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子藏耶稣会文献汇编四百五十一

第一节 天主的性体

子藏 · 笔记 · 已译 · 第 1500–1501 段

四、浙江杭州府天主堂刊书枚目录

第一部分 圣教要紧的道礼

第一节 天主的性体

问:你知道天主圣教要紧的道礼么?

答:晓得。

问:我问你天主有几个?

答:天主只有一个。

译四、浙江杭州府天主堂刊印书籍目录

第一部分 圣教中至关重要的道理

第一节 天主的本体

问:你知道圣教中至关重要的道理吗?

答:知道。

问:我请问你,天主有几个?

答:天主只有一个。

问:天主有几位?

答:有三位。

问:三位有大小先后之分别?

答:没有。三位共是一性一体一个天主。

问:天主三位是那一位降生?

答:是第二位费略降生。

问:降生了叫做甚么圣号?

答:名字叫做耶稣。

问;耶稣怎么解说?

答:耶稣解说救世者。

问:耶稣是天主么?

答:耶稣也是真天主,也是真人。

问:耶稣有父母没有?

答:论天主,第二位有父,没有母;论人有母,没有父。

问:耶稣论天主怎样只有父,没有母?

答:是因为头一位罢德勒以明晤的工夫,生第二位费略,所以单有父,没有母。

问;耶稣论人为甚么单有母,没有父?

答:是因为圣母玛利亚怀妊,因天主第三位斯被利多三多的工夫。

问:这样天主圣母就是童身?

答:自然常是童身。生耶稣前,生耶稣时,生耶稣后,后来没坏童身。

问:天主降生是为甚么原故?

答:是为救赎万民的罪过。

问:要救赎我们的罪,做了甚么工夫?

答:在世界三十三年,立了诸圣德的表样,讲了圣教道礼,做了无数的圣迹,然后受苦受难,受无数的凌辱,被钉十字架上死。

问:天主会死么?

答:天主本性永远不死。吾主耶稣钉十字架上,不是天主的性死,只人的性灵魂肉身相离才死。

问:耶稣死后复活了没有?

答:第三日复活,复活后第四十日升天,坐于天主罢德勒之右。

问:耶稣还要从天下来么?

答:审判的日子要下来,审判生死的人。

问:那一日,人的肉身会复活不会?

答:人的肉身都要复活,都要到耶稣台前,听耶稣的审判。善人的肉身同灵魂,一起升天堂,恶人的肉身连灵魂,都要下永苦地狱。

第二节 告解要理

问:既然你明白这些道礼,我还问你,你如今来告解是甚么意思?

答:罪人来求神父代天主权赦我的罪过。

问:你信神父听告解的时节,有赦罪的权?

答:我信吾主耶稣传了与神父赦罪之权,若神父赦,天主也赦;若神父不赦,天主也不赦。

问:说得是。再问你奉了天主教有多少年?

答:有了五年。

问:这几年,年年告解了不曾?

答:每年解了罪几次。

问:也领了圣体没有?

答:耶稣复活瞻礼,常常领大恩。

问:你会念天主经、圣母经、信经、申尔福、悔罪经、改罪经、十诫?

答:罪人那些经都晓得,单单不晓得念早课晚课,也不知道祷文。

问:不妨,晓得六端经够了。别的会念有功劳,不晓得念,没有罪。

答:小的愿学,但不认得字。

问:你教友既然要解罪,该除帽子跪下,画圣号。念解罪经一半,后来一诫一诫讲自己所犯的罪过。

答:听神父的命。

问:你自告解到如今,有了几个月?

答:有了两个月。

问:你今日来解罪,先省察了你的灵魂?

答:十诫内的事情,都细细过了,也痛悔一生的罪过,定心再不敢得罪于天主。

问:你告解的时候,神父罚的经,念了不曾?

答:补赎的经,都念过了,但有一天大斋不曾守。

问:为甚么还没有守那一天大斋?

答:这已时害病,没有力量守得。

问:你的病好了,就该守神父吩咐的大斋,不要懒惰。

答:不敢懈怠,罪人晓得在世补赎自己的罪,免得下炼罪狱。

问:你这几年解罪,隐瞒神父甚么罪?

答:不敢隐瞒,都解明白,但先早忘记解一个罪。

第三节 十诫

一、第一诫:钦崇一天主

问:天主十诫怎么样念?

答:头一诫钦崇一天主,万物之上。

问:你爱天主么?

答:没有热爱,所以多次得罪天主。

问:我们人既然时刻受天主的恩,该当十分爱天主,宁可受万苦,不可犯一个小罪。

答:神父说的是。但罪人一时爱世界的物,不觉得天主的洪恩。

问:你早晚念经没有?

