大明世宗肃皇帝实录卷之五

译任命守备毕节、署都指挥佥事邵鉴掌管云南都司军政；湖广武昌卫都指挥同知胡章、狭西都司都指挥同知云冒、狭西行都司都指挥同知姚塘，都任都司军政佥书，胡章、云南、云冒、姚塘分别掌管各自本司。辛巳日，巡抚山西、右佥都御史张禬上奏请求退休。张禬的弟弟张禴也任右佥都御史，巡抚辽东，死于任上，过了一年还不能归葬，所以张禬以此陈请。皇上没有准许，却命有关部门议定张禴应得的恤典，于是赐祭一坛。巡按山东监察御史杨百之说：太监金义、陈浩奉命出使朝鲜，沿途索取财物，仅辽东一处的赃私就有一千多，其他地方的情况也可以想见。如今朝廷对占城、安南、满剌加等各番国，遇到派遣使者时，都使用翰林官或给事中、行人奉命前往。何况朝鲜比各国更加注重礼法，却偏偏单独派内臣出使，实在严重辱没国体、损害威严。听说朝鲜国王很久以来想请求册封，却害怕使臣贪婪索取，拖延到现在，所以该国有‘一次受封，五年告乏’的说法，这不是尊重中国、使远人服从的办法。请今后出使朝鲜，都从文职官中选择进士出身者充任，不应派内臣辱没国命。奏疏上报，命有关部门知悉。监察御史何鳌等人说：“陛下初理政务，革除奸弊；自正德元年以后，京内京外官员、旗校、军舍中冒报边功、传递请求升授的，几乎都已经查革了。臣认为这些人虽然乘机谋利，但如果总制、纪功等人公正无私，他们的计谋又能施展到哪里？为什么近来巡抚暗中交结、谋求利益，不查明真假，反而一概替他们奏报、记功、核验？比如贵州香炉山的盗贼，本来只是鼠窃小盗，开始时夸大其事，最后又夸张其功劳。像廖鉴本来在南京，却与人串通冒名，巡抚邹文盛、巡按周文光替他奏报，含糊地给以升迁、荫叙。邹文盛、周文光也凭军功升官荫子。各边用兵的弊端，大多都类似这样。请敕令有关部门把正德以来各地的升官荫叙重新查核，凡不是实在功劳而属于冒滥的，全部裁革。”兵部复议请求照办，皇上同意了。壬午日，升福建布政使司右布政使高友玑为光禄寺卿。荫封都察院左副都御史李瓒的次子李廷柱为国子生，因为李瓒任职三年期满。提升守备阶文指挥使周尚文，署都指挥佥事，充任甘肃游击将军；守备环庆指挥同知彭瑛，署都指挥佥事，充任延绥游击将军。癸未日，巡按江西监察御史唐龙说：给事中刘茝在正德年间因弹劾奸恶的刘瑾，被杖打几乎死去，削职为民。刘瑾被诛后，刘茝被起用为金华知府，又因为坚持正道、不能侍奉上官而被罢废。可惜此人，皇上下旨交吏部酌情起用。甲申夜，山西安邑县发生地震，并有声响。乙酉日，选行人巴思明、李锡、邓继曾，知县张润身、刘冣、裴绍宗、郑庆云，进士陈洸、许相卿、沉汉、韩楷、角□羊一贯，都任给事中。巴思明、张润身、陈洸属户科；李锡、刘冣属礼科；邓继曾、裴绍宗、许相卿属兵科；沉汉、韩楷属刑科；角□羊一贯属工科；郑庆云属南京礼科。朝鲜国王李怿因世子受册封，派陪臣礼曹参判尹殷辅等人来谢恩，进献方物和马匹，按惯例给予赏赐。礼部说：本月初十日恭逢《万寿圣节》，因武宗皇帝的山陵尚未完毕，已经奉旨免行庆贺礼。到了日期，百官各穿青素服、系黑角带，在西角门行五拜三叩头礼。但这一天又是孝慈高皇后的忌辰，想到皇上孝心纯厚，同日行礼实在恐怕不安。臣等议定提前一天举行，皇上同意。册封德世子＜▯木右＞榕为德王，赵世子厚煜为赵王；赵府临漳王见淔的嫡长孙厚炣，代府宣宁王成钴的庶长子聪氵□，献宁津王聪泠的庶长子俊木□，录沈水永年王幼塨的嫡曾孙＜▯彳胤-丿＞橚，清源王诠鏴的嫡长子勋瀳，岷府安昌王彦滵的嫡长子誉栉，楚府通山王荣濠的嫡长子显楀，唐府文城王弥钳的嫡长子宇温，周府鄢陵王同浽的嫡长子安沅，淮府德兴王见氵□郡的嫡长子＜▯木右＞梿，庆府真宁王台涍的嫡长子鼒木□，全部承袭郡王。又册封赵庄王＜▯木右＞棌的庶三子厚炼为江宁王，岷王彦汰的嫡五子誉榛为汉川王，周王睦＜▯木审＞的嫡三子勤炫为京山王，徽王＜▯木右＞台的庶二子厚火□赤为嘉定王；郑王＜▯木右＞檡原以东垣王身份进袭，其庶长子厚烔仍封为东垣王。告祭太庙、传达制书，派会宁侯孙杲等为正使，翰林院编修张潮等为副使，捧持节册行礼。