卷　　名 续资治通鉴长编卷三百八

译这正是当今边防的紧急事务。”

召河东节度使、守司徒、兼侍中、主持大名府事务的文彦博陪同祭祀。在此之前，文彦博请求辞去使相职务，改任掌管宫观的闲职，皇帝下诏书告知他，让他到明堂听候旨意。于是召见他，并派遣内侍迎接，赏赐茶和药。（关于手诏告知文彦博一事，根据《御集》记载，是在五月十三日。）

译详定礼文官所言：“谨按《虞书》说：‘我想观察古人的纹饰，日、月、星辰、山、龙、雉鸡画在衣服上，宗彝、藻、火、粉米、斧形、黼形绣在裙子上。’先代儒者说虞、夏的制度，天子祭服有十二种纹章。日、月、星辰、山、龙、雉鸟，这六种画在衣上，所以说‘作会’，以效法天的阳气六律。宗彝、藻、火、粉米、斧形、�形，这六种绣在裳上，所以说‘絺绣’，以效法地的阴气六吕。到了周代，把日、月、星辰画在旌旗上，所谓三辰旗就是如此。而冕服九章，把龙画在山上，把火画在宗彝上，那么衮冕以龙为首，鷩冕以雉鸟为首，毳冕以宗彝为首。本朝衣服制度，规定皇帝穿衮冕十二章：日、月、星辰、山、龙、雉、火、宗彝八章在衣上，藻、粉米、斧形、黼形四章在裳上，少了两章，与《虞书》的文字相违背。自从东汉明帝革除秦朝旧制，初次穿着冕旒衣裳，天子具备日、月、星辰等十二章，没有宗彝，而把粉、米分为两章，与孔安国的解说颇为相合。晋代沿袭不变，梁及隋、唐则都把日、月、星辰、山、龙、雉、�、宗彝，画缋在衣上。藻、粉米、斧形、黼形，绣在裳上。大概当时诸儒依据郑玄注礼，认为周冕服九章把龙画在山上，把火画在宗彝上。那么衮冕衣五章，裳四章，后来沿袭使用虞、夏的制度。既然把日、月、星辰三章又画在衣上，而不把火、宗彝两章归到裳上，所以衣有八章，裳有四章，不符合古义。伏请改衣、裳的纹章各为六章：日、月、星、龙、山、雉，画作为缋。火、宗彝、藻、粉米、斧形、黼形，�作为绣。又衣服令规定衣锦领，织成升龙，蔽膝跟随裳色，绣升龙二条，也没有依据。说应该衮冕绂带上，兼有升龙降龙。又古代冕服，都是玄衣纁裳，而今衣色用深青，完全没有依据，宜改用玄色，以象天色。”诏令衮冕缋绣章采，宜依旧制。（二年八月十三日。）那八章在衣，四章在裳，应另行详定上报。于是详定礼文官说：“本朝衣服制度，规定皇帝穿衮冕十二章，日、月、星辰、山、龙、�、火、宗彝八章在衣；藻、粉米�、黼四章在裳，则与《虞书》的文字相违背。现在请求依照《虞书》的文字，绘日、月、星辰、山、龙、�六章在衣，绣宗彝、�、火、粉米、�、黼六章在裳。”诏令送交礼院。（三年九月四日癸亥，送交礼院。）

甲子日，诏令：“西路各军马社缺额，颇难征敛募集，从今以后全部罢免。所缺的马匹，令买马司支取填补。”

诏令赐给茶场司钱二十万缗，交付泾原路安抚使，籴买粮草封存备用。

都提举市易司王居卿说：“市易法有三种：结保赊借，是一种；契书金银抵押，是两种；贸易货物，是三种。三种方法之中，只有赊保之法实行多年，拖欠债务日益增多。去年有旨先罢结保现钱，只有赊借货物旧法未改。然而尚恐长久不便，为什么呢？旧欠户，多以过期规避不缴纳，既耗费催督，又接着再赊货物之人，势态也如此。旧贷新借，岁增月累，其中消耗折损不能备偿的，十有四五。那么与赊取现钱，同归于弊端，是应该解除而更张的。请求从今后市易务允许人户赊借货物，岁不过二百万贯，另置簿支收，只听从旧户请赊，以接济在京行铺之家，期限五年，所收利息已逾原数，然后或止或行，更不取朝廷裁定；其非旧请人户，则只用抵押、贸易两法，可以收敛滞货，通余财。如此，则法全利久，而用不穷了。其各路市易钱谷，以四分为率，量留一分救济旧户外，也不行赊借之法。如蒙朝廷施行，请求于每岁所收息钱内量减万数�。其监官等酬�，也与降等推恩。虽取息稍薄，而所�皆实利，庶使此法行之无弊。”诏令中书户房立法上报。已而户房请求：“在京货物允许欠户赊借，收敛而复散，通欠数不得过三百万�，各路市易货以四分为率，以一分允许旧欠赊借，收敛而复散，通欠数不得过一分，并另置簿支收。”听从了。（二年正月九日、二月十九日，当�。）

