大明世宗肃皇帝实录》卷之一百七

译臣私下认为，《礼运》说“天子以德为车，以乐为御”，《乐记》说：“天子不发怒。”这是说君主的心贵在平和。仰望陛下心游于大道，希望更加注重涵养，使仁厚之气长久如春日阳光温暖万物。即使遇到令人愤怒的事情，也应像镜子照见物体而不留心于物，不受扰动，那么气息平和、心志安定，精诚之意与天地相通，天地的和气也会来应和。第二，消除猜疑嫌隙，以扩大忠诚。自古以来国家的治理，往往由于君臣同心、大小官员协力；而猜疑和积累的嫌隙，会使忠良离去，祸乱发生。猜疑一旦开启，谗言和畏惧一起兴起，那么畏缩苟容的人或许能保全自己，感慨时事、直言激切的人反而会因此遭祸，这对国事没有益处。至于大臣和众官同在朝廷治理政事，共同侍奉圣明的君主，本应大小相辅相成、可否相互补益，使疑忌不生、嫌隙不开，这样才有利于国家而成就治理。恳请陛下以大明之鉴照察一切，即使是葑菲这样的微薄之物也一定采纳，即使是贝锦这样的谗言也一定查明；仍下令大小群臣务必同心敬慎、和衷共济，以扩大忠贞，不要互相猜忌嫌疑而增添隔阂。这样乖戾之气消失，和顺之气融洽，也是消除灾害的一项办法。第三，长期任用大臣，以考察治理成效。臣承蒙陛下多次下敕旨，要求长期任用守令、长期任用巡抚，陛下奉承天意、谋求治理安民，大概没有比这更急迫的了。然而长期任用必须从吏部开始。全国铨选衡量官员的政务总归于尚书，尚书选得合适的人并长期任用他，经过多年咨询谋划之后，对地方事务的难易、政务的繁简、人物的贤能与否，就会像烛火照见、数目计算一样清楚；升迁任免内外大小官员，也像家中长子分派家政一样，没有遗漏，因此能够使各司各府都称职，才可以通过长期任用而成就治理。但尚书即使选得合适的人，有时任用不专一；任用专一，有时又选不到合适的人；这两种情形都难以责求成效。如今陛下任用吏部，像不像祖宗朝任用王翱那样呢？八九年间，吏部尚书将近换了四五人。想要谋求治理，怎么可能做到呢？如今尚书方献夫，为人平和宽恕，心意迫切地爱惜人才，这已经比较接近了；但他有时轻信、听从私意，这仍是他的短处。假使方献夫能够去掉这个短处，一心精诚纯白地承受圣德，而陛下确实专任他，超过十多年，使贤能之人全部得到任用，官员都能称职，然后才可以责求治理成效。第四，广泛起用人才，以便长期任用。国家贤才的生长、成就，数量只有这么多，好比栽种树木，要等十年以后才能求得其用。如今想通过长期任用来谋求治理，最终却不能长期任用，原因大概是先前人才离职退位的很多；现在只凭眼前有限的人才，填补未来不断出现的空缺，所以一遇到推选任用，就接连升迁补缺，调动频繁，任官之处像旅舍一样更换，政事多半苟且从事，治理因此不能成功。请下令吏部广泛访察，查考前后被言官以及巡抚、巡按推荐、后来退职闲居的官员，参照公论，遵奉先前旨意，酌情举用。这样官职无论大小，都能长期任职；人们也不会产生争相求进的想法，政务能够长期取得成效，太平并不难实现。第五，褒奖廉洁正直的人，以激励风俗。廉洁的人受到褒奖，贪婪的人自然会远离。臣等见户部尚书梁材闲居，都御史姚镆是天下所称的极廉洁的两位布政使；福建按察使朱裳一生保持清苦节操，百姓怀念敬服；吏科给事中阎闳甘愿恬淡退处，所居只是茅屋，听候勘问；江西布政使袁摈历任方伯，宅第竟没有余地；已故南京户部尚书林泮、大学士石＜▯王卸-卩＞，一生都清苦耿介，死后却没有得到谥号，这是公论共同赞许的；故工部尚书李鐩作为国之盗臣，死后却凭借遗留下的金钱而得到谥号，这是公论所不平的。