卷　　名 续资治通鉴长编卷四百九十五

译不敢缄默不言。臣自从去年秋天就听说朝廷派遣蔡京、安惇查问公事，日久未决，但因为这不是我的职事，未曾敢向三省询问，所以不知道详情。最近看到蔡京说：『查问张士良，他供称陈衍在垂帘听政时担任掌记，裁决政事，太皇太后只是诵读罢了。』又说『太皇太后病危之际，已经不再明白人事，而陈衍尚且不肯把国事禀报皇帝决断，凡是诏旨用印，都由陈衍专断。』陈衍只是一个宦官，竟敢如此盗弄国家权柄，还有什么可诛杀的呢？当时的大臣固然也有罪，正当此时陈衍掌握权柄，什么事做不出来？陈衍可诛，没有可疑的。也听说三省曾有此议，但不如迅速执行。况且自从去年秋天设置查问以来，这种风声未必没有传到海外，万一陈衍自杀，来不及执行法律，也是可惜的。加上陈衍家私虽然已经籍没，恐怕随身珍玩不少，朱崖军使只是一个使臣，其他都是代理官员，万一他们受贿，用刑未必合乎法度，应当派遣一位监司前往处理，仍然籍没他所有的财物，这才算是尽善。最近听说派遣吕升卿、董必察访两广，朝廷内外怀疑惊骇，认为恐怕朝廷派遣这两个人去处置已经被流放黜退的人，舆论纷纷。这件事虽然臣等不得参与，何况对于疏远的人。又私下听说想要派遣吕升卿等人查问梁焘，梁焘所说的话，证据已经具备，想必不是虚妄。如果想要施行，不过是再把他迁徙到海外，何必派遣使者？这件事的虚实，臣不知道，然而梁焘说出这样的话，自然有罪。加上追问证据，似乎已经有实据，如果再派遣吕升卿等人查问，岂能免除有罗织罪名的嫌疑？万一梁焘不肯承认，不知道该怎么处理？」皇帝说：「有李洵作证对质，他怎敢不承认？」吕布说：「梁焘必定知道获罪不轻，万一不肯承认，必须设置监狱，如果设置监狱后才承认，那么天下后世认为这是罗织罪名无疑，用什么来消除这种诽谤？如果再想要推问其他事情，那么梁焘等人当时虽然包藏祸心，今天事情没有因由暴露，怎肯自己说出来，由此可知派遣使者没有益处。况且祖宗以来，未曾诛杀大臣，让梁焘再有罪恶，也不过是迁徙到海外。」皇帝说：「祖宗未曾诛杀大臣，现在哪有这种事。」吕布说：「那么何必派遣使者呢。况且吕升卿兄弟与苏轼、苏辙是切骨仇敌，天下人都知道，苏轼、苏辙听说他们来，怎能不震惊恐惧？万一望风自杀，朝廷本无杀他们的意思，却让他们到了这一步，岂不有损仁政。加上吕升卿凶焰，天下人都畏惧，又加上董必，这就是人情尤其惊骇的原因。董必在湖南查问孔平仲非常不当，现在却选为察访，众论深深不平。」皇帝改变脸色说：「很好。」吕布又说：「梁焘提到楚王府，不知道圣意认为如何？」皇帝说：「楚王府必定不知道。」吕布说：「确实如圣谕。如果大臣与楚王府交通，真有此谋，岂是一二人所能办到的，必须有明显的罪状。外议都怀疑朝廷想要发配楚王府，臣独自认为圣意向来不知道这件事，必定没有这种道理。现在圣谕表明他不知道，臣还有什么可说的。然而臣认为楚王府不知道，固然无可非议，即使当时实在有此谋，陛下也应当宽容忽略。这不仅伤害先帝笃爱兄弟的恩德，而且显露宣仁太后的形迹，对于国体岂为稳妥便利，这样则上累圣德不小。」皇帝也认为他说得对。吕布又说：「三省大臣，没有一个人替陛下明白裁处这件事，使朝廷内外怀疑惊骇，都是大臣的罪过。陛下知道章惇、蔡卞近来关系破裂，每件事互相猜忌，议论的时候，互相观望，不肯开口，以致差除不能一致同意，往往引二三人取决圣断。」皇帝说：「近日多如此，为什么这样关系破裂？」吕布说：「大约都是谋身而已。过去互相结党，现在互相猜忌，无非是私心，未曾有志于国事。」皇帝说：「关系破裂必定有原因。」吕布说：「蔡卞引荐常立，章惇正与他协比，就替他担当此事，然而退下来也不免有议论。有一个叫王莘的人来都堂求差遣，章惇正色说：『你本是常立所荐，怎么还要差遣？』其后议论蔡肇、郑居中辈，都公然违戾，大抵积累这些小事，遂成衅隙。而章惇尤其怀疑蔡京，因为他在经筵，时时造膝，暗中有所伤害。」皇帝说：「章惇深深不喜欢蔡京。」吕布说：「蔡京兄弟气焰，人无不畏惧，只有臣一人不畏惧。臣自认为置身于此，应当以义理自恃，怎敢畏惧人。章惇因为引荐蔡肇、安师文被蔡京等人所指目，深深恐惧中他们的谗言离间，蔡京在经筵，蔡卞在政府，两人窥伺而交攻他，章惇不得不惧，因此议事时，只是沉默而已。」皇帝说：「蔡京与章惇为什么关系破裂？」吕布说：「章惇性暴。曾经听人说，举荐华申甫作编敕所看详利害文字，章惇问蔡京说：『人言公与他有钱物交往，是否？』蔡京变色说：『无此事，只曾将一犀带送给蔡京，不曾受。』又蔡蹈攻击林虞，章惇问蔡京说：『人言你让蔡蹈攻击他。』蔡京说：『岂有此理，乞求处理。』章惇笑而止，因此不得不关系破裂。华申甫是吕嘉问探事的人，先帝特除名，诚不可用；蔡蹈为蔡京所使，也不虚

译“惇身为宰相，该查办的就应当查办，不应当用闲话去激怒他。”皇上说：“惇性情轻率。”布说：“确实如此，但惇虽然轻率，议论却大多平正直率，卞的阴险狡诈难以测度，希望陛下更加审慎考察。”皇上只是微微一笑。皇上又问：“这两人的是非曲直如何？”布说：“如果引用常立、郑居中，那么过错在卞；如果引用刘正夫等人，那么过错在惇。然而卞的党羽势力很大，气焰令人畏惧，邢恕、安惇等人都不敢轻易行动，惇因此尤其畏惧他。”

译壬子日，刑部上奏说：请求三司、枢密院的吏员每三年允许参加一次刑法考试，按照条例与法官一同考试，并计入优等人数，希望请求与法官混合考核。朝廷批准了。

户部上奏请求：“押运纲运的人押送荆湖南路的盐粮纲，已经接受省部命令赴任，规定期限三十天到达转运司公参。如果无故违反期限，按照官员任期届满不赴任的律法论处，违反期限的月日，仍然不计算在磨勘资历内。”朝廷批准了。

