卷　　名 续资治通鉴长编卷八十一

译、荣、富顺监等地的夷人竞相起事，成为边境祸害，现在请求调发嘉州、眉州的军队去捕杀剿灭，以震慑他们。」（《本传》将此事记在五年，大概是错误的。《实录》记载又不详细，现在依据《会要》。）于是下诏任命怀信为嘉、眉、戎、泸等州的水陆都巡检使，合门祗候康训、符号承训为同都巡检使。于是调发陕西虎翼、神虎等军兵三千余人，命令怀信与瑊商议谋划进讨。皇上因此对枢密使陈尧叟说：「从前孙正辞讨伐蛮族时，有虎翼军的小校率领众人冒险冲锋的三人，朕记得他们的姓名，现在把他们配给怀信。孙正辞曾经挑选乡丁，号称白坠子弟，因为他们熟悉山川险要，于是作为向导，现在也命令怀信召募。另外益州有忠勇军士二百人，先前讨伐王均时有功劳，可以供给怀信作为先锋。又使臣宋贲屡次谋划溪峒事务，恰当符合时机，可以升迁他的官阶，让他担任江安县知县，命令怀信等人每次与他共同商议。」（《实录》没有记载命令怀信等人出兵，只有皇上对陈尧叟等人说的话，现在选取《会要》及正史补充进去。然而《会要》及正史都将出兵记为九月的事，现在因为皇上对陈尧叟等人说的话一并记载在这里。符承训，是符彦卿的孙子，符昭愿的儿子。）

译景福殿使、新州观察使刘承珪长期患病，身体瘦弱，皇上为了取道家改换名字以度过灾厄的意义，将他的名字中的“珪”改为“规”。刘承珪病重，皇上允许他回到私宅。皇城日常事务，只有内藏库在印日内有创制之事，才就近征求他的意见。刘承规再次上表请求退休，丙申日，授任安远留后、左骁卫上将军，退休。皇上对王旦等人说：“两使留后，古代不是退休官员的职位，本朝以来，上将军也很少任命，因为刘承规侍奉过三朝，屡次建立勤勉的功绩，所以优待他。”起初，刘承规派人私下向皇上请求，想要谋求节度使的职位，皇上告诉王旦，王旦说：“陛下所坚守的是祖宗的典章制度，典章制度中没有的，不可以听从，应当询问有关部门。”第二天，皇上又说：“刘承规说死期就在早晚之间，希望听到朝廷的答复，那么他闭眼就没有遗憾了。”王旦说：“陛下如果听从刘承规的请求，以后一定会有人借此向朝廷谋求枢密使的职位，这绝对不可以。”皇上于是作罢。刘承规不久去世，于是追赠为镇江节度使，谥号叫忠肃。

刘承规性格深沉坚毅，一心为公，皇上非常倚重信任他。他尤其喜欢暗中考察，人们大多畏惧他。皇上推崇祥瑞，修缮祭祀，装饰宫观，刘承规都参与其中。建造玉清昭应宫时，尤其精美华丽，屋室稍有不符合规格的，即使金碧辉煌的装饰已经具备，也一定要毁掉重新建造，有关部门不敢计算费用。等到宫殿建成，追赠他为侍中，并派遣中使到坟前祭祀告知。二圣殿塑像配享功臣，特意下诏在太宗像旁边塑刘承规的像。

下令河北沿边寺院，不得留契丹境内的人作为行者。

下诏说：“听说瀛州率领百姓缴纳防城用的火牛茭草，非常劳民伤财。从今以后应当命令军卒割杂草作为储备，不要以此扰民。”

鄜延部署曹利用，报告说北境某山军主率领众人越过里河向南侵犯，熟户罗勒族都啰击退了他们，请求任命都啰为本族指挥使，皇上听从了。仍然下诏命令曹利用约束整顿族帐，谨慎守卫边疆，不得出境追袭。

任命权三司使林特为修玉清昭应宫副使者。林特勤于吏职，善于迎合上级对待下级，每次见到修宫使丁谓必定拜见，一天见三次，也拜三次。与吏卒说话，温和唯恐伤人。因此人们都尽力，事情没有不成功的。

至道末年，有关部门请求让懿德皇后配享太宗庙室，有人说淑德皇后实际上应当升格配享，议论很久没有决定。当时元德皇后还没有追尊，而明德皇后正在万安宫。都官员外郎某淑驳议说：“礼制依据人情，事情需要适应变化，大概处理事情必须有其实质，占据位置必须有其功绩。淑德、懿德，有的辅佐潜龙未飞之时，有的承受藩邸之际，都未曾正位中宫，作为天下母亲的表率，配享的礼仪，确实不妥。至于如果空设配享，恐怕神理有亏，寻求前代古制，确实有同配的先例。母亲因儿子尊贵，义理存在过去，汉昭帝即位，追尊母亲赵婕妤为皇太后，这是圣贤的通义。贤妃李氏，处于大任的尊位，有弥月的实情，诞生圣嗣，天下蒙受福泽，而商议没有涉及，我私下感到疑惑。唐开元四年，睿宗昭成皇后配享太庙，而肃明皇后初享仪坤庙，到二十年，又迎接肃明皇后神主升于太庙，知道与窦氏同配是明确的，那么并位兼配，在义理上有什么嫌疑？恳请施行追尊的命令，让贤妃李氏处于尊极之地，升于清庙，居于同配之位，让淑德、懿德依旧在别庙配享，或许符合礼制。”皇上不听从。贤妃不久加封皇太后，但只在别庙配享而已。大中祥符三年十月，判宗正寺赵再次请求，才开始让礼官参议。

