大明世宗肃皇帝实录》卷五百四十一

译《大明世宗肃皇帝实录》卷五百四十一 嘉靖四十三年十二月己巳朔 ○壬申，慈孝献皇后的忌辰，在奉先殿举行祭礼。○刑科右给事中张岳说：近来圣政焕然一新，士风大为改变，但很多人习惯于用圆滑逢迎来求取宠幸，没有真心为皇上和百姓办事的人，因此陈述当前适宜办理的六件事：第一，议定俸禄粮食以安置宗室。自古以来，制度没有比成周更完备的；周家到了五世，祖先免除燕会，不再参与庆贺问候，连这些也不再涉及。君王因为尊贵而疏远亲属，只止于不得不止的地方，这是仁爱到了极点、义理尽到极致。如今国家从奉国中尉以下，都是五世以外的亲属；如果想把所有人都供养起来，就难以堵住他们嗷嗷待哺的请求；如果想把所有人都约束起来，又难以压抑他们汹汹不平的情绪。表面上是养活他们，实际上反而伤害他们。现在的办法，不如稍微放宽严厉的条例，让他们各自按照士、农、工、商的便利谋生；其中有骄纵违法的，就按照普通百姓的法律治罪。至于宗女、宗婿，有关部门既然以优厚礼貌相待，免除他们的徭役，却又使他们由官府供给廪食。臣认为国家对同姓宗室过于苛刻，对异姓又过于宽滥，削减有余以补不足，也是一种疏通禄粮的办法。第二，辨明真伪以端正士习。如今讲学家把富贵功名作为鼓舞人心的手段，而听到风声争相依附的人，先把富贵功名横置在心中：铨选出现空缺就抬头垂涎，翰林院和各局开选就心情急切，掌管钱粮就羡慕清华的秩署，掌管刑名就想着兵曹的喧赫，任台谏就羡慕卿贰的崇高。他们认为如果不通晓那些说法、不钻研那套方法，就无法满足自己的欲望、实现自己的私心，于是剽窃浮泛言辞，谈论虚无寂静，彼此用机巧装饰自己，用权势相互倾轧，以才艺互相攀比，以声誉彼此招引。初学之士纷纷跟从他们，一坐上蒲团，就都仿佛有了圣人的面貌，还洋洋得意、自负地说：“我得以成为会中的人物了。”臣无暇评论他们存心和行为究竟如何，只看他们参加集会时的言语、脸色和笑容，变化多端：有的窥测上官的喜怒，确定升降进退的秘诀；有的在众人中传播毁誉，施展操纵爱憎的机谋；有的间或谈论坚白、异同之类的辩说，各自维护私见，絮絮争论而互不相让。第二，有些人爵位稍高、巧言善辩，参与议论时，众人都唯唯诺诺，没有人敢发言。难道人的天爵要等到有了人爵之后才能确定吗？如今群工百执事各有职守，既不是向老师执贽拜师，也不是同朋友结交盟约，哪里适宜成群聚集在州县，十人五人结成一群，迷惑众人的听闻？宗儒说得好：“我愿士大夫有这样的工夫，不愿士大夫有这样的门户。”臣认为要堵住他们的门、拒绝他们的门户，国家只要在任用和罢黜之间谨慎处理就够了。第三，以公正舆论来蓄养真正的人才，人才聚集后才能成就建立政事的作用；谋议询问相同以后，任用官员的办法才能实行。如今毁誉混杂于众人之口，恩怨建立在私门之中，当权者听信虚浮的声名，不加综合核实。一旦奉命在朝廷推举，便仓皇四顾，不知道该举荐谁。就像近来武臣中，任俊的昏庸、黄印的狡猾、郭江的蒙【缺字】、韩承庆的耳聋眼花，都相继被推举任用，又怎能指望他们亲自冒着箭石、击鼓作战，在边外建立功劳呢？如果从来没有寻求过人才，就不能说天下没有人才。臣恭敬地看到《大明会典》保举人才的制度，命臣下各自举荐所知的人；任职无状的，举主一并治罪。