卷　　名 续资治通鉴长编卷一百八十四

译国家对于州县的仓库，哪怕是一斗粮食、一尺布帛，没有不严密地锁闭，并挑选人来看守的；何况国家拥有如此宏大繁盛的基业，怎么能不谨慎地挑选值得信任的亲戚，让他们辅佐陛下守护这基业呢？陛下难道不念及太祖、太宗跋涉山川，经营天下的辛劳，以及真宗早起晚睡，亲身缔造太平盛世的艰难吗？这就是臣日夜惶恐不安，起床就思考，躺下就谋划，感叹流泪而不能停止的原因。或许有人会说臣身份低微且身处外任，却议论朝廷大事，这是侵犯官员职权。臣愚昧地认为，自古以来进谏争辩并没有特定的官职，从公卿大夫到平民百姓、工匠、商人、盲人、割草打柴的人，没有谁不可以进言，这是为了通达下情并考察国政。如果设立专门的官职来掌管进谏，不是该官职的人就不得进言，那么下情就会堵塞而不通畅，像这样的话，国家即使有紧迫的忧患，路上行人都知道，而在上位的人却听不到，这种危害，难道不深重吗？先前因为水灾，陛下亲自下达明诏，广泛征询朝廷内外意见，勤勉地探求得失，臣怎么敢舍弃这样的大节，隐瞒而不说呢？其余琐碎的小事，哪里值得提及呢？希望陛下体察臣微薄的心意，决断并施行，使远近之人豁然开朗，不再忧虑怀疑，自然神灵在上喜悦而灾异消伏，百姓在下欢欣而奸邪之人消失，至于草木、昆虫，没有不蒙受其福泽的，这所建立的功业，难道不盛大吗？只希望陛下尽早留心裁断考察。

译当时范镇也多次上奏辞谢所授予的官职，并且请求趁着恭谢大礼的机会决断重大议题。他的奏言说：“臣前后三次接到中书省的公文，催促臣赴台任职，由此可以看出陛下对臣的爱护之深。起初臣等待治罪，陛下没有加罪于臣，反而提拔臣，臣没有立即赴任，而陛下三次降下圣旨敦促催促，这是陛下对臣的恩意深厚且至极。然而臣最终不敢轻易就职，自从陛下提拔臣为谏官，臣就已经将自身许给陛下了。今日之事，正是臣献出生命的时刻，陛下如果不采纳臣的言论，赐臣一死，那么臣个人的生命轻微，哪里值得顾惜呢？陛下如果感悟臣的言论，为宗庙社稷考虑，那么臣的言论责任就重大了。不因个人生命的轻微，而废弃那重大的言论，这是臣的职责。臣的身体是个人的私事，臣的言论是众人的公事，是宗庙社稷的大计。陛下与其顾惜个人的私事，哪里比得上推行众人的公事，为宗庙社稷考虑呢，如果真的能趁着大礼，决断大议，果断地在朝廷上宣告，那么陛下就有采纳谏言的名声，来安慰天下人的心，难道不美好吗！像这样即使臣赴死，也没有遗憾了。活着时进用也可以，退隐也可以，对于陛下的职责没有辜负，对于臣的初心也没有愧疚。

庚寅日，命令宰相富弼在太庙代理祭祀事务，枢密副使田况在皇后庙，程戡在奉慈庙。

辛卯日，在大庆殿恭谢天地，大赦天下，改换年号。

丁酉日，加恩赏赐百官。

戊戌日，礼部员外郎、知制诰韩绕被任命为龙图阁直学士、河北都转运使，韩绕辞谢不就任。

己亥日，诏令知荆南魏瓘、湖北转运使王绰、辰州知州窦舜卿：“所奏报彭士羲派遣衙内指挥使覃师明想要归顺，必须让他亲自携带降表到澧州，才开始进行安抚接纳。那十三州刺史进献的物品，应当减去五七个州，仍然要详细具报处置的次序上报。”五月甲辰日、八月辛酉日两天的事可以考证。

庚子日，赐予退休的大卿、监以上官员以及曾任近侍的臣子束帛、羊、酒。

壬寅日，淮南江浙荆湖制置发运使、太常寺少卿、直昭文馆周湛被任命为度支副使。旧制规定，发运司保举军将到三司，不再考核就都升迁。到这时，以名义上报的有三十五人，周湛核查其中滥竽充数的有二十五人。

癸卯日，侍御史范师道任常州知州，殿中侍御史赵抃任睦州知州。在此之前，宰相刘沆进用不依正道，深深痛恨言事官，于是说：“自从庆历年间以后，台谏官掌权，朝廷命令发出，事情无论恰当与否都全部议论，一定要胜利才停止。又专门致力于揭露人无法辩白的阴私之事，来中伤士大夫。执政者畏惧他们的言论，进用提拔尤其迅速。”于是执行御史升迁的条例，满三年的授予知州。而赵抃等人又曾经请求避开范镇，各自请求外补，刘沆立刻引用条例将他们调出。范师道及赵抃曾经攻击刘沆的短处。中丞张□等人说刘沆挟私将御史调出，请求留下赵抃及范师道，没有回复。