工科右给事中田赋弹劾寿宁侯张鹤龄接受献上的庄田，以及庆阳伯夏臣占据僧寺的罪行。皇上因为二人属于外戚，只严厉责备并宽宥了他们，只逮捕审治他们的党羽，并命都察院张榜禁止内外此类行为。刑部上奏：天下的重犯，按惯例应当在秋后处决。但今年负责审录的官员如果又立即奏请处决，恐怕会辜负朝廷的恤刑之典，请暂且停刑一年，等到明年秋天再举行。上报后获准。丁亥日，举行释奠先师孔子的典礼，派大学士蒋冕行礼。升湖广布政使司右参政夏从寿为福建布政使司右布政使，四川布政使司右参政曹大有为江西按察司按察使。这天辰时，金星出现在巳位。戊子日，祭祀太社、太稷。升工科都给事中吴岩为四川布政使司右参政，原任江西道御史董相为江西按察司佥事。巡按山东御史杨百之说：“山海关、广宁、辽阳等地都有镇守太监开设的店房，擅自抽分，□使百姓困苦疲敝，急应禁止革除。” 皇上认为他说得对，命有关部门严加禁止。己丑日，升山东按察司副使许赞为四川布政使司右参政。魏国公徐鹏举上奏请求免去奉祀孝陵的事务，专门办理南京前军都督府事务。皇上命令他专门负责奉祀事务，另行推举守备代替他。夜间亥时，金星侵犯轩辕右角星。庚寅日，升监察御史赵永亨为狭西按察司佥事。

译南京礼部尚书邵宝请求回家奉养母亲到终老，获准。邵宝以户部左侍郎身份奉养母亲八年，后来被言官推荐起用；但又因为母亲年老、无人托付，恳切上奏辞职。皇上特意准许了他的请求，仍命有关部门慰问他的母亲。邵宝等到母亲去世后，每天具奏报告。户部右侍郎秦金等人针对锦衣卫指挥使邵喜奏请讨取庄田一事说：如今对地方造成的祸害，没有比索取庄田更严重的了。祖宗时期，山东、河南、北直隶凡是空闲的土地，都任由百姓开垦，永远不征税。皇亲等人的家人强行占有军民田地，以及虚报投献田地的，永远发往边卫充军。如今邵喜贵为皇亲戚属，不愁不能富裕，却乘机谋利，违禁奏请讨取庄田，应当追究治罪以示惩戒。有投献田地的人，依律审问发遣，并请敕令都察院重申旧例，以警戒将来。皇上认为这个意见正确，只因邵喜是国戚，暂且宽宥了他。巡抚山西右佥都御史张禬说：山西原定额的税粮都留在本地，内用于供给王府，外用于运送三关军饷。正统十四年，北虏侵犯边境，宣府道路阻断，户部权宜借拨二十七万三千六百石，运往接济。后来虽然改正此事，仍有一半没有归还。如今本省水灾旱灾接连发生，拖欠的赋税日益累积，请敕令有关部门将宣府原额的一半仍按旧例改正，留在本地支用。又请在河东盐课正额二十四万引之外，再捞取余盐，补足二十万引的数额，用来补充官员俸禄、粮食和军饷。户部议定：宣府紧邻京师，连年歉收，依靠这项接济，难以改回原制。至于河东盐额之外捞取的余盐，可以用来补充。皇上同意。这天辰时，狭西固原州发生地震，声音像雷一样。泰宁等卫都督孛来罕等派头目塔卜歹等赴京祝贺万寿圣节，并进贡马一百匹，按惯例给予赏赐。辛卯日。皇上因为圣母将要到来，命礼部议定奉迎礼仪。尚书毛澄等人说：“应当预先派文武大臣各一人在通州境外迎接。”到那天，母妃从崇文门进入东安门。皇上穿黑翼善冠、系黑犀带、穿素袍，在东华门迎候。文武百官各穿青素服，在会同馆前分东西排列等候。母妃的车舆经过后，百官退回班次，第二天早晨再行礼。皇上驾临西角门，百官致贺词，行庆贺礼。如果日期在山陵事务结束以后，皇上穿翼善冠服，百官穿锦绣服，依照前面的仪式迎候。第二天，皇上驾临奉天门，百官致贺词庆贺。议案上报后，皇上降旨：“奉迎时派文武大臣，依照拟定的入门礼仪执行。”再议定后上报。壬辰日，大学士袁宗皋因病请求回原籍调养。皇上下优厚的诏书，不准许。癸巳日。皇上因为圣母将要到来，命兵部、工部各派一名属官，预先办理沿途供应。升原任东昌府同知何瑭为山西按察司副使，提调学政。巡抚江西右副都御史、升任南京兵部尚书的王守仁上奏请求退休，皇上下优诏不准，催促他赴新任。原任太子太保、左都御史彭泽改任兵部尚书，上奏辞职请求退休。皇上认为彭泽是旧臣，历任内外职务，特意简拔他承担兵部重任，不准辞职。