卷　　名 续资治通鉴长编卷一百七十五

译供奉官越级提拔为供备库副使，担任定州路驻泊都监。曾经因为分发军粮，同僚说粟米质量不好，李滋斥责他们说：“你们是想用这个来激怒众人吗？假如众人有一句怨言，应当先斩首你们来示众。”韩琦听说后认为他豪壮，认为他是真正的将帅之才。李滋得到这个任命，是听从韩琦的请求。

译甲子日，下诏国子监，听说有监生将补牒抵押或出售给他人，致使流寓在外、品行不端的士人，冒名顶替向官府应试，务必加以严查。

乙丑日，下诏臣僚的行状，无论是本家自行撰写还是为他人撰写的，都必须据实陈述，不得虚加赞美，如果核查发现失实，要治其罪。这是听从侍御史□秘的请求。此条依据《编录条贯册》增修。

闰七月戊辰日初一，在邕州城外沙头设置市场。

下诏内侍省，从今以后，内侍供奉官至黄门，定员为一百八十人。□及疏，或许可以移至和元年末，再考证详查。

又下诏广南地区，经过蛮寇践踏而百姓逃亡尚未恢复的，限定一年内恢复生计，仍然免除两期赋税催征，并免除差役三年。这是听从体量安抚使周沆的奏请。

此前百姓躲避贼寇，大多抛弃田地家园远走他乡，官吏按照常法，满半年不回来的，允许他人占佃。周沆说：“这怎么能与凶年逃租役的人同等论处！”于是奏请延期一年，已经占佃的仍然夺回归还，贫困者由官府贷给种粮。起初，皇帝认为广南地方险恶，下诏周沆不必前往贼寇未践踏的州县。周沆说：“远方百姓新遭荼毒，不可不详尽宣示天子的恩泽。”于是遍行州县。

辛未日，调任知青州文彦博知秦州，知秦州张调任知青州。当时正修筑古渭州城，□意见不合的缘故。

御史中丞孙抃说：“朝廷此前在境外筑城，众蕃部之心已都不安。现在又特意任命旧相临边，事异常例，这必定转增疑虑，或生他变。况且听说知永兴军晏殊任期将满，朝廷必定倚仗文彦博的才望，不如派遣他镇守关中，兼制秦凤事宜，或许蕃部不至惊扰，对于国家体统，实在最为便利。”张此前调任青州，大概是因不愿修筑古渭城。本传记载刘涣诬奏郭恩多杀老幼，于是调任张青州。查张调任青州，是在闰月初四日，后十三日刘涣与郭恩俱上报破贼之功，八月十三日又复任秦州。当闰月初四日，刘涣怎能预先奏报郭恩多杀老幼呢？此传必定有误。大概张任秦州帅半年间，共一次调任，一次罢免，本传将两事合并为一事，所以不合。现在改正之。张罢免在十二月庚子日，实录又不记载，因张方平始见之。

下诏广南西路戍兵及二年而未得替代者一并罢归，其钤辖司所派遣的土兵，每年替代一次。自从侬智高作乱，驻泊禁军及桂州等处雄略军、忠敢军、澄海军，共二万四千四百四十一人，分戍各州。至此，都罢还禁军，只以土兵戍守。

壬申日，户部侍郎、平章事庞籍以原官知郓州。查《宋史宰相表》，以京东西路安抚使出知郓州。

起初，齐州学究皇甫渊捕获贼寇，按法应当得赏钱，皇甫渊上书愿换一官。道士赵清贶，是庞籍的外甥，欺骗为皇甫渊向庞籍表白，而与堂吏共同接受皇甫渊贿赂。皇甫渊多次到待漏院自诉，庞籍于是勒令皇甫渊回齐州。有小吏告发赵清贶等人受赂之事，庞籍立即逮捕送交开封府。赵清贶及堂吏皆因贪赃刺配岭外，行至许州，死亡。谏官韩绛说庞籍暗中暗示开封府杖杀赵清贶以灭口，又说此事应当付枢密院，不应由中书自行处理，所以罢免他。然而说庞籍暗中暗示开封府，复查没有实据。

集庆节度使、同平章事、判大名府的陈执中任吏部尚书、平章事、昭文馆大学士兼监修国史，给事中、参知政事的梁适任礼部侍郎、平章事、集贤殿大学士兼监修国史。

癸酉日，调任判许州的贾昌朝判大名府。

甲戌日，追赠秘书监致仕胡旦为工部侍郎，仍然赐其家钱三十万，令襄州办理营葬之事。卫尉少卿、知州马寻说胡旦家贫，久不能葬，所以抚恤他。

马寻，项城人，以明习法律著称。他在襄州时，恰逢年饥荒，有人群闯入富家抢掠仓中粟米，狱吏以强盗罪审讯，马寻说：“这是迫于饥饿，其情与强盗不同。”奏请得减死论，于是著为定例。马寻之事附见，或许自有月日。

乙亥日，下诏各路知州军武臣，都必须与僚属参议公事，不得专断，仍令安抚、转运、提点刑狱司经常检察。

丙子日，祠部员外郎、集贤校理李中师生淮南转运使。李中师入辞，皇帝对他说：“近来听说各路转运使多献羡余以希求进用，然而遇到灾伤，不免暴取于民，这是朕所不取的，你要戒之。”皇帝的话在壬午日，现在一并书写。

拿出内藏库缗钱十万、绸绢二十万挠十万，下拨河北助籴军储。至和元年八月可查考。

丁丑日，下诏司农寺，广南西路常平仓钱粮被贼焚劫者，一并免除。

戊寅日，赐延州修城役卒缗钱。

庚辰日，秦凤路经略安抚司上言，古渭寨、哑儿峡、广岭诸蕃部多次出扰边境，道路阻绝不通。随即令部署刘涣为中军，钤辖刘温润、知镇戎军郭逵为策先锋，都监督□贲、崔懿为殿后，走马

译周世昌跟随中军部队进行捕杀讨伐。周涣斩获首级二百零四级，王温润斩获五百六十五级，郭恩斩获九百二十五级，张逵斩获四百五十九级，王贲斩获二十八级，周世昌斩获二十七级。辛巳日，周涣从泽州团练使升任防御使，王温润从礼宾使改任英州刺史，郭恩从内殿承制、合门祗候升任崇仪副使，张逵从内殿承制、合门祗候升任礼宾副使，王贲从内殿承制升任供备库副使，李懿从西头供奉官、合门祗候升任东头供奉官，周世昌从西头供奉官升任东头供奉官。那些有功的军校，如果是转员军分，升迁一级，并提升一等；如果不是转员军分，则只升迁一级。唯独郭恩没有升迁官职，怀疑是实录偶然漏记，根据郭恩的本传，郭恩是从内殿承制、合门祗候升任为崇仪副使。现在补填上去。