恳请陛下对各位大臣，或赐予褒奖，或下令起用，或因其德行追赐谥号，或削去谥号以惩治贪婪；仍请下令大臣、科道官各自举荐所知的廉吏，一体褒奖任用，用来激励世人、磨砺懈怠者，使廉洁者受到鼓舞、怯懦者受到激发，或许风俗可以稍有改变。举荐失实的人，治罪。臣等所举荐的七人，如果有不实之处，甘愿承担罪责。第六，戒除奔走求进，以培养气节。如今京内京外的官员，每天都有到大臣门下伺候的人，难道都是因为职务相关吗？赴任、复任以及方面官以上和出差等类官员，甚至有人先到内阁、六部大臣那里拜谒辞行，然后才报名辞朝，这是什么礼数？奔走求进的习气一旦形成，凭关系钻营的弊病就会出现，这不是培养气节，而是在使正直的官员变成奸邪。请下令都察院严格禁止，京内京外大小官员不得无故谒见内阁、六部大臣，违者按奔走求进论罪，予以黜退。第七，重视巡按，以安定地方。御史主管风纪，出外巡按一方，秉持宪法制度，以身作则，考察治理情况，检举官员能否称职，责任重大。因此派御史巡按，必定在大廷请旨，当面派遣；巡按期满返回，必须由都察院考察没有过失，再奏请回道。之所以如此，是因为要重视地方事务。如今都察院奏请派遣巡按，只是依次取人；巡按回道后的考察也只是具备虚文。奉命巡按的人还未到地方，或刚到地方，吏部就仓促升用，这不是重视宪职、振兴风纪的办法。请下令吏部：今后推升巡按御史，必须等到他回还复命，或者计算任期已经届满之后，再拟定奏报。”}], 按满回答说：“都察院一定要严加考察，凡是不称职的，必须举奏并黜退治罪。第八条，优待言官以尊重朝廷。台谏官寄托着天下的公论，关系到政治的兴衰，所以对言官应当严格要求而任用；既然任用，就应当优厚对待并供养他们。先年给事中郑一鹏因为弹劾大学士杨一清，曾在朝廷上受杖刑，又被削职罢免。天下人本来并不知道杨一清对他的中伤。只要一触犯权势，自己就将与囚犯、奴隶为伍；若不是那些不因生死利害而改变心志的人，谁肯冒险尝受不可预测的祸患和耻辱呢？如今杨一清既然败露，那么郑一鹏本来就是陛下的直臣。请敕令吏部，先起用郑一鹏，并查明先前弹劾杨一清而获罪、谪遣的诸臣，奏请褒奖任用。还希望圣明从今以后，对于言官所说有过于激烈、违逆触忤的地方，更加广泛地听取采纳，长期表示宽容。”皇上说：“世扬等人所说的话，都是徇私、欺骗和妄言，难以一一列举。石珤究竟有没有谥号？李鐩死后获得谥号，是哪些人通过送遗金、行贿而得来的，都要据实回答。”不久，世扬等人引罪。皇上说：“石珤有谥号已经很久了，他们却说没有谥号；李鐩通过钻营取得谥号，为什么不早说？这都属于欺骗蒙蔽。” 下诏将世扬贬为江西布政司照磨，赵汉等停发俸禄五个月。○巡抚四川右佥都御史唐凤仪进献乐至县所产的一茎五穗的瑞麦。

译皇上说：“巡抚大臣奏报进献瑞麦的事，我都知道了。你们的诚意，可以尽心抚慰安定百姓，共同报答上天的恩赐。”于是辅臣张璁上疏称贺，并趁机颂扬圣德。皇上说：“你以四川巡抚官的身份奏报瑞麦，又引用宋代兴国年间和皇祐年间的事，以及我太祖皇帝时也有这种祥瑞，说这是上天明察鉴临的结果。朕想，宋仁宗是宋朝英明贤德的君主，能够招致这种祥瑞，应当是因为仁宗以及我圣祖太祖刚开始承受天命、统一天下的时候，当时祥瑞很多，确实是圣德所招致的。今天的祥瑞，不是朕所召来的，这都是由于君主的德行所致。刘基作颂来称扬圣祖，尚且担心没有完全表达，如今你所说的，恐怕超过了。听到祥瑞多了，怠惰之心就会产生；灾异频繁，忧虑勤勉之心就会到来。对此虽然不可不谨慎，但关键在于君主的一念之心。能够谨慎畏惧，即使听到祥瑞也不敢产生怠惰，即使看见灾变也更加警戒畏惧，这就可以了。