明世宗肃皇帝实录》卷之三百三十六

译《明世宗肃皇帝实录》卷第三百三十六。嘉靖二十七年五月乙亥朔，以 孝烈皇后的梓宫将要出发，命英国公张溶、遂安伯陈鏸、靖远伯王瑾、东宁伯焦栋、右都督高恕提督官军负责防护。○设置永陵奉祀祀丞各一员，将义左卫改为“永陵卫”。○朝鲜国王李峘以 因孝烈皇后丧事，派陪臣工曹参判李淳亨等前来进香，并上表陈述慰问之意。下诏命鸿胪寺官员引领他们到几筵殿，穿丧服行礼。○丙子日，礼部上奏说：从前 孝洁皇后的梓宫进入山陵时，百官除任职事者外，都穿衰服送到土城，祭祀完毕立即返回，各自更换常服办公。等到迎接神主时，使用乌纱帽、素服。不过，孝洁皇后从出发到神主返回京城，将近半年，而且期间遇到元旦和节令，百官应当改穿常服。现在孝烈皇后初十日出发，十五日就返回，情况不同，请命令祭祀完毕后返回京城；诸臣除入朝外，都穿素衣、戴乌帽、系角带办公。到神主返回京城后再除服。皇帝说：“过去有两宫在世，臣下跟随君主尊敬君主所尊敬的人，这样的礼是正确的。如今你们有不得不办事的道理，随丧事往返的人，仍应穿丧服；祭祀完毕返回的人，戴乌帽、穿素服入朝，戴素冠、穿素服办公。接近神主时仍穿丧服，在思善门外举行安神礼，再戴素冠、穿素服办事。” ○下诏把河东运司正盐余盐引四万四千多引，以及山西布政使司按旧例所得银二万两，补给代府宗室。○下诏规定，孝烈皇后的梓宫葬入山陵后，居中间的右侧，左侧空置。此前，皇帝命令孝烈皇后的礼仪与孝洁皇后的启安礼一并举行，并让孝烈皇后居左。后来停止举行孝洁皇后的启安礼，到这时礼部大臣根据玄宫的规制请示，得到旨意，于是改定孝烈皇后仍居右侧。○罢免延绥总兵韩承庆，令其返回卫所；调狭西总兵张达接替他。韩承庆因为曾得到曾铣保举升迁，所以被罢免。○己卯日，巡抚浙江兼管福建海道御史朱纨、巡按福建御史金城会奏：去年十一月，覆鼎山贼寇四百多人乘官军没有防备，出动劫掠同安、漳平、诏安等县；参将吴鹏、佥事徐爌等督兵将他们击退。请记录吴鹏等人的功劳，并治备守失职者的罪。兵部复议说：朱纨、金城的功劳也应记录。皇帝说：朝廷设置官员，是希望他们剿除盗贼、安定百姓。各官平日没有预先禁制约束，以致流贼猖獗，成为地方祸害。如今贼寇既已捕获，姑且准许以功赎罪；有功者交给巡抚大臣酌量赏赐，失事者立即命御史查明后审问。○庚辰日，因为孝烈皇后的梓宫将要前往山陵安葬，命京山侯崔元、安平伯方承裕护送丧事，命高士郭弘经负责供应馐馔。○辛巳日，夏至举行大祭，在方泽祭地。此前按期察看祭牲，请太祖高皇帝配享。到这一天行礼时，都命成国公朱希忠代替陪祀官，各自穿吉服，使用的乐舞如同祈谷礼。○孝宗敬皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼，派长宁伯周大经祭告泰陵。○致仕兵部尚书戴金去世。戴金，字纯夫，湖广汉阳人。正德甲戌年进士。历任内外官职三十年，有治理政务的才干。因巡盐、采木符合皇帝旨意，得到进用。但他固执而意气用事，任兵部尚书不久，便被言官弹劾罢职。到这时去世，按惯例赐祭并安葬。○壬午日，礼部上呈《孝烈皇后神主奉安坤宁宫仪注》。○起初，礼部大臣按照旧例，想把神主奉安在奉先殿东夹室。皇帝谕告辅臣说：“皇后安葬玄寝完毕，神主返回京城后，朕想把它奉安在坤宁宫正寝。你们如果认为可以，就同你们商议，制定仪式上报。”于是礼部拟定仪式，准备等几筵殿举行虞祭、卒哭礼完毕，然后择日告祭宗庙，奉神主谒见奉先殿，举行坤宁宫奉安礼后上呈。皇帝看后说：“所拟仪式不合朕意。坤宁宫正寝原本应当作为安置梓宫的地方，朕想到东宫在这里，所以暂时安放在仁智殿罢了。现在神主返回，就应进入坤宁宫，举行卒哭以前的礼仪；之所以暂时奉安在宫中，是等满一年举行祔庙礼，难道是认为坤宁宫可以长久安置吗？” ○癸未日，派成国公朱希忠把安葬日期告祭太庙，派宦官告祭几筵，并举行告辞礼。○甲申日，太祖高皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼。