大明世宗肃皇帝实录卷之五

译任命守备毕节、署都指挥佥事邵鉴掌管云南都司军政；湖广武昌卫都指挥同知胡章、狭西都司都指挥同知云冒、狭西行都司都指挥同知姚塘，都任都司军政佥书，胡章、云冒、姚塘分别掌管各自的本司。辛巳，巡抚山西右佥都御史张禬上奏请求退休。张禬的弟弟张禴也任右佥都御史、巡抚辽东，死在任所，过了一年还没有得以归葬，所以张禬以此陈述请求。皇上不准许，却命有关部门议定张禴应得的恤典，于是赐祭一坛。巡按山东监察御史杨百之说：太监金义、陈浩奉命出使朝鲜，沿途索取财物，仅辽东一处所得赃私就有一千多，其他地方可想而知。如今朝廷对占城、安南、满剌加等各番国，遇到派遣使者时，都使用翰林官、给事中或行人奉命前往。何况朝鲜比起各国尤其是守礼之邦，却偏偏单独派内臣出使，辱没国体、损害威严太甚。听说朝鲜国王很久以来就想请求册封，却害怕使臣贪婪索取，拖延到现在，所以该国中有‘一次受封，五年告乏’的说法，这不是尊重中国、使远人服从的办法。请求今后出使朝鲜，都从文职官中选择进士出身者充任，不应派内臣辱没国命。奏疏上呈，命有关部门知悉。监察御史何鳌等说：“陛下即位初年整顿革除奸弊，自正德元年以来，京内京外官员、旗校、军士和舍人中，冒报边功、通过传奉请求升授的，几乎都已经查明裁革了。臣认为这些人虽然乘时谋利，但如果总制、记录军功的人员公正不阿，他们的谋划又能有什么作用？为什么近来巡抚私下结交、谋求利益，不查明真伪，反而一概替他们奏报、记录验证？比如贵州香炉山的贼，本来只是鼠窃之徒，开始时夸大其事，最后又夸耀功劳。像廖鉴本来在南京，却有人替他冒充姓名，巡抚邹文盛、巡按周文光替他奏报，使其在蒙混中得到升迁、荫叙。邹文盛、周文光也因此凭军功升职受荫。各边用兵的弊端，大多类似这样。请求敕令有关部门把正德以来各处升职、荫叙的人员查清，凡不是实在功劳而冒滥取得的，全部裁革。”兵部复议请求，皇上准许。壬午，升福建布政使司右布政使高友玑为光禄寺卿。荫授都察院左副都御史李瓒的次子廷柱为国子生，因为李瓒任职三年期满。升守备阶文指挥使周尚文，署都指挥佥事，充任甘肃游击将军；守备环庆指挥同知彭瑛，署都指挥佥事，充任延绥游击将军。癸未，巡按江西监察御史唐龙说：给事中刘茝在正德年间因弹劾逆瑾的奸恶，被杖打几乎死去，降职为民。等到刘瑾被诛杀，刘茝被起用为金华知府，又因坚持正道、不能侍奉上官而被罢废。实在可惜。皇上下旨交吏部酌情考虑起用。甲申夜，山西安邑县发生地震，并有声响。乙酉，选任行人巴思明、李锡、邓继曾，知县张润身、刘冣、裴绍宗、郑庆云，进士陈洸、许相卿、沉汉、韩楷、角□羊、一贯，都为给事中。巴思明、张润身、陈洸任户科；李锡、刘冣任礼科；邓继曾、裴绍宗、许相卿任兵科；沉汉、韩楷任刑科；一贯任工科；郑庆云任南京礼科。朝鲜国王李怿因世子受封，派陪臣礼曹参判尹殷辅等来谢恩，进献方物、马匹，按惯例给予赏赐。礼部说：本月初十日恭逢《万寿圣节》，因武宗皇帝山陵尚未完工，已经奉旨免行庆贺礼。到了这一天，百官都穿青色素服、系黑角带，在西角门行五拜三叩头礼。但这天是孝慈高皇后的忌辰，想到皇上孝心纯厚深笃，如果同日行礼，实在恐怕不安。臣等议定提前一天举行，皇上准许。册封德世子榕为德王，赵世子厚煜为赵王；赵府临漳王见淔的嫡长孙厚炣、代府宣宁王成钴的庶长子聪氵□、献宁津王聪泠的庶长子俊木□、沈府永年王幼塨的嫡曾孙□橚、清源王诠鏴的嫡长子勋瀳、岷府安昌王彦滵的嫡长子誉栉、楚府通山王荣濠的嫡长子显楀、唐府文城王弥钳的嫡长子宇温、周府鄢陵王同浽的嫡长子安沅、淮府德兴王见氵□郡的嫡长子梿、庆府真宁王台涍的嫡长子鼒木□、毕府诸王的相关子孙，全部袭封郡王。又册封赵庄王棌的庶三子厚炼为江宁王，岷王彦汰的嫡五子誉榛为汉川王，周王睦审的嫡三子勤炫为京山王，徽王台的庶二子厚火□赤为嘉定王；郑王檡原以东垣王身份进袭，其庶长子厚烔仍封东垣王。告祭太庙、颁传制书，派会宁侯孙杲等为正使、翰林院编修张潮等为副使，持捧节册前往行礼。工科右给事中田赋弹劾寿宁侯张鹤龄接受献上的庄田，以及庆阳伯夏臣占据僧寺的罪行。