卷　　名 续资治通鉴长编卷一百七十二

译而所出的没有剩余；写成七卷书，在丙辰年，呈上给朝廷。下诏送给三司，选取一年中的数额作为固定的标准。二年正月接受任命，到这时才呈上。

译庚申日，干宁军进献古钟，皇帝下诏将其送往详定大乐所。《实录》在次年二月末又记载干宁进献古钟。本志也在次年二月记载此事。而今年所进献的古钟，本志唯独没有记载，恐怕是《实录》重复记载了。现在只保留其中一条，次年二月不再记载。

丙寅日，允许吉州司理参军祝绅为兄长守丧。起初，江南东路体量安抚使上言说祝绅幼年父母双亡，由兄嫂抚养，曾经为嫂子守过丧，现在又请求辞官为兄长守丧。皇上说：“近世大概有隐瞒父母丧事而谋求仕进的人，如今祝绅虽然所服的丧礼不合礼制，但他不忘养育之恩，也是可以加以鼓励的。”于是批准了他的请求，并等到服丧期满时，授予他幕职官、知县的职位。

下诏说：“先前因为唐介明显结党依附，应当降职罢黜，但也担心言路或许会被堵塞，不久又让他恢复官职升迁。还担心议论朝政的大臣有所顾忌。御史台、谏院，务必竭尽刚直，以纠正缺失。仍命令通进司，如果有章奏，立即呈进，我必定亲自阅览，或者只留在宫中。”这是根据《会要》庆历四年正月十九日丙寅日的记载。

戊辰日，下诏给御史台，臣僚年满七十岁，因考核罢官或任分司官、致仕的，不再推恩给子孙。

己巳日，下诏允许各路转运司在受灾地区借贷给百姓种子和粮食，但不得以劝诱为名，强行摊派给百姓。

壬申日，枢密直学士、工部侍郎、福州知州刘夔请求辞官回到武夷山做道士，皇帝没有批准，不久任命他担任建州知州。刘夔是建州人。于是以户部侍郎的身份致仕。任命知建州在今年十月戊戌日，致仕在次年四月，现在一并记载。

癸酉日，刑部郎中、江东转运使张沔兼任直史馆。翰林学士赵燍等人上言说张沔早年任职于台省，颇闻清廉谨慎，请求加以褒奖提拔，因此有此任命。

乙亥日，堵塞郭固口。

二月戊寅日，皇上对辅臣说：“东南地区连年歉收，民力匮乏，曾经下诏减少每年漕运百万石。如今发运使施昌言、许元却想要分别前往两浙、江南调发军需储备，这一定是图谋剥削疲惫的百姓，谋求盈余以希求进升，应当约束他们。”于是下诏给施昌言等人遵守先前的诏令，不得擅自科派征收。

己卯日，降职利州路转运使、度支郎中李熙为辅提点荆湖北路刑狱，度支员外郎、歙州知州张纪，都因为巡视辖区没有政绩而获罪。

庚辰日，兵部郎中傅永担任户部副使。庆历末年，傅永从梓州路转运使调任陕西。庆历八年正月，从梓州调任。当时关中地区使用折十铁钱，盗铸的情况不可胜计，公私都以此为患，傅永献策请求改变钱法。到达辖区后，询问百姓缺乏什么，借贷给他们种子和粮食的钱，命令麦子成熟后偿还，并收取微薄的利息，百姓非常高兴。傅永迅速发文给州县，总共散发二百八十万缗，大钱全部用尽，于是上报朝廷。不久朝廷改变钱法，于是下令，用三个小铁钱折算一个大铁钱，百姓出乎意料，破产失业甚至自缢而死的人很多，而盗铸也因此衰落停止。所借贷得到的麦子四十万斛，商人向边境输送粮食而在京城领取钱款，每年五百万缗。当时河北上奏请求钱款，朝廷没有钱给予，傅永说本道仓库充实，请求将应当领取的钱给予河北，皇上赞叹奖赏。自从康定年间用兵，陕、华以西将税赋转运到边境，民力非常困乏，傅永命令在本郡缴纳，然后转运钱款以供边境购买粮食，储备也没有缺乏。王尧臣详定考核政绩，上报此事，又赐诏褒奖。不久召入京城，暂代纠察在京刑狱，于是提拔为三司副使。《傅永传》说：傅永献策请求改变钱法，既然全部借贷给百姓大铁钱，于是下令以一折三，百姓多破产失业，而盗铸也停止。查考改变钱法在庆历八年六月，是采纳三司的意见，或许是因为傅永献策也未可知。如果说傅永于是下令以一折三，那就是傅永擅自制定法令欺骗百姓，起初并非朝廷改变钱法。朝廷改变钱法，恰好与傅永借贷给百姓大铁钱先后发生。大概傅永全部借贷给百姓大铁钱，大钱虽然折算小钱十个，但小钱十个可以改铸成大钱五个还有剩余，就是郑戬所说的盗铸获利十分之六。傅永先前借贷给百姓大钱，现在只收取小钱，又用小钱三个折算当十大钱一个，名义上似乎优待借贷者，实际上暗中剥夺了盗铸的利润。《傅永传》记载此事很不清楚，现在略加删改润色使其容易理解。

下诏给开封府：“近来听说轻浮浅薄之徒，创作无名诗，戏弄侮辱大臣，毁骂朝中士人，以及注释臣僚的诗句，作为戏笑。务必严厉捕察，有告发的人优厚给予恩赏。”

辛巳日，降职提点江南东路刑狱、都官员外郎张肃为睦州知州，同提点内殿承制、合门祗候赵牧为小处监押。先前，朝廷因为京东、淮、浙、江、湖受灾，命令转运使、提点刑狱分路巡察。而张肃等人拖延违抗不执行，于是上奏批准编敕，每次出巡，仍然必须同行，又请求携带家眷到分定的州军。皇上说：“起初命令分路巡按，是因为急于安抚疲弱百姓，督视盗贼，而张肃等人却想要携带家眷以图自己方便。”因此将他们降职。

癸未日，命令御史中丞王举正与三司一同详定冗费。

甲申日，右屯卫大将军克继进献广夏竦所编纂的古文韵六卷。皇上对辅臣说：“宗室中向来学习的人很少，只有克继孜孜不倦地研究文字之学，应当下诏奖赏慰勉。”仍然将

译书信送交秘阁。克继，是德恭的孙子，承庆的儿子。

译乙酉日，端明殿学士兼龙图阁学士、礼部侍李俶，集贤殿修撰李俶，因母亲年老请求解除官职以奉养，朝廷批准了他的请求。

丁亥日，下诏每年在汴口祭祀河神，从今以后兼祭十七星。起初，司天监灵台郎王太明进言，根据占星书的记载，主管黄河、长江、淮河、济水、沟渠、灌溉等事务的共有十九颗星，汴口祭祀河神只祭了七位，而没有祭祀这些星。下诏让司天监详细审定，司天监回答说：“十九颗星中，亢池星主管波水往来送迎之事，北河星为契丹北方的警戒，南河星为越门南方的警戒，土司空星掌管土木工程事务，都不主管长江、淮河、济水。王太明遗漏的有箕、斗、奎三星专门主管津渡河渠，请求与东井、天津、天江、咸池、积水、天渊、天潢、水位星、水府星、四渎星、九坎星、天船星、王良星、罗堰星等共十七颗星，按照此记载应当祭祀。”汴河口祭祀星宿从此开始。

