大明世宗肃皇帝实录》卷之一百二十九

译嘉靖十年八月壬午朔，南京吏部尚书刘龙、兵部尚书王廷相、刑部尚书周伦、工部尚书何诏、都察院右都御史万钟、户部左侍郎顾珀、礼部右侍郎黄绾、兵部右侍郎林庭＜▯木昂＞、刑部右侍郎周广、督粮右副都御史毛思义、操江右佥都御史张璇、太常寺卿黄芳、少卿胡森、太仆寺卿王崇献、光禄寺卿洗光、应天府府尹江晓、府丞柴奇、鸿胪寺卿张楠等，各因雷震午门，自己陈述请求罢职，均未获准。癸未日，皇上亲自到夕月坛祭祀夜明神。当天，金吾等卫指挥同知等官张銮等五人未能随从护驾，交法司逮捕治罪。给事中李凤来等上奏说：“四郊坛和神祇二坛刚刚建成，应命太常寺官员按照南郊旧例，按时打扫修整。” 皇上采纳了他们的意见，命太常寺官员每月初一亲自到各坛，督同守坛人员打扫、修葺，并加锁，不许擅自开启。祭祀前，仍要特别整顿修饰，以符合朕敬天礼神的心意。升吏部右侍郎唐龙为本部左侍郎，都察院右副都御史周用为吏部右侍郎。翰林院侍读学士张潮因要扫墓请求告假，皇上说他每日还要侍讲侍读，不准假。丙戌日，命翰林院侍讲学士吴惠、右春坊右赞善蔡昂主持顺天府乡试。戊子日祭祀太社、太稷。命九嫔的父亲方锐、沈钦、郑淮、卢永昌、王雄、阎纪、沈九鼎、韦聚、杜林，都任锦衣卫正千户，带俸。御史周＜▯礻睪＞因四郊祭礼完成，又临近万寿圣节，请求宽宥因进谏获罪而被贬谪的诸臣，停止内阁密帖，并慎重选择内阁辅弼，充分信任他们，不要让左右近习之人有所借用权力，以致政事权柄或转到旁门。奏章交有关部门办理。己丑日。因旱灾下诏免除狭西临巩二府所属州县及卫所的田粮，按不同情况分别减免。庚寅日。工部右侍郎黎爽因雷变自陈，请求罢职，未获准许。辛卯日，因万寿圣节，派昌国公张鹤龄、泰和伯陈万言、玉田伯蒋荣分别祭祀七陵。派仪宾周钺祭祀恭仁康定景皇帝陵寝；派内官祭祀恭让章皇后陵寝；派昌化伯邵杰祭祀悼灵皇后陵。孝慈高皇后忌辰，在奉先殿举行祭礼。壬辰日。沧州南化园漕河淤塞，户科都给事中蔡经等弹劾奏报：都御史李排身负治理河道的重任，既不知道事先预防，到了如今决口之时，又没有立即亲自到场督理，以致工程难成，阻碍粮运。请敕令严加责备，命他迅速前往决口处，督率有关官员和各总运官军修治；工程完毕后，仍命他据实回奏，并将各管河官员一并查问上报。只是如今受阻搁浅的粮船很多，如果到了湾口之日，仍拘泥旧例，按京通四六分拨派运，恐怕空船返回迟误，来年漕运又会误期。还请下户部酌情议定，这次暂时多派船只到通仓，就近告谕空船，令其迅速驾船返回；所节省的银两加贮太仓，或者因剥浅费用过多的，听任巡仓御史查勘弹劾后补给，以后不作为常例。事情交户部复议，户部依蔡经等所言复奏，皇上同意，命夺去李排的绯服，并按等次扣罚管河郎中等官俸。甲午日。朝鲜国王李怿以及参宁等卫都督李来罕等，各自派遣使者进贡马匹和方物，并祝贺万寿圣节，按惯例设宴赏赐。命孔氏第五十八代孙、监生公珏承袭曲阜县知县。起用南京国子监司业陈寰，恢复原职。盗贼闯入扬威营把总指挥采雄的家中，杀死他的妻子以及四名子女。巡按御史将此事上报，皇上下诏交有关部门缉捕。