皇上因为这两人是外戚，只严厉责备并宽宥他们，只逮捕治罪他们的党羽，同时命都察院张榜禁止内外有关行为。刑部奏报：天下重犯，按惯例应在秋后处决。但今年负责审录的官员正在当差，如果又立即奏请处决，恐怕会使恤刑的典制落空，请暂且停刑一年，等到明年秋天再执行。答复批准。丁亥日，举行释奠先师孔子的礼仪，派大学士蒋冕主持行礼。升任湖广布政使司右参政夏从寿为福建布政使司右布政使，四川布政使司右参政曹大有为江西按察司按察使。这天辰时，金星出现在巳位。戊子日，祭祀太社、太稷。升任工科都给事中吴岩为四川布政使司右参政，原任江西道御史董相为江西按察司佥事。巡按山东御史杨百上言：“山海关、广宁、辽阳等地都有镇守太监开设的店房，擅自抽取分成，【缺字】百姓困苦疲敝，亟应禁止革除。” 皇帝认为他说得对，命有关部门严加禁止。己丑日，升任山东按察司副使许赞为四川布政使司右参政。魏国公徐鹏举上疏请求免去奉祀之职，专门管理孝陵和南京前军都督府事务。皇帝命他专管奉祀，另行推举守备代替他。夜间亥时，金星侵犯轩辕右角星。庚寅日，升任监察御史赵永亨为狭西按察司佥事。

译南京礼部尚书邵宝请求回家终养母亲，皇帝准许。邵宝以户部左侍郎的身份侍奉母亲八年，后来被言官举荐任用；于是又因母亲年老无人照料，恳切上疏请求辞职。皇帝特别准许他的请求，仍命有关部门慰问他的母亲。邵宝等母亲去世后，每日都上奏报告。户部右侍郎秦金等人因锦衣卫指挥使邵喜上奏请求讨取庄田，进言说：“当今地方上的祸害，没有比请求讨取庄田更严重的了。” 太祖、太宗以来，凡是山东、河南、北直隶的空闲土地，都允许百姓开垦，永远不征税。皇亲等人的家人如果强占军民田地，或妄自报告为投献田地的，永远发往边卫充军。如今邵喜贵为国戚，不愁不能富裕，却乘机谋取非法利益，违反禁令上奏讨取庄田，应当追究治罪，以此警戒。有投献田地的人，依法律审问发遣；仍请皇帝下敕给都察院，申明旧例，以警告将来。皇帝赞同这一意见，只因邵喜是国戚，暂且宽免了他。” 巡抚山西右佥都御史张禬说：山西原定额征收的税粮都留在本地，其中在内供给王府，在外运送供应三关军饷。正统十四年，北虏侵犯边境，宣府道路阻断，户部权宜拨借二十七万三千六百石，运往那里接济。后来虽已改正，仍有一半没有归还。如今本省水灾旱灾接连不断，拖欠的赋税日益积累，请求敕令有关部门，把宣府原定额的一半仍按旧例改正，留在本地支用。又请在河东盐课正额二十四万引之外，额外采办，凑足二十万引的数目，用来补充俸禄、粮食和军饷。户部议论说：宣府逼近京师，连年歉收，依靠这些接济，难以改回。只有在河东盐额之外采办余盐，可以用来支补。皇帝听从了。这天辰时，狭西固原州发生地震，声音像雷一样。泰宁等卫都督孛来罕等派头目塔卜歹等赴京祝贺万寿圣节，并进贡马一百匹，按惯例给予赏赐。辛卯日。皇帝因圣母将要到来，命礼部商议迎接礼仪。尚书毛澄等说：“应预先派文武大臣各一员到通州境外迎接。”到那天，母妃从崇文门进入东安门。皇帝戴黑翼善冠、系黑犀带、穿素袍，在东华门迎候。文武百官各穿青素服，在会同馆前分东西两列站立等候。母妃的轿子经过后，退到次日早晨。皇帝驾临西角门，百官致词，行庆贺礼。如果日期在山陵事务办完以后，皇帝戴翼善冠、穿相应服装，百官穿锦绣服，照前面的礼仪迎候。第二天，皇帝驾临奉天门，百官致词庆贺。礼部将议定方案呈上，皇帝下旨说：“派文武大臣迎接，依拟议的入门礼仪办理。”命令再次议定后上报。壬辰日，大学士袁宗皋因病请求回原籍调养。皇帝下优厚的诏书，不准许。癸巳日。皇帝因圣母将要到来，命兵部、工部各派一名属官，预先办理沿途供应。升任原任东昌府同知何瑭为山西按察司副使，提调学政。巡抚江西右副都御史、升任南京兵部尚书的王守仁上疏请求致仕，皇帝下优诏不准，催促他赴新任。先任太子太保、左都御史彭泽改任兵部尚书，上疏辞职请求退休。皇帝认为彭泽是旧臣，历任中外官职，特别选任他承担兵部的重任，不准辞职。工部左侍郎赵璜等说：刘瑾营造玄明宫，侵占、征发居民田地和坟墓很多。刘瑾既已伏法，应当归还原主，却替奸臣提出“皇庄”的说法，用来蛊惑先帝以及【缺字】。