卷 名 续资治通鉴长编卷三百二十四
民不得盐而入米，比五代为加赋矣。嘉佑中，许商通茶，乃立租钱，茶租以税为本，比国初又加赋矣。
译百姓买不到盐却必须缴纳米税，这比起五代时期又增加了赋税。嘉佑年间，允许商人流通茶叶，于是设立了租钱，茶租以税收为基础，这比起建国初期又增加了赋税。
虽然，民生不见兵革，安于田亩，而以财力奉公家，未告病也。而论者以为无政事故财用不足，陛下有忧之，起王安石参大政，未久而相之，又以王安石所推引而任吕惠卿、曾布、李承之，内则议令，外则察访，举天下之法而新之。陛下日旰宵中，以听万务，自古好治之君，至诚笃信，排天下之议论而任安石，未有如陛下者。为安石者，以身当天下之怨，以报陛下，固亦鲜比。当此时朝廷、郡县颇革因循之弊，上下日以赴功，而一切禁言新令之不便，是以法度未备而已敝。夫法已有弊，智足以知之，然则当更而不更者，何哉？是大臣造法之过，而髃臣不言之罪也。
伏思陛下所立新法，本以为民。为民有倍称之息，故与之贷钱；为民有破产之患，故与之免役；为民无联属之任，故教保伍；为民有积货之不售，故设市易：皆良法也。行之数年，天下讼之，法弊而民病，色色有之，其于役法尤甚，臣请试言其甚者。朝廷立一法使民出钱，而害法者十，臣请逐言之。
唐坏租庸调法而为两税，其后每税钱千而增二百，是庸之外一取矣；五代之曲、盐、□、□□发，本朝皆入两税，是庸之外两取矣；又出茶租，是庸之外三取矣；又出役钱，是庸之外四取矣；四取之外，又出□剩，是庸之外五取矣。是谓不原赋税本末轻重而出钱，害法一也。
陛下以乡户衙前破民家产，故占籍而税者，皆使出钱以助役，此良法也。然差役以版籍为宗，版籍以税钱为宗，避差科者或隐寄税钱，诡名以就下等。又税之重轻不当田之肥瘠，议法之臣未尝讲此，案天下不正之籍，一切随税而出钱，是谓不正天下之籍而出钱，害法二也。
五等之有差役，一乡不过十人，其次七八人，在公者少而安居者多矣。议法之臣始曰：「助者取于官户、单丁、女户、寺观，未尝为役者出钱以助重役尔。」既而变法，不计贫富，以税钱为率而取之，谓之免役。凡军人代役，则取其钱以还三司，及贫民未尝为役，则又取之，何哉？臣尝为广西常平矣，广西凡为税钱一文者，出钱七八或五六。夫一年之间，出钱五六，若未病民也；然以五六钱所出，方夏秋农趋功时，两至官府公使，糜费又且数倍。古之养民，昼尔于茅，宵尔索绹」；今之贫民，以五六钱夺其时，甚可怜也！故宜、融之民逃入蛮峒，廉州之民燔屋而逋，亦可见矣。是谓下户出钱，害法三也。
朝廷以吏为贪墨，考古庶人在官之制而与之重禄，用河仓法决其贿狱，可谓美意矣。立法之初，盖当考事局之繁简，吏案之轻重，州县之大小，以差制禄可也。不论大小轻重之别，多者至七八千，州县常平两案或至六千，多者至八千；本朝簿、尉，下县或七八千，今之吏乃数倍于此，岂非庸钱太厚乎？其它容有徒费者矣，如前者既罢之帐司是也。是谓庸钱太厚，又有徒费，害法四也。
夫庸钱既厚，则取民不得不多。两浙之民，富溢其等者为无比户，多者七八百千，其次五百千。臣窃以旧法言之，役之重者为乡户衙前，其次盐秤子，其次酒务。使为上户者十年而一役，费钱百万，则是年百千矣。今上户富者出八百千，则是七倍昔日；以一户计之，十年之出已八百万矣。如此，则民家之钱安得不穷？天下财产安得不蹙？而法为利民，是谓出钱太重，害法五也。
法以役人有定数，而年岁有丰凶，故立□剩以备岁，与夫捕虎缓急之用，此良法也。然司农意规□剩，不立正法，行之数年，州县□剩刻纳减放不及之钱，贯已朽矣，役钱中又出杂支□剩，此为何名而取也？是谓□剩太多，害法六也。
夫男耕女桑，不给于买钱以输公家，其势不得无困穷矣。今不□，卒不幸有方二三千里之水旱，则将何以□之乎？陛下尝试以近事观之，前日明堂赦书，元丰元年以前赋税苗役逋负【一】一切放免，江西虽小，所蠲除数百万。一路如此，其它可知。臣以谓赋税者，朝廷正利，尺布、斗粟，何可不偿？今天下之民连年逋负
译虽然如此，百姓生活不见战争，安居于农田，用财力供养公家，并未感到困苦。但议论的人认为没有政治事务所以财用不足，陛下为此担忧，起用王安石参与大政，不久又让他拜相，又因为王安石所推举引荐而任用吕惠卿、曾布、李承之，在内则议定法令，在外则派遣察访使，将天下的法令全部革新。陛下从早到晚，处理万务，自古喜好治理的君主，至诚笃信，排除天下的议论而任用王安石，没有像陛下这样的。对于王安石来说，以自身承担天下的怨恨，来报答陛下，确实也少有可比。当时朝廷、郡县颇能革除因循守旧的弊端，上下每日致力于功效，而一切禁止议论新法的不便，因此法度尚未完备就已经败坏。既然法度已有弊端，智者足以知晓，那么应当更改却不更改，是为什么呢？这是大臣制定法令的过错，而群臣不指出的罪过。
我想陛下所立的新法，原本是为了百姓。因为百姓有高利贷的利息，所以借给他们钱；因为百姓有破产的祸患，所以实行免役法；因为百姓没有相互联属的责任，所以教导保甲；因为百姓有货物积压卖不出去，所以设立市易务：这些都是好法。实行几年后，天下人都诉讼，法度败坏而百姓困苦，各种情况都有，在役法方面尤其严重，臣请求试着说说其中最严重的。朝廷立一条法令让百姓出钱，而危害法度的有十种，臣请求逐一陈述。
唐朝废坏租庸调法而实行两税法，其后每税一千钱就增加二百，这是在“庸”之外的一次征收；五代的曲、盐、□、□□等赋税，本朝都并入两税，这是在“庸”之外的两次征收；又征收茶租，这是在“庸”之外的三次征收；又征收役钱，这是在“庸”之外的四次征收；四次征收之外，又征收□剩，这是在“庸”之外的五次征收。这就是不推究赋税的本末轻重而征收钱，是危害法度的第一点。
陛下因为乡户衙前役使破败百姓家产，所以让占有户籍而纳税的人，都出钱来助役，这是好法。然而差役以版籍为依据，版籍以税钱为依据，逃避差科的人有时隐匿寄放税钱，用假名来降低等级。又因为税的轻重与田地的肥瘠不相称，议法的臣子未曾讲明这一点，查核天下不正确的户籍，一律随税而出钱，这就是不纠正天下的户籍而出钱，是危害法度的第二点。
