大明世宗肃皇帝实录》卷四十三

译此事交给兵部尚书赵璜等处理，他们认为不可改葬有三点理由：“皇考的遗体已经安葬，不可轻易惊扰，这是第一；山川灵秀汇聚之处，不可轻易泄散，这是第二；国家根本所系，不可轻易动摇，这是第三。从前高皇帝定都南京，而仁祖的陵墓远在凤阳；文皇帝迁都北京，而孝陵远在钟山，都不敢迁改。陛下看待显陵，就像太祖看待仁祖陵、太宗看待孝陵一样。况且显陵已经改用黄瓦、修建楼阁、树立石碑并设置神宫监，显陵卫臣又请求增刻各项图像，卫制完全依照二陵制度，足以为长久不可动摇的根基。如果听从随全等人的话，就会向上开启宝山，向下俯视金井，使梓宫摇撼、圣宫震动；还要让人从数千里之外跋涉山川，冒犯霜露，这不是仁人孝子所忍心说出的事。替陛下谋划如此不忠！”请将臣等的意见交给廷臣议论。皇上于是命礼部召集廷臣会议后上报。当时五官灵台郎吴昇曾参与显陵事务，也上奏认为不可迁葬。奏疏交礼官一并议论。宁化府奉国将军奇灠，肆意夺取他人幼女并强行占有乐妇，均降为庶人。乙丑日。改任南京户部尚书颜颐寿为南京吏部尚书，工部右侍郎兼右佥都御史李瓒为户部右侍郎，提督仓场。任两淮运使李锐为广东布政司右参政；尚宝司司丞陈绍祖请假回乡省视侍奉亲人，诏令准许，并发给驿站凭证让他回去。陈绍祖是陈后的弟弟。丙寅日。大礼终于确定：称孝宗敬皇帝为皇伯考，昭圣康惠慈圣皇太后为皇伯母，恭穆献皇帝为皇考，章圣皇太后为圣母。命礼官择定日期祭祀天地、宗庙、社稷，并诏告天下。此前，皇上把各司关于大礼的奏疏中留在宫中的部分全部发下，诏令礼部与张璁、桂萼、方献夫会同官员详细议论。到这时，席书便与张璁、桂萼、方献夫在阙左门召集廷臣进行辨析议论。议定后，席书等上奏说：“三代的制度是父死子继，兄终弟及。自汉以来两千年，从未有立侄为皇子的事。按旧例，汉成帝因个人意愿立定陶王，开始破坏三代传统的礼制；宋仁宗立濮王之子为嗣，英宗即位后始终不肯称濮王为伯父。如今皇上出生在孝宗去世后二年，却没有继承武宗的大统，反而超越了十六年。天下人向上考察孝宗与皇上的天伦大义，本来已经悖逆；又不曾立皇上为皇子，与汉、宋的旧事大不相同。古代天子没有大宗、小宗之分，也没有所谓生父、后父；礼经所裁定的是大夫、士的礼，不适用于皇帝。而且伯父、父亲、子侄之间的关系，都是天经地义，不能改变。如今把伯父当作父亲，把父亲当作叔父，是伦理改变常规，称得上重大变故。要得到三代传统的正义，远胜于汉唐出于私意选择继嗣的做法，没有比祖训更合适的了。如今祖训说：‘朝廷没有皇子，必定兄终弟及，那么继承帝位的人实际上是继承断绝的统绪，并不是继承嗣位。’伯父本来就应当称皇伯考，父亲本来就应当称皇考，兄长本来就应当称皇兄，怎么可以改变呢？如今皇上对于献皇帝、章圣皇太后已经去掉‘本生’二字，又下令臣等议论。臣席书、臣张璁、臣桂萼、臣方献夫以及文武诸臣都议论说：‘天下不能有两种道理，人不能有两个根本。孝宗皇帝本来是伯父，应当称皇伯考；昭圣皇太后本来是伯母，应当称皇伯母；献皇帝本来是父亲，既已去掉“本生”，应当称皇考；章圣皇太后本来是母亲，既已去掉“本生”，应当称圣母；武宗仍称皇兄，庄肃皇后应增加徽称，称为皇嫂。’名分和称谓如此，完全合乎天理正道，也深深符合人心的安定。尤其希望皇上仰遵孝宗仁圣的德行，念及昭圣皇太后的拥立辅佐功劳，使孝敬更加隆厚，始终不间断。