居卿又说：“免行所月纳或季纳现钱，官为雇人代役使，这是朝廷立法之意，想要以�恤下民也。然而有其名而无其实。盖建法之始，�以贫富为较，但以其人作业为�，纳钱轻重不一，虽贫者至�，而日不自�，何�输官。催理科�，或至禁锢，诚可�恻。臣窃详元定免行租�【三】钱三万四千八百余�，每岁额外常有增羡，今”

译况且那些贩卖破旧铁器、绳索等小商品的贫苦行商，共有八千六百五十四人，每月缴纳的赋税从一百文以下到二文、三文不等，总计每年缴纳钱款四千三百多缗。他们缴纳的数额极其微薄，却常常不足以抵充定额。因此，贫民私下不足以维持生计，公家也不足以完成上缴。臣请求将额外增加的盈余用来弥补原有的定额，那些贫苦下户则一并免除赋役。这样或许能使小民真正免除行役，普遍受到朝廷的恩惠。如果将来原有定额出现亏损，数额不及免除下户所减免的部分，就请求从本司的市场利润或利息钱中拨付填补。然而，每月缴纳一百文以下的行商中，其中稍微有些财产的人，请求暂且按照旧法办理。这样才能做到公平合理。”朝廷采纳了这一建议，并规定在将来的赦令中施行。（居卿又进言，新编本已删去。）

译下诏：负责押送赐予夏国君主生日礼物及冬季丧服使臣，抵达夏国后，允许比照三路沿边臣僚的待遇，一并允许他们听乐。这是因为太皇太后丧期未满的缘故。

丙寅日，皇帝驾临殿上恢复进食。（两纪都记载了此事。）

下诏：江南东路转运使、太常少卿孙珪暂代提点刑狱、赞善大夫王安上，各追夺两级官阶并勒令停职。这是因为王安上、孙珪互相诉讼不实所致。

丁卯日，下诏：建州百姓张胜等人的案件，刑部至今一年多尚未判决，判处刑部官员杜纮、详断官李世南各特别罚铜十斤。

下诏：暂代三司使李承之、前副使韩忠彦判官黄好谦，各延长考核年限二年；百姓阎庆杖打脊背，刺字发配至广南牢城。先前，阎庆伪造中使程昭吉的文书，声称宫内降下钱款购买三司的铜来铸造钟，三司没有详查真伪，已经同意购买，随后又上奏复核，因此李承之等人受到这样的责罚。先前，韩忠彦暂代户部副使，曾有诏书规定任期届满后去掉“暂代”字样，令其再次任职。等到大理寺追究阎庆之事尚未判决，中书省进呈奏章，皇上批示暂且等候。不久韩忠彦被任命为宝文阁待制、知瀛州，最终因阎庆之事被延长考核年限。（韩忠彦任宝文阁待制、知瀛州在七月二十一日，现在附记于此。）

庚午日，任命太子中允、馆阁校勘、监察御史里行何止臣为直集贤院、兼侍御史知杂事。中省进呈诰词说：“你应当正直，对于是非不要苛刻也不要屈从，使得是非善恶，不被阻塞而不能让皇上听闻。”皇上批示：“应当把‘苛’字改为‘枉’字。”

下诏：审刑院详议官刘贺延长考核年限二年；温希道、应适、张伸各延长一年，张伸另外给予差遣；曹平延长半年；王僖停止发放赏赐。这都是因为中书省比较元丰二年内有失入人死罪等情况而特别责罚。

知谏院舒亶说：“中书检正官张商英与我通信，并将他女婿王沩的学业作品展示给我，我的职责在于言路，事情涉及请托，不敢隐瞒沉默。那商英的两封信，以及王沩的一册作品，现在一并缴进。”下诏：张商英免去馆阁校勘职务，监管江陵府江陵县税收。