臣认为这个办法如果不实行，就一定无法得到真正的人才。请敕令吏、兵二部在文选司、武选司设置文簿，每月上旬发给各司官员一页，令他们杂举所知之人，登记在册，这叫作“日录”；月底汇总呈报堂上，同时把副本留在各司，借此相互参照、核验所听闻的情况，这叫作“月会”；季度结束时，召集部、寺大臣及科道等官员开大会，推举最为优异的几人，详细记录他们的长处，完全按照该部填注的办法，由选司接受并收藏，这叫作“时计”；每年十二月，备齐四季收录的情况，以及各地抚按所荐举的人和外官因事来到京城而有声誉的人，全部写明举主姓名，具奏核定，这叫作“岁成”。遇到官员空缺时，部臣提出某人是否合适，由皇上决定去留；这样按图索骏，即使有人滥行举荐，也没有机会营私。第四，遏制奸邪以振作士气。正人君子大多不受群小欢迎，重要的是在上位者能够培植他们的气节，不被浮泛议论夺去主张，那么谗邪之人的嘴就会闭住而不能放肆。臣私下看到近来有人倚仗权贵势力要挟他人，有的以平民身份推荐抚按；诬蔑善良的人，有的竟以奴仆诬告尊长。郎官驾驭属吏过于严厉，属吏就谩骂并在朝市揭发他；主管听讼的官员以礼对待下属，下属却成群聚集到铨选官署讥讽他。佐贰官对长官不满，就肆意诽谤而毫无顾忌；里胥对县令不顺心，竟敢越级上奏而不受惩罚。其他借陈述意见来扰乱国事是非，借直言论政来泄露私人仇恨的，有的在通衢张榜，有的把书信投到私宅，几乎数不胜数。暂且不论这些计谋是否实行，众口熔金、使善良者受到伤害，也已经很可怕了。因此如今从政的人都只求老成厚重的名声，事情一涉及利害就深深躲避，不肯担当。责问他们，就说有旧规在，于是委曲敷衍的习气形成，刚正耿介的气概受挫，士风不能振作，根源就在这里。臣认为，要改变这种消长，最切要的是铨曹；辅翼维持士风，最先要依靠言路。如今考察任期已到，应当痛下决心振作激励。对于那些挟私诬陷、企图中伤他人的人，应依法彻底查办。吏部不得因此怀疑官员的去留，言官也不得借此任意议论弹劾。第一，核查部中差遣，以肃清官员的职守。做人臣子的道义，以和睦恭敬为大节。近来怀有私心的人，往往设法谋求差遣以取便利，借出差为名谋求回乡，而兵部尤为严重。各衙门的差遣，有的涉及租赋，有的涉及审录，有的涉及关津，有的涉及诏令，本来是事非得已。唯独兵部因为给散武官诰命，每年派二人；因为催运柴薪，每年派二人；其他发送军单、查理军册的，又不知有多少。这几件事不过是拿着空头文书，派一个吏胥就足够，却上烦君命，轻易遣派职官。这些人出去就享有乘坐官车的荣耀，留在家中就享受厨膳和廪禄，安坐私宅，白白领取资俸，哪里在以劳绩叙功升迁呢？请敕令吏部，从今以后京官中有再考秩满的，允许依例请假，一切浮泛差遣都停止办理。各部堂官不得偏私所属官员；应当差遣的官员也必须限期到达。有违制度、请求回乡并拖延以求便利的，允许科臣指名参究。