这正是正定名分：父亲得以成为父亲，儿子得以成为儿子，兄长把帝位传给弟弟，臣下把帝位传给君主，大伦和大统都有了归属。奉迎神主，另设祢室，可以对至亲不废止隆重尊奉；有尊号却不入太庙，对正统也没有妨碍，尊重尊长与亲爱亲人两者都不违背。’ 这样就是完全遵循祖训，确实符合圣人经典，恢复三代数千年来未能明定的典礼，彻底洗除汉、宋违背经典、违反礼制的陋习。不是圣人，谁能做到呢？奏议呈上后，皇上心中满意，于是称号确定下来。赐给淮王《祖训》一部。廖鹏死在狱中，刑部请求把他的首级传送到河狭，以泄众人愤恨。有旨：照通常办法埋葬。盗贼偷窃了建德王祐权的封册，并将其毁坏。徽王把此事上报，交给抚按官查勘追究。丁卯日。参将何卿等率兵征讨芒部叛贼，陇政斩首二百多级，俘获二十多人，招降其部众数百人。陇政败逃到乌撒，何卿命乌撒土舍安宁、土妇奢勿将他擒获献出。安宁等答应了，过了很久才献上阿劾、那达等人的尸体，终究没有交出陇政。军队长期不能解散，都御史汤沐等上报了情况，并列举各将领、守臣的功过请求裁处。兵部说：何卿虽有斩获之功，但首领尚未擒获，驻军尚未解散，各项军饷耗费损失，地方上惊疑不安；镇守、巡抚官员也都轻信而缺乏谋略，难免罪责。请将此事交给都御史，宣谕安宁等遵奉法令，听任他们相机剿平余寇。皇上认为有理，于是严厉责备诸臣轻信少谋的罪过，革去何卿的冠带；守巡官毛思义等也都命令戴罪剿贼、以功自赎。命镇守官宣谕安宁等，让他们改过归顺，擒获并献出陇政及其余党。如果仍像以前那样挟诈结党、包庇恶人，就一并剿除。事情平定后，再议定功罪上报。重新调任大同游击将军郑恭、西路右参将李鉴。当时有人说：“大同军士想要杀郑恭，应当酌情调任，以安定人心。”于是调郑恭到西路，立即由李鉴代替他。江西太和的贼人丁宝、宋志高等被平定，命令赏赐镇守太监吕美、巡抚都御史胡锭、王荩、御史俞集银锭，以及佥事叶珩、副使汪珊、指挥陈厚等，各按等次给予赏赐。戊辰日。升狭西右参议周崇义为本按察司副使，任徽州府同知郭凤翱为狭西按察司佥事。命令拨给皇亲玉田伯蒋输献县及朝阳门外土地九十余顷，拨给指挥蒋寿南皮县及献县土地四十三顷有余，拨给指挥文荣漷县、昌平州等地三十七顷有余，拨给指挥张揖南宫、新河县等地三十九顷有余。己巳日。此前，锦衣卫百户俞贤因太监俞太的义子身份，传令升任管事；兵科官员上奏参劾，认为应当裁撤革除。

译兵部复奏说：“祖宗旧制，武职应凭军功授予，管事一职必须通过推选取得。至于通过攀附请托求升，这是孝庙的禁例；查办革除冒滥，也是陛下登极时的明诏。如今俞贤没有任何公家的功劳，又不是太监的子侄，却突然以锦衣卫管事的名义加给仆隶厮养之辈，这是轻慢亵渎官爵名器，扰乱典章制度。确如科臣所说，希望立即裁撤革除，以杜绝请托求升的开端。”得到答复，并有旨意。庚午日。升任南京右都御史邹文盛为南京户部尚书。升礼部右侍郎朱希周为左侍郎，翰林院侍读学士李时为礼部右侍郎，日讲一职照旧。工部尚书赵璜说：“河道事务重大，请恢复设置总理大臣，慎重选用有才干和声望的人，专门负责并责成其办好。” 皇上同意了，命吏部推举考察合适的人选上报。于是吏部说：“抚治郧阳右副都御史章极可以担任。”皇上于是任用了他。升吏科右给事中陈洸、户科右给事中曹怀、礼科右给事中解一贯、刑科右给事中张嵩，都为左给事中；户科给事中王瑄、右给事中陈洸、户科给事中曹怀、王瑄都改任兵科；解一贯改任刑科，张嵩改任工科。