起初，舒亶任县尉时，因亲手杀人被停职废弃多年，张商英任御史时，进言说他有才能可以使用，于是得以改任官职。到这时反而陷害张商英，士人舆论厌恶他。

太常博士、集贤校理、新任暂代湖州知州陈侶说：“我见陛下考察古代先贤，修治万事，而尊崇供奉郊庙百神的祭祀，考究寻求典礼，尤为严格完备。只有五岳、四渎的祭坛未设，谨按《周礼》小宗伯的职责：‘在四郊为五帝设立祭坛，四望、四类也如此。’郑氏注释四望，说是五岳、四渎。四类，是日、月、星、辰。现在四郊有五帝及日、月、星、辰的坛，而唯独四望的坛不建，如果朝廷有祈祷之事，就在皇地祇坛下设置席位，这很不符合古制。请求依照《周礼》在四郊建立四望坛，以祭祀五岳、四镇、四渎，大概符合经义，而且足以称颂陛下奉祀的心意。”下诏送交详定礼文所。详定所请求：“请依照本朝祠令所载，在四郊为岳、镇、海、渎设立四望祭坛。岱山、沂山、东海、大淮河在东郊，衡山、会稽山、南海、长江、嵩山、霍山在南郊，华山、□山、西海、黄河在西郊，常山、医巫闾山、北海、济水在北郊。每方的岳镇共设一个坛，海渎共设一个坑，在五时迎气日祭祀，都用血祭埋藏，有事则祈祷。又将四方山川各自附属于当方的岳、镇、海、渎之下，另设一个坛一个坑。山共一个坛，川共一个坑，水旱则祈祷。北郊从祀及诸州县就地祭祀如旧。”下诏：四方岳镇共设一个坛望祭，其余依照奏请。（元丰三年九月十一日庚午日依照奏请。）

壬申日，任命右正言、直龙图阁赵济为右司諫，仍升一任；已故引进使王君万迁徙一子为官，驾部员外郎霍翔为主客郎中，内副都知李宪赐城北园一所，暂代永兴军等路提点刑狱叶康直减少考核年限二年。这都是因为经制熙河边财用司奏报收取课利有功的缘故。

癸酉日，知同州、右谏议大夫、集贤殿撰张景宪曾经举荐知襄城县于石，于石犯有入己赃罪。刑部奏报张景宪应判处徒刑二年，勒令停职。中书省说张景宪应依照刘庠的例子追夺一官，免除勒停，调任小郡，因为两省官员惯例进呈取旨。皇上批示：“可以依照刘庠的例子。”于是降一官，知房州。知保州、西上门使、嘉州团练使张利一也因举荐于石，应判处徒刑二年，追夺团练使一官，免除勒停，仍冲抵替任。枢密使说张利一是极边职任，取旨。皇上批示：“依照判决免除冲替勒停，给予延长一任考核年限。”（五月乙亥日于石被除名。）

乙亥日，知谏院舒亶说：“开封府界提举官陈向最近在枢密院议论养马之事，知枢密院薛向等人议论喧哗悖乱，中外传播喧嚣。我私下认为养马之法乃自本院行下，其利害根本，薛向等人曾经参与议论。如果认为方便，应当身先推行，使人趋赴。岂能倡

译（有人）发表虚浮的言论，动摇世俗人心。如果说并非如此，那么在讨论法令之初，就应当有明确的建议，不应该到今天才开始这样纷纷扰扰。大臣谋划国事竟然如此，其用意必定有所指向，请求让陈向详细陈述薛向等人的话语，以辨明治理并施行。”皇帝下诏让陈向详细分析。（司马光记载陈向之事，详细注释在薛向被罢免枢密使之时。薛向被罢免枢密使，是在本月二十七日丙戌，在此事之后十一天。）

译详定官制所上奏以阶官替代职事官作为寄禄官的新制度：“中书令、侍中、同平章事定为开府仪同三司，左、右仆射定为特进，吏部尚书定为金紫光禄大夫，五曹尚书定为银青光禄大夫，左、右丞定为光禄大夫，六曹侍郎定为正议大夫，给事中定为通议大夫，左、右谏议大夫定为太中大夫，秘书监定为中大夫，光禄卿至少府监定为中散大夫，太常卿至司农少卿定为朝议大夫；六曹郎中定为朝请、朝散、朝奉大夫，共三等；员外郎定为朝请、朝散、朝奉郎，共三等；起居舍人定为朝散郎，司谏定为朝奉郎，正言、太常博士、国子博士定为承议郎，太常丞、秘书丞、殿中丞定为奉议郎，太子中允、赞善大夫、太子中舍、太子洗马定为通直郎，著作佐郎、大理寺丞定为宣德郎，光禄丞、卫尉丞、将作监丞定为宣议郎，大理评事定为承事郎，太常寺太祝、奉礼郎定为承奉郎，秘书省校书郎、正字、主簿定为承务郎。”