诏令三司从京城到泗州设置狭河木岸，仍然任命入内供奉官史昭锡都大提举，修建汴河木岸事务。司马光《记闻》说：“张巩建议大兴狭河工程，使河面宽度达一百五十尺，所修建的从东京到南京，南京以下不再修建。今年所修建的只到开封县境内。”不知道所说的今年是哪一年，或许就是嘉祐六年。从东京到南京，应当是嘉祐元年九月，已经由史昭锡提举，所以不再修建。又根据本志记载狭河议论，始于嘉祐六年张巩判都水时，不知道张巩判都水究竟是哪一年。查实录所记载，嘉祐元年九月，大概已经任命官员修建狭河，或许这时张巩已经判都水，不能确定。治平二年七月，实录所记载与本志相同，只是没有写出张巩的姓名罢了，应当考证。

甲辰日，诏令三司设置机构编纂俸禄令，任命知制诰□奎、右司谏马遵殿中侍御史吕景初为编定官。起初，枢密使韩琦说：“内外文武官员俸禄添支，以及将校请领受用，虽然有品式规定，每当遇到迁徙调动，必须申报有关部门检查复核，甚至有等待报告多年不下的，所以请求任命近臣，就在三司编定它。”

乙巳日，山南东道节度使、同平章事判大名府贾昌朝被任命为侍中，留任再任。

丙午日，范镇又写信给执政者说：“范镇私下认为天下的事情，没有难易而有是非。如果是正确的，虽然难也一定要做；如果不是正确的，虽然容易也不可以做。难易之间，又有契机，不可以忽视。各位看今日之事，与昨日相比哪个难？必定说今日比昨日难，怎么知道日后不难于今日呢？认为日后容易而可以做，那么今日就不难了；认为今日难而不可以做，那么日后就不容易了。这就是所说的难易有机，不可以忽视。事情早做就成功，迟缓就来不及，先代圣贤之所以贵在抓住机会。各位认为奸邪的言论已经进入，今日不可消除，奸邪的言论日后可以消除吗？邪正不能长久并存，君子小人在天下常常各占一半，君子想要有所作为，难道能完全去除小人然后有所作为吗？只要使小人不用权就可以了。譬如

译阴阳之道，阴进则阳退，阳退则阴进。当阳气上升之时，难道能完全退去所有阴气，使阴气不再发挥作用吗？君子退避小人，也是让小人不再掌权行事。而让小人不再掌权行事的关键，在于君子自身行为端正罢了。如今为了宗庙社稷考虑，以应对天象变异，以顺应人心，以符合君主委任的意图，可以说是正确的。然而各位公卿却以嫌疑和表面迹象来对待此事，本应出于忠义，却以嫌疑和表面迹象来处置，这正是臣下请求亲临漖地的原因。三次请求亲临漖地，恳请陛下早日裁定处理。在此之前，执政大臣告知臣下，因皇上身体不适，各位大臣也曾提出过这一策略，如今闲言碎语已经传入，情况非常困难，所以臣下的书信中提到了这一点。

译丁未日，宣政使、宁远留后、入内副知石全彬任宣庆使、武信留后，免去入内副知职务；内藏库使、彭州刺史、内侍压班邓宣言任入内右班副知。邓宣言任副知，实际是在十月癸酉日，现在一并记载。

宰相富弼上言：“河北西蕃官各部落首领去世者的子孙弟侄，旧制规定必须年满十七岁、本部落达到二千户才能承袭职名，并且降一等。自从西夏叛乱以来，部落人口凋减损耗，请求从今以后不再降等，并允许直接承袭。”朝廷听从了他的建议。

冬十月丁卯日，拿出内藏库银十万两、绢二十万匹、钱一十万贯，下发到河北购买军需储备。

在此之前，提举籴便粮草薛向建议，沿边十一州军每年需要粟一百八十万石，折合钱一百六十万缗，豆六十五万石，草料三百七十万围，沿边租赋每年可获得粟、豆、草料五十万，其余都由商人入中供应，请求停止沿边入中粟，从京城运送钱帛到河北，专门用现钱平价购买。当时杨察任三司使，请求采用他的说法，于是运送绢四十万匹，折合钱七十万缗，又储备现钱并挑选上等茶场八处，总共折合钱一百五十万缗，储存在京城，然后招募商人到沿边交钱，根据路途远近，优厚增加其价格，以此偿还他们，并且节省运输费用，只有入中草料、豆，按价值偿还茶如旧制。起初，采用薛向建议实行现钱法，是在皇佑三年正月。薛向的建议，根据本志附在此处，所给的钱帛，与实录不同，应当考证。嘉佑三年九月，应当一并考证。

戊辰日，礼部员外郎、知制诰韩缙任龙图阁直学士、知瀛州。翰林学士欧修率领同僚上言韩缙应当在朝廷，瀛州不是他任职的地方，于是留下没有赴任。

追复崇信节度副使尹洙任起居舍人、直龙图阁，湖州长史舜钦任大理评事、集贤校理，这是枢密使韩琦为他请求的结果。

庚午日，宣徽南院使、判河中府育恢复任资政殿大学士、尚书左丞、知河中，育因为疾病自己请求的。

辛未日，布衣宋堂任国子四门助教。宋堂，双流人。性格放荡，不从事生计。模仿陈子昂作感遇诗，以此讽谏皇上建立储君之事。著有蒙书数十篇、春秋新意、七蠹、西民言，很研究时务，多次被近臣推荐。到这时，翰林学士赵燍又上奏他所著的书，特别录用他。

