卷　　名 续资治通鉴长编卷四十一

译况且先前已经丢弃了粮草，如今又在各地追缴赋税，本户的税租，互相派遣到其他州县缴纳，往返千里，耗费十倍，愁苦怨恨之声，充满道路，从春天到冬天，从未有片刻停息，干粮断绝，人力耗尽。看着这些疲惫瘦弱的人，尤其令人痛惜。现在如果再有征派，只会导致更多人流亡，即使驱赶逼迫他们前进，也恐怕会因迟疑退缩而溃散。希望陛下特别下诏，不要让他们再次劳苦，趁着早春时节，让他们全力从事农耕，谨慎巩固国家的根本，详细考究赋税的法度。况且灵州这一带，偏僻地处塞外，虽然说是西边的要害之地，实际上却是中原的祸害区域，耗尽物力来供给需求，困顿军队来支援输送，萧条空荡的营垒，只会增加外患，不如把它赐给李继迁，让他感恩奉命，稍微停止草料运输的劳役。事情应当深思熟虑，道理在于预先防备。如果等到河水决堤后才去筑堤，火势旺盛时才去扑灭，那么焚溺的祸患就深重了，即使想要拯救，还能做到吗！（本传记载鉴去年冬天从灵州回来就上了这道奏疏，现在移到再次前往陕西调发之后，如果已经曾经论谏，怀疑不应该再去了。因为再次前往才上疏，事理或许如此，而且奏疏说早春，也一定是指这个时候。原州的战役，大概是指李继隆想要夺取原州蔚茹河路运粮，众人议论不可，所以说迁延。）

译二月辛丑日，皇帝身体不适，开始在便殿处理政务。

这个月，供奉官、两浙转运使兼承受公事刘文质入朝奏事，考察举荐辖区内的高辅之、李易直、艾仲孺、梅询、高贻庆、姜屿、戚纶等八人，认为他们都有治理的政绩，一并降下玺书褒奖晓谕。皇帝说：“刘文质善于搜集听取意见。”特别提拔刘文质为西京作坊副使。刘文质是保州人，简穆皇后的堂侄孙。他的父亲刘审琦，担任武牢关使，曾经跟随太祖讨伐李重进，战死。高辅之是高保寅的儿子。艾仲孺是艾颖的孙子。梅询是宣城人。戚纶是楚邱人，起初担任淅川主簿，核查户籍，查出逃避赋役的户口、漏报的人口以及拖欠租税的人很多。后来调任太和知县，当地百姓凶险强悍，喜欢搅乱诉讼，戚纶创作了五十篇劝诫百姓的诗，结合当时世俗耳闻目睹的事情，用来申述规劝教诲，老少多传诵这些诗。每逢年节，他一定与狱中的囚犯约定，让他们回家祭祀祖先，囚犯们都按期返回。

三月癸酉日，傅潜等人上奏，护送二十五州军的粮草已经运入灵州。恰逢皇帝身体不适，因此停止出兵。灵武用兵，各州都征发壮丁运送军粮。仪州推官薛奎押送粮草到盐州下虎寨，恰逢久雨，粮食浸泡腐烂，薛奎于是禀告转运使卢之翰说：“现在的军粮不能食用，希望让百姓返回州县，补偿他们的损失。”卢之翰发怒，想要弹劾上奏，薛奎缓缓地说：“用兵时间长久，停止转运粮饷，现在幸好军粮有余，哪里需要用这些陈腐的粮食来困害百姓呢。”卢之翰的怒气消解，听从了他的建议让百姓返回，众人都感激喜悦。后来卢之翰又全部上奏免除了他们的罪责。薛奎是绛州人。（薛奎的事迹不能确定具体时间，现在附记在这里。卢之翰，在二年七月从陕西转运使被贬为许州司马，今年正月又担任工部外官，共同管理漕运事务。）

壬辰日，皇帝不上朝。癸巳日，在万岁殿驾崩。参知政事温仲舒宣读遗诏，真宗在灵柩前即位。

起初，太宗身体不适，宣政使王继恩忌惮皇帝英明，与参知政事李昌龄、知制造胡旦谋划拥立楚王赵元佐，颇加离间。宰相吕端在宫中探问病情，见皇帝不在身边，怀疑有变故，于是用笏板写下“大渐”（指病危）二字，让亲近的官吏催促皇帝入宫侍奉。等到太宗驾崩，王继恩禀告太后到中书省召吕端商议立谁为帝。吕端先前已经知道他们的阴谋，就欺骗王继恩，让他进入书阁检查太宗先前赐予的墨诏，于是将他锁在里面，急忙进入宫中。太后对他说：“皇帝驾崩，立长子为嗣是顺理成章的，现在该怎么办？”吕端说：“先帝立太子就是为了今天，哪里容许再有异议！”太后沉默不语。皇帝即位后，吕端在殿下平立不拜，请求卷起帘子，登上殿前仔细审视，然后才下阶，率领群臣拜呼万岁。（王继恩等人谋划废立之事，实录、国史中完全不见记载，大概有所隐讳。现在根据吕诲《集正惠公补传》及司马光《记闻》增补修订，补传所载，比《记闻》更为详细。）