庚子日，中书门下说：“恭敬地认为元德皇太后辅佐先朝，发扬内则，诞生圣嗣，继承抚育中原，培育德行于尧门，宣扬功绩于妫汭，美好的声誉所到之处，寰宇相同。陛下顺考古经，追念慈训，在懿册中奉上尊名，在閟宫中举行时飨，没有升格配享于宗庙，只在别庙奉祠，确实遵循典故，但孝思尚且郁结。私下想到后稷是诸侯，所以姜嫄在帝喾庙中异祭，开元皇室，所以昭成配享于睿宗。旧典可知，舆情难夺。现在与礼官参议，请求改上徽名为元德皇后，升格配享太宗庙室。”近臣及文武百官相继上表陈请，下诏听从。有关部门说：“按照唐先天元年，配享昭成、肃明二后于仪坤庙，肃明确实是睿宗在藩之日立为妃，昭成因帝母之尊所以位居其先。现在请求升格配享元德皇后于懿德皇后之上。”下诏说：“尊亲之道，大概只有极致，在于升降，不敢措辞。只以配享庙宇的岁时，作为合飨的次序。恭敬地认为元德皇后神主配享于明德皇后之次。（王拱辰对司马光说，真宗时，有关部门请求将元德置于明德之上，皇上亲手批示说：‘说她们是亲人，都是母亲。说她们尊贵，都是太后。我不敢在其中置轻重，恭敬地依照典礼。’司马光查看河录记载此事。）

三司说河北积存的布很多，请求让京东西、河东北夏秋税都缴纳本色粮斛，停止折纳布，如果需要衣布，就从河北运送。向敏中说河北只产布，如果官府不收购，恐怕民间难以贸易，希望让依旧，其余路

译就按照所奏的办理。

辛巳日，太常博士齐革上言，说蜀地百姓以射猎为生，百姓私自收藏弓箭，请求加以禁止。皇上说：“平时百姓家中有时用来防盗，不必禁止。”（齐革，未见记载。）

译壬寅日，太常寺请求规定斋郎经历三次大祀后，才能参加选集；其堂兄弟外出，一并奏请等候朝廷旨意，皇帝批准了。

起初，滨州知州吕夷简上奏，请求免除河北农具的税。皇帝说：“致力于农桑、鼓励耕种，是自古以来的道理，难道只是河北如此吗？”癸卯日，下诏各路不要对农具征税。不久任命吕夷简提点两浙路刑狱。

丁未日，下诏各路煎盐井的役夫，遇到天庆等四个节日都给予假期。

戊申日，保安军报告熟户击败蕃贼二百余人，夺取牛马，焚烧其寨栅。皇帝说：“这对国家没有益处，只是徒然生事罢了！应当命令他们谨慎守卫边疆，不要轻举妄动。”皇帝又说：“听说赵德明的牙校经过时，州军犒劳款待，而官吏却颇轻视对待他们。国家近来念及远方之人，丰厚供给传驿，如果不以礼相待，必然产生他们的轻慢之心，可以严加告诫晓谕他们。”

己酉日，亳州官吏父老三千三百六十人到宫阙，请求皇帝车驾前往朝谒太清宫。皇帝在崇政殿召见并回答他们，加以慰劳赏赐。

辛亥日，下诏：“茶盐酒税以及各类物品场务，从今以后将一年的课税合并为一，与祖额相比，如果有亏损，则计算分数。知州军、通判，比监临官减一等定罪，大臣及武臣担任知州军的，只处罚通判以下。”当时上书的人说各路岁课增加盈余，知州、通判都记录履历为最优，有亏损则没有惩罚，请求实行条约的缘故。

壬子日，下诏：“从今以后文武官员特别奉诏旨，专有处分，即视为亲自接受，违犯者以违制论处。其余例行接受诏敕海行条约，没有指定刑名的，各按律论处。没有本条的，按违制失断。”此前违制的法律，无故失率判处徒刑二年，翰林学士、知审刑院王曾提出建议，于是降下此诏。

不久，有违犯的人，王曾按违制失判决，皇帝不高兴，说：“像这样，就没有再违制的人了。”王曾说：“天下极其广大，难道人人都知道制书，如果像陛下所说，也就没有再失的人。”皇帝认为他说得对。从此判处徒刑的人稍微减少，皇帝曾经对近臣称赞他符合中道。王曾担任学士时，一天，晚上坐在承明殿，皇帝召见并交谈很久。退下后，皇帝派谒者告诉他说：“刚才非常想念你，所以来不及穿朝服。”他受到的礼遇就是这样。

