大明世宗实录卷四百四十九
大明世宗钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝实录》卷之四百五十嘉靖三十六年八月辛巳朔○壬午，朝鲜国王李峘差陪臣刑曹参判宋麒等八，贺万寿圣节宴赉，如例。○甲申，泰宁等卫右都督只儿挨等差头目升合儿等贡马贺，万寿圣节宴赉如例。○丁亥，祭先师孔子，命太学士徐阶行礼。○戊子祭，大社、大稷，遣英国公张溶代。孝康敬皇后忌辰，奉先殿行祭礼，遣清平伯吴家彦祭。泰陵，山东阳谷县县治地中涌血，高尺余。○己丑祭，帝社、帝稷，遣城国公朱希忠代公徐延德、侯顾寰、驸马谢诏、李和、许从诚、大学士徐阶、李本、尚书吴鹏、吴山、都督陆炳、侍郎郭朴、茅王□赞、袁炜、学士严讷、李春芳陪祀。以明日，孝慈高皇后忌辰，行礼于奉先殿。以万寿圣节，遣玉田伯蒋荣、清平伯吴家彦、督抚佥事沉至、兴安伯徐梦旸分祭八陵；都指挥同知王极祭恭仁康定景皇帝，中官祭恭让章皇后，都督佥事王朝用祭孝洁皇后各陵寝。○庚寅，万寿圣节行祀天礼于玄极宝殿，遣成国公朱希忠代文武群臣于端门行五拜三叩头礼，免百官宴，赐节钱钞，王府进贺人员及四夷朝贡使宴于端门外。○癸巳。上谕吏部曰：「直赞撰文公希忠岁加禄米壹百石。伯承裕加少保。都督炳少傅。辅臣嵩令兼支尚书俸。阶加少傅。本兼太子太傅。尚书山加太子太保。侍郎朴瓒炜各加太子宾客。仍与二品服色。兼官如故。学士讷春芳份各升太常少卿。仍兼翰职。已复谕吏部。三侍郎兼官除侍讲二字。希忠等各疏辞谢。俱优诏不允。复遣中官传谕嵩。特免廷谢。」○乙未，总督京营戎政镇远侯顾寰请给京营副将参将所招选家丁行粮月石有半。户部覆言：「家丁支粮原非旧例。盖先因边将收餋边人，惯习夷情者为哨探，始有家丁名色。而京营中以庚戌虏患添设边将，因沿为例。当时事出仓卒，未可遂为故事。况自丰城侯李熙题革之后，弊端一洗，八年于兹矣。今将官收餋家丁亡虏六百余人，乃欲例外索饷，自别于京军。万一京军效尤，悉取足于所收餋者之例，恐非所以严军政、固众志而重国计也。第今值防秋之时，用人为急，可下兵部会戎政大臣及巡视科道官，严阅所招选人员，果有膂力过人、弓马闲熟、惯经战阵、堪以训练者，方许收用。副将十人、参将游佐各七人，收为家丁。查系食粮正军，不拘家丁及余外人。岁防秋三月，人支行粮，马给草料，如例。防秋毕日，家丁外尽数发回。若系新选舍余民兵，除家丁月支粮一石外，其余顶补各卫逃故名数，与各营官军一体支粮，不必另立家丁名色，以滋弊端。」疏上，从之。浙直总督胡宗宪、淮扬巡按马斯臧各以江北倭患平定来闻。诏兵部侍郎江东统兵还京。东奏留参将徐珏所领保定兵驻扬州防冬汛。游击丘升、夏时所领山西河南兵各遣归该镇，许之。○丙申，大学士严嵩＜▯▯锍-釒＞言：昨奏，圣谕殿名奉天，自已坐是，已即天也，此意不知，皇祖何取？臣仰窥圣德，不以天自居，谦冲之至。然臣闻传记有曰：“天子至尊无上”，又曰：“人君其尊如天”，此系先儒之言，而其原出于孔子作《春秋》，系王于天，称天子曰“天王”，此孔子之言，后世莫有易之者。又《书》曰：“天命有德，天讨有罪”，言人君赏罚不自已出，一归之于天。皇祖取义之意，或亦出臣愚。伏思祖制已久，今湏敕下礼官廷臣集议，以俟圣裁。