大明世宗肃皇帝实录》卷五百四十一

译《大明世宗肃皇帝实录》卷五百四十一。嘉靖四十三年十二月己巳朔。壬申日，是慈孝献皇后的忌辰，在奉先殿举行祭礼。刑科右给事中张岳说：近来圣政焕然一新，士风大为改变，然而很多人习惯于逢迎柔媚、希求宠幸，没有诚心替皇上和百姓办事的人，因此陈述时宜六件事：一，议定俸禄粮食，以安定宗室。自古以来，制度没有比成周更完备的。周家五代以后的祖先，免除燕会、不参与庆贺问候，也没有涉及这些事。君王因为尊贵而割舍亲情，只停留在不得不停止的地方，这是仁德达到极点、道义做到尽头。如今国家从奉国中尉以下，都是五世以外的亲属；如果想把每个人都供养起来，难以堵住他们嗷嗷待命的要求；如果想把每个人都约束起来，又难以压制他们汹涌不平的情绪。表面上是养活他们，实际上却是在伤害他们。现在的办法，不如稍微放宽严格的条例，令他们各自依从士、农、工、商的便利谋生；其中有骄纵违法的，就依普通百姓的法律治罪。至于宗女、宗婿，有关部门既然尊重他们的身份，免除他们的徭役，又让他们从官府领取廪食，臣认为国家对同姓宗室过于苛刻，对异姓宗亲又过于宽滥，减少有余以补不足，这也是疏通禄粮的一种办法。一，辨别真伪以端正士习。如今讲学家把富贵功名当作鼓舞人心的手段，而闻风争相依附的人，先把富贵功名横在心中：铨选有空缺就仰首流涎，翰林馆局一开就热衷奔走，掌管钱粮就羡慕清华的秩署，掌管刑名就想着兵曹的喧闹威势，身居台谏就羡慕卿贰的崇高。他们认为如果不通晓那套说法、不钻研那套方法，就无法满足自己的欲望、实现自己的私心，于是抄袭偷窃浮泛的言辞，谈论空虚寂灭之理，彼此用智巧装饰，用势力倾轧，以技艺才能相互夸尚，以声誉相互邀取。初学之士纷纷跟从，一进入蒲团会中，便都俨然摆出圣人的面貌，而且洋洋得意、自负地说：“我已经成为会中的人物了。”臣无暇论说他们存心和行为如何，只看他们聚会时，言语、神色、笑容和态度变化多端：有的窥测上官的喜怒，确定升降进退的秘诀；有的在人多处传播毁誉，施展爱憎的机巧；有时又谈论坚白、异同之说，各自验证自己的私见，喋喋不休，互不相让。二，有些爵位稍高、巧言善辩的人，参与讨论时，众人都唯唯诺诺，没有人敢发言。难道人的天爵，要等到凭借人爵以后才确定吗？如今群工百执事，各有主管事务，既不是向老师行奠贽之礼，也不是和朋友结交盟约，哪里适合成群聚集、杂处一地，五人十人结成群体，来迷惑众听？宗儒有句话说得好：“愿士大夫有这种工夫，不愿士大夫有这种门户。”臣认为要堵塞他们的门路、拒绝他们的门户，国家只需在任用和罢黜之间谨慎处理罢了。一，公正舆论以蓄养真正的人才。人才聚集以后，才能形成办事的力量；谋议相同以后，任用官员的道理才能实行。如今毁誉混杂于众人之口，恩怨建立在私门之中，当权者听信虚浮声誉，不加综合考核。一旦奉命廷推，便仓皇四顾，不知该举荐谁。就像近来的武臣，任俊昏庸，黄印狡猾，郭江蒙□目穴□夕□，韩承庆耳聋眼瞎，却都相继被推举任用；又怎能指望他们亲自冒着箭石、击鼓立功于边外呢？从未访求人才，不能说天下没有人才。臣恭敬地看到《大明会典》关于保举人才的规定，命臣下各自举荐所知之人，任职无状的，举主一并治罪。