又奏称：“开府仪同三司至通议大夫以上没有磨勘法，太中大夫至承务郎应当进行磨勘。待制以上官员每六年晋升两阶，到太中大夫为止。承务郎以上官员，每四年晋升一阶，到朝请大夫为止，等候朝议大夫有空缺时按次序补授，其中朝议大夫以七十人为定额。选人磨勘，都依照尚书吏部的法规，晋升为京朝官的，依照现在新定的官阶。其俸禄令都根据职事官原有的俸禄数额与现在新定官阶的请给相对拟定。”朝廷都听从了。（十二月十六日，当考。新纪记载乙亥日正定官名，以侍中、中书令、同平账事为开府仪同三司，左、右仆为特进，吏部尚书至将作监主薄为寄禄官，检校仆射以下以及阶、散、宪衔一并废除。旧纪只记载颁布以阶易官寄禄格。选举志记载，元丰三年修定官制，开府仪同二司至通议大夫无磨勘法，太中太夫至承务郎应磨勘，待制以上每六年迁两官，至太中大夫止；承物郎以上，每四年迁一官，至朝请大夫止；历经中散大夫，则七年才迁；朝议大夫以七十员为额，有空缺则按次序补。又诏令所有迁官除授的都立即作为寄禄官。自从官制实行以来，以旧少卿监为朝散大夫，各卿监为中散大夫，秘书监为中大夫。旧例，两制不转任卿监官，前行郎中即越级转任谏议大夫。前行郎中在阶官中为朝请大夫，谏议大夫在阶官中为太中大夫。皇上认为磨勘是古代考核政绩的方法，应与百官共同遵守，而禁近之臣独独越级转任，不合法规。于是下诏：待制以下都每三年一迁，仍转任朝议大夫、中散大夫、中大夫三阶，这是为了正定名分，实际上是为了抑制侥幸。诏令在十二月六日。）

丙子日，下诏：“开府仪同三司作为使相，不列入大敕衔。现任宰相、使相，食邑实封合计达到万户，前任宰相，食邑达到万户，都封为国公。宗室依照旧例。”又下诏：“臣僚加恩，都依照旧例。勋官已至上柱国的就一并加食邑实封，给事中、谏议大夫、待制允许加实封，省副、知杂允许一并加勋，勋官已至上柱国，食邑从今应当加，食邑减数令中书本房制定法规。”本房不久上奏：“向来大礼加功臣阶、勋，食邑实封共五等。现在已废除功臣以及以阶易官就只剩勋，以及食邑实封共三等，勋为上柱国而食邑应当依照旧法，从三百、四百、五百、七百至一千户，实封从一百、二百、三百至四百户。仍请求各在旧条官序上递减一等加之，如食邑应加千户，只加七百户之类。其实封也以此为率，即食实封一百户并初封食邑三百户仍不减。请求先行下达，等候成书时另外删定。”朝廷听从了。

中书省上言：“近来朝廷旨意，馆阁、台谏、两省、两制的官员不拘常制，各自举荐教授，不论在任不在任，令发给驿券，都乘驿马赴阙，差官在秘阁试经义三道。现在上述朝旨，正属于各路学制所修立。请求不等学制颁行，先将朝廷现取索以及臣僚举荐到的和卸任的学官类聚，等到满十员以上，令国子监主判考试，其住宿等，都依照贡举条施行。”朝廷听从了。

又上言：“根据官告院状，诸班直都知、押班长行等，诸军使、副，都兵马、都头、副都头，如未曾受加恩者，遇大礼，授银青光禄大夫、检校国子祭酒、兼监察御史、武骑尉。因为现在台、省、寺、监的官员，已以阶官替代，那么所授银青光禄大夫为阶官，而国子祭酒、监察御史乃是职事官，都不合用作加恩。现在明堂诸如此类未加恩者，都请求加武骑尉，请求送官告院照会施行。”朝廷听从了。

又奏：“官制所申报，朝旨除三公、三师外，其余检

译校官以及文散阶、武散阶一并废除。所有宗室及武臣中正任至内常侍以上，内臣中供奉官以下，选人、伎术官、将校，中书、枢密院主事以下，以及各衙署吏人所授的勒留官、衙校等，各自目前所佩戴的文散阶、检校官及宪衔，打算一并去除。至于僧官以及溪峒蛮人担任的知州、知镇，还有化外蕃官所佩戴的散官等，应由朝廷另行指令处理。”皇帝听从了。此后于是下诏规定文武散阶，除了化外之人依旧授任外，其余全部废除。（化外之人依旧授任散阶，是在五年正月二十六日戊申，现在一并记载于此。）