答:早课晚课日日念,但念得心散,念经的时节有多妄想,也从不得热心念经,不能隔断不好的念头。

问:你要晓得我们念经的时候,魔鬼愿阻挡我们的功劳,所以偷起许多的念头。

答:请问老爷,怎么样退得魔鬼的引诱。

译问:天主有几位?

答:有三位。

问:这三位有大小先后的分别吗?

答:没有。三位共是一性、一体、一个天主。

问:天主三位中是哪一位降生?

答:是第二位费略(圣子)降生。

问:降生后叫做什么圣号?

答:名字叫做耶稣。

问:耶稣怎么解释?

答:耶稣解释为救世者。

问:耶稣是天主吗?

答:耶稣既是真天主,也是真人。

问:耶稣有父母吗?

答:就天主性而言,第二位有父,没有母;就人性而言,有母,没有父。

问:耶稣就天主性而言,为什么只有父,没有母?

答:是因为第一位罢德勒(圣父)以明晤(圣神)的工夫,生了第二位费略,所以只有父,没有母。

问:耶稣就人性而言,为什么只有母,没有父?

答:是因为圣母玛利亚怀胎,是因天主第三位斯被利多三多(圣神)的工夫。

问:这样天主圣母就是童身吗?

答:自然是常保童身。生耶稣前,生耶稣时,生耶稣后,后来也没有失去童身。

问:天主降生是为了什么原因?

答:是为了救赎万民的罪过。

问:要救赎我们的罪,做了什么工夫?

答:在世间三十三年,树立了诸圣德的榜样,宣讲了圣教道礼,行了无数的圣迹,然后受苦受难,受无数的凌辱,被钉在十字架上而死。

问:天主会死吗?

答:天主本性永远不死。吾主耶稣被钉十字架,不是天主性死亡,只是人性中灵魂与肉身分离才死。

问:耶稣死后复活了吗?

答:第三日复活,复活后第四十日升天,坐在天主罢德勒的右边。

问:耶稣还要从天下来吗?

答:审判的日子要下来,审判生死的人。

问:那一天,人的肉身会复活吗?

答:人的肉身都要复活,都要到耶稣台前,听耶稣的审判。善人的肉身同灵魂,一起升天堂;恶人的肉身连灵魂,都要下永苦地狱。

第二节 告解要理

问:既然你明白这些道礼,我还问你,你如今来告解是什么意思?

答:罪人来求神父代天主权赦我的罪过。

问:你信神父听告解的时候,有赦罪的权吗?

答:我信吾主耶稣传给了神父赦罪之权,若神父赦,天主也赦;若神父不赦,天主也不赦。

问:说得是。再问你奉了天主教有多少年?

答:有了五年。

问:这几年,年年告解了吗?

答:每年解了罪几次。

问:也领了圣体吗?

答:耶稣复活瞻礼,常常领大恩。

问:你会念天主经、圣母经、信经、申尔福、悔罪经、改罪经、十诫吗?

答:罪人那些经都晓得,单单不晓得念早课晚课,也不知道祷文。

问:不妨,晓得六端经够了。别的会念有功劳,不晓得念,没有罪。

答:小的愿学,但不认得字。

问:你教友既然要解罪,该除帽子跪下,画圣号。念解罪经一半,后来一诫一诫讲自己所犯的罪过。

答:听神父的命。

问:你自告解到如今,有了几个月?

答:有了两个月。

问:你今日来解罪,先省察了你的灵魂吗?

答:十诫内的事情,都细细过了,也痛悔一生的罪过,定心再不敢得罪于天主。

问:你告解的时候,神父罚的经,念了吗?

答:补赎的经,都念过了,但有一天大斋不曾守。

问:为什么还没有守那一天大斋?

答:这时害病,没有力量守得。

问:你的病好了,就该守神父吩咐的大斋,不要懒惰。

答:不敢懈怠,罪人晓得在世补赎自己的罪,免得下炼罪狱。

问:你这几年解罪,隐瞒神父什么罪?

答:不敢隐瞒,都解明白,但先前早忘记解一个罪。

第三节 十诫

一、第一诫:钦崇一天主

问:天主十诫怎么样念?

答:头一诫钦崇一天主,万物之上。

问:你爱天主吗?

答:没有热爱,所以多次得罪天主。

问:我们人既然时刻受天主的恩,该当十分爱天主,宁可受万苦,不可犯一个小罪。

答:神父说的是。但罪人一时爱世界的物,不觉得天主的洪恩。

问:你早晚念经吗?

答:早课晚课日日念,但念得心散,念经的时候有多妄想,也从不得热心念经,不能隔断不好的念头。

问:你要晓得我们念经的时候,魔鬼愿阻挡我们的功劳,所以偷起许多的念头。

答:请问老爷,怎么样退得魔鬼的引诱。