工部左侍郎赵璜等人说：刘瑾营造玄明宫，侵占、毁坏居民田地和坟墓很多。刘瑾已经伏诛，按理应当归还原主，却有奸臣提出“皇庄”的说法，用来蛊惑先帝及…… 陛下即位之初，曾有诏令改正。不久，宫中传旨仍照旧办理。臣等惊愕，认为“圣明在上，难道会有这种事？”一定是太监王伫、贾友仍然坚持皇庄的邪说来误导陛下。一个庄田的利益很小，而皇上的言语所关系到的事情却很大。如今诏令颁布还不到几个月就突然改变，恐怕不是向天下显示诚信的做法。应当把田亩归还户部，房屋归还本部，改正并拆毁。如果有原先被侵占、愿意赎回的人，听凭其赎回。皇上下旨，全部依照议定执行。甲午日，录用原任都察院右副都御史范镛的一名儿子入国子监读书，仍赐谥号恭惠。范镛先前巡抚云南，因为秉持正道触犯权贵，被降职罢官，忧愤抑郁而死。近来言官上奏请求抚恤这位留下正直名声的人，已经恢复他的官职并赐祭；到这时，有关部门又替他申请，所以有此命令。乙未日，户部左侍郎秦金等人说：近来传闻奉有宫中旨意，各官设置皇庄，并派官员、校尉管理各庄，臣等听到命令后非常惊疑。以皇帝万乘之尊，竟下去同普通百姓分田；以宫闱的尊贵，竟下去同小民争利，这不是盛世应有的事情。从前汉高祖命令百姓取得田地，因而废弃秦朝的苑囿、圉池；汉武帝废止养马苑，汉昭帝废止中牟苑，都把土地赐给百姓。到元帝时，也拿三辅的公田以及可以节省的苑囿来救济、安置贫民，后世把这些事当作美谈。赵宋的君主也知道把京城四面禁围的草地开放，开封府告谕百姓，允许他们耕种放牧。这说明前代君主无不重视京畿内的百姓。我太祖高皇帝把应天等地作为兴王之地，夏税秋粮常常全部免除。历代圣君相承，这种意思只有更加隆厚，从未改变。为什么正德以来，那些奸猾而没有凭借的人乘机谋利，沽名求恩、冒领赏赐，大多把京畿内逃亡百姓的田地投献给左右近幸之人，而左右近幸不顾京畿重地，献媚取悦，竟然奏请设为皇庄？弊端源头一开，便没有穷尽。何况管理庄田的内官收取租税，官校都是依仗权势为害的恶人，侵吞欺骗、强占掠夺，造成各种祸害；利益归于贪婪狡诈之徒，怨恨归于朝廷，对政务的拖累实在不小。请派科道官和部属官各一员分别前往查勘。自正德以后属于额外侵占的田地，发还原主；主管庄田的人员全部召回。” 另外，宝源、吉庆两店应缴纳的商税，弘治以前由顺天府批验茶引官和攒收官收取，按季度解送户部再进内府。后来太监于经奏请改为皇店，任意征取，造成扰害，人人怨恨叹息。请将两店的课额按弘治年间的旧例办理，这样或许军民都能安居乐业，朝廷上下也都得到好处。皇上说：京畿是国家根本重地，祖宗朝多次给予优厚抚恤并制定禁约。近来奸猾之徒妄图把军民田土设法投献，管理庄田的人便乘机侵占。朕在藩邸时已经知道其中弊端，看到奏疏后深感怜悯，应立即按照所议执行。翰林院编修孙承恩上奏请求谨慎修省以消除天变，并进献一篇律赋，题名为《修德应天赋》。皇上把这篇赋留下阅览。南京吏科给事中孙懋等人说：近来大学士杨廷和因为弟弟杨廷仪被弹劾，蒋冕、石＜▯王卸-卩＞也因为受到言官议论，都相继请求退休。

译三位大臣的才德、学问和品行，都是当时声望很高的人，请求降下温和的诏旨，勉强挽留，使他们能够安居职位、施展志向。至于大学士谢迁、尚书韩文，虽然曾奉旨起用，却没有职位空缺可以推补。如今谢迁年过七十，韩文也已年近八十，如果一定要等有职位空缺才任用，恐怕来不及了。臣听说宋代致仕的文彦博住在洛阳，八十一岁时，司马光说他是德高望重的元老，应当起用来辅政，于是下诏任命他参议军国大事，位次列在宰相之上，每六日入朝一次，每两个月参加一次经筵。如今朝廷起用这两位大臣，也可以依照文彦博的旧例，不必拘泥于职位空缺，也不必用具体职务烦劳他们，只优厚礼遇，列在朝班前部，参加朝参和经筵，隔些时日来一次；或者遇到重大政务时命他们参与，一定会有好的谋略和主张，有益于新政。皇上赞许并采纳了这个意见。丙申日，原任巡抚江西、右副都御史王守仁上奏请求顺路回家探望父亲，获准。此前，朝廷因王守仁剿平叛乱盗贼的功劳，特地下旨召他来京任用。