如果听到祥瑞却不把它当作祥瑞，这是怠慢上天的恩赐；听到灾异却不把它当作灾异，这是不畏惧上天的威严。不必只把因祥瑞而产生怠惰作为戒惧，而应当更加小心才是。比如年前河水变清这类事情，人们说是水的异常；甘露降下，人们却说是平常事，连桂萼也觉得奇怪。” 汪鋐说他是谄媚奸佞之人，何况其他人呢？这番话，朕只是对你说的。假如让别人听到，他们不是说朕喜欢谈祥瑞，就是说你在谄媚。唉！刘基作颂的时候，那时的人都是刘基一类的人。今天你所说的话，只是出于孤立的忠心，因此朕以此恢复你的职务。○命抚宁侯朱麒、武平伯陈熹、应城伯孙越、平江伯陈圭管理红盔将军上直宿卫事务。○辛丑日，因真定等府发生旱灾，减免今年存留的税粮，数额各有不同。○皇上谕示礼部：“朕听说下雪是丰年的征兆。如今深冬没有下雪，朕非常忧虑惶恐，应当虔诚祈祷，祭告天地、社稷、山川等神，选定日期、备办仪式后奏报。” 于是礼部备具仪式，说：“皇上出行亲自祈祷，百官都应当陪同祭祀。”皇上说：“雨雪错过应有的时令，实在是朕造成的，罪过在朕自身，朕应当亲自祈祷，百官不必陪从。”礼部再次上疏恳请，皇上才听从，同时告诫大家都要更加恭敬谨慎，以祈求上天回转心意。○壬寅日，命锦衣卫署理指挥同知孙堪协同办理浙江都司事务。○癸卯日，命已故定国公徐光祚的儿子徐延德承袭爵位。○大学士崔銮患病，皇上派医生到府中诊视，又派宦官携带米、肉等物品赐给他。○吏部尚书方献夫因为都给事中刘世扬等人的奏疏中牵连到自己，上疏请求退休。皇上下达优厚的诏书，不准许。○甲辰日冬至节，皇上驾临奉天殿，接受文武百官的朝贺。昭圣皇太后、章圣皇太后、庄肃皇后、皇后都免除命妇朝贺。○在阙左门宴请四夷朝使以及到王府入贺的人员。○派会昌侯孙杲、长宁伯周大经、彭城伯张钦分别祭祀七陵；驸马都尉谢诏祭祀悼灵皇后陵；京山侯崔元祭祀景皇帝陵寝；宦官祭祀恭让章皇后陵。○因浙江杭州等府发生水灾，免除今年存留的税粮以及改折的税粮，数额各有不同；仍命守巡等官员开仓赈济。○戊申日，皇上亲自到南郊祈祷下雪。第二天到社稷坛祈祷。这一天降下雨雪，皇上很高兴，于是谕示礼部：“朕认为君主侍奉上天，就像儿子侍奉父亲一样。做人子女的能够得到父母欢心，没有不把它当作庆贺之事的。如今上天降下神灵般的瑞雪，实在是上天好生的德意，哪里是朕浅薄的德行所能感通的呢？只是感激承受恩赐的诚意实在不能停止。应选定日期，祭告天地、宗庙、社稷、山川，以玉帛、乐舞等备办仪式，奏报朕知道。” ○庚戌日，是孝惠太皇太后的忌辰，在奉慈殿举行祭礼，派玉田伯蒋荣到茂陵祭祀。○壬子日，已故太子太保、工部尚书李鐩先前谥号为恭敏，吏科都给事中刘世扬等人认为，李鐩的谥号是通过钻营求取杨一清而得到的，李鐩不应当有谥号。奏疏交给礼部核实，礼部说：“李鐩任官时间已经很久，不是没有功劳；但他屡次受到弹劾，士大夫的舆论也不赞同。按照名声考察实际，似乎有所不合。”皇上说：“李鐩得到谥号既然不合公议，连同追赠的官职一并革除。今后务必慎重办理国家典章，不许滥行赐予。大臣家中的子弟如果托人请求撰写公文，并行贿钻营求取追赠谥号、荫官，缉事衙门查访属实后奏报治罪。” ○总制狭西三边、兵部尚书王琼奏报所规划修筑延宁边墙的事宜，皇上说：“全狭正在遭受灾害，军民困苦疲敝，等到丰年再议奏。” ○礼部尚书李时等人说：“《大明集礼》一书，是祖宗亲自命令儒臣编纂汇集的典制文书，已有一百六十多年没有刊刻颁布，以致讹误日益增多，考察议论礼仪没有凭据。请加以订正刊布，以备参考。” 答复批准了这件事。