夏四月乙未日初一，尊皇后为皇太后。大赦天下，通常赦免所不宽恕的罪行也都免除。诏书说：“先朝的各项政务，都有成规，务必遵行，不敢遗失。然而继承帝位之初，担心德行不够彰明，应当选拔杰出的人才，开启谏诤的道路，安抚鳏寡孤独，恩惠恢复疲惫羸弱之人。希望延长宗庙社稷的宏大福休，招致天地间的和谐之气。”京城和地方的官员穿绯色、绿色官服满二十年的，都允许改换更高级别的服色。官员未升任朝官也允许赐予绯色、紫色官服，从此开始。

戊戌日，皇帝首次在崇政殿西厢接见群臣。

癸卯日，宰相吕端加任右仆射。

甲辰日，太子宾客李至任工部尚书，李沆任户部侍郎，都兼任参知政事。

工部侍郎郭贽出京担任大名府知府。郭贽第二天请求面见，恳切推辞。皇帝说：“全魏之地，寄托特别重要，你应该立即前往。”郭贽退下后，皇帝召见辅臣问道：“郭贽愿意留下，怎么办？”辅臣回答说：“近例也有这样的情况。”皇帝说：“我刚继承皇位，命令郭贽治理大藩镇而他不肯去，那么凭什么使人信服！”最终派遣他前往。

皇帝对宰相说：“朝廷官员中有很多被埋没滞留的人，比如梁周翰向来负有文辞名声，三十年被挤在众僚之中，很令人怜悯。我在东宫时，多让杨亿起草笺奏，文理精当，世上少有能比肩的人，应当立即加以提拔。”辛亥日，任命工部郎中、史馆修撰梁周翰任驾部郎中、知制诰，著作郎、直接集贤院杨亿任左正言，馆阁职务都保持不变。旧例，进入西阁任职都要由中书省召试制诰三篇，两篇各二百字，一篇一百字，只有梁周翰没有被召试就直接任命了。

李应机，曾经担任咸平县知县。皇帝以寿王身份任开封府尹，派遣随从带着帖子下到县里，有所追捕，随从倚仗王势，在县衙庭中喧哗呼叫，李应机发怒说：“你所侍奉的是王，我所侍奉的是王的父亲，父亲的人可以鞭打儿子的人，你竟敢这样。”杖责他二十下。随从跑回去，详细述说了他的话，哭着向寿王诉说，寿王不回答而默默记下了他的名字，赞赏他的诚信刚直。等到即位，提拔李应机为益州通判，召他上殿，对他说：“我正以西蜀为忧，所以任命你担任这个官职，这不足以作为大任，你只管前往，努力吧。有便宜行事的事，秘密上奏让我知道。”

李应机到州任后，不久，有走马使入朝奏事，前一天，知州设酒为他饯行，李应机

译所以（李应机）称病不参加聚会，走马心中已经不平。到了傍晚，应机派人告诉走马说：“应机有秘密奏疏，想托付走马进宫上奏，明天还不能出发。”走马不知道他接受了皇帝的旨意，更加愤怒，勉强答应说：“好。”第二天，走马派人向应机请求说：“我已经收拾好行装，就要出发了，希望能得到所携带的奏疏。”应机说：“我的奏疏不能交给别人传递，应当亲自前来领取。”走马虽然非常愤怒，但心里想积累他骄横的样子详细上奏给皇上，于是前往应机的官署，领取了奏疏才出发。到达后，登上殿阶，皇上迎上前问道：“李应机身体好吗？有奏疏来吗？”走马惊愕得不知所措，立即回答说：“有。”于是从怀中取出奏疏，皇上阅览后，多次称赞说好。接着询问应机在蜀地的政绩如何，走马局促不安，改口反而称赞他。皇上说：“你回去，告诉李应机，凡是所陈述的事都很好，已经施行了。如果还有意见，都应当上报。蜀地没有战事，不久就召你入京了。”不久，（李应机）被召入朝，得到提拔，几年间就做到了显赫的官职。