癸丑日，户部上奏说：“川路旧法，坊场的钱物都允许购置金银以及军装绸绢等，运往凤翔府缴纳，原本规定成都府、利州路两年，梓州路三年，都起发完毕。请求成都、利州路都比照梓州路规定三年期限。”朝廷批准了。

秘书省上奏说：依照敕命召集太史天文局、浑天文仪象所的官员共同确定永裕陵禁地等，现在请求选派太史局官员两三名，在那里复查以及相验禁地内的补治工作。下诏派遣判太史局官员二员、天文局官员一员，其余依照奏请。（二月十五日，五月二十八日，八月七日可以考证。）

御史蔡蹈上奏说：“臣私下看到专门切责提举京城所上奏，根据太史局董惟正指引确定补贴夷门山寺处的阙陷，应当修建高楼大舍清净寺院，蒙受圣旨于夷门山冈修建一座寺庙。臣核查夷门山冈实在是国家本音生气之地，然而自从祖宗以来，未曾听说有献议想要补助形势起建楼阁作为议论的，不知道现在议论从何而起？太史董惟正一人的话，又怎么能依据？臣愚昧虽然不熟悉地理，但曾听说地道以宁静为贵，现在如果补贴阙陷，不免在旁近取土深远，畚锸众多，能不伤害吗？加上斧斤斲削的声音远近都能听到，像这样却想要寻求地道宁静，是不适宜的。私下担心董惟正意在观望承顺而这样说，如果朝廷一定要按照他的请求，就请求将他的议论下达给太史局，让众官参议，结罪上奏，希望不出一人之私。臣听说先朝曾经有意于此，但议论最终没有实行。伏思先帝得到陛下以及诸王，果然来自这里吗。陛下仁慈智圣，有同于思齐的文王，那么百斯男，不祝祷而自然有，宗社的喜庆，神明暗中相助，哪里在于山冈形势呢？臣希望圣慈省察，更加赐予谨慎慎重，以图地道宁静，希望辅助多福。”

又上奏说：“臣最近上奏，论述太史董惟正所定夷门山冈应当修建寺院，私下担心董惟正意在观望承顺而这样说，请求下达太史局，让众官参议，希望不出一人之私。不久听说太史局集合二宅克择官马士广等四十七人查看详审，即没有在外修建清净寺院应助福德王利的方经依据。果然看到董惟正所定完全没有方经依据，不合众论，出于其私，务在观望，其迹象显然。朝廷应当立即加董惟正欺罔之罪，仍然罢免其役，这才安慰中外之望。而近日以来，私下听说按照前指挥兴役，不仅臣愚昧更加疑惑，京师之人没有不疑惑的。《尚书》说：‘三人占卜就听从两人的话。’现在不听从马士广等四十七人所定，而独自相信董惟正一人的私意，不是用来显示至公而同众志的。臣核查元丰年中府界提点杨景上奏，带领二宅官王明等按视，确定夷门山冈形势不得穿凿，先帝最终听从他的议论。陛下仁慈，笃于继承意志，尤其应当深切体会先帝所以不欲穿凿冈势的意思，以宁一地道，自然圣嗣蕃衍，像先帝得到陛下以及五王之盛，哪里等待其他寻求呢！臣又听说太史局说，所修寺地在夷门山冈之外，如果修寺就没有利，如果不修也没有害。况且朝廷广费财用，重劳工役，也是希望有所益，不然徒费财用，枉劳工役，只让建议者得遂其私，非常无谓。《尚书》说：‘不做无益害有益的事。’可以不警戒吗？况且现在国家上至郊庙、寺观、禁庭、宫室、省寺、厩库所应当修治补葺共八十多处，只是因为以前并工帷宫，有所未暇，现在能改变夷门山冈无益之役以及郊庙等处，那么人神安悦，为福岂可限量呢！臣愚昧希望圣慈详酌马士广等四十七人所定，早赐睿旨，寝罢工役，希望避免穿掘基地，填贴客土，不胜荣幸。臣猥当言责，不敢缄默，冒犯诛戮，不胜战兢畏惕之至！”（此据蔡蹈奏议附见，应当慢慢考证。绍圣二年三月十七日蔡蹈为监察，元符元年十二月十四日迁考功。

下诏吕升卿差充广南西路察访的指挥，不再施行。（二月十七日，又三月四日。）三天后，董必自东路改使西路。（事在初七日的，现在一并书写。罢免吕升卿察访广西，或许因为曾布有言，或许王巩所见得之，不是因为曾布言，更须考详。又恐怕升卿自国门还朔部，是去年冬李清臣的事，此察访广西乃别欲诛二苏等事，具罢，或者果然因为曾布言，更详之。邢恕言行录说：绍圣议遣吕升卿察访广西，章�意

译想让他彻底陷害那些被贬谪的人，吕公弼听到后，在讲筵上极力陈述：“本朝享有国家安宁，超越唐、汉，实在是因为祖宗以来未曾诛杀大臣，德泽深厚所致。”哲宗听后释然，让他停止执行，又特意宣谕说：“也不至于那样。”当时吕升卿担任河北转运使，特意召他回京，吕公弼仍然上奏说：“本朝自来没有派遣其他路的漕臣担任察访使的先例，吕升卿天性刻薄，果断于杀害，所以章惇才选用他罢了。”吕公弼退朝后露出喜色，家人问他缘故，他说：“我今天做了一件善事，子孙应当享受它的福报。”这大概是吕公弼家传的粉饰之词，现在不予采信。

译起初，章惇、蔡卞谋划以更改毁弃先帝功业为说辞，打算将元祐年间的臣僚置于死地，甚至诬陷宣仁圣烈皇后有废立皇帝之意。当时，左司谏陈次升有一天奏事完毕，便上前说道：“臣有危急的诚意，不避死亡，向上禀告天听，希望陛下能醒悟。臣听说朝廷打算对宣仁圣烈皇后有所贬低削减，果真如此吗？宣仁圣烈皇后保佑陛下圣躬九年，功德崇高，四海归心，她升遐之日，海内如同丧父丧母。如果因为奸人的诋毁就随意议论，不仅有损圣孝，恐怕必定失去人心。”皇帝低头说：“没有这样的事。”陈次升说：“臣敢为陛下祝贺。”皇帝说：“你是从哪里得知这个消息的？”陈次升说：“臣以进言为职责，如果有所听闻，应当以忠诚劝告，陛下不应当追问臣消息的来源。”等到派遣吕升卿去广南按察时，陈次升又进言：“陛下起初想要保全元祐年间的臣僚，现在难道想要杀他们吗？”皇帝说：“没有杀他们的意思，你为何说出这样的话？”陈次升说：“现在派吕升卿担任广南按察，难道不是要杀他们吗？吕升卿是吕惠卿的弟弟，元祐年间曾监管真州转般仓而获罪，害怕外台弹劾揭发，曾托病辞官。太皇太后听政时，他从真州乘小船，隐藏姓名，不到七天到达京师，向登闻鼓投书。此人天性残酷刻薄，善于寻找别人的过失，现在派他到元祐臣僚被贬谪的地方，按理没有能保全的。”于是吕升卿取消了这次出行。（这是根据吕升卿的行状附见的。行状又说，元城人刘器之曾经自陈，当时对元祐年间的人有功的很多。）