癸丑日，下诏在京诸军选拔江、淮熟悉水性的士兵在金明池按试战棹，设立为水虎翼军，在池侧设置营寨。江、浙、淮南各州，也命令照此选拔士兵设置营寨。起初，太祖设立神卫水军，等到江、淮平定，不再振兴。皇帝认为军事防备不可废弃，所以重新设置。

甲寅日，重申禁止内外群臣购买官田宅。（既然称为重申禁止，那么此前已经禁止了。应当考证。）

保安军报告河流暴涨，淹没城垒，毁坏庐舍。下诏军民溺死没有家属的，由官府代为收殓埋葬，并派遣使者致祭。

丁巳日，文武群臣上表请求皇帝车驾前往亳州谒太清宫，下诏准许。

己未日，召辅臣在苑中观看粟米。

下诏：“入内内侍省、内侍省内供奉以下，以及寄班等，从今以后有请求差遣的，都送各省勘验，定夺后取旨。等到得到处分的人，即送枢密院勘验定差。”

枢密副使王嗣宗上言，请求恢复天下幕职、州县官的俸户。皇帝说：“前些年杨砺、夏侯峤上言，设立俸户对官员有利，对国家也没有妨碍，俸户也想设立。只是担心有人逾越制度科率，那么俸户不能胜任，有受弊的人，却成为扰民，这是不便。中书再检讨典故，从长计议而行。”王旦上奏说：“这件事恐怕不可立即实行，等检详后奏闻。”

八月庚申日初一，下诏以来春亲自谒亳州太清宫，先在东京设置坛，回日恭谢天地，如同南郊的体制。

辛酉日，任命参知政事丁谓为奉祀经度制置使者，翰林学士陈彭年为副使。丁谓仍判亳州。又任命五使及派遣计度刍粮、详定仪注、部修宫治道、增置亳州官属，如同汾阴的体制。

甲子日，拿出后园嘉谷图展示给百官。

乙丑日，禁止缘边集军中子弟阅习声乐，上书的人说其劳扰的缘故。

丙寅日，禁止太清宫五里内樵采。亳州罪人至死者的，送邻州裁断。

己巳日，任命起居舍人、知制诰陈尧咨为工都郎中、龙图阁直学士、知永兴军。长安多仕族，子弟倚仗荫庇横行，二千石很少能治理他们。有个叫李大监的人，是陈尧咨旧交，他的儿子尤其强暴。一天，因事来到府庭。陈尧咨问他父兄宦游何方，得到安信没有，言语非常勤至。随后责备他说：“你不肖，亡赖到如此地步，你家不能与你说话，官法又不能及你，终究无耻了。我与你的父兄交好，如同骨肉，应当代替你的父兄训导你。”于是引到便坐，亲手杖打他。从此，子弟亡赖的都惕息。然而他用刑过酷，有博戏的人，杖打后桎梏列于市，放置死马在旁边，腐臭气中疮辄死。后来

译这被系在先死者的脚上【一八】。他们的残忍竟到了这种地步。

庚午日，下诏给贞元皇帝加上尊号，称为太上老君混元上德皇帝。

译将起居院详定所改为礼仪院，任命兵部侍郎赵安仁、翰林学士陈彭年共同主持院务。当初设置详定所时，就任命陈彭年统领，陈彭年当时正在修撰起居注，所以就在起居院设立局所，于是将起居院迁至三馆。（详定所自大中祥符元年四月设置，于是改名为礼仪院。）

壬申日，枢密使王钦若等人进献新编修的《君臣事迹》一千卷，皇上亲自撰写序言，赐名为《册府元龟》，对编修官员都给予赏赐。左正言、直史馆陈越此前去世，没有儿子，同僚们上奏陈述此事。皇上怜悯他，赐给他的兄长陈咸同三代出身。按照旧例，中书省的章表都由舍人撰写。东封泰山之后，朝廷庆典礼仪繁多，舍人有时被其他事务牵累，于是选拔三馆、秘阁的官员，选中盛度、路振、刘筠、夏竦、陈越等人分别撰写，宰相曾将他们的名字上报，后来他们都相继掌管外制，只有陈越未能得到提拔，当时的舆论对此感到惋惜。

甲戌日，下诏各州军所欠今年的夏秋税大小麦，允许用秋苗折抵缴纳。

丁丑日，下诏奉祀一路，各色人等不得以技艺精巧、雕刻彩绘、珍宝装饰的物品来进献。

参知政事丁谓进献新修的《祠汾阴记》五十卷。

礼仪院请求在朝谒太清宫之日，设置宫悬二十架，牙盘、素馔、酒器、笾豆，全都依照朝元殿恭谢的规制。玉用四圭有邸，币用青色，一献饮福。邻近州的长官、亳州的贡举人、本宫的道士都陪位。下诏改用苍璧，备齐三献，以尽显庄严恭敬，其余听从礼仪院的请求。又上言圣号册宝，请求在醮坛天宝台下用石匮封存保密，中间设置玉匮，长宽二尺，高也一样。盖板厚一寸二分，刻有五条金绳道，用金泥封缄，盖上受命宝印。石匮分三层，各长五尺三寸，下层高二尺，中间层减半，上层作为盖子。都刻深四分，填入石泥，盖上“天下同文”宝印，上奏后获准。