己丑日，下诏西夏每年派遣首领进贡，其引伴、押伴官员，从今以后选择熟悉边境事务的人担任。

庚寅日，西上合门使、惠州刺史刘兼济任雄州知州。在此之前，边境百姓逃避罪责或逃亡进入契丹，契丹就接纳他们，守将害怕惹事不敢查问，刘兼济全部发出檄文责令归还。

己亥日，下诏河北安抚转运使、博州知州蔡挺与入内都知张惟吉共同商议六塔河的利弊情况并上报。当时郭固虽然已经堵塞，但水势仍然淤积，议论的人提议开凿六塔河以分散水势，所以命令张惟吉等人去视察。起初，井渊被贼人抓获，蔡挺进言应当像汉代的桥玄那样，不因为他是贼人的儿子就延缓捕贼，朝廷议论采纳了他的意见。当时河北盗贼很多，蔡挺被选派为博州知州，告诫各县严格执行伍法，访得曾经做过盗贼的几个人，宽恕他们过去的罪过，补任为吏，让他们察知各盗贼的所在，每次搜查必定能抓获。并且进言平均博平、聊城两县的赋税，每年增加巨额收入。田况任三司使，将他的方法上报，在各路推行，但大体上是增加赋税，百姓对此感到困苦。

庚子日，免除湖州百姓所借官米四万斛。

入内内侍省进言，近来各处多将没有先例的事件请求本省派遣使臣传达诏命，深切担心援引先例请求陈述，扰乱诏令条例，请求从今以后全部送交所辖地方，令其检阅相关条例施行，本省不再派遣使臣传达诏命。朝廷批准了他的请求。

三月丁未日，兵部员外郎、天章阁待制、谏院知包拯任龙图阁学士、河北都转运使。包拯在谏院任职超过两年，多次论奏斥责大臣权幸，请求废除一切内降的曲恩。又列举上奏唐代魏征的三疏，请求放置在座右作为借鉴。另外分条陈述七件事：

第一：陛下天生仁爱，容纳群臣，而奸险之臣，肆意矫饰妄言，编造无根据的说法，诬陷善良之人，使他们坐受排斥，不能自我辩白。如果阴险奸诈之人得逞，那么忠义之臣惧怕谗言、担心灾祸，不敢担当大事。倘若遇到紧急突发之事，朝廷所依靠的是谁呢？希望陛下发挥神明般的决断，如果察见厚诬，立即交付有关部门，核查事实真相，使是非分明，那么忠臣就可以竭尽节操为国谋划了。

第二：近来有人指责臣下结为朋党，其中奋不顾身，奖善嫉恶的人则受到巧言诋毁；进用一位良士，必定说是朋党相互救济，退斥一位庸才，也说成是朋党所嫉恨。使得正直之人闭口不言，不敢公开议论是非，这是国家的大患。圣明的君主在上，哪里会有朋党，朋党的弊端，兴起于衰败昏暗之时。汉代的党锢之祸，始于安帝，极于桓帝、灵帝。唐代的朋党之争，起于穆宗，甚于文宗、武宗时期。以陛下励精图治，怎能比得上汉、唐衰败昏暗之际呢？这是臣下务求相互倾轧，以快其私志，不顾国家大事罢了。陛下循名察实，因迹照心，不要以朋党为疑，那么君子小人就可以辨别了。

第三：近年大臣专政忌才，有所开创建议，就说是沽名钓誉，因此没有人敢自我表现。或者不顾时忌，指事陈说，就百计阻挠，最终不能施行。在位的人虽然众多，志在国家急务的很少，幸而有一个，又受到沽名钓誉之说的胁迫。这样就是因循守旧、懦弱沉默的人得计，志士仁人终究无所作为。这是任事之臣，图谋私利、丑化正直，难道是陛下的心意吗！希望采纳公议，分辨好坏，不要以沽名钓誉为猜忌，那么人们就能尽其心了。

第四：议论的人说陛下颇为主张先入之说。朝廷之事，只看理道如何，不取决于言论的先后。如果必定认为先入者是对的，那么害贤牟利之臣，暗中中伤历数诋毁，惟恐居后，扰乱天下邪正，掩盖陛下的聪明。希望听取接受之时，只看事情的是非，以义裁断，不要甘心中先入之说，那么真情与虚伪就明白了。

第五：近来所设立的科条禁令，动不动就有防疑，缺一个御史，必须举荐两人，奏请等待亲自选拔。又限制内外，以及曾经被二府论荐的人，都不得参与。辅臣只有旬休时见客，如果百官巡厅报告事务，台谏官私谒，刑法官接见申诉冤罪、慰劳之人，都有常规禁令。臣认为这些都不是帝

译这是君王以诚心对待臣下的道理。陛下正打算效法尧、舜的圣迹，哪里会像汉武帝那样多疑忌呢？大概是有不识大体的臣子，过度防范、发表谬论，从而误导了陛下的圣德，臣担心这会被记录在史册中，遭到万世的讥讽。希望废除近来的制度，向群臣推广大信，朝廷政事，完全效法景佑初年的做法，那就完美无缺了。

译六说：近年灾异频繁出现，虫灾、蝗灾、水灾、旱灾，波及范围很广。陛下焦虑辛劳地寻求治理之道，唯恐有一物不得其所，圣心如此，难道不能消除灾祸、调和阴阳吗？这大概是执政大臣不能同心协力、恭敬合作，来挽救时弊；陛下有时也有隔阂阻碍，不能充分信任并委任责成他们，所以导致这种情况。当今流民很多，国库粮仓空虚，官员冗滥、士兵骄横，敌人强横，不幸又接连发生饥荒，再加上寇盗横行，在位的臣子，谁可以倚靠呢？陛下何不通过事情来观察他们，谁能尽心思考天下的弊病，谁能出力承担天下的责任，如果真的得到合适的人，就应当支持并委任他。那些贪恋俸禄、取悦上级、压制贤才、妨碍能人，只为自身打算的人，要迅速罢免，不要让他们长期阻塞要职。化危为安，容易得像翻一下手掌。如果失去这个时机而不赶紧作为，祸乱一旦发生，即使想有所作为，也来不及了。

七说：近年臣下被放逐，有的无罪，有的因小过错，有的被阴险邪恶之人排挤陷害，有的被权贵憎恨嫉妒，吹毛求疵，寻找瑕疵，刑罚法网严密张开，罪网横加罗织。普通妇女含冤，会导致多年干旱；普通男子怀愤，会导致飞霜降下。那些无罪被放逐的臣子，其正气感动天地，精神贯通日月，难道只是普通男女所能比拟的吗？希望陛下亲自审阅被贬官员的名册，考察其中有才能、有功绩而没有大过错的人，有的可以恢复官职，有的可以提拔重用，那么圣明的恩泽广大覆盖，与天德相同，诬陷的风气就不敢放肆了。

奏疏呈上后，大多被采纳。包拯所陈述的七件事，依据正史记载。现在《实录》却在某人的传记中记载这些，大概是错误的。朱本已经删去，但也未能辨明其错误，难道是因为某人与包拯同在谏院时议论，所以墨本一并记载，现在不予采纳。

包拯此前曾建议罢免河北的屯兵，分散到河南的某、郓、齐、濮、曹、济等州，遇到警报就出发，应当没有迟到或不及的忧患。如果说戍守的士兵不能突然减少，那么训练义勇来增强边防，虽然只给少量的干粮，每年也不当屯兵一个月的费用，用一个州的赋税，可以供给十八万义勇。朝廷认为困难，于是包拯再次上奏说：包拯本传记载：包拯此前曾建议，无事时请求将士兵迁往内地，没有答复。至此再次请求等等，事情最终没有实行。查包拯迁徙士兵的建议，在元年也曾大致实行，并非没有答复。至于想用义勇代替戍兵，那么这件事最终被搁置。本传将两件事合并为一件事，所以与《实录》不符。现在略加删改润色，仍然分别列出。训练义勇代替戍兵，已在元年三月都漕时详述，现在所上的奏章，仍完整记录在后面。