译下诏开封府受灾的县份，由县令、县丞等官员实地查勘后减免赋税，不再另行派遣官员复查，同时减免今年查勘所得的和买草料的三分之一。

戊子日，下诏礼部贡院：“从今以后，各类科举考生，在考试结束时需回答十道大义题，每题选取该科首句或次句作为提问，能够依据本经的注疏进行回答，并加以文辞润色、阐发义理的为上等；没有明确指出义理但仅引用注疏完备的为中等，这两类都算通过；如果引用注疏达到六成的为下等；那些不懂本义，或者连篇累牍引用其他经典，导致文意乖谬、章句断绝的为劣等。以四道题通过为合格。九经科只考大义，不要求注疏完备，九经科的场次各减少两场，并且不再考兼经。”

又下诏开封府、国子监的进士，从今以后每百人录取十五人，如果试官有亲属回避关系，由府、监互相调送，如果两处都有亲属回避关系，就调送到其他考场。

己丑日，下诏古渭寨修城的士兵暂时发给保捷军的俸禄，仍然任命蕃官左班殿直讷攴蔺某为当地巡检，月俸钱五千，如果一年后能弹压蕃部，就授予顺州刺史。

蔺某世代居住在古渭州，邻近西夏边境。西夏人在边境放牧牛羊，蔺某掠夺夺取，西夏人愤怒，想要攻打他，蔺某害怕力量不敌，于是献出土地，希望得到戍兵来抵御西夏人。范祥想要建立奇功，急忙前往筑城。蔺某祖先曾拥有九谷之地，后来逐渐衰败，仅保住三谷，其余都被其他部族占据。青唐部族最强盛，占据盐井，每天获利可买八匹马。蔺某告诉范祥：“这原本是我的土地，也请求朝廷夺取。”范祥又夺取各部的土地来招募弓箭手，所以青唐及各部族都愤怒，起兵叛乱。

范祥获罪被贬后，张某请求放弃古渭州不筑城。西夏人又来说：“古渭州原本是我们的土地，现在朝廷在那里设置州，违背了誓诏。”派遣傅求去制定粮草策略，专门考察其利害。傅求说：“现在如果放弃不筑城，西夏人必定占据此地，成为秦州的更大祸患。况且已经得到却放弃，不是彰显国威的做法。查考蔺某的父祖都接受过汉官官职，此地显然不是西夏人的所有，只应当改名为古渭寨，不设为州，以符合誓诏罢了。”于是召集青唐等部族的首领，晓谕他们：“朝廷现在筑城，实际上是替你们各部守卫，你们为什么叛乱？”大家都说：“官府夺取我们的盐井和土地，我们无以生存。”傅求说：“现在不夺取你们的盐井和土地，那怎样？”众人都很高兴，听从命令，于是罢兵。傅求于是割让三分之二的土地给青唐等部族，最终筑成古渭城，开始给蔺某加封爵位官阶。这段实录、正史记载极不详，现在全部采用司马光的记载，稍作删减润色。

辛卯日，任命尚书礼部侍郎、集贤院学士、判西京留守御史台某育为陕州知州。

壬辰日，降翰林侍读学士、刑部郎中吕公�为龙图阁学士、徐州知州，御史台某秘为濠州知州，提点淮南路刑狱、度支员外�、集贤校理孙锡为太平州知州，度支员外郎王�为信州知州。

起初，谏官、御史说吕公�以前任开封府知府时，接受庞籍的旨意，在赵清贶脊下近处施杖，所以赵清贶没有到达流放地就死了。吕公�因此获罪，而孙锡因以前任推官，王�任判官，某秘也没有独自弹劾，所以都受到连累。不久，吕公�上章自我辩白，于是下诏让开封府知府杨察查办此事，详细说明杖打赵清贶实在判官厅，不是吕公�亲临现场。然而命令已经发出，只是让文书告知吕公�罢了。

癸巳日，下诏曾经担任二府官职出任知州的，不得奏请辟用通判，只允许增辟幕职官一员。这是听从御史中丞孙抃的请求。如果以前知州每年举荐的人数已足，允许在年中另外举荐。知州每年举荐的人数未见记载，应当考证。

八月丁酉日初一，下诏受灾百姓向转运司申诉而不被受理的，允许各州军将诉状封送上报。

壬寅日，追封皇后乳母荣国夫人周氏为�国夫人。

兵部员外郎、天章阁待制兼�讲赵师民多次请求出任地方官，癸卯日，任命为龙图阁直学士、耀州知州。赵师民曾经讲解《论语》，皇帝问修文德的事，回答说：“文，是经天纬地的总称。君主之道，用仁安抚，用义制约，用礼接待，用信讲习，都是如此。”皇帝说：“然而其中最优先的，没有比得上信的。”回答说：“信，是天下的根本，仁义礼乐，都必须由此出发，这确实是王道的关键。”又问钻木取火改火的事，回答说：“古代的圣王，举动必定顺应天时变化，火随木性。近世逐渐追求苟且简略，认为这不是治国之具于是废弃，以至于万事都不如古代。”又问子夏、子张所说的交友之道谁更好，回答说：“圣哲之道，包容广大，与天地并列。善者有办法增进德行，恶者使其改正行为。子张的话更优。”

有一天读《汉纪》，问长安城的事，众人不能回答，共同推举赵师民。于是陈述自古都雍的年代，旧址所在，如同画在手掌上一样清楚。皇帝说：“为什么记得如此清楚！”在经筵十多年，非常被器重赏识。盛夏生病在家，皇帝用飞白书在团扇上写“和平”二字，赐给他以寄托心意。将要出发时，皇帝亲自写诗送他，称他为“儒林旧

译德」。

师民性情极其仁慈宽恕，州里有百姓因盐铁触犯禁令的，他一律不予追究，曾感叹地对他的儿子彦若说：“这就是贾谊所说的‘善良的人因恐惧而沦为奸邪，老实的百姓因陷入困境而遭受刑罚’啊，怎么能不怜悯他们呢？”

译甲辰日，下诏今年南郊祭天，三位圣祖一同配享，此后应当恢复旧礼。

下诏黎州、雅州扼守蛮族要道，是西部州郡的屏障，从今以后应当选拔武臣中诸司副使以上的人担任黎州知州，并且增加驻屯陕西兵三百人，雅州驻屯二百人，设置驻泊都监一员。

丁未日，主客员外郎、潭州通判唐介被任命为殿中侍御史里行、复州知州。

戊申日，观文殿大学士、吏部尚书、新任秦州知州文彦博被任命为忠武节度使、永兴军知州兼秦凤路兵马事，这是开始采纳孙抃的建议。

派遣盐铁判官、都官员外郎燕度前往陵州、渠州等地，裁定盐井的利弊并上报。当时进言的人说前后甲午年，蜀地两次发生动乱，担忧明年再次发生变故。所以特意派遣燕度前往治理盐政，借此预先防备。燕度到达蜀地，考察当地风俗民情，回来上奏说：“今年甲午，必定没有事端。”后来果然如此。