枢密院上言：“河东路经略司奏报，现在考察葭芦寨西北榆木川北岭上的寨地，距离葭芦寨二十里，周围占据险要，南面有小沟，泉水涌流充沛，可以开凿水井，控制隔祚岭、荒土平、玛克朗三个地方贼马来的道路，以及保护乌龙谷、韦子川一带耕种的土地，后面依靠葭芦寨，确实便利。”下诏孙览如果确实便利，就依照所奏，仍然精选兵将官统领兵马前去进筑。（三月四日奏请修筑榆木川城，四月七日进筑，十一日赐名。《布录》：癸丑日，下诏河东考察进筑榆木川，作为葭芦寨的屏蔽。）

锺传上奏，率领秦凤路的军队进筑浅井。三省、枢密院上言本来没有朝廷旨意，而锺传擅自做此举。因为二十九日已经兴役，不可遏制，只进呈完毕。（《布录》癸丑日。）

甲寅日，工部上言：淮南开河所奏报，请求开修楚州支家河，这条河是导引涟河，与淮水相通，请求赐名为通涟河。听从了。

江、淮、荆、浙等路制置发运使司上言：各路州军应当起运上供有定额的钱物，如果本州官吏不依期限计算办理人船等足备，一律杖打一百。听从了。（《新编》没有，可以删削。）

丙辰日，朝请大夫、充集贤殿修撰、任陈州知州的刘定被任命为宝文阁待制、任青州知州。不久御史蔡蹈弹劾刘定年老病弱衰残，道义上应当赐玦（表示断绝），不应进升为侍从，并且托付给大藩。皇帝想要罢免他。章惇仍然拟定让他入朝应对，曾布及黄履对章惇说：“外面的议论认为罢免是合适的，何必再让他入朝应对。”刘定于是被罢免。（十六日任命张舜民。）

熙河兰岷路走马承受周珪上言：“向来经略司机要事务不允许走马承受参知，导致闻奏多有滞后，请求经略司差发军马前一两天，通报将佐人马数目；以及沿边按抚司和极边城寨有边事，贼马出没，不延迟时间密切通报，以便闻奏。”下诏遇到军兴差发军马出发时，迅速具报数目通报。

鄜延路经略安抚使吕惠卿上言，米脂寨完工，请求赐新名。下诏仍然以米脂寨为名。（二月一日、十六日、五月二十三日的记载可考。《布录》：鄜延奏报米脂完工，得到旨意仍然用原名，赐给帅臣以下茶药等。）

环庆路上言进筑西盠□寨，下诏赐给军士特支。（《布录》在丁巳日，赐寨名在十六日。）

下诏今后未经汉官差遣，归明的蕃官、使臣仍然隶属兵部，如果立功优异，委托经略司保明闻奏，应当商议审察取旨。

丁巳日，下诏五王外第以懿亲宅为名。

江、淮、荆、浙等路发运使司上言，请求凡是盗买纲运官物，除了原来约定的数量外，盗取的按赃物以窃盗论罪加三等，强取的依照强盗法。听从了。

吏部上言：“四选通用在任成资，不因罪犯移替允许理为任条制，想要计入曾被对移替的考课。虽然还任本任通及二年的，不在此限。以及差使借差虽然未满二年，听任通理，如果因事对移及冲替之类的，不在磨勘的期限内。”听从了。（《新本》削去，现在使用它。）

军器监上言，勾押官前后行等请求依照太府寺，不许陈乞抽差。听从了。（《新编》削去。）

这一天，诛杀虎翼卒赵立。赵立有诽谤皇帝的言语，断手足口舌，腰斩。告发的人和都虞候【八】。曾布因此进言：“近日诽谤的人多，推测以前也并非没有这样的话，只是告发的人少罢了。近来”

译朝奉郎、开封府推官王诏任工部郎中。宣德郎、大理寺正卿钱盖任开封府推官。朝奉郎、太仆寺少卿王□担任河北路常平提举。承议郎、卫尉寺少卿蔡肇担任永兴军路常平提举。宣德郎董嗣之调任开封府界。奉议郎、河北路常平提举邓洵仁任荆湖南路转运判官。

戊午日，下诏昭化军节度使、开府仪同三司、安康郡王赵宗汉任彰德军节度使，进封为嗣濮王。

宝文阁待制、环庆路经略安抚使孙路任龙图阁直学士，差遣依旧，这是奖赏他修筑城寨的功劳。（正月五日，又二月二十九日，又三月七日、十一月十六日、十九日、二十四日。）

在此之前，辅政大臣因为锺传、陆师闵修筑城寨违背常理，共同商议将他们降职罢免。曾布趁机进言说：“各路修筑城寨，只有环庆路不劳朝廷督责，而且一切调度都默默办理妥当，不曾有所索取，加之所到之处都神速完成，刚修完灰家嘴，又进而修筑盠□，占据了横山的腹地，实在值得嘉奖。”章惇说：“起初进言的人认为孙路做事谬误，不足以担任主帅，如今事情却唯独超过众人。”皇上也认为如此，所以有了这道任命。

三省上奏说，追究审问所奏报的前皇城使张士良已认罪。

张士良凭借御药院官员的身份侍奉宣仁圣烈皇后，与陈衍轮流在宫中值班，掌管文书。陈衍主持审阅呈报给皇上的文件，决定所下达的指令；张士良将事情记录在簿册上。所下达的指令去往何处，所顺从或违背的某事，都是陈衍自行决定颁布，不曾上报皇上听候裁决。听说有臣僚上奏请求东宫还政，陈衍就诋毁他说：“这是不忠不孝的人。”将他的奏章藏匿在柜中，不向东宫报告，也不向皇上报告。等到与吕大防往来，将皇帝密赐给吕大防妻子的物品，都不上报皇上。坤成节，北方使臣朝见太皇太后，在座间痰症发作，搀扶着坐在殿后御阁，陈衍指挥帘外的使臣按次序虚设酒食直至结束，外廷都不知道。上奏任命范纯仁为右仆射，召文彦博任平章事。于是翰林学士承旨蔡京、右正言大夫安惇进言说：“臣等看到元丰八年，大臣辅佐拥立陛下，对内则选拔亲近之人，作为辅佐；对外则遵行法度，以确立纲纪；对上则请求垂帘听政，暂代处理政务，以巩固根本。司马光、刘挚、吕大防等人忘却先帝的厚恩，抛弃君臣大义，乘时伺机，贪利无耻，勾结宦官张茂则、梁惟简、陈衍之流，越级获取高位，发泄愤恨之心，完全改变先帝已制定的法度。分派党羽，全部占据重要权位，公然诋毁诬蔑，无所忌惮。随后自知其罪终究无法逃避，深深恐惧一旦陛下亲政，必定会有欺君罔上的刑罚，于是回顾后怕，暗中勾结内外，包藏祸心，密谋倾覆动摇之计。于是疏远两宫，将随龙内侍十人全部罢免，以去除陛下的腹心；废除受遗顾命的元老大臣，置于必死之地，先帝任用的官员，没有一个留存，以剪除陛下的羽翼；先帝治理时获罪的人，放纵释放，以树立陛下的仇敌；先帝厌恶而抛弃的人，收罗任用，以培植陛下的怨恨。以王府为要津，将朝廷归于私室，上下勾结，同恶相济，意图不可测度。上天赐予陛下，圣明深谋，深沉静默不言，九年侧身端拱，没有丝毫差错，群奸无法窥探其缝隙，众恶不能实现其志向，这是宗庙的灵验，社稷的福气，这本来不用细数天下就明白易知。然而奸党交结，其居心危惧，虑患深远，踪迹诡秘，世人不得听闻，以至于焚毁毁灭，没有再次检验。前日虽然已经流放贬斥，但奸谋逆节尚未昭示天下。臣等幸蒙诏旨，查究本末，竟在焚毁毁灭之余得知其情状，其无君之恶，如同司马昭之心，擅权之迹，超过赵高指鹿为马的罪行，天地所不容，人神所共弃，直到今日，其恶行遂昭彰明显如此。臣等私下看到上述事节，大逆不道，迹状明白，衡量以道义，审判以法律，死有余辜。所有陈衍罪在不赦，也请求再赐审问，按国法正罪。”下诏陈衍特地处死，（李侩《十朝纲要》：杖杀流放朱崖的陈衍。）命令广西转运副使程节执行其刑罚；将张士良流放到白州监管。