十一月己卯日初一，恢复右班殿直、单州监押张忠任合门祗候。张忠，在恩州城下有功劳，曾经任庐州监押，派遣讨伐侬智高，却以母亲年老为由推辞不去，被编管到池州，多次遇到赦免才恢复官职。

庚辰日，诏令武臣任路分钤辖及六周年的，给予添支钱五十千。

辛巳日，枢密使、河阳三城节度、同平章事王德用免去枢密使，任忠武节度、同平章事、景灵宫使。在此之前，御史赵抃多次上奏章说王德用贪婪无厌，纵容其子收受贿赂，任命多涉及私情，加上瘦弱多病，拜起艰难，失人臣礼，请求加以贬黜。而王德用也自己请求离职多达五六次，于是听从了他。不久免去景灵宫使，任同髃牧制置使。允许五天一朝会，儿子或孙子一人扶着他。同髃牧使，是在十一月壬辰日，现在一并记载。赵抃说王德用不任职，根据苏辅所撰墓铭，本传没有记载。王德用罢免时，赵抃已经离开御史府了。根据赵抃奏章，则从去年十月十六日以后，说王德用的不止一章。王德用本传说：王德用从郑州恢复任枢密使。第二年，富弼任宰相，恰逢契丹使者耶律防到来，王德用与他射玉津园，耶律防说：“天子让公掌管枢密而用富公为相，可以说是得到人才了。”皇上听说后很高兴，赐御弓一、箭五十。按耶律防乃是和二年干元节使者，四月己亥日入见，丁未日辞别，而召富弼入相，实在六月丙申日，耶律防怎么能留在京城到这个时候！等等必定有误。王德用墓铭王珪作，神道碑欧修作，都有这些话。范纯仁作富弼行状也有这些话，本传大概因此。墓铭指耶律防，而神道碑只称契丹使者，难道欧修已经觉得有误，所以隐去其姓名吗？纯仁又出欧修后。大概王德用再入西府老了，等等几乎溢美，现在削去不写。嘉佑二年三月，耶律防又来，此时王德用已死。江邻几杂志说：富、范议建储，王德用在密，合掌加额说：“置这一尊菩萨何地？”永叔听说后，骂作老衙官，及为神道碑，几乎溢美。议建储，即是此年春事。王德用不任，职或由此。大概赵抃也尝奏请建储也，然无所考见。赵抃劾德用不任，或由此。盖抃亦尝奏请建储，然无所考见。江氏称范、误也，已改之。

山南东道节度、兼侍中、判大名府贾昌朝任枢密使。翰林学士欧修上言：

臣看到近降制书，任命贾昌朝为枢密使。十几天以来，中外人情，没有不疑惧的，士大夫公论，渐渐沸腾。大概因为贾昌朝禀性回邪

译（此人）内心阴险狡诈，稍微懂得一些经学知识，能够粉饰奸邪的言论，擅长策划阴谋，以此来陷害贤良之士，依附他的小人很多，都乐于为他效力。他先前参与政事时，屡次迫害好人，所以人们听说他再次被起用，都望风畏惧恐慌。陛下圣明仁德，勤俭操劳，在用人方面，尤其审慎选择。然而自古以来，诋毁与赞誉的言论，未曾不一起呈报在君主面前，而在听取和明察的时候，是君主最难把握的。我认为能够掌握听取和明察的关键，就不会出错了。什么叫做关键？在于首先考察那些诋毁或赞誉他人的臣子，如果他所赞誉的是君子，所诋毁的是小人，那么（被赞誉者）被进用就没有害处；如果君子批评他，小人赞誉他，那么就可以知道这个人不可任用了。

译如今有那些在朝廷上坚定立身，发表正直言论，不迎合君主，不依附权臣，其刚直节操和忠诚之心，向来被朝廷内外所称赞的人，是君子。像这样的人，都认为昌朝做得不对。宦官宫女，以及身边侍奉使唤的人，往往是小人。像这样的人，都认为昌朝做得对。陛下明察这一点，那么昌朝为人如何就可知了。如今陛下任用昌朝，是与执政大臣商议后任用的吗？是与朝廷中忠诚正直的大臣商议后任用的吗？是与宦官身边的人商议后任用的吗？还是不与臣下商议，完全出于圣心决断而任用的呢？

昨天听说昌朝暗中勾结宦官，制造事端，谋划动摇大臣，以图谋求进用。如果陛下是与执政大臣商议的，那么大臣自处嫌疑之地，必然难以开口；如果是与朝廷中忠诚正直的人士商议，那么没有不认为昌朝不对的。那些称许信任并认为可以任用的人，不过是宦官身边的人罢了。陛下任用昌朝，是为了天下而任用他呢？还是为了身边的人而任用他呢？臣私下揣测，陛下必定不是为了身边的人而任用他。然而身边这些人，称为近习，早晚出入，进见没有定时，他们的谗言和奉承，能让人主不知不觉地逐渐受到影响。昌长善于勾结宦官，人人都喜欢为他称誉，早上一个人进一言，晚上一个人进一说，没有不称赞昌朝好的。陛下视听逐渐熟悉，于是被圣心简拔，等到将要任用他的时候，就不必再与人商议了。这是因为称颂推荐有逐渐的过程，早已在听闻中熟稔了。这就是说，陛下虽然出于圣心决断，不与人商议而任用他，也是身边之人逐渐称誉的力量所致。陛下常担忧近年大臣地位轻贱，接连被言事官员弹劾攻击，大概是因为任用了不恰当的人，不协调舆论的缘故。