陛下即位之初，曾下诏改正。不久，宫中传旨仍照旧办理。臣等惊愕，说：“圣明在上，哪里会有这种事？”一定是太监王伫、贾友仍然坚持皇庄的邪说来误导陛下。一个庄田的利益很小，而皇帝言语所关系的事情却很大。如今诏令发布还不到几个月就突然更改，恐怕不是向天下显示信用的做法。应把田亩归还户部，房屋归还工部，改正并拆毁。其中原来被侵占而愿意赎回的，听其自便。皇帝下旨，全部依照所议办理。甲午日，录用原任都察院右副都御史范镛的一名儿子入国子监读书，仍赐谥号“恭惠”。范镛先前巡抚云南，因为秉持正直之道触犯权贵，被降职罢官，郁愤而死。近来言官上疏请求抚恤这位留下正直名声的人，已经恢复他的官职并给予祭祀；到这时，有关部门又代为申请，因此有了这道命令。乙未日，户部左侍郎秦金等说：近来传闻奉行宫中旨意，各官设置皇庄，并派官员、校尉管理各庄，臣等听到命令后不胜惊疑。以天子的尊贵身份，降低身份同平民分田；以宫中的尊贵身份，降低身份同小民争利，这不是盛世的事情。从前汉高祖命百姓取得秦朝原有的苑囿、圉池土地；武帝废止养马苑，昭帝废止中牟苑，都把土地赐给百姓。到了元帝，也拿三辅的公田以及可以裁省的苑囿来救济、安置贫民，后世把这些事当作美谈。赵宋的君主也知道把京城四面禁围的草地开放，开封府告谕百姓，准许他们耕种放牧。这说明前代君主没有不重视京畿百姓的。太祖高皇帝把应天等地作为兴王之地，夏税秋粮常常全部免除。历代圣君相承，这种意思只有更加厚重，从未改变。为什么自正德以来，奸猾无赖之徒乘机谋利，博取恩宠、冒领赏赐，多把京畿内逃亡百姓的田地投献给左右近幸之人；而左右近幸之人不顾京畿重地，献媚取悦，竟上奏称为皇庄？弊端一经开始，就没有穷尽。何况管理庄田的内官收租，官校都是依仗权势为害乡里的小人，侵吞欺骗、侵夺抢占，为害多端；利益归于贪婪狡诈之徒，怨恨归于朝廷，对施政的危害不小。请派科道官和部属官各一员，分别前往查勘。自正德以后属于额外侵占的田地，应发还原主，所有主管庄田的人员全部召回。” 另外，宝源、吉庆二店应缴纳的商税，弘治以前由顺天府批验茶引官吏收受，按季度解送【缺字】部，送入内府。后来太监于经上奏改为皇店，强行征取，扰害百姓，人人怨恨叹息。请把二店的税额依照弘治年间的旧例办理，这样军民可以安居乐业，上下都得到好处。皇帝说：京畿是国家根本重地，祖宗朝屡次给予优恤并制定禁约。近来奸猾之徒妄自谋划，把军民田土投献；管理庄田的人又乘机侵占。朕在藩邸时已经知道其中弊端，看到奏章后深感悲悯，应立即依照所议办理。” 翰林院编修孙承恩上疏请求谨慎修身反省，以消除天变，因而进献一篇律赋，题名《修德应天赋》。皇帝把这篇赋留下阅览。南京吏科给事中孙懋等说：近来大学士杨廷和因为弟弟杨廷仪被弹劾的缘故，蒋冕、石【缺字】也因言官进言，接连请求退休。

译三位大臣的才德、学问和品行，都是当时的崇高声望之士，请皇帝下温和的诏旨，勉励挽留，使他们能够安居职位、施展志向。至于大学士谢迁、尚书韩文，虽然曾奉旨起用，却没有空缺职位可以推补。如今谢迁年过七十，韩文也已年近八十，若一定要等有职位空缺才任用，恐怕来不及了。臣听说宋代致仕的文彦博居住在洛阳，八十一岁时，司马光说他是有深厚德望的元老，应当起用来辅政，于是诏令他担任平章军国重事，位次在宰相之上，每六日入朝一次，每两个月赴经筵一次。如今朝廷起用这两位大臣，也可以依照文彦博的旧例，不必拘泥于职位空缺而让他们承担具体职务，只需优厚礼遇，使他们位列上班，参加朝参和经筵，每隔一段时间来一次；或者遇到大政大事，随时让他们参与，必定会有好的谋略和建议，补益新政。皇帝赞许并采纳了这一意见。” 丙申日，先任巡抚江西右副都御史王守仁上疏请求顺道回乡探望父母，皇帝准许。此前，朝廷因王守仁剿平叛乱的功劳，特地下旨召他入京任用，后来又升任南京兵部尚书。王守仁说：“臣两年来四次上疏请求回去，都是因为父母年老。当时又正逢权奸掌权，谗毁嫉妒交相发生，希望能借事退职，使父子能够苟且保全，早晚在窗下相见。虽然请求暂时回去，实际上已有终老的打算。