译应机担任官吏，强干敏锐却贪求财利，多用权术欺诈，后来皇上也察知他的为人，逐渐疏远了他。

乙卯日，群臣三次上表请求皇上临幸正殿，皇上听从了他们的请求。

己未日，宰相吕端呈上大行皇帝的陵墓名称，定为永熙陵。

辛酉日，兵部郎中、知制诰、史馆撰修胡旦，被贬责授予安远节度行军司马。胡旦与王继恩等人的奸邪阴谋已经败露，皇上刚即位，不想彻底追究他们，但胡旦起草行庆的制词，颇为放纵胸臆，多有溢美之词，言语又讥讽皇上，所以先将他贬斥。

五月丙寅日，开始临幸正殿处理朝政，退朝后，临幸后殿阅览政务，如同平常的仪制。

丁卯日，下诏御史台告知内外文武群臣，从今以后，君主有过失，时政有缺失，军事的好坏，民间的利害，都允许直言极谏，上疏奏闻。

庚午日，下诏说国家大事，以充足粮食为首要【六】，如今百姓极其繁盛，却未听说有九年的积蓄，命令两制官员商议使粮食丰盈的方法奏报上来。又下诏三司趁今年丰收，大量收购粮食以充实仓库。

壬申日，罢免江淮发运使、各路转运使司承受公事，朝臣、使臣全部召回京城。皇上刚听政，务求从简从易。（咸平四年五月当考。）

甲戌日，户部侍郎、参知政事李昌龄，被贬责授予忠武节度行军司马；宣政使、桂阳观察使王继恩，被贬责授予右监门卫将军，安置在均州；安远节度行军司马胡旦，削除名籍流放到浔州。

太宗即位时，王继恩有功，太宗认为他忠诚，从此宠遇无人可比。王继恩喜欢结党营私，邀取名誉，趁间隙有时敢进言，推荐外朝官员，所以轻薄好进的士大夫就与他往来，常以多宝寺僧舍为约会地点【七】。潘阆得到官职，也是王继恩所推荐的。潘阆是个阴险狡诈的人，曾劝说王继恩趁间隙劝太宗立储君，为日后打算，并且说：“南衙自认为应当被立，如果立了他，将不会感激我们。如果商议所立之人，宜立诸王中不该被立的人【八】。”南衙，指皇上。王继恩采纳了他的说法，颇为迷惑太宗，太宗最终立了皇上，潘阆不久因狂妄被贬黜。太宗病危，王继恩与李昌龄及胡旦又兴起奸邪阴谋，吕端察觉了，阴谋未能得逞。皇上即位后，加恩百官，王继恩又密托胡旦写褒扬之词。胡旦已先被贬斥，于是将这三个人一并驱逐【九】。诏书说王继恩暗中怀有凶恶之心，与李昌龄等人交通请托，泄露宫禁言语。抄没王继恩的家产，多得到蜀主僭越奢侈的物品。不久下诏中外臣僚曾与王继恩交结及通信的，一概不予追究。后来两年，王继恩死于贬所。（李昌龄、王继恩胡旦三人同被贬责，实录及国史都不明确记载罪状，只记录甲戌日的诏书，大概当时有所忌讳避讳，不得不如此。诏书称李昌龄恣意请托，严重扰乱朝纲【一○】；王继恩暗中怀有凶恶之心，依附下属欺骗皇上，结党营私勾结奸人，则也可以略见其不轨的心迹，所以仍选取诏书以见当时行事。潘阆劝说王继恩，此据《倦游杂录》稍作删润。《湘山野录》及《笔谈》记载潘阆与卢多逊同谋立秦王，大概是误将王继恩当作卢多逊，楚王当作秦王，传闻不确。王子融《百一篇》说：真宗即位，尚有压制之语，群议急遽异同，想请明德皇后临朝。吕端笑着说：“把皇太子放在哪里？”众人正议论纷纷，听到这话都惊恐，不敢再说话。不到一个月李昌龄、王继恩等人的狂妄阴谋完全败露。王子融大概也不知道王继恩、李昌龄是谋废立，不是请太后临朝。真宗即位时，年纪已三十，必无太后临朝的道理，王子融错了。今不采纳。）

甲申日，皇上对辅臣说：“宫中嫔妃很多，幽闭可怜，朕已命令挑选侍奉年久的放出宫去。”吕端等说：“陛下即位之初，首先施行此令，实在是圣明君王的优良典范。”

