大明世宗肃皇帝实录》卷之一百三十三

译至于最靠近肃州的边地，淮盐减一钱五分，浙盐减一钱。本镇只开淮盐、浙盐，不得兼配其他地方的盐。长芦原定二钱，山东原定一钱五分，似乎难以增减，仍按旧规定配发支用。其余各边开中淮盐，配长芦盐的没有，山东配山东盐的没有，长芦盐也没有，使一个人奔走三路。淮盐运送本色，折纳则按本折各半。长芦、山东盐都允许折银。这样商人不至于劳苦，而利益也能均衡。不过这只是暂时挽救弊病的办法。至于屯盐与屯政相互关联，屯政急需修整兴办，想要突然整顿，力量很难做到；如果再派遣大臣，也免不了造成烦扰。只希望敕令各镇巡抚臣，多方筹划，开垦荒地，禁止兼并，兴修水利，增筑城堡，严格修整烽堠，使他们能够尽力从事农田，以求获得收成，期望二三年之间足以充实边疆储备。不把盐利看得过重，余盐的数目才可以慢慢商议革除。议案上奏后，皇帝全部听从了。按照灾荒条例，免除直隶、应天、苏州、常州、镇江等府，浙江杭州、湖州、绍兴、严州、温州等府，金乡等卫，河南开封、怀庆、河南汝宁等府，信阳、弘农等卫，狭西延庆、安阳、绥德、榆林等卫的粮税，免除多少各有不同。杭州北新关的税课，在正额之外的余银原本要运送南京，允许留在本省，用来储备沿海卫所急缺的月粮。仍命各地设法赈济借贷。锦衣卫指挥邵辅以上临御十年前星未显，请求编写祷告天下名山大川的文辞。皇帝宽容了他。壬午日。司礼监太监张佐等说：“臣等所属的给事中，禁止役使胥徒，只能从不从事工作的匠人中取用。成化年间曾赐给臣等各有定额：太监掌印者六十人，其余各五十五人，左监四十人，右监三十人，典簿二十五人，经厂、六科廊等处按资格依次递减。请求按照旧例补给臣等。”皇帝命令按条例拨用，不得超过定额。癸未日。改任巡抚宁夏的右佥都御史胡东皋，抚治郧阳。乙酉日。礼部右侍郎顾鼎臣说：“皇上设醮的前一天，阴云角□羊剥，日光微弱。主二之日，列风不起，云气景物同为一色。于是降下瑞雪，从早到晚没有停止。众人谨慎传说，认为这是皇上精诚感动上天所造成的。”于是进呈步虚词七章，又说七日后进奏青词，是尤其重要的事。臣愚昧，担心各道流文执守常规，有的怠慢而不洁净，希望加以告诫。又列举五件事奏上，大抵都是坛中香水供献以及道家鄙陋荒诞的话。皇帝答道：“看了奏疏，足见你的忠诚爱戴。步虚词留下供朕阅览。祈求上天赐子，朕已经竭尽诚心，先前也已严谕致一真人及各位执事了。诸臣也应仰体朕心，各自秉持赤诚，以承顺上天。这五件事全部按拟定的办法举行。”〔原文数字、纪年保留：万口〕 戊子日。御史喻希礼说：“皇上祈求嗣子的礼仪完成后，精诚感通上天，瑞雪于是降下。但臣认为，皇上应当召来和气、招致祥瑞的，不只是这些。过去颁布大诏实行大赦，今年又免除行刑，天下臣民都受到庆泽，唯独议礼、议狱获罪而被远戍边疆的各位官员，还没有蒙受宽宥。皇上难道忍心遗弃他们吗？请求酌量把他们迁往近地，或者特赐赦免，那么和气蒸腾，前星垂耀，各种福应所能招致的祥瑞就没有不全部到来的了。”皇帝说：“希礼说祈求嗣子不在于修醮，而在于求取臣下的帮助。臣下得罪于朕，是他们自取其罪，并不是君主不仁。至于说朕加罪诸臣导致迟□嗣，这种道理有还是没有？人们如果清楚知道这件事，那也是朕自取其咎。有关部门立即查考上报，不得结党包庇。”不久，御史右佥都御史也说：“陛下一天处理万机，经营国事而疲劳。臣伏愿陛下心存顺应中□太虚。凡人才的任用和黜退、政事的施行，先由部院详细斟酌，再由丞弼议定可否；其中不合于中正的，交给台谏发表公论。