起初，章惇、蔡卞担心元佑旧臣一旦复起，日夜与邢恕谋划排挤陷害之计。再次追贬吕公著、司马光之后，又责罚吕大防、刘挚、梁焘、范祖�、刘安世等人远贬岭南，心意仍不满足，仍利用黄履弹劾高士英的奏状，追贬王珪，都诬陷他们图谋危害皇上身体。其言论逐渐涉及宣仁圣烈皇后，皇上也颇受迷惑。最后兴起同文馆狱，将要全部诛杀元佑旧臣，在内勾结宦官郝随作为助力，专门罗织垂帘听政时的罪状，进言想要追废宣仁圣烈皇后，章惇、蔡卞自行起草诏书，请皇上前往灵殿宣读施行。皇太后正在休息，听到消息急忙起身，来不及穿鞋，哭着对皇上说：“我每日侍奉崇庆太后，天日在上，这话从何而来？

译况且皇上如果一定这样，对我还有什么用呢？”皇太妃和皇太后一同劝谏皇上，言语极其悲痛恳切，皇上被感动醒悟，拿过惇、卞的奏章在烛火上烧掉，宫禁中的人互相庆贺。随即有人探知此事，急忙告诉惇、卞，第二天再次详细上奏，坚决请求施行。皇上愤怒地说：“你们不想让朕进入英宗的宗庙吗！”把他们的奏章扔在地上。

译张士良，先前被贬谪到雷州，安惇、章惇逮捕他押赴诏狱，想让他作证证明宣仁圣烈皇后确实有废立太后的意图。等到张士良到达后，既以他曾任御药院官员为由，又陈列鼎镬刀锯等刑具放在他面前，对他说：“你说有废立意，就恢复你原来的官职；你说没有，就处死。”张士良仰天痛哭说：“太皇太后不可诬陷，天地神祇怎么可以欺骗！请求就死。”蔡京、安惇无可奈何，只能用陈衍的罪状来搪塞诏令。宣仁圣烈皇后被追废的议论，因此得以平息。但安惇、章惇始终不肯放过元祐旧臣。蔡京、安惇进呈刘挚等人的罪状清单，皇上说：“元祐党人真的这样吗？”蔡京、安惇说：“确实有这种心思，但谋反的形迹尚未具备。”皇上说：“刘挚等人已被贬谪到远方，我遵循祖宗遗志，不曾杀戮大臣，释放他们不要治罪。”（这段文字参照新、旧录分别修订。按曾布日记记载，从春天以来，三省的话逐渐涉及宣仁太后。这是绍圣四年的事，现在以此作为依据，其他都采用新录。新录大体上采用邵伯温的《辨诬》，只是关于随媒孽，以及钦成太后与钦圣太后一同劝谏，哲宗焚烧奏章，称不想让英宗入庙等事，都是邵伯温没有记载的。邵伯温记载张士良被贬的地方也有错误，新录大概得到了正确的记载，但不知道新录依据的是什么书。邵伯温又说当时宣仁太后的丧期未满。按宣仁太后的禫祭在绍圣二年十一月三十日，根据曾布日记，安惇、章惇谋划追废，实在是在四年春天以来，邵伯温错了，新录已经改正。但新录所称恰逢出现星变，诏书说：“我遵循祖宗遗志，不曾杀戮大臣，释放不要治罪。”这也是因为邵伯温导致错误。星变之后同文狱的追究治罪依旧如故，第二年二月，还诘问尚铢、李洵等人，又派遣吕升卿、董必出使广南，哪有释放大臣不治罪的诏书？曾布日记，星变之后哲宗回答曾布曾有这样的话，或许邵伯温因此导致错误，现在移入元符元年三月九日杖杀陈衍之时。同文狱因为缺乏证据才停止，与星变完全不相干，如果说因为星变而停止追废的谋划则可以【一四】，但其他书起初不这样说，现在也不敢删去。新录削去旧录三段，现在恢复保留，明知是诬蔑诽谤，又何必削去。其他都仿照此例。安惇、章惇也不能顺利实行追废的谋划，还想尽数诛杀元祐旧臣，皇上问：“元祐党人真的这样吗？”大概是怀疑他们不是这样。蔡京、安惇回答说谋反形迹尚未具备，即使是蔡京、安惇也不能罗织罪名，这是天意。皇上因此才有释放不治罪的诏书，而旧录不记载，并且把刘挚等人已被贬谪到远方的话移到蔡京、安惇那里。可惜新录只是削去而不辨明，现在既然保留，大致加以删改润色，希望后世有考证。按：刘挚等人去年已死，到现在九十多天了，朝廷怎么会不知道。所说已贬谪到远方，恐怕未必如此，须要再详细考察。旧本说：三省上言，追究治罪取问所奏前皇城使张士良供认服罪。张士良以御药院官员身份侍奉宣仁圣烈皇后，与陈衍轮流在宫中值班，掌管文书。陈衍主持审阅进呈的文书，决定所下达的指令；张士良将此事登记在册。所下达的指令到何处，所听从或违背的事，都是陈衍自行决定颁布，不曾上报皇上听取意见。听说有臣僚奏请东宫归还政权，陈衍就诋毁说：“这是不忠不孝的人。”隐藏奏章放在柜中，不报告东宫，也不报告皇上。等到与吕大防往来，把合密的赏赐给吕大防妻子，都不报告皇上。坤成节，北方使节朝见太皇太后，坐间痰症发作，搀扶着坐在殿后御阁，陈衍指挥帘外的使臣依次虚进酒食直到完毕，外朝都不知道。奏请任命范纯仁为右仆射，召文彦博为平章事。于是翰林学士承旨蔡京、右諫议大夫安惇说：“臣等看到元丰八年，大臣辅佐立帝，对内则选拔亲近的人，作为辅佐；对外则遵依法度，以确立纪纲；对上则请求垂帘，权且共同听政，以巩固根本。司马光、刘挚、吕大防等人忘记先帝厚恩，抛弃君臣之义，乘时伺机，贪利无耻，勾结宦官张茂则、梁惟简、陈衍之类的人，猎取高位，发泄愤恨，完全改变先帝已成的法度。分布党羽，占据要权，公然诋毁诬蔑【一五】，无所忌惮。后来自知罪行终究无法逃脱，深深恐惧陛下有一天亲政，就一定会有欺君罔上的刑罚，于是回顾忧虑，暗中勾结内外，包藏祸心，秘密策划倾覆动摇之计。于是疏远隔绝两宫，跟随先帝的内侍十人全部罢免，以去除陛下的心腹；废黜受遗顾命的元臣【一六】，置于必死之地，先帝任用的人，没有一个留存，以剪除陛下的羽翼；先帝治理而得罪的人，放纵释放，以树立陛下的仇敌；先帝厌恶而抛弃的人，收罗任用，以培植陛下的怨恨。以王府为要津，把朝廷归于私室，上下勾结，同恶相济，意图不可测度。上天赐予陛下圣明智慧，深沉机谋，沉默不语九年，端正拱默，没有丝毫差错，群奸无法窥探空隙，众恶不能实现志向，宗庙之灵，社稷之福，这本来不需要列举指头而天下人都清楚明白。然而群奸交结，他们用心危惧，考虑祸患深远，踪迹诡秘，世人不得听闻，至于焚毁弃绝，没有再次考验。前日虽然已经放逐