于是巡视京营的科道官弹劾都督桂勇督捕不严，请求加以戒饬。仍然禁止各司借调用巡逻士卒；对于从四方来谋食、因大工程招募而到京的人员，一并交有关部和五城御史会议安置办法后上报。皇上认为他们说得对，唯独宽免桂勇的罪过，命他严格督察所属，以平息盗乱、安定百姓。乙未日。太常寺卿陈道瀛任职考满三年，荫其侄孙维荣为国子生。丁酉日。南京守备魏国公徐鹏举、太监晏宏等说：浙江口是京师的咽喉，请将镇江卫原来编入京操的军士仍旧留下操练备战，演习水战，以巩固江防。皇上同意。下诏革除狭西镇守太监张绅、四川镇守太监萧通的职务，都是因为抚按官弹劾他们贪婪放纵。因旱灾和蝗灾，扬州、淮安二府所属各州县的田粮分别予以免除。戊戌日祭祀帝社、帝稷。礼科给事中董进第、山西巡按御史王道奉诏会同查勘山西抚按官张翰、赵镗互相攻讦、奏报不法之事。他们说，赵镗所论张翰隐匿边情之事，确实有事实。赵镗不懂宪体，动辄想专擅行事以取胜，也不能说没有罪。诏令张翰与赵镗各自封还官诰、调往外任。吏部说：“外任正三品官中，只有按察使是风宪长官，不能作为调任处分对象。请将张翰调为河南布政使司参政，仍支给正三品俸禄。”皇上批准。不久，赵镗补任兖州府推官。起初，吏部文选司郎中夏良胜在议论大礼时提出异议，后来汇集有关铨选的章奏编成一册，名为《铨司存藁》。其中关于议礼及执奏、传奉尚书和学士等人的奏疏，全都收录其中。他嘱托原籍江西参议张怀、南城主簿甯钥刊刻。适逢《明伦大典》编成，下诏将夏良胜贬为平民。他的同乡王荣一向怨恨夏良胜，于是将其稿本封进，并揭发夏良胜诸多不法之事；还说建昌府知府郑源涣为夏良胜违反规定树立牌坊，新城知县萧一中低价估算籍没的逆产来供奉夏良胜。皇上大怒，下诏逮捕夏良胜等下狱拷问，派给事中□大节会同江西巡按御史审理此案。适逢□大节因父母丧离职，命巡按御史勘结此案，三年没有裁决。到这时，御史秦武才具备案情请示。此时甯钥已经任张怀任广东参政，萧一中任南京刑部郎中，案件交法司、锦衣卫审理。会审拟定：夏良胜杖刑并赎罪，甯钥、郑源涣降职任用，张怀前往广东巡按，萧一中前往南京都察院。奉旨审问后，皇上说：夏良胜罪恶深重，神人共愤，难以依照通常法典办理，发往极边卫所充军；郑源涣降一级调往远方，其余依拟处理。后来南京都察院和广东巡按御史先后奏报，审明萧一中、张怀的罪状，诏令萧一中降一级调往外任，张怀戴罪闲住。己亥日。

译光禄寺厨役王福、锦衣千户陈昇都上奏，请求迎接显陵梓宫迁葬天寿山；奏疏一并交礼部召集朝廷大臣议论。于是尚书李时等说：“近来皇上因随全的意见下令议论迁陵，后来圣心受到上天启示，采纳群臣劝谏，立即命令停止此事，实在是从善如流、不以圣明自居的心意。如今王福以一个屠宰业的卑贱之人身份，妄造狂悖说法，来迎合皇上哀悼仰慕之情；陈昇则因图谋宠荣，听到传闻便附和。陛下如今又命朝廷大臣重新申述前议，难道是因为显陵相隔数千里在外，一定要迁到京师，按时享献之后才能使内心安慰吗？臣听说，建立庙宇祭祀，是为了安定魂魄；择地安葬，是为了收藏形魄。形魄有固定的居所，而魂灵则无所不往。自从世庙建立以来，皇考在天之灵升降昭临、显明感通，已经数年了。