译沅州上奏说：“请求下达湖南密计置，等待本州修筑托口等寨完毕后，同时开始修筑古诚州的贯保寨。”皇帝下诏命令湖南钤辖司、沅州，依照最近颁布的朝廷旨意，指定应当修筑城寨的地方，各自根据情况方便进行建置。至于古诚州的扬晟坚等人，依照察访司的指令，划归湖北路管辖。

详定礼文所上奏说：“南郊祭祀时，尚衣库提供拂翟，内侍省派遣两名内侍手持。他们都穿着公服系着腰带，每次在大庆殿宿斋，以及在景灵宫、太庙、南郊从大次到小次，都用拂翟在前引导。追溯其来源，乃是汉代干佑宫中所使用的，其制度不合常理，恳请予以废除。”皇帝听从了他们的建议。（礼文元年九月十七日依照奏请执行，十七日是丙子日。）

戊寅日，皇帝在文德殿斋戒，百官在明堂斋戒。

己卯日，在景灵宫荐飨，在太庙斋戒。

庚辰日，在八室朝飨，在文德殿斋戒。

辛巳日，在明堂举行大飨，（《纲要》记载以英宗配享。）皇帝驾临紫宸殿，群臣称贺，皇帝登上宣德门。颁布大赦令，百姓拖欠元年以前的两税、免役钱、常平息钱，以及在京师免行月纳百钱以下的款项，全部免除。

癸未日，尚书礼部侍郎、平章事王珪改任正议大夫，右谏议大夫、参知政事的章惇、蔡确都改任太中大夫。工部侍郎、同知枢密院的薛向改任正议大夫，右谏议大夫、同知枢秘院的孙固改任太中大夫，并都担任枢密副使。

乙酉日，下诏在景灵宫建造十一座殿，按时以天子之礼祭祀祖宗。（新旧《纪》都这样记载，《会要》中有合并删减增入的内容。）

派遣勾当御医院的窦仕宣前往北京，勾当内东门司的阎安前往澶州，对编排、点检、封桩两九军的军器什物进行清点，详细分析是否符合原样以及是否可用，上报朝廷。并下令军器监提供原来的样品。

观文殿大学士、集禧观使、左仆仆射、舒国公王安石晋升为特进，改封为荆国公。宣徽南院使、检校太师、西太一宫使王拱辰免去开府仪同三司的加官。这都是因为实行官制，确立正名的缘故。下诏让王拱辰判大名府，王拱辰推辞说：“臣老了，不足以胜任事务。”皇帝说：“北门是重地，是你以前治理过的地方，勉为其难为我前往。”（刘挚写的王拱辰行状中说：当时三路登记百姓为保甲，下等户都不能免除，每天聚集训练。提举官禁令苛刻紧急，河北的保甲往往成为盗贼，百十人为一群，州县不敢上报。王拱辰极力论述其弊端，认为这不仅仅是困竭他们的财力，损害他们的农桑，之所以使他们成为不良之徒，是法律驱使他们。恐怕逐渐演变成大盗，令人担忧，希望免除下等户的保甲。于是主管官员指责王拱辰阻挠法律、发表异端言论，王拱辰说：“这是老臣报效国家的方式。”奏章不断呈入，天子才开始醒悟保甲会成为盗贼。查今年二月十八日，命令各路坊郭物力户养马，大概是因王拱辰的建议，而刘挚没有记载，只记载王拱辰论述保甲为盗，不知是否确实如此。本传只说，三路初登记民兵，王拱辰认为应稍加免除下等户。也不如刘挚所记载的那样。应当考证。免除下等户的事，在七年二月十二日。）

知河南府、翰林侍读学士、给事中王陶改任正议大夫、观文殿学士，知汝州。端门殿学士、兼翰林侍读学士、龙图阁学土、右谏议大夫韩维，宝文阁学土、右谏议大夫、兼侍读陈荐都改任通议大夫、资政殿学土。枢密直学士、兵部郎中孙永改任太中大夫、端明殿学土。王陶等人因为是东宫旧臣，趁着换官特别提拔了他们。