南京刑部尚书边宪上奏请求退休，皇上不准。大学士石珤上奏说：臣想到“大礼”这件事，礼官们的会议意见已经奉皇上裁决，已经没有什么可说的了。但臣反复思考，陛下把事情托付给臣，臣为陛下谋划事情；如果心中有不安却不敢说，担心说出来触犯陛下而不敢尽言，那么陛下还要臣做什么？臣又凭什么报答君父呢？臣仰体陛下追尊考父出于天性，尊崇遵从典礼，都是陛下亲自决断的。既然圣心安定，就应当实行。孝宗皇帝、昭圣皇太后都是陛下最亲近的骨肉，如今却让卑贱小人任意进行离间，臣私下实在痛心，不忍看尧舜般圣明的陛下有这样的过失举动。况且阴间和阳世的道理相同，对待死者应当如同对待生者。那些进谗言、阿谀奉承的人只知道迎合取宠，哪里能一一替陛下体察清楚？比如孟冬将近，时享太庙的日期也快到了，陛下登堂献祭、面对神灵，仿佛亲眼见到他们，难道内心不会稍有触动吗？孔子说：‘斋戒整洁，穿着盛服来承奉祭祀。’又说：‘祭祀时要如同神灵真的在那里，祭祀神灵要如同神灵真的在那里。’这是说阴阳之间感应相通的道理，丝毫没有间隔。陛下承奉祖宗列圣的祭祀，统领百神，面对万方，怎么能不更加慎重，却反而听信小人的言论，违犯不可改变的典礼呢？请依照郑岳、徐文华所拟定的意见，以及费宏和臣等原来的议论办理，这样或许能使礼制两全，也不违背礼义。”皇上认为“大礼”已经多次由群臣集议，已有定论，责备石珤身居辅弼之职，不应随意引用朋党的言论来辨奏，还拿宗庙作为说辞，没有大臣体察国事、忠事君主的道理，命令他不要再说，并分别夺郑岳、徐文华俸禄三个月。大同总兵官桂勇请求撤销张文锦修建的聚落、高山二堡，撤回驻守的官军，以安定众人的心，诏令同意。辛未日。升狭西佥事周镐为布政司右参议。壬申日。锦衣卫指挥张楫再次请求丰润县泊南庄的土地，户部查对册籍后说并没有这块地，认为张楫贪得无厌地索求。皇上命令停止此事。调大同副总兵时陈到宣府任职，任命宣府副总兵靳英代替他。议论此事的人说，大同发生兵乱时，时陈曾受到士兵侮辱，难以施展才干，所以将他调任。癸酉日。因旱灾和蝗灾，免除辽东广宁、宁远各卫的屯粮。甲戌日。锦衣卫指挥文荣再次请求静海县的庄田，户部说：“文荣请求的是牧马草场的土地，现在已经借给百姓租种，征收银两解送户部，不能再给他。” 皇上命令把这些土地的数目全部登记上报。乙亥日。重申官员赴任超过期限的法令。当时江西布政陈洪谟说：“有关官员玩忽拖延，不遵守规定期限，应当治罪。” 吏部复议，请求把所有超过期限的人都查办：超过半年，送吏部另行任用；超过一年，罢职为民。凡考满、公差赴任的人，也都依照此令办理。皇上同意了。补行荫任致仕少傅大学士谢迁的儿子谢亘、已故礼部尚书刘春的孙子刘起东，都入监读书。命总督两广右都御史张嵿掌管南京都察院事务。丙子日。因为重新确定“大礼”的尊称，颁诏晓谕天下，派武定侯郭勋、京山侯崔元、惠安伯张伟祭告天地、宗庙、社稷。这一天，皇上驾临奉天殿，颁布诏书。诏书说：君主治理国家，必定以孝道为根本；圣人谈论政事，必定先端正名分。孝在于笃厚地亲爱亲人，而名分贵在符合实际。自古以来，没有违背这一点却能够教化成就天下的。朕是宪宗纯皇帝的孙子、孝宗敬皇帝的侄子、恭穆献皇帝的儿子。到了皇兄武宗毅皇帝驾崩之日，朕仰遵圣祖所定兄终弟及的顺序，按伦理次序应当即位，遗诏命朕继承皇帝之位。