如今昌朝身为大臣，遇事不能公正议论，反而勾结中贵，借由内降文书兴起狱讼，图谋进用。现在听说台谏官员正要列举他的罪过，却忽然有了这样的任命，因此朝廷内外疑虑恐惧，舆论沸腾。如今昌朝尚未到任，外面的议论已经如此，如果让他居其位，必定免不了言事官员上烦圣听；不然，那么昌朝就会得以倾轧陷害好人，败坏扰乱体制，必定为国家生事。臣希望圣聪抑制身边人暗中推荐的言论，采纳士大夫公正的议论，迅速罢免昌朝，让他回到原来的职位，那么天下就太幸运了！

臣官居学士，职号论思，看见圣心求治非常辛劳，而一旦用人偶有失误，外廷舆论如此，既然有所见闻，应当思考补益。

这一天，范镇入对垂拱殿，说：“臣等待罪责，蒙受恩命除授知杂御史，七次降下圣旨，催促臣赴任。臣虽然非常愚笨，知道陛下必定认为臣的话是对的，然而久不决断，私下担心左右近习，认为陛下已经安定，不需要这样做，以此来迷惑陛下，这是奸邪无识之人，不可不察。古人所说的小人用姑息来爱人，正是指这类人。臣愚以为，陛下既然已经安定，尤其应当这样做，以报答天意，天意回报赏赐，必定蒙受子孙无尽的福庆，这是天人相互感应之际，必然的道理。希望陛下罢黜小人姑息的浅见，明察臣的至言，那么大臣就不敢畏缩回避，必定能辅佐陛下，为宗庙谋划。臣前后上章共十九次，私下担心留在宫中，大臣不能全部看到，现在录进呈上，请求交付中书、枢密大臣共同参详，有异议的，请求让他们与臣在朝廷辩论，认为臣不对，就请求明确加罪于臣，不加罪于臣，就请求解除臣的言责，臣的至诚之情，尽在于此。”范镇等待罪责几百天，须发都变白了，甚至哭泣请求。皇上也哭泣说：“朕知道卿忠诚，卿的话是对的，应当再等待两三年。”范镇因此最终辞去了言职，朝廷不能强行改变。

己丑日，新除户部员外郎、兼侍御史知范镇复为起居舍人，充集贤殿修撰写。

宣徽南院使、彰信节度使、判成德军李昭加同平章事、判大名府。皇上用涂金纹罗书写说：“李昭亮亲贤勋旧。”命令他的儿子合门祗候李惟宾拿着赐给他。李昭亮判大名府，是在壬午日，忌讳与范镇改官的事相交错，所以移到己丑日以下记载。

庚寅日，录用潭州进士杨谓为郊社斋郎。先前，蛮猺多次侵犯边境，史馆检讨张刍被责罚监潭州税；等到天章阁待制刘元瑜知潭州，张刍于是用计谋干求刘元瑜，让杨谓进入梅山招抚。其酋长四百余人，都出来听命，于是厚加犒劳他们，登记为民，共一千一百户，所以朝廷特别录用杨谓的功劳。开通梅山大概从此开始。张刍被责罚官职到潭州，在至和元年二月。刘元瑜知谭州在元年四月。这是根据刘元瑜传及沈括所作的张刍墓铭删修。实录说杨谓诱降山下蛮猺唐和等七百余人内附。唐和内降，是庆历七年的事，实录错了。

辛卯日，录用故东头供奉官咸刚的儿子咸渊为三班借职，咸渭为下班殿侍、三班差使，特别给予俸禄。因为咸刚在武冈县捕蛮贼斗死。

癸巳日，草泽黄晞为太学助教致仕。黄晞，建安人。年少通晓经书，聚书数千卷，学者多跟他交游。著《聱隅书》十卷，自号聱隅子，又名《歔欷琐微论》。聱隅是鸟兽的名字，歔欷是叹息声，琐微是叙述言辞。庆历中，

译石介在太学读书时，朝廷派遣诸生以礼聘请他，他没有前往。到了这时，枢密使韩琦上表推荐他，他接受任命后仅过了一夜就去世了。

译甲午日，任命盐铁副使郭申锡、淮南江浙荆湖制发运使高良夫，一同视察汴河口水利的利弊情况，并将结果上报朝廷。

丙申日，下诏：“技艺类官员符合奏请荫补条件的，只授予技艺类官职，且仅限一次。关于封赠，初次授予副率，其次为正率，再次为小将军，不得越级授予。司天监官员允许封赠至大卿、监为止。”起初，知制诰王珪进言：“近年技艺类官员，借机晋升提拔的人很多，那些符合奏请荫补条件的，又参用士人的条例而没有定数，混杂污染仕途，没有比这更严重的了。请求从今以后各自按类别推恩，如医官使奏请医学，教坊使奏请色长之类，仍只允许奏请一人，这不仅能使世代专精其技艺，确实足以革除入仕的泛滥现象。”此事下达给两制官员，并让技艺类官员的封赠由详定，而翰林学士承旨孙抃等人认为，技艺类官员按法律不得任子及封赠，现在如果按类别推恩，也接近汉代畴人子弟的法度，因此制定了这条规定。