臣认为此法如果不实行，真正的人才必定无法得到。请求敕令吏、兵二部在文选司、武选司设置文簿，每月上旬发给各司官员一份，令他们交错举荐所知之人，登记在册，这叫“日来”；月底汇总呈报堂上，并把副本留在各司，借此相互参照听闻，这叫“月会”；季末则会同部、寺大臣以及科道等官，推举其中特别优秀的数人，详细记录他们的长处，一如有关部门填注的办法，由选司接受并收藏，这叫“时计”；每年十二月备录四季收集的人才，以及各地抚按所荐举和外官因事到京而有声誉的人，全部写明举主姓名，具奏核定，这叫“岁成”。遇到官员空缺时，部臣提出人选是否合适，由皇上决定去留；按图索骏，即使有人滥行举荐，也没有机会谋求私利。一，遏制奸邪以振作士气。正人君子大多不受群小欢迎，重要的是在上位的人能够培植他们的气节，不被浮议夺去志向，那么谗邪之人的嘴就会闭塞，不能放肆。臣私下看到近来要挟权贵势力的人，有时以普通人的身份推荐抚按；污蔑善良的人，有时以奴仆的身份诬陷尊长。郎官驾驭属吏过于严厉，属吏就谩骂并到朝市告发；主管听讼者以礼对待下属，下属却聚集起来到铨堂讥笑他。佐贰官在长官那里失意，便肆意毁谤而不顾忌；里胥对县令不满，竟敢越级上奏而不受惩罚。其他借陈述意见扰乱国是、借正直言论发泄私仇的，有的在通衢张贴，有的把书信投到私人宅第，几乎无法一一列举。姑且不论他们的谋划能否实行，但众口铄金、合力毁伤善良，也足以令人畏惧。因此如今从政的人，都只求“老成持重、宽厚”的名声，事情一涉及利害便深深躲避，不肯担当。追问他们，就说有旧规在；这种因循敷衍的习气形成，刚直耿介的气概受挫，士风不能振作，根源就在这里。臣认为，改变这种盛衰转化的关键，没有比铨曹更紧迫的；辅佐维持，也没有比言路更优先的。如今考察之期已到，应当大力振作激励。凡有挟私构陷诬告、企图中伤他人的，都依法彻底查办。吏部不得据此疑惑官员的去留，言官也不得据此任意弹劾。一，核查部差，以整肃官员职责。臣子的道义，以共同安定办事为大节。近来怀有私心的人，往往谋求差遣以取便利，借出差为名请求归乡，而兵部尤其严重。各衙门的差遣，有的涉及租赋，有的涉及审录，有的涉及关津，有的涉及诏令，确实是不得已。唯独兵部为武官发给诰命，每年只需派二人；催办柴薪，每年只需派二人；其他递送军单、查理军册的差事，也不知有多少。其实这些事不过是拿着空头文书，派一个吏胥就够了，却劳烦皇命，轻易派遣职官。让这些人出门就享受乘车随从的荣耀，在家就享受厨膳和廪禄的供给，躺在私宅中坐享资俸，哪里有因为劳绩而升迁的道理？请求敕令吏部：今后京官中再考秩满的，允许依例请假，所有浮泛差遣都停止办理。各部堂官不得偏私自己的属官；应当派遣官员的，也必须限定期限到任。若有违反制度、借请求归乡而拖延取便的，允许科臣指名参究。