陛下恭敬沉默，仰察神明，把握大纲，使真正的精气蕴藏于内，根本稳固，那么众多生男的喜庆自然会不期然而然地到来。” “臣还有更要紧的话：新建伯王守仁最初擒获逆贼宸濠，进封伯爵，后来继任抚治两广，依赖他的力量才使那里安定。后来因为猜疑和诽谤，抹杀了他的遗留功劳。大礼、大狱中的各位大臣，过去因为狂妄昏昧而长期遭受流放安置；由于郁愤日久，已经有许多人去世。希望陛下记录王守仁的功劳，重新颁行抚恤典礼，宽宥那些大臣的罪过，宽免他们使其活着还乡，那么远近之人都会喜悦，欢欣相通，太和之气就会充满天地之间。”皇帝说：“金想让朕不要处理万机，这就是古代奸邪之人引导君主不亲自处理政事的意思；其余都与希礼所说相同。有关部门一并查考上报。”不久，尚书夏言说：“希礼、金二人说宽宥罪臣可以迎来上天的休祥，这是拘泥于常情福利的说法；说养心不应勤于政事，是开启君主懈怠安逸的开端。他们议论政事迂阔上疏，罪行固然可以逃过，但推究他们的本意，似乎也没有其他企图。请求皇上俯加优容，或者酌量加以训诫惩治。”皇帝说：“希礼、金二人仇视君主、怨恨皇上，意在报复；言辞奸诈巧佞、欺骗悖逆，尤其严重。交锦衣卫逮捕送到镇抚司，严刑审问。夏言等位列大臣，是朕亲自选拔的，却只图结党营私，不想报效君主；先前已经告诫他们的同党奉旨参劾，他们却又肆意轻忽而不公正，把事情的实情详细陈述答复。” 礼部左侍郎湛若水说：“陛下因为皇储尚未到来，精诚祭祀祈祷，向神灵求取已经做到极致了。臣愚昧地认为，还应当修治自身所能做到的事情，以与之相应。所谓自身所能做到的，就是收敛精神。阴阳二气积聚精气，神于是产生。精神，是天地收敛它来生成万物；圣人收敛它来产生盛大德行，成就大业。因此收敛便能保全，使用它便会□目。过多观看五色，精神就散在五色之中；过多听取五声，精神就散在五声之中。心中操劳的事情太多，百般作为因此纷起，所以圣帝明王把耳目股肱的作用托付给五位大臣，使他们辅翼自己，成为明察和听闻的助力。诚愿陛下凝聚精神、安定思虑，不要把精力耗费在耳目上，不要把精神劳累在思虑作为上，以此作为生育的根本。”皇帝说：“你既然希望朕收敛精神，就不必这样烦扰了。” 己丑日。给事中孙应奎上言：近年以来，吏曹专擅而不公，掌兵大臣徇私而处理失当。

译有的决定权贵役使，并任用不合适的人；有的徇私接受请托，心中怀有贪求；暗中偏爱私人，援引他们担任要职；有的凭借关系和相互知交而调动任用、承受宠幸并求进，风气披靡，相互依从而形成滋长。天下的机要事务，没有比吏部、兵部更关键的。如今弊病积累、奸邪酝酿到这种地步，怎么能指望它们仰助圣明的治理呢？幸而皇上圣明，洞察这些弊病，改换了两部大臣。但弊端已经十分严重，不是一朝一夕能够核查清楚的。至于四方盗贼，多是被迫不得已而起事，往年下诏免除投首之罪，又重申擒获他们的禁令。对于逾期不自首的，固然不应轻易置之不问，以纵容奸恶；至于擒获的贼徒，更必须审察其真实情况，不得深文巧诋，强迫他们承认罪过。议案上奏后，皇帝听从了。辛卯日。狭西道御史郭登庸任湖广按察司副使，提调学校。致仕大学士张孚敬因西苑工程完工，朝廷派人赐给银币，他上疏陈谢。皇帝答复说知道了，因而命令张孚敬立即遵照此前的旨意赴京。礼部覆奏都御史史道所说：祖宗的法令规定，凡岁贡生员，必须是食粮年久的。近来提出建议的大臣，往往认为他们衰老无用，于是想大加淘汰黜退，这完全不是祖宗设立学校、培养人才的本意。至于想从一所学校中全部精选，不拘泥于入学年限长短，这条道路的设置，本来就是为了等待那些多次参加考试而未能中选的人。