译第五，停止开纳捐官，以议论军饷。如今京城的大商人，并不是不能穿绣衣、乘金玉装饰的车；然而他们穿粗布衣、乘木车经过朝廷，是因为财赋有固定来源，名器不敢滥用。可是掌管财政的大臣，却勤于利用朝廷的名器，搜括天下财产，臣对此私下感到疑惑。开纳事例如今之所以长期实行而没有停止，不过是因为官位低、俸禄薄，似乎没有多大危害。不知道一旦开了这条道路，纨绔子弟、穿章服垂绶带的浪荡子，都可以凭借祖父的余资，借用他人的慷慨，早晨进献粮食，晚上就拜受官衔，真像拿着凭券来领取寄存之物；强横的豪右恣意借贷，以收取加倍利息。他们如果不吃百姓的肉、剥百姓的皮，就不足以填满所得、偿付费用，百姓怎么能不饥饿并且成为盗贼呢？而且钻营刺探的习气足以玷污铨曹，凭借关系的谋划足以扰乱选官制度，轻率浪费足以耗尽财产。万一百姓贫困、国库耗竭，侵吞盘剥的人无处容身，那么这些人必将束手不敢再进献，掌管国家财政的人恐怕也无法编织罪名来诱捕他们，这就是公私两方面都受损。若说标兵不能缺少军饷，那么为什么不全部裁撤各处民壮，征收他们的代价来供给军队，却要颁行这种开纳捐官、让商人买官的办法呢？” 奏疏送入后，下有关部门复议，诸事都认为可以，只有停止开纳一事，户部认为边饷不足，请先停止加级、挖运的例子，其余仍照旧。时任兵部尚书杨博，认为张岳的话多有尖锐批评。杨博上奏说：如今正值清明之世，各部诸臣都想着涤荡污秽、清理吏治，唯独兵部畏缩徘徊，不思振作整顿，各司条例杂乱无章，胥吏结党作奸，欺凌吞噬武官，这些过失必定有所归属，请皇上裁决。杨博听后很不平，于是执意上奏：任俊等人的推举任用出于至公，诰命等差遣自有旧例。至于军单、军册，实际上从未派遣官员办理；武臣承袭由臣亲自主持，吏胥不得参与，哪里有【缺字】所谓的吞噬呢？张岳虽然没有明说臣，臣也不敢隐忍不言，以免失去大臣自处的道义。况且他说朝廷大臣中只有臣最不肖，臣还有什么脸面冒居荣位，上面玷污清明的朝廷，下面羞辱同列？请允许臣罢职归乡反省。皇上认为杨博一向忠于国家，优诏留下他。不久，给事中曹栋因议论科场之事说，没有说大臣体国和言官轮流论事应当像调和羹汤一样相互补济，不必计较异同。言官能够无所顾忌，更显出大臣能够容纳意见。大臣宽宏，才会有言官直言不讳。所以尧、舜虽然圣明，也不能没有臣下的叹息和争辩；四岳虽然贤能，也不能在鲧尚未任职试用时就识别出他来。近来却有小臣竭尽忠心议论政事，而大臣因此愤懑不平，难道不知道天下国家的事情，果真能由一个人或一家人独自办成吗？这番话大概是在讥刺杨博。○乙亥 ○荫封刑部右侍郎万虞恺的儿子廷寅为国子生，因为三年考核期满。○命顺天府官员祈雪。○丙子 ○停止百官腊宴。○安葬静嫔田氏。○丁丑。皇上认为户部进献的金子成色不纯，怀疑倾销金子的铺户以及装匣的人有奸弊，下诏彻底查办。尚书高燿惶恐谢罪，于是请求重新进献足色金一千两，以赎先前的过失。皇上的怒意于是稍解，仍命令今后加意防范奸弊，不得再出现这种情况。○礼部汇总上奏：这一年天下发生灾异，只有四川、广东二省多次发生地震。皇上说：“朕仰赖上天降下保佑，灾异很少显现，实在非常庆幸。应通行告知内外臣工，努力修治职务，以共同承受上天宏大的福佑。” ○升狭西布政使司左参政刘应节为都察院右佥都御史，巡抚辽东。○法司上报这一年天下恤刑官审定后认为应当怜悯、存疑而判处重刑的囚犯人数：南直隶江北五十七人，浙江三十二人，山西六十五人，广东四十一人，广西三十六人，四川一百三十四人。诏令各自减免死罪，改为戍守边疆。