傅求进言古渭寨刚刚发兵戍守，不宜更换主将；己酉日，命令新任青州知州张□重新担任秦州知州。《张□传》记载：既然修筑了古渭城，羌人占据广□岭，断绝粮道，副将刘涣率领军队不时进击，张□举荐郭恩代替他，贼寇于是溃散离去。刘涣因为获得城池的功劳不在自己，于是欺骗上奏说郭恩所杀的都是老弱妇孺，因此张□被调任青州。查考调任青州是在闰七月初四日，十三天后，经略司才上报斩首敌人的姓名，刘涣和郭恩都在其中；张□被调任，应当是因为意见不合，不是因为举荐郭恩代替刘涣。况且刘涣和郭恩都斩获敌人首级，刘涣比郭恩少，郭恩实际上未曾代替刘涣，本传必定有误。

辛亥日，度支副使、工部郎中周沆担任契丹国母生辰使，左藏库副使钱暕担任副使；起居舍人、知谏院韩贽担任契丹生辰使，供备库副使彭再升担任副使；户部判官、刑部员外郎张去晦担任契丹国母正旦使，内殿崇班夏傒担任副使；右正言、直集贤院贾黯担任契丹正旦使，左侍禁、合门只候王咸宜担任副使。

壬子日，太子太傅致仕杜衍被任命为太子太师、资政殿大学士，礼部侍中、河阳知州富弼被任命为户部侍郎、观文殿学士，资政殿大学士、兼翰林侍读学士、礼部侍中、陕州知州□育被任命为户部侍郎、资政殿大学士，都是因为他们是二府的旧臣而特别升迁。

翰林侍读学士吕公绰，进言弟弟都官员外郎、单州知州吕公著，先前因为先臣致仕的恩例请求应试，蒙恩等待卸任后取旨，后来经过三任十年，未曾有所请求。下诏吕公著担任崇文院检讨。《会要》记载皇佑五年八月十六日的事，《实录》中没有记载。

癸丑日，下诏知州理算转运使的资历等级，从今以后只给予知州增加俸禄。起初，知谏院李兑进言：“转运使主管一路的兵员、粮食、户籍、税收、经费、财用，所以优厚地给予俸禄。现在有的因为弹劾被罢免，有的因为年老自求便利的州郡，大多得以理算转运使的资历等级而窃取厚禄，这不是朝廷劝善惩恶的本意。”所以加以裁减斟酌。

禁止化外蛮人越过岭北。

甲寅日，下诏南郊祭天暂且使用旧乐，新制定的大安之乐，除了常祀之外，在朝会时使用。翰林学士胡宿进言：“自古以来没有同时使用两种乐理的道理，现在旧乐高亢，新乐低沉，相差一个律吕，难以同时使用。况且新乐尚未用于郊庙祭祀，先在朝会使用，不符合先王祭祀上帝、配享祖考的本意。”皇帝认为他说得对。

戊午日，下诏益州、梓州路转运使司逐渐修筑各州军的城池，不要导致惊扰百姓。进言的人说蜀地的城池，长久废弃不修，甲午年两次动乱，不可不预先防备。

庚申日，新任复州知州、主客员外郎、殿中侍御史里唐介被任命为殿中侍御史，担任言事御史，派遣内侍带着敕诰赐给他。唐介被贬斥不到两年，又被召回，议论的人说天子宽容容纳进言的大臣，近古以来没有过。

辛酉日，皇帝驾临崇政殿，策试贤良方正能直言极谪太常寺太祝赵彦若。赵彦若的回答疏漏宽泛，交给有关部门考核，没有中等而被罢免。在此之前，参加制举在秘阁应试的一共有十八人，有关部门只录取了赵彦若。于是，他又被黜落，议论的人说宰相陈执中不是通过科举考试晋升的，所以暗中暗示有关部门专门压制儒士，并不是赵彦若真的不能胜任。陈执中暗示有关部门，这是根据《政要》记载。

下诏秦凤部署刘涣，每半年巡视一次古渭寨，以安抚辑结蕃部。

壬戌日，下诏从今以后南郊祭天，三位圣祖一同配享。

起初，太常礼院进言：“奉诏再次详细审定三位圣祖一同配享的事。认为配享的方法，前代不同，古代只有一位主祭，后来有的兼配，都是变通的礼仪更加文饰，广泛表达诚敬爱心。本朝景佑二年，曾下诏书：这次郊祀，三位圣祖一同配享。后来以太祖定配，太宗、真宗交替配享，明堂大礼也三位圣祖一同配享。现在陛下发扬德音，钦明大孝，况且是本朝旧礼，已经两次亲身实行，在道义上没有差错。”所以有此诏书。

湖南安抚司进言邵州溪峒野光银抵御贼寇有功，请求在本峒设置中胜州，听从了。

乙丑日，武举五十一人，授予官职有差别。先前下诏废除武举，现在所提拔的，都是秘阁曾经经过考试的人。

译前任常州知州、祠部员外郎、集贤院校理邵必，被削去官职，监管邵武军的酒务，罪名是在任期间错误地判处犯事的盐贩高庆徒刑。江阴县知县、殿中丞陈合重新审理时误判公事，再次拘捕高庆，供词分析不实，再次判处杖刑，陈合被勒令停职。前任提点刑狱、度支员外郎苏舜元；同提点刑狱、内殿崇班、阁门待诏常鼎；提点刑狱、屯田郎中苗振，免除审查，各罚铜十斤。高庆，由常州特别支给十千钱。这是根据《会要》记载，是皇佑五年八月二十九日的事，《实录》中没有记载。后来，范镇、赵抃都曾有列举事实的议论，现在追附在这里。

译九月丁卯初一，皇帝下诏给审官院，凡是京城和朝廷官员已经授予差遣，但超过半年没有赴任的，不得用由中书省直接任命的人去顶替更改。这是听从了御史中丞孙抃的奏请。

己巳日，屯田员外郎黄贽的哥哥黄宾担任国子四门助教，仍然不计算在选官的期限之内。黄贽愿意退回自己升迁的官职，以便用俸禄供养他的哥哥，皇帝准许了。

皇帝下诏，内殿承制、崇班如果有被弹劾查办的，或者年老昏聩的，或者生病不能处理事务，因被顶替而请求退休的，不再录用他们的子孙；诸司副使则比照旧例减少一等推恩。

庚午日，东上合门使、忠州团练使钱晖担任河中府知府。皇帝询问钱晖家中所传的铁券，想要看看，钱晖连同三朝皇帝的御书一起进献。皇帝都在末尾亲自题识，然后归还给他，又赐给他飞白体的“安民”二字，于是告诫他说：“陕西的军队刚刚解散，百姓困苦很久了，你要替我爱护抚慰他们，不要纵情饮酒作乐，让人以为是贵戚子弟。”钱晖叩头谢恩。

壬申日，降侍御史、濠州知州□秘为屯田员外郎，是因为他举荐失当。不久，中书省核查发现所举荐的人并非因为使用□秘的奏章而升迁改任，于是恢复了他的官职。□秘又升迁回原来的官职，是在戊寅日，现在一并记载。

