卷 名 续资治通鉴长编卷三百四十六
傅、李宇【二】作奏，言旦难以集事，必无可为之理，与初奏不同。旦入蕃，为首领经沁伊达木凌节、萨卜塞罝木沁等所绐，止冢山寺不得前，又妄奏获贼功状。上察之，故命追旦等付狱。（御集：四月二十八日，入蕃勾当回使臣皇甫旦可令乘递马赴阙。）
译傅、李宇二人上奏，说皇甫旦难以成事，必定没有可行的道理，这与他们最初的奏报不同。皇甫旦进入吐蕃后，被首领经沁伊达木凌节、萨卜塞罝术沁等人欺骗，停留在冢山寺无法前进，却又虚报俘获贼寇的功劳。皇上察知了实情，因此下令追回皇甫旦等人交付监狱。（《御集》记载：四月二十八日，入蕃办事回还的使臣皇甫旦，可让他乘坐驿马赶赴京城。）
太中大夫、龙图阁待制、知江宁府陈绎免除名勒停，追太中大夫，落龙图阁待制，知建昌军；子承务郎彦辅冲替。绎坐前知广州作木观音易公使库檀像，私用市舶乳香三十斤买羊，亏价为绢二十八匹，上言诈不实；彦辅坐役禁军织木绵，非例受公使库馈送及报上不实也。（旧纪书：知江宁府陈绎以赃落龙图阁待制，知建昌军。新纪削去。）
户部言：「准批状，提举汴河司言：畿内诸县民间茶铺，亦乞请买水磨官茶。其法施于京师，觽以为便。府界宜与辇毂下不殊。」从之，候二年立法。（实录载此事不详。「乞请买官茶」，今用绍圣编录策增入「水磨」二字，庶易晓。水磨茶法何年始，要见实月日。六年二月二十七日、八月十二日可考，似初置水磨时，更详之。绍圣元年九月二十八日敕：「中书省送到户部状：『准敕勘会元丰中尝置水磨茶出卖与在京铺户，故京师求食茶无夹杂之弊，而茶商无留滞之患，官岁收息计二十余万贯。元佑中悉皆罢废。臣等欲乞参酌旧制，重行兴复。』三省同奉圣旨：『水磨茶应兴复合行事件，令户部疾速先具措置，申尚书省。』九月二十八日，三省同奉圣旨：『并依户部所申，差孙迥提举。』检会旧行水磨日前后条制，参酌今来合行及改到分项内，一、检准元丰七年六月一日敕：中书省、尚书省送到左部状，准都省批下，都提举汴河堤岸司奏：勘会本司近准朝旨，在京卖茶人户不许擅磨末茶，并令赴本司水磨请买斤茶，归铺货卖。本司已依朝旨施行。近日据府界诸县茶铺等人户赴司陈状，为见在京茶铺之家请买水磨末茶货卖，别无头畜之费，坐获厚利。其府界茶铺系与在京铺户事体一般，乞依在京师茶铺人户例，赴水磨请输，归逐县货卖，及依在京茶法【三】，禁止私磨茶货。本司今勘会自兴置水磨后，其内外茶铺人户各家，免雇召人工养饲头口诸般浮费，及不入末豆、荷叶杂物之类和茶，委有利息。其民间皆得真茶食用，若比自来所买铺户私磨绞和伪茶，其价亦贱。兼贩茶客人亦免民间赊欠钱物，赴本司入中茶货，便请见钱，再行兴贩，甚有利润。沿路往来所收商税不少。今来已准朝旨，并依本司奏请立法。自推行以来，其铺户例各比元供请买茶数外，甚添斤重请输，盖为获利极多。故府界诸县茶铺等人户有伏乞依在京例，请买水磨茶货，禁绝私磨。本司看详：若依逐县人户所陈，即委是止绝外县添和茶法，及免经久却生弊幸，并侵在官茶法，诚为利便。如赐施行，即乞依下项约束，令取进止。后批五月八日送户部勘当，并小贴子称：勘会客人贩到茶货，指往府界诸县贩卖，今来既已立限陈首，给引入京赴水磨场中卖，其到京合纳税钱，亦乞依自来条例勾收，送纳入户部，勘会下项事，仍连元状。六月一日，奉圣旨，并依。请一依敕命指挥施行，仍关合属去处牒件如前，请详前项尚书户部牒内圣旨指挥施行，仍关牒应干合属去处者。一、客人兴贩茶货，系于诸路外，应系往府界及在京者，委产茶山场州军出引，并皆赴京官场中卖，即不得沿路及府界地分货易。如违，告首罪赏并依私殒茶法。一、诸路末茶不得入府界地分货卖，如违，即依本司印出在京茶法施行。依上本部勘当欲依本司奏乞事理施行。」）
诏：「河东路销废五指挥禁军钱粮，即非一路兵额，偶有阙数衣粮之比，并封桩以给提举保甲司起教之费。」（御集载此尤详，今附见。提举河东路保甲司奏：「并废禁军五指挥，岁省衣粮、料钱、郊赏、草料等，本司即未审依今来转运司牒，支充额外招添兵士请受，为复只依先降朝旨，充起教保甲支用？」上批：「勘会上项销废五指挥兵员桩管衣粮之比，显是转运司未能如此分别晓悉缕细，再三申明行下，仰疾速支拨付提举保甲依旧桩管。」）
诏：「五路提举保甲司已拨常平粮准备赈济，令相度保甲遇灾伤不及五分，当如何等第赈济条具以闻。」其后提举河东路保甲王崇拯言：「赈济
译太中大夫、龙图阁待制、江宁府知府陈绎被免除官职并停职，追夺太中大夫头衔，削去龙图阁待制头衔，改任建昌军知军；其子承务郎陈彦辅被冲替。陈绎因先前在广州任知府时，将木刻观音像替换为公使库的檀木像，私自挪用市舶司的乳香三十斤去换羊，以低于市价的方式换取绢二十八匹，并上报不实；陈彦辅因役使禁军织造木绵，违规接受公使库的馈赠以及上报不实而获罪。（《旧纪》记载：江宁府知府陈绎因贪赃被削去龙图阁待制头衔，改任建昌军事。《新纪》删去了这一记载。）
户部上奏说：“依据批状，提举汴河司上言：京城周边各县民间的茶铺，也请求购买水磨官茶。这一制度施行于京城，众人认为便利。京城周边地区应当与京城一样没有区别。”朝廷听从了这一建议，等待两年后确立法规。（《实录》记载此事不详。“乞请买官茶”，现在采用绍圣编录策增入“水磨”二字，以便于理解。水磨茶法始于何年，需要查明确切的月日。六年二月二十七日、八月十二日的记录可供考证，似乎是刚设置水磨茶的时候，需再详细查证。绍圣元年九月二十八日敕令：“中书省送到户部状：‘依据敕令查核，元丰年间曾设置水磨茶出售给在京城的铺户，因此京城百姓食用茶叶没有掺杂的弊端，茶商也没有滞留的忧患，官府每年收取利息共计二十多万贯。元佑年间全部废止。臣等请求参酌旧制，重新恢复。’三省共同奉圣旨：‘水磨茶应当恢复的事项，命令户部迅速先制定措施，上报尚书省。’九月二十八日，三省共同奉圣旨：‘全部依照户部所申报的，派遣孙迥提举。’查核旧有水磨茶前后的条令，参酌现在应当执行及修改的项目，一、查核元丰七年六月一日敕令：中书省、尚书省送到左部状，依据都省批下，都提举汴河堤岸上奏：查核本司最近依据朝廷旨意，在京卖茶的人户不允许擅自研磨末茶，都命令到本司水磨处请买斤茶，回铺售卖。