今天的贡生，也是过去曾经锐意求取功名的人；今天锐意求取功名的人，也有最终未能在科场中选的。况且国家任用人才，以科目为重。如今只根据年轻人一时的长处就让他们充贡，便会阻断其他人终身通过科举出身的希望，使年资深的学生永远失去出身的道路。请求遵循旧令，由有司推举正贡、副贡各一人，听凭督学考定后送部，不必像近来那样增加到四五人一同考试，以免滋长欺凌争夺、奔走竞争的弊病。”皇帝全部听从，并命令颁示天下，不得纷纷更改、上奏扰乱。〔原文数字、纪年保留：一日〕 户部员外郎范韶、御史闻人诠分别说：宝应县范光湖是每年漕运必经的水道，但湖面宽阔、水势凶猛，灾患常常难以预料，请开挖修筑越河水道，使船只在河中行驶，以免倾覆。如果河堤不坚固，决口很容易发生，应当修建减水闸五座，疏浚通往海边的渠道五条，筑堤节制水流，以防冲决。工部官员说：范韶生长在湖边，闻人诠过去曾任该县县令，所见所闻一定详实，他们的意见应当采纳。皇帝认为有理，命总督漕运都御史等官会同勘察，妥善筹划后上报。壬辰日。鞑虏侵犯应州，大同镇巡等臣上报斩获鞑虏二十余级，事情交给巡按御史查核上报。兵部说：“鞑虏所残破的地方有数十处，所得不抵所失，请派一名给事中会同巡按御史勘察上奏。”皇帝答复准许。不久，给事中张润身说：“巡按张禄上奏首功，夸称为数十年来未有的大捷，逐一叙述镇守、抚治诸臣的功劳。臣等认为张禄的奏报可以依据，却不知道其中有很大的错误。正当群虏侵掠、纵横无所顾忌时，有的溺死，有的投降归顺，有的因遗失印信而愿意献出贼首以自赎，有的丢弃兵器哭泣哀求投降。乘此机会进行剿袭，本应取得全胜，可是计策却没有做到这一点。比如守备曹勋在应州杀死已经投降的鞑虏，彭楧、翟江等逗留不进，所获首级多是杀死前来投降的人，以求塞责，哪里是真有战功呢？如果仍然让张禄参加会同勘察，他一定不肯承认相互矛盾之处，应当另派一名御史前往。”而且近来功罪不明，都是由于雷同附和；即使奉旨查复，最终也不能纠正。请求敕令各位御史严惩这种弊病。”皇帝认为有理，命令另派御史会同给事中秉公勘察上报；因御史弹劾兵部尚书，要求务必核实后论功，不许互相附和。此前，指挥杨玉因江彬谋逆一案应当充军永远，其子杨鹏贿赂本卫指挥武镗等人，串通勘察结案，得以承袭父亲的职务。到这时事情败露，兵部说：“武职人员因罪被谪戍永远，按例只能免除其子补充军役，不得承袭职务。因为他们情节罪责深重，所以排斥其后嗣以示惩罚。为什么近年来却允许其长子承袭，而让次子补充军役，这明显违背祖制，请依法论处。”奉旨：不准杨鹏替父承袭，武镗等交法司逮捕治罪。礼部主事田汝成说：“皇上因为青官久缺，祈求上天而设醮，又广施放生的仁慈。凡是被拘系的牲畜、被折伤翅膀而禁闭在上林苑中的，都得以飞翔天空、奔走野外。但反过来却让牢狱中的囚徒长期被锁系；至于士大夫之流，因为狂妄荒谬触犯忌讳，被流放到荒远边地，父子不能相见，离散困顿，魂魄仿佛丧失而躯体尚存。这些人都是陛下的赤子。伏望大大扩施仁恩，怜念孤独之人，敕令法曹按照热审的惯例，全部登记罪人，根据罪情轻重，有的立即释放回家，有的减轻原判；谪戍者也分别罪情，有的赐令还乡，有的改发近地。这样明诏一出，万姓欢腾，和气弥漫，各种祥瑞都会聚集。”皇帝认为田汝成不是言官，却任意妄奏，严加责备而宽宥了他，仍罚俸二月。甲午日，是贞惠安和景皇后的忌辰，派仪宾周钺祭祀陵寝。命右都督马永掌管南京役、军都督府事务。兵部议复总督漕运都御史刘节所奏地方事务：第一，外卫所春秋两季的军队，官军查点、拨补、开除，都凭各所管军百户办理；至于军士逃亡的案件，参究、提拿、停俸只涉及指挥、千户，却不涉及所属百户一同治罪。