上曰：“卿角□羊‘奉天’二字义甚正，第圣贤所谓非是题扁之用也。”遂谕礼部曰：“昨承恩示，未可诿之气数。先代儒臣有言：‘君心通乎天心。’夫以人君奉天，百为万用，孰非天者？岂止刑赏大事，乃始谓之奉天。皇祖命名取义乃此，然于己身坐之终未安也。况灾毁初罹，建文自作人孽，次今两蒙昭示，名称之旧决不可复。其会官集议以闻，门楼便择日先造，不可以阴阳家为小说，来岁弗宜越而不可。”于是礼部会廷臣议言：“皇祖肇造之初，名曰奉天者，盖以人君受天命而为之子，故昭揭以示虔尔。然既以奉天命名，则是昊监临俨然在上，而临御之际，坐以视朝，仁人奉若之诚，委属未安。仰惟圣明有作，礼乐一新，顾此殿名独仍旧贯，兹当修复之始，乞睿断更定，以答天庥。”上曰：“会议已明，俟至期奏祭于南郊。”太祖更之。升礼科左给事中赵锵为都给事中，刑科右给事中刘贽，工科右给事中宋继先，俱左给事中；吏科给事中张承宪，刑科给事中张灯，俱右给事中。锵、继先俱户科；贽、承宪俱吏科；灯，兵科。○丁酉，选授行人杨乾亨、何煃推官苏景和、陈麟、郭嵩、刘枯华、秉中归大道知县董遂、李希洛、许从龙、徐浦、张学颜、郭斗金、燕俱给事中。
译《大明世宗钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝实录》卷之四百五十。嘉靖三十六年八月辛巳朔。○壬午，朝鲜国王李峘派陪臣刑曹参判宋麒等八人，来祝贺万寿圣节，赐宴赏赉，照例办理。○甲申，泰宁等卫右都督只儿挨等派头目升合儿等进贡马匹，庆贺万寿圣节，赐宴赏赉，照例办理。○丁亥，祭祀先师孔子，命太学士徐阶行礼。○戊子，祭祀大社、大稷，派英国公张溶代行祭礼。孝康敬皇后忌辰，在奉先殿举行祭礼，派清平伯吴家彦祭祀泰陵。山东阳谷县县治地中涌出血水，高一尺多。○己丑，祭祀帝社、帝稷，派城国公朱希忠代行祭礼。公徐延德、侯顾寰、驸马谢诏、李和、许从诚、大学士徐阶、李本、尚书吴鹏、吴山、都督陆炳、侍郎郭朴、茅王□赞、袁炜、学士严讷、李春芳陪同祭祀。因为明日是孝慈高皇后忌辰，在奉先殿举行祭礼。又因万寿圣节，派玉田伯蒋荣、清平伯吴家彦、都督佥事沉至、兴安伯徐梦旸分别祭祀八陵；都指挥同知王极祭祀恭仁康定景皇帝，中官祭祀恭让章皇后，都督佥事王朝用祭祀孝洁皇后的各处陵寝。○庚寅，在玄极宝殿举行万寿圣节祀天礼，派成国公朱希忠代替皇上；文武群臣在端门行五拜三叩头礼，免除百官宴，赏赐节日钱钞；王府进贺人员和四夷朝贡使者在端门外赐宴。○癸巳。皇上谕示吏部说：“直赞撰文公希忠每年增加禄米一百石。伯承裕加少保。都督炳加少傅。辅臣嵩令其兼支尚书俸禄。阶加少傅，本职兼任太子太傅。尚书山加太子太保。侍郎朴、瓒、炜各加太子宾客，仍赐二品服色，兼任官职照旧。学士讷、春芳各升太常寺少卿，仍兼任翰林职务。已经再次谕令吏部，三位侍郎所兼官职，去掉‘侍讲’二字。希忠等人各自上疏辞谢，均以优厚诏旨不准辞退。又派中官传谕严嵩，特别免除入朝谢恩。” ○乙未，总督京营戎政镇远侯顾寰请求给京营副将、参将所招募选用的家丁发放行粮，并按月给粮一石的一半。户部覆奏说：“家丁支粮原本不是旧例。起初是边将收养边地居民，把熟悉夷情的人作为哨探，这才有了家丁的名目。