显陵本来就是皇考收藏形魄的地方。何况如今陵园已经建成，殿宇高大，规制壮丽，与天寿山诸陵没有不同；并且那座山已经改名为纯德，载入祭祀典籍，确实足以标识先皇、昭示万世。它与基运、翔圣、神烈等列祖陵寝采用同一规制，有不可再改动之处。过去仁祖停柩于濠梁，太祖难道不能改葬到钟陵吗？然而只是加厚封土，并不改变原有制度，实在是担心泄露地灵、震动国家根基。如今圣子神孙承受天命而绵延不绝，都是仁祖留下的福泽。陛下在郢中兴起，入继大统，显陵庇佑的力量已经显然可见。正应当培护根基，牢固蓄积灵气，以庇佑圣寿无疆、子孙繁衍。何况安陆到京师相距数千里，若迁运梓宫，舟车护从，跋涉山川水道，万一遇到风波险情，惊动皇考之灵，皇上心中难道能不动摇吗？臣等固然知道陛下孝心纯厚，哀悼仰慕之情难以自胜，然而是非利害不能不仔细考虑。况且前次张璁等建议的详情，以及皇上停止议论的诏命，都载在《明伦大典》中，天下没有不知道的。若王福等人的建议得以实行，无籍小人都会鼓动邪说，摇惑国是，那就没有人能够制止了。请敕令法司依法逮捕审治王福等人，以此警戒妄加议论的小人。但显陵礼仪中也有尚未补充之处。如今祖宗诸陵，除忌辰、正旦、孟冬、万寿圣节派官行礼外，清明、中元、冬至三节，一年中还由百官奉命祭告三次。唯独皇考陵寝缺少这些礼仪，臣子心中实在深感歉疚。只是显陵距离京师遥远，难以频繁派官前往。从今以后，每年清明节到来时，提前派一名大臣前往显陵斋戒祭告，仪式如长陵之例。正旦、孟冬、中元、冬至、万寿圣节以及皇考忌辰，仍派本府等官员行礼。这样大概可以慰藉陛下追念先人的心情，也可以使礼典得到补充，不至于有所缺失。皇上认为此事重大，姑且依从礼部意见，停止迁陵之议。起初，山西阳曲知县崔廷槐滥用酷刑，伤害了很多人，笞打死了生员刘镗。刘镗的父亲痛恨父亲无辜受害，向御史赵镗申诉，赵镗不为他审理，反而剥夺了他的衣巾。此时提学副使陆深为此不平，于是搜集崔廷槐诸多残酷行径，并弹劾赵镗的不法之事。赵镗也上奏说陆深违背诏令，没有刊布《敬一等箴》，并牵连前任提学刘储秀以及所属知州范箕等十一人。适逢晋府中尉知爓也对崔廷槐心怀不满，挟带私怨具奏此事，于是此案一并交给事中董进第勘核。到这时上报后，诏令崔廷槐降为杂职，发往边方；赵镗和刘储秀依照前旨调任。陆深和范箕等由巡按御史依法逮捕审问；知爓命长史司启奏王府，责令戒饬。因灾害免除辽东、定辽左等卫的田粮，按不同情况分别处理。庚子日。将户科左给事中孙应奎交付锦衣卫监狱。当时太傅郭勋、太子太保汪鋐、太仆寺卿何栋、少卿甘为霖因四郊工程完成而晋升官秩。孙应奎说郭勋等都是奸佞谄媚的小人，为清议所不齿，不应冒领这些爵位赏赐。皇上认为他是在报复私人怨恨，因此有了将他下狱的命令。辛丑日。湖广归川南逻口巡检徐震请求在安陆州建立京师，事情交礼部议论。建立京师一事，在礼典中没有依据。太祖在濠州起兵发迹，将州改为府；安陆与濠州情形相同，应升为府治，以尊崇根本。于是户部请求钦定府县名称，命吏部、礼部选派官员铸造印信，令其赴任管理事务，并划分邻近州县作为所属。