皇帝下诏，臣僚不得凭借子孙的恩荫请求让弟侄在四川职田处任职。

壬午日，代理三司使、翰林学士、兼龙图阁学士、給事中田况担任礼部侍郎、三司使。

癸未日，录用京东路举人周端为郊社斋郎。本路安抚使司说周端捕捉强盗十四人，其中亲自擒获的有七人，特意录用他。

乙酉日，皇帝驾临崇政殿，召集近臣、宗室、台谏官员、省府推判官观看新乐。

在此之前，钟磬的声音不符合古法，皇帝下诏中书门下召集两制官员以及太常礼官和懂得钟律的人考定其标准。议论的人各自安于所习，很久不能决定，于是命令各家各自制作钟律进献，皇帝亲自视察。然而古时候黄钟是万事的根本，所以尺量权衡都起源于黄钟。到了隋朝，用累黍作为尺来制定律，容量终究不能符合；等到平定陈朝，得到古乐，于是使用它。唐朝兴起，沿袭它的声音来制定音乐，它的器具没有法度，但它的声音还没有失去古意。五代战乱，大乐沦丧散失，王朴开始用尺来制定律，但声音和器具都失去了标准，所以宋太祖担心声音太高，特意降低一律，到这里又降低半律。然而太常乐比唐乐声音还高五律，比现在的燕乐高三律。皇帝虽然勤劳制作，没能得到恰当的标准，有关部门失之于用尺来产生律。从“先是钟磬之音”到“尺生律也”，都是范镇的论述，本志删去了，现在暂且保留。然而范镇的论述，也大致见于四年六月所上的书中。应当考证。

又观看新制作的晋鼓、三牲鼎、鸾刀，用来补全礼器的缺失。起初，贾昌朝侍奉经筵，皇帝问：“鼎卦说‘圣人亨以享上帝’，现在郊祀为什么没有鼎？”贾昌朝不能回答，说：“容臣退下后讲求。”于是皇帝下诏礼官议论。认为郊祀有烹煮牺牲进献熟肉，于是命令阮逸、胡瑗铸造铜鼎，制作鸾刀。皇帝亲自书写鼎名，叫牛鼎、羊鼎、豕鼎，都署名并刻在上面。牛鼎容量一斛，羊鼎五斗，豕鼎三斗鸾刀也亲自书写刀名并署名，有关部门都在下面篆刻。到了元丰元年，详定郊庙奉祀礼文司议论圜丘用犊，不设羊、豕的鼎及俎。奏请罢去。贾昌朝以下，依据皇帝的学问，附记在这里。史官蒲宗孟、李清臣说：世人称太常乐为雅乐，但从未用于宴享，难道是因为正声不好听吗？音乐，是快乐，它的道理虽然微妙难知，至于演奏它使人喜悦平和，这不需要懂音乐的人才能做到。曾经私下观察太常乐，它的乐悬钟、磬、埙、箎、搏拃的器具，以及舞缀羽、钥、干、戚的制度，大概都仿照古制了。等到演奏起来，听的人不知道是音乐，看的人厌烦，难道所谓的古乐声音真的像这样吗？孔子厌恶郑声，担心它扰乱雅乐的声音，似是而非。孟子也说“今乐犹古乐”。然而现在太常乐唯独与教坊乐声音截然不同，为什么呢？从前李照、胡瑗、阮逸改铸钟磐，处士徐复嘲笑他们，说：“圣人寄托声音于器具，不先寻求声音而更改器具，这能用吗？”李照、胡瑗、阮逸制作很久，最终没有成功。蜀人房庶也深深订正他们的错误，于是著书论述古乐与今乐，本末不远，大致认为：“上古世道质朴，器具和声音朴实，后世稍有变化。金石，是钟磬，后世改为方响；丝竹，是琴箫，后世变为筝笛；匏，是笙，攒之以斗；埙，是土，变为瓯；革，是麻料，击而为鼓；木，是柷敔，贯之为板。这八音，在世甚为方便，而不通达的人指着庙乐镈钟、镈磬、宫�1为正声，而一概称胡部、卤部为淫声。殊不知大车起于椎轮，龙艘生于落叶，变化就是这样的。古时候用俎豆吃饭，后世改为杯盂；古时候用簟席求安，后世改为榻桉。即使让圣人复生，也不能舍弃杯盂、榻桉而恢复俎豆、簟席的质朴。那么八音的器具，难道与此不同吗。孔子说‘放郑声，郑声淫’，

译难道是因为它们的乐器不如古代吗？也不过是痛恨其声音发生了变异罢了。假使让懂音乐的人使用现在的乐器，寄托古代的声音，去掉那些杂乱靡靡之音，回归到中和、雅正的风格，那么感动人心、引导和气，不正是太平盛世的音乐吗！既然如此，世人所说的雅乐，未必就像古代那样，而教坊所演奏的，难道全都是淫靡之声吗？」几位先生纷纷改制钟律，而复、庶二人的议论，主旨意图唯独如此，因此摘录他们的言论保存下来，以等待懂音乐的人来评判。

译庚寅日，光禄寺丞、国子监直讲胡琏担任大理寺丞，被勒令停职的阮逸复任户部员外郎，内侍押班、左骁骑使、英州团练使邓保信担任荣州防御使，入内供奉官贾宣吉担任内殿承制，都因为编定钟律完成，特别提拔他们。

壬辰日，入内都知、延福宫使、武信军留后守忠担任入内内侍省、内侍省都知。谏官韩绛说宦官兼任两省都知，是本朝未曾有的，没有答复。御史俞希孟请求从今以后不再任命前后省都知，奏请获准。韩绛传记载，罢免守忠兼任内省事，大概是因为神道碑的缘故，实际上守忠担任两省都知依旧。

下诏宦官有自己陈述功劳而请求升迁的，从今以后都交给入内内侍省决定是否得当，让枢密院上奏听候旨意，那些明显符合赏赐标准的，就立即施行。

罢免三司提举司勾当公事官，是听从宰相陈执中的奏请。康定元年十二月设置。

当月，入内都知张惟吉等人说，备员中省与合门着望，大致相同奏请子恩，只按照诸司使的例。请求比照合门使的例，每逢圣节、南郊，奏请子担任右班殿直，兄弟侄孙担任奉职，堂兄弟侄孙借职。下诏如果逢南郊，奏请一名子，授予右班殿直，其余不许。这是根据《会要》及成都府编录册。

龙图阁学士、判流内铨张方平说：“最近听说恢复两省都知、押班等位次在合门使之上，舆论纷纷，深深认为不对。当时有关部门无人争论坚持，苟且听从他们的请求，已经失当，现在又听说两省陈乞奏授子孙恩泽在现任职级上再增加一等。这件事如果实行，不仅违背祖宗法度，破坏朝廷典章，必然导致陛下有偏爱近侍的名声，大臣有阿谀亲幸的丑态，内侍有专横的议论，谏官御史有沉默的过失。况且都知、押班地处亲近，应当为朝廷爱惜事体，行动遵循法度，勤勉追求公正。这样侥幸谋求，怎么向外界展示？《易经》说：‘踩到霜就知道坚冰将至。’是说应当警惕其渐变的趋势。汉、唐的事情，我曾经为陛下说过，恳请圣断，深切考察采纳。那都知、押班奏荫恩例，恳请一律依照旧制。”恢复两省都知、押班位次事，在庆历元年五月初九。方平论谏，不得其时，现在附见在张惟吉等人陈乞恩例之后。按方平在皇佑五年闰七月壬戌，以龙图阁学士身份判流内铨，十月甲寅判太常寺，现在既然取论谏附在此，因此以龙图阁学士判流内铨作为论谏时的职任。更须考详。那听从与否，又不知最终如何。