不久又升为南京兵部尚书。王守仁说：“臣两年来四次上奏请求归去，都是因为父亲年老。当时又正值权奸掌权，谗毁嫉妒交相而起，希望能借事退隐，使父子勉强保全，在家中相见。虽然只是请求暂时回去，实际上已有终老的打算。今天启…… 神圣英明，亲近贤人，过去把臣当作谗嫉对象的人都已经诛杀斥退殆尽，阳和之德正盛，公道大为彰显。臣欣逢这样的时代，本已改变退隐逃避的心意，哪里应该再提出先前的请求？只是臣的父亲既年老又有病，近来又遭受谗言构陷的灾祸，局势汹汹，早晚不安，臣常常担心父子来不及相见。如今幸而洗清罪咎，重新见到天日，父子之情本来就想见上一面，所以冒着获罪的危险前来请求。”皇上赞许他的孝诚，特命他顺路探亲，事情办完后再赴任；并命有关部门带羊酒慰问他的父亲。己亥日，升南京礼部右侍郎杨廉为本部尚书。礼部汇总奏报灾异。皇上阅览后说：“上天仁爱，但灾异频繁发生，朕心中惊惧警惕。内外百官应当一同加强修省。今后如果有重大灾异，立即上报，不必汇总奏报。” 巡按直隶监察御史马录说：江南百姓非常苦于充任粮长，一经点名承担差役，便无处逃避。臣询问其中缘故，他们说粮米的正额和损耗都有定数，但内府侵吞索取没有穷尽。比如白粮一项，每缴纳一石，往往要承担三四倍的数额。内官监、酒醋局、供用库等衙门，随意另立名目，额外索取。而且不只是白粮如此，军器、胖澳、颜料等项目，凡是属于内府交纳的常供之外的，也多有额外侵取。应当严加禁止惩治，以培养国家元气。奏疏上报后交有关部门议处，侍郎秦金等人说：“祖宗制定的法律都有一定规章，近来由于增加的内臣人数很多，横加科派、加倍索取，严重困扰小民，确实值得怜悯。恭请陛下采纳言官恳切的奏疏，钦定收受的事例，制定为统一成规，命本部转行申明禁止，不许额外多取，以免违背圣上的德意。仍请命科道官兼管监收，随时察觉查办。”皇上下旨：以后每石只准加收耗米一斗，不许额外加收，严重困扰小民。庚子日，升左给事中熊浃、余瓒为都给事中，熊浃属刑科，余瓒属工科；右给事中田赋、张汉卿升为左给事中，田赋属礼科，张汉卿属兵科；给事中张翀升为兵科右给事中。升兵部职方司郎中于湛为狭西布政司右参议。刑部复议户部主事张淳甫的奏疏，说：“州县有关部门用刑残酷暴虐，不顾百姓性命，应当通知抚按官严加禁止；仍命他们使牢狱宽敞洁净，按时供应饮食，案件无论大小，都应及时审断，不得长期拖延拘禁。” 皇上说：“有关部门酷刑残害百姓，严重违背朝廷钦恤刑狱的本意，应当严加禁止。” 辛丑日，应天府府尹赵文奎上奏请求退休，获准。南京吏部尚书廖纪自行陈述请求退休，皇上认为廖纪才识老成，不准许。巡按云南监察御史陈察说：云南金齿、腾冲属于极边之地，既有总兵官、巡抚都御史统辖，又有指挥使司、兵备副使分别治理，镇守太监不必兼管。因而弹劾太监刘玉以及分守都督佥事沐崧结党作恶、残害百姓，请求一并裁撤革职。有关部门议覆，皇帝同意。○壬午，左春坊左谕德顾鼎臣、翰林院侍读徐缙，先前都被言官论劾，接连请求退休，均未获准。○派驸马都尉崔元、大学士蒋冕奉命前去迎接。圣母礼官再次议定入门仪式，想从正阳左门进入，再由大明门、承天门、端门和午门东侧的王门入宫。皇上不允许，命令再次召集众官议定。○癸卯，礼部进呈。武宗毅皇帝梓宫发引、祔享的仪注。起初钦天监选择九月初二日发引，礼部已经具仪上奏并获准。后来监工太监卲思说日期太近，工程来不及完工，于是重新选择日期，具列仪注如下：一、九月十八日辰时发引，进入金井；本月二十二日卯时，神主入城；二十四日辰时祔享太庙；二十六日辰时举行虞祭。一、九月十二日，太常寺上奏请斋戒，文武百官住宿在本衙门。这一天，敕令一名大臣护送丧事，并负责途中各项祭祀；敕令把总内官以及进入皇堂的内官、内使、匠作等人员办理事务。禁止屠宰，直到下葬完毕；禁止音乐，直到卒哭为止。各衙门预先确定送葬官员，报请批准。十六日、十七日，百官穿衰服，清晨到思善门外哭临。从这时起直到奉迎神主回京之日，均免于上朝。十六日，派官员把葬期告知天地、宗庙、社稷，皇上穿衰服祭告。几筵内，内官照常仪陈设酒馔，由内导引官引导皇上到拜位，奏四拜礼，奠帛、献酒，读祝，再四拜，举哀；哀止后焚帛和祝文，礼毕。十七日，派官员祭告各门以及诸神庙。十七日晚，