五等户中有差役，一乡不过十人，其次是七八人，在官府服役的人少而安居的人多。议法的臣子起初说：“助役法取用于官户、单丁、女户、寺观，未曾服役的人出钱来补助重役罢了。”后来变法，不计算贫富，以税钱为比率来征收，称为免役。凡是军人代役，就取他们的钱归还三司，至于贫民未曾服役，又取他们的钱，为什么呢？臣曾经担任广西常平官，广西凡是税钱一文的人，出钱七八文或五六文。一年之间，出钱五六文，如果不使百姓困苦；然而用五六文钱所出的代价，正值夏秋农忙时节，两次到官府公使，耗费又将近数倍。古代养育百姓，“白天割茅草，夜晚搓绳索”；现在的贫民，因为五六文钱而耽误农时，非常可怜！所以宜州、融州的百姓逃入蛮峒，廉州的百姓烧屋逃亡，也可以看到了。这就是下等户出钱，是危害法度的第三点。
朝廷认为官吏贪污，考察古代庶人在官的制度而给予厚禄，用河仓法决断贿赂案件，可以说是美好的意图了。立法之初，应当考察事务的繁简，吏案的轻重，州县的大小，来差别制定俸禄是可以的。不论大小轻重的区别，多的达到七八千，州县常平两案有的达到六千，多的达到八千；本朝的簿、尉，下县有的七八千，现在的吏俸却数倍于此，难道不是庸钱太厚吗？其他容或有白白浪费的，如先前已罢免的帐司就是。这就是庸钱太厚，又有白白浪费，是危害法度的第四点。
既然庸钱太厚，那么取于百姓就不能不多。两浙的百姓，富裕超过其等级的人为无比户，多的七八百千，其次五百千。臣私下用旧法来说，役使最重的是乡户衙前，其次是盐秤子，其次是酒务。让上等户十年服役一次，花费百万钱，那么每年就是百千。现在上等户富裕的人出八百千，那么是昔日的七倍；以一户计算，十年的支出已达八百万。这样，百姓家中的钱怎能不穷尽？天下的财产怎能不缩减？而法度本为利民，这就是出钱太重，是危害法度的第五点。
法度规定役人有定数，而年岁有丰歉，所以设立□剩以备荒年，以及捕虎等紧急之用，这是好法。然而司农寺意图规取□剩，不立正法，实行几年，州县□剩刻纳减放不及的钱，贯已朽坏了，役钱中又出杂支□剩，这是什么名目而征收呢？这就是□剩太多，是危害法度的第六点。
男子耕种，女子养蚕，不足以买钱来缴纳公家，其势不得不困穷了。现在不□，最终不幸有方圆二三千里的水旱灾害，将用什么来□呢？陛下尝试用近事观察，前日明堂赦书，元丰元年以前的赋税苗役逋负【一】全部放免，江西虽然小，所蠲除的达数百万。一路如此，其他可想而知。臣认为赋税是朝廷的正利，尺布、斗粟，怎能不偿还？今天下的百姓连年逋负
，惟幸蠲放，一有饥馑，仰给于县官，其故何邪？盖役钱杂色，输官已多，虽乐岁无赢余，正税所以不入也。昔之人君鴜尝变法矣，然其君臣未尝不相为终始也。昔者，陛下以天下之法弊，故革而新之，则是变法者陛下也，承意而立法者王安石也，润色讨论之者吕惠卿、曾布之徒也，故重司农之权以颁法，又诏仓官以行法，可谓有序矣。然而造法之臣，不原陛下惠民本意，一切以利为本，于是患失之徒，争言新法之便，司农不问是否，随事立法，法未成全，而安石、惠卿有隙，曾布相继罢去，而新法一听于司农。主司农者，大抵妄意朝廷志在财用，希合而已。大臣袭故事，不敢复议利害，画而守之，行之数年，天下受其弊。是谓法未成而立法之臣去朝廷，害法七也。
译只希望免除赋税，一旦遇到饥荒，便仰赖官府供给，这是什么原因呢？大概是因为役钱和杂色赋税，上缴官府的已经很多，即使是丰年也没有盈余，所以正税无法缴纳。以前的君主也曾变法，然而他们的君臣之间未曾不始终如一。过去，陛下认为天下的法制败坏，所以改革并更新它，那么变法的是陛下，领会旨意并制定法律的是王安石，修饰讨论的是吕惠卿、曾布等人，因此加重司农寺的权力来颁布法律，又诏令仓官来执行法律，可以说是有条理了。然而制定法律的臣子，不推究陛下惠民的本意，一切以利益为根本，于是那些害怕失去官位的人，争相称颂新法的便利，司农寺不问是非，随着事情的发生就制定法律，法律尚未完善，而王安石、吕惠卿之间产生嫌隙，曾布相继被罢免，而新法全权交由司农寺处理。主持司农寺的人，大概妄自揣测朝廷志在财政用度，只是迎合罢了。大臣沿袭旧例，不敢再议论利害，只是签署并遵守它，实行几年后，天下遭受其弊端。这就是说法律尚未完善而制定法律的臣子离开朝廷，这是危害法律的第七点。
然而上下相目而不言，是髃臣持禄养交，负陛下也。而今日定法之臣，又无一言救其弊，徒颁条式，以减淮、浙役人桩留为说，责诸路依式成书，移东就西，减五增十，固无毫发有补朝廷。所谓提举仓官，又不肯论列利害，意者欲继前轨，趣成书，总天下方数，见之空文，叨天下之功，以幸富贵。是谓司农不察法【二】，仓官不救弊，害法八也。
夫二浙之法，始于李承之，其次沈括，其次□雍，凡三遣使矣，屡变法矣；然民不知法之为利而日益贫者，徒知更出钱之法，而未尝减钱以利民也。是谓减役人而桩留其钱，害法九也。
自改法来，变圆融为和市，有司不为陛下惜，乃轻为价。上督责则下疾驱，为县令者，乃一科买于民。昔臣过淮南，淮南之民科黄河夫，夫钱十五千，上户有及六十夫者。湖南买弩桩，官估二十，百姓实费二千，户有及二十条者。近江西买军须衲袄，官估八百，实费三千。其它翎毛、竹箭无不数倍。夫县官缓急资于民，民出其余助公上，理固然也。然民已出役钱，又不免于科配，是谓百色配买，贱价伤民【三】，害法十也。
凡此数弊者，不见于上而见于民，民情壅于上闻，甚可痛也！传曰：「知予之为取，政之宝也。」今有司但知取民，甚无谓也。然救今日之弊，岂有难哉？陛下鉴害法者悉更之，民享大利矣【四】。伏惟陛下察臣之言不在于私，嘉听幸甚！谊又言：「巡历洪、筠等州，据百姓陈状，论诉州县抑令置铺卖盐【五】，已牒所属施行。臣窃详蹇周辅元立盐法，以救淡食之民，于今民间积盐不售，以致怨嗟，卖既不行，月钱欠负，追呼刑责，将满江西。其势若此，则安居之民转为盗贼，其将奈何！」上批：「刘谊职在奉行法度，既有所见，自合公心陈露。辄敢张皇上书，惟举一二偏僻不齐之事，意欲燍坏大法，公肆诞谩，上惑朝廷，外摇觽听，宜加显黜，以儆在位。特勒停。」（六月七日丁巳，范峋【六】言可考。刘谊始末当考。元丰七年正月，特授宣义郎；元佑元年六月，权发遣韶州。曾布志和斌墓云：「谊欲使斌将兵讨黎人，斌以为兵出无名必罢，既而果然。」当考。）
丙戌，赠司徒郭崇仁曾孙献卿为左领军卫大将军，尚冀国大长公主。
诏官制所检详文字刘赓、贾种民诣馆伴高丽国使所应答所问律令。从使人李子威请也。
权知开封府王安礼言：「应刑名疑虑及情理可悯公事，乞从本府录奏断遣；如得旨断死者，乃送纠察司审问。」从之。
诏：「肃州团练使阿里骨闻在羌中居鬼章之右，兰州之战，又能竭力督励诸羌【七】，坚约不回，可除本州岛防御使。」
己丑，诏泾原路经略司：「闻刘昌祚等出界回，随行旗鼓及招抚金帛、器用、笏带、银枪、战袍等物悉弃界外，可案实具数以闻。」