臣私下认为天下的祸患，在于三路，而河朔地区最为严重，冗兵在上面消耗，公家费用在下面耗竭，对内导致国库粮仓空竭，对外导致百姓困苦。臣前后多次陈述，请求将兵马迁移到河南的州军，以及罢免各处的公家费用回易，不久委派各路安抚、转运司考察，最终没有看到果断施行。况且北边请求和好，四十多年了，每年赠送金帛数十万，这是想要节省国家费用而缓解民力。当今边境无事，正是保国息民的时候，而屯兵越来越多，用度越来越广，每年河北就地购买粮斛三四百万石，大约支出现钱四五百万贯，仅有两三年的储备。虽然朝廷竭力供应，也达不到，日益严重，臣担心几年之后，必有不可挽救的祸患。就像宝元以前，天下无事，财货充足，一旦西夏贼人猖獗，调发频繁，公私窘迫断绝，至今没有恢复。以现在的事势，与往日相比，则相差甚远。万一有紧急警报，凭什么来救济？况且边境狄人是四肢，河朔是心腹。幸好外面没有边境的忧患，而河朔遭受涂炭如此，这是防备手足未然的祸患，而自溃其心腹，那么朝廷怎么能不深虑而务必寻求挽救的策略呢。如果上下同心，改革措施，像翻掌一样容易，而有泰山一样的安定，又何必害怕而不做呢？

希望宣谕两府执政大臣，所有沿边及内地州军的兵马，除了应留防守的外，其屯驻、驻泊的各军，全部命令归营就粮。各军就分散屯驻在河南各州，大约三年一代，遇到边事，实时起发，不超过十天就可以到达。各州的公家费用，除了沿边及使者路分州军稍微增加外，各路全部禁止，并且不得回易。那么国家费用和民力，渐渐可以恢复。希望陛下怜悯百姓，决断必定实行，如果再命令各路考察，那么各执己见，更加没有边际了。分屯的事，最终没有实行。各州以公家费用回易于是罢免。

过了几个月，包拯调任高阳关路安抚使，于是登记一路吏民多年所欠的公钱十余万，全部免除。调任知瀛州在七月戊申日，现在一并书写。

戊申日，权知开封府、龙图阁直学士、起居舎人李绚同提点在京诸司库务。李绚治理有能干的名声，然而喜欢饮酒，早晨上朝奏事，酒意未消，皇帝说：“开封事务繁重，可以沉溺于酒吗！”改命兵部员外郎、知制诰何中立案权发遣开封府事。

己酉日，下诏礼部举行贡举。

庚戌日，设置广、惠二州提举捉贼一员。

录用江津尉王育才的儿子王泾为太庙斋郎。王育才捕盗斗

译这是常理。

辛亥日，鄜延路经略使狄青上奏说：“延州、保安军的弓箭手押官以上人员，都配给身份田。请求从十将到指挥使，根据他们家中人口的数量，再按等级增加一些闲置田地。”朝廷批准了他的请求。

译壬子日，观文殿大学士、吏部尚书、陈州知州陈执中改任集庆节度使、同平章事，判大名府；武胜节度使、同平章政事、判大名府程琳改任镇安节度使，前往本镇。不久下诏，程琳出入仪仗如同现任的二府官员。程琳前后在魏州任职十年，持重不扰民，曾勘察要害之地，修缮壁垒，增加守御装备。种植树木数万株，说：“将来建造瞭望楼和防御工事的材料，就可以不向百姓征发了。”百姓爱戴他，为他建立了生祠。程琳出入仪仗如同二府官员，是在四月辛巳日，现在一并记载。

甲寅日，下诏：“虔州知州、提举南安军及雄州兵甲公事，从今以后，如果盗贼平息，政绩显著，任期届满应当表彰提拔。吉、抚、饶、信、宣、歙等地的知州，以及吉州吉水县、歙州婺源县、饶州浮梁县和乐平县、洪州分宁县、临江军新喻县的知县，从今以后，令审官院不按常规次序选人，任内没有过失，也应当表彰提拔。”

当时韩绛等人从江南安抚任上返回，说江西人口繁衍，赋税沉重，州县长官大多不得其人，所以针对这些难以治理的地方，特别制定了这条规定。庆历初年，王琪等人增加了江南、淮南、两浙、荆湖六路的卖盐钱。等到韩绛从江南返回，说盐价太高，百姓没有吃的。不久各路都以此进言，于是王琪等人所增加的盐钱都取消，恢复原状。这是根据本志记载，附带提及，未能确定具体时间。

禁止鄜延路汉人将田产卖给蕃官。

丙辰日，免除江南东路、西路百姓所借的种粮。起初，皇上对辅臣说：“近来江南发生饥荒，借贷种粮数十万斛，而且多次被搁置缓征，而转运司却不停催逼。听说百姓贫困不能全部偿还，如果不派遣使者安抚，远方的情况就无法上达，应当免除这些债务。”

己未日，下诏大理寺：“旧制规定，大事限期三十日，中事限期二十日，小事限期十日，审刑院依次减半。现在正值炎热酷暑，恐怕等待批复时间过长，从四月到六月，案件中有囚犯的，减半限期。益、梓、利、夔、广南东路、广南西路、福建、荆湖等州军，就按照急案例断奏。”

辛酉日，皇帝在崇政殿审查囚犯。

壬戌日，拿出内藏库绢十万匹交给三司以补助军费。至和元年八月可以考证。

癸亥日，下诏天下请求南郊军赏，必须在前一年九月内派遣衙前上京，限定次年三月运送到各州军。在此之前，外地临近南郊祭天时，才开始派人请求军赏，折算支取既来不及，事情又紧急，大多导致破败逃亡。河北、河东尤其苦于这种劳役，所以制定条约规定。

丙寅日，河东、陕西都部署司说，郭谘进献的独辕冲阵无敌流星弩，可以用于军队装备。下诏弓弩院按照样式制造。郭谘献弩，在皇佑元年三月。不久任命郭谘为鄜延路钤辖，给予所制造的弩五百张，招募土兵训练。制成后，经略使夏安期说它便利，下诏设置独辕弩军。这是根据本志连书。郭谘任鄜延路钤辖，是在至和二年十月。

丁卯日，派遣官员祈雨。

戊辰日，皇上对辅臣说：“开封奏报妇人阿齐为了祈雨砍断右臂，恐怕迷惑众人，不可以留在京师，命令她迁居曹州。”本志将阿齐的事系于庆历四年，现在从实录。

全州团练副使、监郴州税唐介改任秘书丞。

辛未日，下诏杂买务，从今以后凡是宫禁所购买的物品，都给予实际价值，那些不是急需的，不得购买。起初，皇上对辅臣说：“本朝鉴于唐代宫市的祸患，特别设置这个机构，由京朝官、内侍共同主管，并且防止扰民。近年物品不是急需的也一概收购，扰民也很严重了。”所以下达这道诏书。

夏四月戊寅日，禁止在内廷值宿的臣僚聚会。

在此之前，内廷拿出一个欹器，陈列在迩英阁御座前，告诉丁度等人说：“我思考古代欹器的道理，试令工人制作，以展示给卿等。”命令注水进去。水适中就端正，满了就翻倒，空了就倾斜，大致符合《家语》、荀卿、《淮南子》的说法，其制度精美好，丁度等人列侍观看。皇帝说：“太阳到了正午就会偏斜，月亮圆满就会亏损；我想以中正之道治理天下，应当与各位共同遵守这个道理。”丁度拜谢说：“臣等也愿意不倾覆不满溢来侍奉陛下。”于是说到太宗曾经制作此器，真宗也曾著论。庚辰日，皇帝撰写后述赐给丁度等人。