○升浙江按察司佥事江良材为广东按察司副使，狭西布政司左参议陈毓贤为广西按察司副使。○因江西南昌等府发生水灾，下诏将叚疋、弓张等项暂时停征免除。○云南巡抚、右佥都御史欧阳重奏报：大理府太和仓山过去出产奇石，可以制作石屏、石床。黔国公沐绍勋、镇守太监杜唐、知府刘守绪离任后，副使邵有道擅自征发民间工匠开山取石，山土崩塌，压死的人多得数不清。请求永远封闭此处，不许再开采；仍严厉责备沐绍勋和杜唐，逮捕审问刘守绪等人，以惩治贪婪残暴行为。皇上听从了。○甲寅日，安陆祠祭署奉祀蒋华因为奉祀陵庙，请求赐给一品官服。皇上不准许。○录用已故南京户部尚书邓庠的侄子邓承宠为国子生。○补录已故南京刑部尚书陈寿的孙子陈士贞为国子生，因为原先荫补的长孙陈士元患有重病。○大同乱石滩的官军陈忠等三十八人、莫家堡的官军苏杲等三十人，都因擒获、斩杀达虏有功，升职赏赐各有不同。○乙卯日，巡抚狭西右副都御史寇天叙奏报：韩府宗室支派繁衍，从郡王、将军以下共五百九十七人，每年俸禄十三万多石，所征收的只有九万石以上，每年短缺三万九千多石，多年拖欠约二十四万石，没有办法供给。请把灵州大小二池的盐课，从嘉靖九年开始，大池每年增加三万三千六百二十六引，小池每年增加二万二千四百一十七引，也按照近来的惯例缴纳银两，专门补充诸王每年的俸禄；原定盐课仍照旧用于三边买马。下诏批准。○裁撤江西铅山县的铅山递运所。

译○丙辰日，命抚宁侯朱麒协同办理右军都督府事务。○丁巳日，皇上亲自到郊坛祭告致谢。为瑞雪，吏部尚书方献夫等人、翰林院侍讲学士张潮、左春坊左庶子穆孔晖等人，各自上奏进献颂扬瑞雪的赋和诗歌。皇上以优厚的旨意答复，表示知道了。○戊午日，礼部尚书李时因祈祷而降下瑞雪、祭告致谢的礼仪已经完成，请求命令朝廷大臣进献祝词称贺。皇上说：“朕认为上天怜悯百姓，降雪作为祥瑞，朕与你们实在同样欢喜感动，应当各自思量尽好职责，仰望报答上天宏大的造化之功。不必举行称贺。”礼部再次上疏坚决请求，皇上才听从。○辛酉日，太子太保、都察院左都御史王宪等人说：“御史原定员额一百一十人，分布于京内京外，维系纲纪、推行教化政务，不可以有缺额。近来养病、终养、丁忧的御史共十六人，都过了期限还不肯复任，请允许发文催促他们回来。”下诏说：“御史养病三年以上的，削除名籍，闲居；其他官员都依照这个例子办理。” ○户部答复湖广巡抚都御史朱廷声的奏议：荆襄、辽、寿等王府的禄米，应当按照楚府的成例，一律折合银两解送缴纳。亲王每石折银七钱六分三厘，郡王每石七钱，将军、中尉、郡主、夫人、仪宾每石五钱。由所在地府、州、县储存在库中，按规定支给，不许王府派使者亲自到州县催促督办。皇上听从了。《大明世宗肃皇帝实录》卷之一百七 《明世宗肃皇帝实录》卷之一百八 嘉靖八年十二月癸亥朔日，升户部郎中王纳言为狭西布政使司左参议。○甲子日，狭西巡按御史王仪弹劾奏报：汉中府知府蓝瑞施用酷刑，多次因为小事把人打死。下诏命锦衣卫官校逮捕蓝瑞到京城审问。○乙丑日，给事中田秋等人分条上奏御马监事务，交给户部、兵部议复。户部答复其中四件事：一是谨慎饲养草料。说御马监的马匹已经点验，留用和拣退的都各有定数，但如今留用的马匹又有很多病死，这是喂养不善造成的过错。请从今以后仍按照马匹等级，以朝马、赏赐马、名马为一等，以驮鞍马、选记马、披甲马为一等，以骑操马为一等，分等增减饲料，加意喂养。每季度末全面查核并奏报；如果不是时疫，每百匹中每月倒毙一两匹，就对分管人员酌情责罚；倒毙三匹，就将内外官军、医兽人等一并逮捕审问；倒毙五匹，就连掌滩、贴滩的宦官一并追究治罪。