○孝烈皇后的梓宫出发。○乙酉日，梓宫到达山陵，派礼部尚书孙承恩祭告后土、天寿山之神；英国公张溶、定国公徐延德、驸马都尉谢诏分别祭告七陵和孝洁皇后陵。○丙戌日，仁宗昭皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼，派玉田伯蒋荣祭告献陵。○孝烈皇后的梓宫葬入永陵，辅臣严嵩奉命题写神主；尚书孙承恩、张溶等仍在安葬完毕后，向后土、天寿山和七陵祭告致谢。○当天举行初虞、再虞、三虞礼。神主返回京城，途中举行四虞、五虞、六虞、七虞礼。○己丑日，神主到达京城，百官在德胜门外迎接，奉安于坤宁宫，举行八虞、九虞礼。○庚寅日，文武百官戴乌纱帽、穿青素服，在奉天门举行奉慰礼。退朝后，各自带着表文到左顺门表示慰问。○壬辰日，增设浮图峪把总官一员。○升户部右侍郎李士翱为本部左侍郎，总督仓场，督理西苑农事。此前，按惯例由侍郎提督仓场；自从改用尚书陈经以后，便成为常例。到这时，吏部说六部尚书中没有任职时间较长的人，请求按照从前的惯例仍使用侍郎。下诏任命李士翱担任此职。○癸巳日，升保定副总兵、都指挥佥事成勋署理都指挥佥事，充任总兵官，镇守狭西；以分守燕河营右参将朱楫接替成勋，以宣府游击将军叶昂接替朱楫。○户部说：京师召集各地商人，缴纳货物领取价银，内地以各司的通关实收为依据，外地以两县总铺和九门官员的当时估价为依据，情理和法律适中，公私都便利。

译近来百姓作伪日益增多，原来的宗旨逐渐丧失。富商大贾骑肥马、穿锦衣，每天倚靠市门，并以权贵作为靠山，官吏不敢过问。他们中应当入官服役的，都是庸碌商贩和贫贱之人，漂泊的弱户。有司利用他们没有援助，常常用各种办法侵夺他们。富商即使有一两个被登记在册的，往往也假称贫困，刚入官便设法脱身，没有多少年真正留在官府服役的。京师是天下四方的极致之地，如果使贫富失去均衡，法令议论受阻，便不是安定人心、统一政体的办法。从今以后请以十年为期限，命科道官进行一次清理，贫困者除去名籍，富有者即使是豪强，也不得隐匿。得到旨意：科道官按照所议办理，选派官员让他们审核户口、编制尺籍，务必做到公平而使人信服，足以长久施行。后来给事中罗崇奎等又说：部臣的说法意在革除弊病，但还没有完全弄清弊病的根源。臣等私下认为现在各商人之所以困苦严重，有四种弊病。货物有贵贱，价格有高低；如今主管官员遇到价格低的就乐于压价，遇到价格高的又怕承担责任而不敢增加价格，这是第一种。各商人竭尽力量经营，早早计算为国家取得的利益，但官府收纳不及时，一旦遭遇风雨，货物就不能使用，这是第二种。货物收取以后，经管官员更替不固定，不能立即支付价银，有的竟至于拖欠，这是第三种。好不容易发给了价银，官府在上面折扣克减，番校在下面刁难侵蚀，名义上虽说是公平补偿，实际所得却不到原数的一半，这是第四种。四种弊病不除，只怕审查编籍还没有多久，混乱又会随之发生。审查编籍只是郡县有司的事务，部臣却一定要请求由科道官负责。然而京师内外各商人的贫富状况，科道官能够逐家认识、逐户计算吗？还是要把耳目寄托在身边的人身上？如果要依靠身边人的耳目，又何必使用科道官呢？臣认为应先革除四种弊病，不必再进行编审。即使编审，也不必由科道官负责。各场监收主事任满一年后再调换，不要频繁更替。皇帝赞许并采纳了他的意见，命户部斟酌施行；审查编籍使用科道官，仍按此前的议定办理。○乙未日，因为孝烈皇后的山陵事务已经办完，命百官上朝参见、处理政事，开始恢复吉礼。○修理。天寿山感思殿圣迹亭。○命灵璧侯汤佑贤兼任南京后军都督府事务。○戊戌日，恢复任命病愈的 左春坊左谕德闵如霖担任原职。○己亥日，皇太子举行长发礼，命京山侯崔元祭告奉先殿。○升礼部署员外郎李宠为山东按察司佥事，提调学校。○将中书舍人方芷贬为平民。方芷是大学士方献夫的侄子，因方献夫的荫庇任中书舍人。方献夫去世时，两个儿子蘩、蕖还年幼，方芷代他们办理丧事。他侵吞了家产，被叔母夫人马氏控告，所以被贬为平民。《明世宗肃皇帝实录》卷第三百三十六。