译一，停止开纳以议论军饷。如今京城的大商人，并不是不能穿绣衣、乘饰有金玉的车；然而他们穿着粗布衣、乘木车经过朝廷，正是因为财赋有固定制度，名器不敢滥用。现在主管财政的大臣，竟勤于借朝廷名器搜括天下资产，臣私下对此感到疑惑。开纳事例如今之所以长期实行而没有废止，不过是因为官位低、俸禄薄，似乎没有多大害处。不知道一旦开放这条途径，穿锦衣、佩章带绶的纨绔子弟，都可以凭借祖父余资，借助他人的慷慨，早晨交粮，晚上便拜受官衔，真如同拿着凭证领取寄存之物；强横豪右又会任意放贷，收取加倍利息。他们若不吃百姓的肉、剥百姓的皮，就不足以获利补偿花费，百姓怎么能不饥荒并且盗窃呢？而且钻营刺探的习气足以玷污铨曹，凭借资财谋求的办法足以扰乱选官制度，轻率浪费足以耗尽财产。万一百姓贫困、国家耗竭，侵吞搜刮的人无处容身，这些人必将束手不敢再进献；主管国家财政的人恐怕也无法罗织罪名来钩取他们，这就是公私两失。若说标兵不能缺少军饷，那为什么不全部裁撤各处民壮，征收他们的代价来供给军队，却要发布这种开纳和市贩的办法呢？” 奏疏送入后，交给有关部门覆议，所议各项都可行；只有停止开纳一事，户部认为边饷不足，请求先停止加级穵运的例子，其余仍照旧。当时尚书杨博任兵部尚书，张岳的言论多有尖锐讥刺。杨博于是上奏说：如今正值清明之世，各部诸臣都想洗濯革新，以澄清吏治；唯独兵部畏缩迟疑，不思振作整顿，各司条例杂乱无章，胥吏结党作奸、侵害武官，这些过错必定要有人负责，请皇上裁决。杨博听后很不平，便执意上奏说：任俊等人的推举任用出于至公，诰命等差遣自有旧例。至于军单、军册，确实从未派遣官员办理；武臣承袭由臣自行掌管，吏胥不得参与，哪里有张岳所说的那种侵害吞噬？张岳虽然没有明说是臣，臣也不敢隐忍不言，以致失去大臣自处的道义。而且他说朝廷大臣中只有臣最不肖，臣又有什么脸面冒居荣位之上，玷污清明朝廷、使同僚蒙羞？请求允许臣罢职归乡反省。皇上认为杨博一向忠于国事，下优诏挽留。后来给事中曹栋因科场之事进言，说没有提到大臣以国事为重，以及言官各自论事，本来应当像调和羹汤一样相互补益，不必回避异同。言官能够无所顾忌，更显出大臣具有容人的气量。大臣宽宏容纳，才有言官直言不讳。所以尧、舜虽然圣明，也不能没有“吁咈”的诤议；四岳虽然贤能，也不能在鲧尚未任事之前就识别他。近来竟有小臣尽忠进言，而大臣却因此愤懑不平，难道不知道天下国家的事情，果真是一个人或一家能够办完的吗？这番话大概是在指责杨博。乙亥日。荫封刑部右侍郎万虞恺的儿子廷寅为国子生，因为三年考核期满。命顺天府官员祈求降雪。丙子日。停止百官腊宴。安葬静嫔田氏。丁丑日。皇上认为户部进呈的金子成色不纯，怀疑倾销给铺户以及装匣的人有奸弊，下诏彻底查办。尚书高燿惶恐谢罪，于是请求重新进呈足色金一千两，以赎此前的过错。皇上的怒意才消解，仍命令今后加意防范奸弊，不得再这样。礼部汇总奏报：这一年天下发生的灾异，只有四川、广东二省多次地震。皇上说：“朕仰承上天降下的保佑，灾异很少显现，实在深感庆幸。应通行内外群臣，努力修治各自职务，以共同承受上天广大的福佑。” 升陕西布政使司左参政刘应节为都察院右佥都御史，巡抚辽东。法司上报这一年天下恤刑官审理的应当矜疑、情节严重的囚犯人数：南直隶江北五十七人，浙江三十二人，山西六十五人，广东四十一人，广西三十六人，四川一百三十四人。诏令各自减免死罪，改为戍守边地。庚辰日，皇上亲自到洪应坛祈雪。初六日停止行刑，禁止屠宰，派公张溶等分别到各宫、庙告祭。