○庚辰，皇帝亲自到洪应坛祈雪。六日停止刑罚、禁止屠宰，派公爵张溶等分别到各宫庙告祭。○癸未，贞惠安和景皇帝的忌辰，派指挥佥事文承武祭祀陵寝。○甲申，诏令从今以后边臣起送番僧入贡，都遵照成化、弘治年间的旧例，限定人数入边。如有违反条例、滥行起送的，治罪。当时番僧蛇牙藏等入贡的达到一千一百多人，礼部因为人数太多，请求酌量给予赏赐，并严禁各边传送，于是有了这道命令。○升顺天府府尹张玭为南京户部右侍郎。○荫封户部右侍郎王国光的儿子兆渠为国子生，因为三年考核期满。○右给事中杨霆弹劾巡抚应天都御史周如斗，指责他按科目取罚赎以及纵容弟弟接受属官贿赂等多项不称职行为。吏部复议说：周如斗过去巡按苏松，声名很大，如今只是偶然遭到非议，并不是他的志向节操发生了变化。大概过去正值免除赋税的时候，如今却有督运粮食的责任；处事安静，容易兴起颂扬之声，处事严急，就会怨声四起，这是所处形势造成的。况且科罚、受贿之事都只是听闻，没有实证，不应立即议论罢免斥退。得到圣旨，命周如斗照旧处理事务。○江西平远县知县王化在石子岭擒获田坑贼首梁国相等人，广东饶平县知县管惟乾在九峻山擒获程乡贼党丘万里等人。事情传到朝廷，皇上依从部议，先赏给化银二十两，升任府同知，仍代理县事；只是乾银十两尚未捕获其余党羽，仍命有关部门严加围剿缉捕，以安定地方。梁国相是南韶旧日盗首梁宁的儿子，梁宁被诛后，国相请求投降，到这时又反叛。他约同三图贼首葛鼎荣等谋划分头侵扰江、闽二省。化在他们尚未发动前，把妻子儿女寄居在会昌县，亲自率领乡兵迎击。贼军接连失败，于是逃散。后来消息传到会昌城中，说化已经阵亡。化的妻子计氏自刎，化追贼更加急迫，终于将其击破并擒获。到这时，巡抚等又一并上报计氏守节的情况，诏令表彰她的门户，题为“贞烈”，并建祠祭祀她。己丑日。升光禄寺卿徐纲为顺天府府尹，改任太仆寺少卿杨豫孙为太常寺少卿，提督四夷馆。记录提督缉捕事务的功劳，赏赐朱希孝银两、羊和酒；官员、校尉分别升迁赏赐。庚寅日，安妃高氏下葬。起初，皇上听从礼部的意见，命提学御史徐爌查究并革除冒籍的京学监生。

译徐爌于是发文，命宛、大二县会同本学教官，把诸生大批召集到明伦堂，清查应当革除的冒籍生员五十多人。当时诸生中有许多人私下议论，徐爌考查的办法非常苛细，众人喧闹着不服。到这时他们更加愤怒，便在座席上揪住并拘执负责的官员，撕扯他们的衣冠，还打伤生员任子玉等人。事情传到朝廷，给事中何起鸣把罪责归于徐爌，并弹劾他以伪学自居、好发议论，长期失去士人之心。徐爌仓促自我辩解，诋毁何起鸣是邪党。皇上得到奏报后认为，何起鸣的弹劾论议轻率，徐爌的奏辩又分别违戾，都不符合言官的体统，各夺俸禄二个月。从此以后，言官提出意见，务必先考虑国家大计，不得出于私心、自以为是而冒犯朝廷。按：徐爌迂腐荒谬而又自负欺罔，在任时很不称职；何起鸣的奏议，众人认为是恰当的。当时却曲意调和，使双方都得到解脱，这不合政体。壬辰日。广西古田凤凰山的贼寇从永福突然进攻桂林，乘夜间用绳索攀入城中，进而劫掠布政司的库藏。署理印信的参政黎民衷听说发生变乱，以为是宗室人员，出城劝止，被贼寇杀死。共劫走库银四万多两，以及若干金珠，仍从原路用绳索出城离去。