第一，徐州以及丰沛、萧、砀四县，原来没有领养种马，只是寄养各处马驹。正德末年，因为凤阳等邻近郡县遭受灾伤，分派马匹，但每匹只征银一十五两，既没有饲养种马的负担，也没有交纳本色马匹的费用。等到征派马匹时，与各州县相比只需承担四分之一，已经极为宽减，似乎难以再议蠲免。第一，寿州有寿春驿，又有递运所，道路一带偏僻。一处驿站只要整治厨传供应就够了；新站驿向东到寿州、西到甘城各七十里，与甘城到颍州一百二十里相比远近相同。如果让寿春直接到甘城，道路距离十分均等，那么新站驿实际上就是重复设置，应当与寿州递运所一并裁革。议案上奏后，全部准许。”},{ 己未日。总制狭西的尚书唐龙上议赈济事宜：一、劝导平价籴粮。富家如果能够降低价格买粮卖给百姓，达到一百石以上的，酌情给予赏赐；达到五百石以上的，奏请授予冠带；达到二千石以上的，奏请立表称为“义门”，以此表示劝勉。

译第一，若有倚仗富有而强行谋利的人，治罪。第二，免除官府欠款，饥民在贼乱以后尚未缴纳的，一律暂停征收并免除。第三，宽缓私人债务，等到年成丰收后逐步偿还。凡是倚强凌弱、挟持并夺取赈济银两的人，都要处罚。第四，节省用度，百姓得到赈济借贷后，有司要晓谕他们用来供应稀粥，不得另作其他花费。第五，抚恤逃亡迁徙的百姓，逃出境外而有回归者，要多方招集，加倍给予赈济；没有牛和种子的，就向有能力的人家借取。第六，审查寨中军民，军民一体办理；西安等卫以及凤翔千户所屯寨的军余中极贫困者，应当和百姓一同赈济。第七，抚恤老弱，百姓年满七十岁以上的，增加发给布一匹。第八，收养遗弃的子女，有司制定办法让百姓收养；偶有能够收养二十人以上的，请求赐给冠带以示优待。第九，赈济粥糜，贫民得到银两后，尤其应当熬粥出售，供乞丐前来就食。第十，供给医药，饥荒中疾病随之而来，官府应置办药物，委托擅长医术的人分乡设局，为患饥疫的百姓治疗。第十一，掩埋道路上的饿殍，掩埋尸骨，这是仁政首先要做的事情，有司要严令居民及时掩埋。第十二，禁止浮费，官府费用取自里甲的，务必节省，宴会和馈赠一律停止。〔原文数字、纪年保留：二十口〕 第一，停止勾摄，重大诉讼不能不受理，但一切小事暂时停止审讯办理。第二，禁止阻碍买粮，山西、湖广、河南三省由有关臣员兼管；凡有往来买粮而加以阻拦的，允许臣员逮捕治罪。再次郑重祈祷，如今早晨干旱又加剧，麦子还有没有种下的，有司应当在各省竭尽诚心祈求雨雪。奏议上报后，皇帝全部听从，并谕令督促所属切实实行。丁酉日，皇帝在太庙举行祫享。戊戌日，命都指挥佥事王效充任协守延绥副总兵。庚子日立春，皇帝驾临奉天殿，顺天府官员进献春，群臣称贺，赐食春饼。改任总制狭西、太子太保、兵部尚书王琼为吏部尚书，其他官职仍照旧。王琼上疏辞谢。皇帝答道：“卿是先朝旧臣，在朝廷内外声望很高。近来总制边方，筹划防御，功劳显著。铨衡是重要职务，特意召卿任用。卿应当尽心施展，选拔和提升官员做到明察公允，以辅佐朕的治理，不必再辞。” 辛丑日。御史杨宜说：“近来裁汰生员的命令下达后，督学使者奉行过于苛刻，丝毫没有爱惜之意。年轻的，因为文章辞藻不工而被黜退；年长的，因为年龄和相貌接近衰老而不被容纳；严重的甚至轻率地根据毁誉，动辄加以排斥抛弃，挫伤父兄教导子弟的心愿，把读书人赶去做田野中的佣工。况且吏册中还载有增广生员这一名目。考察它的意旨，似乎与祖宗培养人才的心愿、先王教导人的方法相违背。请求颁下明诏，命有关部门用心培养，不要只把黜退生员当作功劳。”