京营中因庚戌年敌患增设边将，便沿袭成为惯例。当时事情发生仓促，不可以就此成为成例。况且自从丰城侯李熙上奏革除以后，弊端已经全部清除，到现在已有八年。如今将官收养家丁和俘获的逃虏六百多人，竟想在例外另行索取粮饷，使他们区别于京军。万一京军仿效，全部依据收养人员的先例领取粮饷，恐怕不是严肃军政、巩固军心和重视国家财计的办法。只是现在正值秋防，用人紧急，可以交兵部会同戎政大臣及巡视科道官，严格审查所招选人员；确实有体力超过常人、弓马娴熟、惯经战阵、能够训练使用的，才准收用。副将十人，参将、游击、佐击各七人，收作家丁。查明属于领取粮饷的正军，不论家丁还是其他人员，秋防三个月期间，每人发给行粮，马匹给草料，照例办理。秋防结束后，家丁以外的人员全部发回。如果是新选的舍余、民兵，除家丁每月支粮一石外，其余人员补入各卫逃亡、死亡军士的名额，与各营官军同样支粮，不必另立家丁名目，以免滋生弊端。” 奏疏呈上，皇上同意。浙直总督胡宗宪、淮扬巡按马斯臧分别将江北倭患平定的消息上报。诏令兵部侍郎江东统领军队回京。江东奏请留下参将徐珏所统领的保定兵驻扎扬州，防备冬季汛期；游击丘升、夏时所统领的山西、河南军队分别遣返回原镇，皇上准许。○丙申，大学士严嵩上奏说：昨天奏报中说，殿名为奉天，是因为皇上自己坐在这里，这就等同于上天；不知道皇祖当初取这个意思是什么？臣仰观圣德，知道陛下并不把自己当作上天，实在是谦逊到了极点。但臣听传记说：‘天子至尊无上’，又说：‘人君的尊贵如同上天。’这些都是先儒的话，而其根源出自孔子作《春秋》时把王者联系于天，称天子为‘天王’；这是孔子的话，后世没有人改易。又《尚书》说：‘天命有德，天讨有罪’，是说君主的赏罚并非出自自己，全部归之于天。皇祖取这个名称的意义，或许也正如臣愚见。臣伏思祖制沿用已久，现在应当下敕令礼官和廷臣集议，等待圣裁。皇上说：‘卿所解释的“奉天”二字，意义很正，但圣贤所说的并不是用来题写匾额的意思。’于是谕示礼部说：‘昨天承蒙恩示，不能把一切推诿给气数。前代儒臣说过：“君心与天心相通。”既然君主奉行天意，百事万务，哪一样不是天意？难道只有刑罚、赏赐等大事才称为奉天吗？皇祖命名取义就是这个意思，但让朕本人终日坐在这里，始终感到不安。何况灾毁刚刚发生，建文年间是人为造成的灾祸，如今又两次蒙受上天昭示，旧有名称决不能恢复。你们会同群臣集议后上报；门楼应择日先行营造，不可把阴阳家的说法当作小说，来年不宜而越过不建。’ 于是礼部会同廷臣议论说：“皇祖开创基业之初，命名为奉天，大概是因为君主承受天命而成为天之子，所以显著标明这个名称，以表示虔敬罢了。然而既然以奉天命名，就意味着昊天严然监临于上；临朝御政时坐在殿中接受朝见，仁人奉行天意的诚心，确实感到不安。仰赖圣明有所作为，使礼乐焕然一新；只有这个殿名仍沿袭旧名，现在正值修复之初，请圣明裁断改定，以答谢上天恩佑。”皇上说：“会议已经说明白了，等到日期临近，再在南郊奏告祭祀。”太祖改定了殿名。升礼科左给事中赵锵为都给事中；刑科右给事中刘贽、工科右给事中宋继先，都升为左给事中；吏科给事中张承宪、刑科给事中张灯，都升为右给事中。赵锵、宋继先改属户科；刘贽、张承宪改属吏科；张灯改属兵科。○丁酉，选授行人杨乾亨、何煃，推官苏景和、陈麟、郭嵩、刘枯华，秉中、归大道，以及知县董遂、李希洛、许从龙、徐浦、张学颜、郭斗金、燕，均为给事中。