译皇上穿衰服告辞。几筵祭礼完毕，接着是慈寿皇太后祭礼；再接着是宪庙皇妃祭礼；再接着是皇后祭礼，六尚及宫人随同祭祀；再接着是皇妃共同祭礼；再接着是淳安大长公主等以及亲王妃祭礼；内官、内使的祭礼都与前面相同。十八日，梓宫启行。前一天，司礼监、礼部、锦衣卫官员督促执事人员，在午门内设置大昇轝，按照图式在午门外直到大明门外排列葬仪。当天，内侍照常仪陈设酒馔和拜位，由内导引官引导皇上穿衰服到拜位，举行启奠礼，仪式同前。礼毕，内导引官引导皇上在几筵殿内稍向东、面向西站立。执事人员上殿撤去帷幕等物并擦拭完毕梓宫，等执事人员退下后，内侍撤去启奠。内执事官把龙輴推进几筵殿下，在丹陛上设置真亭、神帛舆、谥册宝舆。内侍照常仪陈设酒馔和拜位，由内导引官引导。皇上到殿上，在梓宫前稍向东、面向西站立。内侍奏请灵驾启程。内侍先捧谥册宝从殿中门出来，放入舆内；接着奉出神帛，安放在舆内的神帛箱中，置于后面；然后安置真亭。内侍捧着铭旌从中门出来，执事官上前捧起，放在梓宫内。执事人员分列左右，手持翣障护。梓宫降下殿来，内侍官奉送梓宫登上龙輴，再用彩色帷幕遮挡装饰。梓宫于是启行，执翣者仍列在左右，擎伞、扇的侍卫依照仪式随行。仪仗在前，所用仪仗是武宗生前所使用的。谥册宝舆、神帛舆、真亭、铭旌依次先行。内导引官引导皇上从殿左门出来，宫眷们都哭泣，随后跟在帷幕中哭行。梓宫到午门，内侍官奉送梓宫登上大昇轝。宫眷站在梓宫右侧。内执事官照常仪陈设牲醴，设置皇上拜位，进帛、进爵，读祝官各自在适当位置站立。导引官引导皇上到拜位，举行遣奠礼，仪式同前。礼毕，内侍官奏请灵驾启程。司礼监官率领仪卫以及谥册宝舆等在前面行进。皇上哭尽哀痛。内侍官奏请皇上回宫，宫眷也一同回宫。梓宫从午门中门出去，葬仪依次前行。太常寺预先在太庙中设置香烛，执事官先在香案前设置褥位。梓宫到端门外稍作停留，导引官引导钦遣官穿浅淡色服到神帛舆前。跪礼官跪在钦遣官左侧，奏请武宗毅皇帝朝祖，礼官起身。钦遣官俯伏后起身，到舆前捧出神帛，从庙街左门进入，跪下把神帛放在褥位上，再起身。钦遣官站在神帛后，赞礼官赞其跪下；钦遣官跪下，礼官跪在其左侧，奏请武宗毅皇帝谒辞，礼官起身。钦遣官俯伏后起身，行五拜三叩头礼。礼毕，钦遣官跪下捧神帛，起身后仍从庙街左门出去，到舆所在处将神帛安放妥当。礼官奏请灵驾启程，钦遣官仍穿衰服随行。梓宫从承天门、大明门中门出去，文武百官都穿衰服送到德胜门土城外。不是执事人员和分送官员的，祭礼完毕后返回；沿途市民、军民人等遇到梓宫到来，都跪下俯伏举哀，等梓宫经过后起身。梓宫在途中以及到达陵墓后，朝夕奠和哭临都由护丧官行礼。大昇轝行进时，沿途每一程都在蓆殿内住宿。梓宫到顺天府前，皇亲、命妇以及文武官员的命妇祭奠；到土城外，公侯伯以及五府、六部、都察院等衙门的官员和耆老人等祭奠；到清河，国师、禅师以及僧道官祭奠；到沙河，皇亲和驸马都尉等祭奠。梓宫到陵墓后，执事官先在献门外陈设龙輴，等大昇轝到达，执事官奉送梓宫登上龙輴，从中门进入；护丧官从左门进入，到献殿上安放完毕，举行安神礼。执事人员陈设酒馔，内侍官引导护丧官到拜位，赞四拜，跪下奠帛、献酒、读祝，俯伏起身，再四拜，举哀；哀止后焚帛和祝文，礼毕。这一天，派官员祭告后土以及天寿山和长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵。二十二日，等玄宫封闭后，举行迁奠礼。执事官陈设酒馔，内侍引导护丧官到拜位，按前面的仪式行礼后退下。内使再次引导护丧官到梓宫前跪下，内侍奏请灵驾前往玄宫；护丧官俯伏起身，执事官上前奉送梓宫进入皇堂，安放完毕。内侍官把谥册宝放在前面，陈列冥器等物，仍在献殿上设置灵座，等待奉安神主。于是举行赠礼。