下诏去年冬天修河的兵夫逃亡及死去的很多，大概是官吏不能抚恤保全，从今以后应当统计死亡人数而加以惩罚。

河北都转运使、右谏议大夫、天章閣待制李柬之改任龙图阁直学士、知秦州，金部郎中邵饬改任淮南、江、浙、荆湖制置发运使命令下达还未赴任，都被御史弹劾。壬午日，改命龙图阁直学士、吏部郎中、知徐州孙沔代替李柬之，兵部员外郎李徽之代替邵饬，任命李柬之知澶州，邵饬知潭州。

丙戌日，契丹国母派遣顺义节度使右监门卫上将军萧昌、右諫议大夫刘嗣复，契丹派遣彰信节度使萧昱、益州防御使劉士方来祝贺干元节。他们的国书开始去掉国号，而称南、北朝；并且说国书称大宋、大契丹不符合兄弟之礼。

译关于国号的争议。皇帝召集两府官员商议此事，参知政事梁适说：“宋朝之所以为宋朝，是受命于天，不可更改。契丹也是他们的国号。自古以来哪有没名号的國家。”皇帝又下令两制、台谏官员商议，大家都认为自议和以来，国书已有固定格式，不可轻易答应。于是下诏学士院回复契丹国书，依旧称大宋、大契丹。此后契丹又有来书，也称契丹如旧。下诏学士院，当时是辛丑日，现在一并记录。

译起初，契丹使者前来，知制诰韩综担任馆伴，契丹使者想在回信中沿用他们国家的称呼，只称南朝、北朝。韩综对他说：“自古以来没有建立国家而没有称号的。”契丹使者感到惭愧，于是不再提及此事。后来契丹使者再来，朝廷选择馆伴，韩综当时已经去世，皇帝说：“谁有像韩综那样的人呢？”这件事附记在此。

起初，侬智高进贡地方特产，请求内附归属，朝廷拒绝了他。后来他又进贡金函书信来请求，知邕州陈珙上报朝廷，也没有回复。侬智高既然请求不被批准，又与交趾结仇，并且独占广源山泽的利益，于是招纳亡命之徒，多次穿着破旧衣服去换取粮食，欺骗说峒中饥荒，部落离散，邕州相信他势力微弱，不设防备。于是他与广州进士黄玮、黄师宓以及他的党羽侬建侯、侬志中（《宋史》记载为侬志忠）日夜谋划入侵。一天晚上，他焚烧自己的巢穴，欺骗众人说：“平生积蓄，如今被天火烧毁，无法生存，计策用尽了。应当攻取邕州，占据广州以自立为王，否则必死无疑。”当天，率领五千众人沿郁江东下，攻破横山寨，寨主右侍禁（官名）张日新，邕州都巡检、左班（官名）殿直高士安，钦横州同巡检、左班（官名）殿直□香战死。

下诏规定从今以后技术官员不再授予遥郡（虚衔）。《会要》记载这是皇佑四年四月的事，应当考证。

五月乙巳初一，侬智高攻破邕州，俘虏了知州、北作坊使陈珙，通判殿中丞王干佑，广西都监六宅使张立。

起初，贼军围城，陈珙命令王干佑守来远门，权都监三班奉职李肃守大安门，指使武吉（官名）守朝天门。张立从宾州来援，进入城中后，陈珙在城上犒劳军队，酒刚喝完城就破了。陈珙、张立、王干佑以及节度推官陈辅尧、观察推官唐鉴，司户参军孔宗旦都被俘虏，士兵战死一千多人。侬智高查看军资库，得到陈珙所上的金函，愤怒地对陈珙说：“我请求内附，只求一个官职来统辖各部，你不上报，为什么呢？”陈珙回答说曾经上奏但没有回复，侬智高索要奏章草稿，没有找到，于是扶着陈珙出去。陈珙患有眼疾，看不见，惊恐地呼喊万岁，请求效力，不被允许，连同张立、王干佑、陈辅尧、唐鉴、孔宗旦一起杀害。张立临刑时大骂不屈，过了一个多月，找到他的尸体，面色像活着一样。而李肃、武吉、武缘县令梅微之、支使苏从与贼人黄师宓有旧交，得以幸免。当侬智高尚未反叛时，邕州有白气从庭院中升起，江水泛滥，孔宗旦认为这是兵灾的征兆，推测侬智高必定反叛，写信告知陈珙，陈珙不听，孔宗旦不停地说，陈珙愤怒，斥责他说：“司户参军疯了吗！”等到侬智高攻破横山寨，孔宗旦立即带着他的亲属逃往桂州，说：“我有官职在身，不能离开，不要一起死。”不久贼人抓住孔宗旦，想任用他做事，孔宗旦呵斥贼人，并且大骂，于是被害。孔宗旦是鲁地人，起初在京东任职，与李道、徐程、尚同等四人作为监司的耳目，号称“四目□牚”，人们多厌恶他们，然而他坚守节操竟是这样。杨安国传中“四目□牚”作“四瞪”，已在庆历七年见过，现在两说并存。

侬智高得到邕州后，立即伪建大南国，僭称仁惠皇帝，改年号为启历，赦免境内，黄师宓以下都使用中原官名。《会要》说改年号为端懿，现在遵从正史。孔宗旦传中说：等到侬智高攻破横州，就带着他的亲属逃往桂州。查考五月一日邕州被破，孔宗旦被杀，八天后才攻破横州，传记有误。应当是横山寨，传记大概是因为曾巩的书信，曾巩的书信也称横山寨，不说横州，不知为何如此错误，现在改正。

丙午，太常丞致仕的代渊任祠部员外郎。代渊是导江人。性格简洁，以孝顺父母闻名，曾经考中进士甲科，得到清水县主簿的职位，叹息说：“俸禄不足以供养父母，做什么呢！”立即回家教书，坐席常常坐满。王拱辰安抚两川，写信想起用他，代渊托病不去见。杨日严任益州知州，又推荐他，于是退休。谢绝学生，著《周易旨要》、《老佛杂说》十篇。于是翰林学士田况上奏他的书，下诏优加两官。代渊晚年每天吃素，头戴头巾身穿布衣在山水间，自号虚一子。长官每年问候，他淡然应对，几乎不涉及私事。

起初，枢密使、镇海节度使、兼任侍中王贻永，因病请求罢免。皇帝手诏安抚劝慰，派遣太医诊治，皇帝亲自探问，颁发尚方珍药并亲自取糜粥给他吃。王贻永自陈恩宠俸禄过于优厚，愿意罢免枢密使，解除使相印信回家。皇帝希望他痊愈，丁未，允许王贻永罢免侍中，改任彰信节度使、同平章事，仍任枢密使。

戊申，录用江津县主簿尹林宗的儿子尹君平为太庙斋郎。因为尹林宗捕盗战死。

庚戌，下诏国子监直讲，从今以后选择通晓经学且有品行实绩、年龄四十岁以上的人担任。当时侍御史梁蒨说，近臣推荐杨忱为学官，而杨忱年轻轻浮，不可任用。所以颁布此诏。杨忱是杨偕的儿子。