皇帝认为他说得对。交礼部议复，礼部回复同意他的意见，并请求申明祖宗卧碑和现今颁降的敕谕，把它们张贴在明伦堂，使师生永远遵守，不必再另立条约，专门从事繁琐苛细的管理。命题不得割裂分析经义；录取文章应当崇尚典雅、排斥浮华，尤其应当重视德行。不遵守教令的人，才允许与众人共同斥退。这样或许法令得以修明，人才不断涌现。诏令准许。御史谢兰分条上奏辽东边防事务：第一，辽东各守堡官，往往凭借关系侥幸求进；一个官员到达堡中，便百般搜刮。遇到员缺，请命镇守、巡抚官会同巡按御史共同公正选任，务必选得适当的人。第一，凡查勘功罪，都交给河东、河西两道守巡官办理，但各位大臣因循苟且，反而动辄委托给经历等官。那些官员名位既低，又不熟悉刑律，大多相互通贿、接受请托，增减案情，含混回报，以致功罪不明、赏罚失当。应当专责守巡官，必须亲自到达当地，尽心查核，不得转委拖延。第一，辽东东南有许多金银矿穴，关内流民诱骗亡命之徒盗采矿产，严重的还肆意出境掳掠。事情败露后，谪戍者都编发到三万、辽海、铁岭三卫，路程不远，容易逃回。一般的轻犯，应当发往关西其他省的卫所，以杜绝他们归来的道路。仍应谕令山海关主事，对商民和奸人非法出入，全部依法议察。兵部覆奏认为他的意见都切中当前弊病。但军犯编发三卫，是为了充实军伍，属于题准的事例，请命抚按官会议后上报。诏令依从兵部议案。”},{ 壬寅日，命令收容宛平、大兴二县的贫民二千七百零四人，送入养济院；每人每月发给口粮三斗，每年发给布一匹。〔原文数字、纪年保留：二千七百四人〕 流民二千三百三十二人，发往旛竿寺、腊烛寺救济。起初，给事中魏良弼等认为年成歉收，游食者很多，提议加以安置。都督桂勇说：“游食者中恐怕有包藏祸心的人，应当设法清除遗留隐患。”皇上下令有关部门集议。到这时，户部会同诸臣议论，认为：“贫困患病而无处归宿的人，按惯例应当收养；无赖而作奸犯科的人，依法应当禁止并缉捕。应当敕令各部门分别议处，每年秋末冬初继续收养，务必使奸人不能冒充而滥得衣粮，也不能从中克扣。”又告谕巡捕都督，让他部署所属人员昼夜侦察巡查；如果有欺凌、殴打、抢夺等违法之事，就依照法律逮捕治罪。暗中查明有家乡可以返回、谋生之业尚未废弃的人，便减少供给，命令各自返回乡土。尤其要进一步申明察觉防范的命令，严格实行连坐法，希望盗窃之事不再发生，使京城安宁。诏令依议执行。南京御史乔英上奏七件事：一是辨明邪正。

译臣听说台谏官每每以天下的公论为主，台谏官就是众人议论汇聚之处。把众人的议论作为公论，把公论作为确定的见解，那么邪正自然就能判明。二是审慎决定任用和罢黜。陛下察知张孚敬的奸邪而罢免他，察知秦金的贤能而任用他，这是对的。然而其中仍有任用了却没有果断任用到底、应当舍弃却没有决断舍弃的人。伏望在廷臣中凡是与张孚敬相似的人必定罢免，在被废弃的人中凡是与秦金相似的人必定任用，使那些传法沙门、护法善神之类的人不能接连出现。三是广开言路。近来言官陈述政事，动辄遭到斥责侮辱。请陛下宽容对待他们；因进言而被斥退的人，有的仍恢复原官，有的酌情升调职务。四是扩大仁恩。大礼、大狱中诸臣的议论与皇上相违，因而自行招致谴责贬谪，然而并没有其他可以治罪的原因。陛下把他们同恶逆之徒相比，不给予赦免，也是因为辅导之臣不能顺承并辅佐圣德。请扩大好生之德，赐他们生还。五是谨慎对待灾变。火神降灾，星变、雷变屡次发生，各地灾异接连出现。消除灾异的方法，在于安定百姓，减轻劳役，减薄赋税，使流离者安定聚集，让没有一个人不能获得生计；这样人心安定，就可以胜过天灾了。