本司已依照朝廷旨意施行。近日根据府界各县茶铺等人户到司陈述，因为看到京城茶铺之家请买水磨末茶售卖，没有饲养牲畜的费用，坐获厚利。府界茶铺与京城铺户情况相同，请求依照京城茶铺人户的例子，到水磨处请买，回各县售卖，并依照京城茶法，禁止私磨茶货。本司现在查核自从兴置水磨后，内外茶铺人户各家，免除雇佣人工、饲养牲畜等各种浮费，以及不掺入末豆、荷叶等杂物和茶，确实有利润。民间都能得到真茶食用，如果比起向来所买铺户私磨掺杂的伪茶，价格也更便宜。兼之贩茶客人也免除民间赊欠钱物，到本司入中茶货，便请取现钱，再行兴贩，很有利润。沿路往来所收商税不少。现在已依据朝廷旨意，全部依照本司奏请立法。自从推行以来，铺户例各比原来供应请买的茶数，大大增加斤重请买，这是因为获利极多。所以府界各县茶铺等人户有伏乞依照京城例子，请买水磨茶货，禁绝私磨。本机看详：如果依照各县人户所陈述的，那确实是止绝外县掺杂茶法，以及免除长久后产生弊病，并侵犯官府茶法，确实有利便利。如果赐准施行，就请求依照下列约束，令取进止。后批五月八日送给户部勘当，并小贴子称：查核客人贩到茶货，指向府界各县贩卖，现在既然已经立限陈首，给引入京到水磨场中卖，其到京应当纳税钱，也请求依照向来条例勾收，送纳入户部，查核下列事项，仍连同原状。六月一日，奉圣旨，全部依照。请一依敕命指挥施行，仍然关牒合属去处如前，请详前项尚书户部牒内的圣旨指挥施行，仍然关牒应干合属去处者。一、客人在诸路之外兴贩茶货，应当是前往府界及京城的，委托产茶山场州军出引，都到京城官场中卖，不得沿路及府界地分货易。如果违反，告首罪赏并依照私殒茶法。一、诸路末茶不得进入府界地分货卖，如果违反，就依照本司印出的京城茶法施行。依照上述本部勘当，想要依照本司奏乞事理施行。”）
诏令说：“河东路销废五指挥禁军的钱粮，并不是因为一路兵额，偶然有缺额衣粮的情况，都封存储备以供给提举保甲司起教的费用。”（《御集》记载此事尤其详细，现在附见。提举河东路保甲司上奏：“全部废罢禁军五指挥，每年节省衣粮、料钱、郊赏、草料等费用，本司尚不清楚是依照现在转运司牒文，支充额外招添兵士的请受，还是只依照先前降下的朝廷旨意，充作起教保甲的支用？”皇上批答：“查核上述销废五指挥兵员桩管的衣粮费用，显然是转运司未能如此分别晓悉缕细，再三申明下达，命令迅速支拨付提举保甲依旧桩管。”）
诏令说：“五路提举保甲司已拨付常平粮准备赈济，命令相度保甲遇到灾伤不及五分，应当如何分等级赈济，条列上报。”后来提举河东路保甲王崇拯上言：“赈济
灾伤保丁四等以下，本户灾伤及五分以上，即依常平司七分以上法。」从之。河北、陕西、开封府界准此。
译受灾受损的保丁四等以下农户，若本户受灾程度达到五分以上，便依照常平司七分以上灾情的处理办法执行。”朝廷采纳了这一建议。河北、陕西及开封府界地区均照此办理。
辛未，朝议大夫、知荆南孙颀直龙图阁、知广州。初，除朝奉大夫、鸿胪少卿陈睦为宝文阁待制，知广州，给事中韩忠彦言：「睦性行贪猥，才识昏短，偶缘泛海之劳，侥幸至此，擢置侍从，实玷清班。」诏罢睦以命颀。
赐董毡、阿里骨所部人伤中绢千匹。
御史蹇序辰言：「去年五月，举行大理寺长贰亲讯狱及十日虑囚格，闻长贰并不亲虑，望更案实。」诏大理寺分析。（朱本削去。）
壬申，朝散郎、龙图阁待制熊本试吏部侍郎。初，宜州蛮扰边，以本知桂州【四】。始至，即戒边吏毋辄生事，劳问溪峒酋长，人人得其心。乃请选将练土兵以代戍卒，益市马以足骑兵，宜州遂无事，而朱崖黎人之围解。土人蔡宝珍导隆蕃引兵与熟户讼【五】，欲取以为功。本问之，色动【六】，缚宝珍投海上，夷人以为神。谍者云交人将以明年入寇，使者实其言，诏问本，曰：「安南使人在道，不应有此。籍令有谋，不应先使人知。」后果妄。初，郭逵宣抚安南刘九，以广源郡建为顺州。朝廷以为不足守，诏给赐李干德。疆画未明，而交人狃窥宜州之隙，欲并取侬智会勿阳地，捣虚掠归化，逐智会。智会窜右江乞师，本遣使问状，交人为敛兵，干德谢罪，本请赐以宿桑八峒不毛之地，岭表为安。（六月四日，已书本试吏侍；七月二十八日，又诏本措置交趾边防；八月九日，又书本试吏侍，盖六月四日既除吏侍，寻以边事留桂州，八月九日又申命耳。八月二十一日戊子、十月二十二日戊子可考。五年七月八日，本以龙制知桂州；今年五月庚戌，赐銟谕。）
诏知滑州俞希旦、通判苏注各减磨勘二年，赐银、绢百。造浮桥成，赏之也。
御史蹇序辰言：「畿内县民相继被强盗，畏惮无敢发告。乞案验巡捕官旷慢不职，重加黜责。」诏开封府界提点司究实以闻。
奉议郎、右司员外郎范纯粹权发遣河东转运副使。已而不行。（七月四日，复为右司郎中。）
癸酉，权发遣河东路转运使、朝散郎苗时中为直龙图阁、知桂州。
诏：「春铨试中第一人循一资，第三人占射差遣；中等八十九人，不依名次注官；下等四十五人，注官。」
诏：「已遣朝奉郎任公裕往发运司刷磨见欠内库钱，虑公裕顾避，根究灭裂，可续遣入内供奉官谢禋同根究。」
福建路提点刑狱李茂直言，枪杖手李杭斗敌，杀获军贼蓝载等十八人。诏：「将官彭铎等所领应募兵民，各发归元来去处，上杀获正贼人功状。」
诏封桩粮草依年次以新物兑换。
同提举河北东路保甲刘定言：「李宁久领河北保甲，及曾兼领陕西保甲，尽心宣力，冒暑得疾身亡。乞厚赐轸恤，使其家属不致失所。」诏：「李宁自朝廷推行保甲教事已来，用心其间，宣力为多。可止作朝廷特有处分，赐绢五百匹本家。」
甲戌，礼部言：「亲郊之岁，夏至祀皇地祇于方丘，遣冢宰摄事，礼容乐舞谓宜加于常祀。而其乐懬二十、乐工百五十有二、舞者六十有四，与常岁南北郊上公摄事无异，殆未足以称明诏钦崇之意。乞自今亲郊之岁，方丘所用乐舞，准亲祠用三十六懬、工人三百有六、舞人百三十有四。」从之。
又言：「欧阳修等编太常因革礼，始自建隆，讫于嘉佑，为百卷。嘉佑之后，阙而不录。熙宁以来，礼文制作足以垂法万世，乞下太常博士接续编纂，以备讨阅。」从之。（朱本又于九月二十三日己未书续因革礼，今止就此出之。）