己亥日，盐铁副使、刑部员外郎郭申兼任都大提举河渠公事。

庚子日，恢复知渭州任颛龙图阁直学士的职务。在此之前，西夏人杀害了他们的国母，延、庆、秦、并四路都因边境警报上报，唯独泾、原两路没有上报，朝廷怀疑其侦察警戒不严密，任颛详细陈述保证没有其他忧患，皇上又派遣使者去侦察，得知实情，于是恢复了任颛原来的职务。西夏人杀害国母，就是没藏氏。事情发生在十月，到十二月才来报告。

恢复内殿崇班周永清为合门祇候。周永清因为养子凶悍，想要申诉家事而自首。他的祖父周美曾经为他奏请，被剥夺了合门祇候的职务。到了这时，知并州庞籍上言说周美有战功，死后只有一个孙子，特别请求恢复其职务。

甲辰日，降知澶州、枢密直学士、给事中的施昌言为左谏议大夫、知滑州；天平留后李璋为邢州观察使；司封员外郎燕度为都官员外郎；北作坊使、果州团练使、内侍押班的王从善为文思使；度支员外郎蔡挺削去一官并勒令停职；内殿承制张怀恩被编管到潭州；大理寺丞李仲昌被编管到英州衙前。

在此之前，宰相文彦博、富弼支持李仲昌的提议，开凿六塔河，不听从贾昌朝所说的话，贾昌朝因此怀恨在心。等到六塔河工程失败，李仲昌等人因此获罪被贬，中书省议论未能取胜，贾昌朝于是想动摇宰相的地位，就教唆内侍刘恢秘密上奏说六塔河淹死了几千万人，挖掘土地触犯禁忌，而且河口山冈与国姓御名有嫌疑，却大兴土木，不便。下诏派遣中使设置监狱，殿中侍御史吕景初猜疑是贾昌朝所为，就进言说事情没有根据，不出自政府，恐怕阴险邪恶之人借此中伤善良的人。

于是改派殿中侍御史里行□中复与文思副使得带御器械邓守恭等人前往澶州审讯此事，催促非常紧急，一天之内下达了七封诏书。□中复坚决请求面见皇上后才出发，面见后，将所受的诏书放在御座前，说：“恐怕案件由奸臣发起，这不是盛世应有的。臣不敢奉诏，请求交付中书省发出。”皇上听从了他。当时称□中复为铁面御史。

□中复骑马前往，核对景德年间的户籍，那是赵征村，确实不是御名。六塔河口也没有山冈地势，只是弹劾施昌言等人奉诏等待秋冬堵塞北流，却擅自违背约定，刚堵塞就决口，损害国家工程费用。张怀恩、李仲昌因此获罪，是因为他们取用河材制作器具，盗窃所监管的财物，所以被重贬。贾昌朝的谗言，虽然没起作用，但也随即被召为枢密使。

李仲昌，是李垂的儿子。李垂懂得河务，曾经呈上导河形胜书，想要分流河道，使水流缓和而不决口。到了李仲昌，反而堵塞河道，违背家学，最终因被贬而告终。李仲昌被贬后，朝廷才开始专门治理西堤，以保卫北京及契丹国信路，不再治理东堤。

皇上患病时，贾昌朝暗中勾结右班副都知武继隆，让两位司天官在大庆殿庭院两府聚集的地方，拿着状纸直言国家不应当在北方开凿河道，导致皇上身体不安。文彦博知道他们的意图，但暂时没有办法制约。几天后，两人又上言请求皇后一同听政，也是武继隆教唆的。史志聪等人将他们的状纸报告给执政官，文彦博看了后揣在怀里，露出喜色，同僚问他，他不告诉。随后召见两人质问说：“你们今天有所进言吗？”回答说：“是的。”文彦博说：“天象变异，是你们职责应当进言的，怎么能擅自干预国家大事！你们的罪应当灭族。”两人害怕，脸色大变。文彦博说：“看你们，只是狂妄愚蠢罢了，不想治你们的罪，从今以后不得再这样！”两人退下。文彦博于是将状纸展示给同僚，同僚都愤怒地说：“奴才敢如此妄言，为什么不斩首？”文彦博说：“斩首则事情暴露明显，对后宫不安。”众人都说：“好。”

等到商议派遣司天官确定六塔在京师的方位时，文彦博又派遣这两人前往。武继隆禀请留住他们，文彦博说：“他们怎么敢擅自妄言，是有人教唆他们罢了。”武继隆沉默不敢回答。两人到了六塔，害怕追究前罪，于是改口说：“六塔在东北，不是正北，没有妨害。”武继隆教唆司天官的事，根据《记闻》应当发生在皇上患病时，现在附记在此。铁面御史，以及请求交付中书省发出，还有内降七封，都依据曾氏《南游》。

译记录旧事。曾氏又主张治理恩州、冀州的河流，并切断赵征村的冈势，作为韩琦的主要建议，这是错误的。专门治理西堤，依据是《稽古录》。江氏《杂志》说：许州贾侍中因谈论黄河事务获罪，贾氏说金堤只有西岸。《汉书》说“左堤坚固则右堤受损”，既然没有东岸，自然没有决口的道理，不需要每年修筑。然而现在每年不少于十万人的劳役，没有人敢减省。江氏记载此事，恐怕与《稽古录》所记载的相互参合，应当考证。又说：张安道说黄河在六塔口决口，河北的税赋减免了一百七十万石。现在拿天下征收的赋税来供给河北，每年三百万石，这是黄河决口造成的祸患。推究其根源，下游多设置桥梁，水流不能顺畅排泄，成为世间的巨大祸患，拆除澶州的桥梁，黄河的祸患就会平息了。