昭圣康惠慈圣皇太后于是以懿旨派官员迎接朕入朝继承大统。朕接受上天的明命，居于臣民之上，到现在已经三年了。关于尊称的大礼，多次命廷臣集议，他们总是引用汉代定陶共皇、宋代濮安懿王两件事作为依据，讨论了两次、三次，意见仍未确定。朕心中不得安宁，这是因为伯侄、父子乃是上天规定的常理和人间的大义，哪里是人力所能改变的呢？何况汉、宋两位皇帝在已经临朝执政之时，曾经为自己立嗣，而朕却是在先帝驾崩以后，入朝奉承宗庙，成为人后的一点不同。如今把朕看作继嗣，也不是我圣祖最初所定的兄终弟及之意。这难道只不过是礼官的过失，也有朕年幼时不能作出决断选择的过错吗？朕恭敬地奉事九庙，尊养二宫，对于正统大义从来没有间隔；对此心中警惕，早晚都不敢忘记。

译恭穆献皇帝、章圣皇太后是朕的父母，他们辛劳养育的恩德如昊天一样无穷无尽。虽然尊号已经很隆重，但称谓还没有端正，朕出于内心的孝，每每因此感到遗憾，已经把这件事告祭于天地、祖宗、社稷。称孝宗敬皇帝为皇伯考，称昭圣皇太后为皇伯母，称恭穆献皇帝为皇考，称章圣皇太后为圣母，各自端正其名；按照上天的次序和人间的伦理，感情上既相称，礼制上也不违背。只是仍担心天下臣民不能明白了解，所以特此颁布诏书晓谕，以表达朕拳拳孝敬父母的诚意。孝道确立，就会厚待亲近之人而推及远方，家国四海都受到至仁的涵养；名分端正，言语就顺当，事情就能办成，礼乐刑罚也各自达到至理。朕希望能够接近古代帝王的盛治。只是过去孝道没有完全用于尊敬亲父母，所做的事情多违背天性，君臣之间不免稍有失当，举措之间也多有违背。如今人伦秩序已经理顺，大礼已经告成。朕正要与众人同心，使典礼的本意和谐一致，以恭敬办事来建立臣民的准则。你们内外各司百官，都应体察朕的意思。有官职守责的，要修明自己的职务；有进言责任的，要尽到忠诚。凡是旧有制度尚未恢复、弊政尚未革除、人才尚未任用、百姓生活尚未安定、边防尚未整饬、军储尚未充足，以及一切有助于政务治理、有利于军民的事项，都要逐一列举上奏。朕将逐项举措施行，希望得到万国的欢心，获得众人的帮助，以成就至治，完成大孝；这样，朕的心愿才可以得到安慰。现布告中外，使所有人都知道。丁丑日。升福建道御史王钧、浙江道御史杨枢，都为按察司佥事。王钧任狭西，杨枢任四川。命南京织染局的军匠中，自洪武、永乐年间选用的，都留存原处，不得改作其他差役；近年投充的，按照惯例兼服差役。原有名额缺额的，立即命令解送补充。这是依从兵部的议论。襄府镇宁王长子祐檽上奏，列举承奉邵亨及长史袁仕违法的事情，都察院请求交给抚按镇巡官复查勘验。皇上下敕司礼监、法司、锦衣卫各派一名堂官前往，会同镇巡官秉公勘问处理。凡牵涉宗室的事项，上奏请皇上裁决；如果罪责在邵亨等人身上，就依法审问并具报。当时都御史张宗据枣阳王的话，因而请求逮捕审问邵亨，黜退袁仕等人，并想改命郡王代理府事。皇上说：“府事已经命阳山王代理，其余事情一并交给所派官员勘问。” 戊寅日，命给已故都察院右都御史俞一鹤加太子太保，谥号庄襄。升太常寺丞赵铭、吴大田为本寺少卿，他们都是藩府伴读。重新任命南京山西道试御史王鼎为湖广道御史。秦王因祖母丁氏去世，请求出城送葬，皇上准许了。命靖远伯王瑾掌管南京右军都督府事务，协同守备。宪宗庙荣妃唐氏去世，皇上停止临朝三天，赐祭并赐葬，册封和谥号依照议定办理。