庚寅，诏河南府进士席旦特赴廷试。旦，汝明子，上书论事合意也。（此据席旦墓志增入，邓洵武作。）
壬辰，御集英殿策礼部奏名进士。（旧录具载策问。）
诏司农寺趣诸路提举司发常平并坊场积剩钱五百万缗，输元丰库。
诏武举人御试日马射。
重修编敕删定官、宣德郎王□为通直郎、权监察御史里行。
赐龙图阁直学士、知庆州曾布母仁寿郡太君朱氏冠帔。从布请也。
甲午，策特奏名进士，又策武举进士。（新纪书策武举，旧纪不书。）
诏：都大经制泸州夷贼林广、梓州路转运副使苗时中详度，以新修腹里武宁、大峒、开远、平夷四寨，约新修乐共、江门、镇溪、梅岭、大洲等五城对行毁废，城守之具皆可移用，可权留开封府界【八】第四将兵马防托；其义军弩手从军已久，并湖北雄略隔路，皆可遣归。
乙未，手诏沈括：「闻已遣曲珍部领兵马前讨近界屯聚贼党，珍系本路副帅，事体至重，非全师出境，不可容易轻发。宜速谕止，令董率将领于并塞遥为声援，止使裨将出界讨除，仍诫之伺便安稳取胜，勿得轻
译然而上下互相观望而不肯进言，这是群臣为了保住俸禄、结交权贵，辜负了陛下。而今日制定法令的大臣，又没有一个人进言来补救其中的弊端，只是颁布条文格式，以削减淮、浙地区役人并扣留其钱作为说辞，责令各路依照格式编成文书，东挪西补，减五增十，本来对朝廷没有丝毫补益。所谓提举仓场的官员，又不肯陈述利害，大概是想要沿袭前人的做法，急于编成文书，汇总天下的方数，使之成为空洞的条文，以此窃取天下的功劳，来侥幸求得富贵。这就是说司农寺不体察法令，仓场官员不补救弊端，这是危害法令的第八条。
那两浙的法令，始于李承之，其次是沈括，再次是□雍，总共派遣了三次使者，多次变更法令；然而百姓不知道法令的好处，反而日益贫困，只是知道不断征收钱款的方法，而没有曾经减少钱款来便利百姓。这就是说削减役人却扣留他们的钱，这是危害法令的第九条。
自从变更法令以来，将圆融法改为和市法，有关部门不为陛下爱惜民力，竟然轻易压低物价。上级督促责问，下级就急速执行，作为县令的，竟然向百姓强行摊派购买。从前臣经过淮南，淮南的百姓被摊派黄河夫役，每夫钱十五千，上户有的多达六十夫。湖南购买弩桩，官府估价二十，百姓实际花费二千，有的户多达二十条。近来江西购买军需衲袄，官府估价八百，实际花费三千。其他翎毛、竹箭没有不是数倍于估价的。县官在紧急时依赖百姓，百姓拿出余财资助公家，道理本来如此。然而百姓已经出了役钱，又不能免于摊派，这就是说各种名目的摊派购买，低价伤害百姓，这是危害法令的第十条。
所有这些弊端，上面看不到而下面百姓却身受，百姓的疾苦被阻塞不能上达天听，实在令人痛心！《传》中说：“知道给予是为了获取，这是政治的法宝。”如今有关部门只知道向百姓索取，非常没有道理。然而补救今日的弊端，难道有什么困难吗？陛下鉴察危害法令之处全部更改，百姓就能享受大利益了。恳请陛下体察臣的话不是为了私利，如果蒙受圣听，那就太好了！刘谊又说：“巡视洪、筠等州，根据百姓陈述的情况，论诉州县强迫设置店铺卖盐，已经发函给所属部门施行。臣私下详细考察蹇周辅最初设立盐法，是为了救济缺盐的百姓，如今民间积盐卖不出去，以致怨恨叹息，卖既不行，月钱又欠负，追呼刑责，将遍及江西。局势如此，那么安居的百姓就会转变为盗贼，那将怎么办！”皇帝批答：“刘谊职责在于奉行法度，既然有所见，自然应当公心陈述。却敢夸大皇上书信，只列举一二偏僻不齐的事情，意图败坏大法，公然肆意荒诞欺骗，对上迷惑朝廷，对外动摇众听，应当加以明显贬黜，以警戒在位官员。特令停职。”（六月七日丁巳，范峋所言可考。刘谊始末当考。元丰七年正月初，特授宣义郎；元佑元年六月，暂任韶州知州。曾布志和斌墓云：“刘谊想让斌带兵讨伐黎人，斌认为出兵没有名义必定罢免，后来果然如此。”当考。）
丙戌，追赠司徒郭崇仁的曾孙献卿为左领军卫大将军，娶冀国大长公主。
下诏让官制所检详文字刘赓、贾种民到馆伴高丽国使处回答所问的律令。这是听从使者李子威的请求。
暂知开封府王安礼说：“凡是刑名疑虑以及情理可悯的公事，请求由本府记录奏报判决；如果得到旨意判处死刑的，才送交纠察司审问。”听从了他的建议。
下诏：“肃州团练使阿里骨听说在羌人中地位在鬼章之上，兰州之战，又能竭力督励各羌，坚守约定不反叛，可以任命为本州防御使。”
己丑，下诏泾原路经略司：“听说刘昌祚等出界回来，随行的旗鼓以及招抚用的金帛、器用、笏带、银枪战袍等物品都丢弃在界外，可以核实具体情况并上报。”
庚寅，下诏河南府进士席旦特别参加廷试。席旦是席汝明的儿子，上书论事符合皇帝心意。（此据席旦墓志增入，邓洵武将。）
壬辰，皇帝在集英殿策问礼部奏名的进士。（旧录详细记载了策问。）
下诏司农寺催促各路提举司发放常平以及坊场积剩钱五百万缗，输送到元丰库。
下诏武举人在御试那天进行马射。
重修编敕删定官、宣德郎王�为通直郎、暂任监察御史里行。
赐龙图阁直学士、知庆州曾布的母仁寿郡太君朱氏冠帔。听从曾布请求。
甲午，策问特奏名进士，又策问武举进士。（新纪记载策问武举，旧纪不记载。）
下诏：都大经制泸州夷贼林广、�州路转运副使苗时中详细考虑，将新修的腹里武宁、大峒、开远、平�四寨，约新修乐共、江门、�溪、梅岭、大�等五城对应毁废，城守的器具都可以移用，可以暂留开封府界第四将兵马防守；那些义军弩手从军已久，以及湖北雄略隔路，都可以遣归。
乙未，手诏沈括：“听说已派遣曲珍率领兵马前去讨伐近界聚集的贼党，曲珍是本路副帅，事情体统至重，如果不是全军出境，不可以轻易轻发。应当迅速告知停止，让他率领将领在边境遥为声援，只让副将出界讨伐，仍然告诫他伺机安稳取胜，不要轻
诏荆湖、广南、川峡、陕西、河东经略安抚钤辖司，具化外羁縻归明蛮、猺、夷、獠、熟户蕃部合补职名资级请授则例，及前后所补职名恩数异同以闻，按以置籍。
诏：「自今入内内侍省初除都知、押班，中书、枢密同进呈。」（七月庚子，又有诏。）
诏熙河路提点刑狱司：「河州官吏和雇守城义勇、保甲修城，特免取勘。」
手诏李宪：「裕勒藏喀木等送到蕃字，文颇陈情，甚有向顺之意，宜及今屯兵防，立堡障之便，速为经画应接。」（并十九日庚子。）
定州路安抚使章惇奏：「乞将本路团教场渐次营葺，责限至十月终以前了当，未奉朝旨。今保甲司将缘边未集教州军一例修制团教场，要一法兴修，三月终以前了当。事涉张皇，措置乖方，正是安抚司奉法守职所得关言，非为侵越。欲望下本路许将未集教州军团教场，并限十月终以前修置了当。」上批：「宜依惇奏，止作朝廷直降指挥，疾速行下。」（御集百二十一，元丰五年三月十四日下。）