译被罢黜废弃，而奸邪阴谋、叛逆节操大概尚未向天下昭示。臣等有幸承蒙诏旨，查究事情始末，于是在焚烧丢弃、毁灭证据之余，得知了其情状，其无君之恶毒，如同司马昭之心；擅权行事之迹，超过赵高指鹿为马之罪，天地所不能容忍，人神所共同抛弃，直到今日，其罪恶才如此彰明较著。臣等私下观察上述事节，大逆不道，迹象明白，用义理来衡量，用法律来审判，死有余辜。所有陈衍的罪行不可赦免。也请求再赐予审问，以国法正其罪。”诏令陈衍特别处死，命令广西转运副使程节执行其死刑。将张士良迁徙到白州羁管。在此之前，章惇、蔡卞极力诋毁垂帘听政，勾结宦官郝随作为帮手，向皇上进言，想要追废宣仁圣烈皇后。从皇太后、皇太妃都极力争辩，皇上感悟，焚烧了章惇、蔡卞所上的奏章。郝随窥探得知此事，心中不悦，私下告诉章惇、蔡卞，第二天再次上奏，坚决请求施行。皇上愤怒地说：“你们不想让朕进入英宗的宗庙吗！”把他们的奏章扔在地上。章惇、蔡卞不得已，请求从雷州召来宣仁殿御药官张士良交付诏狱。张士良到来后，既已用旧御药院告发他，并列鼎镬刀锯于前，对他说：“说有的就恢复旧官，说没有的就受刑。”张士良仰天大哭，说：“太皇太后不可诬陷，天地神祇怎么可以欺骗！请求受刑。”奏章送到，皇上不认为章惇、蔡卞正直。于是将张士良迁徙到白州，押赴贬所。旧录说：听说有臣僚奏请东朝还政的，陈衍就诋毁他说：“这是不忠不孝的人。”隐藏其奏章放在柜中，不向东朝报告，也不向皇上报告。等到与吕大防往来，以合子密赐吕大防妻子，都不向皇上报告。新录辨说：宣仁遗诏吕大防：“想要解除天下的重负，到东朝享受清闲，适时复辟，实在是我的志向。”是臣僚此前未曾有请求还政的奏章，如果有，那么宣仁在上，岂能容许陈衍藏匿。又吕大防妻子为国夫人，必定岁时入朝拜见三宫，如果太皇太后赐合，容或有不必向皇上报告的理。史官此言也属于诬谤，现在删去前件五十九字。旧录说：奏请任命范纯仁为右仆射，召文彦博平章事。新录辩说：宣仁进用大臣，岂至于谋及宦官。史臣妄意帘帷易欺，加重陈衍的罪行，所以污蔑圣母，不知道无根轻发，不可以欺骗天下后世，现在删去前件十六字。旧录说：在此之前，文及甫元佑五年以书信给邢恕，其信中有“司马昭之心，路人所知。”及“以眇躬为甘心快意之地，可为寒心，其徒实繁，气焰可危”等语。于是诏令邢恕缴回原书。书到，命令蔡京、章惇追究文及甫，大概以刘挚为司马昭，以眇躬为皇上，其徒指王岩叟、梁焘、刘安世、孫升、韩川等辈。蔡京、章惇进呈，皇上说：“元佑人果然如此？”蔡京等说：“确实有此心，然而反形未具。”皇上说：“刘挚等已责罚到远方，至于陈衍，朕亲眼所见，不可宽贷。”故有此命。新录辨说：文及甫书信乃是六十四卷粉昆事，不应当再录于此。此事是宣仁圣烈事迹册中具有记载。章惇、蔡卞想要废黜宣仁，哲宗愤怒，把他们的奏章扔在地上。于是从雷州追来张士良，将胁迫成其狱，以逞余愤，张士良不可屈从而罢。现在说皇上亲眼见到陈衍之罪，大概是诬蔑。删去前件一百四十四字。新录说：绍圣元年二月七日，在此之前，元丰七年三月大宴中燕，延安郡王侍立，王珪率百官贺。等到升殿，神宗又告诉王珪与延安郡王相见，复分班再拜称谢。这年冬天，告诉辅臣说：“明年建储，应当以司马光、吕公着为师保。”神宗弥留之际，后敕宦官梁惟简说：“让你妻子制作一件黄袍，十岁儿可穿的，秘密怀揣而来。”大概是为皇上仓猝践阼之备。神宗、太母亲自属意于皇上，确然先定，无纤介疑。邢恕是倾危之士，少游司马光、吕公着之间。蔡确得到师保语，求所以结交二公者而深交邢恕。蔡确为右仆射，累迁邢恕为起居舍人。一日，蔡确派邢恕要后侄光州团练使公绘、寧州团练使公纪，二人推辞不去。第二天，又派人招至东府，蔡确说：“宜往见邢舍人。”邢恕说：“家有桃着白华，可愈人主疾，此说出道藏，幸留一观。”入中庭，红桃花也，惊曰：“白花安在？”邢恕执二人手说：“右丞相令布腹心，上疾未损，延安东幼冲，宜早定议，岐、嘉皆賢王也。”公绘等惧曰：“君欲祸吾家。”径直离去。已而邢恕又谓后与王珪为表里，欲舍延安而立其子赵颢，赖己及章惇、蔡确得无变。蔡确使山陵，韩缜帘前具陈邢恕等所以诬太后者。使还，言官暴其奸，再贬知随州，不久窜新州。刘挚拜左仆射。邢恕坐党与谪降永州酒监。绍聖二年，除邢恕待制、知青州。章惇、蔡卮执政，谋所以释憾于元佑旧臣者。

