大明世宗肃皇帝实录》卷二百五十二

译举哀完毕，各自回去。初九日小殓，颁诏派遣使者向天下告讣。十一日，皇上穿素服举哀，设置祭奠并举行大殓，把梓宫安置在殿中，在几筵殿安放神帛，树立铭旌，白天哭哀。皇上穿齐衰举哀，举行祭礼。武庙皇妃、皇后以下都穿丧服，各设一坛祭祀，六尚及宫人随祭。礼毕，各自回到丧次。这一天内官、内使共同设一坛祭祀。十三日，皇上举哀，早晚设置祭奠。武庙皇妃、皇后、妃嫔、公主、王妃按前面的仪式哭临。十三日早晚设置祭奠，哭临如前仪。十四日，公侯、驸马、伯、五府、六部等衙门共同设一坛祭祀，文武三品以上命妇设一坛祭祀。每逢七日以及百日，皇上祭奠完毕，武庙皇妃、皇后以下也各设祭坛，礼仪相同。在京文武百官听到丧讯后，穿素服、戴乌纱帽、系黑角带，各自在本衙门住宿，不饮酒、不吃肉。到十一日开始，各自穿斩衰服到仁智殿门外朝哭临三日，每天举声十五次即停止。凡在朝廷或衙门办公，戴布里纱帽、垂带、腰系麻绳、穿麻鞋，退居后就穿孝服。总计二十七日后除服。文武三品以上命妇，穿麻布大袖圆领长衫，戴麻布盖头。十一日清晨从西华门进入仁智殿门外哭临三日，不许佩戴首饰，仍穿素服，二十七日后除服。在京城听到丧讯之日起，各寺观都撞钟三万杵，禁屠三十日。祭祀时，由翰林院撰写祭文，光禄寺办理祭品。军民穿素服，妇女穿素服而不化妆，都从听到丧讯之日起计算，二十七日后除服。在京文武官员祭祀所用的物品，由光禄寺办理。听选办事官、监生、吏典、僧道、坊厢人等听到丧讯后，穿素服到顺天府朝阙设置香案，早晚哭临。第四日，官员穿衰服，监生等穿素服，早晚哭临；三类人每天各举声十五次即停止，仍穿素服。前后合计二十七日后除服。在外诸王、世子、郡王以下听到讣告，都白天哭哀，行五拜三叩头礼后换穿素服。第四日穿衰服，遵照遗诰，二十七日后除服。遗诰送到之日，在外文武官员等穿素服、戴乌纱帽、系黑角带，行四拜礼，跪听宣读完毕后举哀，再行四拜礼；各自穿斩衰服在本衙门住宿，不饮酒。不饮酒食肉，每天率领所属官吏人等在本衙门朝阙设置香案，早晚哭临三日，每天各举声十五次即停止。从此穿素服，前后合计二十七日后除服。在外官员、命妇听到丧讯后，穿素服举哀三日，每天各举声十五次即停止；穿素服前后合计二十七日后除服。军民男女只穿素服十三日。下诏依照所拟办理。壬戌日，因万寿圣节到景神殿祭告，命翊国公郭勋代行。文武群臣穿素服在仁智殿外听宣。昭圣皇太后的遗诰说：“我过去侍奉孝宗敬皇帝，也已经多年，不幸龙驭上宾，想攀援号哭也不能相从。武宗皇帝继承皇位之日，我接着获得尊号；晚年依赖今皇帝以及皇后、皇太子的荣养，周备而至，我很惭愧自己没有德行可以承受这样的长寿。超过七十岁，能够随敬皇帝归于地下，应当已经没有遗憾了。只是想到皇帝大大继承祖宗大业，早晚勤勉图治，郊祀、宗庙、陵寝等各种大典礼仪和制作都已完备，功业光耀祖宗很多，我这个老人的心里尤其感到庆幸。但国家政务繁多，皇帝还应当保养爱护圣体，以神明般承受天地、宗社的佑护。文武群臣各自竭尽忠诚，匡正辅佐圣主，扩大光明的德业，永远保有亿万年无疆的福祉。皇太子应当致力于学习、成就德行，以准备承担国家根本。我生前没有值得称道的德行，丧服全部恭敬遵循历朝皇太后的遗诰，臣民以日代月，二十七日除服，哭临三日停止。所有丧礼应当从简，祭祀使用素食。皇帝、皇后不要因为我的缘故过度悲痛；中外臣民之家不必禁止音乐和婚嫁；宫室诸王都免于赴丧，只派人进香；在外文武衙门也免于进香。特此颁诰晓谕，应当依从我的话。” 升翰林院学士兼右春坊右谕德张治为南京吏部右侍郎。癸亥日，万寿圣节，皇上到玄极宝殿告祭上天；派英国公张溶、西宁伯朱良臣、安仁伯王桓分别祭祀七陵；玉田伯蒋荣祭祀恭仁康定景皇帝陵寝；中官祭祀恭让章皇后陵寝；长宁伯周大经祭祀孝洁皇后陵寝。这一天因昭圣皇太后服丧，停止群臣称贺，免除宴赐节钱钞。孝慈高皇后忌辰的前一天，在景神殿举行祭礼。甲子日。巡抚大同右侍郎史道说：虏酋俺答阿不孩因请求通贡未获准许，纠集各部将要入侵山西。皇上命保定副总兵周彻率领所属部队前往紫荆、倒马等关防御，又调发京营兵三千人，命参将任凤统领。周彻相机决定战守，都听总督官节制。户部仍派主事一人前往督办粮草。命令刚下，已经报告虏兵攻破白泉，火烧二口，长驱直入。皇上说：“虏寇猖獗，山西地方两次遭受荼毒。命樊继祖严厉督促各守臣以及延绥、大同游击官，多设方略，大大挫败贼兵锋芒。事情平定后，令记录功劳的科道官详细核查功罪上奏。”宣大各处保卫诸地的抚镇以下官员，都归樊继祖节制。虏兵进入山西，先前经过大同本镇而将领没有听说邀击之事，一律令其戴罪驱虏、立功赎罪；在他们自劾之后，才下令北直隶、河南抚臣严加防备。不久，山西巡抚都御史陈讲又报告虏酋分路入侵：俺答阿不孩从石岭关下来，直奔太原；吉囊从平虏卫进入，人数各有七八万，请调发宣府、保定兵力协同追剿。保定巡抚都御史刘隅也报告，数万虏骑掠夺平定州、寿阳、孟县等处，势力逼近真定边境。臣立即从紫荆驰赴井陉督兵防御，请命副总兵周彻、参将任凤统领京营兵驻守紫荆、倒马关，同时撤回保定原先调守紫荆的兵一千人，分守井陉各处要害。