庚辰日，泾原钤辖曹玮等人，上奏镇戎军至原州开浚壕沟的工程完毕，下诏嘉奖他们。赐给督役使臣、军校不同数额的钱币。

丙戌日，拿出御制《静居集》三卷以及《法宝录》序示给王旦等人。在此之前，赵安仁奉诏编修藏经，上表请求赐名并制序，下诏听从他的请求，赐名《大中祥符法宝录》。（大中祥符八年七月，《法宝录》才完成。）

戊子日，宜州西南蕃都部署龙光进等一千五百人来进贡。

九月庚寅日初一，赐给戎泸州军士、白坠子弟钱币。下诏王怀信等人，溪峒蛮人如果不是同恶者，要加倍安抚。又派遣使者携带名医方剂前往益州，委托凌策选拔医生、提供药材，前往军中服役。

辛卯日，下诏：“听说民间典卖邸舍，而邻居或权贵之家，扣留其契券以刁难他们。可以申明条约，不要再让这种情况发生。”

派遣使者修缮南海广利王庙。

壬辰日，下诏庆州、延州熟户蕃部如果有亲族在赵德明辖区的，不得暗中传递音信。

癸巳日，宜州上言抚水蛮首领都指挥使蒙但带领他的族人归顺，下诏在宜州、桂州拨给田地让他们居住。

乙未日，赐给饶州乐平县畅亮爵位公士，钱二万，在常税之外，免除三年徭役，因为他率领家人捕获群盗的缘故。

丙申日，环州上言熟户旺家族首领春州刺史都子，先前被夏州蕃部掳掠，现在又回来归顺，又有三个部落跟随到来，下诏派遣使者慰劳赏赐他们。

在此之前，有诏令选拔通晓经义的人补任学官。前江阴县尉冯元自称通晓五经。当时右谏议大夫谢泌主管铨选事务，笑着说：“古人治一经，有的直到白头，你能全部通晓吗？”冯元回答说：“通达的人用一贯的道理贯通就可以了。”谢泌赞赏他的回答，于是用疑难义理问他，他随即辨析清楚。于是任命他为国子监讲书。于是提拔他为大理评事、崇文院检讨、国子监直講。冯元，是广州人。

丁酉日，拿出苑中的占城稻示给百官。

壬寅日，任命知棣州、太常博士孙冲为殿中侍卫御史，都监、内殿崇班卫承庆为內殿承制，嘉奖他们修固河防城垒的功劳。

癸卯日，知荆南府朱巽罚铜二十斤，京湖北路转运使梅询，削去一任官职，通判襄州。因为擅自调发驿马给知广州邵晔的儿子，让他探望生病的父母而马死去的缘故。在此之前，朱巽以知制诰兼群牧使，出任藩郡长官，兼领职务如故，于是开始解除使职。从此，不再有外任兼领使职的人了。

丙午日，河北安抚司上言，契丹使者往来，路由冀州，请求选拔武臣担任守臣。于是，任命泽州团练使魏荣代替太常博士齐革。

丁未日，下诏：“河北榷务入中布，数量很多，用来博籴，也不方便。从今以后，除了北界互市依旧外，全部罢免。”

唐泸州刺史陆弼，有庙在射洪县的白崖山，伪蜀曾加封王爵，庚戌日，改封灵济公。（根据陆弼庙碑记载，陆弼是萧梁时人，实录、本志都称唐，应当考证。）

辛亥日，皇上对辅臣说：“掌管法律的官员，应当务求中道，不要用深文周纳的人。如

译听说那些直接治理百姓的官员，有人使用严酷的刑罚来博取名声，这非常没有意义。你们应当调查核实，并将他们调离原职。

译壬子日，皇帝下诏，御厨赏赐给群臣的燎羊，从今以后用八节熟羊来代替。有人说这是因为皇帝认为燎羊过于残酷。

乙卯日，任命翰林学士晁迥为契丹国主生日使，崇仪副使王希范为副使；任命龙图阁待制查道为正旦使，供奉官合门祗候蔚信为副使。皇上对辅政大臣说：“以前东封泰山、西祀汾阴，都派遣使者驰书告知契丹。如今我去太清宫拜谒，距离京城很近，不便再派遣使者，就让晁迥等人借此机会传达这个意思就可以了。”晁迥等人出使回来，说刚到长泊时，泊中有很多野鹅野鸭，辽主正在射猎，带领帐下骑兵击打扁鼓绕着湖泊奔跑，惊得鹅鸭飞起，于是放出海东青去捕捉，有时辽主亲自射杀。辽人都佩戴金玉锥，号称杀鹅杀鸭锥。每次刚捕获猎物，就拔下羽毛插在锥上，以鼓为坐具，于是纵情饮酒。他们最以此为乐。又喜欢用铜或石做成锤子来击打兔子。每到秋天，就穿着粗布皮衣，呼唤鹿群射杀。夏天用布交换帐篷，坐在草地上下围棋和双陆，或者在深涧中张网捕鹰。（此段据《契丹传》及《会要》记载。王希范，是王显的儿子。蔚信，不详。）