六是抑制祥瑞。祥瑞太多，骄傲之心容易产生；瑞应聚集，怠惰之心容易兴起。臣认为有祥瑞不必进献，即使进献了也不必庆贺，以此杜绝欺诈虚伪的开端，停止谄媚奉承的习气。七是防备盗贼。山西的草寇刚刚平定，山东的矿徒逐渐兴起，四川的流贼虽然减少，湖广的江盗还没有平定。臣私下担心祸患蔓延不止，最终形成大患。应当整修武备，修缮城郭，积储仓廪，充实军伍，按时操练，以防备意外。将奏疏下发有关部门，命武靖伯赵世爵任五军营围子手坐营官。太仆寺少卿戴金上奏马政事宜：一、各州县掌管马政的官员赴京办理俵马时，应当把所属马匹以及折色草场子粒等项钱粮是否完纳、马户现有和逃移的数目，登记在册，送到太仆寺核验。至于掌管马政的通判年终汇总考核时，仍要详细列出其优劣；分管的寺丞再开列报告其事迹，然后由寺卿据此考察，确定其功过优劣。一、分别按里程远近确定逾期的罪责。例如保定、真定、河间、大名、广平、永平、顺德七府，山东兖州、东昌二府，河南彰德府，地理较近，首次运输以四月半为期，第二次运输以八月半为期；山东济南府，河南开封、卫辉二府，远在千里之外，首次运输以四月底为期，第二次运输以八月底为期。若有事故并有文书可以凭据，而马银已经足额交纳，并不是改派他人代为解送的，也免除其罪。一、申明代角□羊的事例。马匹到达中途时，因掌管押领不得其人，往往被弄死后调换，请求规定：各州县掌管马政的官员缺员时，依次另选不是本州县的官员，先从邻近境内选取；如果县已经裁革，就派应役的吏典办理。至于通判汇总考核，尤其重要；有借故改派差役的，依照法律参问。一、掌管马政的官员中如果有才识优长、公正勤勉、能办事的，三年之内所办理的角□羊、俵马匹数大多合格，臣等奏请奖励，并移送吏部酌情加以升擢；否则奏请罢免斥退。户部覆议后同意。南京守备魏国公徐鹏举奏报，太平、安庆二府有江贼数百多人，肆意出动抢劫掠夺。皇上责备守巡等官防御不严，命令他们停发俸禄、戴罪剿捕。诏令没收已故中官谷大用的财产。起初，都察院上报谷大用一案已经定罪。皇上登临平台，召大学士李时、翟銮询问谷大用的事情。都察院覆奏，没收家产是否恰当？李时回答说，所拟定的罪名与法律不相合；按律令，家产没收入官只限于谋反、叛逆、奸党三条。谷大用所犯之罪尚不应没收家产，如果据此定罪，恐怕无法取信天下，所以臣等上奏拟定没收一半家产入官。皇上说：“谷大用是先朝败坏政事的人，正是奸党，怎么能说不能取信天下？”翟銮说：“皇上犹如上天，春天使万物生长，秋天使万物肃杀，没有什么不可以。”李时等请求将其全部家产收入官府。皇上认为说得对，于是把他的财产全部没收。改云南腾冲军民指挥使司为腾冲卫。癸卯日。起初，御史谢兰巡按辽东，弹劾奏报守备都指挥马士廉贪婪违法，已经奉旨革去职任。但巡抚都御史周叙又称马士廉有谋略和勇力，可以任用，于是谢兰再次坚持自己所弹劾的意见，说马士廉很是怨恨周叙，周叙到任不久，他所说的话不足以信。兵部覆议说：抚按官的举荐和弹劾相互抵牾，应当派人查访勘验。皇上同意，并告谕他们要虚心评议，不许偏执己见或回护包庇。乙巳日。詹事府少詹事兼翰林院学士张潮再次上奏疏请求归乡。皇上认为张潮每日侍奉讲读，便把先前的旨意告诉他，不准其归乡。因灾害下诏，停止征收顺天所属地区倒失马价以及累积拖欠的地租，等到年成丰收后再追征补足。其中寄养的马匹不能骑乘的，全部卖掉，将所得价钱存入库中；其余马匹改发给各州县的富民领养。逮捕南京御史马扬、乔英、陈洙、李祥、余勉学、刘志仁、李松、何宏、陈府、宋宜等人，交付诏狱审理。