壬子，下诏各路掌机宜官从今以后任期结束返回，只给予近地的差遣，应当进入近地的给予优便。起初，陕西驻兵，边臣担任安抚使，以其子弟或亲旧掌管

译机宜及府罢【四○】，率多陈请升迁，因此加以裁减约束。

译癸丑日，侬智高攻入横州，知州殿中丞张仲回和监押东头供奉官王日用弃城逃跑。

丙辰日，侬智高攻入贵州，原本记载为“费州”。考证《宋史·地理志》，广南西路没有费州，这是“贵”字的误写，现在予以改正。知州秘书丞李琚弃城逃跑。

庚申日，侬智高攻入龚州，知州殿中丞张序弃城逃跑。

辛酉日，侬智高攻入藤州；又攻入梧州、封州，知藤州太子中舍李植、知梧州秘书丞江镃，都弃城逃跑。知封州太子中舍曹觐为国捐躯。封州百姓从未经历过战争，士兵才有一百人，不堪战斗，又没有城墙壕沟可以防守，有人劝曹觐躲避贼寇，曹觐脸色严肃地斥责他们说：“我是守臣，只有死而已，敢再说躲避贼寇的人斩首。”他指挥都监陈晔领兵迎击贼寇，封川县令率领乡兵、弓手随后跟进。贼寇数量是官军的数百倍，陈晔兵败逃跑，乡兵也溃散了，曹觐率领随从士兵决战，未能取胜，被俘获。贼寇告诫不要杀他，揪住他强迫他下拜，并且诱骗他说：“跟随我，能得到美官，把兵权交给你，把女儿嫁给你。”曹觐不肯下拜，并且骂道：“人臣只向北拜天子，我岂能顺从你们苟且偷生！希望快点杀我。”贼寇还是爱惜他不肯杀，把他转移到船中。曹觐两天不吃东西，从怀中取出印章交给随从士兵说：“我即将死去，你们找条小路把印章交给上级。”贼寇知道他没有投降的意思，杀害了他，直到死骂贼的声音也不断绝。贼寇把他的尸体投入江中，当时他三十五岁。

壬戌日，侬智高攻入康州，知州太子右赞善大夫赵师丹、监押右班殿直马贵为国捐躯。赵师丹是赵稹的侄子。贼寇攻破邕州后，顺流东下，赵师丹派人侦察贼寇，回来报告说：“各州守臣都弃城逃跑了。”赵师丹斥责说：“你也想让我逃跑吗！”于是大肆搜捕，抓到三个间谍，斩首示众。而贼寇已经逼近城下，赵师丹只有三百士兵，打开城门迎战，杀了数十人贼寇。恰逢傍晚，贼寇稍微退却，赵师丹对他的妻子说，取下州印佩在身上，让她背着儿子躲藏起来，说：“明天贼寇必定大举到来，我知道敌不过，但不能离开，你留下送死，没有益处。”于是和马贵部署士兵固守城池。召马贵吃饭，马贵吃不下，赵师丹独自像平时一样吃饱。到了夜里，马贵躺卧不安，赵师丹就在卧室内大声打鼾。天快亮时，贼寇攻城更加紧急，左右侍从请求稍微躲避，赵师丹说：“战死和被杀死哪个更好？”众人都说：“愿意为国家死。”等到城破，没有一个人逃跑。箭用尽了，赵师丹和马贵都退回，坐在堂上。侬智高指挥士兵鼓噪呐喊，争着冲入胁迫他们，赵师丹大骂道：“饿死的蛮夷！朝廷辜负你们什么事，竟敢反叛？天子派出一校士兵，你们就死无葬身之地了。”侬智高发怒，连同马贵一起杀害了他们。

癸亥日，侬智高攻入端州，知州太常博士丁宝臣弃城逃跑。丁宝臣是晋陵人。欧阳修、王安石为丁宝臣撰写墓碑，都称丁宝臣曾经出战，有所斩首俘获，最终未能取胜，才离开。这大概是粉饰的说法，现在不予采纳。

乙丑日，皇帝驾临慈孝寺，朝拜章献太后神御殿，因为曾经有人盗窃神御殿物品的缘故。

丙寅日，侬智高包围广州。前两天，有告急的人，知州仲简认为是胡说，把他囚禁起来，下令说：“有说贼寇到来的斩首！”因此百姓没有防备。等到贼寇到来，才命令百姓入城，百姓争着用金银贝壳贿赂守门人，请求先进城，踩踏而死的人很多，其余的都依附贼寇，贼寇势力更加嚣张。

丁卯日，下诏制置发运使司、六路转运司依旧用公文往来。在此之前，许元想广泛收取盈余，以讨好三司，害怕各路不听从，请求让六路转运司直接隶属自己，都让他们具状申报发运使司。唐询从江西调任福建后，其他转运使相继在朝廷上议论，最终废除了这一规定。

资政殿学士、户部侍郎范仲淹，因病请求调任颍州，下诏让他从青州调任，走到徐州，去世。追赠兵部尚书，谥号文正。

起初，范仲淹生病，皇帝曾经派使者赐药慰问，他去世后，皇帝叹息哀悼了很久，又派使者去慰问他的家人。安葬后，皇帝亲自题写他的墓碑，题为“褒贤之碑”。

范仲淹内心刚强外表温和，性情极其孝顺，因为母亲在世时家境贫困，他后来虽然显贵，没有宾客就不吃两道肉菜，妻子儿女的衣食仅仅能够自给；但他喜欢施舍，在乡里设立义庄，来赡养宗族亲属。博爱乐善，士人多出自他的门下，即使是街巷之人，都能说出他的名字。他去世那天，四方听到消息的人没有不叹息惋惜的。他执政忠厚，所到之处有恩德，邠州、庆州两州的百姓和属羌都画像建立生祠，到他去世时，羌人酋长数百人在佛寺为他举哀，哭号像对待父亲一样，斋戒三天后离开。

壬申日，下诏补授殿侍，如果不是父祖为国事而死的人，年满十六岁才开始供给粮食。

任命崇仪使、知韶州陈曙领兵讨伐侬智高。

癸酉日，韶州永通监士兵杀害知监、都官员外郎邓骧，屠杀他的全家。权都监、右侍禁韦贵捕获并斩杀了凶手。随即任命韦贵为都监，加授合门祗候。

朝廷刚听说侬智高反叛，下诏进奏院不得擅自上报。知制诰吕溱说：“边防有警急，一方有盗贼，应该让各路都知道，共同得以防备。现在想让人不知道，不是好计策。”

译六月乙亥日，起用正在服丧的前卫尉卿余靖担任秘书监、潭州知州；任命宋史记载为湖南安抚使、潭州知州的前屯田员外郎、直史馆杨畋担任广南西路体量安抚提举经制贼盗一职。余靖和杨畋当时各自都在为父亲守丧。在此之前，余靖与韶州知州共同编练农兵，修缮堡垒屏障，共同制定守御计划，朝廷听说后对此表示嘉奖；又因为杨畋一向熟悉蛮族事务，所以有了这道任命。余靖刚在丧次接受任命，七天后，改任广南西路安抚使、桂州知州。十天后，杨畋被召至都门外，他以身穿丧服为由不敢面见皇帝，皇上赐给他自己所戴的头巾，杨畋进入便殿对答，当天加授起居舍人、同知谏院之职后遣返。余靖任桂州知州是在庚辰日，杨畋被任命为起居舍人、知谏院是在丙戌日，现在一并记载。

译调任齐州知州、太常博士王绰提点江南西路刑狱事务。

庚辰日，命令同提点广南东路刑狱、内殿崇班兼合门祗候李枢，与桂州知州、崇仪使陈曙一同捕杀蛮族贼寇。仍然命令广南东路转运司、钤辖司出兵予以支援。不久任命陈曙为广西路钤辖。陈曙担任广西钤辖之日是壬午日，现在一并记载。