译河狱刚开始兴起时，赵抃尚未被罢黜，曾上奏说：“臣从四月到七月，屡次上奏论列李仲昌等人修治黄河的败事，请求朝廷对他们进行严厉的贬黜，朝廷酌情给予责罚降职，但未能平息众人的议论。陛下采纳下情，怜悯百姓遭受沉重的劳役，将要穷究李仲昌等人的罪状，以正国家的典刑，宣谕中书省，由辅臣执行是可以的。如果事情有牵连，交给枢密院审理也是可以的。为何一旦事情由宫中发出，派遣一名台官去审讯弹劾他们，又派遣四名内臣去监视，才过了几天，就三次发出内降文书，使朝廷内外惊骇。外间的议论认为，最初揭发这两名小臣罪行的，是谁上奏陈述的？如今兴起这两名小臣的冤狱的，又是谁参与评议的？可惜的，是国家体统的重大，不咨询公卿大臣；政事的权力，竟然交付给宦官和宫女。至于政府，见到这样的事，起初不参与议论，最终没有坚持主张，只是顺从奉行，还要宰相做什么？臣担心斜封墨敕的弊端，不足以归罪于从前；告密罗织的风气，又将在今天酿成祸患了。希望陛下特别赐下指挥，追回内降的命令，检阅台官以及臣前后论奏李仲昌等人的章疏，详细斟酌，对他们重新进行贬谪流放。这样，朝廷的纲纪，就不会毁坏；人情舆论，或许就没有忧虑猜疑了。”赵抃的奏疏在九月六日之后、十一日之前，不确定具体日期，现在因为案件已结，就附在此处。几天之内，三次发出内降文书，与曾氏所记载的一天七封不同，一定是曾氏记错了。现在两说并存，胡寅考证。吕景初传中说内派中人设置监狱【二五】。吕景初有言论后，才改派御史一同审讯。根据赵抃的奏疏，当时本来已经派遣了御史，只是由四名内臣监视罢了。又根据曾氏《南游记》的旧说，则□中复才开始受命，也是内降文书。□中复入朝应对，呈纳内降文书，才从中书省发出。而□中复的本传记载这件事也不详细，不知道哪个是正确的。

乙巳日，河北转运使、少府监李参任右谏议大夫。李参先前从盐铁副使、司封郎中升任少府监，将要去河北漕运，到这时才三个月。记载这件事是为三年五月郭申锡降官做铺垫。

十二月戊申日初一，右司谏吕景初说：“看到诏书，今后即使遇到辰牌，应当留下一班，让台官上殿，希望谏官也同此待遇。”皇帝听从了。

壬子日，兵部侍郎、平章事刘沆被罢免，任工部尚书、观文殿大学士、知应天府事。

范师道、赵抃被罢黜后，御史中丞张□说：“天子耳目之官，进退任用，必须由陛下决定，为何因为宰相发怒就斥退他们！希望辨明是非曲直，以正名分。”又请求与他的属官一同被罢黜。□中复指责刘沆治办温成皇后丧事，天下人称他为“刘弯”，俗谓卖棺材的人为弯，那么刘沆平素的品行就可以知道了；刘沆也极力诋毁台官结党营私。先前，狄青因为御史言论被罢免枢密使，刘沆于是上奏说御史离间陛下将相，削弱陛下爪牙，恐怕将有不可测度的阴谋。而□等人更加议论辩驳不止，共上奏十七章。刘沆知道不能取胜，于是自己请求以本官兼任一学士守南京，所以有了这道命令。不久诏令刘沆遇到大朝会，排列在中书省班列中，出入视同仪物。

□任中丞，弹劾无所回避，皇上对□说：“你孤身一人，却能这样！”□说：“臣朴学愚忠，仰赖睿圣，这便是不孤。现在陛下的臣子中，持禄养交的人多【二六】，而赤心谋国的人少，陛下似乎孤立了。”皇上也因此感动。

翰林学士、兼侍读学士、中书舍人、修撰、权知开封府曾公亮任给事中、参知政事，龙图阁直学士刑部郎中、知江宁府包拯任右司郎中、权知开封府事。

包拯在朝刚直严厉，听到的人都害怕他，以至于里巷中的儿童妇女也知道他的名字，贵戚、宦官因此收敛手脚。旧制，凡是诉讼，不能直接到庭下，府吏坐在门下，先收取状牒，称为牌司。包拯打开正门，让百姓直接到庭下陈述曲直，吏民不敢欺骗。京师大水，包拯于是说中官、势族筑园榭大多跨越惠民河，所以河道堵塞不通，于是全部拆毁。有人拿着地券自己陈述，有伪造增加步数的，都审验弹劾上奏。