己卯日。任都察院右副都御史盛应期为兵部右侍郎，兼右佥都御史，总督两广军务，兼理巡抚事务。起用原任右佥都御史寇天叙，提督抚治勋阳等处。任山东布政使司右参政王綖为山西行太仆寺卿。巡抚御史王官因大同兵变，追究镇守太监王鄞、总兵江桓、副总兵时陈、游击将军郑恭、叶宗、兵备佥事田美、都指挥王珏、知府杜昊等不能预先防止平息叛乱的罪责，并请求全部抚恤巡抚张文锦、参将贾鉴，以表彰为国死难者；又说主管兵务的官员没有察觉事机，轻率地在朝廷复议中违背堡垒事务，以致激成祸变。奏疏交给兵部后，兵部尚书金献民等说：修复城堡的建议是张文锦首先提出的，提督、镇守、巡抚等官员也都认为可以实行；当时负责此事的人从容谋划、妥善处理，未必不是边疆的利益所在。但张文锦只是任用了不合适的人，最终因此招致变乱。臣等确实缺乏先见之明，还有什么可推辞的罪责呢？如今首恶已经赦免，不予追究，不应只治王鄞、江桓等人的罪，以致使反复不定的人产生疑惧。皇上也认定张文锦激成变乱，全部宽免总镇等官员，命令从今以后各边上奏事务，兵部大臣必须先议定处理办法，再行施行，不要轻率采用未经询问的谋划，以免留下后悔。辛巳日。御史王木因大臣相继被罢免离职，于是上疏推荐大学士杨一清、尚书王守仁。他说：“如今想要振兴正道、达到太平，不能没有这两位大臣。”奏章交给有关部门办理。宁化王府奉国将军奇涿败坏人伦、伤害教化，格杀仪宾赵昌祐。奇濑也因娶妓女的事情败露而获罪。皇上派司礼监官员会同抚按官审查，事情都有证据。都察院议定罪名请示，皇上批示：奇涿革除宗室身份，降为庶人，发往高墙禁住；奇濑夺去三分之二的禄米。礼部尚书席书说，自己任湖广巡抚时所查办的长沙知府宋卿贪污杀人一案，证据都已核实，但御史、按察使因袒护亲友徇私，又全部推翻了原来的说法，请求派官员重新复查。皇上立即命令先前派去查勘襄府事务的官员一并审讯此案上报。命令漕运所用的轻赍银两全部发给运军使用，不必扣留余银。船只经过淮河时，由总兵、都御史验明封记，先发给十分之三，用作沿途费用；其余银两等到湾处，再由御史、员外郎等一同验明发给。粮食交纳完毕后，各卫所官员具报支用销算的数目；如果有含糊侵吞欺骗的，听凭运军申诉，从重发配戍边。把总官失于察觉的，降两级，回卫所操练，并著为定令。癸未日。升河南副使李际可为山西布政司右参政，任韶州府知府周叙为四川按察司副使。南京总理粮储兼巡抚右都御史吴廷举因年老多病请求退休，不准。

译吴廷举又说，应天各府拖欠税粮过多，请重申法律条文，通行遵守。于是三法司会同议论说：“征收税粮的期限和罪名，律文都已经明确记载。至于条款议定，不过是推广律法的本意，根据事情制定具体法规罢了。例如超过期限一年，律文称为迁徙徒刑。现在如果迁徙徒刑的规定不能实行，就有比照流刑减半、按徒刑二年办理的条例。又担心按徒刑办理不足以惩罚恶行，于是又有无故不缴纳秋粮，发往附近卫所或边卫充军的条例。比如官吏收受财物，律法按枉法论罪；如今枉法赃款达到满贯只判徒刑五年，不足以禁止贪赃，于是又有达到满贯充军的条例。律文所说的提调管粮，就是指管理粮务的官员，又分为不同职守；只是确定为停发俸禄、降级的条例。律例的轻重，大体上相互发明，是希望发布的法令一定实行，而刑罚不轻易使用。臣等认为，各种倚仗势力、积习已久的奸弊，以及应当严厉总括追征的事项，都应完全依照吴廷举的建议施行。”