马扬等弹劾奏称：“狭西三边总制王琼，本来只是亲近邪佞的小人，却侥幸窃居高位；对外显得粗野，对内却藏有狡诈之心，粗鄙而贪图眼前利益，任意敛财，好强逞气，欺凌士大夫，报复恩怨，诬陷中伤善良之人。从前他结交张冰，又依附钱宁、江彬等一流恶人，按先朝的罪行本来不可赦免，幸亏皇上登极，依法宽宥了他，没想到不久就赐环召还。如今又召入朝廷，现在吏部、兵部都缺少尚书，如果再让王琼担任其中的职务，那么他往年的奸恶行为将要再次肆虐，给朝廷士绅留下祸患，扰乱国家政事，天下的祸患将多得无法尽述。”皇上大怒说：“王琼是先朝旧臣，早有才干声望，近年总制边方，功劳尤其显著，朕心中已经选定他，所以这次召来任用。马扬等人竟敢擅自徇私诬蔑侮辱他，命锦衣卫给他们戴上刑具押送来京，交给镇抚司审讯马扬。” 丙午日，因灾害，分别免除南京锦衣卫等二十七卫所的屯粮子粒银。河东运使王溱上奏弹劾三边总制尚书唐龙，说唐龙从前在吏部任职时，先提升运使王袍；后来听从张孚敬的嘱托，停止王袍的升迁而改授其他官职，并以王溱升补其缺。诏令逮捕王溱治罪。唐龙听说后上奏说：“王袍过去曾被巡抚大臣弹劾，按惯例应当劾降品级；吏部将其缺额改由王溱升补，原本没有什么其他缘故。只是王溱以前任平阳知府时与臣有嫌隙，所以借此中伤臣。臣既被骂作大奸人，又被说成张孚敬的鹰犬；凡是用来污蔑臣的手段，没有不用尽的。况且臣与张孚敬的交往本来就很疏远，议论又多有违忤，反而蒙受耻辱，实在不能甘心，请求退休，以保全名节。”

译皇上说：“览读奏疏，朕已经全部明白了。至于逮捕审讯王溱，卿应当安心供职，不必过多辩解。” 丁未日。巡抚顺天都御史王大用说：年成正遭大灾荒，百姓估计已经大量死亡，而盗贼四处兴起，请求发放通仓以及内帑的银米数万，以分发赈济。百姓听说一切拖欠的赋役也应当停征和免除。给事中魏良弼等也这样进言，事情一并下交户部。户部覆议查得，本地方现存粮食十四万八千九百余石，以及赎罪银四万余两，原本是用来备荒的，命令有关部门全部搜括出来。又发放通仓粮一万二千石、太仓折草银一万二千两，全部交给巡抚大臣，督促所属官员酌量赈济。其租赋不论远近，一律暂时停止征收；官吏的俸禄、廪给和口粮，也酌情补给。皇上全部依议批准，命令立即派一名郎中会同抚按官从多方面赈济借贷，务必使百姓真正得到实惠，不得只做以往那种徒具形式的文饰。因明年元旦节，派恭顺侯吴世兴等人分别祭祀七陵，派恭和伯陈万言等人祭祀恭仁康定景皇帝陵寝和悼灵皇后陵寝。《大明世宗肃皇帝实录》卷之一百三十三。《大明世宗肃皇帝实录》卷之一百三十四。嘉靖十一年正月庚戌朔日，皇上登临奉天殿接受朝贺。两宫皇太后、庄肃皇后以及中宫都免除命妇朝贺。停止百官节宴、赐钞宴、王府进贺人员以及四夷朝使在宫阙前的宴赐。辛亥日，吏部尚书王琼因南京御史马扬等人弹劾他不称职、应当罢免，便上奏说：“臣任尚书时，马扬等人还没有出仕，臣历来的经历，他们怎么能够知道？大概臣所仇恨的奸党余党中，还有人处在显要职位。臣掌管铨选，并不符合他们的利益，所以暗中唆使马扬等人进行弹劾阻挠，以实现他们的私心。但臣既然已经受到诬陷诋毁，按道义难以继续位列官班，请求赐臣骸骨，归还田里。”皇上下优厚的诏书不准。此前，巡抚顺天都御史王大用奏报顺天府所属地区受灾特别严重，请求议定蠲免和赈济。户部议定发放通仓米一万二千石、太仓银一万二千两，交给王大用多方赈济；各项拖欠暂时停止征收和解送。得到圣旨，全部依议施行，并命令挑选一名素有才干的郎中前往会同抚按官赈济。