殿前都虞候，陇州防御使、暂管勾步军司事王凯，请求给予大例请俸。下诏因为王凯代理步军主帅，特别听从。

冬十月丙申初一，发生日食。知耀州赵师民上疏说：“太阳在正朔被食，这虽然是阴阳之事，也担心是天意想要感动圣心。我不是盲史，不知天道，只是率意直言。那月在亥，亥为水，水为正阴。那日在丙，丙为火，火为正阳。月亮掩盖太阳，阴侵阳，是下蔽上的象征。《诗经》说：‘十月之交，朔月辛卯。’又说：‘那月亮昏暗，这太阳昏暗。’称为阴奸阳，失去其秩序。又说：‘百川沸腾，山陵崩塌，高岸变成山谷，深谷变成山陵。’称为下陵上，侵夺其权力。又说：‘皇父卿士，番维司徒。家伯为宰，仲允膳夫。棸子内史，跙维趣马，楀维师氏。’称为大小之臣，有不得其人的。宗周之间，时王失德，现在引喻，大概事有所譬，固当不讳。凡是天显示征兆，由于人君有失，不然，就是下蔽其上。古人君的失，不过暴虐怠慢，奢侈纵放，不以古为始，舍弃这些，还有什么失道的？现在圣心慈仁恭勤，俭约自检，行动遵循典礼如此，如果不是下蒙上，邪挠正，使主恩不能下达，那又是谁的过错呢？希望陛下早晚咨询丞弼心膂之臣，以及左右近侍耳目之官。那些忠而纯的，与他们遴选内外百职以及州县牧宰，使主恩下达于下，不被群邪所蔽塞，那是亿万百姓的幸运。”

下诏三司使田况在内朝班列依石位，如在门外序班，就在观文殿学士之下。旧制，三司使在内朝班列学士之右，独立石位，殿门外也班列其上。至此，田况因为观文殿学士王举正是二府旧人，坚决推让。

戊戌日，徐州录事参军路盛，追夺一官勒令停职。路盛的马死了，愤怒地责打喂马的人，因为饲草不及时，杖打他，让他抱着巨石站立五昼夜，又杖打他。大理寺判决杖打八十私罪。皇上认为路盛所作所为苛暴，重视牲畜而轻视人，特别贬谪他。

赐嘉州草泽魏翔粟帛。魏翔年七十多岁，本州表奏他的行义，所以赐给他。

己亥日，户部侍郎、知郓州庞籍担任观文殿大学士，龙图阁学士、刑部

译徐州吕公绰再次担任侍读学士。《宋史要录》记载：起初，谏官和御史弹劾吕公绰，说他先前任开封府知府时，接受籍没赵清贶的旨意并判决杖刑，杖打在靠近脊背下方的位置，因此赵清贶没有死在流放途中，吕公绰因此获罪被贬。实际上，杖打赵清贶是在判官厅进行的，并非吕公绰亲自临视。吕公绰就赵清贶之死向朝廷自我辩白，皇上体察他的实情，所以将吕公绰和籍没之事都恢复原职。于是，知谏院韩绛极力争辩，皇上没有答复。韩绛在家待罪，皇上派遣使者去慰劳他。不久，韩绛被任命为礼部员外郎，罢免了谏院职务。韩绛担任礼部员外郎是在十一月甲申日，现在附记于此。

译大宗正司判官允让上言，宗室收养的义子，必须年满五岁才赐予名字并授予官职，不得依照长子的例子不限年龄，朝廷听从了他的建议。宝元二年七月丁巳日所见的记录，再详细考察一下。

丁未日，将明德皇后、元德皇后、章穆皇后的神御画像奉安于普安禅院的重徽殿和隆福殿。

壬子日，下诏三司，从今以后，京师的百万仓、左藏库、都商税务、榷货物务、东西八作司、文思院、材场、南北作坊、店宅、曲院、内药库、裁造院、作坊料物库、西院，陕西折博务、解州盐池、沿边便籴粮草、各茶场、榷货物务、转般仓、米仓、银铜矿冶场、盐井监，依旧推举官员监管，其余场务课利不足七万贯的全部罢免，命令有关部门选派人员。这是听从宰臣陈执中的奏请。

癸丑日，罢免各路提举催纲、拨发官。

丙辰日，皇帝驾临延和殿，召见辅佐大臣观看指南车。

丁巳日，殿中侍御史唐介任工部员外郎、直集贤院。

唐介刚入朝觐见，没有一句话提及被贬谪的事，皇上说：“听说你被贬谪以来，不曾有私人书信送到京城，可以说是坚守节操不变了。”唐介叩头谢恩。后来多次议论朝政得失，于是对皇上说：“臣从今以后，如果言论不被采纳，必定会坚持争辩，争辩得急切，或许会再次获罪被贬，这是臣重重连累陛下，希望准许解除我的言官职务。”皇上准许了。御史中丞孙抃上奏挽留唐介，或者补任谏署职务，没有回复。不久任命他为开封府判官。唐介担任开封府判官，是在第二年三月。唐介后来凭借章制任知谏院，特别记载在嘉佑四年二月戊辰日。

下诏从春季到夏季，蝗灾旱灾造成灾害，命令监司告知亲民官访查民间利害情况上报。

戊午日，河北转运使、礼部郎中、集贤院修撰陈升之任天章阁待制、都转运使。

癸亥日，左卫大将军、绛州防御使宗礼任成国公，右屯卫大将军、光州团练世永任和国公。宗礼是允升的长子；世永是守节的长子。

甲子日，避神宝名讳，改镇国军为镇潼军。

十一月丁卯日，在景灵宫举行朝飨仪式。

戊辰日，在太庙、奉慈庙举行飨礼。

己巳日，在圜丘合祭天地，大赦天下。

在此之前，端明殿学士、兼龙图阁学士张平上言王畿赋税沉重，于是下诏开封府各县两税，在原额度上减少三分，永远作为定例。

丁丑日，加恩百官。

戊寅日，下诏秦凤经略司，本路所补任的蕃官七百多人，大多懦弱，不能统制部族，从今以后选拔年轻力壮有勇力的人担任。

镇东留后李端愿先前受命任越州知州，尚未赴任，他的随从殴打人致死，御史俞希孟弹劾他，丁亥日，改任襄州知州。

赐给川峡西路修城役卒特支钱。

戊子日，翰林学士曾公亮、御史中丞孙，免除今年天下欠负。

己丑日，翰林学士钱明逸、龙图阁直学士揆，审查编配罪人。

庚寅日，罢免荆湖南路、江南西路、广南东西路转运副使。

辛卯日，权管勾司天监事周琮，进呈《军中占》三卷，下诏送秘阁。

十二月丁酉日，广西安抚司上言，捕获侬智高母亲阿侬及智高弟弟智光、儿子继宗继封，下诏护送京师。阿侬有智谋，侬智高攻陷城邑，多采用她的计策，僭号称皇太后。天性残忍毒辣，嗜食小儿，每次进食必杀小儿。侬智高败逃，阿侬进入特磨寨防守，依靠其夫侬夏卿，收拢残部约三千多人，练习骑战，又想入侵。余靖督率部吏黄汾、黄献珪、石鉴、进士□舜举发动峒兵进入特磨寨掩袭，连同侬智高的弟弟、儿子都被捕获。