癸巳日。顺天府官员进献春物。表彰天下孝子二人：陆爻、殷士望；节妇秦氏等八人；烈妇高氏一人；义姑张氏一人。乙未日。升大理寺左少卿谢登之为光禄寺卿，云南道御史陈道基为太仆寺少卿。总督蓟辽军务侍郎刘焘上奏：昌平、永安、巩华的游兵从京仓支取粮饷很不方便，请在防秋的三个月内，每月照例折发银四钱五分给他们。皇上批准了他的奏请，命户部把它写成定制，不得因米价贵贱而反复议论更改。丙申日。赐给原任宣大副总兵、署都督佥事姜爽祭祀一坛，不作为常例。奭因系署理官职，被革去任职。烈没有获得祭祀和安葬，是因为他的儿子左都督应熊任总兵，曾有边功，特别依从他的请求。命神枢营副将郭震提督京城内外巡捕事务。丁酉日，因举行大祫祭，祭告太庙、祧庙，派驸马李和、伯方、承裕分别行礼。南韶山贼马五作乱，流动劫掠乳源、江湾等地。守备贺铎纳级，指挥蔡允元率兵迎战，被贼寇擒获，因辱骂贼寇、宁死不屈而死。提督侍郎吴桂芳将此事上报，兵部复奏请求追赠并荫袭贺铎等人，同时治罪失职的各位大臣。皇上批示：贺铎追赠都指挥使，准许其子承袭并升两级；蔡允元追赠指挥使，荫封其子为所镇抚；仍各自在他们死难的地方建祠表彰。失职的佥事刘稳、知府吕天恩各停俸戴罪；由于杀贼尚未擒获贼首，命吴桂芳等严整兵力，限期擒剿。戊戌日，岁末在太庙举行大祫礼，派驸马谢诏代行。因为明天是正旦节，派玉田伯蒋荣、彭城伯张能、清平伯吴家彦、成安伯郭应乾分别祭祀八陵。都指挥同知陈书祭祀恭仁康定景皇帝，中官祭祀恭让章皇后，都指挥同知王极祭祀孝洁皇后，并祭祀哀冲、庄敬二太子的各陵墓。《大明世宗肃皇帝实录》卷五百四十一。

译《大明世宗钦天履道英毅圣人宣文广武洪仁大孝肃皇帝实录》卷五百四十二。嘉靖四十四年正月己亥朔，命成国公朱希忠在玄极宝殿行拜天礼。皇上不临殿，文武百官以及朝觐官穿朝服到皇极门行五拜三叩头礼，百官上表祝贺，免去宴席，赐给节日钱钞。户部议覆巡关御史陈省所陈蓟镇粮饷六件事：一，永平、燕石两区的军饷，上半年先发给本地屯粮；如果本色粮不足，再根据当年丰歉发给折色银，并且马行、太和两区也一体遵行。二，蓟镇军粮原来分派民运、京运等银支给；如今燕石两区既分属永平一路，各省府的钱粮也应通融均匀分派，不应偏压在积欠严重的地方。三，燕石二路原有管粮通判一员；如今永平已经设置郎中，应裁革通判。四，军士逃亡后，往往仍凭虚名支取粮饷，应务必核实清查，不得任由将官侵吞。五，各卫、县屯运的本色粮，应分派到附近仓场交纳，并就近分派给附近营军，以便领取。六，边镇钱粮应敕令各巡按御史兼管查核盘点；至于犒赏、馈饷等事项，务必更加周密，以杜绝侵吞。诏令批准。总督宣大山西军务尚书江东说：宣府游击高卿一营，是议定调入蓟镇卫戍的兵；刘宝、孙献策二营，是新近议定防守南山的兵，恐怕劳逸不均，难以长久实行。请从原来设置的防守南山的新旧游兵两枝中选取精兵三千人，今年由刘宝统领入关防守蓟镇，由孙献策和高卿在关外防守南山，明年再由两位将领轮换防守。诏令准许施行。辛丑日，是宣宗章皇帝的忌辰，在奉先殿举行祭礼，派都督沉至祭祀景陵。丙午日，孟春，时亨。太庙命英国公张溶代行祭礼。丁未日，景王去世。景王名讳载圳，是皇上的第四子。