有人进言说晁迥与辽人劝酒戏谑，查道喝醉后乘车，都可以治罪。皇上说：“这虽然无害，但出使绝远之地，远方之人都在观望，一旦不符合法度，终究是失体统。”王旦说：“大抵出使远方贵在谨慎庄重，至于饮酒，不应过量。”皇上认为他说得对。（此段据《宝训》记载。）

丁巳日，命令各州官吏在每天庆节、先天节、降圣节这三大节日建立道场，散斋和致斋，都按照大祀的礼制进行。这是听从了王钦若的请求。

下诏规定龙图阁学士、直学士的职衔列在本官之上。起初，杜镐、陈彭年担任此职时，职衔列在本官之下。到了这时，陈尧咨提出建议，所以更改了规定。

冬十月辛酉日，将元德皇后附祭于太宗的庙室。前一天，代理太尉王旦先捧着册宝到皇后庙上徽号，改题神主牌位。这一天，附祭于太庙。礼成后，百官到合门称贺。有关部门说皇后庙的殿室应当毁掉，皇帝下诏让宗正寺将其锁闭。皇上作了《庆升祔礼成诗》，赐给近臣唱和。

壬戌日，将龙猛十一指挥合并为八指挥。

下诏规定西南蛮人朝贡回来，凡是随行的兵器，命令有关部门通过驿站传递，到蛮人边界时交付给他们。在此之前，蛮人带着枪槊随行，在路上喝醉了酒，因而接连喧嚷骚扰驿吏，所以有了这道命令。

甲子日，下诏太府寺从今以后祠祭行礼的官员，都在入内内侍省领取皇帝封存的香。

乙丑日，下诏朝拜太清宫，从离开京城到奉祀以前，不得奏乐，所经过的州县，不要让乐人来迎接。

下诏说：“听说各路在先天节、降圣节、承天节等节日宴会，提前一个月召集乐工，在司理院排练，颇妨碍推劾案件。从今以后只允许提前七天排练，违者治罪。”

河北转运使李士衡进贡助奉祀的丝、挠、缣、帛各二十万匹，皇帝下诏予以赏赐。

丙寅日，下诏京城各粮仓所征收的秋赋，应当命令均平，不得稽留侵扰，仍委派开封府监察此事。

丁卯日，三司借内藏库钱、帛五十万，以备奉祀赏赐之用。

亳州报告说太清宫的桧树再生，真源县的豆麦再次结实。皇上作歌给近臣看。

癸酉日，拜谒玉清昭应宫。礼仪院请求在太初明庆殿亲自行礼，在神御殿亲自焚香，在紫微殿以下各殿派遣官员用素馔荐献，在集灵殿、翊圣阁派遣官员焚香。皇帝下诏让近臣分献，于是定为永久制度。

甲戌日，命令直集贤院石中立等人修撰车驾所过地方的图经，以备顾问。

龙图阁待制孙奭上疏说：“陛下封泰山，祀汾阴，亲自拜谒陵寝，现在又要祠太清宫。外面议论纷纷，认为陛下事事羡慕效仿唐明皇，难道认为明皇是令德之主吗？这很不正确！明皇祸败的踪迹，有足以作为深刻警戒的，不只是我能知道，近臣不说，这是怀着奸邪之心侍奉陛下。明皇的无道，也没有人敢直言，等到逃奔到马嵬，军士已经诛杀杨国忠，请求矫诏的罪责，才开始明白识理不明，寄托信任失所。当时虽然有罪己之言，但觉悟已晚，还有什么用呢。我希望陛下早日自觉醒悟，抑制虚华，斥退邪佞，停止大兴土木，不沿袭危乱的做法，不要有明皇来不及的悔恨。这是天下的幸运，社稷的福气。”皇帝认为：“封泰山，祀汾阴，上陵，祀老子，不是始于明皇。开元礼是当今世所遵循使用的，不能因为天宝之乱就一概认为不对。秦朝无道得很厉害，现在官名、诏令、郡县，还沿袭秦朝旧制，难道因为人而废弃言论吗？”于是作《解疑论》给群臣看。但皇帝知道孙奭质朴忠诚，虽然他的言辞切直，也容忍他而不斥责。

丁丑日，下诏赏赐戎州、泸州蛮洞首领狃广。因为转运使寇瑊说他们控制扼守道路，帮助遏制外夷的缘故。

己卯日，皇上作《步虚词》六十首给道门，以备法醮之用。

辛巳日，神雀聚集在真游殿道场。

丁亥日，知荆南朱巽报告说辰州卢溪县土丁都头魏进武等人，率领山猺侵扰城寨，已经派遣本州知州、监押率兵掩袭。皇上说：“守臣、兵官

译不宜同时出兵。”立即晓谕李巽，留下一员官员在州中。又派遣使者带着诏书晓谕进武等人，命令他们返回溪峒，如果有冤屈申诉，委托本州酌情处理；如果无故聚集闹事，就应当机立断进行安抚或遏制，并将具体情况分条分析上报。于是任命洪州知州马亮与李巽交换职务。