丁酉，右侍禁张琦除名送江西编管。以纠合富民与右监门卫大将军世阐议婚也【九】。
戊戌，诏：「自今太庙祠祭：前庙初献，差亲王、宗室使相、节度使，郡王；后庙初献【一○】，差宗室节度观察使。岁以序差，不赴，罚俸一月。其余祠祭，敕差行事者准此。」
司天监言，四月朔，日当食于寅。诏自己亥易服避正殿，减常膳，其日百司守职。
秦凤等路提举保甲司言：「本路义勇并改为保甲，其间多有一家男夫五人以上成丁者，若排两丁或三丁充保丁【一一】，即难拘以五家为一小保。欲每五丁为一小保。」诏：「保甲以家联保，以丁联兵，小保长以上缘兵置【一二】，令三路依详施行。如于旧法有碍，条画以闻。」（六月戊午云云。）
熙河经略司言：「董毡、阿里骨使以蕃字来告曰：『夏人通好，已拒绝之，且训整兵马，以俟入讨。』」诏：「苗授、李宪师行有期，即预以告。」
己亥，德音：降天下死罪囚，流以下释之。为日将食故也。（旧纪书：诏以日将食正阳之月，为异尤大。自己亥避正殿，减常膳，赦天下囚罪一等，流以下释之。新纪书：以日将食，避殿，减膳，赦天下。）
侍御史知杂事满中行言：「昨以权知开封府王安礼任性破法，犯分干誉，欺罔圣德，乞正典刑；又牒取当察簿书，巧匿不遣，规紊纪纲，临事奏请，挟持主恩，御人以口。辇毂之下，当用正人，伏望察情议罪，断以至公。」上批：「令安礼具析元奏请改法利害，及取索簿书前后不同以闻。」
提举汴河堤岸宋用臣言：「面奉圣旨，金水河透水槽阻碍上下汴舟，令臣相度措置。已行按视，可以自汴河北岸超字坊开河一道，取水入内，径至咸丰门合金水河【一三】，将金水河自板桥石头门东修斗门开河一道，引水至金明池西北三家店湾，还入汴河。其旧透槽可废撤。」从之。（六月二十八日戊寅，赐名天源河。）
诏杭州以钱氏临安县田产课入，岁赐表忠观钱五百千，葺□越王坟庙。（新纪书：诏杭州岁葺□越王坟庙。旧纪不书。）
泾原路经略都总管司上诸将出界所部正兵、汉蕃弓箭手亡失分数。诏：「除刘昌祚、姚麟已降官外，赵定、高栋、种诊、孙咸宁、戴嗣良、贾办、李祥、刘玉各追一官，徐镇、任端、桑湜、贾德用各两官，俱千、刘珣各追四官、张免、成恭各五官。」
庚子，诏：「诸缘保甲封桩钱物，非有朝旨而辄支用者，论如支封桩钱法。」
李宪言：「据李浩称，裕勒藏喀木【一四】约三月辛卯于坚博投附，其情决是诈降，与诱误孙晞事体无异。已令李浩不得擅拨兵马应接。」诏：「兵谋百变，难执一方，要在索见敌情，不失机会。孙晞见执，自是率易过河，即非为贼诱致。今裕勒藏喀木称欲投附，及约会于坚博，即当察情伪，阴为堤备，相度招纳，岂可便谓奸谋，不行应接？朝廷经制西贼，招纳降附，自
译诏令荆湖、广南、川峡、陕西、河东各路经略安抚钤辖司，详细列出化外羁縻地区归顺的蛮、猺、夷、獠及熟户蕃部应补授的职名、资级和请授的则例，以及前后所补职名恩数的异同，上报朝廷，并据此建立档案。
诏令：“从今以后，入内内侍省初次任命都知、押班，由中书省、枢密院一同进呈。”（七月庚子，又有诏令。）
诏令熙河路提点刑狱司：“河州官吏和雇守城义勇、保甲修缮城墙，特别免除查究问责。”
手诏李宪：“裕勒藏喀木等人送来的蕃文，文中颇陈情状，很有归顺之意，应当趁现在屯兵防守，建立堡寨屏障的便利时机，迅速筹划应对接待。”（均为十九日庚子。）
定州路安抚使章惇上奏：“请求将本路团教场逐渐营建修缮，限定在十月终以前完成，尚未奉到朝廷旨意。如今保甲司将沿边未集结训练的州军一律修筑团教场，要求统一法度兴修，在三月终以前完成。此事涉及张皇失措，处置失当，正是安抚司奉法守职应当关涉言说的，并非越权。希望陛下下旨允许本路将未集结训练的州军团教场，一并限定在十月终以前修筑完成。”皇上批示：“应当依从章惇的奏请，只作为朝廷直接下达的指令，迅速执行。”（《御集》卷一百二十一，元丰五年三月十四日下达。）
丁酉，右侍禁张琦被除名，发配江西编管。因为他纠合富人与右监门卫大将军世阐商议婚配【九】。
戊戌，诏令：“从今以后太庙祭祀：前庙初献，派遣亲王、宗室使相、节度使、郡王；后庙初献【一○】，派遣宗室节度观察使。每年按次序派遣，不赴任的，罚俸一个月。其余祭祀，敕令派遣行事者照此办理。”
司天监上言，四月朔日，日食将发生在寅时。诏令从己亥日开始易服避正殿，减少日常膳食，当日各官署照常值守。
秦凤等路提举保甲司上言：“本路义勇全部改为保甲，其中多有一户男丁五人以上成丁的，如果排两丁或三丁充当保丁【一一】，就难以拘泥于五家为一小保。希望每五丁为一小保。”诏令：“保甲以家联合为保，以丁联合为兵，小保长以上因兵而设【一二】，令三路依照详情施行。如果与旧法有抵触，条陈上报。”（六月戊午云云。）
熙河经略司上言：“董毡、阿里骨派使者用蕃文来报告说：‘夏人前来通好，已经拒绝，并且训练整顿兵马，以等待入讨。’”诏令：“苗授、李宪出兵有期，就预先告知。”
己亥，颁布德音：减等天下死刑囚犯，流刑以下释放。这是因为日食将至的缘故。（《旧纪》记载：诏令因为日食将至正值阳月，异象尤其重大。从己亥日开始避正殿，减少膳食，赦免天下囚犯罪一等，流刑以下释放。《新纪》记载：因为日食将至，避殿，减膳，赦免天下。）
侍御史知杂事满中行上言：“昨天因为权知开封府王安礼任性破坏法度，逾越本分干求名誉，欺罔圣德，请求处以典刑；又发牒索取当察簿书，巧妙隐匿不送，图谋扰乱纪纲，临事奏请，挟持皇恩，以口舌御人。京城之下，应当任用正直之人，希望陛下察明情状议罪，断案至公。”皇上批示：“令王安礼详细分析原奏请改法的利害，以及索取簿书前后不同的情况上报。”
提举汴河堤岸宋用臣上言：“当面奉到圣旨，金水河透水槽阻碍上下汴河船只，令臣相度处置。已经巡视查看，可以从汴河北岸超字坊开凿一条河道，取水入内，直达咸丰门汇入金水河【一三】，将金水河从板桥石头门东修筑斗门开凿一条河道，引水至金明池西北三家店湾，再汇入汴河。旧的透槽可以废弃拆除。”听从了他的建议。（六月二十八日戊寅，赐名天源河。）
诏令杭州以钱氏临安县田产的课税收入，每年赐给表忠观钱五百千，修缮□越王坟庙。（《新纪》记载：诏令杭州每年修缮□越王坟庙。《旧纪》不记载。）
泾原路经略都总管司上报诸将出界所部正兵、汉蕃弓箭手的亡失比例。诏令：“除了刘昌祚、姚麟已经降官外，赵定、高栋、种诊、孫咸宁、戴嗣良、贾办、李祥、劉玉各追夺一官，徐镇、任端、桑湜、賈德用各追夺两官，俱千、劉珣各追夺四官，张免、成恭各追夺五官。”