内执事官在皇堂门外陈设酒馔，把玉币案放在香案前。内侍引导护丧官到拜位，赞四拜，跪下奠酒，赞礼官请进赠。执事官捧玉币跪在护丧官右侧进献，护丧官接受玉币并献上，完毕后交给内执事，内执事捧入皇堂安置妥当。赞礼官赞俯伏起身、四拜、举哀、起身，哀止，赠礼完毕。内侍出来后，随即封闭玄宫，举行享礼。执事官在玄门前陈设牲醴，内侍引导护丧官到拜位，按前面的仪式行礼，百官都在陵下通过传赞行礼，仪式相同。于是题写神主。内侍在玄宫门外设置香案，照常仪陈设酒馔，在香案前设置题主案，面向西；在前面设置护丧官拜位，面向北。内侍洗手，在案上取出神主；题主官洗手，面向西题写神主。完毕后，内侍奉安神主于神座，把神帛收藏在箱中，放在座后。内侍奏请武宗承天达道英肃睿哲昭德显功宏文思孝毅皇帝神灵升座。神主按前面的仪式行礼完毕后，内侍打开匮、覆盖神主，奏请神主降舆，升座奉升灵舆。王到献殿上，内侍奉请神主降舆升座，安置就座后，按前面的仪式举行安神礼。百官也陪同拜礼。玄宫封闭完毕后，派官员祭谢。

译后土以及天寿山神主将要回京的那一天，派官员报告下葬完毕。长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵随即举行虞祭。执事官在神主前陈设酒馔，内侍引导护丧官到拜位，赞四拜，行初献礼，奠帛、献酒、读祝；再行亚献、终献礼，之后再四拜，举哀；哀止后焚帛和祝文，礼毕。内侍官捧神帛箱埋在殿前屏蔽之处，在洁净的地面上到野外焚烧丧仪。于是请神主降座，登舆回京。灵舆前进，仪仗侍卫按仪式随行，护丧官跟在后面。途中仍然早晚举行奠礼。这一天下葬完毕，初虞在二十三日举行，二虞、三虞、四虞、五虞都在途中举行；二十四日举行六虞、七虞，在城外举行。这一天神主回京安神后，八虞、九虞在途中举行，护丧官行礼后回京。皇上亲自举行祭礼。神主先回到城外，设置幄次；锦衣卫准备仪卫，教坊司准备鼓吹，只设置而不演奏。文武百官穿衰服出城迎接。神主到幄次后，百官行五拜三叩头礼。神主继续前进，百官跟随在后。到午门外，仪卫等退下。皇上穿衰服在午门内迎接。神主到达后，皇上举哀，步行在前引导到思善门外。慈寿皇太后、宪庙皇妃、皇后、皇妃、公主、王妃、宫眷等在宫门内迎接并举哀，依次跟随在后。神主到几筵殿内，慈寿皇太后以下依次站在殿西稍偏北，面向东；皇上站在殿东稍偏南，面向西。内侍官奏请武宗毅皇帝神主降舆升座，皇上捧神主安放在灵座上，随后举行安神礼。内执事官按仪式陈设牲醴，内导引官引导皇上到拜位，奏四拜，起身，跪下献酒、读祝，再四拜，举哀；哀止后焚祝，礼毕。慈寿皇太后以下在八拜位举哀，行谒见四拜礼。百官在思善门外行礼，传唱依照仪式进行。第二天，皇上戴素翼善冠，穿素服，系腰绖，在西角门临朝；百官戴乌纱帽，穿浅淡色服，系黑角带，行奉慰礼。二十六日举行卒哭礼，从此停止早晚奠祭。同日把祔享之事告知几筵，按常仪行礼。二十八日，神主祔享太庙。此前三日斋戒，前一天派官员把祔享之事告知太庙。当天，太常寺官在太庙陈设牲醴，仪式如时享，乐器设置而不演奏。在太庙设置武宗毅皇帝御座，锦衣卫在午门外设置仪卫。这天早晨，执事官在几筵处陈设酒馔，把武宗毅皇帝的衣冠供设在几筵前，把神主辇设置在殿前，把衣冠舆设置在丹陛上，在几筵殿正中设置皇上拜位。皇上穿衰服到拜位，奏四拜，举哀；哀止后站在拜位东侧，面向西。内侍官到灵座前，奏请神主降座升辇，前往太庙祔享。皇上捧神主从殿中门出来，安放在辇内；执事官捧衣冠放在舆后随行。内侍按仪式擎伞扇。到思善门外，皇上在右顺门换穿祭服，登辂，随后到午门外。仪卫按仪式排列，到太庙南门外后分别列于左右。皇上下辂，太常寺官引导皇上到辇前跪下，太常寺官奏请神主降辇，前往太庙祔享。皇上俯伏起身，插圭，到辇前捧神主，从左门进入；内侍官捧衣冠随入。赞礼官命乐舞生就位，奏乐。执事官各司其职，赞礼官赞迎神主至丹陛上。赞礼官赞武宗毅皇帝谒庙，内侍官捧衣冠站在御座下。引赞官奏请到神位前。到第一庙，皇上捧神主放在褥位上，站在神主后，退出圭，行四拜礼。