庚子日，端明殿学士、兼龙图阁学士、侍中张方平加任翰林侍读学士、知秦州，代替张□。

起初，□命令部署刘涣讨伐叛羌，刘涣逗留不进，□上奏用郭恩代替他。郭恩既斩杀俘获很多，刘涣嫉妒郭恩超过自己，于是谎报郭恩所杀的都是老弱。朝廷怀疑，所以罢免□而派遣张方平前往统帅，也调刘涣到泾原。张方平极力推辞，说：“刘涣与□有阶级关系，现在互相弹劾而两人都被罢免，统帅不可担任。”□因此得以不被罢免。不久命令张方平知滑州。□传记载刘涣因为得城之功不在自己，所以谎报郭恩多杀老弱。考察刘涣与郭恩都进兵，郭恩获首级最多，这次战役，刘涣确实受赏，怎么能说功不在自己呢？大概□起初因为刘涣不及时进击，于是上奏请求用郭恩代替刘涣，奏章尚未回复，而刘涣已与郭恩一起破贼了。刘涣怨恨□将使郭恩代替自己，且嫉妒郭恩获首级多，于是诬奏郭恩，并牵连□，所以朝廷想两人都罢免。□调任青州则在此前，与此实为两件事，本传将两件事合并为一，实在不可考。现在参考张方平墓志删修。

乙巳日，录用忠效指挥使周忠的儿子陈留为茶酒班殿侍、三班差使，因为周忠与蛮贼战死。

戊申日，下诏军士逃亡，捕获未断案再次逃亡，只一次定罪，已断案未决而再次逃亡的累加定罪

译庚戌日，皇帝下诏命令各路转运使副、提点刑狱官，不得拖延羁押罪犯。

译又下诏，南郊赦书中第四、第五等户拖欠的税物，全部予以宽限，从今以后必须缴纳七分以上，才算是拖欠，并将此定为固定制度。

癸丑日，下诏，入内内侍省都知、押班，如果不是年满五十以上，且历任期间没有贪污私罪的人，不予任命。

丙辰日，下诏，川峡地区被刺配为内地军兵的人，遇到挑选停役时，从今以后不得放归，命令关卡渡口经常稽查监视他们。

丁巳日，下诏广西安抚司，将廉州划归容、龚州提举管辖。

戊午日，下诏说：“转运使的职务，本意是用来澄清官吏，安抚百姓，难道只是从事搜刮以剥削下层吗？有能使年度收入增加盈余的，留作本路移用，不得进献羡余。务必体恤民力，以符合我的心意。”

己未日，参知政事刘沆提举中书省五房续编例册。前编应当是宋绶，既然说是续编，必定有初编，《会要》也只记载到这里。宋绶的事在景佑二年九月。

庚申日，太常博士□中复担任监察御史里行，是采纳中丞孙抃的推荐。中复是兴国军人，曾担任犍为县知县，有善政。孙抃从未见过他的面，就奏请让他担任台属官员。有人问孙抃，孙抃说：“古人以做呈身御史为耻，现在难道推荐认识面的台官吗！”按张唐英《政要》认为是仁宗亲问，但《政要》多有错误，现在不采纳。

辛酉日，契丹国母派遣林牙临海节度使、左卫大将军耶律恕忠，夏州观察使兼东上合门使李忠僖；契丹派遣始平节度使耶律祁、崇禄卿白周来祝贺正旦。契丹使者到来，请求说：“希望观看庙乐后返回。”皇上询问，宰相陈执中说：“音乐不是祭祀时不演奏，请以此告知他们。”枢密副使孙沔说：“这可以告知但不能阻止，希望告知他们说：‘庙乐的演奏，是为了歌颂祖先有功、宗庙有德。使者如果能留下参加我们的祭祀，就可以观看。’”皇上派人告知他们，使者才退去。

有个宦官曾担任外官，率领其他武臣上书请求升迁，皇上说：“法律不允许。”他们申诉不止，皇上把这话告诉孙沔，孙沔说：“臣请求退下后询问他们。”于是召来问说：“从前你在边境，某军应当发给丝帛，你不及时发放，为什么呢？”回答说：“丝帛是官物，不敢随意给人。”又问说：“某人作战应当奏报功劳，你不及时奏报，为什么呢？”回答说：“这是侥幸的赏赐，所以不奏报。”孙沔说：“你能知道这些却反而为自己这样做，为什么呢？”他们都惶恐害怕，拜了两拜快步退出。这是根据孙沔墓志及神道碑记载。

起初，贾昌朝建议：“汉、唐定都雍城，设置辅郡，内部护卫京师。本朝定都汴京，而近京各郡都隶属于其他道，制度不符合王畿。请求划分京东路的曹州，京西路的陈、许、郑、滑州以及开封府总共四十二个县为京畿。”皇帝采纳了他的建议。壬戌日，下诏将曹、陈、许、郑、滑五州作为辅郡，隶属于京畿内，设置京畿转运使。五州各增加钤辖一员，曹州再增加都监一员，留驻军队三千人，按时训练检阅。如果出兵戍守，就从开封府近县或邻州调兵补足。

天章阁直学士、吏部郎中王贯担任枢密直学士、京畿水陆计度转运使。

这一年，天下向户部上报户口，主户六百九十三万七千三百八十一，人口一千五百五十九万七千四百五十；客户三百八十万五千三百二十五，人口六百六十九万五千四百一十一。

左司谏贾黯建议：“天下太平无事，年成丰收，百姓安乐，父子互相保护。一旦遇到水旱灾害，就流离失所死亡，抛弃在道路上。打开仓库赈济则粮食不够，向富人征收粮食则力量不足，转运千里则赶不上事急，迁移百姓就食则远近都困苦。朝廷的大臣，郡县的官吏，仓促间不知从何着手，那么百姓因饥饿而死的人已经过半了。水旱灾害，即使是尧、汤也无法避免，现在不思考防备灾害的方法，而每年侥幸年成丰收，这就是追求尧、汤也不能必然得到的东西。我曾经读隋史，看到所谓设立民社义仓，按时收取并储存在民间，下足以防备凶年灾害，而上层实际上没有利益。希望仿效隋朝制度，下诏天下州军，遇到年成丰收，立法劝课积蓄以防灾荒。这就是孟子所说的‘丰年粮食多得像狼一样乱跑，多取也不算是暴虐’，何况取来是为了百姓呢！”将他的说法下达给司农寺，并且命令李兑与贾黯合议后上报。于是下诏各路考虑是否可行，认为可行的只有四路，其余有的说赋税之外双重供输，有的说恐怕招致盗贼，有的说已有常平仓足以供给，有的说设置仓库烦扰百姓。