癸未日，是贞惠安和景皇帝的忌辰，派指挥佥事文承武到陵寝祭祀。甲申日，下诏从今以后，边臣起送番僧入贡，都遵照成化、弘治年间的旧例，限定人数入边。如有违反规定而滥行起送的，治罪。当时番僧蛇牙藏等入贡的有一千一百多人，礼部认为人数太多，请求酌量给赏，并严格禁止各边传送，于是有了这道命令。升顺天府府尹张玭为南京户部右侍郎。荫户部右侍郎王国光的儿子王兆渠为国子生，因为任职三年考核期满。右给事中杨霆弹劾巡抚应天都御史周如斗，说他按科目取罚赎，并放纵弟弟接受属官贿赂等多项失职行为。此事交给吏部复核，吏部说：周如斗过去巡按苏、松，声名很大，如今只是偶然遭到非议，并不是他的志节有什么不同。这是因为过去主管蠲免赋税时，如今又负有督运粮饷的责任；处理安静宽和，颂扬之声容易兴起，处理严厉急迫，怨恨和责骂就会一同出现，是所处形势造成的。况且按科目取罚赎、接受贿赂都是传闻，没有实证，不应立即议论罢免斥退。皇帝下旨，命周如斗照旧任事。江西平远县知县王化在石子岭擒获田坑贼首梁国相等人，广东饶平县知县管惟乾在九峻山擒获程乡贼党丘万里等人。事情上报后，皇帝采纳有关部门的意见，先赏给王化白银二十两，升为府同知，仍代理县事；管惟乾赏银十两。因余党尚未擒获，仍命有关部门严令进剿，以安定地方。梁国相是南韶旧日盗贼梁宁的儿子，梁宁被诛后，梁国相请求投降，到这时又反叛。他约同三图贼葛鼎荣等人，谋划分头侵犯江、闽两省。王化在他们尚未发动前，把妻子儿女寄居在会昌县，亲自率领乡兵攻击他们。贼人接连失败，便逃散了。等他们听说会昌城中传言王化已经战死，王化的妻子计氏便自刎而死。王化追贼更加急迫，最终攻破并擒获了他们。到这时，巡抚大臣一并上报计氏守节的事迹，诏令表彰她家门，题为“贞烈”，并建祠祭祀她。己丑日。升光禄寺卿徐纲为顺天府府尹，改任太仆寺少卿杨豫孙为太常寺少卿，提督四夷馆。记录提督缉捕事务的功劳，赏给朱希孝银两、羊和酒，官员及校尉分别升赏。庚寅日，安妃高氏下葬。起初，皇帝采纳礼部的意见，命提学御史徐爌查究并革除冒籍的京学诸生。

译徐爌于是发文，命宛县、大兴县会同本学教官，把诸生大都召集到明伦堂，清查应当革除的冒籍生员五十多人。当时诸生中多有私下议论，徐爌考察法规极其琐细，众人喧闹不服。到这时他们更加愤怒，竟在座席上揪住并捆绑委派的官员，撕扯其衣冠，还打伤了生员任子玉等人。事情上报后，给事中何起鸣把罪责归于徐爌，并弹劾他伪装好学而多言，长期失去士人之心。徐爌仓促自我辩解，斥责何起鸣是邪党。皇帝下旨说，何起鸣论劾轻率，徐爌上奏辩解也偏激，两人都不符合言官的体统，各夺俸禄二个月。此后言官提出意见，务必先考虑国家大计，不得出于私心、自以为是而烦扰朝廷。按语认为，徐爌迂腐荒谬而自负欺罔，在任职时尤其不称职；何起鸣的奏劾，众人认为是公允的。当时却曲意调和，使两方面都得到解决，这不合政体。壬辰日。广西古田凤凰山的贼人从永福突袭桂林，乘夜用绳索攀入城中，进而劫掠布政司库。代理印信的参政黎民衷听说发生变故，以为是宗室，出城劝阻，被贼人杀死。总共劫走库银四万多两，以及若干金珠，仍从原路用绳索攀城离去。癸巳日。顺天府官员进献春礼。