遂景和、希洛、从龙户科，麟乾亨礼科，煃嵩祐兵科，秉中刑科，浦学颜工科，大道南京吏科，斗南京户科，燕南京礼科。行人高应芳、方攸绩、金应奎、祝尧焕、黄希宪、李瑚、南国子监博士刘熠、推官李廷龙、董尧封、刘以节、王汝正、王宗舜、徐大壮知县凌儒、姜儆、顾曾唯、蔡结、栾尚约、庞尚鹏、甄敬、陶应龙、史官唐继禄、王大任、王渐、罗廷唯、莫抑、王乔年俱试监察御史。儒廷龙河南道，儆曾唯浙江道，结尚约江西道，尚鹏敬福建道，应芳应龙湖广道，官继禄广东道，攸绩广西道，尧封应奎山东道，大任渐山西道，廷唯陕西道，以节汝正抑四川道，乔年云南道，尧焕南京河南道，宗舜南京湖广道，希宪南京山东道，大壮南京山西道，瑚南京四川道，熠南京云南道。○己亥，秋分祭夜，明于夕月坛，遣公张溶行礼，尚书吴山分献。○庚子，未封妃王氏薨，赐号曰怀，丧礼如顺妃李氏例。○辛丑，总督宣大山西兵部右侍郎杨顺劾奏，怀隆兵备副使吴宾，分守冀北道参议任希祖，久不赴任，玩愒秋防，诏锦衣卫官校逮问，寻降杂职，用。罢工部尚书赵文华回籍，以刑部尚书欧阳必进代之。是时，上欲先建正朝门楼，责成甚急，文华虽慓狡，然实无应卒理剧才，不能以时奉旨。上滋不怿，且稍闻其连岁视师江南，赎货殃民，要功偾事之详，欲黜免之，重违大学士严嵩意，乃先谕问嵩：“门楼办料何迟？”该部不专管所致。文华志似不若昔者，嵩为回护，言该部正官事繁，即今门楼木石物料俱集，湏钦命侍郎及该监官各一员专管。文华因昨岁冒暑南征致疾，似非旬月可愈，若二侍郎俱有差，部事缺人管理，须添设侍郎一员协理之。盖嵩犹未知上意也。于是工部疏请如嵩指，诏以侍郎雷礼、太监袁亨管理营造，仍添注工部侍郎一员，命吏部推择以闻。吏部乃以掌通政司事工部左侍郎卢勋及嵩子世蕃名上，世蕃时以工部左侍郎掌尚宝司事也。上点用勋，文华随上＜▯▯锍-釒＞请暂命侍郎署印，赐假静摄旬月，稍可即出趋事。上曰：“今大工方兴，司空乃其本职，赵文华既有疾，其令回籍餋病，即推勤能堪司空任者以名闻。”吏部以必进应诏。上疑其年老，以问嵩，嵩曰：“必进虽年六十，精力尚健，前建重城时，必进任工正，区处诸事，著有勤能绩。”上乃用之，已遣给事中郑国宾、御史宋仪望监视工程。○壬寅，宪宗纯皇帝忌辰，奉先殿行祭礼，遣兴安伯徐梦旸祭茂陵。裕王长女殇，礼部议葬祭，请如顺义郡主例。上以未请封，无例，而且下殇也，用全礼非是，诏减常仪之半。○癸卯，采木工部右侍郎刘伯跃条陈大工事宜：一、酌处木价，将户工二部开纳事例，令就本省输纳，以资价值；一、分任责成，将分派木数责令该管守巡，严督所属掌印官刻期报运；及将各巡抚布政使司久任协力采办，以便责成；一、申明旧例，放先年都御史潘鉴因庙建题请土官献木恩典，以购大木；一、客广献纳，王夷罪可矜疑者，量其轻重定拟纳赎合式木植；及应免罪复职袭替之人，并将前项献赎恩例通行两广、四川、云贵凡有土官之处。工部复议，从之。给事中刘贽言：大工将兴，请差官催解逋负，查取各抚按赃罚，并广开纳事例，内外文武大小官员及各王府一体献助。