第二部分 天主的行述
。在堂内略停一时，跪下念经，庄敬，感谢天主的大恩，到你的心里来，赐你圣宠，加灵魂的力量，为以后免犯罪，更容易守十诫，走升天的路等事。
译在堂内稍作停留，跪下诵经，庄重恭敬，感谢天主的大恩，使祂来到你的心中，赐予你圣宠，增强灵魂的力量，以便日后避免犯罪，更容易遵守十诫，走上通往天堂的道路等事。
第二部分 天主的行述
第一节 天主的名称
一、无从所生
天主，天地的主，上主，大父母，上帝，天。
天主是无从所生，不是别个生的，是无始的天主，无始无终，永远不死，长在，不会死，不会灭。
二、从无到有
不曾有天地万物，先有天主。天主在万物之前，从无生天地万物，生天地没有用甚么物料，生了混沌。
三、为人生万物
为人生万物，生天覆我们，生地载我们，生万物养我们，生日月星宿照我们。生我们在世界，为为善、立功，然后给我们享天堂的福。生天堂为报我们的功劳。
四、天堂真福
天堂里天主，显他的圣容。圣人到天堂，才明白看见天主，他的愿满了，天堂的福是无尽无穷之福，是万万年的福，是全福，没有价钱买得。我们的功劳，不够得天堂的福，要靠吾主耶稣，无限的功劳。升天的路是守十诫。
第二节 天主的性体
一、美善荣福
天主自己有万万美善，万万荣福，人加不得天主美善荣福。也不能减。
二、无所不能
天主是全能，是无所不能，天主的全能，生天地生万物，没有劳心。
三、掌管万物
一命生万物，时刻保护所生的物，掌管万物。生得别的普天下，比现在更大。若天主要灭这个普天下，一命就灭了，单单保存万物。没天主保佑，一步路不能走，一个树叶动不得，连魔鬼听天主的命。
四、无所不在
天主是无所不在，天地上下左右内外，处处有天主在。
五、无所不知
天主是全知，无所不知，知道已往现在未来的事，晓得人心内的念头。瞒得人，隐瞒不得天主。天主本性是纯的神，无形无像无肉身，没耳朵听见，没眼睛看见。天主的意思，摸不到，难懂。没有天主圣宠，不能立功劳，功劳是得天堂的价钱。
六、至义至爱
天主至义至公，无善不赏，无恶不罚，赏是无限的赏，罚是万万年的罚。是慈悲的天主，可怜我们的罪过，动我们的心，我们的罪惹天主的义怒，招天主的罚。我们的痛悔，息天主的怒。犯罪的，受天主的刑法，改过的免天主的罚。天主愿赦我们的罪，不愿人下地狱，喜欢人升天，照顾万民，养活禽兽。
第三节 天主的恩宠
一、知恩报恩
受天主的恩，报天主的恩，谢天主的恩，不可辜负天主的恩。钦崇天主，恭敬天主，听天主的命，孝敬天主和天主的意。依天主的意思，感谢天主，赞美天主。
二、天主保佑
天主保佑你，庇佑我，保护我们，赐你平安，赏赐你平好，救你们。加你们力量，赐你们圣宠，赦你们的罪，天主救我们，不陷于魔鬼的诱感，保佑我们退魔鬼的引诱。赐我们善终，庇佑我们，得预备一个善终，准我临终的时节，解得罪。祈求天主，求吾主耶稣，天主准我的祈求，望天主，靠天主，失望天主，失望升天，天主坚你的望德。妄望天主虚空望，无功望升天。
三、热爱天主
爱天主万物之上，热爱、热心爱天主该当；应当爱天主。不热心爱信天主的事体事情，疑心、疑惑天主的道礼、拜天主、磕天主的头。到天主台前，天主威严审判。天主决定的事、夺定的事，天主定的改不得，天主不能错。天地得灭，天主的言语不能错。哄得人，哄不得天主。呼天主的圣名。显扬天主的圣名，怀天主的圣名，天主默启的事，都该信。圣经内的道礼，是真的。圣经的言语，是天主默与先知圣人。
四、三位一体
只有一个天主，不能够有两个。一个天主包含三位，头一位叫做罢德勒。罢德勒是西洋言，中国话解说父。第二位，费略，解说子。第三位，斯被利多三多，亦言圣神。头一位看见自己本性美善晤之功，生费略。罢德勒、费略相爱，无时的时，发第三位圣神。但天主三位，有次序的先后，没有时候的先后。三位没有大小先后之分别，三位共是一性，一体，共是一个。天主共是一个明悟，一个爱欲，全能归于罢德勒，全知归于费略，全善归于圣神。但三位共是一个全能，一个全知，一个全善，没有三个全能，三个全知，三个全善。头
译第二部分 天主的行述
第一节 天主的名称
一、无从所生
天主，是天地的主宰，是上主，是伟大的父母，是上帝，是天。