其他应办而尚未完备的事项，全部听由湖广抚按等官酌情议定上报。诏令全部依从。于是定府名为承天，附郭县为钟祥，划荆州的荆门州、当阳、潜江二县以及沔阳州的景陵县隶属承天府。太常寺卿兼管国子监祭酒事务的许诰，因给事中谢从儒弹劾他侵吞膳馔钱，具疏说：“膳馔钱是典簿所掌管的，我只是核查其出纳数目和经费节用情况，报告上来。至于膳夫银两账目不清，应先责问经手收支的官员，祭酒不过是没有察觉罢了。”皇上责备谢从儒不明白职掌，轻率狂妄，命他据实答辩。当时许诰又派监丞王昺等封闭谢从儒的寝室，请求皇上派官校搜查。皇上谕示说，这不合朝廷体制，不许这样做。不久谢从儒引罪，命调往远方外任。壬寅日。以兵部右侍郎潘希曾为左侍郎，工部右侍郎钱如京为兵部右侍郎。升巡抚山西右佥都御史王应鹏为右副都御史，协理都察院事务。兵部将四川白单番平定之事议定后上报诸臣功罪，称巡抚都御史朱沧、巡按御史熊爵、镇守太监萧通负责督率调度，功劳居首。兵备佥事俞夔、指挥杜钦、知县萧雄功劳次之；参将张伦功劳足以赎罪；都指挥吴吉等人的功劳也应记录；百户许仁战死，应加以优厚抚恤；王舍、李桧等十四人贻误军机，应命巡按御史依法逮捕审问。至于当地修建堡寨、设置官员、拨军防守等事，请交巡按御史会同三司等官酌情议定上报。诏令朱沧、熊爵各赏白金三十两、纻丝三表里；俞夔、杜钦、萧雄各赏白金二十两、纻丝二表里；俞夔等仍交吏部、兵部按资历考核擢用，其余依议定办法施行。癸卯日。宪宗纯皇帝忌辰，派建昌侯张延祭祀茂陵。甲辰日。

译狭西总制尚书王琼、镇守都督刘文＜▯▯锍-釒＞上奏称甘露降于固原，采集后进献；又说如今狭西边患虽然似乎稍稍安宁，但西安等府天旱民饥，流亡徒众很多。臣愿陛下因甘露降临的祥瑞而感念上天，因旱灾而体恤百姓，赶快派朝臣大力赈济抚恤，减省刑罚，减轻赋税。尚书王琼说这是上天眷顾的回应，应隆重承受这一盛大祥瑞，奏疏交礼部察看议论。尚书李时等请求将甘露献给内殿两宫，以彰显上天眷佑的仁慈；仍命有关部门议定赈济策略，以彰明陛下礼敬上天的德行。皇上深深采纳他们的意见，将甘露恭敬献给内殿两宫，以彰显神灵赐予的祥瑞；命户部多方议定赈济灾民的长远办法，迅速告示叶相，务必切实实行。王琼、刘文各赏白金十两、纻丝二袭。少保兼太子太傅、吏部尚书、武英殿大学士桂萼去世，临终遗表谢恩，其中说：“臣受命于上天，寿命长短难以逃脱；既然蒙主上知遇，生死之间岂敢改变心志？想到这次与世长辞，实在更加深切地感念皇恩。臣家世务农，天性质朴，年轻时没有迎合世俗的情趣，长大后也没有追逐时尚的才能。初任县中小官时，曾在山林泉石间养病；幸逢圣明兴作、万物显现的时代，又遇到议礼考文之时。臣以为学习是为了侍奉君主，所以立志竭尽忠诚，即使死去也要把草野之见献上，蒙受皇上兼收并蓄的宽容，承受任用宰辅重臣的要求，屡次担任重要职务，实在超过平生愿望，是布衣最大的荣耀。臣因此感激特殊恩遇，希望稍稍舒展未敢直行己志之情，却屡次招致人们议论。幸蒙皇上在风波动荡中保全臣身，在众声喧嚣时体察臣情；臣无法以功德自名，早已发誓捐躯报国，然而葵藿向日的忠诚还没有伸展，蒲柳般的身体却先已衰败。