于是贾黯又上奏说：“我曾经判尚书刑部，看到天下每年判决死刑多达四千多人，其中盗贼占十分之七八。推究其来源，大概是愚民既迫于饥寒，又遭遇水旱，冤枉陷入重罪。所以臣请求设立民社义仓，以防灾荒。现在各路上报的，大都是妄议。如果说赋税之外双重供输，那么义仓的本意，是教导百姓储积以防水旱，官府立法，不是为了自利，实行久了，百姓必定乐于缴纳。如果说恐怕招致盗

译盗贼的利益在于轻便的财物，而不在于粟麦，如今乡村中富裕人家有储存数万石粮食的，也没听说有被劫掠的担忧。况且盗贼兴起，根本原因在于贫困。臣提出这个建议，是想让百姓有积蓄，即使遇到水旱灾害，也不担心断粮，那么人人就会爱惜自己而重视不犯法，这正是消除盗贼根源的办法。如果说已有常平仓足以供给，那么常平仓的设置，原本是为了调节谷价，使粮食没有极贵或极贱的伤害。如果遇到灾荒，开仓赈济，那就已经失去了它原本的意义，而且常平仓的费用又出自国库，当今国家用度颇为匮乏，积蓄不厚。近年并非没有常平仓，但稍有水旱灾害，百姓就流离失所、饿死，进而成为盗贼，这说明常平仓确实不足以依靠来赈济。如果说设置仓廪、征集木材，恐怕会烦扰百姓，那么臣听说“以安逸之道役使百姓，即使劳累也不怨恨”。义仓的设置，本是为了百姓，如果晓谕诚意达到，约束确实谨慎，那么百姓即使愚笨，也应该无所畏惧。况且如今州县修治驿站馆舍，都向百姓征收，难道唯独对义仓害怕烦扰吗？人情是可以参与完成乐事，却不可以参与谋划开始，如果臣的话可以采纳，希望由朝廷决断并推行。”然而当时受众人议论的牵制，最终没有实行。

译注释

【一】明知不可却仍这样说，这就叫作欺瞒。“言之”二字，原刻本作“不言”，根据宋本、宋撮要本、阁本改正。《宋大诏令集》卷一六六作“知其不可而言之兹曰罔”，也可作为证明。

【二】“服玩”二字，原刻本作“物玩”，根据宋本、宋撮要本、阁本以及《编年纲目》卷一四、《宋史》卷一五四《舆服志》改正。

【三】梁适。“适”字，原刻本作“边”，根据阁本改正。

【四】仍然免除两期的赋税催征。“料”字，原刻本作“科”，根据宋本、宋撮要本以及《宋会要》食货六九之四改正。

【五】朝廷此前在境外修筑城池。“者”字，原刻本作“日”，根据宋本、宋撮要本、阁本及《治迹统类》卷九“仁宗筑古渭寨”条改正。

【六】项城。阁本与此相同。《宋史》卷三○○本传作“须城”。

【七】这是被饥荒所迫罢了。阁本与此相同。宋本、宋撮要本以及上述《宋史》均作“此脱死尔”。

【八】那些章句断绝、无法通晓的人排在下面。阁本与此相同。“下”字，宋本、宋撮要本作“不通”，《宋会要》选举一二之三一作“否”。

【九】九经。各本与此相同。上述《宋会要》作“九经五经”，《治迹统类》卷二八“祖宗科举取人”条作“凡经”，怀疑作“凡经”才是正确的。

【一○】八匹。“匹”字上面原有“百”字，根据宋本、宋撮要本、阁本及《治治迹统类》卷九“仁宗筑古渭塞”条删去。

【一一】君主的道理。“君”、“人”二字，原刻本互相颠倒，根据宋本、宋撮要本及《宋史全文》卷九上、《宋史》卷二九四《赵师民传》校正。

【一二】“乐”字，原刻本作“智”，根据宋本、宋撮要本、阁本及上述书籍改正。

【一三】举动必定顺应天时的变化。各本与此相同。《宋史》卷二九四《赵师民传）作“举动必顺天时，所以四时变”，怀疑《宋史》是正确的。

【一四】火跟随木的性质。“木”字，原刻本作“本”，根据阁本及上述《宋史》改正。

【一五】为何所记载的竟然如此。各本与此相同。上述《宋史》作“何其所记如此”，怀疑是正确的。

【一六】不按时机进击。“时”字，原刻本作“得”，根据阁本及下文十二月庚子条李焘的自注改正。上述《宋史》作“逗挠不时进”，也可作为证明。

【一七】下诏增派梓州路转运使司。各本与此相同。《宋会要》方域八之三作“诏益、梓州、夔路转运司”，怀疑《会要》中的“州”字是“利”字的误写，本书中的“益梓州路”也应当作“益梓利夔路”。

【一八】唐介担任殿中侍御史。“殿中”二字下面原有“丞”字，根据宋本、宋撮要本、阁删去。

【一九】明堂的大礼。“礼”字，原刻本作“德”，根据上述各本及《宋会要》礼二五之七六改正。

【二○】驾临崇政殿。“御”字，原刻本脱落，根据《宋会要》乐二之二八、《宋史》卷一二七《乐志》补上。

【二一】钟磬的声音。“磬”字，原刻本作“律”，根据宋本、宋撮要本及本条李�的自注、上述《宋会要》改正。

【二二】史官蒲宗孟、李清臣说。按：此句以下的小字，在宋本及《治迹统类》卷七“皇佑论乐同异”条中均为大字正文。

【二三】真的像这样吗？“真”字，原刻本作“直”，根据宋本、宋撮要本、阁本及前述《治迹统类》改正。

【二四】“瑗”字，原刻本作“阮”，根据宋本、宋撮要本及《长编纪事本末》卷三一“皇佑再定”条、前述《治迹统类》改正。

【二五】“论”字，原刻本作“谕”，根据上述各本及前述《治迹统类》改正。

【二六】以等待懂音乐的人。“俟”字，原刻本作“候”，根据上述各本及《长编纪事本末》卷三一“再定”条、前述《治迹统类》改。

【二七】在现任职级上再增加一等。“见”字，原刻本作“视”，根据《乐全集》卷二五“论内臣奏荫子弟”条改正。

【二八】王凯。“王”字，原刻本作“玉”，根据阁本改正。《宋史》卷二五五有王凯的传记。

【二九】朔月辛卯。“月”字，原刻本作“日”，根据宋本、撮要本及《十三经注疏·毛诗正义》改正。

【三○】家伯担任冢宰。“维”字，原刻本作“冢”，根据宋本、宋撮要本、阁及前述《毛诗正义》、《宋史》卷二九四《赵师传》改正。

【三一】内外百官。“职”字，宋本、阁本作“执”，上述《宋史》作“执事”。

【三二】依照石位。“石”字，原刻本作“右”，根据阁本及《宋会要》仪制三之二三改正。下面的“独立石位”同理。

【三三】天章阁。“阁”字，原刻本脱落，根据阁本补上。

【三四】川峡西路。按：宋代没有“川峡西路”这一名称，本书卷四八咸平四年三月辛巳条说“分川峡转运使为益、梓、利、�四路”，《九域志》卷七也说“咸平四年分益、梓、利、�四路”，怀疑“西路”是“四路”的误写。