如今皇上【缺字】。” 皇上亲近贤能，过去被诬为谗嫉者的王阳明等人，已经几乎全部诛除斥退，阳德正盛，公道大为显明。臣欣逢这个时候，本已改变退隐逃避的心意，怎么应当再提出先前的请求？只是臣的父亲既年老又有病，近来又遭遇谗言构陷的灾祸，形势日益紧迫，常常担心父子来不及相见。如今幸而洗清灾祸罪咎，又能重见天日，父子之情本来就希望见上一面，所以冒着获罪的风险请求。皇帝赞许他的孝心诚意，特令他顺道回去省亲，事情办完后再赴任；并命有关部门带羊和酒去慰问他的父亲。” 己亥日，升任南京礼部右侍郎杨廉为本部尚书。礼部汇总上奏灾异。皇帝看后说：“上天仁爱，灾异接连发生，朕心中惊惧警惕。内外百官应当一同加强修身反省。今后如果有重大灾异，应立即上报，不必汇总上奏。” 巡按直隶监察御史马录说：江南百姓非常苦于充任粮长，一经追问差役，逃避的人便无处可去。臣询问其中缘故，他们说，正粮和损耗都有定数，但内府侵吞盘剥没有穷尽。比如白粮一项，每缴纳一石，通常要负担三四倍。内官监、酒醋局、供用库等衙门，任意另立名目，额外索取。而且不只是白粮如此，军器、胖袄、颜料等项目，凡是内府正常交纳的供应之外，也大多被额外削取。应当严加禁止惩治，以培养国家元气。奏疏送交有关部门议论，侍郎秦金等说：“祖宗制定的法律都有定规，近来增加的内臣人数很多，横加科派、加倍索取，使小民受到严重困苦，实在值得怜悯。恳请陛下采纳言官恳切的奏疏，钦定收受的事例，制定统一的成规，命本部转行申明禁止，不许额外多取，以免违背皇上的德意。仍请命科道官兼管监收，不时察访。”皇帝下旨：以后每石只加收一斗损耗，不许额外加收，严重困扰百姓。” 庚子日，升任左给事中熊浃、余瓒为都给事中。熊浃任刑科，余瓒任工科。右给事中田赋、张汉卿升为左给事中。田赋任礼科，张汉卿任兵科。给事中张翀升为兵科右给事中。升任兵部职方司郎中于湛为狭西布政司右参议。刑部复核户部主事张淳甫的奏疏，说：“州县官府用刑残酷暴虐，不顾百姓性命，应命巡抚、巡按官严加禁止；仍命他们整治清理牢狱，按时供应饮食，事情无论大小，都应立即审断处理，不得拖延拘禁。” 皇帝说：“有关官府施用酷刑，残害百姓，严重违背朝廷敬慎体恤的本意，应严加禁止。” 辛丑日，应天府府尹赵文奎上疏请求致仕，皇帝准许。南京吏部尚书廖纪自陈请求退休，皇帝认为廖纪才能见识老练成熟，不准许。巡按云南监察御史陈察说：云南金齿、腾冲地处极边，既有总兵官、巡抚都御史统辖，又有指挥使司、兵备副使分别治理，镇守太监不必兼管。于是弹劾太监刘玉及分守都督佥事沐崧结党作恶、危害百姓，请求一并裁撤革除。有关部门议覆，皇帝听从了。壬午日，左春坊左谕德顾鼎臣、翰林院侍读徐缙，先前被言官论劾，接连请求退休，都不准许。派驸马都尉崔元、大学士蒋冕前去迎接。负责圣母礼仪的官员再次议定入门仪式，想从正阳左门进入，经大明门、承天门、端门，从午门以东的王门入宫。皇帝不准，命令再次召集众官商议。癸卯日，礼部上呈。武宗毅皇帝梓宫发引、祔享的仪注。起初钦天监选定九月初二日发引，礼部已经具备仪注上奏并获准。后来监工太监邵思说日期太近，工程不能赶快完成，于是重新择日并拟定仪注如下：九月十八日辰时发引，入金井；本月二十二日卯时神主入城；二十四日辰时在太庙祔享。九月十二日，太常寺上奏，请求斋戒，文武百官在本衙门住宿。这天敕令一名大臣护送丧事，并负责途中各项祭祀事务；敕令把总内官及进入皇堂的内官、内使、匠作等人办理事务。禁止屠宰，直到下葬完毕；禁止音乐，直到卒哭结束。各衙门预先确定送葬官员，具文请示。十六日、十七日，百官穿丧服，早晨到思善门外哭临。从这时起直到奉迎神主回京之日，一律免朝。十六日，派官员把葬期告知天地、宗庙、社稷；皇帝穿丧服告祭。内官按通常仪式陈设几筵、酒馔，内导引官引导皇帝到拜位，奏四拜礼，奠帛、献酒，读祝，再四拜，举哀，停止哀哭后焚烧帛和祝文，礼毕。十七日，派官员祭告各门及各神庙。十七日晚上……〔原文数字、纪年保留：二十六日〕