如果有侵盗草料，或者把权贵的马匹收留寄养的，从重论罪。一是慎重稽考。说本监钱粮数额很多，监临有主事，典守有官攒，出纳应当由支放办理，贵在按照期限进行。应以这次查核的实际数目作为旧管数，辨明马匹的毛色、口齿，登记造册后交给主事。遇有新收、倒毙、遗失的，附注在册中。至于领取草料，应由本监列出数目，令官攒呈报，主事按照簿册支给。如有倒毙、遗失，就按截止日期扣除。光禄寺每月报告剥除的马匹数，礼部每年报告进贡马匹数，以备稽考。一是严格会同派拨。说马匹数目既然已经清楚，钱粮也应当节省。内外三场的草料每两年派拨一次，如今核查马畜不到一千六百匹，现有草料足够支用两年。请命兵部从嘉靖九年开始，每年年终移文通知监收科道官、户部和兵部派官，会同本监检阅；瘦小不堪用的，按例变卖；查照现存实数，以便会同核算。一是裁减监收人员。说监收宦官，内场三十一人，中府场二十一人，天师庵场二十人，每场又有多年担任书写的军士八人，冗员滥设，弊病滋生，致使赔偿越来越重，上缴越来越少。应选择廉洁谨慎的宦官，每场酌留四人，其余全部裁革。一是清理支领直米。说本监登记在册的养马军士只有一千三百多人，而每天支领直米的竟达到三千七百人；修造鞍辔的只有三五人，而每天支领四百人的米；勇士上直，早晚两班各六百人，而每天支领三千一百人的米。冒领滥支如此严重，请命兵部斟酌人数多少，列明数目上请裁定，按数支给，不必经过本监。兵部答复其中四件事：一是裁减牧马军。本监的马、驴有一千七百多匹，牧马军却有三千七百多人，确实存在冒滥。如今只保留三千人，按照马匹等级分拨确定名额，轮班饲养放牧；其余七百多人全部归还原来的队伍，参加差操。一是加强禁兵管理。腾骧四卫号称禁兵，不隶属于府部；这就像汉代的期门、羽林，唐代的金吾、神策，是用来防备非常之事的，意义十分重大。如今养马军人中老弱者很多，买闲免役者也多，大概是因为各卫查验新军、推选军政都由兵部负责，唯独四卫不由各营操练，全部听从科道官点闸，唯独四卫不接受点闸。今后遇到补充役员，必须由兵部验军主事查验清楚，才允许收取粮饷；到了考选军政的年份，听从本部考选，点军的科道官也照例点闸；如有沿袭以前弊病的，就参奏治罪。一是明确印记烙印。说内闲、外厩以及各营的马都已有印烙，如今想改铸字号以区别内场、外场和各营，就会使祖宗旧制的火印失去作用，似乎应当仍旧。一是核实名额和实际人数。说医兽人以及金鞍等匠人也有很多冗员白吃粮饷，应命本监严格考选；各马坊医兽人共留一百人，金鞍等匠人六百人，分两班服役，其余各自归队参加差操。一是处置菜马。菜马是用来供应宴享膳食的，养得太多就会耗费公家储备，从市场购买又有损国家体面；如今可以多行贸易购买，并酌量留下二十匹或十几匹供应使用。〔原文数字、纪年保留：一二十匹〕 一是确定驴价。查得驴匹专门供山陵长随人员等骑坐，其他没有用途；驴户向本监缴纳银两，有一头驴的费用竟达到十多金。如今定价为七两，由顺天府派取，送交有关部门，再发给太仆寺收贮，等司香长随领取后自行购买。下诏全部依照议定执行。○丙寅日，重新任命山东按察司副使汪文盛到浙江，提调学校。○丁卯日，守备湖广安陆州的太监萧洪说：“皇庄的田地、湖泊，近来被军民妄称为佃户投献之产，告争侵夺。” 知州郭时叙也这样说，各自上疏请求查勘。户部答复，请命巡按御史委派官员，取守备衙门所收藏的册籍与州县粮册相互核对，仍沿着田界逐丘逐亩详细核查有无侵占，奏报皇上。下诏依议办理。○戊辰日，弋阳王府镇国将军拱朴请求追封其生母裘氏为夫人，获准。○裁撤肃州增设的游击将军。