译诏书说：“今年秋收，听说各路官府平价收购粮食分配不均，百姓颇有烦扰。可令河北、陕西、京东西路的转运司各自免除一半，中等以下户全部免除。”

权判吏部流内铨慎从吉上言：“格式司用十道图来比较郡县的上、下、紧、望等级，以此确定俸禄，法官也据此确定刑罚，但户口每年都有增减，却未曾刊刻修订，颇为贻误程式品级。请求派遣官员取格式司、大理寺、刑部的十道图以及馆阁的天下图经来校定新本，交付各主管部门执行使用。”诏命秘阁校理慎镛、邵焕，集贤校理晏殊进行校定，翰林学士王曾总领其事。（天禧三年，书成，共三卷，诏命交付有关部门。）

起初，选人参加判词考试，大多借用地面而坐，慎从吉用公款购买莞草席供给他们。他处理事务敏捷迅速，尽心为公家办事，所到之处务求明察，多次请求面圣陈述政事，皇上嘉奖他毫无隐瞒。慎镛是慎从吉的儿子。（邵焕，未见记载，祥符元年七月被任命为校理。）

十一月癸巳日，派遣使者乘驿车前往陕西，与转运使商议军粮匮乏之处，加价收购粮食。

甲午日，诏令昌州牙校，有愿意率领子弟协助讨伐蛮寇的，等他们立功后按等级赏赐。

因水灾，免除滨州、棣州一年的牛税。

都官员外郎、知成州刘晟，推官司髃，录事参军孙汝弼，一并被勒令停职。起初，同谷县百姓句知友的妻子张氏上吊杀死了丈夫，其儿媳杜氏因探望亲人而向其父告知，其父上报给州府。州府审讯张氏，她认罪，刘晟等人判处杜氏告发其公婆，罪当流放三千里，并判其离婚，张氏一同自首，免其罪。转运司移交邻州重新审理，张氏按律判处斩首，杜氏无罪。诏令弹劾刘晟等人，大理寺说应当赎金。皇上说：“治理百姓的官员，用刑如此不当，竟到了这种地步。”特命停其官职，并公布其事状以警戒各道。

丁未日，三司借用内藏库钱二十万。

丁酉日，诏令恭谢天地坛的青城卒，方在严冬，尚闻露宿野外，可供给官舍居住。

癸卯日，罢除淮南路的和籴，因为连年收成微薄，今年才开始有秋收的缘故。

丁未日，诏令：“皇帝巡幸，其近京州军的兵田、寇盗事务，令东京留守提举。京东西、淮南各路，即由藩镇知州统领。”

庚戌日，派遣使者抚慰询问戎州、泸州巡检王怀信等人，并加以犒劳赏赐。

玉清昭应宫太初明庆殿出现舍利，皇上对宰相说：“三教的设立，其宗旨是一致的，大抵都是劝人为善，只有通达事理的人能总括贯通。拘泥于情感偏见，触目分别，就离道远了。”于是作《感应论》来记载此事。

癸丑日，赐给御史台九经、诸史，是听从他们的请求。

甲寅日，丁谓从亳州来朝，进献芝草三万七千余株。

契丹派遣使臣长宁军节度使耶律阿果、副使右卫大将军石弼来祝贺承天节。

乙卯日，龟兹进奉使李延庆等三十六人在长春殿朝见，进献名弓箭、鞍勒、团玉、香药等物品，皇上颁下优诏答复。

丙辰日，任命东头供奉官张纶为辰州都巡检使，招募安抚蛮人，内侍殿头江德源任副使。张纶是汝阴人。（按此处所说的招募安抚蛮人，应当是魏进武等人。张纶本传却说溪峒彭氏蛮人入侵，任命张纶知辰州。张纶到任后，修筑蓬山驿路，贼人无法通行，于是逃去。与实录记载似乎不同，本传大概是依据范仲淹的神道碑。应当考证天禧二年三月。）

命令合门具报内诸司使已下班的名册进呈宫内，以备选拔任用。

丁巳日，诏令近京州军增加屯兵之处加给公用钱，以备宴饮犒劳。

命令长公主宅各河所置舟船，只免除差徭，其关市征算按旧制执行。

十二月戊午日初一，发生日食。

庚申日，回纥可汗夜落纥派遣使者来进贡。

泾原钤辖曹玮上言，发兵夜间经过渭州，袭击原州界藏才族，讨伐违命者，捕获甚多。

丙寅日，任命兵部尚书寇准权知东京留守，入内都知阎承翰都大管理大内公事，权三司使林特任行在三司使。

己巳日，天书扶侍使赵安仁等人进献新制的天书车辂、鼓吹、仪仗，皇上驾临崇政殿，召宗室、宰相观看。

辛未日，从宫内拿出丁谓所进献的芝草，（《宋朝要录》有三万七千余株。）陈列在文德殿庭宣示百官，是听从寇准的请求。

壬申日，在朝元殿酌酒献祭天书，于是告祭玉清昭应宫及太庙。

庚辰日，御史台上言，常参官失仪条例中，语笑喧哗，进入正衙门执笏不端正，到班列站立不端正，赴宴言语交错、举动不严肃，都请按私罪论处，皇上听从。又请求祠祭官在致斋日早到斋所，遇大祀，行事及陪位官员，都在午前集合于朝堂宿斋，违者治罪，诏令同意。