乙亥，手诏李宪：「近闻西蕃首领董毡已于年前十月亡殁，兼阿里骨曾使人谕邈川温锡沁，令西望烧香事。缘董毡世受朝廷爵命，其存亡理须当知。未审经略制置司曾与不曾承准本蕃遣人传报，及伺问得即今继立者为谁，疾速以闻。」（六年十月末，董毡死，阿里骨立。王巩甲申杂记【七】云：刘晦叔昱言，阿里骨本不当立，因私其国母而得立。大臣温锡沁常不协，密遣心腹诣王文郁乞内附。文郁请于朝，神宗曰：
译辛未日，朝议大夫、荆南知府孙颀被任命为直龙图阁、广州知府。起初，朝廷任命朝奉大夫、鸿胪少卿陈睦为宝文书阁待制、广州知府，给事中韩忠彦进言说：“陈睦品行贪婪卑劣，才识昏庸短浅，偶然因为泛海劳绩，侥幸得到这个职位，提拔他进入侍从之列，实在玷污了清贵的班列。”皇帝下诏罢免陈睦，改任孙颀。
赏赐给董毡、阿里骨所部受伤的人绢一千匹。
御史蹇序辰进言说：“去年五月，执行大理寺长官亲自审讯案件以及十日一次复核囚犯的条例，听说长官都没有亲自复核，希望再次核查属实。”皇帝下诏让大理寺分析说明。（朱本删去此条。）
壬申日，朝散郎、龙图阁待制熊本被任命为吏部侍郎。起初，宜州蛮族侵扰边境，朝廷任命熊本为桂州知府。熊本刚到任，就告诫边防官吏不要随意制造事端，慰问溪峒地区的酋长，每个人都赢得了他们的真心。于是请求挑选将领训练当地士兵以代替戍守的士兵，增加购买马匹以充实骑兵，宜州于是无事，朱崖黎人的包围也解除了。当地人蔡宝珍引导隆蕃军队与熟户打官司，想以此获取功劳。熊本审问此事，蔡宝珍神色变动，熊本将蔡宝珍捆绑起来扔到海里，夷人认为他是神人。间谍说交趾人将在明年入侵，使者证实了这话，皇帝下诏询问熊本，熊本说：“安南使者在路上，不应该有这种事。即使有阴谋，也不应该先让人知道。”后来果然证明是谣言。起初，郭逵宣抚安南的刘九，将广源郡建立为顺州。朝廷认为不值得坚守，下诏赏赐给李干德。边界划分不明确，而交趾人习惯于窥探宜州的空隙，想一并夺取侬智会的勿阳地，攻击空虚的归化，驱逐侬智会。侬智会逃到右江请求援军，熊本派遣使者询问情况，交趾人于是收敛军队，李干德谢罪，熊本请求赏赐给他宿桑八峒不毛之地，岭南地区得以安宁。（六月四日，已书本记载熊本试任吏部侍郎；七月二十八日，又下诏让熊本处理交趾边防事务；八月九日，又记载熊本试任吏部侍郎，大概是六月四日已经任命为吏部侍郎，不久因为边防事务留在桂州，八月九日又重申任命罢了。八月二十一日戊子、十月二十二日戊子可以考证。五年七月八日，熊本以龙图阁待制身份任桂州知府；今年五月庚戌，赐给熊本谕令。）
下诏让滑州知府俞希旦、通判苏注各减少磨勘年限两年，赏赐银、绢各一百。这是为了赏赐他们建成浮桥。
御史蹇序辰进言说：“京城附近县的百姓相继遭受强盗侵害，害怕不敢揭发告发。请求核查巡捕官员旷职怠慢不尽职守，重重地罢免斥责。”皇帝下诏让开封府界提点司调查核实后上报。
奉议郎、右司员外郎范纯粹暂代河东转运副使。不久没有实行。（七月四日，又担任右司郎中。）
癸酉日，暂代河东路转运使、朝散郎苗时中被任命为直龙图阁、桂州知府。
下诏说：“春季铨选考试中，第一名晋升一级，第三名选择差遣；中等八十九人，不按名次注授官职；下等四十五人，注授官职。”
下诏说：“已经派遣朝奉郎任公裕前往发运司清理拖欠的内库钱款，担心任公裕顾忌回避，调查不彻底，可以再派遣入内供奉官谢禋一同调查。”
福建路提点刑狱李茂直进言，枪杖手李杭搏斗对抗，杀死抓获军贼蓝载等十八人。下诏说：“将领彭铎等人所统领的应募兵民，各自发回原来的地方，上报杀死抓获正贼的功劳状。”
下诏封桩粮草按照年份用新物兑换。
同提举河北东路保甲刘定进言说：“李宁长期统领河北保甲，并且曾经兼任统领陕西保甲，尽心效力，冒着酷暑生病身亡。请求厚赐抚恤，使他的家属不至于失所。”下诏说：“李宁自从朝廷推行保甲教习以来，用心其中，效力很多。可以只作为朝廷特别处分，赏赐绢五百匹给其家。”
甲戌日，礼部进言说：“皇帝亲自郊祀的年份，夏至在方丘祭祀皇地祇，派遣冢宰代理事务，礼仪容貌乐舞应该比常规祭祀更加隆重。而它的乐悬二十、乐工一百五十二、舞者六十四，与常规年份南北郊上公代理事务没有不同，大概不足以称颂明诏钦崇的意思。请求从今以后，皇帝亲自郊祀的年份，方丘所用的乐舞，按照亲自祭祀使用三十六悬、工人三百零六、舞人一百三十四。”皇帝听从了。
又进言说：“欧阳修等人编纂《太常因革礼》，从建隆开始，到嘉佑结束，共一百卷。嘉佑之后，缺失没有记录。熙宁以来，礼仪制度足以垂范万世，请求命令太常博士接续编纂，以备查阅。”皇帝听从了。（朱本又在九月二十三日己未记载续编《因革礼》，现在只在此处列出。）
乙亥日，手诏李宪说：“最近听说西蕃首领董毡已经在十年前十月去世，并且阿里骨曾经派人告诉邈川温锡沁，让他向西望烧香。因为董毡世代接受朝廷爵位任命，他的存亡理应知道。不知道经略制置司曾经有没有接受本蕃派人传报，以及探问得知现在继位的是谁，迅速上报。”（六年十月末，董毡死，阿里骨继位。王巩《甲申杂记》说：刘晦叔昱说，阿里骨本来不应该继位，因为私通其国母而得以继位。大臣温锡沁常不协调，秘密派遣心腹到王文郁处请求内附。王文郁向朝廷请求，神宗说：
「此欲我为渠援尔，但善加抚慰而已，亦以夷狄攻夷狄之道也。」【八】边臣、老将叹服睿算，于是终元丰置而不论。绍圣初，孙路亦以为可纳，章子厚除路漕陕西经营之。晦叔亦漕陕西【九】，将行，问安厚卿、李邦直，厚卿曰：「先帝不纳，岂无深意耶？」邦直曰：「路好官职，一至如此。」既至永兴，但见路与锺傅对榻而寝者一月。一日，傅谓晦叔曰：「此事决难为，得之易，守之难也。」其后锺傅被召，具言不可，子厚亦意缓。后锺傅坐冒赏贬逐，又造成其议。巩所记如此，当考。孙路除陕西，在绍圣二年正月十三日。按：董毡死既二年，至元佑元年正月十八日，乃降诏许阿里骨承袭。二年八月末，苏辙奏论阿里骨承袭事，似得之王巩也，当考。）