工部议覆，得报允行。工部覆工科都给事中陈典条陈大工经费事宜：一、议财用，取河东余盐，并河夫废寺缺官等银协济；一、清宿弊，革工所影射人夫冒顶匠作吏书留难需索商人上纳滥恶货物，并人窃取细料带造私物等弊；一、处夫役，查取军夫应役，畿甸之民频年困惫，乞暂免以息骚扰。诏如议行。礼科给事中龚情言：大工费广，议者除湖广、四川、贵州采木地方外，余十省二直隶每岁共派银壹百万两，酌繁简丰歉取之。但顺天等府为畿辅近地，所宜培餋；江南如苏松财赋之区，倭夷侵扰，财竭民疲，不宜复增。乞查各项银两通计工用，不至缺乏，暂且停派。又查各处无事地方通融议处，内安畿辅，外餋财源＜▯▯锍-釒＞入。工部覆议行。各司府将原派银两免徵，以两淮存积引盐召商上纳代之。上曰：修建工费浩大，未免出自民力。苏松地方连年多事，依拟暂行停徵。工内合用钱粮，宜悉心会计，斟酌调停，毋得加派病民。引盐令户部查数来奏。○甲辰，山东福山县地震。
译苏景和、李希洛、许从龙属户科；陈麟、杨乾亨属礼科；何煃、郭嵩、祐属兵科；秉中属刑科；徐浦、张学颜属工科；归大道属南京吏科；郭斗属南京户科；燕属南京礼科。行人高应芳、方攸绩、金应奎、祝尧焕、黄希宪、李瑚，南国子监博士刘熠，推官李廷龙、董尧封、刘以节、王汝正、王宗舜，知县徐大壮、凌儒、姜儆、顾曾唯、蔡结、栾尚约、庞尚鹏、甄敬、陶应龙，史官唐继禄、王大任、王渐、罗廷唯、莫抑、王乔年，都试任监察御史。凌儒、李廷龙属河南道；姜儆、顾曾唯属浙江道；蔡结、栾尚约属江西道；庞尚鹏、甄敬属福建道；高应芳、陶应龙属湖广道；唐继禄属广东道；方攸绩属广西道；董尧封、金应奎属山东道；王大任、王渐属山西道；罗廷唯属陕西道；刘以节、王汝正、莫抑属四川道；王乔年属云南道；祝尧焕属南京河南道；王宗舜属南京湖广道；黄希宪属南京山东道；徐大壮属南京山西道；李瑚属南京四川道；刘熠属南京云南道。○己亥，秋分日夜间祭祀，前往夕月坛祭月，派公张溶行礼，尚书吴山分献。○庚子，尚未册封的妃子王氏去世，赐谥号为怀，丧礼照顺妃李氏的旧例办理。○辛丑，总督宣大山西兵部右侍郎杨顺弹劾怀隆兵备副使吴宾、分守冀北道参议任希祖长期不赴任，怠慢秋防。诏令锦衣卫官校逮捕审问，不久降为杂职任用。罢免工部尚书赵文华，遣回原籍，由刑部尚书欧阳必进代任。当时皇上想先修建正朝门楼，催办得非常急迫。赵文华虽然机警狡猾，实际上却没有应付仓促局面、处理繁重事务的才能，不能及时奉行诏旨。皇上更加不悦，又逐渐听到他连续多年视察江南时，索取财货、祸害百姓、贪求功劳而败坏政事的详细情形，想罢黜免职；但顾忌违背大学士严嵩的意思，于是先传谕询问严嵩：“门楼办理材料为什么这样迟缓？”严嵩说是该部没有专人管理。赵文华的志气似乎不如从前，严嵩替他回护，说该部正官事务繁忙，如今门楼所需木料、石料都已集中，应当由皇上命令侍郎和该监官各一人专门管理。赵文华因去年冒暑南征而得病，似乎不是十天半月能够痊愈；如果两位侍郎都另有差事，部中事务便无人管理，必须增设一名侍郎协同办理。严嵩大概还不知道皇上的意思。于是工部上疏请求依照严嵩的意见办理，诏令由侍郎雷礼、太监袁亨管理营造事务，并增注工部侍郎一员，命吏部推选人选上报。