辛巳日，任命翰林学士王曾代理御史大夫为考制度使，刑部员外郎兼侍御史知杂事段晔代理中丞为副使。知制

译诏令钱惟演等人编排整理迎接圣驾的父老乡亲以及州县在押囚犯的名单，右谏议大夫慎从吉等人详细审定相关的文书奏状。唯独没有安排编排整理进贡奉纳的物品。

译知天雄军府周起上奏说：“五台山的僧人雕刻木头、装饰黄金制作冠帽，上面设置释迦牟尼等佛像，欺骗百姓以谋求钱财。从今以后，这类行为，请求予以禁止。”朝廷听从了他的建议。

壬午日，戎州、泸州都巡检使王怀信等人报告说蛮族寇乱已全部平定。皇帝下诏嘉奖他们，命令登记立功将士的名单上报朝廷。

在此之前，王怀信等人分别率领各州军队以及白坠子弟，沿着溪流进入合滩，到达生南界的斗满村，遭遇蛮族贼寇二千余人，攻击他们，杀伤五百人，夺取了梭枪、藤牌。恰逢傍晚，收拢众人保卫营寨，蛮族党羽三千余人，分两路张举旗帜喊叫逼近。王怀信出击，蛮军全部溃散。进军驻扎在娑婆，在罗固募村遇到蛮族二千余人，又将其击破。追击到斗行村，登上屏风山，接连攻破四个营寨。一天之内三次交战，俘虏和斩首一百余人，夺取粮食物资五千石，枪刀等器具数以万计，焚烧罗固募、斗引等三十多个村落的庵舍三千多处。王怀信又率领军队到达斗行村，追击越过罗云，射倒三百余人，焚烧他们的栏栅数以千计。分派部下在罗个颊、罗能落运等村落以及龙峨山进行掩杀，大量缴获军用器具，斩首以及重伤投崖而死的人很多，烧毁房屋数千间以及堆积的粮食数以万计。两路军队在泾滩会合，设置营寨。转运使寇瑊与王怀信商议派遣康训率领壕寨卒修筑泾滩道路以便大军通过，不久被蛮族贼寇拦截，作战不利。康训坠崖而死。王怀信率领军队紧急攻击，大败贼军，追击斩杀到泾滩峡，在宴江口设置营寨。寇瑊与符承训侦察得知贼寇间谍想要趁夜攻击宴江，飞速报告王怀信，王怀信立即从泾滩拔营赶赴那里。等到到达宴江北山，蛮族军队万余人已从东南方合兵逼近王怀信的营寨，王怀信拉满强弩环绕营寨射击贼寇，寇瑊等人整顿军队凭借高地策应救援，蛮人大为恐惧而后退，官军合击将其击破，死伤一千余人。蛮族酋长岗望又分三路出兵来战，又被官军大败，射杀数百人，溺死在江中的数以万计。蛮人震惊恐惧，到军中自首服罪，献上牛羊、铜鼓、器械。寇瑊等人依照诏书安抚晓谕，军队返回淯井。岗望及各村落首领全部到监司处自行陈述，请求宽恕死罪，永远不再寇掠边境，于是杀猪羊牛盟誓，言辞非常恳切痛苦，随即用牛酒犒劳他们，他们感激喜悦地离去。（根据《会要》及《西南蕃传》，自夷酋岗望分三路来战以下到感激喜悦地离去，都是明年正月及二月的事，按照《实录》则是今年十二月，王怀信等人已奏报夷寇全部平定，《本纪》、《稽古录》也相同，现在依照《实录》一并记载。）

大理寺上奏说：“旧制规定，审刑详议官、大理少卿、详断官，任职三年期满，如果没有过失，考核后改任官职。景德年间下诏，每年期满经过四次书面处罚的，由审官院上报，根据轻重降职或调动差遣，如果详刑判决允当，优厚地给予升迁。近来审刑详议官，任职期满虽然有责罚，也优厚地获得差遣。而本寺详断官，偶尔有责罚但不到四次的，只授予知县。这样详断官的资历序列与监管场务的官员没有区别。况且京朝官担任刑部详覆官、开封府诸曹参军，任职期满时，都升任通判各州。现在本寺每天都有检断案件，很少能不累及过失，希望每年期满书面处罚不到四次的人，授予通判各州，以激励官员。”皇帝下诏从今以后，经过两次书面处罚且情节较轻的，上奏听候皇帝裁决。（《本志》将此事记载在去年十月，又说下诏两次书面处罚情节较轻的授予小州通判。现在依照《实录》。）

兵部郎中、龙图阁待制孙奭自己说父亲年八十二岁，居住在郓州，请求掌管邻近的郡县，以便侍奉赡养。癸未日，任命他知密州。孙奭请求随从皇帝回京后再赴任，朝廷听从了他的请求。