表彰天下孝子二人：陆爻、殷士望；节妇秦氏等八人；烈妇高氏一人；义姑张氏一人。乙未日。升大理寺左少卿谢登之为光禄寺卿，云南道御史陈道基为太仆寺少卿。总督蓟辽军务侍郎刘焘上奏：昌平、永安、巩华的游兵从京仓支取粮食不便，请在防秋的三个月中，每月照例折支白银四钱五分给他们。皇帝准许了他的奏请，命户部写成定制，不得因米价贵贱而反复议论更改。丙申日。赐原任宣大副总兵、署都督佥事姜爽祭祀一坛，不作为常例。姜奭属于代理职务，革去任职。姜烈没有得到祭祀和安葬待遇，因为他的儿子左都督姜应熊任总兵，曾有边功，所以特意依从他的请求。命神枢营副将郭震提督京城内外巡捕事务。丁酉日，因为举行大祫祭，向太庙、祧庙祭告，派驸马李和、伯方、承裕分别行礼。南韶山贼马五作乱，流窜抢掠乳源、江湾等地。守备贺铎纳了军级，指挥蔡允元率兵迎战，被贼人擒获，骂贼不屈而死。提督侍郎吴桂芳把此事上报，兵部复议请求追赠、荫恤贺铎等人，同时治罪失事的各位大臣。皇帝下旨：贺铎追赠都指挥使，承袭并提升他的儿子二级；蔡允元追赠指挥使，荫其子为所镇抚；仍分别在他们死难的地方建祠表彰。失事的佥事刘稳、知府吕天恩各停俸戴罪；贼首尚未擒获，命吴桂芳等严整军队，限期擒剿。戊戌日，岁末在太庙举行大祫礼，派驸马谢诏代行。因为明天是正旦节，派玉田伯蒋荣、彭城伯张能、清平伯吴家彦、成安伯郭应乾分别祭祀八陵。都指挥同知陈书祭祀恭仁康定景皇帝，中官祭祀恭让章皇后，都指挥同知王极祭祀孝洁皇后；并祭祀哀冲、庄敬二太子的各自陵坟。《大明世宗肃皇帝实录》卷五百四十一。

译《大明世宗钦天履道英毅圣人宣文广武洪仁大孝肃皇帝实录》卷五百四十二。嘉靖四十四年正月己亥朔，命成国公朱希忠在玄极宝殿行拜天礼。皇帝不临殿，文武百官及朝觐官穿朝服到皇极门行五拜三叩头礼，百官上表祝贺，免除宴席，赏赐节日钱钞。户部复议巡关御史陈省陈述的蓟镇粮饷六件事：第一，永平、燕石二区的军饷，上半年先用当地屯粮发给；如本色粮不足，则根据年成丰歉支给折色银，马行、太平二区也一体实行。第二，蓟镇军粮原来分别由民运、京运等银支给，如今燕石二区既然分属永平一路，各省府的钱粮也应通融均摊，不应偏压在积欠之地。第三，燕石二路原有管饷通判一员，如今永平已经设置郎中，应该裁革通判。第四，军士逃亡后，往往还凭空名额支取军饷，应务必实际清查，不得任由将官侵吞。第五，各卫、县的屯运本色粮，应派往附近仓场缴纳，同时就近分派给附近营军，以便支领。第六，边镇钱粮应敕令各巡按御史兼管查核盘点；犒赏、馈饲等项目务必更加详细严密，以杜绝侵吞。诏令准许。总督宣大山西军务尚书江东说：宣府游击高卿一营，是议定调入蓟镇卫戍的军队；刘宝、孙献策二营，是新议定防守南山的军队，恐怕劳逸不均，难以长久。请从原来设置的防守南山的新旧游兵两支中选取精兵三千人，今年由刘宝统领入关防守蓟镇，由孙献策和高卿在关外防守南山，明年即由这两位大臣轮换防守。诏令批准施行。辛丑日，是宣宗章皇帝的忌辰，在奉先殿举行祭礼，派都督沉至祭祀景陵。丙午日，孟春，时亨。太庙方面命英国公张溶代行。丁未日，景王去世。景王名载圳，是皇帝的第四子。生母是请妃卢氏，嘉靖十六年二月二十九日出生。