译皇帝穿丧服辞告。几筵祭告完毕，慈寿皇太后祭告；接着是宪庙皇妃祭告；皇后祭告，六尚及宫人随祭；接着是皇妃共同祭告；再接着是淳安大长公主等以及亲王妃祭告。内官、内使行祭礼都同前。十八日，梓宫启程。前一天，司礼监、礼部、锦衣卫官员督促执事人员设置仪仗，在午门内设置大昇轝，依图式在午门外至大明门外排列葬仪。到这一天，内侍按通常仪式陈设酒馔和拜位，内导引官引导皇帝穿丧服到拜位，行启奠礼，仪式同前。完毕后，内导引官引皇帝在几筵殿内稍偏东面向西站立。执事人员上殿撤下帷幕等物并擦拭，梓宫处理完毕，等执事人员退出。内侍撤去启奠。内执事官把龙輴推进几筵殿下，在丹陛上设置真亭、神帛舆、谥册宝舆。内侍按通常仪式陈设酒馔和拜位，内导引官引导皇帝。”},{ 皇上到殿上，在梓宫前稍向东、西方向站立。内侍奏请灵驾启行。内侍先捧谥册、谥宝从殿中门出去，放置在舆内；接着捧神帛从中门出去，安放在舆内的神帛箱中，置于后面；然后安置好真亭。内侍捧着铭旌从中门出去，执事官上前捧起，放入梓宫内。执事人员持翣，分列左右遮护。梓宫降下殿来，内侍官奉送梓宫登上龙輴，随后用彩色帏幕遮蔽装饰。梓宫于是启行，持翣者仍列于左右，擎伞、扇的侍卫依照仪制随行。仪仗在前，所用仪仗是武宗在世时所使用的。谥册、谥宝舆，神帛舆，真亭，铭旌依次先行。内导引官引导皇上从殿左门出去，宫眷们都哭泣，后面的宫眷在帏幕中哭着随行。梓宫到午门时，内侍官奉送梓宫登上大昇轝。宫眷站在梓宫右边。宫内执事官按照通常仪式陈设牲醴，设置皇上的拜位，进献帛和爵，读祝官各按适宜的位置站立。导引官引皇上到拜位，按照前面的仪式举行遣奠礼。礼毕，内侍官奏请灵驾启行。司礼监官率领仪卫、谥册宝舆等在前面行进。皇上尽情哀哭。内侍官奏请皇上回宫，宫眷也都回去。梓宫从午门中门出去，葬仪所用的仪仗依次在前行进。太常寺预先在太庙中设置香烛。执事官先在香案前设置褥位。梓宫到端门外稍作停留。导引官引导钦遣官身穿浅淡色服装，来到神帛舆前。跪礼官跪在钦遣官左边，奏请武宗毅皇帝朝祖，礼官起身。钦遣官俯伏后起身，到舆前捧起神帛，从庙街左门进入，跪下将神帛放在褥位上。起身后，钦遣官站在神帛后面。赞礼官唱“跪”，钦遣官跪下。礼官跪在钦遣官左边，奏请武宗毅皇帝谒辞，礼官起身。钦遣官俯伏后起身，行五拜三叩头礼。礼毕，钦遣官跪下捧起神帛，起身后仍从庙街左门出去，到舆所在处，将神帛安放完毕。礼官奏请灵驾启行。钦遣官仍穿衰服随行。梓宫从承天门、大明门中门出去，文武百官都穿衰服，送到德胜门土城外。不属于执事人员以及分送官祭祀完毕后返回。沿路的市民、军民人等遇到梓宫到来，都跪下俯伏举哀，等梓宫经过后起身。梓宫在路上以及到达陵寝后，朝夕奠祭和哭临都由护丧官行礼。大昇轝行进时，沿途每一站都在蓆殿内住宿停留。梓宫到顺天府前，皇亲、命妇以及文武官员的命妇祭奠；到土城外，公、侯、伯以及五府、六部、都察院等衙门的官员和耆老人等祭奠；到清河，国师、禅师以及僧道官祭奠；到沙河，皇亲及驸马都尉等祭奠。梓宫到达陵寝后，执事官先在献门外陈设龙輴，等大昇轝到达；执事官奉送梓宫登上龙輴，从中门进入，护丧官从左门进入，到献殿上安放完毕，举行安神礼。执事官陈设酒馔，内侍官引护丧官到拜位，赞礼官唱四拜，跪下奠帛、献酒、读祝，俯伏起身，再行四拜，举哀；哀哭停止后，焚烧帛和祝文，礼毕。当日派遣官员祭告后土以及天寿山和长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵。二十二日，等玄宫封闭后，举行迁奠礼。执事官陈设酒馔，内侍引护丧官到拜位，依照前面的仪式行礼后退下。内使又引护丧官到梓宫前跪下，内侍奏请灵驾前往玄宫；护丧官俯伏后起身，执事官上前奉送梓宫进入皇堂，安放完毕。内侍官将谥册、谥宝放在前面，陈列冥器等物，仍在献殿上设置灵座，等待奉安神主。于是举行赠礼。宫内执事官在皇堂门外陈设酒馔，将玉币案放在香案前。内侍引护丧官到拜位，赞礼官唱四拜，跪下奠酒，赞礼官请进赠。执事官捧着玉币跪在护丧官右边进献，护丧官接受玉币，进献完毕后交给宫内执事，执事捧入皇堂安置完毕。