然而东南连续多年遭受灾害，百姓已经极其困苦，有关官府征敛的东西多于税粮，甚至废弃、违背诏书，公开自行催征，以致财尽民穷，实在值得怜悯。应当下令有关官府，使他们遵守律例，及时催征，不要因循拖延而耽误事情。临近期限却严酷逼迫，违法征敛的，依照律例治罪。皇上认为说得对，命令税粮都要及时催征，依法考核，不得因循拖延、耽误事情。对有滥行征敛扰民的，严加禁止革除。夜间五更，月亮侵犯五诸侯星宿的东边第一颗星。甲申日。升江西左布政使陈洪谟为都察院右副都御史，巡按江西等处。户部说：仁寿、清宁、未央等宫以及皇亲、功臣的庄田和牧马草场都遭受灾害，子粒银也应当减免，请交给御史核实，按照民田的事例酌量蠲免。上报后准许。裁撤浔州、庆远二府通判、融县县丞、思思县主簿、思恩军民府照磨、儒学训导各一员，这是依从广西巡按御史汪渊的奏议。皇上因大同、宣府粮储告急匮乏，命户部和两镇立即从太仓现银及太仆寺马价中各拨十五万，派官员购买粮食，分别储存在镇城，以备支用；有虚报数目、从中牟利的，查究其罪。贵州采运大木到天津，因为有关部门夫役不足，工部借调四卫秋班官军，拉运到厂。皇上认为有理。兵部说：“营军轮班操练备战，是祖宗制定的成法，谋划深远。近来把操练备战当成空文，把官军看作工匠，各项工程一兴起，动辄借调官军，以致行军不过五日，武备却日益松弛。万一有警，调遣兵力不足，罪责将归于谁？”何况如今殿宇已经完工，木料运输可以缓办。皇上采纳了这个意见，于是撤销借调官军的命令。起初，思恩土目刘召叛乱，命他的同党黄安等人夺取定罗堡，掠夺良民。兵备副使等发文命田州土官岑猛前去剿捕，岑猛假装答应，却按兵不动，停在边境上不进军。都指挥佥事孙震径直上前建立营寨，前去招抚，被贼人擒获。守巡官多次派人慰问晓谕，刘召欺骗说要撤回田州军队，于是才放出孙震。孙震和守巡官不得已听从了他。刘召还想把思恩守城的军队全部撤走，守巡官不同意，刘召也不出境。孙震方面，当时各州土官都和叛逆结党观望，没有谁肯听命。总督都御史张嵿等调湖广永顺、保靖土兵各一万人，会同本省官兵进行剿捕，同时留下折粮银二十万供给军饷。此事交给兵部复议，兵部说：永顺、保靖世代结仇，难以共同办事。调兵太多，经过的地方会受到骚扰。应当敕令都御史盛应期以及太监、总兵，先派官员前往抚谕，命令他们立即交出孙震；否则就选调两广汉兵、土兵及永顺土兵五千人、两江土兵三千人进行剿捕。对于奏请留下的军饷，立即命户部议定办理。又说，土兵岑猛结党叛逆而且诡诈很多，都指挥孙震缺乏谋略而被擒，兵备、守巡等官员都负有地方责任，按法律应当追究治罪。但正在用兵之时，姑且责令他们以后设法补救，等事情平定后，命纪功御史具报功罪，请求裁决。皇上全部同意了。夜间三更，月亮侵犯鬼宿西北方的星。五更时又出现，月亮侵犯积尸气星。乙酉日。任广西布政司右布政使蒋瑶为江西左布政使，江西按察司佥事陶谐为河南副使。户部复议大同总兵桂勇陈述的边务事项：一，官军每月粮饷应当按本色、折色交替支给，宜照旧例办理。如果遇到荒年米贵，就听任其相机办理。一，马料过去都每天发豆三升，宜按本色发给；愿意领取折色的听其自便，但不能作为定例。至于夏季马匹应当下场牧放，即使有小规模警报，也不得立即改用草束；只有遇到大股敌寇，必须调集军马时，才准借支草料，日后从月粮中扣还。