丁亥日，立秦国夫人郭氏为皇后。皇上为皇太子时，每件事都谦让，郭氏未曾正式获得妃号。

庚寅日，追尊皇帝母亲陇西夫人李氏为贤妃。贤妃，真定人，干州防御使李英的女儿，太宗在藩邸时，太祖为她聘娶，死于太平兴国二年，皇上及楚王元佐，都是贤妃所生。（庚寅，二十七日。追尊贤妃，实录本纪都缺失，此据《会要》。）

六月乙未日，下诏将太宗御书墨迹赐给天下名山胜境。

戊戌日，追复皇叔涪王廷美为西京留守、兼中书令、秦王，追赠皇兄魏王德昭为太傅，岐王德芳为太保。

己亥日，翰林学士承旨宋白呈上大行皇帝谥号曰神功圣德文武，庙号太宗。

皇上对宰臣说：“各州多献珍禽异兽祥瑞之物，这很无益。以朕的薄德，不敢承受，只要令庄稼丰收，且得到贤臣，才是祥瑞。”辛丑日，下诏天下不要再献珍禽奇兽及诸祥瑞。

先前，南康军报告建昌县百姓洪文抚，六代义居，室内没有不同的灶火，就在所居雷湖北面创建书院，舍给来求学的人。太宗派遣内侍裴愈带着御书赐给他家。洪文抚派遣弟弟洪文举到京城进贡土产

译为了表示感谢，唐太宗写了一幅飞白体字“义居人”赐给他，并任命文举为江州助教。于是下诏表彰他的家门，从此以后每年进贡，必定给予丰厚的赏赐作为回报。

译甲辰日，任命皇兄赵元佐为左金吾卫上将军，重新封为楚王，准许他养病而不上朝。皇上起初打算去赵元佐的府邸探望，赵元佐坚决以生病为由推辞，说：“即使您来了，我也不敢相见。”从此终身不再相见。

罢免盐铁、度支、户部的副使。

工部侍郎、同知枢密院事钱若被罢免，改任集贤院学士，主持集贤院事务。

在此之前，太宗对钱若水说：“士人学习古人的学问而入仕，逢时得位，佩戴金印、拖着紫绶，骑马吃肉，前呼后拥，赏赐宗族，这足以作为荣耀了，难道能不竭诚报国吗？”钱若水回答说：“高尚的人，本来就不把名位当作光荣宠幸。忠贞之士，也不会因为穷困或显达而改变志向操守。那些因为爵位俸禄、荣耀待遇的缘故而对上级效忠的，是中等以下的人所做的事。”太宗认为他的话是对的。等到刘昌言被罢免，太宗问赵镕等人说：“你们见过刘昌言吗？”赵镕等人说：“多次见过。”皇上说：“他哭泣了吗？”回答说：“他跟我们说话，多次流下眼泪。”太宗说：“大体上都是这样。当被提拔任用时，不能尽心补益职守，一旦被斥退，就泪流满面。”钱若水说：“刘昌言实际上并没有流泪，大概是赵镕等人迎合皇上的心意罢了。”吕蒙正被罢免，太宗又对钱若水说：“人臣应当想着竭尽节操来保全富贵，吕蒙正以前是平民，我提拔他做宰相，现在退居班列，我想他一定眼巴巴地望着恢复职位。”钱若水回答说：“吕蒙正虽然身居高位，但他的风度声望也不算是僭越冒犯。仆射是百官之长，资历品级崇高尊贵，又不是寂寞冷清的地方。况且吕蒙正本来就没有因为退职而忧郁。当今隐居山林的高士，不追求荣耀爵位的人很多，像我们这类人，只是苟且贪图官禄，确实不足以自重。”太宗沉默不语。钱若水因此暗自想，君主对待辅佐大臣如此，大概是因为未曾有秉持节操、志趣高远、不贪恋名势、能保全进退之道来感动君主的人，打算等到任期届满就称病辞职。恰逢春季干旱，太宗非常焦虑辛劳，钱若水不敢进言。不久西边用兵，第二年，太宗驾崩，奏章最终没有呈上。

皇上即位，钱若水因为母亲年老请求解除机要职务，奏章再次呈上，才得到批准。皇上在便殿召见他应对，命令坐下慰劳，进入苑中应对，从容交谈片刻，皇上问：“近臣中谁可以大用？”钱若水说：“中书舍人王旦有德行声望，应该承担大事。”皇上说：“这本来就是我心中所归属的人。”钱若水喜欢提拔引荐后辈，推崇贤才重视士人，胸襟开阔坦荡。他在枢密院任职时，同年出生的人中有做县佐的，每次拜见钱若水，一定按年龄长幼的顺序拜见他。（《谈苑》记载钱若水辞位的事情很美好，但有些颠倒，又误将对吕蒙正说的“寂寞”之事当作是对刘昌言说的。按刘昌言罢免枢密院职务，在吕蒙正罢相前三个月，吕蒙正罢相时，刘昌言已经在襄州了。现在都改正了。又田昼记载钱若水的事情说：王曾罢相，真宗对钱若水说话，钱若水愤然而出，穿着道士服回到嵩山。这尤其错误，现在不采纳。）