设置太常寺郊社局令一员。

乙卯日，太子中允、天章阁侍讲胡瑷管勾太学。起初，胡瑷以保宁节度推官教授湖州，科条理细备具，以身作则。即使盛夏也必须穿着公服坐在堂上，严格师生之礼。看待诸生如同自己的子弟【二七】，诸生也信任喜爱他如同父兄【二八】，跟随他学习的常达数百人。庆历年间，兴办太学，下诏湖州取他的方法，著为法令。胡瑷既任学官，他的学生越来越多，太学甚至不能容纳，取旁官舍安置他们。礼部所录取的士人，胡瑷的弟子十常居四五，随材高下，喜欢自我修饰，衣服容止，往往相类，人们遇到他们，即使不认识，都知道他们是胡瑷的弟子。于是提拔他参与经筵，治理太学犹如故。实录称胡瑷以天章阁侍讲管勾太学。查墓表，嘉佑元年，升任太子中允、天章阁侍讲，仍居太职，但不见初除天章阁侍讲是何月日。应当考证。

丙辰日，太子中允、集贤校理丁讽说：“查春

译秋纬，五帝的名字分别叫灵威仰、赤熛怒、含枢纽、白召矩、汁光纪。如今每年举行祭祀，祝文和位版上都书写着他们的名字，让有关官员直呼其名，这不符合恭敬神灵的本意。」于是皇帝下诏让太常礼院商议决定，去掉了这些名字【二九】。

译己未日，群牧判官、太常博士王安石担任提点开封府界诸县镇公事。

如京使、知府州折继祖升任康州刺史，并赐钱五十万。折继祖改葬其父，请求预支月俸，朝廷因此推恩赏赐。

壬戌日，枢密使贾昌朝辞去兼侍中一职，朝廷听从了他的请求。

甲子日，西夏国主谅祚派遣祖儒嵬名、聿则庆唐以及徐舜卿等人前来报告其母没藏氏去世。起初，李守贵曾为遇乞掌管出纳，补任细吃多巳者，曾侍奉曩霄及没藏氏于戒坛院，因此在没藏氏身边出入没有隔阂。没藏氏既与李守贵私通，又与吃多巳私通。李守贵愤怒，于是杀死了吃多巳及没藏氏。讹庞族拥立李守贵，抚养谅祚，并将女儿嫁给他，当时谅祚九岁。这一年十月丁卯日，《实录》记载环庆经略司上言：“西夏小大王阿叔嵬迷裂皈与没藏氏、讹庞杀死了他们的国母及补细相公，而讹庞带着小大王回到他的部族，已告诫沿边镇寨做好准备。”查所称小大王，就是谅祚；补细相公，就是吃多巳。嵬迷裂皈，可能是李守贵。然而此事与正史记载略有不同，现在只依据正史及《实录》中的谅祚传。没藏氏、讹庞死亡，应当是今年秋天，既然无法得知具体月份，因西夏派使者来报告，才在此记载。

乙丑日，停止上朝视事，因为谅祚母亲丧事的原因。

戊辰日，任命开封府判官、祠部郎中、集贤院校理冯浩为祭奠使，文思副使张维清为吊慰使。

癸酉日，契丹国母派遣奉国节度使、骁卫上将军萧护，起居郎、知制诰、史馆修撰韩福；契丹派遣怀德节度使耶律煜、广州防御使韩维良前来祝贺正旦。萧护等人称阳武寨天池庙侵占北界。中书、枢密院查考旧籍，阳武寨土地原本以六蕃岭为界。康定年间，北界耕户聂再友、苏直等人向南侵越岭地二十多里，代州屡次发文给朔州，而朝廷为了维护和平大局，命令迁移石槵。不久，又越过石槵以南，于是开挖壕沟作为界限，天池庙属于宁化军横岭铺。庆历年间，北界耕户杜思荣侵入冷泉村，附近也有石槵作为标志。于是诏令馆伴使王洙拿着地图及始末情况告知萧护等人。王洙拿着地图告知萧护等人，是在明年正月壬午日，现在一并记载。张方平记载王洙质问萧护之事，见于熙宁八年正月乙酉日；聂再友、苏直、杜思荣之事，见于庆历元年十二月庚辰日，又五年五月甲寅日，以及此嘉祐元年十二月癸酉日。最初修缮天池庙，在大中祥符九年五月甲辰日初一。

乙亥日，诏令尚书省：“司勋、司封、职方、驾部、库度、度支、金部、仓部、都官、兵部、司门、主客、膳部、屯田虞部、水部，从今以后由没有差遣但带有职衔的京朝官担任，如果缺人，就派遣正郎或员外郎从转运使、提点刑狱、知州卸任的人中选拔，如果还缺人，就派遣通判卸任的员外郎，每月给予添支钱五千，京官三千。其中鸿胪、太仆、卫尉寺丞，将作监差遣卸任的卿、监，一人每月给予七千。都允许等待应得的差遣，并各派遣提印剩员四人。”