吏部于是把掌管通政司事务的工部左侍郎卢勋以及严嵩的儿子世蕃的名字一并上报；世蕃当时以工部左侍郎掌管尚宝司事务。皇上点名任用卢勋。赵文华随即上疏，请暂时命侍郎代理印务，准他休假静养数月，稍有好转便立即出来办事。皇上说：“如今大型工程正要兴建，司空本来就是他的职责。赵文华既然有病，就命令他回原籍养病；再把能够勤勉胜任司空职务的人选名字上报。”吏部以欧阳必进应诏。皇上怀疑他年纪太大，便询问严嵩。严嵩说：“欧阳必进虽然六十岁，精力还很强健。此前修建重城时，他任工正，安排处理各项事务，确实有勤勉能干的成绩。”皇上于是任用他。此前已经派给事中郑国宾、御史宋仪望监督工程。○壬寅，宪宗纯皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼，派兴安伯徐梦旸到茂陵祭祀。裕王的长女夭折，礼部议定安葬和祭祀事宜，请求照顺义郡主的旧例办理。皇上认为她尚未请求册封，且没有成例，又是未成年夭折，采用完整礼仪不合适，诏令礼仪减半。○癸卯，采木工部右侍郎刘伯跃分条陈述大型工程事宜：一，酌情处理木材价格，将户部、工部开纳的事例改令在本省缴纳，以便筹措木价。一，分配任务并明确责任，将分派的木材数量责令有关守巡官严格督促所属掌印官限期报运；并令各巡抚、布政使司长期任职、共同出力采办，以便明确责任。一，申明旧例，援用从前都御史潘鉴因修建庙宇上奏、请求土官献木的恩典，用以购买大木。一，允许各地夷人献纳；对罪行有可怜悯、可疑之处的王夷，按照轻重拟定以合式木材纳赎；对应当免罪、复职、承袭替代的人，也把前述献纳赎罪的恩例通行于两广、四川、云贵等有土官的地方。”工部复议，皇上同意。给事中刘贽说：“大型工程将要兴建，请派官催促解送拖欠物资，查取各地巡抚、巡按的赃罚，并广泛开放纳赎事例，内外文武大小官员以及各王府一律献助。”工部议覆，获准实行。工部又覆奏工科都给事中陈典所陈述的大型工程经费事宜：一，筹议财用，取用河东余盐以及河夫、废寺、缺官等项银两协助工程。一，清理旧有弊端，革除工所冒充人夫、冒顶匠作、吏书留难勒索商人上纳以及滥收劣等货物、盗取细料私自制造物品等弊端。一，安排夫役，查取军夫应役；京畿百姓连年困顿，请暂时免除，以平息骚扰。诏令按照议定方案实行。礼科给事中龚情说：大型工程费用巨大，议论者除湖广、四川、贵州采木地区外，计划其余十省、二直隶每年共摊银一百万两，按照事务繁简、年成丰歉酌量征取。但顺天等府是京畿附近地区，应当加以培养；江南如苏州、松江是财赋地区，又遭倭夷侵扰，财力枯竭、百姓疲惫，不应再增加负担。请查核各项银两，统筹计算工程费用，保证不至缺乏，暂且停止摊派；又查核各处无事地区，灵活议定，使内可以安定京畿，外可以养护财源。”奏疏送入。工部复议准行。各司、府免征原来摊派的银两，改用两淮积存的盐引召集商人缴纳。皇上说：修建工程费用浩大，难免要出自百姓之力。苏州、松江地方连年多事，依照议定暂时停止征收。工程所需钱粮，应当尽心会计，斟酌调剂，不得加派以困害百姓。盐引一事命户部查明数目后上奏。○甲辰，山东福山县发生地震。