辛巳日，如京使、资州刺史张忠担任广南东路都监。

甲申日，调任广州知州、兵部郎中兼天章阁待制仲简为荆南知州。朝廷只因为仲简善于守城，所以才有这道任命，却不知道广州百姓怨恨他极深。

这一天，广南东路和端州的都巡检高士尧在市舶亭攻击侬智高，被贼寇打败。

乙酉日，祠部员外郎、直秘阁兼判吏部南曹范镇上书说：

陛下制定礼乐，用来侍奉天地、宗庙，用来宣扬祖宗的美德，这是盛大的德行啊。然而自从颁布诏书以来，到现在已经三年了，有关部门的议论，纷纷扰扰没有决断，大概是因为不讨论根本，而争论枝节。我私下认为，音乐是和谐之气，发出和谐之气的是声音。声音的产生，源于无形，所以古人用有形的物体来传承它的法则，让后人参考，然后无形的声音得以确定，和谐之气就可以引导了。有形的物体，是秬黍、律管、尺、龠、斛、算数、权衡、钟、磬，这十种必须相互符合而不相违背，然后才算正确，现在都相互违背而不符合，那就是错误了。有形的物体既然错误，却想求得无形的声音和谐，怎么可能得到呢？谨此分条陈述这十种不正确的证据，请陛下裁断选择！

查考《诗经》：“诞降嘉种，维秬维秠。”诞降，是天降下的。许慎说：“秬，一个壳里两粒米。”又说：“一个秬两粒米。”后汉任城县出产秬黍三斛八斗，实际上都是两粒米，史官记载它，认为是吉祥的征兆。又古人用秬黍酿酒，叫做秬鬯。宗庙降神，只用一尊；诸侯有功，只赐一卣，以表明天降之物，世间不常有而珍贵。现在从民间取得的秬黍，动辄达到数斛，秠都是一粒米，河东人称之为黑麻。假设有真正的黍，因为认为取数太多，不敢送给官府，这是秬黍不正确的第一点。

又查考前代儒者都说律管中空直径三分，周长九分，长九十分，容纳一千二百粒黍，体积八百一十分。现在律管中空直径三分四厘六毫，周长十分三厘八毫，这是在周长九分之外增大了它一分三厘八毫，然后才能容纳一千二百粒黍，除去它周长的宽度，那么它的长度只有七十六分二厘了。解说的人说四厘六毫是方分，古代用竹子做律管，竹子的形状本来是圆的，现在却用方分来计算，这是律管不正确的第二点。

又查考《汉书》，分、寸、尺、丈、引本来起源于黄钟的长度，又说九十分黄钟的长度，是根据一千二百粒黍而言的。一千二百粒黍用于量器则叫黄钟之龠，用于权衡则叫黄钟之重，用于尺则叫黄钟之长。现在遗忘了千二百这个数目，而用百粒黍作为尺，又不起源于黄钟，这是尺不正确的第三点。

又查考《汉书》说龠，它的形状像爵，爵指的是爵杯，它的形体是正圆的。所以龠应当圆直径九分，深十分，容纳一千二百粒黍，体积八百一十分，与律管的分数完全相同。现在龠却是方一寸，深八分一厘，容纳一千二百粒黍，这也是用方分来计算，这是龠不正确的第四点。

又查考《周礼》斛法：方尺，外面是圆的，深一尺，容纳六斗四升。方尺，是八寸的尺。深尺，是十寸的尺。怎么知道尺有八寸、十寸的区别呢？查考《周礼》：“璧羡度尺，好三寸以为度。”璧羡的形制，长十寸，宽八寸，都叫做度尺。既然都叫做尺，那么八寸、十寸都算是尺了。又《王制》说：“古代用周尺八尺为一步，现在用周尺六尺四寸为一步。”八尺，是八寸的尺；六尺四寸，是十寸的尺。都叫做周尺，可见周代使用八寸、十寸的尺是很明白的。所以知道用八寸的尺作为斛的方边，十寸的尺作为斛的深度，而容纳六斗四升，即一千二百八十龠。体积一百三万六千八百分。现在斛方尺，体积一千寸，这是斛不正确的第五点。

又查考《汉书》斛法：方尺，外面是圆的，容纳十斗，旁边有减损。在隋朝时，汉代的斛还在，所以《隋书》记载它的铭文说：“律嘉量斛，方尺，外面是圆的，旁边减损九厘五毫，表面积一百六十二寸，深一尺，容纳一斛。”现在斛方尺，深一尺六寸二分，这是斛不正确的第六点。

又查考算法，圆分叫做径围，方分叫做方斜，所谓“径三、围九、方五、斜七”，就是这样。现在圆分却用方法计算，这是算数不正确的第七点。

又查考权衡，是起于一千二百粒黍而确立法则的。周代的斛，它的重量是一钧，声音符合黄钟。汉代的斛，它的重量是二钧，声音符合黄钟。斛的形制，有容量，有尺寸，又取它的轻重，

译想要观察钟磬厚薄的标准，以此来检验它的声音。如今黍米的轻重标准尚未确定，这说明权衡制度是不正确的，这是第八点。

译又查考：“凫氏铸造钟：大钟的鼓部间距占十分之一，以其一分作为钟壁的厚度；小钟的钲部间距占十分之一，以其一分作为钟壁的厚度。”现在不论钟的大小薄厚，都一律以黄钟律为标准，这是钟不符合古法的第九点。

又查考：“磬氏制作磬，斜边与直角边的夹角为一矩半，其宽度为一，股长为二，鼓部长为三。”大概是各自以其律管的长短为法则。现在也一律以黄钟律为标准，而没有长短厚薄的区别，这是磬不符合古法的第十点。

上述这些，都是有形之物，容易看见。如果其中一项不合古法，就不能作为标准，何况十项都相互违背呢。臣本来就知道那无形的声音，是不可能调和的。请将臣的奏章下发给主管部门，询问：用两粒黍米还是一粒黍米作为标准哪个正确？律管的内径是三分还是三分四厘六毫哪个正确？律管定尺还是尺定律管哪个正确？龠是圆形制度还是方形制度哪个正确？方尺而外圆、深一尺还是方尺哪个正确？斛是方尺而外圆、旁减九厘五毫还是方尺深一尺六寸二分哪个正确？计算时是用圆周率还是用方周率哪个正确？权衡的重量是用两粒黑黍还是一粒黍哪个正确？钟磬依照古法有大小、轻重、长短、薄厚且符合律制，与不依照古法却符合律制哪个正确？是非确定之后，然后制作龠、合、升、斗、斗、斛，来校核它们的容量。容量符合之后，然后下诏寻求真正的黍米。真正的黍米到了，然后才能制定量器，制作钟磬。量器与钟磬符合律制，然后才能制作音乐。现在尺和律的根本尚未确定，而详定、修制两个机构的工作费用不计其数，这就是议论者纷纷议论的原因。然而议论者不说，主管部门议论犹豫不决，反而说制作音乐是过分的举措，又说当今应当先推行政令，而礼乐不是急务，这是臣特别疑惑的。假如让主管部门综合礼乐的议论，肯定正确的，否定错误的，陛下亲自裁决，这对于政令难道不是更大的举措吗？

过去汉代儒生议论盐铁，后世传颂《盐铁论》。现在正制定雅乐以寻求废弃失传的古法，而主管部门的议论不记载盛德之事，后世将依据什么来考证呢？希望命令主管部门官员，人人各自依据经史议论逐条上报，汇集成一本书，那么谁敢不竭尽所能，以符合陛下的旨意？如果认为臣的议论正确，恳请暂时罢免详定、修制两个机构，等到真正的黍米到了，然后制作音乐，就一定能得到最恰当的结果，而没有无谓的耗费。

诏令送交详定所。镇说自认为掌握了古法，然而集贤校理司马光多次与他辩论驳难，认为不符合古法。世上缺乏钟律之学，最终没有人能辨别是非。镇说自认为掌握了古法以下，都依据《两朝律历志》。