译邢恕阴险凶狠，果断于虚妄之言，又因刘挚等人已被罢黜，正想有所施展，以报复蔡确被贬谪荒远的怨恨，于是被召任为御史中丞。于是日夜弹劾刘挚、梁焘、王岩叟等人图谋废立皇帝。又编造司马光送范祖禹赴召时，有“君主年幼国家可疑，宣仁太后训政之事可虑”等话语，以证实太后属意徐王府的诽谤。又教唆高士京上书，告发王珪曾让高士充询问其父高遵裕，探知太后之意欲立谁为帝，高遵裕斥责并遣走他，高士充才离去。又教唆蔡确之子蔡渭进献文及甫的隐语书信，其中有“司马昭之心，路人皆知”等语，以斥责刘挚等人有废立皇帝的阴谋。章惇、安卞发起同文馆狱，让蔡京、安惇彻底查办。此时，宦官郝随日夜构陷太后专权之事，迷惑左右，章惇、安卞互相勾结，在外奉行文书，制作追废太皇太后的诏书，请求皇帝在灵殿宣读。钦圣献肃皇太后、钦成皇后苦苦劝谏皇帝，话语非常悲切，说：“我们二人每日侍奉崇庆太后，天日在上，这些话从何而来？且若一定要这样做，对我们又有什么好处呢？”皇帝感悟，取来章惇、安卞的奏章在烛火前烧毁，宫中互相庆贺。而郝随等人不高兴，第二天章惇、安卞再次提出之前的请求，皇帝愤怒地说：“你们是不想让我进入英宗的御殿吗！”将他们的奏章扔在地上。同文馆狱，追缉后殿御药官张士良，用刀锯鼎镬威胁，一无所获。又恰逢天象变异，下诏说：“朕遵循祖宗遗志，未曾杀戮大臣，释放他们不予治罪。”邢恕只因为仕途进取受挫，极力造谣诽谤执政大臣以逞私欲，恰逢章惇、安卞掌权，凶恶德行汇聚，除了不利于国家的阴谋，无以激怒君主，废辱的危机，上及于君主亲人，尚且不以为忌，又何况臣下的家族？推究谗言开启祸乱的根源，即使是江充、息夫躬，又怎能超过他？《新录》大体采用邵伯温的辨诬删修，只有桃着白华，以及郝随构陷，以及钦成皇后也同钦圣皇后劝谏，哲宗焚毁奏章，不想进入太庙等话语，都是邵伯温所没有记载的。《新录》既然在宣仁太后传后缺漏了这些，又在张士良贬谪白州时重新出现，应当去一存一才好。邢恕于绍圣二年十二月从青州入朝任刑部侍郎，四年正月改任吏部侍郎，五月暂代吏部尚书，七月兼任侍讲，十月升任御史中丞。司马光因宣仁太后训政之事被贬是在四年四月十八日。高士京上书是在四年二月。同文馆狱兴起是在四年八月。邢恕做这三件事时，都还未升任御史中丞。邵伯温记载说先后稍有差错，《新录》不详细考证，于是沿袭了它，应当改正。张士良于绍圣元年二月二十二日与陈衍、梁知新一同罢免御药职务，张士良提点醴泉观，任便居住。六月五日，陈衍解除遥领刺史，降为左藏副使，添差监郴州酒税。六月十三日，皇城使张士良、皇城副使梁知新添差分任颍州、亳州盐酒税监。六月十八日，陈衍送往白州编管，二年正月二十六日，陈衍配籍朱崖军。张士良自绍圣元年六月十三日以皇城使身份监颍州税，其后不见再次贬谪。邵伯温说已编管白州，是错误的，对狱时，才送往白州。《新录》称在雷州取张士良，或许有所得，但不知依据什么。曾布三月辛亥日的记录乃在郴州，今附曾布记录于后。曾布某日记录：三月辛亥，曾布既然弹劾吕升卿、董必不可派遣，是日晚间，梁焘去世。曾布对林希说，早知这样就不必极力陈述了。先前，绍圣初年，蔡确母亲明氏有状纸，说邢恕称梁焘曾对怀州致仕人李洵说，若不诛杀蔡确，在徐王府岂能安稳便利。不久未曾施行。后来因文及甫、唐老之事，蔡渭说，章惇说唐老之事何足治罪，为何不治梁焘。章惇于是检举明氏状纸进呈，下诏究问所推治之人，究问所以问邢恕，邢恕说从尚铢处得知，于是召尚铢赴阙，尚铢所陈述如邢恕语，说从李洢处得知。又下诏问李洵状纸，说确实听到梁焘此语。于是想要按办梁焘而迁徙他。自去年因蔡硕说文及甫曾有书信给邢恕，说刘挚有司马昭之心，行道之人所共知，于是下诏让邢恕取文及甫书信，邢恕上报，仍差遣蔡京、安惇在别试所设置究问公事所，摄及甫诘问，说：“得之父彦博。”然而终无显状。蔡京又让文及甫疏列刘挚党人约于上前，如龚原、孙诰辈皆是。又因文及甫说未可施行，谓刘挚等与陈衍等交通，有废立之意。于是召郴州安置宦者张士良鞫问，张士良与陈衍同为御药，主管宣仁合中文字，而其言亦无显状，只说陈衍尝预知来日三省所奏之事，作掌记录，与太母为酬答执政之语，太母临朝听政，只诵读而已。又说太母弥留时，陈衍可否二府事，画依画可及使用御宝，皆出于陈衍，不以禀上。不久狱终未决。文及甫时在西京，张士良寄禁府司，虽议诛陈衍已定为定，而尚于绞斩有疑，殊可笑也。（刘挚曾孙刘芮，绍兴六年四月缴进其祖父刘跂建中靖国元年二月诉理其父刘挚冤事状，说蔡京乞废弃刘挚子孙，绍圣五年四月二十日进呈送三省，五月四日三省进呈完毕。刘跂辨诬）

译记录说：靖国元年二月二十日，我见到安焘，他说张士良是内臣，在狱中遭受各种诱骗胁迫，但所供内容并无虚言，人们对此感到非常惊奇。我又见到韩治，他说张士良供称另外有一卷（案卷），与及甫无关，只是同在究治所罢了。屡次想见他都没能如愿，如今在白铁班居住的地方见到了他，他说自己从白州编管之地被命令经过京城，刚到城外，开封府又派军巡【二四】监送，寄禁了半个月左右，忽然在夜里被送到一处，帘前有人询问，先出示“知情不报同罪”的条款，又许诺以见闻来赎罪，大约四五十天后，又被送回白州。问及及甫的事，他说并不相干，我便不敢再问了。

译户部上言，请求命令吏部选派一名熟悉药事的官员担任熟药所监官。皇帝批准了。（《新编》删去此条。）

枢密院上言：“泾原路经略安抚使章楶上奏，目前正在修筑九羊谷城寨，没烟前后峡、正原等地也应当进行修筑。那些所需的粮草、木材以及防御城寨的器具尚未齐备，请求务必先筹备齐全，等到农闲时节再动工。”皇帝下诏批准。（章楶最初上奏是在二月十七日丙午日。）