罢免议乐修乐局。对于范镇，命令降下敕书晓谕，并赐银绢各一百匹、两，杨杰赐五十匹、两，刘几允许特别使用明堂恩泽，奏请让儿子或孙子一人任职。范镇当初被召对时，对皇帝说：“制定音乐应当先校正律吕。”皇帝说：“对，即使有师旷那样的听力，不依靠六律也不能校正五音。”范镇制作了律、尺、龠、合、升、豆、區、斛，想要绘图进献，又请求访求真黍，以定黄钟。而刘几立即使用李照的音乐加上四清声，就奏称音乐已成。到了这时，范镇谢罪说：“这是刘几的音乐，臣与它有什么关系呢。”（六月庚子日初次召见范镇。）

丙戌日，正议大夫、平章事、集贤殿学土王珪改任银青光禄大夫、兼门下侍郎、平章事，兼修国史。（新旧《纪》都记载王珪监修国史。）

泰宁镇海等军节度使、检校太师、同平章事岐王赵颢改任司空、开府仪同三司，仍任泰宁镇海等军节度使，进封为雍王。（两《纪》都记载。）

保信保静等军节度使、检校大尉、同平章事嘉王赵頵改任司空、开府仪同三司，仍任保信保静等军节度使，进封为曹王。（两《纪》都记载。）

河东节度使、检校太师、守司徒兼侍中、判大名府、潞国公文彦博改任太尉、开府仪同三司，仍任河东节度使、判河南府。（两《纪》都记载。）

景灵宫使、护国军节度使、捡校太师、守司徒、兼中书令、河中东尹、金乡郡

译公曹佾，（两《纪》都记载佾被封为郡王。）镇南军节度使、检校太司空、同平章事、豫章郡王曹宗谔，淮康军节度使、同平平章事、濮阳郡王曹宗晖，崇信军节度使、同平平章事、判大宗正事、天水郡公曹宗旦，都一同被任命为开府仪同三司。曹佾被封为济阳郡王，曹宗旦被封为华阴郡王。皇上想要厚待慈圣光献皇后的家族，所以特别封赏曹佾，对翰林学士李清臣说：“曹佾作为异姓却被封为王，这不符合常规，你替我陈述这个用意。”（新《纪》记载了曹宗旦，旧《纪》没有记载。）

译武宁军节度使、检校太师、司空、同平章事致仕、韩国公富�7依前检校太师、司空、开府仪同三司；通议大夫、知枢密院冯京升为正议大夫、枢密使，两人都增加食邑和实封。按照旧例，举行大礼时，宰相以下官员只加恩赏。至此，因为更改官制的缘故，富弼、韩琦、吕公著、文彦博、冯京特别升官以宠信他们。（《新纪》记载冯京任枢密使，《旧纪》未记载。）

天平军节度使、均国公韩雍，武宁军节度使韩承裕，殿前副都指挥使、宁远军节制使杨遂，建雄军节度使韩缜，都增加食邑和实封。翰林学士以下的侍从官、内外两制官员，都更换新官阶并加恩赏。

相州观察使、同知大宗正事宗惠任武昌军留后。

正议大夫、同知枢密院事薛向以原官任颍州知州。因为陈向详细分析养马之事，而皇上批注说“薛向议论事情反复无常，没有大臣的体统”的缘故。起初，薛向在外地时谋划边防事务精密，军需供给治理完备，他入朝觐见议论军事，都是皇上想听的，所以任用他担任执政官，并且想与他谋划西北事务。但薛向在政府中，专门以持重养威为务，没有率先提出开端性的言论，这不是皇上对薛向的期望。最后，薛向深知百姓不便实行养马令，议论想要更改，士大夫都说薛向的议论没有错误。等到他与提举官发生忿怒争执，皇上于是独自察觉薛向资质不忠实，所以贬黜他。（此据墨本薛向传，朱本签贴说已因取问删去。新本又保留它，现在从新本，附在薛向被责罚时。司马光《记闻》说：开封府界提点陈向建议让百姓资产达到三千缗的养战马一匹，百姓非常苦于此事。薛师正当时任枢密副使，起初没有异议，等到事情已经施行，陈向到枢密院禀报事务，薛师正想压制众议，驳难非常严厉。陈向发怒，告诉谏官舒亶弹劾上奏“薛师正身为大臣，事情有不可不当面陈述的，却背后诽谤以窃取名声”，因此被罢免为正议大夫、颍州知州。谏官又说他“罢黜之后，不闭门反省过错，而宾客聚集在他家门口，每天数以百计，对客人有怨恨愤慨的话”，改任随州知州。翰林学士、御史中丞李定因不纠举弹劾，降一级官，任河阳知州。《旧纪》记载薛向议论事情反复无常，罢任随州知州。《新纪》只记载薛向被罢免。）