译「这是想让我做他们的援军罢了，只要好好安抚他们就可以了，这也是用夷狄攻打夷狄的方法。」【八】边境大臣和老将们都感叹佩服皇帝的高明算计，于是直到元丰年间结束都没有再讨论这件事。绍圣初年，孙路也认为可以接纳，章惇任命孙路为陕西转运使去筹划这件事。晦叔也担任陕西转运使【九】，将要出发时，询问安厚卿、李邦直，安厚卿说：「先帝不接纳，难道没有深意吗？」李邦直说：「孙路好官职，竟然到了这种地步。」到了永兴后，只见孙路和锺傅同榻而眠达一个月之久。有一天，锺傅对晦叔说：「这件事确实难办，得到容易，守住难啊。」后来锺傅被召回，详细陈述不可行的理由，章惇也打算放缓此事。后来锺傅因冒领军功被贬谪放逐，又促成了这项决议。王巩所记载的是这样，应当考证。孙路被任命为陕西转运使，是在绍圣二年正月十三日。按：董毡死后已经两年，到元佑元年正月十八日，才下诏允许阿里骨承袭。二年八月末，苏辙上奏议论阿里骨承袭的事，似乎是从王巩那里得知的，应当考证。
御史刘拯奏：「乞大理寺、开封府左右厢军巡院【一○】皆置门簿，凡追送人，具人数、事目、知在、断放，并朱书结绝【一一】。」从之，令刑部立法。
礼部言：「亲祠仪注：享太庙、祀圜丘，皇帝并服靴袍至大次。伏缘车驾自大庆殿赴景灵宫、太庙，翌日赴南郊，并服通天冠、绛纱袍。且祀以进为文，宜有隆而无杀，前一日既盛服以赴祠所，及行事之旦，所谓『三日斋一日用之』者也，乃服靴袍至大次，未协礼意。谨案：郊特牲曰：『祭之日，王皮弁以听祭报。』报，谓小宗伯告时告备也。说礼者以通天冠犹古之皮弁，则通天冠者斋服也。今礼部奏中严外办，所谓告时备者也。伏请太庙、圜丘祭日之旦，自斋殿赴大次殿，服通天冠、绛纱袍。」从之。
丙子，诏：「陕西三铜钱监所增铸折二钱，每监以五万缗为额，息钱赐转运司。」
泾原路经略司言：「西贼奔冲过塌岭岔，德顺军第十七堡巡检、东头供奉官王友战死。」诏赠友皇城副使，以三资官其子仲安、仲坚、仲渊，并为三班借职。（旧纪书：丙子，夏人寇德顺军，巡检王友死之。新纪同。）
丁丑，诏：「河东、鄜延、环庆路各发户马二千匹，以给正兵。河东路可就给本路，鄜延路以永兴军等路，环庆路以秦凤等路。其少数，即以开封府界户马，如尚少，内鄜延路仍以京西路坊郭户马。所发马，官买者给元价。私买者分三等：上，三十千；中，二十五千；下，二十千。以解盐卖钱【一二】、阜财监应副市易钱先借支，开封府界以左藏库钱，余以本路钱。专管勾官：开封府界委范峋，河东范纯粹，秦凤等路李察，永兴军等路叶康直。其买过户马限三年。」（七月六日可考。本志云：七年，诏发户马河东、鄜延、环庆路二千，以给正兵。河东路就给本路，鄜延路以永兴军等路，环庆路以秦凤等路及开封府界户马益之，鄜延即益以京西坊郭户。既给正兵，后遂不复补。实录无「既给正兵，后遂不复补」，此合增修。）
己卯，干宁军言：「军居河流之间，堤防之内，欲应有违犯，若自大城越至本军，或自本军越过河东之类，并依已至越所未渡法，并两河自依私渡法。」从之。
权发遣提举河北东路保甲刘定权发遣同提举河北路保甲。
庚辰，知河南府韩绛言：「臣伏睹颁行保甲养马敕，京东限十年、京西限十五年数足。今提举保马官吕公雅须令作七年收买，又令每都保先选二十匹，是将十五年合买之马作二年半买足，恐非朝廷经始之意。京西北不产马，民又贫乏，乞许于元限减五年。」诏提举京西路保马司遵守元降敕限。（五月二十三日、七月二十三日可考。本志同此。）
苏州言资政殿学士、太子少保致仕元绛卒。绛工于文辞，为流辈所推许，上以此厚遇之。在中书，蕃夷书诏多出其手。景灵宫作神御十一殿，夜传语草上梁文，迟明以进。既得谢，上谓曰：「卿可营居京师，朕资卿金币，且便耆宁仕进。」绛惶恐谢曰：「臣有田庐在吴，归可售，即筑室都城。得望属车之尘幸矣，何敢冀赐邪？」行次近郊，上遣近侍赐白金千两。及卒，辍视朝，赠太子少师，谥章简。上得其遗奏，悯惜之，出示执政曰：「此必绛之文也。」诏其家集平生文章上之。（按【一三】：绛自太子少保赠太子少师，赠官不出本品自绛始。先是，胡宿自太子少傅，欧阳修、赵燍自太子少师赠太子太师，三人皆以受遗故优赠之，非常典也。附注当考。）
辛巳，内藏库使、忠州刺史彭孙【一四】为皇城使，西头供奉官、合门祗候张直为内殿承制，内殿崇班姚雄、潘逢、杨拱各迁两官，桑湜、高士言、胡仕清、郭成、陈元、姚师闵各迁一官。从姚麟出塞功也。（彭孙十月乙未又迁果州团练使【一五】。）
知太原府吕惠卿言：「本路岁认籴谷十万石送鄜延路，支移太远，民不便之。乞罢应副，止令陕西转运司自计置，其价钱依河东路元降指挥，于垣曲监拨还。」诏
译御史刘拯上奏说：“请求大理寺、开封府左右厢军巡院都设置门簿，凡是追捕或押送人员，都要详细记录人数、事由、知在情况、判决释放情况，并用朱笔书写结案。”朝廷采纳了他的建议，命令刑部制定相关法律。
礼部上奏说：“关于亲自主持祭祀的仪注规定：在太庙享祭、在圜丘祭祀时，皇帝都穿着靴袍到达大次。考虑到皇帝车驾从大庆殿前往景灵宫、太庙，第二天前往南郊，都穿着通天冠、绛纱袍。况且祭祀以隆重为文饰，应当只有隆重而没有减省，前一天既然穿着盛装前往祭祀场所，等到举行祭祀的早晨，这就是所谓的‘斋戒三天，一天使用’，却穿着靴袍到达大次，不符合礼制的本意。查考《郊特牲》说：‘祭祀那天，君王穿着皮弁来听取祭祀的汇报。’汇报，是指小宗伯报告时辰和准备就绪。解释礼制的人认为通天冠相当于古代的皮弁，那么通天冠就是斋戒时的服装。现在礼部上奏中严外办，就是所谓的报告时辰和准备就绪。恳请太庙、圜丘祭祀那天的早晨，从斋殿前往大次殿时，穿着通天冠、绛纱袍。”朝廷采纳了他的建议。
丙子日，下诏说：“陕西三座铜钱监所增加铸造的折二钱，每座钱监以五万缗为限额，利息钱赏赐给转运司。”
泾原路经略司上奏说：“西夏贼兵奔冲越过塌岭岔，德顺军第十七堡巡检、东头供官王友战死。”下诏追赠王友为皇城副使，让他的三个儿子仲安、仲坚、仲渊都担任三班借职。（旧纪记载：丙子日，西夏人侵犯德顺军，巡检王友战死。新纪相同。）