赞礼官唱俯伏起身，行四拜，举哀，起身；哀哭停止，赠礼完毕。内侍出去，于是封闭玄宫，举行享礼。执事官在玄门前陈设牲醴，内侍引护丧官到拜位，依照前面的仪式行礼，百官也都在陵下通过传赞行礼。于是题写神主。内侍在玄宫门外设置香案，按通常仪式陈设酒馔，在香案前设置题主案，面向西；在前面设置护丧官拜位，面向北。内侍洗手后，将神主取出放在案上；题主官洗手，面向西题写神主，写完后，内侍将神主奉安在神座上，把神帛藏入箱中，放在神座后面。内侍奏请武宗承天达道英肃睿哲昭德显功宏文思孝毅皇帝神灵降临。神主依照前面的仪式行礼完毕，内侍打开匮、覆盖神主，奏请神主下舆登座，奉送神主登上灵舆。王献殿上，内侍奉请神主下舆登座，奉送神主安置在座位上，随后依照前面的仪式举行安神礼。百官也陪同跪拜。玄宫封闭完毕后，派遣官员祭祀致谢。

译后土以及天寿山神主将要回京的那天，派遣官员以安葬完毕之事祭告。长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵随即举行虞祭。执事官在神主前陈设酒馔，内侍引护丧官到拜位，赞礼官唱四拜，举行初献礼，奠帛、献酒、读祝；举行亚献礼、终献礼后，再行四拜，举哀，哀哭停止，焚烧帛和祝文。礼毕，内侍官将神帛箱捧到殿前隐蔽之处埋藏，在洁净的地方到野外焚烧丧仪。于是请神主下座，登舆回京。灵舆前进，仪仗、侍卫按照仪制随行，护丧官跟在后面。途中仍然举行早晚奠祭。当天安葬完毕，初虞在二十三日举行，二虞、三虞、四虞、五虞都在途中举行。二十四日举行六虞、七虞，在城外举行。当日神主回京安神后，八虞、九虞在途中举行，护丧官行礼后回京。皇上亲自行礼。神主回京前，先在城外设置帐幕，锦衣卫准备仪卫，教坊司准备鼓吹，只设置而不演奏。文武百官穿衰服出城迎接。神主到达帐幕后，百官行五拜三叩头礼。神主继续前进，百官跟随在后。到午门外时，仪卫等退下。皇上穿衰服在午门内迎接。神主到达后，皇上举哀，步行在前引导，到了思善门外。慈寿皇太后、宪庙皇妃、皇后、皇妃、公主、王妃、宫眷等在宫门内迎接，举哀后依次跟随在后。神主到达几筵殿内，慈寿皇太后以下按次序站在殿西稍北，面向东；皇上站在殿东稍南，面向西。内侍官奏请武宗毅皇帝神主下舆登座，皇上捧神主安放在灵座上，随后举行安神礼。宫内执事官按仪制陈设牲醴，内导引官引皇上到拜位，奏请四拜，起身，跪下献酒、读祝，再行四拜，举哀，哀哭停止，焚烧祝文，礼毕。慈寿皇太后以下在八拜位举哀，行谒见四拜礼。百官在思善门外行礼，传唱仪式如常。第二天，皇上戴素翼善冠，穿素服，腰系绖，驾临西角门；百官戴乌纱帽，穿浅淡色服，系黑角带，行奉慰礼。二十六日举行卒哭礼，从这天起停止早晚奠祭。同日将神主祔享之事祭告几筵，按照通常仪式行礼。二十八日，神主祔享于太庙。此前三日斋戒，前一天派遣官员将祔享之事祭告太庙。到这天，太常寺官在太庙陈设牲醴，按照时享的仪式，乐器设置而不演奏。在太庙设置武宗毅皇帝的御座，锦衣卫在午门外设置仪卫。这天早晨，执事官在几筵陈设酒馔，设置武宗毅皇帝的衣冠于几筵前，设置神主辇于殿前，在丹陛上设置衣冠舆，在几筵殿正中设置皇上的拜位。皇上穿衰服到拜位，奏请四拜，举哀；哀哭停止后，站在拜位东面，面向西。内侍官到灵座前，奏请神主下座登辇，前往太庙祔享。皇上捧神主从殿中门出去，安放在辇内；执事官捧衣冠放在舆后随行。内侍按照仪制擎伞、扇。到思善门外，皇上在右顺门换穿祭服，登上辂车，随后到午门外；仪卫按照仪制随行。到太庙南门外，仪卫分别列于左右。皇上下辂，太常寺官引皇上到辇前跪下，太常寺官奏请神主下辇，前往太庙祔享。皇上俯伏后起身，插入圭，前往辇前捧神主，从左门进入；内侍官捧衣冠随后进入。赞礼官命乐舞生就位，奏乐。执事官各自负责本职，赞礼官赞请迎神主到丹陛上。赞礼官赞请武宗毅皇帝谒庙，内侍官捧衣冠，站在御座下面。引赞奏请到神位前。到第一庙时，皇上捧神主，将其放在褥位上，站在神主后面，取出圭，行四拜礼。依次到其余八庙行礼，仪式都相同。谒庙完毕，皇上插入圭，捧着神主，面向北站立。