丙戌日，知越州、给事中魏瓘任工部侍郎、集贤院学士、知广州。

起初，任命工部郎中王逵为太常少卿、昭文馆直学士，代替仲简。而议论者认为现在岭南地区正在用兵，王逵不是安抚驾驭的人才，罢免了他，于是改命魏瓘。自从侬智高反叛以来，所到之处都被攻破，唯独广州城坚守不下。朝廷追论魏瓘有修筑城墙的功劳，既加封爵位官秩，又拨给禁军五千让他前往，并且听任他相机行事。

洛苑副使、兼合门通事舍人曹修任广南西路同体量安抚经制盗贼。曹修是曹琮的儿子。

诏令各州军里正、押司、录事，已经替代而命令缴纳钱款免除役务的，以违反制度论处。在此之前，王逵任荆湖南路转运使，率领百姓缴纳钱款免除役务，得到缗钱三十万，进献为羡余，朝廷已经下诏奖赏慰勉。因此，各路竞相搜刮，想要以此收买恩惠，以至于破产也不能偿还所欠。朝廷知道其中的弊端，所以订立条约限制。这依据《实录》。本志只称荆湖。庆历元年八月，从湖南漕司贬谪到处州。五年三月任江西漕司，不久改任湖北漕司。八年二月从湖北改任河东漕司。不知道本志所称荆湖是南路还是北路。

诏令学士院考试人根据所考文字公正评定，不得借故给予优等。《会要》记载四年六月十三日之事。

丁亥日，太子太师致仕王德用任河阳三城节度使、同平章事、知郑州。当时姓王的将相有数人，而民间妇女小孩都称王德用为黑王相公。王德用虽然退休，在干元节上寿时，预列班列于朝廷之中，契丹使者对翻译说：“黑王相公又起用了吗？”皇帝听说后，于是再次授予他方镇之职。

彰化节度使、知延州狄青任枢密副使。御史中丞王举正议论狄青从军队中出任执政，是本朝所没有的，恐怕四方轻视朝廷。左司谏贾黯议论：“建国初年武臣宿将，辅佐建立大业，平定各国，有忠勋的人不可胜数，然而没有从军队中起家，登上帷幄的。现在不可的理由有五点：四夷听说后，有轻视中原之心，不可一。小人无知，闻风而动，一致趋向他，动摇人心，不可二。朝廷大臣，将与他为伍，不可三。不遵守祖宗的成规，而自比五代衰乱之政，不可四。狄青虽然才勇，没听说有破敌之功。失去驾驭之术，违背劝赏之法，不可五。”御史韩贽也为此议论，都不被采纳。当时狄青脸上的刺字还在，皇帝曾经命令狄青敷粉遮盖

译药除字，青指着他的脸说：“陛下因功劳提拔我，不询问门第出身。我之所以有今天，是因为这个，希望保留它以勉励军中将士，不敢遵奉诏令。”

译戊子日，任命知宜州、文思副使宋克隆为礼宾使者，并担任邕州知州。同时下诏命令宋克隆招抚收编逃亡离散的人，修缮完善城池，以安抚百姓。

己丑日，下诏规定知广州、桂州从今以后都兼任经略安抚使。

庚寅日，广惠等州都大提举捉贼官、西京左藏库副使武日宣与惠州巡检、左侍禁魏承宪在广州城下攻打侬智高，二人战死。

壬辰日，任命秘书丞、监郴州税唐介为主客员外朗，并担任潭州通判。

甲午日，任命龙图阁直学士、起居舍人李绚为苏州知州，盐铁判官、祠部员外郎、秘书阁校理石杨休为宿州知州。

起初，李绚担任开封府尹时，石杨休担任推官，有人盗取了慈孝寺中章献皇太后的神御服器，将盗贼抓获后交给官吏，经过拷打审讯，未能查清实情，便将其释放。等到何中立接替李绚担任开封府尹时，有人将盗贼抓获送来，何中立说：“这才是真正的盗贼。”彻底追查审讯，盗贼最终认罪。李绚和石杨休都因错误释放盗贼而获罪被贬。

丙申日，任命北作坊使、忠州刺史、坊州知州蒋偕为宫苑使、韶州团练兵使、广南东路钤辖。

下诏规定广南东路、西路被蛮族盗贼践踏过的地方，夏季赋税暂不催缴。

任命礼宾副使王正伦暂代广南东路钤辖。

己亥日，在广南东路、西路、湖南、江西各增设转运判官一员。

庚子日，任命宿州知州、司门员外郎朱寿隆为广南西路提点刑狱。朝廷鉴于岭南地区缺乏防备，下令修缮城池，贵州的守将虐待百姓，百姓无法忍受。朱寿隆迅速赶到贵州，将守将戴枷锁押送监狱，上奏请求罢免他，贵州百姓为他建立了生祠。朱寿隆是朱台符的儿子。

译脱，依据上述两本及上述书籍补入。

【二五】矜念元元：“矜”字原作“务”，依据上述宋代包孝肃公奏议改作“矜”。

译【二六】“保安军”原作“保信军”，根据《宋史》卷八七《地理志》及《宋会要》兵四之四改正。

【二七】“量其家口数”中的“口”字原作“田”，根据上述《宋会要》改正。

【二八】“韩绛等自江南安抚还”中的“江南”原作“淮南”。查本书卷一七一皇佑三年八月丙戌条记载韩绛体量安抚江南东、西路，以内殿崇班翁日新为副，下文也明确说“江西人，蕃赋重”等语，“淮南”应当是“江南”之误，因此改正。下文“及绛自淮南还”，《宋史》卷一八二作“韩绛安抚江南还”，也一并改正。

【二九】“人蕃赋重”中的“蕃”字原作“繁”，根据宋本、宋撮要本改正。

【三○】“经略使夏安期言其便”中的“其”字原作“甚”，根据宋本、宋撮要本及《宋史》卷一九七《兵志》改正。

【三一】“监郴州税唐介为秘书丞”中脱漏“州”字，根据宋本、宋撮要本及《宋史全文》卷九上补入。

【三二】“是日”中的“日”字原作“月”，根据宋本、宋撮要本、阁本及《治迹统类》卷一○《仁宗平侬智高》改正。

【三三】“面如生”，宋本、宋撮要本、阁本及上述《治迹统类》均无“面”字。

【三四】“号为四目□牚”中的“目□牚”原作“目□掌”，根据宋本、宋撮要本改正，下文同改。又查《宋史》卷四四六《孔宗旦传》中“目□牚”作“瞠”，意义相同。

【三五】“已见庆历七年”中的“七”字原作“四”，根据宋本、宋撮要本改正。

【三六】“后八日乃破横州”中的“日”字原作“月”，根据宋本宋撮要本、阁本及《长编纪事本末》卷五○《广源蛮叛》、本书下文癸丑条改正。

【三七】“传盖因曾巩书”中脱漏“传”字，根据宋本、宋撮要本及上述《长编纪事本末》补入。

【三八】“巩书亦称横山寨”中脱漏“巩书”二字，根据宋本、宋撮要本补入。

【三九】“着周易旨要老佛杂说十篇”，各本均同，《宋史》卷四五八《代渊传》及《续通鉴》卷五二中“十篇”作“数十篇”。

【四○】“及府罢”原作“府及罢”，根据阁本、活字本乙正。

【四一】“吾守臣也”中的“臣”字原作“城”，根据宋本、宋撮要本、阁本以及《长编纪事本末》卷五○《广�蛮叛》、《治迹统类》卷一○《仁宗�侬智高》、《宋史》卷四四六《曹觐传》改正。