丁丑日，下诏说：“河东、鄜延、环庆路各自征发户马二千匹，用来供给正规军。河东路就在本路供给，鄜延路从永兴军等路供给，环庆路从秦凤等路供给。如果数量不足，就从开封府界征发户马，如果还不足，鄜延路再从京西路坊郭户马中征发。所征发的马，官府购买的给予原价。私人购买的分为三等：上等，三十千；中等，二十五千；下等，二十千。用解盐卖钱、阜财监应副市易钱先行借支，开封府界用左藏库的钱，其余用本路的钱。专门管理的官员：开封府界委派范峋，河东委派范纯粹，秦凤等路委派李察，永兴军等路委派叶康直。购买过户马期限三年。”（七月六日可考。本志说：七年，下诏征发户马河东、鄜延、环庆路两千匹，用来供给正规军。河东路在本路供给，鄜延路从永兴军等路，环庆路从秦凤等路及开封府界户马补充，鄜延即从京西坊郭户补充。既然供给正规军，后来就不再补充。实录没有‘既然供给正规军，后来就不再补充’，这里合并增修。）
己卯日，干宁军上奏说：“军队居住在河流之间，堤防之内，想要应对各种违犯情况，如果从大城越过到本军，或者从本军越过到河东之类，都依照已到达越过后未渡过的法律，两河都依照私自渡河的法律。”朝廷采纳了他的建议。
权发遣提举河北东路保甲刘定，权发遣同提举河北路保甲。
庚辰日，知河南府韩绛上奏说：“臣看到颁布的保甲养马敕令，京东限十年、京西限十五年数量充足。现在提举保马官吕公雅必须令作七年收买，又令每都保先挑选二十匹，是将十五年应该购买的马在二年半内买足，恐怕不符合朝廷开始的本意。京西北不产马，百姓又贫困，请求允许在原期限上减少五年。”下诏提举京西路保马司遵守原颁布的敕令期限。（五月二十三日、七月二十三日可考。本志与此相同。）
苏州上奏资政殿学士、太子少保致仕元绛去世。元绛擅长文辞，被同辈推崇赞许，皇上因此厚待他。在中书省任职时，给蕃夷的书诏大多出自他的手笔。景灵宫建造神御十一殿，夜里传话起草上梁文，天亮时进呈。得到谢恩后，皇上对他说：“你可以营造居所在京师，朕资助你金币，且方便你安享晚年并仕进。”元绛惶恐谢恩说：“臣有田产房屋在吴地，回去可以变卖，就在都城建造房屋。能望见属车的尘土就很幸运了，怎么敢希望赏赐呢？”走到近郊，皇上派遣近侍赏赐白金千两。等到去世，皇上停止视朝，追赠太子少师，谥号章简。皇上得到他的遗奏，怜悯惋惜，出示给执政大臣说：“这一定是元绛的文章。”下诏让他的家人收集平生的文章上呈。（按：元绛从太子少保追赠太子少师，追赠官职不超过本品从元绛开始。在此之前，胡宿从太子少傅，欧阳修、赵燍从太子少师追赠太子太师，三人都因为接受遗命所以优厚追赠，不是常规制度。附注应当考订。）
辛巳日，内藏库使、忠州刺史彭孙担任皇城使，西头供奉官、合门祗侯张直担任内殿承制，内殿崇班姚雄、潘蓬、杨拱各晋升两官，桑湜、高士言、胡仕青、郭成、陈元、姚师闵各晋升一官。这是为了酬谢姚麟出塞的功劳。（彭孙十月乙未又晋升果州团练使。）
知太原府吕惠卿上奏说：“本路每年认籴谷十万石送往鄜延路，转运太远，百姓不便。请求停止应副，只命令陕西转运司自行筹划，其价钱依照河东路原颁布的指令，从垣曲监拨还。”下诏
范纯粹、孙览相度以闻。纯粹言：「河东出粮至广，乞且令应副，候边事息，追还将兵，别自朝廷详酌指挥。」览言：「乞责逐路自办，仍免于垣曲监偿籴价。」诏令河东、陕西各计置五万石。诏支垣曲监钱。
译范纯粹、孙览经过考察后上报朝廷。范纯粹说：“河东地区产粮极多，请求暂且命令其供应军需，等到边境战事平息后，再撤回戍边的军队，另外由朝廷详细斟酌后下达指令。”孙览说：“请求责成各路自行筹办，同时免除垣曲监偿还粮款的责任。”皇帝下诏命令河东、陕西两地各自筹备五万石粮食。又下诏支取垣曲监的钱款。
赐广南西路经略司度僧牒二百，应副融州新招纳溪峒置堡寨。
诏：「沿边主兵官，虽因非冲替、差替，若在任勾当得力，藉才不可轻去【一六】，许经略司保明奏裁。」（五月一日可并此。）
壬午，诏：「西京左藏库使、吉州刺史、入内副都知石得一以所赐管地建僧寺，赐迎祥院为额，遇同天节度僧一人。」
诏自今开封府免后殿起居，以户部尚书王存言：「自官制行，户部尚书、侍郎领三司长贰职事，止赴前殿起居，唯知开封府依旧赴后殿。缘知府于后殿非供奉职司，而实废决事时刻。」故有是诏。
癸未，权发遣京西转运判官沈希颜言：「前官任内，为财用不给，借过南、北路提举司坊场钱三十万缗，立限以四年拨还。乞自元丰八年岁偿五万缗。」从之。
诏：「李宪乞选差兰州守城小使臣五人，赴安强、米脂、塞门、浮图、义合寨计度守备，委刘昌祚以名闻，李宪毋得占留。」
鄜延路经略司言：「谍报西贼今秋必为大举之计，乞下诸路防戒。」诏：「陕西、河东经略司检会累降朝旨，选差信实人深入体探，过为之备，具措置方略以闻。」
甲申，京西路转运司言：「准敕，两路提举常平司各借十万缗与转运司，官自算请般卖解盐。乞本路民已买解盐尽数买入官。」从之。解盐已榷卖，商人许其贩易。今京西转运司又为榷法，盐之过洛者皆苛留入官，使输钱然后放行。盖沈希颜掊克以牟利，商旅苦之。后不复行。（朱本签贴云：前史以为掊克，皆无照验文字，特出于史官私意，合删。新本已复存之，今从新本。又御集京西路转运司奏状：「伏见解盐之法，客人就界池请盐至西京，每席约有一贯以上净利。搬至襄、郢州，约收息二贯，计有净利钱二十万贯添助财用。」御批：「宜下户部限三日勘当，如别无违倽事理，即依所奏疾速施行。」元丰七年六月十六日下。本志载此事，与实录、御集同，但出沈希颜姓名耳。）
诏：「已降五阵法，令诸将教习，其旧教阵法并罢。」盖九军营阵为方、圆、曲、直、锐，凡五变，是为五阵。（元佑元年二月十六日，复教御阵。）