契丹派遣使臣始平军节度使耶律远宁，副使出起居舍人赵为箕来祝贺明年的元旦。

译供奉以下，“省”字原本脱落，根据阁本及《宋会要·职官三六之八》补入。

译【一三】请求恢复天下幕职州县官的俸户，“官”字原本脱漏，根据宋本、宋撮要本补入。

【一四】那么俸户无法承担，“俸户”二字原本颠倒，根据上述书籍校正。

【一五】翰林学士陈彭年担任副职，“翰林”下原本多出一个“院”字，根据宋本、宋撮要本、阁本以及《长编纪事本末》卷二十《谒太清宫》、《宋史》卷二百八十七本传删去。

【一六】禁止在太清宫五里内砍柴采伐，“内”字原本脱漏，根据阁本以及上述引用的《长编纪事本末》、《宋史》卷八《真宗纪》补入。

【一七】李大监，原作“李太监”，根据宋本、宋撮要本改正。

【一八】后来的人被绑在先死者的脚上，“者”字原本脱漏，根据宋本、宋撮要补入。

【一九】下诏各州军所欠今年夏秋税的大小麦，“州”字原本脱漏，根据阁本及《宋会要》食货七〇之六补入。

【二〇】刻金绳道五，“道五”二字原本颠倒，根据宋本、宋撮要本及《宋史》卷一百〇四《礼志》校正。

【二一】宜州西南蕃都部署龙光进，“西南”二字原本颠倒，“龙光进”原作“龙先进”，根据阁本及《宋会要》蕃夷五之一九、七之一九改正。

【二二】饶州乐平县，“平”字原本脱漏，根据《寰宇记》卷一百〇七饶州条、《宋史》卷八十八《地理志》补入。

【二三】知广州邵晔，“知”字原本脱漏，根据宋本、宋撮要及《治迹统类》卷二十九《官制沿革》补入。

【二四】率领帐下骑兵敲击扁鼓绕船而行，“下”原作“中”，根据宋本、宋撮要本、阁本及《宋会要》蕃夷二之八改正。

【二五】惊得鹅鸭飞起，“起”原作“走”，根据上述书籍改正。

【二六】夏天用布交换毡帐，“易”原作“衣”，“□帐”二字原本颠倒，根据上述书籍改正。

【二七】皇上作《庆升祔礼成诗》，“上”字原本脱漏，根据阁本及《宋会》礼一〇之三补入。

【二八】知荆南朱巽，“荆南”原作“荆州”，根据阁本及《宋会要》蕃夷五之七九、本卷九月癸卯条改正。查考各地地理记载，荆州，宋代称为江陵府，江陵郡，荆南节度使。建炎二年，升为帅府；四年，改为荆南府。后来一再更改恢复。那么此处“荆南”，应指荆南军节度使。上述引用的《会要》作“荆南军府”及本卷九月癸卯条作“荆南府”，实际上都是同一件事。洪迈《容斋随笔》卷四《府名军额》条说：“荆州军额叫荆南，府叫江陵，而守臣则叫知荆南，通判叫通判荆南；其余属官县官，则叫江陵府。淳熙四年，才全部以江陵为称。”可以作为佐证。

【二九】今年秋收，听说各路和籴不均，民户颇有烦扰。按《宋会要》食货三九之七，此处作“如闻诸路和籴均于民户，颇有烦扰动。”根据本书下文“中等户以下免之”，似乎以《宋会要》“均于民户”的意思更为妥当。

【三〇】请求派遣官员取格式司、大理寺、刑部十道图及馆阁天下图经，校定新本，“校”字原本脱漏，根据宋本、宋撮要以及《宋会要》职官一一之七七补入。

【三一】转运司移交给邻州检断，“转运司”原作“转运使”，根据宋本、阁本改正。

【三二】法寺说应当赎金，“法寺”原作“法司”，根据宋本、宋撮要改正。

【三三】直到班列站立不端正，“至”原作“直”，根据宋本、宋撮要及《宋会要》仪制八之二七改正。

【三四】行事及陪位官，“陪”原作“部”，根据宋本、宋撮要、阁本改正。

【三五】斩首级及重伤投崖死的人很多，“及”字原本脱漏，根据《宋会要》蕃夷五之一八、《宋史》卷四百九十六《蛮夷传》补入。

【三六】等到在江北山宴饮，“北”字原本脱漏，根据上述书籍补入。

【三七】怀信拉满强弩环绕营寨射杀贼寇，“弩”原作“弓”，根据上述书籍改正。

【三八】射杀数百人，“杀”原作“死”，根据《宋会要》蕃夷五之一九及上述引用的《宋史》改正。

【三九】王怀信，“王”原作“至”，根据阁本改正。

【四〇】如今本寺每天有检断，“今”原作“令”，根据阁本及《宋会要》职官一五之三六改正。

续资治通鉴长编

卷八十二

卷八十二

起讫时间 起真宗大中祥符七年正月初一，止于同年六月

卷名 续资治通鉴长编卷八十二

帝号 宋真宗

年号 大中祥符七年（甲寅，101年）

全文

春季正月壬辰日，下诏：那些不守法纪的人娶妻骗取财物后逃跑，妻子无法维持生计的，从今以后允许改嫁。当时京城有人已经娶妻，刚满十天，就带着妻子的财产逃跑了。而法律