本月，任命宰相文彦博监修国史。起初，任命文彦博为昭文馆大学士，只兼任译经润文使，任命刘沆为监修国史。至此刘沆罢免，文彦博才得到这个任命。

译【一四】宣徽南院使，“使”字原本脱漏，根据阁本补入。

译【一五】“无定数”中的“定”字原本缺失，根据《宋会要·职官》卷三十六之一一三补入。

【一六】“使世专其艺”在同样的《宋会要》中作“可使世专其艺”，意义更为优长。

【一七】“并以伎术官封赠详定”中的“以”字原本缺失，根据同样的《宋会要》补入。

【一八】“其祖美尝作子奏”这句话的意思无法理解，怀疑有文字讹误或脱漏。

【一九】“乞付中书行出”中的“行出”二字原本颠倒，根据阁本及《长编纪事本末》卷四十七《再修澶州决河》改正，下文李焘自注说“乞付中书行出”也可以证明。

【二○】“司天官”中的“官”字上面原本有“监”字，根据宋本、宋撮要本、阁本删除。

【二一】“付中书行出”中的“付”字原本缺失，根据《长编纪事本末》卷四十七《再编澶州决河》补入。

【二二】“治恩冀河流”中的“流”字原本作“疏”，根据同样的书改正。

【二三】“只有西岸”中的“有”字原本作“自”，根据阁本及同样的书改正。

【二四】“以奉河北”中的“奉”字原本作“塞”，根据同样的书改正。

【二五】“内遣中人置狱”中的“遣”字原本作“降”，“置”字原本作“署”，根据阁本及《宋史》卷三百二《吕景初传》改正。

【二六】“持禄养交者多”中的“禄”字原本作“录”，根据宋本、宋撮要本、阁本及《编年纲目》卷十五、《宋史全文》卷九下改正。

【二七】“视诸生如其子弟”中的“子弟”原本作“父兄”，根据《宋史》卷四百三十二《胡瑗传》改正。

【二八】“诸生亦信爱如其父兄”中的“父兄”原本作“子弟”，根据同样的书改正。

【二九】“议定而去之”中的“定”字原本缺失，根据宋本、宋撮要本补入。

【三○】“起居郎”中的“郎”字下面原本有“中”字，查考《辽史》有起居郎而没有起居郎中，因此删除。

【三一】“如又阙人”中的“又”字原本作“有”，根据宋本、宋撮要本及《宋会要·职官》卷四之三改正。

【三二】“得替员外郎”中的“替”字原本作“除”，根据同样的两本及同样的书改正。

续资治通鉴长编

卷一百八十五

卷一百八十五

起讫时间：从仁宗嘉佑二年正月开始，到同年五月结束。

卷名：续资治通鉴长编卷一百八十五

帝号：宋仁宗

年号：嘉佑二年（丁酉，1057年）

全文

春季正月癸未日，翰林学士欧阳修暂代主持贡举考试。在此之前，进士们逐渐习惯于追求奇特怪僻的文风，文章钩连章句、荆棘般艰涩，逐渐失去了浑厚淳朴的风格，欧阳修对此深恶痛绝，于是大力加以裁减抑制，并且严禁携带书籍入考场。等到考试放榜，当时被推崇赞誉的人，都没有入选。轻薄浮躁的士人，等候欧阳修早晨上朝时，聚集在一起诋毁斥责他，以至于街市巡逻的官吏都无法制止；有人写了祭欧阳修的文章投到他家中，最终没能查出主谋的名字将其绳之以法。然而文体从此也稍有改变。

乙酉日，下诏赐给广州占城国进奉使蒲息汣白银一千两，因为蒲息汣到达太平州时，江岸崩塌，沉没了他的行李，所以给予赏赐。

己亥日，刑部郎中、天章阁待制、兼任侍读的孙甫去世，特别追赠为右谏议大夫。孙甫性格粗疏简略，善于发表议论，每次讲述唐朝君臣的事迹来推究当时治乱的原因，就像亲身经历过一样，而听的人清楚地如同亲眼所见，所以当时人说整年读史书，不如听孙甫讲一天。他著有《唐史记》七十五卷，下诏收藏在秘阁。

知桂州张子宪请求派遣前任知桂州周约担任本州通判，这不是常规做法。下诏因为桂州兼任一路安抚使，允许举荐通判一人。

二月戊申日，礼部郎中、知制诰唐询出任苏州知州，是为了回避参知政事曾公亮的亲属嫌疑。

己酉日，下诏请求考试武艺的人从今以后不得直接派遣前往京城。

梓夔钤辖司上奏说：“三里村夷人斗还等一百五十人谋划入侵。有黄土坎夷人斗鴜，是长宁州人，事先把这件事来报告。淯井监率领军队前往，捕杀七十多人，请求加以赏赐。”下诏赐给斗盖钱三十万，锦袍、银带。第二年，又补任斗盖为长宁州刺史。这次战役中，转运使李虞卿驻扎在江安县，让斗盖率领他的部众会同招安将白进丰率领子弟兵焚烧荡平贼寇的巢穴，贼寇于是相继来投降。李虞卿开始调兵，检阅他们的戈盾不便于使用，重新制造龟筒甲、长枪、镖、藤盾、革笠、木弩，颇为轻便锋利，夷人畏惧。这是根据李虞卿传附见的记载。

庚戌日，皇帝在崇政殿审录囚犯，死刑减一等，徒刑以下释放，三京及辅郡派遣官员疏决。

甲寅日，太子宾客致仕的王涣担任礼部侍郎。王涣退居乡里十五年有余，因为他的侄子参知政事尧臣进言，特别升迁他。

己未日，西蕃首领瞎□派遣人来进贡地方特产。

壬戌日，澧州上奏说罗城峒蛮族入侵，发兵击退他们。

太子太师致仕的杜衍退居南都共十年，生性不置办产业，房屋低矮简陋，只有几十间，居住得很宽裕。出入跟随的仆从只有十多人，戴着乌帽、