依次到其余八庙行礼，仪式都相同。谒庙完毕，皇上插圭，捧神主，面向北站立。太常寺官唱赐坐，内侍官捧衣冠安放在座内；皇上捧神主安放在衣冠前，退出圭，站在旁边。由导引官引导。皇上到拜位，按照时享仪式举行祭礼。文官五品以上、武官四品以上都穿祭服随行。礼毕，导引官引导皇上到神主前。太常寺官奏请神主回几筵，皇上插圭捧神主，从庙左门出去。太常寺官依次捧各庙衣冠及武宗毅皇帝衣冠，安置在太庙。神主出来到太庙门外后，安放在辇内，仪卫都依照来时的仪式。皇上退出圭，登辂，随后到午门外，仪卫停止随行。皇上到思喜门外下辂，换穿衰服，随后跟着神主辇到几筵殿前。内侍官奉请神主降辇升座，皇上捧神主安置在座上。内侍按仪式陈设酒馔，内导引官引导皇上到拜位，举行安神礼，四拜、献酒、读祝、举哀，焚烧祝文，礼毕。皇上脱去丧服回宫。第二天，皇上戴黑翼善冠，穿浅淡色衣，系黑犀用带，在奉天门临朝。百官戴乌纱帽，穿浅淡色服，系黑角带，行奉慰礼。○升狭西按察司副使吕和为四川按察司按察使。○朝鲜国王李怿派陪臣、议政府右议政李惟清等捧表赴京庆贺即位，并进献土产和马匹。○甲辰，蜀王让栩上奏请求赴京朝贺，皇帝赐书制止。○命总理粮储、巡抚应天并兼管修治水利的工部尚书李充嗣兼任都察院左副都御史，仍任原职，赐给敕书。又增设工部郎中二员，协同办理水利事务。○乙巳，升翰林院编修严嵩为南京翰林院侍读，代理掌管院务。○以登极诏谕告知朝鲜、安南二国，命翰林院修撰唐皋、编修孙承恩充任正使，兵科给事中史道、礼科给事中李锡充任副使，前往办理。○丙午，荫大学士毛纪的次子毛集为国子生，因为毛纪以从一品任职三年，秩满。○ ○升原任浙江道监察御史张仕隆为狭西按察司副使。○总理粮储工部尚书李充嗣说：苏州、松江、常州、嘉兴、湖州五府，在正德年间因内府新增加小火者五千三十一名，每年所需粮食，各府合计增加摊派二万四千一百四十八石。此外，解送进入供用库的粮食，以及历年派给南京酒醋局等衙门的粮食，又不下数千石，连同加耗合计增加一十三万七千余石。年年收成不好，百姓更加困苦，请求敕令有关部门查明免除。户部题报复议，皇帝同意。○戊申，奉命迁祧仁祖淳皇帝神主。○升原任狭西布政使司右参政孟春为应天府府尹。

译○升浙江湖州府知府刘天和为山西按察司副使，提调学校。○改鸿胪寺右寺丞周璧为太常寺丞。周璧因任兴府典仪副，随驾来到京城，蒙恩升为鸿胪寺官，但难以宣读奏疏，便请求酌情改任，以便效力，因此有此任命。明世宗肃皇帝实录卷之五终 明世宗肃皇帝实录卷之六 正德十六年九月己酉朔 圣母的船将要抵达潞河，皇上敕令各抚按等官严格督促所属，准备车辆和随从人员前去迎接。○命西宁侯宋恺的儿子良臣承袭爵位。○礼部尚书兼文渊阁大学士袁宗皋因病请假，超过三个月，请求停发俸禄以调养身体。皇上说：“宗皋的俸禄不必停发，他应当勉强进食、爱惜身体，病愈后立即出任供职。”仍命有关部门大臣到他家传达谕旨。○广西猺獞平定，巡抚都御史萧翀、副总兵张佑等人有功，赐给萧翀敕书以示奖励，赏赐张佑等人彩缎、银两，各有不同。○巡按直隶御史萧淮上奏：守备太监高柰侵害军民，参将李英号令废弛，指挥佥事张雄防守没有设置，以致虏寇入侵榆木岭关，请求依法惩处他们的罪行。皇上命令逮捕高柰、李英审讯追究，张雄发往边卫充军。○辛亥，升四川道御史陈轼为山西按察司副使，升南京吏科给事中孙懋为广东布政使司右参政。○补发原任工部尚书谢一夔以及其祖父母的诰敕。谢一夔是南昌人，先后任修撰，做到礼部侍郎，前后都获得过封赠诰敕；后来发生宸濠之变，诰敕毁于兵火。到这时，他的家人上书请求补发，获准。○工部复议遮洋运粮指挥王瓒的奏报：直沽东北有一条新河，用来运输粮食到蓟州。有关部门拖延懈怠，未能及时疏浚，导致河流阻塞不畅，必须等潮水到来船只才能通行，以致边关粮饷常常告急。请敕令管河郎中和天津兵备副使亲自督促有关部门疏浚，使河道加深加宽，以便每年通行漕运。皇帝同意。○壬子，赐故大理寺左少卿周东祭祀一坛，又命有关部门给其家米二十石，优厚抚恤。