一，帮军余丁和换防守城的军士，都已经占用劳役，不要再令他们耕种、交纳屯粮，免得加给其他徭役。一，军士冬衣所需的布匹、棉花，应责令有关部门限期征办，于八月内发给；本色、折色依照惯例办理。军官折色俸银有超过期限的，补发后都按季度发给。一，负责埋伏的官军出百里以外，以及虽未到百里却能追逐敌人并与之相抗一两天以上的，都发给行粮和草料；在五十里以内，或放任敌人深入而在百里以内设伏的，都停止发给。议案上报后，皇上全部准许施行。裁撤耀州、同官县增设的同知、县丞各一员，这是依从狭西抚按官的奏议。兵部说：太仆寺所储存的银两，是预备买马，以应对边方征调的紧急需要。如今拿来借给和籴使用，只是一时的权宜之计。如果又因循下去，就会使马价银缺乏，最终遇到紧急情况时，拿什么来处理？这是非常值得忧虑的。请从今以后各项军饷都由各主管部门分别筹办，不要再从太仆寺取用，这样事务归一，马政也不会废弛。诏令准许。丙戌日。翰林院学士张璁因大礼已经完成，请求退休，以保全臣节。他说：臣与桂萼出生地不同，任职衙门也不同。臣私下看到，当时朝廷关于大礼的议论违背了万世纲常，因此发表相同的议论、持相同的意见，便不顾触犯众人。道理正直、气节正直，于是不知不觉结成仇怨。幸而获得圣心理解，却难以抵挡众人的言论。这一天，桂萼、方献夫也上疏请求退职。皇上都优厚答复而不准。起初，唐王去世，承奉、长史说宫人张氏怀孕了。然而张氏实际上是患了痞病，过了很久才察觉。承奉等人因为此前奏报审查不周，主动承认过错等待治罪。皇上严厉责备后宽宥了他们。回鹘酋长速坛儿等率两万骑兵进入边境，包围肃州。

译城镇守巡官告急，兵部请求调狭西、延宁及庄浪四路的游击、奇兵官军各三千人，迅速赶赴肃州，听从都指挥陈九畴节制；巡按御史随军记录功劳。又因各路客兵彼此不统一，请慎重选派大臣总制，并由武官提督。户部立即发官银二十万供给他们。皇上全部依从兵部的议议，命派一名太监监督总制、提督，立即推举能够胜任的人上报。不久兵部推举原任兵部尚书彭泽可以任用。皇上特命兵部尚书金献民兼都察院右都御史，总制军务；任署都督佥事杭雄为总兵官，提督军务，催促他们迅速前往。都察院派遣每年派出的御史给马匹打印烙印。皇上命令照弘治年间的惯例，三年派遣一次。丁亥日。因肃州告急，命令从太仓拨银十四万供给军饷。礼部召集廷臣议论迁移陵寝的事情，众人都认为不可。于是尚书席书等说：“显陵是先帝遗体安葬之处，事体极其重大。过去高皇帝不迁祖陵，太宗不迁孝宗陵寝，大概就是因为慎重。臣等广泛询问众人意见，都说显陵地势形胜，确实是帝王的幽宅。先帝封藏已经很久，不应轻易移动。”随全、钱子勋是谄媚的小人，妄自议论山陵，应当交给法司审查问罪。皇上说：“先帝陵寝远在安陆，朕早晚遥望，悲痛难以承受。你们再召集群臣仔细谋议后上报。” 戊子日。升江西右参政林廷＜木昂＞为湖广布政司右布政使。户部复议直隶巡按李东、巡抚都御史胡及给事中黄仁山等的奏议说：江北、淮阳各地灾情严重，席书赈济的钱粮已有报册，只命巡按官查勘上报，自然不会有隐瞒弊端，不必再派内外重臣，以增加劳扰。太监黄伟等可以不必派遣。皇上说，派官查勘已经有成命，部臣不明白事情的体制，却又上奏扰乱，于是严厉责备后宽宥了他们。命清平伯吴杰为神机营坐营官。己丑日，命令选拔围营精锐骑兵六百人，挑选勇猛健壮的把总三人统领；官员赏银五两，军士二两，命他们随总制尚书金献民西征。