皇上居丧期间，在禁中接见辅佐大臣，每次见到吕端等人，一定恭敬地拱手作揖，不用名字称呼。吕端等人再次拜谢并请求，皇上说：“各位是顾命元老，我怎么敢把自己比作先帝。”又因为吕端身体高大，宫庭台阶颇为陡峭，命令木匠为吕端铺设平缓的台阶。

秋七月乙丑日，皇上驾临崇政殿，召见吕端等人，询问军国大事的长远制度。吕端陈述当世的紧急事务，都有条理，皇上非常赞赏采纳。

丙寅日，命令各路转运使轮流赴京，询问民间的利弊。

吏部郎中、直集贤院田锡奉诏上疏说：

陛下临朝执政以来，以仁爱处理政务，以礼接待大臣，听到奏报山陵诸事，一定流泪，听到奏报灵州往事，一定动容。圣智渊深，临事能决断，睿机神速，驾驭下属以□。辅以严明，小人屏退而收敛行迹，广以咨询，大臣敬畏爱戴而推诚。臣没有看到时政的是非，也没有看到君主的过失，至于军旅部署的适宜，不是臣所能知道的，至于百姓利害的根本，微臣冒昧敢于议论。百姓的利益没有比节省征徭、□赋役更优先的，百姓的祸害没有比动用军队、转运粮草更大的。利害有大小，安抚救济有先后。现在最大的利害没有比放弃灵武更优先的，最重的安抚救济没有比安定关辅更重的。放弃灵武则军队不兴起，军队不兴起则转运自然停止，转运既停止则关辅一定安宁，关辅既安宁则四方没有忧患，四方没有忧患则四夷没有战事。

臣现在所担忧的，是关西二十五州军，去年经历灵武之战，不堪困顿疲敝，加上时雨稍欠，秋田失种，府库未充实，仓廪尚空虚。如果西戎敢于骚扰边境，北狄忽然来侵犯边塞，那么朝廷凭什么防备？关辅凭什么安宁？臣预料这种祸患一定会产生，臣认为这种灾祸一定会有。怎么知道的呢？臣私下听说去年九月十九日未时，永兴、环州、庆阳、延州、清远军、隰州，同一时间同一时刻六处地震，塌损城墙，毁坏房屋，各地州府不敢不奏报，所属转运使不敢不申报。等到灵州送粮草回来，死者有十多万。议论的人就说地震已经应验在这件事上，臣却不以为然。上天垂示征兆运动而不停息，大地孕育万物静止以为常道，如果应当静止却运动，这是

译失去了常态。像永兴、环州、延州、庆州、隰州、清远军这六处发生地震，我也私下看到了上报的文书，延州路祇候、冬官正杨文�上奏说，那个月是戌月，又是戌日的未时，地震是从北边传上来的。我认为，应当在静止时却发生了变动，变动的方位既然在关中及京畿一带，将来恐怕到了戌年，难道下面的人就不会轻易妄动吗？如果关中及京畿一带有寇盗起兵作乱，聚集在草泽之中啸聚山林，跨越连接州郡，僭越自称王公，那么我就担心西川再次出现保卫剑门关的危急局面，南方再次倚仗重重江险，闽中、越中、淮南、湖南难道没有见利忘义的人吗？难道没有趁灾祸之机谋取便利的人吗？希望陛下深思此事。

译消除这场灾祸的办法在于修养德行，根除这种弊病的办法在于及早谋划。修养德行，就是用诚信感动神明，用言行感动天地，用简政理好政务，用清静安抚百姓。及早谋划，就是减免关卡市场的税收，放开专卖制度的利润，免除和减少租税赋役，优待并招回流亡的百姓。乡里中与人作害的人，招募他们入伍。郡县中在任却治理不善的官员，命令他们调离岗位。设立制科，使怀才抱器的人都能被朝廷任用。设置屯田，使那些放弃农业去从事商业的人都能被户籍所收容。铸造农具来联结他们，储备当季的种子来借贷给他们，免除五年的租税征发，希望十年后人口繁衍、物资积聚。像这样纾解民困，百姓没有不安定的；像这样安抚百姓，百姓没有不康泰的。管子说：“粮仓充实，人们就懂得礼节；衣食充足，人们就懂得荣辱。”既然懂得礼节，又懂得荣辱，那么哪里还敢做强盗，哪里还敢触犯禁令！既然不敢触犯禁令，强盗必定不敢做，又何必担忧聚众作乱的忧患，又何必顾虑侵扰的祸患？这是设置屯田的好处之一。