庚子，诏令：“所有缘保甲封桩钱物，没有朝廷旨意而擅自支用的，按照支用封桩钱的律法论处。”
李宪上言：“据李浩称，裕勒藏喀木【一四约定三月辛卯在坚博投附，其情势决然是诈降，与诱误孙晞的事情性质无异。已令李浩不得擅自拨调兵马应对。”诏令：“兵谋变化百端，难以固执一方，关键在于探明敌情，不失机会。孙晞被俘，自然是因为轻率过河，并非被贼人诱致。现在裕勒藏喀木声称想要投附，并约定在坚博会合，就应当察明真伪，暗中防备，相度招纳，岂可便认为是奸谋，不予应对？朝廷经制西贼，招纳降附，自从
是一事，若情实投附，而自疑阻，即使羌情愈坚向贼，实于边防有害。委李宪详此施行。」（并十四日乙未。孙晞事见三月四日，又六月十二日。）
译这是同一件事，如果羌人确实归附，却因自我猜疑而受阻，就会使羌人的心志更加坚定地投向贼寇，实际上对边防有害。委任李宪详细斟酌此事并加以施行。」（并十四日乙未。孙晞之事见三月四日，又见六月十二日。）
知开封府王安礼言：「司录司狱空外，有左右军巡院狱案皆已断绝，止有见禁罪人丁怀等公案已奏及在纠察司。望责近限审录及约法断遣，所贵三院皆狱空。」从之。
湖北都钤辖司言：「准诏取问沅州龙赐、古、监三州知州、押案并头角人等，各不愿补班行【一五】，依旧进奉。」从之。
辛丑，泾原路经略制置司奏：「鄜延路兵马分为五军，共享文武官二百四员，虽已奏乞差使臣一百人下本路相添团结诸军，使臣如尚不足，权许依去年七月九日指挥，不依常制抽差补填所阙人数。」诏三班院选差使臣五十人应副鄜延路差使；如不足，差散直。（密记二十日事。去年七月九日指挥未见。）
壬寅，朝散大夫范子仪为广南西路转运判官，新广南西路转运判官、朝请郎叶羲叟提举江南西路提举常平等事。以上批「羲叟精神虽不衰，而形体馇瘠，恐不宜使岭外」故也。
鄜延路副总管曲珍言，出界经金汤遇贼【一六】，焚荡族帐七百，斩千级。诏鄜延路经略司关逐路经略司、麟府路军马司，速具功状以闻。（此月十四日乙未、二十六日丁未可并此，又四月八日、十一日、十三日亦合并此。沈括自志附四月十三日。旧纪书：壬寅，鄜延副总管曲珍败夏人于金汤，斩级千。新纪不书。）
知桂州张颉言：「昌化军劾符破结九人犯持杖强盗杀人，罪皆死。缘系捕盗官招诱令解下弓刀，支与酒食，然后擒缚。若从捕获法，虑致生黎疑惧，将来无以示信。」诏释之。
广西提刑司言：「朱崖军黎人素凶顽，自至和中因符护失奴婢，捉巡检慕容允则为质，本军西北一带道路至今不通。近龙见、符只等峒尤甚。若不讨荡以惩诫，则恐猖狂不止，民不聊生。」诏张颉依详近降指挥施行。（慕容允则事当考。）
诏：「陕西五路自大军入塞之后，沿路马递铺甚失编排，有妨转送文字，专委官整葺。陕西差胡宗回，王钦臣，京西差梁焘。」
癸卯，新知润州、朝奉大夫、集贤殿修譔卢秉依旧朝请郎，为宝文阁待制、知渭州军事，并听李宪节制。以种谔自言与统帅素不合，不可共事，固乞免渭州故也。诏谔还鄜延旧任。（时政纪在十一日壬辰，今从实录。）
诏下诸路系役厢军，权不以等样选择少壮人招刺。
御史王祖道言：「枢密院补试本院贴房充令史问目，以将校于元丰三年九月逃亡，至十月捕获，编敕依在官亡法，准律计日坐罪。既称三年九月，即合通闰为坐，今以闰计罪者为否，不以闰计罪者为通，而谓之假，法不当数闰。道路喧传，以考中宗礼等皆承旨张诚一挟私徇情，乞付有司根治，以惩奸罔之吏。」诏送枢密院、大理寺根治情弊，并所言来历处以闻。
祖道又言：「御史弹奏前知延州吕惠卿遣禁军馈徐禧公使物，已诏劾罪，而惠卿论奏，辄引编敕两府犯公坐案后取旨，及徐禧无罪不当劾。编敕明有三百里馈酒之禁，而惠卿乃谓变易他物，则酒不出三百里，非所禁也。舞文玩法，罪状甚明。一昨陛下讲武西陲，规摹一出圣训，边臣奉行而已。惠卿乃谓今日乘几之举，有类拙速。窃观惠卿越在衰苴，不畏名节，规免小累，饕功自贤，意自延安赴阙，妄觊陛下有复用之意，惟恐释服之后，旧物不可复得。近降朝旨免劾，此虽出于陛下终始大臣之恩，然窃谓士大夫廉耻不立，而朝廷行法宜自贵者始。惠卿违法馈送，虽已免问，而论奏虚妄，不可不惩。」诏札与惠卿。其后根治祖道所论张诚一事，为台吏李景仁所误，劾惠卿事不当，皆以赦原。（「其后」至「赦原」，朱本增入，当考。）
甲辰，王安礼言：「准朝旨，臣僚上言取索盗贼簿欺罔事，令臣具析不同因依。勘会本府得台牒取索籍纪盗贼姓名簿，臣为见台牒取簿数多，逐次计取一道。却准台牒：所封送诸厢贼限都簿，不应本台所取，令封送编敕诸盗再犯杖州籍取姓名簿。本府遂回报：准一同敕京城、府界犯盗并刺环子，有此照据，所以更不置簿。
译知开封府王安礼上言：“司录司监狱之外，左右军巡院的案件都已审理完结，只有正在关押的罪人丁怀等人的案卷已上报并交由纠察司处理。希望责令在近期审录，并依照法律判决发配，以使三处监狱都清空。”朝廷听从了他的建议。
湖北都钤辖司上言：“奉诏询问沅州、龙赐、古、监三州的知州、押案以及头目等人，他们都不愿意补入班行【一五】，请求依旧进奉。”朝廷听从了他们的请求。
辛丑日，泾原路经略制置司上奏：“鄜延路的兵马分为五军，共配备文武官员二百四员，虽然已上奏请求派遣使臣一百人前往本路补充团结诸军，如果使臣仍然不足，暂且允许依照去年七月九日的指挥，不按照常规制度抽调差补来填补空缺人数。”诏令三班院选拔派遣使臣五十人应副鄜延路的差使；如果还不够，就派遣散直。（密记二十日事。去年七月九日的指挥未见。）
壬寅日，朝散大夫范子仪担任广南西路转运判官，新任广南西路转运判官、朝请郎叶羲叒提举江南西路提举常平等事。这是因为批文中提到“羲叒精神虽然不衰，但形体消瘦，恐怕不适合出使岭外”的缘故。
鄜延路副总管曲珍上言，出界经过金汤时遭遇贼寇【一六】，焚烧荡平族帐七百，斩首一千级。诏令鄜延路经略司通知各路经略司、麟府路军马司，迅速具报功状上报。（此月十四日乙未、二十六日丁可合并于此，又四月八日、十一日、十三日也合并于此。沈括自志附于四月十三日。旧纪记载：壬寅，鄜延副总管曲珍在金汤击败夏人，斩首一千。新纪未记载。）
知桂州张颉上言：“昌化军弹劾符破结等九人犯持杖强盗杀人罪，罪行皆判死刑。因为他们是捕盗官招诱令其放下弓刀，给予酒食，然后才擒获捆绑。如果按照捕获法处理，担心会导致生黎疑惧，将来无法取信于他们。”诏令释放他们。