太常寺官唱请赐坐，内侍官捧衣冠，安放在座内；皇上捧神主，安放在衣冠前，取出圭，站在旁边。导引官进行引导。皇上到拜位，按照时享的仪式举行祭礼。文官五品以上、武官四品以上都穿祭服随行。礼毕，导引官引皇上到神主前。太常寺官奏请神主回到几筵，皇上插入圭，捧神主从太庙左门出去。太常寺官将各庙衣冠以及武宗毅皇帝的衣冠依次安置在太庙。神主出来到太庙门外后，安放在辇内，仪卫都按照来时的仪式。皇上取出圭，登上辂车，随后到午门外，仪卫停止前进。皇上到思喜门外，下辂，换穿衰服，随后跟着神主辇到几筵殿前。内侍官奉请神主下辇登座，皇上捧神主登座完毕。内侍按照仪制陈设酒馔，内导引官引皇上到拜位，举行安神礼，四拜、献酒、读祝、举哀，焚烧祝文完毕。皇上脱下丧服回宫。第二天，皇上戴黑翼善冠，穿浅淡色包衣，系黑犀角带，驾临奉天门。百官戴乌纱帽，穿浅淡色服，系黑角带，行奉慰礼。升狭西按察司副使吕和为四川按察司按察使。朝鲜国王李怿派遣陪臣、议政府右议政李惟清等带着表章赴京，祝贺皇上即位，并进献方物和马匹。甲辰日，蜀王让栩上奏请求赴京朝贺，皇上赐书劝止。命总理粮储、巡抚应天并兼理修治水利事务的工部尚书李充嗣，兼任都察院左副都御史，仍任原职，并赐给他敕书。又增设工部郎中二员，协助办理水利事务。乙巳日，升翰林院编修严嵩为南京翰林院侍读，代理掌管院务。以登极诏书晓谕朝鲜、安南两国，命翰林院修撰唐皋、编修孙承恩充任正使，兵科给事中史道、礼科给事中李锡充任副使，前往两国。丙午日，荫封大学士毛纪的次子毛集为国子生，这是因为毛纪以从一品官任职三年期满。原文仅有“○”符号，正文缺失。升原任浙江道监察御史张仕隆为狭西按察司副使。总理粮储的工部尚书李充嗣说：苏州、松江、常州、嘉兴、湖州五府，正德年间以内府新增加的小火者五千零三十一名，每年所需粮食由各府增加摊派，共二万四千一百四十八石。其余“角□羊”进供用库，以及历年派给南京酒醋局等衙门的粮物，又不下数千，合计加上损耗共一十三万七千余石。年年收成不好，百姓更加困苦，请求下敕令有关部门查核免除。户部上奏复议，皇上同意。戊申日，奉命将仁祖淳皇帝的神主迁出祧庙。升原任狭西布政使司右参政孟春为应天府府尹。

译升浙江湖州府知府刘天和为山西按察司副使，提调学校。改任鸿胪寺右寺丞周璧为太常寺丞。周璧因任兴府典仪副，随驾到京，蒙恩升为鸿胪寺官，但难以宣读奏疏，便请求酌情改任其他官职以效力，所以有了这道任命。《明世宗肃皇帝实录》卷五完。《明世宗肃皇帝实录》卷六。正德十六年九月己酉朔日。圣母乘坐的船将要抵达潞河，皇上下敕令各巡抚、巡按等官，严格督促所属官员准备车马、徒从前去迎接。命西宁侯宋恺的儿子宋良臣承袭爵位。礼部尚书兼文渊阁大学士袁宗皋因病请假，已经超过三个月，上奏请求停发俸禄以便调养。皇上说：“袁宗皋的俸禄不必停发；他应当勉强进食、爱惜身体，病好后立即出任供职。”又命礼部官员到他家里传达谕旨。广西猺獞平定并登记功劳，巡抚都御史萧翀、副总兵张佑等人有功，赐给萧翀敕书以示奖励，赏赐张佑等人彩弊、银两各有差等。巡按直隶御史萧淮上奏：守备太监高柰侵害军民，参将李英号令废弛，指挥佥事张雄没有设置守备，以致虏寇进入榆木岭关，请求依法治罪。皇上下令将高柰、李英逮捕审问，张雄发往边卫充军。辛亥日，升任四川道御史陈轼为山西按察司副使，升任南京吏科给事中孙懋为广东布政使司右参政。补发原任工部尚书谢一夔以及其祖父母的诰敕。谢一夔是南昌人，先后任脩撰，后来升至礼部侍郎，前后曾获得封赠诰敕；到了宸濠之变时，这些诰敕毁于战火。至此，他的家人上书请求补发，皇上答应了。工部复议遮洋运粮指挥王瓒的奏疏：直沽东北有一条新河，用来运输粮食到蓟州。有关部门拖延懈怠，未能及时办理；＜▯▯锍-釒＞导河流，水道阻塞不畅，必须等到潮水到来，船只才可以通行，以致边关粮饷常常告急匮乏。请下敕命令管河郎中和天津兵备副使亲自督促有关部门疏浚，使河道加深加宽，以便全年漕运畅通。皇上听从了这一请求。壬子日，赐予已故大理寺左少卿周东祭祀一坛，又命有关部门发给他家粮米二十石，优厚抚恤他的家属。