乙酉，礼部言：「亲祠太庙祝策文【一七】云：『谨以牺牲、粢盛、嘉齐、庶物，恭荐岁事。』宜并准曲礼备举牲币、粢盛之号。又五福、十太一祝板青词称『嗣天子臣某。』谨案：古之祝辞，以天子至尊，虽祗事天地、宗庙，示民严正，盖未有称『臣』者。故礼曰：『践阼临祭祀，内事曰「孝王某」，外事曰「嗣王某」。』内谓宗庙，外谓郊社。大戴礼载祀天祝文称『余一人某』。汉承古礼，称『天子』以事天，其赞飨辞又曰『皇帝』。魏明帝始诏祀天地、明堂、五郊可称『天子臣某』。东晋贺循制策祝文称『皇帝臣某』，沿袭至今，盖用魏、晋之制。本朝仪注，祀仪于上帝、五帝、日、月皆称『臣』，至于五福、太一与九宫贵神皆天官也，近制亦称『臣』。检会九宫贵神祝板进书，已不称『臣』。五福、十太一当依熙宁六年以前故事，其被遣之官自宜称『臣』，如此，则不失轻重之体。又先农正座帝神农氏祝文云『以后稷配神作主』，配座后稷云『作主侑神』。谨案：春秋公羊传曰：『郊则曷为必祭稷？王者必以其祖配。王者则曷为必以其祖配？自内出者无匹不行，自外至者无主不止。』何休曰：『天道闇昧，故推人道以接之。』然则古者作主配神之意，本施于祖宗。其间虽非祖宗，而祝辞可以言作主配神者，如五人帝之于五帝，是推人道以接天神；勾龙之于社，后稷之于稷，是推人道以接土谷之神，其祝辞俱云『作主』可也。若并为外祭，而正、配座又皆人鬼，则以正座为主，其配座但合食从祭而已。伏请于神农祝文云『以后稷配』，于后稷云『配食于神』，高禖以伏牺、高辛配，祝文并云『作主配神』。神无二主，伏牺既为主，其高辛祝文伏请改云『配食于神』。」并从之。
丙戌，朝议大夫、管勾灵佑观蔡伯
译赐给广南西路经略司度牒二百张，用来资助融州新招纳的溪峒地区设置堡寨。
下诏：“沿边主管军事的官员，即使不是因为任期届满或调任而离任，如果在任期间办事得力，倚重其才能，不可轻易调离，允许经略司保明后奏请裁决。”（五月一日可合并此项。）
壬午日，下诏：“西京左藏库使、吉州刺史、入内都知副使石得一用所赐的管地修建僧寺，赐名迎祥院，每逢同天节度僧一人。”
下诏从今以后开封府免除后殿的起居礼仪，因为户部尚书王存说：“自从官制实行以来，户部尚书、侍郎兼任三司长官和副长官的职务，只去前殿起居，只有知开封府依旧去后殿。因为知府在后殿并非供奉的职司，而实际上废除了决断事务的时刻。”所以有此诏令。
癸未日，暂代京西转运判官沈希颜上言：“前任官员任内，因为财用不足，借用了南、北路提举司坊场钱三十万贯，规定在四年内拨还。请求从元丰八年开始每年偿还五万贯。”朝廷听从了他的请求。
下诏：“李宪请求选派兰州守城的小使臣五人，前往安强、米脂、塞门、浮图、义各寨筹划守备，委托刘昌祚以名单上报，李宪不得占留。”
鄜延路经略司上言：“间谍报告西夏贼寇今年秋天必定有大举进攻的计划，请求下达各路防备警戒。”下诏：“陕西、河东经略司检阅历次下达的朝旨，选派诚实可靠的人深入侦察，预先做好防备，将筹划的方略上报。”
甲申日，京西路转运司上言：“遵照敕令，两路提举常平司各借给转运司十万贯，官府自行计算请领并贩卖解盐。请求将本路百姓已购买的解盐全部买入官府。”朝廷听从了他的请求。解盐已经实行专卖，允许商人贩运。现在京西转运司又实行专卖法，解盐经过洛水的都被苛刻地扣留入官，让商人缴纳钱款然后才放行。这大概是沈希颜聚敛牟利，商旅深受其苦。后来不再实行。（朱本签贴说：前史认为这是聚敛，都没有确凿的文字证据，只是出于史官的私意，应当删除。新本已经恢复保留，现在遵从新本。又御集京西路转运司奏状说：‘查见解盐的法令，商人在界池请盐到西京，每席大约有一贯以上的净利。运到襄、郢州，大约收息二贯，计算有净利钱二十万贯增添财用。’御批：‘应当下达户部限定三天核查，如果没有违背事理的情况，就依照所奏迅速施行。’元丰七年六月十六日下达。本志记载此事，与实录、御集相同，只是列出了沈希颜的姓名罢了。）
下诏：“已经下达五阵法，命令诸将教习，以前的阵法教习全部停止。”大概九军营阵有方、圆、曲、直、锐五种变化，这就是五阵。（元佑元年二月十六日，又教习御阵。）
乙酉日，礼部上言：“亲祠太庙的祝策文说：‘谨以牺牲、粢盛、嘉齐、庶物恭敬地进献岁事。’应当一并参照《曲礼》列举牲币、粢盛的名称。又五福、十太一祝板青词称为‘嗣天子臣某’。谨按：古代的祝辞，因为天子至尊，虽然恭敬地侍奉天地、宗庙，向百姓显示严正，大概没有称‘臣’的。所以《礼》说：‘登位临祭祀，内事称“孝王某”，外事称“嗣王某”。’内指宗庙，外指郊社。《大戴礼》记载祀天的祝文称‘余一人某’。汉朝继承古礼，称‘天子’以侍奉天，其赞飨辞又说‘皇帝’。魏明帝开始下诏祀天地、明堂、五郊可以称‘天子臣某’。东晋贺循制定策祝文称‘皇帝臣某’，沿袭至今，大概用的是魏、晋的制度。本朝仪注，祀仪于上帝、五帝日、月都称‘臣’，至于五福、太一与九宫贵神都是天官，近制也称‘臣’。检阅九宫贵神祝板进书，已经不称‘臣’。五福、十太一应当依照熙宁六年以前的旧例，那些被派遣的官员自然应当称‘臣’，这样，就不失轻重的体制。又先农正座帝神农氏祝文说‘以后稷配神作主’，配座后稷说‘作主侑神’。谨按：《春秋公羊传》说：‘郊祭为什么一定要祭稷？王者一定要用他的祖先配享。王者为什么一定要用他的祖先配享？从内出的没有匹偶不能行，从外至的没有主人不能止。’何休说：‘天道幽暗，所以推举人道以接引它。’那么古代作主配神的意思，本来施行于祖宗。其间虽然不是祖宗，而祝辞可以说作主配神的，如五人帝之于五帝，是推举人道以接引天神；勾龙之于社，后稷之于稷是推举人道以接引土谷之神，它们的祝辞都说‘作主’是可以的。如果都是外祭，而正座、配座又都是人鬼，那么以正座为主，其配座只是合食从祭而已。请求在神农祝文中说‘以后稷配’，在后稷祝文中说‘配食于神’，高禖以伏牺、高辛配享，祝文都说‘作主配神’。神无二主，伏牺既为主，高辛祝文请求改说‘配食于神’。”朝廷都听从了他的意见。
丙戌日，朝议大夫、管勾灵佑观蔡伯
俙言：「昨未分司以前，在分司年分，并令朝见，通经两南郊，乞奏补子孙。」诏：「伯俙幼尝侍仁宗，特许之。」
译伯俙说：“昨天在尚未分设官署之前，在分设官署的年份里，都命令臣入朝觐见，并通晓经义参与两次南郊祭天，请求奏请补授子孙官职。”皇帝下诏说：“伯俙年少时曾侍奉仁宗，特别准许他的请求。”
赐都水监度僧牒二百，应副滑州诸埽梢草。
朝散大夫、工部郎中范子奇为左司郎中。建言：「天下事，六曹不得专者上尚书省，类非细务，必郎官互阅付受【一八】，不当委开拆房吏。同僚异议，乃奏取决。」上曰：「子奇之言是矣，此岂吏所得专耶【一九】！」于是左司郎中阙，即以命子奇。（韩驹云：旧左右司人吏皆本厅郎官于诸官府指差，其后用堂后官。有旨：都司上事【二○】，令史、录事以状通贺，余并参谒。又文字初下，止用吏人阅视分房，其后有旨轮都司一员受诸处文字。皆范子奇启请，蔡确奏行之也。）