母亲请妃卢氏，嘉靖十六年二月二十九日出生。嘉靖十八年二月封为王。嘉靖四十年二月前往湖广安府就国，到这时去世，享年二十岁。王妃王氏，没有子嗣。事情传到皇上那里，皇上停止临朝三日，赐谥号为“恭”，派诚意伯刘世延前往宣谕并祭奠。有司依礼办理丧葬，增加祭祀二坛。派中官王臻前往管理他的府事，迎接灵柩回京葬于西山，将他的宫眷安置在京城宅邸。辛亥日，皇上身体不适，百官奉表问候起居。壬子日，兵部说：宣大、山西、辽东四镇修筑城墙、设置险要，只能抵御零散的贼寇。如果大批虏寇冲破城墙深入，地域广大、需要防备的地方又多，不是仅凭守墙军队所能支撑的。应命边臣认真制定防守计划：在沿边地区，要谨慎使用烽火并侦察候望，以明察敌情；在近边地区，要修筑墩堡，以便收容守护。诏令督抚官切实执行。癸丑日。授法士唐□□失刘文彬为太常寺博士，兼左演法刘中孚、陶希濂、赵大忻、韩守桂为协律郎，左至灵都【原文残缺】带俸办事。乙卯日，是英宗睿皇帝的忌辰，在奉先殿举行祭礼，派玉田伯蒋荣祭祀裕陵。升大理寺右少卿陈志为本寺左少卿，顺天府府丞郭汝霖为大理寺右少卿。吏部会同都察院考察天下各司官员：年老有病，按察使沈桥等三人；软弱无能，知府李守仁不谨慎，参政李瑜等二十八人；贪污，佥事金定等二人；残酷，佥事袁淳才力不及，布政使杜木□丞等四十三人。诏令依照惯例罢黜、降调。丙辰日，巡抚山西侍郎万恭说：山西总兵官每逢秋防，往往移驻蔚州，于是把边防交给参将、游击等官，顾此失彼，而且事权不统一，法令难以施行。请在老营堡设置副总兵一员，招募士兵三千人，隶属于他，专门在本镇督率各将防守河道和边境。又说：山西巡抚旧来没有旗牌，不能召集号令各军，请特别赐给臣旗牌，以便监督。诏令全部准许。巡按直隶御史温如璋条陈防备倭寇的方略：一，修缮城堡以防守要害。苏、松滨海地区倭夷出没，应在川沙、吴淞之间修复旱寨旧城，以防嘉定、上海、刘家河等港口；另建小堡一所，七户、白茆等处各设置水船和旱栅，以防太仓各条水道。二，裁减冗余武职以专任守卫。苏松参将应恢复驻守金山，训练各军，守护苏、松二府；柘林把总改驻崇明，统兵防守；金山游击似属冗员，应予裁革。三，联络各处防御以巩固守备。浙直交界不得互相推诿，应将会哨兵船通报兵部督府，设置哨簿，委派官员稽查：在狼山、福山的兵船，远哨至崇明，专门守卫三沙一带；在松江、嘉兴的兵船，远探外洋，会同防守独山一带。如果江北兵船不到三沙，浙直兵船不在独山会合，都以没有设置守备论罪。【原文为奏疏字样残缺】下兵部复议，除裁减冗余武职一事仍命巡抚大臣再议上报外，其余依照他的建议施行。奏报获准。丁巳日，因礼部会试天下举人，命御史李邦珍、鲍承荫监试，周弘祖、顾廷对负责场外搜检。诏令重申并严厉执行夹带、传递物品的禁令，犯者拘送法司审问治罪，并在礼部门前枷号一个月。事后，李邦珍等条陈革除弊端四项：一，举人试卷经礼部盖印后，送提调官收领；临到考试时，举人进入考场至大门内验票领取试卷，以防涂改履历和彼此交换试卷的弊端。二，请留下朝觐二司以及府、县官员，临考时督促集合所属举人，按照省份、府县次序逐一查验，依次进入，以防冒名替考、代笔的弊端。