东在正德五年奉命前往陕西清查土地，偶然遇到寘鐇叛乱，被害。到这时，他的妻子马氏上奏，请求按照为守节而死的事例给予抚恤。礼部复议说，东是偶然遭遇祸害，并不属于为守节而死，只应赐祭。皇上听从了。○兵部复议南京监察御史郑慕的奏言：京营官军往往被所属长官占用服役，或被私自卖掉、放走，以致队伍编制不足。官马则有人私下雇给别人使用并收取价钱。禁令一向严厉，但法令实行久了，人们便轻慢了。请下令各营官员，敢于重犯此事的，一律治罪，不得赦免；仍准许本伍士卒据实首告。皇上听从了。○广西太平府发生地震，并有声响。○癸丑日，山东的流贼被平定。指挥使郝通请求调取军队，得到旨意准许调兵。回来后，仍有未被剿灭的贼人，巡抚率领兵备官追捕。京城原先设置的巡逻官军，仍照旧侦察巡视，不得懈怠。○甲寅日，朝鲜国夷人高哲山等十六人，因为航海时遭遇风暴，漂流到山东鳌山卫辖界。山东巡按御史王应鹏将他们翻译后送往京城。皇上下诏交给该国贡使李惟清，带他们回去，并且每人都给衣服和粮食。○泰宁等卫都督索来罕派头目塔卜歹等人前来祝贺万寿节，进贡马匹。皇上下诏赐给袭衣、缎帛、靴袜，分别有等差。○南京给事中王纪说：“武宗皇帝南巡，亲自讨伐逆濠，称为总督军务威武大将军总兵官、后军都督府太师、镇国公，在一切公文中使用这些称号；有时甚至连寺观中的旛、方□童也一概列出这些称号，又加上名字，而夫人刘氏也得以一并书写。这样尊崇而轻慢礼法，不可以传示天下后世，应当加以避讳。” 礼部复议此前的称号，凡是…… 皇帝大驾所到之处，驿站遗留下来的痕迹以及新建的镇国总督等府，都已经铲除。寺观所悬挂的旛、方□童，以及行在镇督府的匾额，也应全部撤去。皇上听从了。○王纪又请求：江南、江北起运的马匹全部征收价钱，由官府自行购买。兵部复议说，种马、骒马、马驹起运，是旧制度；如果按照王纪所说，假如发生边境警报，靠什么取得马匹？发给价钱再购买，仓促之间也难以办理。只有仍依照正德二年御史王济题请的事例：《南京太仆寺分派本色、折色马共七千五百匹》，其中本色三千七百四十九匹，折色三千七百五十一匹；应天、扬州、淮安、庐州、凤阳五府和滁、和二州，本色、折色各半；宁国、太平、镇江三府和广德、徐二州，都听任折色。这样民众称便，马匹也可以依靠来使用了。皇上听从了这个意见。○乙卯日，陕西巡抚都御史郑阳上奏：固、靖、环、兰等地敌情接连不断，民间运输不能接续，军饷匮乏，请求发放国库银两救济。户部复议：近年来司农已经告竭，即使国家用度也无法支撑，请拿出内府所储存的没收入官银二十万两，供陕西军事之用。至于民间运输中已经征收但尚未交纳的部分，或有奸民因此侵吞克扣的，请交给各有关衙门清查处理。皇上听从了。○户部复议巡抚大同右佥都御史杨志学的奏言：代府宗室支派繁衍，大同一府的常赋不足以供给藩王俸禄，各宗室往往告急缺乏。只有官店银二万二千九百一十余两，现存大同府库，可以发给他们；如果仍然不足，就借用山西布政司出售余盐所得的一万两银子补给。皇上听从了。○礼部尚书兼文渊阁大学士袁宗皋去世。宗皋是湖广石首县人，由进士选任兴府长史。他侍奉献皇帝，以端正谨慎闻名。皇上即位后，记录他在藩邸时的旧日劳绩，升任吏部左侍郎兼翰林院学士，不久召入内阁办事。到这时去世。皇上为他叹息哀悼，赐祭并特别增加二坛，又命有关官府营办葬事，追赠太子少保，谥号荣襄。○丙辰日，命太子太保、兵部尚书彭泽与太监张忠、戴永、武定侯郭勋、惠安伯张伟共同提督团营官军。○丁巳日，御史潘仿上奏：甘肃仓场路途遥远，百姓转运艰难，请求在兰州境内增设督粮部官，迁置仓场，以便粮食的收发。户部复议，皇上同意。○礼部会集议论。关于圣母入京宫门的仪式，臣等起初议定从崇文门进入，再由东安门进入；后来又议定从正阳左门进入大明等门，再由东门进入，但皇上仍命令再次集议上报。臣等奉命后，尽心研究，希望符合皇上的心意。我们私下认为，母妃南来，一定要由大道进入京城，从通州到朝阳门，道路直而平顺，从这里进入东安门最为便利。皇上不采纳，于是亲自确定仪式说：“圣母远道而来，规定从正阳门由中道通行，进入朝庙；宫眷从朝阳门、东华门等门进入。”