诏令曾经担任翰林学士的人除授资政殿学士以上官职，不再另外兼任学士。

沅州知州谢麟上言：“古诚州合并小由、四旗、竹滩、大由、托口等处的溪峒人户都已经归顺朝廷，臣继续招抚九衙二十三州、地林十三州，依照惯例奏请补授名目，把守边界。又招纳详州等处的洞酋首领，总共七千多户，请求添筑沿边城寨堡铺，以及派遣戍兵安抚人户编为省民。”朝廷听从了他的建议。

丁亥日，任命户部侍郎、同知枢密院事吕公著为正议大夫、枢密副使。（薛向、孙固有二十四日改任枢密副使，冯京有二十七日改任枢密使，吕公著有二十八日改任枢密副使，先后不同，应当考证。枢密院时政纪吕公著改任枢密副使又在闰九月一日。《新纪》在丁亥日记载吕公著任枢密副使，《旧纪》未记载。）吕公著与冯京、薛向、孙固同在枢密院任职，这三个人屡次在皇上面前争论，吕公著独自不说话。不久皇上询问他，吕公著于是慢慢分析可行与否，言语简练而恰当，皇上常常采纳，这三个人也不能违背。出朝后从未告诉别人，外面都讥讽吕公著顺从沉默，不符合众人的期望，吕公著也不辩解。而同僚中有人为他辩解。皇上多次与辅臣议论天下大事，一天，对吕公著说：“民间不知道有徭役了。”吕公著回答说：“是的。上等户过去因为徭役多而破家，现在吃饱穿暖安居，确实是幸运了。下等户过去没有徭役，现在出钱，就痛苦了。”皇上说：“那么法律也应当更改了。”（这两件事据司马光《记闻》，现在附见。）

诏令都大提举淤田和官庄隶属司农寺。又诏令改知外都水丞南北司公事为知南北都水丞，南北都水丞依旧在澶州设置官署。

命令权发遣度支副使蹇周辅考察江西、广东卖盐之事。（江、广卖盐是郏亶的建议。旧录在六年十二月戊子日，新录在七年九月十二日己酉日。元佑元年闰二月四日壬辰日，并月末吕陶上奏，应当参考增入，这是四年三月一日蹇周辅上奏广东、江西两种方法。）

戊子日，诏令前权河北东路转运副使陈知俭、权河东路转运判官黄莘各追夺一官，罚铜十斤，冲抵替任。都因为失举的罪过。

嘉王赵頵上奏妻子再从叔王克复请求在文资中安排。诏令因为王克复是没有服丧关系的亲属，不许。

熙河路经略司上言，请求先团结蕃弓箭手，朝廷听从了。这一年诏令：“凡是弓箭手、兵骑各以五十人为一队，设置引战旗头、左右傔旗，以及以本属蕃首、将校为拥队，都按照正军的法令。蕃捉生、蕃敢勇、山河户也这样。（五十人为一队，熙宁九年五月六日保甲也是这样。）凡是招募弓箭手、蕃捉生、强人、山河户，不论等级，只招募有保任的，

译年满十七岁以上，能拉七斗弓、背负重物的人。鄜延路的新旧蕃族捉生军、环庆路的强人、各路汉人弓箭手、鄜延路归顺的界保毅蕃户以及弓箭手，都在背上刺字。」（此条据《兵志》第三卷，并系于元丰三年。现在附在九月末，关于熙河路团结蕃族弓箭手的事，还需再考证具体的月日。）

译注释

【一】并令封驳司关报谏院：“关”字原作“开”，根据阁本及《宋会要·职官三》之五四改为“关”。

【二】黼黻：原文脱漏，根据阁本补入。

【三】元定免行租额：按宋代制度，茶、盐、酒等税钱都有定额，称为“祖额”，按照征收情况，定期比较，进行奖惩，参见《宋会要·食货三○》之七、《文献通考》卷一六征榷考引陈亮（止斋）的话。此处根据下文“额外”、“旧额”等语，怀疑“租”是“祖”的误字。