三，举人有不服搜检，或抢先、落后、不按次序进入者，轻则扶出，重则上奏参劾，以防喧闹争竞、抗拒违令的弊端。四，请增派军士三百多人，在场外严密搜检；仍选派一名参将带领官军昼夜巡逻，一直到张榜揭晓才停止，以防夹带、泄题的弊端。诏令全部准许施行。己未日，老檛宣慰使司土舍怕雅兰章派人进献舞牌、牙象二头、母象三头、犀角十支。云南守臣将此事上报，交礼部议处。这个夷人虽然不是贡期，也没有汉缅公文，但来路险远，跋涉超过一年，应破例接受他所献之物，给予赏赐后遣回，不要让他进京。奏报获准。庚申日，升光禄寺少卿冀炼为顺天府府丞。壬戌日，义宁王新【原文缺字】去世，赐祭葬如例，谥号为“康定”。

译癸亥日，是孝静毅皇后的忌辰，在奉先殿举行祭礼，派彭城伯张熊祭祀康陵。甲子日，启蛰，在玄极宝殿举行祈谷礼，命成国公朱希忠代行，朝觐官四品以上陪祀。都给事中赵灼等、御史鲍承荫等以考察拾遗为名，弹劾参政黎民衷、副使喻南岳、方逢时、侯东莱，佥事任惟钧、郑逑，知府杨世芳、吕天恩，说他们都贪婪放纵、不称职。当时黎民衷遇害的消息还没有传到，吏部、都察院于是复核，认为他的官箴没有污点，请将他和吕天恩留任，方逢时、喻南岳、侯东莱、任惟钧调任简用，郑逑、杨世芳闲住。奏报获准。乙丑日，升户部郎中魏学曾为光禄寺少卿。兵科都给事中刑守庭等上奏说：“近来边务逐渐整顿，但仍有一些积弊没有革除：一，筹划调度还不够周密。如近年辽东虏寇常常露面入犯，河东方面以及我军赶往河东，他们却凭轻骑直接进犯广宁；这种声东击西、使人无法确定目标的情形可以作为借鉴。山西虏寇第一次在十月底入侵，第二次在十二月中旬入侵，不忌严寒，也不避草木枯槁；这种冲突而不顾粮食的情形可以作为借鉴。虏情如此狡猾，我方应从多方面戒严，不要因为扩大疑虑而落入敌人的计谋，不要因为不是通常时节而放松防备；敌人佯装败退，不要追随；敌人以诱饵引兵，不要上当。可以确实依靠的，是我方侦察必须明察；不可完全相信的，是属夷的传言难以作为依据。吸取前事教训，考虑后患，更加严密周详，这样或许可以攻破狡猾虏寇的奸谋。”又说：“一，报功还不够真实。我私下见到那些钻营刺探之徒，假借赞画、报效等名目，挽起袖子混入军中，把虏寇入犯当作奇货，把谋取首级当作升官要路，凭借权势狐假虎威，极力逞凶。见到军民俘获首级，就立即攫为己有；被夺去首级的人敢怒而不敢言。主管此事的人想追问也无法追问，而他们却洋洋得意地接受赏赐和叙功。不仅把功劳记在自己身上，还把家丁也列入其中，赏罚激励不明，忠义之心因此瓦解，弊端就在这里。” 应命令各边镇大臣对准备任用的人员考验武艺和韬略，据此决定去留；负责兵务的大臣也不得徇私情咨送人才，这样或许上报的功劳都是确有其人的。奏疏送入后，皇上嘉许并采纳了它。当时京师百姓饥饿而且染病，皇上对辅臣徐阶说：“如果仰体上天好生之德，设置赈济，应当像处理政务那样办理。”徐阶说：“往年施药施粥，百姓多没有得到实际好处，如今必须委任得力的人办理。”皇上说：“你认为施药、施粥两件事都会损害君恩，增加百姓的病痛，反而造成无益的祸害；这样只是白费一番心思罢了。如果拿出粮食给他们，也许能够救济，但又恐怕积存不多，众多灾患仍然难以避免。” 《大明世宗肃皇帝实录》卷五百四十二。