制举的科目，不能一一列举，现在略举可以设立的：有贤良方正、能直言极谏的科目，才识兼备、通晓体用的科目，道德比肩伊尹吕尚、才能堪比管仲乐毅的科目，传授经典、通达教化的科目，详明政治术数、可以治理百姓的科目，文章足以经邦济世的科目，武略足以安定边疆的科目。臣看到太祖朝曾经设立制科，当时诏令限制三千字以上才算完成。字数既然很多，书写就不容易，赐食之后，从进入考场以来，既然面对天颜，难道没有兢惧之心。又正值天色已晚，本来就没有闲暇安宁，虽然有经邦济世的谋略，怎么能周全详尽；虽然有安定边疆的策略，也没有空闲来铺陈陈述。现在如果设立这些科条，只采用汉代公孙弘、董仲舒考试的方法，那么通过往复问答，就能完全看到他们的才谋，品评甄别提拔，确实不会遗漏有才能的人，这是设立制科的好处之二。

与人作害的人，招募他们入伍，那么乡里就安静。在任却治理不善的官员，命令他们调任，那么善恶就分明。租税赋役免除减少，那么百姓稍微复苏。流亡百姓优待招回，那么百姓就不离散。放开专卖制度的利润，那么米麦就可以充实边防储备。减免关卡市场的税收，那么商旅就流通万物。暂时像这样五年，那么关辅地区的百姓必定安定；暂时像这样十年，那么灵武的兵役必定平息。如果把这事下达给主管部门，如果用这事询问有关官吏，他们必定认为臣不懂时机，必定认为臣不熟悉世务，必定认为臣只知道免除减少赋税来安抚百姓，却不知道供给军队日常费用的多少；必定认为臣只知道免除放开专卖来安抚疲敝的习俗，却不知道每年计算边防储备的盈亏。臣难道不知道沿边有驻军，难道不知道边防需要积存粮食，难道不知道每年赏赐衣裘，难道不知道将卒酬赏的颁布，难道不知道供给京师的货财，难道不知道量留州郡的物品，然而以臣所见，帝王所从事的，应当从事宏大的事业，官吏所坚守的，各自坚守职责。职责是主管计数的臣子，不得不聚敛供给，职责是主管计数的职位，不得不筹划有无。然而天产生时节，地产生财富，下民用力，君主节制用度。时节不可错过，所以授时劝农，使不违背时节。财富产生有定数，所以务农劝分，使不缺乏用度。财富的产生有定数，君主的用度有节制，那么民力就不困乏，国家用度就常丰。现在难道不明白国家有九年的储备吗？难道不明白西北边郡有六年的储备吗？难道不明白陕西二十五州军有三年的储备吗？访闻购买麦谷，来充抵折变，无中生有，来应付供给输送。说供给输送不得不这样，不然，那么军储就没有准备；说折变不得不这样，不然，那么军粮就不充足。如果像这样，可见陕西二十五州军没有三年的储备，加上百姓担忧再次运送灵州粮草，臣担心变故从此产生，臣忧虑祸乱从此兴起。变故尚未产生，陛下能不忧虑吗？祸难尚未兴起，陛下能不思虑吗？如果因为运送灵州粮草的人，死去的有十余万，已经应验了地震的灾祸，那么国家昨天已经降下敕榜抚谕体恤了。如果没有应验地震的灾祸，那么臣担心变故起于关辅。关辅既然有变故产生，那么西川供给的钱帛恐怕不能供给，南北常贡的物货也不能常贡。供给既然受阻，常贡又未来到，那么国家只知道督责关辅的货财，只知道供给灵武的粮草，这是急求小利而忽视大利，舍弃长远谋划而劳顿近期谋划。希望陛下在征兆未显时谋划就容易，在混乱未生时治理就容易。

臣又听说朝廷昨天派遣使臣去晓谕李继迁，用礼义观察他的来意，用恩信引导他的归顺之心。李继迁既然忽然听说朝廷报丧，也能率领部族大规模吊唁，穿白衣接受命令，进贡谢恩。既然没有听说请求守卫边塞，又没有听说请求回归朝廷。大臣必定有拟议，必定有良谋，谋划得当，计策必定先定。现在皇陵既在近处，边塞虽然无忧，百姓尚未复苏，仓库尚未充实，边防如果有骚动，朝廷凭什么支撑？关辅如果有乱离，朝廷凭什么控制？谋划正在今日，治理正当此时。时机不再来，又不可失去，不要让有心的人知道关辅混乱而知道剑阁可以守卫，不要让适应变化的人看到关辅混乱而认为天险可以凭借，不要让关辅所得的货财不如吴蜀所得的货财，不要让关辅所守的疆土不如吴蜀的疆土。关辅安静那么蜀货吴财就交至，关辅