广西提刑司上言：“朱崖军的黎人向来凶恶顽劣，自从至和年间因为符护丢失奴婢，捉拿巡检慕容允则作为人质，本军西北一带的道路至今不通。近来龙见、符只等峒的情况尤其严重。如果不进行讨伐荡平以惩戒告诫，恐怕猖狂不止，百姓无法生活。”诏令张颉依照详细近降的指挥施行。（慕容允则事当考。）
诏令：“陕西五路自从大军入塞之后，沿路的马递铺编排失当，妨碍了文书的转送，专门委派官员整修。陕西派遣胡宗回、王钦臣，京西派遣梁焘。”
癸卯日，新任知润州、朝奉大夫、集贤殿修撰卢秉依旧为朝请郎，担任宝文阁待制、知渭州军事，并且听从李宪的节制。这是因为种谔自己说与统帅向来不合，不能共事，坚决请求免除渭州职务的缘故。诏令种谔返回鄜延旧任。（时政纪在十一日壬，今从实录。）
诏令下达各路系役厢军，暂且不以等级选择少壮之人招刺。
御史王祖道上言：“枢密院补试本院贴房充令史的问目，以将校于元丰三年九月逃亡，到十月捕获，编敕依照在官逃亡法，准律计日定罪。既然称三年九月，就应当通闰来定罪，现在以闰月计罪者为否，不以闰月计罪者为通，而称之为假，法律不当数闰。道路喧传，认为考中宗礼等都是承旨张诚一挟私徇情，请求交付有司根治，以惩戒奸罔之吏。”诏令送枢密院、大理寺根治情弊，并将所言来历处以上报。
祖道又上言：“御史弹奏前知延州吕惠卿派遣禁军馈赠徐禧公使物，已诏令弹劾治罪，而惠卿论奏，擅自引用编敕两府犯公坐案后取旨的规定，以及徐禧无罪不当弹劾。编敕明确规定有三百里馈酒的禁令，而惠卿却说变易他物，那么酒不出三百里，就不在禁令之内。舞文玩法，罪状非常明显。此前陛下在西陲讲武，规划出自圣训，边臣奉行而已。惠卿却说今日乘机的举动，有类拙速。我私下观察惠卿越在衰苴，不畏名节，图免小累，贪功自贤，意图从延安赴阙，妄图陛下有复用的意思，只怕释服之后，旧物不可复得。近降诏旨免劾，这虽然出于陛下始终大臣之恩，但我私下认为士大夫廉耻不立，而朝廷行法应当从尊贵者开始。惠卿违法馈送，虽然已免问，但论奏虚妄，不可不惩。”诏令札与惠卿。其后根治祖道所论张诚一的事，被台吏李景仁所误，弹劾惠卿的事不当，都因赦免而原宥。（“其后”至“赦原”，朱本增入，当考。）
甲辰日，王安礼上言：“奉朝旨，臣僚上言取索盗贼簿欺骗蒙蔽的事，命令臣具析不同因依。勘会本府得到台牒取索籍纪盗贼姓名簿，我因为见台牒取簿数多，逐次计算取一道。却准台牒：所封送各厢贼限都簿，不应本台所取，命令封送编敕诸盗再犯杖州籍姓名簿。本府遂回报：奉一同敕京城、府界犯盗并刺环子的规定，有此照据，所以不再置簿。”
兼臣亦曾面奏，并不知前后有何异同。」诏满中行分析。安礼又言：「臣智识卑下，行能无取，误蒙圣知，待罪天邑，凡所见明，有害无补。如言者指臣任情破法，犯分干誉，侵权自恣，横厉无忌，尤为窃当。凡臣奏讲已曾论列利害，止于如此，今别无可分析。如朝廷已知言者不诬，乞早赐罢黜，更用旧法，以厌髃论。」（并十八日。）
译况且臣也曾当面奏报，并不知道前后有何不同之处。”皇帝下诏让满中行加以辨析。安礼又说：“臣才智见识低劣，品行才能无可取之处，错误地蒙受圣上知遇，在天子都城担任职务，凡是我所明白的，只有危害而没有补益。如弹劾者指责臣任情枉法，越分干求名誉，侵夺职权自私自利，横行暴戾无所顾忌，尤其切合臣的实情。凡是臣在奏对讲论时已经论述过的利弊，也就仅此而已，现在另外没有什么可以辨析的。如果朝廷已经知道弹劾者所言并非虚妄，恳请尽早赐臣罢免，恢复旧法，以平息众人的议论。”（以上均为十八日之事。）
枢密都承旨张诚一言，今后诸军因功或捕贼换大小使臣者，许带旧请受。从之。
诏司农寺于大名府公使库钱内拨钱千缗与相州，及于恩、冀二州公使钱内各拨钱千五百缗与邢、赵、磁三州，候辽使行旧路日依旧。
乙巳，御集英殿，赐进士、明经、诸科黄裳以下及第、出身、同出身五百九十三人。裳，南剑州人也。（旧纪书：乙巳，进士、明经、诸科赐第及授命者千四百二十有八人。新纪书：赐礼部奏名进士、诸科及第、出身千四百二十八人。）
丙午，赐奏名进士、明经、诸科授假承务郎、文学、助教、摄助教八百三十六人。（新、旧纪于丙午日并书雨土，今准例不书。）
丁未，诏沈括：「曲珍军马出塞已还帅府，非卿指授方略之良及珍战勇之力，曷以肤功如此！士卒经去冬饥殍之后，人情振奋之初，非亟赏之不足以酬其赴敌忠勇之志。其促珍保明功状以闻，仍诫以勿滥。」（十四日乙未，手诏同遣珍；二十一日壬寅，珍出界。四月八日、十一日、十三日当并此。）
戊申，御试初考官：大中大夫苏颂，集贤校理王子韶、王陟臣，承议郎刘奉世，同知礼院杨杰，通直郎蔡京；覆考官：龙图阁直学士安焘，知制诰王存，史馆修撰陈睦、曾巩，集贤校理赵彦若，太学博士张崇；详定官：翰林学士蒲宗孟，宝文阁待制何正臣，集贤校理陆佃，各罚铜三十斤。坐颂等考黄裳等下，上亲擢为第一，故罚之。（鲜于绰传信录云：祖宗时，状元通判乃赐茜袍，故有「不着蓝袍便着绯」之语。其后恩泽稍杀，为签判或知县，袍止赐绿。元丰中，黄裳为状元，有语「黄裳却作绿衣郎」，就姓名咏之也。考官本考裳置第五甲，神宗尝见其文，因记其数句。至唱名，令寻裳卷，须臾寻获进呈，神宗曰：『此乃状元也。』乃唱名。同时，又有刘燍者，前此一举，蒲宗孟为省试，喜其文，考燍作省元。以策中「岁」字犯庙讳藩邸名，不得已黜落。散号日，蒲话于觽，予燍为省元，自此遂知名，敕差为学录。至是年，又为省元，神宗闻其名。发榜日，亦在第五甲，神宗呼至轩前，问曰：「卿学录几年？」燍曰：「臣待罪学录三年。」又曰：「师何人？」燍曰：「蒙陛下教养。」神宗嘉其应对，宣谕曰：「有司考校失实，置卿第五甲，今升第二甲。」时考试官知制诰曾巩辈以定黄裳、刘燍试卷不当，各罚铜三十斤。）
诏：「颍昌府三县灾伤，特支常平仓米三万石。」
提举河北黄河堤防司言：「按视御河□隘，堤防垫弱，不能通纳大河分水，恩州城壁可忧；而回水入大河，即不灌塘泺。御河纲运，惟通恩、沧、永静、干宁，自可转入大河，不至回远。所相度闭截徐曲来水并入大河为便。」从之。（并二月二十一日。）
诏：「春铨试中上等二人，循一资；中等七十六人，不依名次注官；下等四十九人，注官。」
己酉，提举河北路保甲司言：「诸县尉通管县事外，惟主捕县城及草市内贼盗，乡村并责巡检管勾，缘边把截控扼巡检兵级并依旧。其定州望都、曲阳、北平、唐县，祁州蒲阴，保州保塞，广信军遂城，安肃军安肃，顺安军高阳，永宁军博野，沧州清池，霸州文安、大成，莫州任邱，雄州归信、容城，逼近边界，旧以使臣为尉，其职与内地不同，乡村盗贼恐难一例专责巡检。欲并令尉依旧条，惟不干预教阅。」从之。