【三五】增盈

译“者”字，“盈”字原作“益”，根据宋本、宋撮要本、阁本以及《宋大诏令集》卷一九三、《宋史全文》卷九改为“盈”。

译【三六】难道是推荐相识的台官吗？“官”字原作“郎”，根据宋本、宋撮要本以及《琬琰集下编》卷一五、《东都事略》卷七五、《宋史》卷三二二□中复传、《宋史全文》卷九上改正。

【三七】枢密直学士，“密”字原本脱落，根据宋本、宋撮要本、阁本补入。

【三八】“盗贼”二字原本颠倒，根据宋本、宋撮要本以及《长编纪事本末》卷四四《义仓》条改正。

续资治通鉴长编

卷一百七十六

卷一百七十六

起讫时间：起自仁宗至和元年正月，止于该年八月。

卷名：续资治通鉴长编卷一百七十六

帝号：宋仁宗

年号：至和元年（甲午，1054年）

全文

春季正月辛未日，下诏说京城严寒，百姓多有冻饿而死的人，有关部门负责掩埋他们。

壬申日，打碎通天犀角，混合药物用来治疗百姓的疾病。当时京城发生大瘟疫，命令太医进献药方，宫内拿出两根犀牛角，剖开观看，其中一根是通天犀。内侍李舜卿请求留下供皇帝服用，皇帝说：“我难道会看重奇异之物而轻视百姓吗？”立刻命令打碎它。

建宁留后杨景宗去世，追赠武安节度使、兼太尉，谥号庄定。

杨景宗从士兵中崛起，因为外戚的缘故做到显赫的官职。然而他性情暴戾，所到之处都成为人们的祸患。他酗酒任性，任滑州知州时，曾殴打通判王述使其跌倒在地。皇帝深深告诫他不要饮酒，杨景宗虽然把告诫写在座位右边，不久就又喝醉了。他得到的赏赐也随即花费殆尽。起初，宰相丁谓权势正盛，在敦教坊建造宅第，杨景宗作为役卒，在宅第中背土。后来丁谓败落，皇帝将他的宅第赐给杨景宗，他居住三十年才去世。

癸酉日，贵妃张氏去世。

起初，贵妃接受封册后，宠爱日益加深，出入时车马仪仗华丽，颇有些侵犯皇后服饰规制的嫌疑。曾经商议使用红伞，增加兵卫人数，有关部门以一品官员使用青伞奏报，兵卫按照常规仪制。皇帝遵守法度，事情无论大小，都交付外廷商议。凡是宫禁中的请托，即使已经赐准，有时也会中途撤回，贵妃受宠幸几乎没有可比拟的，但最终没有扰乱朝政。等到她去世，皇帝悲伤哀悼不止，对左右的人说：“从前殿庐的守卫卒夜间入宫，贵妃挺身而出从别寝来护卫。又我曾宫中祈雨，贵妃刺破手臂用血书写祝辞，外面的人都听不到，应当有追赠褒扬她的举措。”入内押班石全彬探知皇帝心意，请求在皇仪殿用皇后礼仪治丧。众宦官都认为可以，只有入内都知张惟吉说这件事必须第二天询问宰相。不久，判太常寺、翰林学士承旨王拱辰、知制诰王洙等都附和石全彬的意见，宰相陈执中不能纠正，于是下诏近臣、宗室都进入皇仪殿祭奠，移班在殿东楹安慰皇帝。特别停止上朝七日，任命参知政事刘沆为监护使，石全彬及勾当御药院刘保信为监护副使。凡是逾越礼制的做法，都是石全彬与刘沆合谋处置，而王洙等人奏请施行。《石全彬传》记载：王拱辰请求在皇仪殿治丧，石全彬认为应当询问大臣。宰相陈执中不能纠正，于是下诏近臣、宗室的都进入祭奠，移班在殿东楹安慰，都是刘沆及王洙与石全彬合谋做的。查《张惟吉传》，在皇仪殿治丧，众宦官都认为可以，只有张惟吉说这应当询问宰相。那么说应当询问宰相的，只有张惟吉。石全彬实际上与刘沆、王洙等人合谋做不合礼制的事，又怎么会有这样的话！而《石全彬传》却窃取这话说是出自石全彬，现在不予采纳。况且贵妃丧事，怎么会关系到学士院，其实是石全彬所请求的。事情下达给礼官，而王拱辰判太常寺，于是与王洙等人附和石全彬的意见。朝廷既然采用了礼官的意见，所以当时都说是王拱辰请求的，其实不是出自王拱辰，王拱辰只是顺从石全彬罢了。现在略加删改润色，使不相矛盾。

起初，有关部门请求依照荆王的先例，停止上朝五日，有人想要增加天数，听凭皇帝裁决，于是增加到七日。殿中侍御史酸枣人吕景初上言：“贵妃是一品，应当停止上朝三日。礼官迎合旨意，使恩礼超过荆王，不可以昭示天下。”没有回复。

丁丑日，追册贵妃张氏为皇后，赐谥号温成。在此之前，御史中丞孙抃三次上奏请求停止追册，没有回复。起初赐谥号为恭德，枢密副使孙沔说：“太宗四位皇后都谥号为‘德’，是遵循庙谥。现在恭德的谥号，其法度从何而来？况且张、郭二后，没听说有谥号，这虽然是礼官的罪过，实际上留给陛下讥讽，不可不改正。”于是改谥号为温成。孙抃及侍御史毋湜、殿中侍御史等人都请求外放，知杂事郭申锡请求长期休假，都是因为进言不被采纳的缘故。孙抃等人请求外放，郭申锡请求长期休假，这是根据《记闻》。

禁止京城音乐一个月。

己卯日，将温成皇后灵柩停在皇仪殿西阶，宰相率领百官到殿门进名奉慰。

壬午日，因为温成皇后去世，派遣官员告祭太庙、皇后庙、奉慈庙。

甲申日，宰相梁适在皇仪殿奉上温成皇后谥册，百官到西上合门进名奉慰。当晚，在右掖门外设置警场，皇帝宿在皇仪殿。

乙酉日，皇帝在殿幄中成服，百官到殿门进名奉慰。当日，停殡