周东于正德五年奉命前往狭西清查土地，偶然遇到寘鐇叛乱，被害。到这时，他的妻子马氏上奏请求按照死节的先例给予抚恤。礼部复议认为，周东是偶然遭遇杀害，不能与死节相比，只应赐祭。皇上听从了礼部意见。○兵部复议南京监察御史郑慕所说：京营官军往往被所属军官占用服役，或被私自卖放，因而使队伍员额不足；官马则私下租给别人并收取价钱。禁止此事的条例一向严格，但法令实行久了，人们便轻视玩忽。请敕令各营官员，胆敢重犯者一律严惩不赦。仍准本伍人员如实首告，皇帝同意。○广西太平府发生地震，并有声响。○癸丑，山东流贼被平定。指挥使郝通请求抽调军队，皇帝下旨准许抽调。其余尚未剿灭的贼寇，由巡抚率领兵备官追捕。京城原来设置的巡逻官军，仍按原来安排侦察巡视，不得懈怠。○甲寅，朝鲜国夷人高哲山等十六人因航海遇风，漂流到山东鳌山卫境内。山东巡按御史王应鹏将他们译送到京城。皇上下诏交给朝鲜贡使李惟清，带他们回国，并且每人给发衣服和粮食。○泰宁等卫都督索来罕派头目塔卜歹等前来祝贺，万寿节进贡马匹，皇帝下诏赐给袭衣、缎帛、靴袜，各有不同。○南京给事中王纪说：“武庙南巡，亲自讨伐逆濠，曾以‘总督军务威武大将军总兵官后军都督府太师镇国公’的名号办理各种文书，有时甚至到寺观所悬旛方□童之类，也一概列出这个名号，又附上姓名；他的夫人刘氏也得以一同署写蓻□□尊，启人侮慢。这些事情不可以传示天下后世，应当加以避讳处理。” 礼部复议前面所说的名称，凡是 大驾驾临过的地方，驿站遗迹以及新建的镇国总督等府，都已经铲除。寺观所悬挂的旛方□童，以及行在镇督府的匾额，也应全部撤去。皇上同意。○王纪又请求，江南、江北起运的马匹全部征收价银，由官府自行购买。兵部复议说：种马、骒马、马驹起运，是旧有制度；如果按照王纪所说，一旦边境有警，靠什么取用？发价购买后再临时出售，也很难办理。只有仍按照正德二年御史王济题请的例子办理：南京太仆寺派马共七千五百匹，其中本色三千七百四十九匹，折色三千七百五十一匹。应天、扬州、淮安、庐州、凤阳五府以及滁、和二州，本色、折色各半；宁国、太平、镇江三府以及广德、徐二州，都听凭折色。这样百姓称便，而马匹也可以依靠使用。皇上采纳了这一意见。○乙卯，巡抚狭西都御史郑阳上奏：固、靖、环、兰等地虏警接连不断，百姓运输不能接续，军饷匮乏，请求从国库拨银救济。户部复议：近年司农钱粮已经告竭，即使国家费用也难以支撑，请拨出内府所储存的没收入官银二十万两，用于狭西军务。对于百姓已经征收但尚未解送的粮物，或者奸民借机侵吞克扣的，请交给各有关部门清理。皇上同意。○户部复议巡抚大同右佥都御史杨志学的奏报：代府宗室支派繁衍，大同一府的常赋不足以供给藩王俸禄，各宗室往往告急缺乏。只有官店银二万二千九百一十余两，现存大同府库，可以拨给；如果仍然不足，就借用山西布政司出售余盐所得的一万两银子补给。皇帝同意。○礼部尚书兼文渊阁大学士袁宗皋去世。袁宗皋是湖广石首县人，由进士选任兴府长史，侍奉献皇帝，以端正谨慎闻名。皇上即位后，记录他在藩邸旧日的功劳，升任吏部左侍郎兼翰林院学士，不久召入内阁办事。到这时去世。皇上叹息哀悼，赐祭并特加二坛，又敕令有关部门营办葬事，追赠太子少保，谥号荣襄。○丙辰，命太子太保、兵部尚书彭泽会同太监张忠、戴永、武定侯郭勋、惠安伯张伟提督团营官军。○丁巳，御史潘仿上奏：甘肃仓场道路遥远，百姓转运艰难，请求在兰州境内增设督粮部官，迁置仓场，以便粮物收发。户部复议，皇帝同意。○礼部集议。圣母入门的仪式，臣等起初议定从崇文门进入，经东安门；后来又议定从正阳左门进入，经大明等门，从东门进入，而皇上仍命令召集众议后上报。臣等奉命后，专心研究，希望符合皇上的意旨。我们私下认为，母妃从南方来，必定要由大道进入京城，从通州到朝阳门，道路直而且顺，从这里进入东安门最为方便。皇上没有采纳，于是亲自确定仪式说：“圣母远道而来，确定从正阳门沿中道行进，进入朝庙；宫眷从朝阳门、东华门等门进入。”