天主没有来源，不是由其他事物所生，他是无始的天主，无始无终，永远不死，长存不灭，不会死亡，不会消亡。
二、从无到有
在天地万物尚未存在之前，天主就已经存在。天主先于万物，他从无中创造了天地万物，创造天地时并没有使用任何材料，而是创造了混沌。
三、为人生万物
为了人类，天主创造了万物：创造天空覆盖我们，创造大地承载我们，创造万物供养我们，创造日月星辰照耀我们。他让我们生活在世间，是为了行善、立功，然后让我们享受天堂的福乐。创造天堂是为了报答我们的功劳。
四、天堂真福
在天堂里，天主显现他的神圣容颜。圣人到达天堂，才能清晰地看见天主，他们的愿望得以圆满。天堂的福乐是无穷无尽的福乐，是万万年永恒的福乐，是圆满的福乐，无法用金钱购买。我们的功劳不足以获得天堂的福乐，必须依靠吾主耶稣无限的功劳。通往天堂的道路是遵守十诫。
第二节 天主的性体
一、美善荣福
天主自身拥有万万种美善与荣耀福乐，人既不能增加天主的美善荣福，也不能减少。
二、无所不能
天主是全能者，无所不能。天主的全能体现在创造天地万物，且毫不费力。
三、掌管万物
天主一命之下便创造了万物，时刻保护他所创造的事物，掌管万物。他能够创造另一个比现在更大的世界。如果天主想要毁灭这个世界，一命之下即可毁灭，而仅仅保存万物。没有天主的保佑，人连一步路都走不了，一片树叶都无法摇动，就连魔鬼也听从天主的命令。
四、无所不在
天主无所不在，天地上下左右内外，处处都有天主的存在。
五、无所不知
天主是全知者，无所不知，他知道过去、现在和未来的事情，知晓人心中的念头。人可以欺骗他人，但无法隐瞒天主。天主的本性是纯粹的神，没有形体、没有形象、没有肉身，没有耳朵听，没有眼睛看。天主的意念，无法触摸，难以理解。没有天主的圣宠，人无法建立功劳，而功劳是获得天堂福乐的代价。
六、至义至爱
天主极其正义、极其公正，没有善行不奖赏，没有恶行不惩罚。奖赏是无限的奖赏，惩罚是万万年永恒的惩罚。天主是慈悲的，怜悯我们的罪过，触动我们的心。我们的罪过激起天主的义怒，招致天主的惩罚。我们的痛悔，平息天主的愤怒。犯罪的人，承受天主的刑法；悔改的人，免除天主的惩罚。天主愿意赦免我们的罪，不愿意人下地狱，喜欢人升天，照顾万民，养活禽兽。
第三节 天主的恩宠
一、知恩报恩
承受天主的恩惠，报答天主的恩惠，感谢天主的恩惠，不可辜负天主的恩惠。崇敬天主，恭敬天主，听从天主的命令，孝敬天主及其旨意。依照天主的意思，感谢天主，赞美天主。
二、天主保佑
天主保佑你，庇佑我，保护我们，赐给你平安，赏赐你平顺美好，拯救你们。增强你们的力量，赐予你们圣宠，赦免你们的罪。天主拯救我们，不让我们陷入魔鬼的诱惑，保佑我们抵御魔鬼的引诱。赐予我们善终，庇佑我们，预备一个善终，准许我在临终之时，解除罪孽。祈求天主，求告吾主耶稣，天主应允我的祈求。仰望天主，依靠天主；若对天主失望，就会对升天失望。天主坚固你的望德。妄自期望天主是空望，没有功劳却期望升天。
三、热爱天主
爱天主胜过万物，热爱、热心地爱天主是应当的；应当爱天主。不热心地信奉天主的事理，怀疑天主的道礼，拜天主，向天主叩头。来到天主台前，天主威严审判。天主决定的事、定夺的事，天主所定的不可更改，天主不会出错。天地即使毁灭，天主的话语也不会出错。人可以欺骗他人，但无法欺骗天主。呼求天主的圣名。显扬天主的圣名，怀想天主的圣名，天主默示的事情，都应当相信。圣经中的道礼，是真实的。圣经的话语，是天主默示给先知和圣人的。
四、三位一体
只有一个天主，不可能有两个。一个天主包含三位，第一位称为“罢德勒”。“罢德勒”是西洋语，中国话解释为“父”。第二位是“费略”，解释为“子”。第三位是“斯被利多三多”，亦称“圣神”。第一位看见自己本性美善的功绩，生出了费略。罢德勒与费略相爱，在永恒之中，发出了第三位圣神。但天主的三位，有次序上的先后，没有时间上的先后。三位没有大小先后的分别，三位共有一性，一体，共是一个。天主共有一个明悟，一个爱欲，全能归于罢德勒，全知归于费略，全善归于圣神。但三位共有一个全能，一个全知，一个全善，并没有三个全能，三个全知，三个全善。第一位