承蒙恩准告假，得以回归故乡；带病出门，更增添了依恋朝廷之情。臣勉强亲近医药，安静居住在乡园，希望在片刻之间延缓死亡，或许还能在很近的地方瞻望圣颜。没想到病势持续不愈，大限将至。棺木一合，便再无入朝觐见之日，因此冒死用将死之言，表达尚存的诚恳心意。愿皇上清心寡欲，致敬守诚，保养精神，虚心纳谏。臣平日所论述的文章，如果皇上能在燕闲之时赐览，那么臣死后仍有无上的荣耀，虽死也不会朽灭。” 皇上读后感到悲痛，说：“桂萼病势已经沉重，还派人上奏效忠，朕心实在悲伤哀悼。特意亲自省览，以慰藉他至死不忘爱戴君主的深意。”于是追赠桂萼为太傅，谥号文襄，赐祭九坛，命工部派官员办理安葬。桂萼是江西安仁县人，正德六年进士，授任丹徒知县，因被弹劾调往青田，没有赴任。后来因言官推荐补任武康，嘉靖癸未年稍稍升任南京刑部主事。当时议论大礼，张璁、方献夫、霍韬、席书等都坚持认为“为人后”的说法不对。皇上本想听从他们，却受到朝廷议论阻挠，桂萼于是上抗疏极力论说，反复写了千余言。皇上于是召五臣回京，最终定下大礼，因此特别宠信他。升任翰林学士、詹事、礼部和吏部侍郎，不久又升为尚书，加太子太傅、少保。己丑日，改为兼任武英殿大学士，进入内阁。桂萼精明强悍而性情狭隘，以学术和经世济民自负。既然受到皇上特别选拔知遇，便挺直身子行事，毫无顾忌。然而他的志向远大而才干不足，所作的各项谋划大多迂阔迟滞，不适合实际采用。议论大礼时，五位大臣同心排斥异议，彼此相投，关系非常融洽；桂萼与张璁尤其亲密。到了晚年，这五个人也终于互相失和。桂萼死后，皇上念及他议礼有功，录用他的儿子以及尚宝司丞辐为中书舍人。刑部右侍郎朱廷声任职考满三年，录用他的儿子玺为国子生。乙巳日。顺天巡抚都御史周期雍、巡按御史朱廷立上报所属州县、卫所官员积储粮食的数目，说知州李宗等、知县高凤鸣等应当以差别旗帜予以表彰。户部议复，奉旨说：“积储粮食以备荒年，本来是为了百姓；恐怕有人贪图功劳、害怕获罪，一味追求储粮数目，反而成为百姓的祸害。仍命有关抚按官分别严格督促所属，务必公正勤勉、奉行职务。如果仍沿袭以前的弊端，严加治罪。”以此表示朕爱护养育百姓的心意，赏周期雍、朱廷立各银十两、纻丝二表里。因旱灾，免除山西振武等卫所以及太原等地所属州县的税粮，按不同情况分别处理。因广东新会等县的山贼已经平定，下诏赏赐都御史林富、太监张赐、总兵官仇鸾、御史李羙、吴麟、副总兵张祐以及各司道有功人员银币，按等级分别赏赐。丙午日。革除广东按察司盐法佥事王朝臣的职务，仍交巡按御史逮捕审问，因为抚按官弹劾他贪婪。丁未日。羽林卫指挥使刘永昌上奏说，凡立功的武职人员死后绝嗣，请求让他们的侄孙以下亲属都可以承袭。事情交兵部议复，兵部说：爵禄是国家用来奖励有功之人的。如果准许侄孙以下承袭，那么他们的父祖都是无功之人，怎么适合承袭？请传行内外军职衙门：今后立功之人死亡绝嗣时，只有亲弟、亲侄符合承继条件，或者曾经承袭过的，才准照律例保送。侄孙以下以及堂兄弟、堂侄，除非按照亲祖旧例历来相沿，并且本人另有军功，才一体计算保送；其余都不许妄自保送。