诏沈括：「自出界及接续招纳到人口，内有豪首及自来羌巢使令之人，自归顺后，赤心效力，击贼有功者，可品第力量高下，立功优劣，番次差使臣管押入见。」
注 释
【一】赋税苗役逋负「税」原作「剩」，据阁本及下文改。
【二】是谓司农不察法「法」字原脱，据宋会要食货六五之二四、六六之四四补。
【三】贱价伤民「贱」原作「钱」，据阁本及同上书改。
【四】民享大利矣「大」，同上书作「十」。
【五】抑令置铺卖盐「卖」原作「置」，据长
译枢密都承旨张诚上言，今后各军因立功或捕贼而换授大小使臣的，允许保留原有的俸禄待遇。朝廷听从了他的建议。
下诏司农寺从大名府公使库的钱款中拨出千缗给相州，并从恩州、冀州两州公使钱中各拨出千五百缗给邢州、赵州、磁州三州，等到辽国使者走旧路时，再恢复原状。
乙巳日，皇帝亲临集英殿，赐予进士、明经、诸科黄裳等五百九十三人及第、出身、同出身。黄裳是南剑州人。（《旧纪》记载：乙巳日，进士、明经、诸科赐第及授官的一千四百二十八人。《新纪》记载：赐予礼部奏名的进士、诸科及第、出身的一千四百二十八人。）
丙午日，赐予奏名进士、明经、诸科授予假承务郎、文学、助教、摄助教官职的八百三十六人。（《新纪》、《旧纪》在丙午日都记载了雨土现象，现在依照惯例不记载。）
丁未日，下诏给沈括：“曲珍的军队出塞后已回到帅府，如果不是你指挥方略得当以及曲珍作战勇猛，怎能取得如此显赫的战功！士兵们经历去冬饥荒死亡之后，人心刚刚振奋，如果不迅速奖赏，不足以酬答他们赴敌忠勇的志向。你催促曲珍核实功状上报，并告诫他不要滥报。”（十四日乙未，手诏同时派遣曲珍；二十一日壬寅，曲珍出界。四月八日、十一日、十三日的记载应与此处合并。）
戊申日，皇帝对初试考官进行处罚：大中大夫苏颂，集贤校理王子韶、王子韶、王陟臣，承议郎刘奉世界，同知礼院杨杰，通直郎蔡京。覆试考官：龙图阁直学士安焘，知制�0王存，史馆修撰陈睦、曾巩，集成校理赵彦若，太学博士张崇。详定官：翰林学士蒲宗孟，宝文阁侍制何正臣，集贤校理陆佃。各罚铜三十斤。因为苏颂等人将黄裳等考在低级，皇帝亲自提拔黄裳为第一名，所以处罚他们。（《鲜于绰传信录》说：祖宗时期，状元通判才赐给茜色袍，所以有“不着蓝袍便着绯”的说法。后来恩泽稍减，担任签判或知县，袍只赐绿色。元丰年间，黄裳考中状元，有诗句“黄裳却作绿衣郎”，是就他的姓名吟咏。考官原本将黄裳考在第五甲，神宗曾看过他的文章，因此记住了其中的几句。到唱名时，让人寻找黄裳的试卷，不久找到进呈，神宗说：“这才是状元。”于是唱名。当时，还有个叫刘燍的人，此前一次考试，蒲宗孟主持省试，喜欢他的文章，将刘燍考为省元。因为策论中“岁”字犯了庙讳藩邸名，不得已将他黜落。散号那天，蒲宗孟对大家说，我让刘燍做省元，从此刘燍就出名了，被敕差为学录。到这一年，他又考为省元，神宗听说了他的名字。发榜那天，也在第五甲，神宗把他叫到殿前，问：“你当学录几年了？”刘燍说：“臣担任学录三年。”神宗又问：“老师是谁？”刘燍说：“蒙陛下教养。”神宗嘉奖他的应对，宣谕说：“有关部门考校失实，把你放在第五甲，现在升为第二甲。”当时考试官知制诰曾巩等人因为确定黄裳、刘燍的试卷不当，各罚铜三十斤。）
下诏：“颍昌府三县遭受灾害，特别支取常平仓米三万石。”
提举河北黄河堤防司上言：“查视御河狭窄，堤防低弱，不能通纳大河的分水，恩州城墙令人担忧；而回水流入大河，就不灌溉塘泺。御河漕运，只通恩州、沧州、永静军、乾宁军，自然可以转入大河，不至于迂回遥远。所勘察的关闭截断徐曲来水并入大河更为便利。”朝廷听从了他的建议。（与二月二十一日合并。）
下诏：“春季铨试中上等二人，晋升一级；中等七十六人，不按名次注官；下等四十九人，注官。”
己酉日，提举河北路保甲司上言：“各县县尉除了通管县事外，只负责捕拿县城及草市内的贼盗，乡村一律责成巡检管勾，沿边把截控扼的巡检兵级依旧。定州望都、曲阳、北平、唐县、祁州蒲阴、保州保塞、广信军遂城、安肃军安肃、顺安军高阳、永宁军博野、沧州清池、霸州文安、大成、莫州任邱、雄州归信、容城，逼近边界，过去用使臣担任县尉，其职责与内地不同，乡村盗贼恐怕难以一概专责巡检。希望让县尉依旧按照条例，只是不干预教阅。”朝廷听从了他的建议。
下诏给沈括：“自从出界及接续招纳到的人口，其中有豪首及向来在羌人巢穴服役的人，自归顺后，赤心效力，击贼立功的，可以评定力量高下，立功优劣，分批次差派使臣管押入朝觐见。”
【六】范峋「峋」原作「珣」，据宋史卷一八二食货志及上文改。
【七】诸羌「羌」，阁本及宋会要蕃夷六之一七均作「酋」。
【八】开封府界「府」字原脱，据宋会要方域一九之八补。
【九】议婚「婚」原作「缗」，据阁本改。
【一○】后庙初献「后」原作「后」，据阁本改。
【一一】保丁「丁」字原脱，据宋会要兵二之二二补。
【一二】小保长以上缘兵置「上」原作「五」，据阁本及同上书、本书卷三二七元丰五年六月戊午条改。
【一三】至咸丰门合金水河「合」原作「令」，据阁本及宋会要方域一六之一。
【一四】裕勒藏喀木「勒」字原脱，据上下文补。
【一五】各不愿补班行「愿」原作「顾」，据宋会要蕃夷五之八七改。
【一六】出界经金汤遇贼「经」，阁本及宋会要兵八之二七均作「至」，疑是。
续资治通鉴长编
卷三百二十五
卷三百二十五
起讫时间 起神宗元丰五年四月尽其月
卷 名 续资治通鉴长编卷三百二十五
帝 号 宋神宗
年 号 元丰五年（壬戌，1082）
全 文
夏四月壬子朔，云阴，日不见食。（两纪并书日食不见。）
参知政事蔡确上元丰法宝录。
知开封府王安礼言三院狱空。诏送史馆，安礼迁一官，推、判官许懋、胡宗愈、刘仲熊并赐章服，军巡判官毕之才以下十四人为三等：第一等迁官，第二等减磨勘二年，第三等一年；吏史转资；仍赐银、绢、钱，为绢千匹、银百五十两、钱五百千。（旧纪书开封府狱空，新纪不书。）