又上言，河东请求在府州民安丰寨外修筑第九座寨堡，只是为了掩护府州部族百姓耕种，堡寨不需要聚集兵马。皇帝下诏命令河东经略司令知府州折克行，只使用本州的汉人、蕃人兵卒，依照轮戍惯例支给钱米，等到有空闲时日再修筑，先让折克行拟定方案上报。（四月十二日赐给役兵，十七日完工。）

皇帝下诏，因宣德郎、正字朱长文去世，赐给他家绢一百匹。

户部上言：“打算将府界历年认定应供给在京税粮的数额，命令司农寺设立簿籍加以拘管，并命令府界提点司在夏秋两季将应征收的各色数目及地点通报本寺，让受纳官司在供纳完毕后登记附注，同时通报府界提举司，检查分类汇总，申报司农寺核查完毕后，担保明确再申报本部复核执行。如果不足，依照条例施行，在次年补足。”皇帝批准了。（《新编》无此条。）

陕西都转运司上言，请求今后凡是川路州军起发运到发副本路的绵绢，如果有伪劣不堪的，允许本司发文给所属转运司取回案件上报。皇帝批准了。（《新编》无此条。）

代理户部尚书□居厚上言：“请求今后命令提点坑冶铸钱司根据江、池、饶、建四州每年所需的铜量足额支拨。如果供给不足九分，就依照核查上供钱帛的法令，由本部委派无关碍的官司勘验判决人吏。如果缺额稍多，本司官员也酌情上报，请求朝廷指挥。所欠数额限定在次年春季补足。”皇帝批准了。

皇帝下诏：“雄州榷场不按照样布缴纳，监司降一级官，通判推迟两年考核。北方客人已经运到的布，命令减价收购。今后不符合样布的必须退回，如果违反，严厉停职替换，监司要时常察觉。霸州等处的榷场都依照此例施行。”北方客人所购买的布，每年充作军人冬装。景佑以前，布非常厚重，此后榷场因循旧习，一年不如一年，近年用草织成如鱼网状。昨天斟酌取元佑初年的布作为样布，比起旧的已经极不堪用，而主管者尚不肯遵行，照旧接收。□安持等都说应当姑息，转运司又认为不买布就应当支出现钱，所以利于博买，因此上下互相蒙蔽，不肯按照朝廷旨意施行，所以告诫他们。（此据《布录》戊午日事附见，应当考证。安持在绍圣三年十月出任真定帅。）

庚申日，泾原路经略使章楶上言：“归顺部落子都啰漫丁等人称，西夏集结大军，已经到了没烟峡口。担心早晚入侵，难以抵挡，已经发牒给环庆、秦凤经略使依照先前下达的朝廷旨意策应，请求再赐指挥。”皇帝下诏：“各路经略司等到看到泾原路关报，立即选派将佐人马前去策应，不要致使事务缺失。其余应当牵制的路分，也令其知晓。仍命令泾原路经略司密切审问都啰漫丁等人投奔汉人的实情上报。”

枢密院上言：“去年屡次下达朝廷旨意，命令熙河兰岷路经略安抚都总管锺传、秦凤路经略安抚使陆师闵会合进筑颠耳关。随后根据锺传上奏，请求会合泾原、熙、秦三路兵马进筑天都，于是依照所请。锺传等人上奏请求暂且各自在本路进筑；又上奏请求相度青南纳心，或者从近处自颠耳关进筑。接着请求知通远军康谓、通判李深召集招人甲头，广泛招募弓箭手等，声称包得浅井、癿罗、和市等地，其地利不亚于收复定西及兰州。预先在浅井及斯伯勒川各设置城寨，各处都有甘泉，最适宜养牧，以及秦凤在巴经谷增置一寨；以及总领各路兵马到浅井会合，本川土质肥沃，井泉甘美，已经破土修建。在次日上奏称，浅井泉源不旺盛，以及与陆师闵商议，想要共同修筑伽罗古城；不久又说审问得知本路诸将，都说水源伏流，势难决引，恐怕难以完成进筑之事，发牒给陆师闵撤回兵马，锺传回到定西相度，只用熙河的力量进筑。颠耳关等事，锺传前后的奏报反复异同，他所陈述的失实，如果不重行降职罢黜，无法惩戒。那康谓、李深以及走马承受满志行，也应当处置。”

皇帝下诏：“锺传特别剥夺集贤殿修撰，降为通直郎，代理管勾熙州、兼代理签书熙河兰岷路经略安抚都总管司事。陆师闵降为朝散lang，剥夺集贤殿修撰；充任直秘阁。康谓、李深、满志行各自特别追夺降职。因为熙河路赏功所转官减年等仍然并不用□法，其中满志行冲替。”

起初，辅臣都说锺传措置乖谬，应当罢黜降职，章惇便想罢免他。曾布说：“暂且削职让他管勾签书帅司事。”皇上认为

译然而。（十三日，陆师闵被改任。十六日，锺传的任命又再次被降格。十九日，满志行被改任。二年三月二十三日，陆师闵等人再次被责罚。《锺传本传》记载：修建颠耳关并赐名会通，后来因为议论意见不一，修建浅井未能成功，被剥夺职务并降低官阶。《佑圣邸报》记载：根据枢密院上奏【三○】，核查锺传上奏请求进军修筑的地方，违背了朝廷多次下达的指令，明显属于轻率举动，反复无常、意见不一且不当，他每次上奏报告，都有虚妄不实之处；以及陆师闵一直依从跟随，并没有任何处置安排；如果不严厉降职贬黜，就无法起到惩戒作用。康谓、李深也是参与议论的人，以及随军走马满志行并没有上奏报告，理应进行处置。三省、枢密院共同奉圣旨，并且都在各路责罚他们以观后效。其中锺传特别被免去直龙图阁的职务，降为通直郎、主管熙州、兼任代理签书熙河兰岷路安抚都总管司事务。陆师闵特别降一级官职，免去集贤殿修撰的职务，充任直秘阁。康谓、李深、满志行使职务抵销罪过，属于公罪且事理严重，其余差遣照旧。除了每人降官、免职及差遣，并追回赏赐另行下达指令外，满志行使职务抵销罪过并追回减年，以及不适用□法，以及康谓代理熙河兰岷路都监、代理通远军知军。布录：三月癸丑日，锺传上奏率领秦州军队进军修筑浅井，本来没有朝廷旨意而锺传擅自采取此举，以二十九日已经动手，不可遏制，也不答复，只是进呈完毕。戊午日，一同呈报边境军情，锺传、陆师闵上奏，进军修筑浅井因没有水泉而停止。又想要移筑癿罗，而水也是伏流不可引导决断、恐怕难以完成修筑之事，已发公文给陆师闵率领秦州军队返回秦州，锺传自己凭借熙河的力量进军修筑。颠耳关是朝廷旨意一向命令修筑的地方，两府都议论其处置乖谬，应当降职贬黜，章惇便想要罢免他。曾布说，暂且削去职务让他管理签书帅司事务。皇上认为正确。曾布说，等详细查明他的罪状，日后进呈请示圣旨。）