有人违反规定保送的，军职官员问罪调往卫所，文职官员照例发落，遇到常例也不宽宥。那些旁支子孙被革去职役的，在京由本部办理，在外由巡抚衙门办理。至于总小旗和同宗人都可以赞补的事例，以及统总旗照例并因用枪有功而一体升授，都著为定令，皇上同意。皇上又谕告尚书李时说：“西苑工程都已经完工，朕今天要去察看收获，以观察农事的结束，卿可以和大学士銮、尚书鋐、侍郎言一同去看。”皇上到豳风亭，召见诸臣，又说：“现在正值秋收之时，和卿等一同观看收获。”李时等回答说：“皇上致力于农业、重视根本，自然足以教化激励天下。”观看收获完毕，皇上又召见诸臣，谕告说：农民的劳苦，见在纸上不如亲眼看见；我圣祖曾教导说，穿锦衣应当想到织妇的劳苦，吃粮食应当想到农夫的辛苦。由此看来，确实是粒粒都来之不易。李时等又说：自古以来帝王亲自从事农事，没有像皇上这样的，真可谓知道庄稼生产的艰难。皇上命赐诸臣宴席。宴席结束后，又召见銮、时二位大臣。

译皇上驾临无逸殿东室，说：“西苑宫室是我文祖临御之地，现已修葺完毕，想在殿中设置皇祖神位，举行祭告。”又说：“仁寿殿已经废弃倾圮很久了，皇上一旦整修它，追思皇祖并举行祭告礼，更能显示圣上的孝心。”皇上又说：“祭祀结束后，应当举行宴会，以庆祝工程落成。三品以上的臣子都命令参加宴会。又说，无逸殿的营建虽然是为了劝导农事，但其中也包含勤学的意思，也应当举行宴会庆祝落成。经筵、日讲官都参加，并且各自进讲《诗经·七月》和《尚书·无逸》各一篇。你们各自拟定仪式具奏。” 《大明世宗肃皇帝实录》卷第一百二十九 《大明世宗肃皇帝实录》卷第一百三十 嘉靖十年九月辛亥朔日 ○总督仓场侍郎王軏说：各道仓库的出纳事务极其繁多，银库尤其如此。此前裁撤革除了主事十三员，导致缺少人员而废弛事务，应交给吏部重新议定，酌量恢复几名，以备任用。所收的银两，凡不是折纳粮食、折纳草料的，不得收入太仓，命令十三司收存。积存达到一千两以上，才寄存于银库，户部覆奏，皇上同意。于是恢复设置浙江、江西、湖广、河南、狭西、山东六司主事各一员。○修建南京太庙的工程完工，因魏国公徐鹏举、永康侯徐源、南和伯方寿祥、南京太监晏宏、李王□赞，以及工部尚书何诏督理工程有功，赐敕书奖励。少监邓惠、主事陈谟等分别升职、赏赐。○壬子 ○巡抚顺天佥都御史周祁雍说：京城附近地方盗贼很多，都是因为裁撤了兵备官，有司没有统辖的缘故。应命令霸州兵备官兼管治理这些地方。其中较大的事务，就同分守、守备官共同商议，这样督察责成便能专一，盗贼也可以平息。又说，大喜峰口关每年抚慰赏赐三卫夷人，费用不少于八九百金。过去取用山海关商税，以及赃罚银两和边操军舍认办的月钱；现在关税已经奏请革除，赃罚银用于赈济，而军舍月钱也不合适。应命令长谷住操等营的牧马草场，听任以三分之二招人承佃缴租，用来供给以前的费用，酌量留下一个月的用度，其余仍作为牧马之地。又说，朵颜卫头目伯革，先因其父把儿孙叛逆，所以削夺了他的职务。如今把儿孙已经死亡，而伯革仍照常效劳进贡，应当顺从夷人的情意，酌量授予千户、百户职事，使他约束部落，以守卫边疆。