【四】详定所：“所”字原文脱漏，根据阁本补入。

【五】如食邑合加千户：“合”字原作“令”，根据《长编纪事本末》卷八○《改官制》改为“合”。

【六】候成书日别删定：“删”字原作“副”，根据同上书改为“删”。

【七】及诸司吏人所授勒留官衙职等：“及”字原作“乃”，根据《宋会要·职官五六》之三改为“及”。

【八】诏令湖南钤辖司：“钤”字原作“干”，根据阁本改为“钤”。

【九】刘几：“几”字原作“几”，根据《宋史》卷一二八《乐志》改为“几”。以下同。

【一○】开封府界：“府”字原文重复，根据《涑水记闻》卷一五删去。

【一一】谏官：原文作“讳言”，根据同上书改为“谏官”。

【一二】大由：“由”字原作“田”。按：宋代沅州所属有大由、竹滩等寨，见《宋史》卷八八《地理志》，此处“田”显然是“由”的误字，故改为“由”。

续资治通鉴长编

卷三百九

卷三百九

起讫时间：从神宗元丰三年闰九月开始，到同年十月结束。

卷名：续资治通鉴长编卷三百九

帝号：宋神宗

年号：元丰三年（庚申，1080年）

全文

闰九月庚寅朔，下诏说：“皇太后、皇后以及两府臣僚，经过明堂封赠，都去掉阶官，其余依照惯例办理。”

辛卯，将正议大夫、知颍州薛向改任为知随州。因为御史满中行进言说：“薛向最近因为怀藏奸诈、反复无常，妄图阻挠有关部门，被罢免枢密院职务，贬黜守颍州。责罚的命令已经下达，他竟不知畏惧，安然自若，请求对他加重贬谪流放。”所以有了这道命令。

御史范镗进言说：“曹佾凭借外戚身份被封为郡王，自祖宗以来，没有像曹佾这样的先例。陛下给予他的富贵宠禄已经非常丰厚了，表达孝爱慈圣太后的情意也到了极致。曹佾虽然不称王，但为了保全曹氏家族，任命下达后又更改，这大概是为了给子孙万世立下成规吧。”皇帝没有听从。

壬辰，太子中允、馆阁校勘、监御史里行范镗暂代派遣提点淮南东路刑狱，太常博士、提点淮南路刑狱李深改任饶州知州。因为御史丰稷进言说：“李深曾经统领兵部，应当通晓训练的方法，却装饰私智，排挤阻挠公论。秦凤路的兵刑职务，既然难以托付给他，怎么又适合让他手持使节巡察淮东！况且听说李深在家不守法度，品行污浊，名声素来不好，百城的士人百姓，将如何以他为榜样？希望追回并停止这项任命，以弘扬清正的舆论。”所以有了这个结果。

下诏发放度僧牒一千张，用于制造景灵宫各神御殿的器物。

乙未，镇安军留后、追赠武宁军节度使、兼侍中、封彭城郡王的宗笃去世。

丁酉，下诏允许太常博士王伯虎回家侍奉双亲。因为御史何正臣进言说：“王伯虎丢下亲人在闽南已经八九年，独自带着妻儿在京师游宦，恳请永远抛弃乡土，以警戒天下做儿子的人。”于是诏书下达福建路转运司核实情况，结果与奏章相符，所以追究并处罚了他。

枢密院检详官潘良器等，编纂记录与有关部门相关、可供查照使用的条例六册进呈，皇帝批阅说：“其中有很多已经冲销废除不再使用的，如果交给台谏官员，让他们凭借这些来纠察治理所谓的废法者，那就是在定罪与否的关键时刻奉行法令，极为不便。应该再送给都承旨以下连同检详官一起删节贴附后进呈。”

戊戌，静海军节度使、安南都护交趾郡王李干德，西蕃邈川首领西平军节度使董□，都增加食邑实封。（加恩的内容可以删去。）

命令客省副使王渊检阅河北第十二军的马匹，同时任用入内高班刘友端担任照管检阅的职务。

中书省进言说：“河北三州府，原定人口三十万、骑兵六万三年的粮食，现在制定封桩格式想要颁布下去。”皇帝听从了，并命令具报今年八月末的实际数目申报中书省，从今以后每个季度都依照此例办理。

庚子，命令雍王赵颢在十月初一前往慈圣光献太后陵朝拜。

皇帝批阅说：“中书省拟定派遣检正礼房公事王震兼任编修熙宁政录。根据先前拟定的草稿，既没有条理，又记载史事残缺不全，即使成书，也不能流传后世。应该不再派遣官员，已经修好的卷帙，可以降交史院。”（最初修撰政录的年月，应当查检附注。）

景福殿使、入内都知张茂则进言说：“臣因为年老体衰，屡次上奏请求回归乡里，圣恩不允许，还让臣赴任。臣耗费俸禄多年，非常惭愧尸位素餐，所有未领取的米、麦、俸钱，已经当面陈述，天意不违背，请求下达三司勾销抹除。麦子刚刚请领到治平二