译枢密院又上奏说：“环庆路经略司奏报，钤辖张存统领人马修筑西盠新寨时，有西蕃大首领李讹啰率领妻子儿女及部众约千人、牛羊等牲畜归附。又有走马承受公事盖横奏报，接收李讹啰手下投诚者共计二千七十人，牛马羊驼四千五十头。西夏部族见首领不断归顺朝廷，接连投降。查李讹啰是西蕃老将，熟悉边境事务，向来多智谋。他带领全家及部族归顺朝廷，说明西夏贼寇已陷入困顿疲敝，上下离心，灭亡之日不远了。况且各路近日进军修筑城寨，逼近西夏人居住巢穴，各路必定有愿意归顺朝廷的人。”

皇帝下诏：“李讹啰特别授予宥州刺史，充任环庆沿边兼横山至宥州一带番部都巡检使。仍令环庆路经略司按照原先颁布的条格赐予金带，以及条格内应赐的银、绢、钱，共特别赐钱四千贯，银、绢各三千匹两，并酌情优厚地赐予田土居住，以恩意抚恤存留，不要使随行上下部族稍有失所。其随行人员除按条格支给赏赐外，其中符合补授名目的，迅速具报等级上奏，朝廷将商议特别优厚地推恩。陕西、河东各路经略司要趁此时机，将李讹啰投顺朝廷的事状及朝廷待遇存留的次第，多方传达信息，招诱地位较高的首领携领部族归顺，或趁其间隙出兵讨伐，迫使其归附。仍严令兵官将士不得杀戮老幼妇女，如生擒人口，都按先前颁布的命令优厚酬赏。如果妄杀老幼妇女，也要重加惩处。”（十九日赏赐张存。二十五日李讹啰改名。李公裕撰写的孙路墓志说：西夏有李讹啰者，勇猛而有谋略，在环庆担任监军。且内部寇患未除，朝廷担忧他，孙路建议愿以计谋对付他，计算日期即可得手。于是派人告诉李讹啰说：‘你失去安疆，在你国关系重大，你的君主想擒获你并杀了你，你想以鼠窃般的微小功劳，赎失去土地的大罪，大概已经疏远了。我若派人以利害询问你的君主，你能活命吗？我估量你可以任用，想让你作为屏障，所以不忍心。你自己打算如何？’于是拿出敕牓给他看。李讹啰感激，请求率领部众八百人投降。皇上高兴，进升孙路为龙图阁直学士，赐予特别丰厚。孙路自宝制加龙图阁直学士在三月九日。）

环庆路又请求锦袄子，准备赐给投降的人。特别赐红锦一千匹，青锦二千匹。

辛酉日，工部上奏说：“请求文思院等处工作应雇佣的人入役的，将人数名单交给监门官，点名放入。委派监官检察工程进度及造到的名件，仍各自设置簿册，当日抄录上结押，每旬申报少府监点检。违者各杖打一百。”听从了。（新无，可削。）

刑部上奏将铜钱出雄霸州、安肃广信军北门，并过鲍河入两地供输地区等法。听从了。（新有，亦可削。）

壬戌日，镇安武胜军节度使、开府仪同时三司、申王赵佖加守司空，改任保平奉宁军节度使。平江镇江军节制使、开府仪同三司、端王赵佶加守司空，改任昭德、彰信军节度使。

朝散郎、直秘阁、知潭州张舜任直龙图阁、权知青州。（十六日罢免。）

枢密院上奏说：“去年屡次颁布朝旨，令各路约定日期，趁西夏贼寇未能集结之时，出其不意，前去讨伐，渡河深入，直捣贼寇巢穴。后来各路各自进军修筑，未曾同时行动。因为西夏贼寇去年收成不好，现在春深，正是人饥马瘦，上下离心，事力困弱，不能集结。又各路进筑各有次第，可以约定并兵深入覆灭贼寇巢穴之时。”皇帝下诏：“吕惠卿、孙览、章楶、孙路陆师闵、锺传详细商议此事，等进筑城寨完毕，人马歇息驻扎，预先选拔统制官、将佐、使臣，以及分派队伍，整齐战具，计置粮草，趁西夏贼寇未能集结之际，斟酌机会，互相通报，约定兵马，前往兴、灵一带，破荡贼寇巢穴。务必在措置精审，决保万全，方可行动，不得轻易败事。”当时执政商议于是想合诸路兵取兴、灵，知河东孙览说：“兴、灵不可取。”于是写信给二府，详细陈述兴、灵非余力可下。并且说：“兴、灵之举，从前曾听余议于相君了，要使陕西不知用兵而以岁月拿下，私下认为至计长策没有比这更好的。而现在反而想速成，为什么呢？”不听。又上疏论此事，二府发怒，孙览随即获罪受责。（孙览降职在五月二十九日。此据毕仲友墓志。仲游说，曾布发怒，随即以扰夺职。按：章惇实际当国，赏罚岂听曾布，仲游大概是偏辞，今删润之。然据布录，其怒孙览者实布也，更详之。）

皇帝下诏秦凤路经略安抚使陆师闵特别降一官，其余都依旧。本月十一日撤销集贤殿修撰的命令，不再施行。先前诏令秦凤路以兵将会合熙河路人马进筑成寨，其应进筑事都听锺传措置，而陆师闵削职太重，故有此命。（十一日布录

译又说，师闵因在进退问题上不专断，只因为先前就有癿罗的争议，所以连同康谓、李深都被降职罢了。二十四日癸酉，陈次升请求再次责罚师闵等人，陈次升不知道进筑之事不在师闵身上，皇上说已经晓谕过他了。

译尚书省上奏说：“太常寺与合门共同修订了收割麦子的礼仪：皇帝车驾出发，将到达耤田门时，礼部、太常寺官员以及耤田令迎接皇帝并问候完毕，便前往殿前，面向西站立侍候。皇帝登上思文殿，宰相及以下官员依次分列东西两侧登上殿阶站立侍候。收割麦子的人员及以下人员问候完毕，各自拿着器具排列站立，等候合门使到御座前接受旨意，然后走下台阶传达给有关部门。收割麦子完毕后，揉搓取出麦粒，估算大约够用的数量，用黄色绢袋封存装好，放在腰舁上，盖上黄色帕子，由耤田令引导到殿前，面向北进献。内侍走下台阶取走麦子，进呈完毕后，交给有关部门，合门使在御前接受旨意，走下台阶宣布给耤田令，由有关部门加工制作礼仪用的食物，以等待进献给宗庙，耤田令接受完毕后，再次拜谢后退出。等候皇帝车驾随后前往插稻彩殿，走下车驾登上御座，插稻的人员问候完毕，合门使到御座前接受旨意，走下台阶传达给有关部门，一名士兵驾驭一头牛，用水碌轴从稻池的西南角下池，往返完毕后，从东岸上池，一次插稻完毕后。皇帝走下御座，退驾前往玉津园，依照合门的礼仪。秋天收割禾谷也依照这个礼仪。”朝廷听从了他们的建议。