又说，古北口驿站偏僻地处边隅，供应很少；怀柔邻近京师，是交通要道，却不设置驿站，事务繁简很不均衡。应革除古北口驿，把怀柔所拨给的马、驴、人夫全部归还县里，以补助供应。此事交兵部议定：宛平等州县不必隶属于霸州兵备；遇到盗贼发生时，兵备官可以发兵抵御；其他各项均可以批准。○癸丑 ○户部尚书梁材因守制回籍，改刑部尚书许王□赞为户部尚书。○升巡抚河南右副都御史徐王□赞为工部右侍郎。○翰林院修撰姚涞请求黜去元世祖，以端正祭祀典制。奏疏交礼部复议，礼部认为：胡元承受天命共九世，世祖最为贤明，他一代的治理有值得称道之处。所谓夷狄而能进于中国，便应以中国之礼待之，这也是《春秋》所采用的褒进原则。而且自古帝王常常优待尊崇前代亡国，以彰显忠厚之意。太祖神机妙算、明智决断，一定对此有所见识；这项祭祀制度载入典籍，至今已有一百多年，应当遵循旧制，照旧在庙中祭祀。皇上听从了礼部的议议。○甲寅 ○因霜降节，派长宁伯周大经、彭城伯张钦、玉田伯蒋荣分别祭祀七陵；安仁伯王桓祭祀恭仁康定景皇帝陵寝；中官祭祀恭让章皇后陵寝；驸马谢诏祭祀悼灵皇后陵。诏令恢复南京司属官中被裁革的官员：吏部文选司、验封司主事各一员；礼部仪制司、祠祭司主事各一员；兵部车驾司员外郎一员；刑部狭西、江西、浙江司员外郎各一员；贵州、云南司主事各一员；太常寺赞礼郎、寺丞各一员；光禄寺大官署、珍羞署署丞各一员；中军、左军都督府经历司都事各一员。这是依照南京吏部的议请。○巡抚甘肃左副都御史唐泽死于任上，总制兵部尚书王琼等叙述唐泽的任职年限和劳绩，请求酌量增加他的官阶，以激励边臣为国效死。得到圣旨：唐泽献身边疆，实在令人怜悯，准许追赠户部右侍郎，按惯例赐祭并安葬。○刑部尚书许王□赞等请求审录重囚，皇上谕告他们说：“近来听说刑官不能体察我的心意，往往造成许多冤屈压抑，以致上天和气所受到的影响并非小事。你们应会同众官，虚心详细审查，务必做到事实真实、罪责相当，然后复奏决定处置。有受到冤屈、供词不同，以及情形值得怜悯或可疑的，应一并参奏，请我裁决，不得把它看作寻常应付公事的旧例。” ○乙卯，皇上亲自祭祀云、雨、风、雷、岳镇、海渎、基运、山等神，以及京畿和天下山川之神。○右都督马永兼任南京前军都督府掌府事。○丙辰，诏令停止南京郊祀。当时南京太常卿黄芳等因修葺南京郊社各坛，便说：“天地、社稷、山川既然统一在京师祭祀，那么南京的这些祭祀可以不举行。至于祭告之礼，应因事情而举行，遇到灾变以及修理等事项才举行，不应作为常祭的补充。今后祭告孝陵以及神照山、大江等祭祀，不必准备各种祭品，只应使用脯醢和果品。祭祀汉关羽，应该称为汉寿亭侯，因为汉寿是地名，亭侯是爵位。如今删去‘汉’字而称‘寿亭’，是错误的。”奏疏交礼部复议，礼部按他们的意见回复。皇上说：“是这样。天地合祭的事情已经遵照恢复皇祖的正确制度，南京永远不必再举行。” ○己未 ○巡按直隶御史张寅弹劾大学士张孚敬，说他从离开京城到常州只用了二十天，像孟子所说的小丈夫，离开时用尽一天的力量；而且他进谗邪、害政，上则触犯上天和气，下则失去人心。