嘉靖十八年二月封为王。嘉靖四十年二月前往湖广安府就藩，到这时去世，年二十岁。王妃王氏，没有子嗣。消息传来，皇帝停止视朝三日，赐谥号“恭”，派诚意伯刘世延前往宣谕并祭奠。有关部门按礼制办理丧葬，加祭二坛。派中官王臻前往料理他的府事，迎接灵柩回京葬于西山，将他的宫眷安置在京城宅邸。辛亥日，皇帝身体不适，百官奉表问候起居。壬子日，兵部说：宣大、山西、辽东四镇修筑城墙、设置险要，只能抵御零散的贼人。如果大批敌虏冲破城墙深入，地方广大而防备事务又多，不是仅凭城墙和军队所能支撑的。应命令边臣严密谋划防守：在沿边地区要谨慎设置烽火和斥候，以便明察敌情；在近边地区要修筑墩堡，以便收容和守卫。诏令督抚官切实执行。癸丑日。授法士唐□□失刘文彬为太常寺博士，兼任左演法刘中孚、陶希濂、赵大忻、韩守桂为协律郎，左至灵都带俸办事。乙卯日，是英宗睿皇帝的忌辰，在奉先殿举行祭礼，派玉田伯蒋荣祭祀裕陵。升大理寺右少卿陈志为本寺左少卿，顺天府府丞郭汝霖为大理寺右少卿。吏部会同都察院考察天下各司官员：老病者，按察使沈桥等三人；罢软者，知府李守仁；不谨者；参政李瑜等二十八人贪婪；佥事金定等二人残酷；佥事袁淳才力不及；布政使杜木□丞等四十三人。诏令按惯例罢免、降职或调任。丙辰日，巡抚山西侍郎万恭说：山西总兵官每逢秋防，往往移驻蔚州，于是把边防交给参将、游击等大臣，顾此失彼，而且事权不统一，法令难以施行。请求在老营堡设置副总兵一员，招募士兵三千人，隶属于他，专门在本镇督率诸将防守河道和边境。又说：山西巡抚大臣过去没有旗牌，不能召集号令各军，请求特许赐给我，以便监督。诏令全部准许。巡按直隶御史温如璋条陈防备倭寇的方略：第一，修筑城堡以防守要害。苏、松滨海地区倭夷出没，应在川沙、吴淞之间修复旱寨旧城，以防守嘉定、上海、刘家河港口；再建小堡一所，在七户、白茆等地各设置水船和旱栅，以防太仓各条水道。第二，裁减冗余武官以专任守卫。苏、松参将应恢复驻守金山，训练各军，守卫苏、松二府；柘林把总改驻崇明，统兵防守；金山游击似属冗员，应当革除。第三，联合防备以巩固守卫。浙江、直隶交界处不得互相推诿，应把会哨兵船登记在兵部督府，设置哨簿，委派官员稽查：狼山、福山的兵船，要远哨到崇明，专门守卫三沙一带；松江、嘉兴的兵船，要远探外洋，会同守卫独山一带。如果江北兵船不到三沙，浙江、直隶兵船不在独山会合，都以不设防守论罪。奏疏交给兵部复议，兵部按照他的意见办理，只有裁减冗余武官一事仍命巡抚大臣再次议论后上报。答复批准。丁巳日，因为礼部会试天下举人，命御史李邦珍、鲍承荫监试，周弘祖、顾廷对负责场外搜检。诏令重申严格禁止夹带、传递，犯者逮捕送法司治罪，仍在礼部前枷号示众一个月。事后，李邦珍等条陈革除弊端四件：第一，举人试卷由礼部盖印完毕后，送提调官收领；到考试时，举人进入场所大门内验票领取，以防洗改姓名籍贯以及彼此交换试卷的弊端。第二，请留下朝觐二司以及府县官员，临考时督促集合所属举人，按照省、府、县次序逐一验明后依序进入，以防冒名替考、代笔的弊端。第三，举人有不服搜检，或者争先恐后、不按次序进入的，轻则扶出，重则上奏参劾，以防喧闹争竞、抗拒违令的弊端。