戊子，集禧观使王安石请以所居江宁府上元县园屋为僧寺，乞赐名额。从之，以报宁禅院为额。或云：「安石爱其子雱，雱性险恶，安石在政府，凡所为不近人情者，雱实使之。既死，安石哀悼，久而不忘。尝恍惚见雱荷铁枷如重囚状，遂请以园屋为僧寺，盖为雱求救于佛也。」（此据邵氏闻见录增入。）
己丑，广南西路转运司言：「民户逋盐税钱加籴米，其县令佐、监当官，虽得王官交替，乞并住给请受，勒令催理，候足日放罢。」从之，纳外欠不满五分即放罢。
永兴军路提点刑狱司言：「军赋王冲久于商、虢州界作过。除依条立赏外，乞亲捕获人与班行官员；设方略或斗敌捕杀徒伴优与迁官。并召募土人，日支钱米，选捕盗官统领，令分路入山缉捕。」从之。
诏：「元丰三年，开封府界诸县所管保甲二百八十都保，计六万八千八百六十三人。今方及三年，所少人丁一万已上，未知减落因依，可令提举保甲司分头委官及责令、佐根究缘故具奏。」（此据御集付刘管。）
庚寅，蕃官庄宅副使高永坚为右骐骥副使，文思副使许利见为左藏库副使，内殿承制雅尔为供备库副使，内殿崇班吹恭为内殿承制。河东经略司上出西界逢贼战功推赏也。
诏：「将、副遇调发，如无亲属，许奏带亲随二人，亦给递马。带亲属、亲随通不得过二人。毋得以命官有差遣人修入将敕。」
辛卯，权知诚州周士隆言：「准诏酬赏招纳溪峒、开修道路有功人，第一等刘锡、田延邈、何广各赐绢三十。锡等蹈涉危险，极为劳差。田延邈乞与改官，刘锡、何广乞各与名目，今在新路堡寨勾当【二一】。」「诏延邈迁一资【二二】，锡下班殿侍，广军将。」
诏税务年终课利增额，依盐酒务赏格。从京西转运司请也。（元佑七年八月五日，苏轼言可考。）
诏赠故崇信军节度使任泽坟寺，岁许度僧二人。泽，任夫人弟也【二三】。（新本削去朱书。）
鄜延路经略司言：「准朝旨措置御敌利害，今并边六将已驻要害之地，兵势相连，又欲以万余人屯金明寨，以备诸将缓急。」从之。（新本削去朱书。）
武昌军留后、江夏郡王、知大宗正事宗惠卒。赠昭德军节度使、开府仪同三司，追封剡王，谥勤孝。
壬辰，礼部请如太常丞吕升卿言，大礼受誓戒以平明，左仆射誓文武官于朝堂，右仆射誓宗室于太庙。从之。
赐专一管勾制造军器所度僧牒千五百，买木修置京城四御门及诸瓮城门，□筑团敌马面，并给役兵官吏餐钱。
甲午，知蔡州黄好谦言，所部水灾特甚，乞放秋税。诏户部速行。
乙未，以安化军节度使、同知大宗正事、高密郡王宗晟知大宗正事，相州观察使宗景同知大宗正事。
手诏李宪：「今岁自仲夏已后，阴气僣常，淫雨作沴。深虑秋杪羌贼聚觽，不测侵轶，须宜过有防虑。仰熙河路经略司、安抚措置司检会朝廷前后累降指挥，枝备大敌，丁宁约束。自此月已去，月日不多，旦夕加虑，诸事谨为堤防，措置切宜谨重，勿贻朝廷西顾之念。」（朱本增入，新本削去。）
户部言：「陕西军须经费，初令经略、转运司通管。后朝旨：应干军须及前后拨赐，及见在经费钱物，并付转运司通收，一切支费自管认。勘会王钦臣言，王震会定之法亦未可行。今
译赐给都水监度僧牒二百道，用来供应滑州各埽的梢草。
朝散大夫、工部郎中范子奇担任左司郎中。他进言说：“天下的事务，六部不能专断的呈报尚书省，大多不是细微的事务，必须由郎官互相审阅交接，不应当委托开拆房的吏员。如果同僚意见不一致，就奏请皇帝裁决。”皇上说：“范子奇的话是对的，这难道是吏员所能专断的吗！”于是左司郎中职位空缺，就任命范子奇担任。（韩驹说：过去左右司的吏员都是由本厅郎官在各官府指定差遣，后来改用堂后官。有旨意：都司呈报事务，令史、录事用文书通报祝贺，其余人都参拜谒见。又公文刚下达时，只用吏员阅视分派到各房，后来有旨意轮流由都司一员接收各处公文。这都是范子奇启奏请求，蔡确上奏实行的。）
戊子日，集禧观使王安石请求将他居住的江宁府上元县的园屋改为僧寺，乞求赐予寺名。皇上批准了，赐名报宁禅院。有人说：“王安石喜爱他的儿子王雱，王雱性情阴险恶毒，王安石在政府任职时，凡是所作所为不合人情的事，都是王雱指使的。王雱死后，王安石哀悼，很久不能忘记。曾经恍惚看见王雱背着铁枷像重囚的样子，于是请求将园屋改为僧寺，大概是为了替王雱向佛求救。”（这是根据《邵氏闻见录》增补的。）
己丑日，广南西路转运司说：“百姓拖欠盐税钱和加籴米，那些县令、县佐、监当官，虽然得到王官交替，请求一并停止发放俸禄，勒令他们催缴，等到足额后免除。”皇上批准了，缴纳外欠不足五分即免除。
永兴军路提点刑狱司说：“军赋王冲长期在商州、虢州边界作案。除了按照条例设立赏格外，请求亲自捕获的人给予班行官员；设计方略或搏斗敌对捕杀同伙的优厚给予升迁官职。并招募土人，每天支给钱米，选拔捕盗官统领，让他们分路入山缉捕。”皇上批准了。
下诏说：“元丰三年，开封府界各县所管辖的保甲二百八十都保，共计六万八千八百六十三人。现在刚满三年，缺少人口一万以上，不知道减少的原因，可令提举保甲司分头委派官员及责令县令、县佐查究缘故具奏。”（这是根据御集付刘管的记载。）
庚寅日，蕃官庄宅副使高永坚担任右骐骥副使，文思副使许利见闻担任左藏库副使，内殿承制雅尔担任供备库副使，内殿崇班吹恭担任内殿承制。这是河东经略司上报在西界遭遇贼寇的战功推赏。
下诏说：“将、副遇到调发，如果没有亲属，允许奏请携带亲随二人，也给予递马。携带亲属、亲随总共不得超过二人。不得将命官有差遣的人编入将敕。”
辛卯日，权知诚州周士隆说：“按照诏书酬赏招纳溪峒、开修道路有功的人，第一等刘锡、田延邈、何广大各赐绢三十匹。刘锡等人跋涉危险，极为劳苦。田延邈请求改官，刘锡、何广请求各给名目，现在在新路堡寨办事。”下诏田延邈升一资，刘锡担任下班殿侍，何广担任军将。
下诏税务年终课利增额，依照盐酒务的赏格。这是听从京西转运司的请求。（元佑七年八月五日，苏轼的话可供考证。）
下诏追赠已故崇信军节度使任泽的坟寺，每年允许度僧二人。任泽是任夫人的弟弟。（新本删去朱书。）
鄜延路经略司说：“按照朝旨处理御敌利害，现在沿边六将已驻扎在要害之地，兵势相连，又打算用万余人屯驻金明寨，以备各将缓急。”皇上批准了。（新本删去朱书。）