【四二】“封川令率乡丁弓手继进”中的“川”字原作“州”，根据宋本、宋撮要本以及上述《长编纪事本末》、《治迹统类》、《宋史》改正。

【四三】“付汝兵柄”中的“汝”字原作“以”，根据上述两本及上述书籍改正。

【四四】“师旦即卧内大鼾”中的“即”字下原有“入”字，根据宋本、宋撮要本以及上述《治迹统类》、《宋史》卷四四六《赵师旦传》删去。

【四五】“卒不胜”中的“不”字下原有“能”字，根据宋本、宋撮要本、阁本及《王文公文集》卷八八《丁君墓志铭》删去。

【四六】“六路转运司仍旧以公牒往来”中脱漏“司”字，根据宋本、宋撮要本、《宋史》卷二九九《许元传》及本书下文补入。

【四七】“命崇仪使知韶州陈曙领兵讨�侬智高”中的“知韶州”，《宋史》卷一二《仁宗纪》及《长编纪事本末》卷五�《广源蛮叛》均作“知桂州”，后者并加注：“长编作韶州”。查本书下文六月庚辰条，又有“知桂州崇仪使陈曙同捉杀�贼”，而同月乙亥条注云：“余靖知桂州日庚辰。”不宜同日有两人知桂州，疑作“知韶州”是正确的。

【四八】“是十者必相合而不相�”中的“是”字原作“然”，根据宋本、宋撮要本及《长编纪事本末》卷三一《议乐》、《宋会要》乐二之二七、《通考》卷一三一《乐四》、《宋蜀文辑存》卷八录《名臣奏议》卷六○改正。

【四九】“河东之人谓之黑麻”中的“麻”字，《治迹统类》卷七《皇�论乐同异》、《长编纪事本末》卷三一《议�》均同，宋本、宋撮要本、�本均作“�”，《宋会要》乐二之二五作“�”，上引《通考》作“�”，《宋史》及上述《宋蜀文辑存》作“�”。

【五○】“则其长止七十六分二厘矣”中的“止”字原作“正”，根据《宋会要》乐二之二六及上述《通考》、《宋史》、《宋蜀文辑存》改正。

【五一】“深八分一厘”中的“分”字原作“寸”，根据宋本、宋撮要本及上述《宋会要》、《通考》、《宋史》、《宋�文辑存》改正。

【五二】“好三寸以为度”中的“度”字原作“尺”，根据《周礼·考工记·玉人》及上引《宋会要》、《通考》改正。

【五三】“同谓之周尺者”中脱漏“尺”字，根据宋本、宋撮要本及上�

译宋会要、通考、宋蜀文辑存予以补正。

【五四】如今将圆周分割，而用方形的方法进行计算，“分”字原本脱漏，依据宋本、宋撮要本以及宋会要乐二之二七、宋史卷七一《律历志四》、同上《通考》、宋蜀文辑存予以补正。

译【五五】此算数非是“数”字下原有“之”字，根据同两本及同上书删去。

【五六】臣固知其无形之声音“其”字原脱，根据宋本、宋撮要本及同上《长编纪事本末》、《宋会要》、《通考》、《宋史》卷七一《律历志四》补入。

【五七】庣旁九厘五毫与方寸深尺六寸二分孰是“深尺”二字原脱，根据宋本、宋撮要本、阁本及同上《宋会要》、《通考》补入。

【五八】权衡之重以二米秬黍一米孰是“重”原作“量”，根据同上《宋会要》、《通考》、宋蜀文辑存及《宋史》卷七一《律历志四》改。

【五九】彰化节度使“化”原作“信”，根据宋本、宋撮要本及《编年录》卷五、《宋史全文》卷九上、《宋史》卷二九〇《狄青传》改。

【六〇】今其不可有五“五”原作“四”，根据宋本、宋撮要本及《编年纲目》卷一四、《宋史全文》卷九上改。

【六一】朝廷大臣将鯭与为伍不可三此十三字原脱，根据宋本、宋撮要本补入。同上《编年纲目》作“大臣将耻与为伍三也”，《宋史全文》作“大臣将帅鯭与为伍三也”。

【六二】不可四也“四”原作“三”，根据宋本、宋撮要本及同上书改。

【六三】不可五也“五”原作“四”，根据同上两本及同上书改。

【六四】由□尔“由”原作“面”，根据宋本、宋撮要本及《宋史》卷二九〇《狄青传改》。

续资治通鉴长编

卷一百七十三

卷一百七十三

起讫时间 起仁宗皇佑四年七月尽至是年十二月

卷 名 续资治通鉴长编卷一百七十三

帝 号 宋仁宗

年 号 皇佑四年（壬辰，1052年）

全 文

秋七月乙巳日，任命如京使赵瑜为京西钤辖，专门负责抓捕盗贼。

拿出内藏库的钱三十万缗、绢十万匹，下发河北帮助购买军粮。至和元年八月可考证。

丙午日，命令知桂州余靖经制广南东路、西路的盗贼。当时谏官贾黯上言说：“余靖及杨畋都被允许便宜行事，如果两人指挥方向不一，那么下属将无所适从。又余靖专断西路，如果贼人向东，则不是余靖所统辖，无法驱使众人。不如一并交给余靖经制两路。”而余靖也自己说贼人在东而使者在西，不是我的本意。皇上听从了他的话，所以有了这道命令。

丁未日，户部员外郎兼侍御史知杂事陈曙为天章阁待制、河北都转运使。不久有人议论陈曙谋求晋升不合次序，于是改任为礼部郎中、集贤殿修撰、河北都转运使。陈曙改任命令，是在庚申日。

壬子日，诏令审官院，广西连、贺、端、白等各州，近来被蛮贼践踏，应当选择长吏安抚那里的百姓。

又诏令从京城到广州增置马递铺，仍命令内臣一员提举。

丁巳日，大风从西方刮起，拔起树木。

枢密院上言，蛮贼党徒不下两万人，每天吃米五百石，如果没有人供给他们粮食，那么势力就不能久留，必须依法外禁令禁止他们。辛酉日，诏令犯者为首者处斩，随从者发配岭北牢城，舟车没收归官。

起初，魏瓘修筑广州城，凿井蓄水，制作大弩作为守备。等到侬智高攻城非常紧急，并且切断流水【一】，而城墙坚固，井水饮用不竭，弩箭发射辄中，中辄洞穿溃散，贼势稍显屈服。知英州晋江苏缄，刚听说广州被围，对他的众人说：“广州与我的州县紧密相邻，现在城池危在旦夕而安然不去救援，是不义的。”于是搜募壮勇合数千人，把州印托付给提点刑狱鲍轲，夜间行军赴难，距离广州二十里驻扎军队。黄师宓这个人，是广州人，陷在贼军中，作为谋主，苏缄派人绑住他的父亲，斩首示众，贼人听说后丧气。当时群不逞之徒都旁缘为盗，苏缄捕得六十余人，斩首，招抚那些被驱胁诖误使他们恢复旧业的人，共六千八百余人。

城池被围日久，多次交战不胜。贼人方舟数百，急攻南城，番禺县令萧注这个人，是新喻人，先前从围中出来，募得海上强壮二千余人，用海船聚集在上游，未出发，恰逢飓风夜间刮起，放火焚烧贼船，烟焰连天，大破贼军，堆积尸体铠甲如山。当天打开县门，各路援兵及民户牛酒刍粮相继进入城中，城中人才有生机，每战必胜。而转运使王罕，也从外面招募民兵，于是进入城中，更加修筑守备。

贼人知道不可攻克，围困五十七日，壬戌日解围离去，从清远县渡江，拥着妇女作乐而行。攻打贺州，没有攻克。在广东都监张忠于白田相遇，张忠战败被杀。虔州巡检董玉，康都巡检王懿，连州巡检张宿，贺都巡检赵允明、监押张全、司理参军事邓冕都战死。先前，苏缄与洪州都监蔡保恭，用兵八千人占据边渡蛧，扼住贼人归路，恰逢张忠从京师到，夺而