第四，请增派军士三百多人，在考场外严密搜检，并选派参将官一员率领官军昼夜巡逻，一直等到公布榜单才停止，以防夹带和泄露试题的弊端。诏令全部准许施行。己未日，老檛宣慰使司土舍怕雅兰章派人进献舞牌、牙象二头、母象三头、犀角十支。云南守臣把此事上报，交礼部议论。这个夷人虽然不是进贡期限，也没有汉、缅公文，但来路险远，跋涉超过一年，应破例接受他所献的物品，给予赏赐后遣返，不要让他到京城。答复批准。庚申日，升光禄寺少卿冀炼为顺天府府丞。壬戌日，义宁王新鼎去世，按惯例赐祭葬，谥号康定。

译癸亥日，是孝静毅皇后的忌辰，在奉先殿举行祭礼，派彭城伯张熊祭祀康陵。甲子日，在玄极宝殿举行启蛰祈谷礼，命成国公朱希忠代替朝觐官四品以上官员陪祀。都给事中赵灼等、御史鲍承荫等，以考察拾遗为由弹劾参政黎民衷、副使喻南岳、方逢时、侯东莱、佥事任惟钧、郑逑、知府杨世芳、吕天恩，说他们分别贪婪放纵、失职。当时黎民衷遇害的消息尚未传到，吏部、都察院于是复核，认为他的官箴没有污点，请求与吕天恩留任，方逢时、喻南岳、侯东莱、任惟钧调任并另行简用，郑逑、杨世芳闲住。答复批准。升户部郎中魏学曾为光禄寺少卿。兵科都给事中刑守庭等上奏说：“近来边务逐渐整治，但仍有积弊没有革除：第一，筹划应变还不够周密。比如近年辽东敌虏常常现形入犯，河东方面和我军赶赴河东，他们却凭轻骑直接侵犯广宁，这是可以从声东击西、使人无法确定其目标的情况中吸取教训的。山西敌虏起初在十月底入寇，后来又在十二月中旬入寇，不忌严寒，也不避草木枯槁，这是可以从他们冲突奔袭、并不因无粮而停止的情况中吸取教训的。敌情如此狡猾，我方应当多方戒备严防，不要因为敌人张扬声势而落入他们的计谋，不要因为不是通常时节而放松防备；敌人假装败退，不要追从；敌人以诱饵引诱军队，不要上当。能够确实依靠的，是我方侦察必须明白准确；不能完全相信的，是属夷的传言难以作为依据。吸取过去的教训，考虑将来的情况，把防备做得更加严密详细，这样或许可以破解狡猾敌虏的奸计。第二，报功还不够真实。我私下看到钻营刺探之徒，假借赞画、报效等名目，在军中挥臂行走，把敌虏入犯当作奇货，把谋取军功当作升迁要津，依仗权势，大肆逞凶。看见军民擒获敌首，就立即攀扯为自己的功劳；被夺走首级的人只敢愤怒而不敢说话。主管者想追问却无法追问，那些人却洋洋得意地接受赏赐和叙功。不仅记录他们本人的功劳，还连带录用其家丁。” 奖赏和激励因此不能明确，忠义之心瓦解，原因就在这里。应命令各边臣考验所要任用人员的武艺和韬略，据此决定留用或罢退；兵部也不得徇私情而咨送人才。这样，报功录用的才会都是真正值得任用、愿意效命的人。”皇帝赞许并采纳了他的意见。当时京师百姓饥饿，而且发生疫病。皇帝对辅臣徐阶说：“如果仰体上天好生之德，设置救济，应当怎样处理？”徐阶说：“往年施药、施粥，百姓大多没有得到实际好处，如今必须委派得力的人办理。”皇帝说：“你认为施药、施济两项都损伤君恩，增加百姓疾病，反而造成无用，这只是白费一番心意罢了。如果拿出粮食给他们，或许能够救济，又恐怕积存不多，众多灾患难以避免。” 《大明世宗肃皇帝实录》卷五百四十二。