武昌军留后、江夏郡王、知大宗正事的宗惠去世。追赠昭德军节度使、开府仪同三司马，追封剡王，谥号勤孝。
壬辰日，礼部请求按照太常丞吕升卿的话，大礼受誓戒在平明，左仆射在朝堂誓文武官，右仆射在太庙誓宗室。皇上批准了。
赐给专一管勾制造军器所度僧牒一千五百道，购买木材修筑京城四御门及诸瓮城门，修筑团敌马面，并供给役兵官吏餐钱。
甲午日，知蔡州黄好谦说，所管辖地区水灾特别严重，请求免除秋税。下诏户部迅速执行。
乙未日，任命安化军节度使、同知大宗正事、高唐郡王宗晟知大宗正事，相州观察宗景同知大宗正事。
手诏李宪：“今年自仲夏以后，阴气僭越常规，淫雨造成灾害。深深忧虑秋末羌贼聚集，不可预测地侵扰，必须有过多的防备考虑。仰熙河路经略司、安抚措置司查核朝廷前后屡次下达的指挥，防备大敌，反复叮嘱约束。从这个月以后，日子不多，早晚都要加倍考虑，诸事谨慎堤防，处置务必谨慎慎重，不要给朝廷留下西顾之忧。”（朱本增入，新本删去。）
户部说：“陕西军需经费，起初命令经略、转运司共同管理。后来朝旨：所有军需及前后拨赐，以及现有的经费钱物，都交给转运司统一收取，一切支费自行管理负责。核查王钦臣的话，王震会定的方法也不可行。现在
叶康直等详度，乞以逐路沿边籴买并依王震会定法。王钦臣续奏，乞依李察所请，环庆一路并以王震元定物价，交与环庆经略司，候及一二年成法，即乞诸路遵守。」诏依叶康直、李察所奏。（朱本削去。正月十九日，又二月二十七日当考。朱本并此于二月二十七日，却尽削此，更详之，或存此削彼。）
译叶康直等人详细审议后，请求各路沿边地区的粮食采购都依照王震会同确定的办法执行。王钦臣随后上奏，请求依照李察的建议，环庆一路全部按照王震最初确定的物价，交由环庆经略司管理，等到实行一两年形成定例后，再请求各路遵守。皇帝下诏依照叶康直、李察所奏行的办法办理。（朱本删去此段。正月十九日，又二月二十七日需考证。朱本将此事都归于二月二十七日，却全部删去了这段记载，需再详细考证，或许保留这段而删去彼段。）
河东路经略使吕惠卿言：「本路兵马，准朝旨团成十二将，欲以太原府封桩军器【二四】，于逐将所过州军排垛□桩。」从之。
诏府界保甲司市按赏银，毋得抑配。
丙申，诏：「应经并废州县今复旧者，具元建议官职位、姓名以闻。」上以并废州县出于使者，欲以增剩役钱为功，故令考察。（朱本改「欲以增剩役钱为功」，但云「妄有申请。」今从旧文。）
注 释
【一】与异牟寻岂同日语哉「异」原作「毕」。按旧唐书卷一四○韦鮧传：鮧遣使入南诏蛮，「其王异牟寻忻然接遇，请绝吐蕃，遣使朝贡」。卷一九七南诏蛮传：「大历十四年，阁罗凤子凤迦异先阁罗凤死，立迦异子，是为异牟寻。」「毕」显为「异」之误，据改。
【二】李宇「宇」原作「宗」，据阁本及本书卷三五二元丰八年三月甲午条、宋会要职官六六之三○改。
【三】及依在京茶法「茶」原作「师」，据阁本改。
【四】以本知桂州「以本」二字原倒，据长编纪事本末卷八七封交趾乙正。
【五】土人蔡宝珍导隆蕃引兵与熟户讼「兵」字原脱，据阁本及同上书补。
【六】本问之色动「问」原作「闻」，据阁本、活字本改。
【七】王巩甲申杂记「记」原作「见」，据宋史卷二○六艺文志改。
【八】亦以夷狄攻夷狄之道也下「狄」字原脱，据甲申杂记补。
【九】章子厚除路漕陕西经营之晦叔亦漕陕西「经营之晦叔亦漕陕西」九字原脱，据同上书补。
【一○】开封府左右厢军巡院「院」原作「府」，据宋会要职官二四之一○改。
【一一】并朱书结绝「朱」原作「末」，据同上书改。
【一二】以解盐卖钱宋会要职官二七之一四、兵二二之一二作「以解盐司卖盐钱」。义长。
【一三】按阁本作「林希云」。
【一四】彭孙原作「孙彭」，据本书卷三四九元丰七年十月乙未条乙正。
【一五】彭孙十月乙未又迁果州团练使「十月」原作「十一月」，据同上书改。
【一六】藉才不可轻去「轻」原作「辍」，据宋会要职官七六之一七改。
【一七】亲祠太庙祝策文「太庙」二字原脱，据宋会要礼一五之一二补。
【一八】必郎官互阅付受「官」原作「中」，据宋会要职官四之二○及注文改。
【一九】此岂吏所得专耶「得」字原脱，据上文及同上书补。
【二○】都司上事「都」原作「部」，据阁本及下文改。
【二一】今在新路堡寨勾当据文义，疑「今」为「令」之误。
【二二】诏延邈迁一资「延」原作「与」，据阁本及上文改。
【二三】泽任夫人弟也「泽」字原脱，据阁本及上文补。
【二四】欲以太原府封桩军器「府」字原脱，据阁本补。
续资治通鉴长编
卷三百四十七
卷三百四十七
起讫时间 起神宗元丰七年七月尽其月
卷 名 续资治通鉴长编卷三百四十七
帝 号 宋神宗
年 号 元丰七年（甲子，1084）
全 文
秋七月己亥，以奉议郎徐彦孚提举荆湖北路常平等事。彦孚知卫州黎阳县，尝言：「青苗息钱可用常平法，听民非时吉凶匮乏用抵保称贷，立期输官。」不报。又言：「保甲逃亡，恐积以岁月，寖亏本数【一】。乞立责正长法。」下开封府界、三路保甲司相度以闻，故有是命。
手诏李宪：「朝廷奉祀所用珪、璧、璋、瓒，常患乏良玉充用，近岁于阗等国虽有贡者，然品色低下，无异恶石。尔可博选汉、蕃旧善于贾贩，与诸蕃踪迹谙熟者，厚许酬直，令广行收市，并达是意于阿里骨等处求之无害。」
诏：「陕府西路缘边诸军战马，并依河东麟州例，不以上下槽，支草料各七分。」知延州刘昌祚乞不以冬夏支八分，上批：「战马在军政固已要重，今用兵未已，适当乏马，所系实大。特依所乞，陕西、河东、熙河路准此。」
庚子，诏增韶州
译河东路经略使吕惠卿上言：“本路的兵马，遵照朝廷旨意编组为十二将，打算将太原府封存的军械，在各将所经过的州军进行排列堆放并封存。”朝廷批准了他的建议。
下诏府界保甲司购买按赏银，不得强行摊派。
丙申日，下诏：“凡是曾经合并废除的州县如今恢复旧制的，要详细列出原先提出建议官员的职位、姓名上报。”皇上认为合并废除州县是使者为了增加剩余役钱作为政绩而提出的，所以命令进行考察。（朱本将“欲以增剩役钱为功”改为“妄有申请”，现在依照旧文。）