先是，浙直总督胡宗宪为巡抚时，奏差生员陈可愿、蒋洲往谕日本，至五岛，遇王直、毛海峰，先送可愿还，洲留谕各岛，至丰后，阻留，转令使僧前往山口等岛宣谕禁戢。于是山口都督源义长且咨送回被掳人口。咨乃用国王印，豊后太守源义镇遣僧德阳等具方物奉表谢罪，请颁勘合修贡护送洲还。及前总督扬直所遣郑舜功出海哨探夷情者，亦行至豊后，豊后岛遣僧清授附舟前来谢罪，言前后侵犯皆中国奸商潜引小岛夷众，义镇等初不知也。于是宗宪＜▯▯锍-釒＞陈其事，言洲奉使宣谕日本已历二年，乃所宣谕止及豊后、山口。豊后虽有进贡使物，而实无印信勘合；山口虽有金印回文，而又非国王名称。是洲不请国体，无所逭。但义长等既以进贡为名，又送还被掳人口，真有畏罪乞恩之意，宜量犒其使以礼遣回，令其传谕义镇、义长转谕日本国王，将倡乱各倭立法钤制，勾引内寇一并缚献，始见忠款，方许请贡＜▯▯锍-釒＞。下礼部言，来使宜优赉遣回，如宗宪议，其宣谕一节事关国体，未可轻易，诏仍详议具奏。部臣乃请令浙江布政司以有司之意移咨风示义镇等转谕其主，一如宗宪议，报可。○乙巳，祭历代帝王，遣定国公徐延德行礼，候顾寰、驸马谢诏、侍郎茅王□赞、袁炜分献。○丁未，重建午门兴工。改南京户部尚书贾应春为刑部尚书。○己酉，上谕内阁：「昨计殿建，亦不宜远，须今冬破土治本，仍如门建。叩于上玄，至将落成之日，方行郊奏祖告之礼。」传示山必进知。大明世宗肃皇帝实录》卷四百五十
译此前，浙直总督胡宗宪任巡抚时，上奏派生员陈可愿、蒋洲前往日本宣谕。他们到五岛，遇到王直、毛海峰；王直先送陈可愿回来，蒋洲留下向各岛宣谕禁令，到了丰后，被阻留在那里，于是转而命令使僧前往山口等岛宣谕禁止侵扰。山口都督源义长还发文书送还被掳人口。文书使用国王印，丰后太守源义镇派僧人德阳等携带土产、奉表谢罪，请求颁发勘合、恢复朝贡，并护送蒋洲回来。此前总督扬直派郑舜功出海侦察夷情，也到了丰后；丰后岛派僧人清授随船前来谢罪，说前后侵犯都是中国奸商暗中引诱小岛夷众所致，源义镇等起初并不知道。于是胡宗宪上疏陈述此事，说蒋洲奉命出使宣谕日本已经两年，但所宣谕的对象只涉及丰后、山口。丰后虽然有进贡的使者和物品，实际上却没有印信、勘合；山口虽然有金印和回文，又不是以国王名义发出。蒋洲没有维护国家体制，不能逃避责任。但源义长等既然以进贡为名，又送还被掳人口，确实有畏惧罪责、请求宽恩的意思，应当酌量犒赏其使者，依礼遣送回去，令他们传谕源义镇、源义长，再转告日本国王，将倡乱的各路倭寇依法约束，把勾引内寇的人一并捆绑献上，先表现出忠诚诚意，才准许请求朝贡。” 此事下交礼部。礼部说，来使应优厚赏赐后遣送回国，照胡宗宪的意见办理；但宣谕一事关系国家体制，不可轻率处理。诏令仍详细议定后具奏。部臣于是请求令浙江布政司把有关官府的意见移文告知源义镇等，示意他们转告其国主，一切依照胡宗宪的意见办理，皇上答复准许。○乙巳，祭祀历代帝王，派定国公徐延德行礼，侯顾寰、驸马谢诏、侍郎茅王□赞、袁炜分献。○丁未，重建午门开工。改任南京户部尚书贾应春为刑部尚书。○己酉，皇上谕示内阁说：“昨天筹划殿宇的修建，也不应拖到很远；必须在今冬破土，治理根本，仍按照门楼修建的办法办理。在上玄神前举行叩拜，等到工程将要落成之日，再举行郊祀并奏告祖先的礼仪。”传示给山、必进知悉。《大明世宗肃皇帝实录》卷四百五十。