于是户部说郎中翁万达可以派遣，诏令催促翁万达立即前往，会同抚按官多方赈济，以体现朕爱养百姓的心意。事后，王大用等奏报饥民很多，请求增加发给银米。诏令再发仓粮一万五千石、帑银一万五千两救济他们。壬子日，是宣宗章皇帝的忌辰，在奉先殿举行祭礼，派定国公徐延德祭祀景陵。吏科左给事中魏良弼说：南京御史马扬等人远在留都，许多事情只是听到传闻，不能深入了解。陛下之所以召用王琼，是有原因的；马扬等人却泛泛列举往事，肆意加以议论，狂妄之罪固然难以推辞。但马扬等人的职务在言路，内心实际上没有别的意图；况且圣明之主统治天下，宁可让臣下有狂妄之言，也不能让他们有所隐瞒而不论。奏疏送入后，皇上认为他是怀着怨恨、结党营救，命锦衣卫将他逮送镇抚司拷讯；后来交付法司，议定以赎论处，恢复原职，仍夺俸一年。癸丑日，吏部尚书王琼等说：“考察官员的条例载于历朝的法令，只根据三年任期内的事迹，并不是通盘考察其一生平素的行为。近来有人不熟悉这一条例，往往苛刻求全：有已经升任外官，却因前任京官时期的事情被黜退的；有已经升任尊贵官职，却因前任卑微官职时期的事情被黜退的。增长憎恶而缩小善行，实在违背爱惜人才的本意。请今岁的考察完全遵循旧例；对于在任期间因事获罪等官员，也应当根据考语决定去留，不可轻率议论罢免斥退。”诏令依议执行。丙辰日，海西、建州女直夷人以及朵颜三卫的都督等官员各自前来朝贡，按照惯例设宴赏赐。丁巳日，诏令树立《显陵纯德山碑》，并在陵宫门外左右各建碑亭一区：左边用来记述瑞应，右边树立祭告碑文；又在从岵山、阳春台各树立一通碑，镌刻《献皇及上御制》，都建亭加以保护。戊午日，时享太庙、世庙。诏令夺去定国公徐延德、安昌伯邵杰、彭城伯张钦各一个月的俸禄。陵辞“＜▯▯锍-釒＞”不合格式，所以如此。礼部上奏：过去在正月吉日举行大祀天地的典礼，入朝觐见的四品以上官员都可以陪祭。如今大报之礼在冬至举行，祈谷典礼在孟春举行，应当入朝觐见的各位臣僚已经聚集在宫阙之下，请下令四品以上官员都得以陪祀祈谷，依照往年大报之礼办理。皇帝同意了。庚申日，因粮运连续三年达到额定数目，升江北把总指挥徐圭、遮洋把总指挥黄东都为署都指挥佥事。辛酉日，补授服阕官员。任原职掌管南京翰林院事务的侍讲学士郭维藩为翰林院侍讲学士。壬戌日，在钦安殿举行三日三夜的建醮，以武定侯郭勋为上香使，辅臣都入内陪同祈祷。这是为了圣上的后嗣。乙丑日，升吏部右侍郎周用为本部左侍郎，太常寺卿兼掌国子监祭酒事务的许诰为吏部右侍郎。起初，吏部侍郎出缺，吏部推荐原任吏部左侍郎温仁和、礼部左侍郎湛若水可以任用，皇帝下旨另行推举，于是把许诰和南京吏部右侍郎李廷相的名字上报，最终任用了许诰。丙寅日，皇上因为将要举行祈谷礼，亲自到南郊察看祭牲，又命文武大臣徐延德、翟銮、王琼、汪鋐轮流察看。英宗睿皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼，派昌国公张鹤龄祭祀裕陵。改翰林院侍讲学士吴惠、郭维藩都为本院侍读学士，升右春坊右中允廖道南、右赞善蔡昂都为翰林院侍讲学士，兼管文官诰敕。丁卯日，吏部上奏朝觐考察天下官员的结果：年老的，有左布政使叶溥等一百四十九人；有病的，有右参议杨朝凤等五十五人；疲弱无能的，有左参政黄焯等三百三十五人；行为不谨慎的，有左布政使李寅等七百九十八人；贪婪残酷的，有左参政蒋山卿等二百八十二人；才能力量不足的，有左参政张怀等二百九人；在逃的，有同知姜辂等二百四十人。下诏分别依照惯例令其致仕、闲住、为民或调用。虏酋卜儿孩，本来是北虏小王子的部落成员。