译局势混乱时，剑外与江南各地各自坚守，这就是所说的舍弃小利而必定获得大利，没有长远的考虑就必定会有眼前的忧患。（王锡自注说：“这是至道三年七月二十五日所上的奏章。”）第二天，王锡又上奏：

译臣不明白陛下自颁布诏书以来，是否有人上书言事？不知陛下下诏之后，是否有人直言极谏？如果还没有人进献一言，没有人提出异议，就希望陛下再次颁布优厚的诏书，委婉地阐明圣意，虚心等待贤良之士，宽容以求取正直诚信之人，那么怀才抱器的人怎敢有所隐瞒，践行忠信的人必定能充分施展抱负。臣昨天所上的奏章，所陈述的浅陋见解，只是针对关右一时的弊端，只是针对河西一地的言论，其余没有详细陈述，是担心烦扰圣上阅览，必须详尽叙述，希望弥补通达圣聪的不足。如今灵州紧闭坚固的营垒等待粮草供给，没有外援不敢抵御敌寇。昨天听说百姓运送粮草，死去的有十余万人，粮草二十五万，到达的只有七八万。粮草没有到达，不是被戎人劫掠；百姓没有来，不是被戎人杀戮，而是自相践踏，或者因为被劫夺。饥饿的人众多，死亡的人就多，即使派甲兵去救援，回来时害死他们的也是士卒。现在关西父亲哭儿子，弟弟哭哥哥，妻子哭丈夫，悲哀的声音，感动了路人，冤枉的痛苦，使圣心悲痛。臣认为如果不经过十年，无法让百姓得以生存，百姓生存十年后才能承担力役；臣认为如果不经过十年，无法聚集财富，财富聚集十年后才能备办供给。在三十年间，陛下养育他们、聚集财富、教化他们、感化他们，然后才能实现太平，然后才能达到理想的治理境界。

如今臣五十八岁，侍奉陛下十二年，七十岁时，应当退居外任。在这十二年间，希望施展微小的劳绩来报答圣恩，希望竭尽真诚来报答大恩。然而犬马之年未必能保全余下的寿命，葵藿之心有幸得到圣上的眷顾，那么在未退休期间，有应该说的话不敢不说，在未跌倒期间，有应该上奏的事不敢不上奏。希望陛下所致力于的是广大的事业，所图谋的是细微的征兆。细微的征兆是事情的先兆，广大的事业是君主的体统。陛下正想要追求理想的治理实现太平，不要忽视尚未萌芽的事情，不要轻视尚未显露征兆的事情。

臣听说帝王与老师相处，王者与朋友相处，霸者与臣下相处，亡国之君与仆役相处。与老师相处则无为而治，无为就是没有繁杂的事务。与朋友相处则机要事务简易，德行功业光大。驳杂的是霸道，不值得对陛下陈述。暴虐傲慢的是亡国之道，怎敢对陛下陈述。道尊德盛的人是帝王的老师，才高识远的人是王者的朋友。如今陛下睿智圣明既与天同等崇高，听取决断像太阳一样日日更新。如果道尊德盛的人，陛下以谦卑劳苦的态度尊奉他们为师，才高识远的人，陛下以推诚相待的态度与他们为友；与他们为友则四位贤友就会到来，尊奉他们为师则三位良师就可以到来。师道受到尊崇，那么天下还有什么担忧治理不好的；王道得到朋友，那么天下还有什么顾虑不安宁的。

臣昨天所上奏的，希望陛下暂且留在宫中不向外发布，因为说的是地震灾祥必然发生，说的是下方动荡叛离即将兴起，不是外人所能知道的，不是大臣不可商议的。在留在宫中未发布之际，略微与大臣们谈谈，其中可以实行的事情，再让近臣商议、拟定然后再行动。天下没有异议，朝廷内外没有不同的言论，选择好的意见跟随，听从长远的计划实行，不被横议所非难，不被不合情理的意见所破坏，这难道只是微臣的幸运，其实也是国家的福气。（田锡自注说至道三年七月二十六日奏此。）