金献民请求让都指挥佥事申锡等五人随行，皇上同意了。庚寅日。南京给事中王仁山等说：“臣侍奉君主，就像儿子侍奉父亲；三次进谏仍不听，就号哭着跟随他。如今诸臣论谏大礼，已经不止两三次，伏地哭于宫门，是希望陛下能够有所觉悟。没料到触犯圣怒，遭受死伤，竟到了这种极端地步。幸而陛下俯察而赐予宽宥，以光大圣德。”奏疏呈入后，皇上恼怒他们狂妄轻率、轻慢亵渎，夺去俸禄两个月。分守庄浪副总兵鲁经因病请求解除职务，于是推荐前都指挥刘爵、张斌，说他们一向具有将帅才能，如今因犯小罪被谪戍，应当任用于甘肃。鲁经又说，都指挥李义的勇略在虏中也很有名，应派他救援甘肃的紧急局势，不应让他闲置在营中。皇上认为鲁经世代守忠义，勇略著名，不准他辞职，敕令他尽力讨贼，以建立奇功。刘爵等人听凭在军前委任使用。命兵部发太仆寺马价银五千两，给甘肃镇购买补充战马。《大明世宗肃皇帝实录》卷四十三。《大明世宗肃皇帝实录》卷四十四。嘉靖三年十月壬辰朔，孟冬祭享太庙。皇上谕令户部：“如今边方有警，军饷不足，各处应征的银两，以及已经征收但尚未解送、已经解送但尚未交纳的，都要赶快派官查催，以备军用；仍斟酌开中上纳的事例上报，不得因循拖延、耽误事情。”尚书秦金等于是请求派部属四人分别负责推收解运，皇上同意了。癸巳日。任刑部广东司署员外郎张俭为江西按察司佥事。锦衣卫带俸指挥佥事文荣上奏请求河间府静海县的庄田，皇上有旨，等到明年秋后勘明再议处置。九卿与漕运官员会同议定漕运条例：一，江西南城、新城二县征收并兑运本色粮，依照正德十六年惯例。一，河南、山东二省秋粮，共准许折银十四万石；其中四万石照旧每石折银六钱，其余都按八钱折银。一，重申平江伯陈锐奏请并获准的事例，各卫旗军审查差役、辨别粮料时，通融调拨补充，不得偏重劳累某一方，也不得借名株连。一，暂时把遮洋总船改归苏州、常州，命江北、中都二总以及以北卫所改拨小滩领取兑粮，以平均劳役。一，裁撤北直隶总，合并归入山东；南直隶分为上江、下江，使上江总负责兑运安庆、池州、太平、广德等处，不再向东经过瓜州；下江总负责兑运苏州、松江、常州、镇江等处，不再向西经过仪真。军船有余时，就把江西、浙江未运完的粮食，各自就近领取兑运。皇上全部同意。只是轻赍银两尚未议定，命照前面的诏旨通行发给运军，不必扣取余银。运输船仍准许酌量装载土产；如果不是奸豪附带夹带的，免予没收入官。夜间黎明时刻，火星侵犯太微垣上将星。甲午日。因湖广荆州、岳州、襄阳、常德等府发生水灾，准许把南京仓粮改折，暂时免征各项物料。甘肃巡抚陈九畴上奏，请求支取京库流黄一万斤使用。工部复议说：过去没有这样的先例，但如今敌情紧急，应当特别给他。上报后获准。乙未日。有个男子王道带着金子、相珠、宝石、绦带和环佩在市上行走贩卖，锦衣卫巡捕官怀疑他是盗贼，便把他捉住。王道自称本名是隰川王府奉国将军聪□氵阝盈□。皇上有旨把他交给礼部，审问会审日期已到傍晚，仪制司官员命原来的校尉押送他出去等候审问，王道随即逃脱。礼部尚书席书和锦衣卫掌卫事都指挥骆安把事情上报。皇上严厉责备骆安和礼官失去罪犯，命他们各自对证说明，又把张昇等官员交给法司审问；命五城严密缉捕王道，务必捉拿归案。不久席书、骆安等各自上奏引咎，皇上都宽宥了他们，只有仪制司官员罚俸一个月。丙申日。