安礼事至辄断，庭无留讼，久系待辨者一切论决，于是以狱空揭诸府门。辽使过见，叹息称为异事。上曰：「昔由余聘秦观政，内史廖辈从容俎豆，以夺其谋者，秦有人也。安礼留意吏事，能骇动北国，于古无愧矣。」同知枢密院吕公着从者得匿名书于道，事涉不顺，公着以闻，上手封付安礼治。已而又得二本，诏：「辽人在馆，而此书滋多，亟捕之，无使宣布。」书所斥百余家，而其一加三人焉【一】，中有姓薛者。安礼曰：「余得之矣。」薛至，诘之曰：「若岂有素所不快者耶？」对曰：「里有以笔求售者，拒之，怏怏而去，意其见仇也。」安礼遽捕致，讯所告，皆其平时睚鴺者。状具，诏遣近侍覆之，无异辞，即日枭于市，初不逮系一人。（鲜于绰传信录：或云狱空时，安礼密谕畿邑，使暂停解送公事。御史知杂满中行弹击之，上不说，曰：「岂不知狱空朝廷美事乎？」中行言狱空事不验，又杂言和甫他事，不胜，出知无为军。同知枢密院吕公着奏：「臣给使人于通衢中得匿名书以示臣，事涉不顺，不敢不以闻。」上以手诏付安礼推治，已而从中复降二本，其词皆同。上敕谕安礼曰：「辽人方在馆，而此书滋多，脱流播外夷者非便，亟为捕之。」安礼视书中所载一百八十余家，最后一书加三人焉，有薛其姓者。安礼□逻者诫曰：「治狱当治其独为余召薛生者来！」俄而薛生至，安礼问曰：「尔亦有仇怨乎？」薛曰：「某邑某里有某人者，居常曾以笔一束为托，某拒之，怏怏而去，意其为绚也。」安礼曰：「吾事办矣。」遣人捕之，果得，讯书中所载皆其睚鴺者。安礼具其状以闻，上遣近侍冯宗道覆之，信然，即日枭首都市，初不逮证一人，京师哗然称颂，以为神明。此据田画【二】所作安礼行状，本传已修入，更详之。行状又云：「自安石为侍从时，常议按问自首减等法以从□【三】，而经问始隐者尚不得减，安礼乃言曰：『临罪而惧，人之常情，一问不服，便得全坐，则谳者得以诬具狱情，后有不承而书案者不在减例。』诏从之，着以为令，至今全活者莫知纪极。宗室令騑有妾骞，始售，其直数十万，间被酒，炙败其面，因斥于官，督归其直。安礼曰：『妾之所以直数十万者，以善姿首也。今炙败之，则无能自鬻，此与炮烙何异？』乃奏于
译【六】范峋：“峋”字原作“珣”，根据《宋史》卷一八二《食货志》及上文改为“峋”。
【七】诸羌：“羌”字，阁本及《宋会要》蕃夷六之一七均作“酋”。
【八】开封府界：“府”字原脱漏，根据《宋会要》方域一九之八补入。
【九】议婚：“婚”字原作“缗”，根据阁本改为“婚”。
【一○】后庙初献：“后”字原作“后”，根据阁本改为“后”。
【一一】保丁：“丁”字原脱漏，根据《宋会要》兵二之二二补入。
【一二】小保长以上缘兵置：“上”字原作“五”，根据阁本及同上书、本书卷三二七元丰五月戊午条改为“上”。
【一三】至咸丰门合金水河：“合”字原作“令”，根据阁本及《宋会要》方域一六之一改为“合”。
【一四】裕勒藏喀木：“勒”字原脱漏，根据上下文补入。
【一五】各不愿补班行：“愿”字原作“顾”，根据《宋会要》蕃夷五之八七改为“愿”。
【一六】出界经金汤遇贼：“经”字，阁本及《宋会要》兵八之二七均作“至”，怀疑是正确的。
续资治通鉴长编
卷三百二十五
卷三百二十五
起讫时间：起于神宗元丰五年四月，止于当月。
卷名：续资治通鉴长编卷三百二十五
帝号：宋神宗
年号：元丰五年（壬戌，1082年）
全文
夏四月壬子初一，云气遮蔽，日食未显现。（两纪都记载日食未显现。）
参知政事蔡确进呈《元丰法宝录》。
知开封府王安礼上奏说三院监狱已空。皇帝下诏将此事送交史馆，王安礼升迁一级官职，推官、判官许懋、胡宗愈、刘仲�一并赐予章服，军巡判官毕之才以下十四人分为三等：第一等升迁官职，第二等减免磨勘二年，第三等减免一年；吏员史官转升资级；仍然赐予银、绢、钱，折合绢一千匹、银一百五十两、钱五百千。（旧纪记载开封府狱空，新纪未记载。）
王安礼处理事务总是立即决断，法庭上没有滞留的诉讼，长期羁押等待辨明的人全部判决了结，于是将“狱空”的告示张贴在府衙大门。辽国使者路过看见，叹息称赞为奇异之事。皇上说：“从前由余出使秦国观察政事，内史廖等人从容地陈列俎豆（祭祀礼器），以此夺取他的谋略，是因为秦国有人才。王安礼留意吏治事务，能够惊动北国，对古人无愧色了。”同知枢密院吕公着的随从在路上得到匿名信，事情涉及不顺从，吕公着上报皇帝，皇上亲手封好交给王安礼审理。不久又得到两封，下诏说：“辽国人在馆驿，而这类书信越来越多，赶快逮捕他们，不要让他们散布出去。”信中斥责了一百多家，其中一封增加了三个人【一】，其中有姓薛的人。王安礼说：“我找到线索了。”薛某到来，审问他说：“你难道有平时所不快的人吗？”回答说：“乡里有拿笔求售的人，我拒绝了他，他怏怏而去，我怀疑他怀恨报复。”王安礼立即逮捕那人，审讯他所告发的人，都是他平时有微小怨恨的人。案情清楚，下诏派遣近侍复核，没有异议，当天就在市集斩首示众，起初没有逮捕牵连一个人。（《鲜于绰传信录》：有人说狱空时，王安礼秘密告知京畿各县，让他们暂停解送公事。御史知杂满中行进弹劾，皇上不高兴，说：“难道不知道狱空是朝廷的美事吗？”满中行说狱空之事不属实，又夹杂说王安石其他事情，未能胜诉，出任无为军知军。同知枢密院吕公着上奏：“臣派人在通衢大道中得到匿名信给臣看，事情涉及不顺从，不敢不报告。”皇上亲手写诏书交给王安礼推究审理，不久从宫中又降下两封，内容相同。皇上敕谕王安礼说：“辽国人正在馆驿，而这类书信越来越多，如果流传到外夷那里不方便，赶快逮捕他们。”王安礼看信中所载一百八十余家，最后一封信增加了三个人，有姓薛的人。王安礼告诫巡逻的人说：“审理案件应当审理那个独自做这件事的人，把姓薛的年轻人叫来！”不久薛生到来，王安礼问他说：“你也有仇怨吗？”薛某说：“某县某里有某人，平时曾托付一束笔，我拒绝了他，他怏怏而去，我以为他是报复。”王安礼说：“我的事办成了。”派人逮捕他，果然抓获，审讯信中所载都是他有微小怨恨的人。王安礼详细上报案情，皇上派遣近侍冯宗道复核，确实如此，当天在都市斩首示众，起初没有逮捕证人一人，京城哗然称颂，认为他像神明一样。这是根据田画【二】所作的王安礼行状，本传已经修入，更详细地记载。行状又说：“自从王安石担任侍从时，常议论按问自首减等法以顺从【三】，而经过审问才隐藏罪行的尚不得减等，王安礼于是说：‘临到犯罪而恐惧，是人之常情，一旦审问不服，便得到全罪，那么审讯的人得以诬陷完备案情，后来有不承认而写在案卷上的不在减等例内。’下诏听从他的意见，著为法令，至今保全活命的人无法计算。宗室令騑有妾骞，刚卖出去，她的价值数十万，偶尔喝醉，用火烤坏了她的脸，因此被官府斥退，督促归还她的价值。王安礼说：‘妾之所以价值数十万，是因为容貌美丽。现在烤坏了脸，就不能自己卖身，这与炮烙有什么区别？’于是上奏于