皇上有一天对宰相说：“近来诏令朝廷内外都进献直言，希望听到朝政的缺失，以警戒朕的心。而众臣奏对，大多涉及琐碎的事务，没有远大的谋略，非常不符合朕的期望。只有田锡、康戬陈述言辞不繁琐，指陈事情尤其切中要害；张齐贤很留意于民政。”于是拿出他们的奏疏给吕端等人看说：“你们详细斟酌实行。”在此之前，田锡因为加恩官告赐给崇信节度使王显在秦州，规劝关右的百姓困于河西的力役，所以连续上章极力陈述这件事。（田锡前疏以七月二十五日上，后疏以二十六日上这是田锡自注，现在一并附在月末。田锡传记载，田锡出使秦州，赐给王显加恩官告，规劝关右诸州奉行河西力役，百姓深受困苦，连续上章极力陈述这件事。按田锡第三章是十一月十七日上，现在移入本月日期。皇上拿出田锡等人的奏疏交给吕端，这是根据《宝训》。康戬及张齐贤，不知道议论什么事，应当考证。）

八月己亥日，任命曹彬为枢密使、兼侍中，免去旄钺。（免去旄钺，这是根据《会要》。）

户部侍郎、同知枢密院事向敏中、给事中夏侯峤【二一】都担任枢密副使。皇上对他们说：“近密之司，统领尤其重要，必须由一向有名望、端正刚直谨慎厚道的人担任，才能镇静局面并责成完成任务。曹彬以老臣身份位居枢密之首【二二】，向敏中及夏侯峤辅佐他，军事机要和边防要务，有所指望了。”向敏中明辨事理有才能谋略，遇事敏捷迅速。在此之前西北用兵，向敏中专主谋议，至于两边道路斥候聚集的地方，没有不详细知道的。夏侯峤在藩府任职最久，所以首先加以提拔任用。

旧制，宣徽使的位次在枢密副使之上。于是任命客省使、签书提点枢密宣徽院各房公事周莹为宣徽北院使，周莹请求位居枢密副使之下，诏书听从了他。周莹起初与刘承规一同签书提点枢密宣徽院各房公事，周莹升迁后，刘承规也被罢免，从此不再设置这个职位。

乙巳日，命令曹彬到中书省行礼，曹彬请求在枢密院行礼，皇上因为曹彬职位兼任左相，特别宠信优待他。

在此之前，皇上因为汉、唐封乳母为夫人、邑

译皇帝按惯例将此事交付中书省，随即询问吕端等人说：“这个礼仪可以实行吗？如果不可行就停止，我不敢因私人恩惠而扰乱国家法度。”吕端等人上奏说：“前代的旧规，这是可以实行的。有的加封大国，有的增添美名，事情出于皇帝的旨意，礼仪没有固定的制度。”己酉日，下诏封乳母齐国夫人刘氏为秦国延寿、保圣夫人。

译这月，西川都巡检使韩景佑巡视辖区到怀安，帐下广武卒刘旴阴谋作乱，夜里率领众人袭击韩景佑，韩景佑翻越城墙得以脱险。刘旴于是劫掠怀安，攻破汉州以及永康军、蜀州，所到城邑，望风奔逃溃散。当时益州钤辖马知节也兼任各州都巡检，率领三百士兵，追击刘旴到蜀州，与他交战，从下午未时直到晚上亥时，贼兵害怕逃往漖州。招安使上官正，快马传书召马知节回成都商议，马知节说：“贼党已经超过三千人，如果攻破漖州，必定越过新津大江，距离我们九十里，官军即使加倍，制服他们也很费力，不如出兵迎击，一定能打败他们。”于是率领部下夜间渡江，驻扎在方井镇，与贼兵相遇，而上官正也随即领兵赶到，共同击斩刘旴，他的党羽全部平定。刘旴从起事到覆灭共十天。

庚申日，下诏任命上官正为南作坊使，赐给马知节锦袍、金带，将士们按等级赏赐。派遣使者查究韩景佑及各位失守官吏，依次贬降。

上官正起初没有出兵的意思，益州知州张咏用言语激励上官正，勉励他亲自出征，并且大摆宴席为他饯行。酒喝得正酣，举杯对各位军校说：“你们都有老弱亲人在东边，蒙受国家厚恩，无以为报，这次出征应当迅速消灭贼寇，不要让贼人逃脱。如果军队疲敝拖延时日，这里就将成为你们的死所了。”上官正因此加倍赶路奋力作战。等到凯旋归来，张咏迎接慰劳，大量拿出金帛进行赏赐，重伤的士兵先受赏，斩获首级的其次，众人都心悦诚服。

译四十二

卷四十二

起始时间：从太宗至道三年九月开始，到同年十二月结束。