译皇上因为虏兵长驱深入，命东官厅听从征调的总兵官赵卿率营兵三千人立即赶赴真定，山西、河南地方相机防御。此前派遣的周彻、任凤所领兵力都归赵卿统属，分布在保定地方，但以固守井陉为主。如果虏兵不到真定，就前往援助山西。调到狭西、延绥、固原等处的兵力一律听从节制；仍命总督樊继祖督促调集宣大、偏关兵力会合夹攻。拨给太仆寺马价银一万两，命户部派官前往办理粮饷。不久兵部又请求命一名大臣前往督办粮饷，因而推举原任都御史翟鹏、张景华、翟瓒。皇上命立即起用翟鹏，以原职前往北直隶、山西、河南等处，会同赵卿等剿虏，兼督兵饷；命吏部连续召张景华、翟瓒到京，以备任用。兵科都给事中王继宗、监察御史张光祖说：三卫不服，北虏猖獗，京师百里之外就成了贼巢，请暂时派一名大臣总督蓟州军务，兼理粮饷；仍发内帑马价银各数万两，以备主客兵马支用；在密云增设一名游击，招募壮勇，往来于喜峰口、潮河川、古北口、黄花镇等处，准备援应。皇上采纳了他们的意见，命升都察院左副都御史胡守中为兵部右侍郎，仍兼原职前往，发马价银七万两给他。兵部尚书张瓒等说：山西的警报至今不断，都御史翟鹏、总兵官赵卿已经奉命带兵直趋井陉，取道山西。总督樊继祖也督率各路兵夹攻，都御史刘隅据守井陉，都没有什么可忧虑的。只是恐怕虏兵突然进入河南林县等处，应当命当地抚按官戒备。皇上命翟鹏、赵卿督率周彻、任凤所部赴山西会合，调到延宁、固原的游兵协同追剿。如果虏兵逃往河南，就会同当地抚按官分布将领据险守要，相机截击，并下令狭西、延宁各抚臣迅速发出原先调集的游兵援助。乙丑日。兵部又分条上奏防守京城五件事：一，会同推举一名大将提督京营，调到辽东、宣府的游兵都归他统领。二，起用闲置的将官，以及原任总兵祝雄、张洪，参将赵世宗、张文懿、周尚文、许国都、勋，游击马士廉、李溱、徐淮、高旸、成梁，守备李朝栋；这些人都有谋略勇力，可以任用，应召来京听候任用。三，精选营兵，每三千人为一枝，选择将领统率，以等待调遣。四，严格戒备京师九门。五，下令廷臣会议抵御虏族的长远策略。下诏准许。于是成国公朱希忠、京山侯崔元、大学士翟銮、尚书严嵩分条上奏御虏六件事：一，卫护京师。他们说，京师所依靠的是营兵，虽然旧有十二万之数，如今只有六七万，而且多数年老羸弱、不能任用；应命提督文武大臣精心训练，仍酌量调各处边军入卫。京城四周深挖壕堑，各处设置吊桥，多设置火器，选用有才干勇力的将领督领营兵，分布固守；一半驻在城内作为中军和内援，一半设置在城外作为表兵和伏兵。一处有警，四面便相应支援。每次大军出击，边兵先登城陷阵，京兵乘胜随后进攻；虏兵有腹背受敌的忧患，我军得到首尾相救的便利。臣等暗中查知，原任都御史陈九畴、总兵周尚文熟悉通达边务，可以应付缓急，请特别起用，以解救时局艰难。一，防守粮运。近来议论的人说虏兵想前往临清截断粮道，想必是有中国投降的人教唆他们这样做；国家完全依靠江南粮运，关系极为重大，临清是咽喉之地，应下令山东抚臣督率诸将，整饬兵力防护，或许可以使运输道路不被阻断。一，沿途设置伏兵。虏兵既然南侵，应当多设伏兵等待；何况山林是以少击多的地方，伏兵可以取得十战十胜的功效。贼骑虽然很多，但用奇兵凭借险要来对付，不固守而使虏兵深入就难以控制；应选将激励士兵，同各处守城官兵一起，或者在高处埋伏弓弩，或者在夜间暗中袭击，或者堆积石块、蓄积水势，或者砍伐树木纵火，这些都是用兵的重要计策。一，招募达兵。臣等听说保定、河间、定州的达官舍余一向号称骁勇强健。如今达官已经调往井陉等处防守，他们的舍余、余丁都精通骑射，可以任用；应派一名京堂官会同抚按官招募其中精锐一万多人，发给军需物资，其中以五十人兼入营兵，帮助守卫井陉；以五千人交给一名有才干的将领，统领前往临清设伏防御。一，安排军需。臣等听说军队出征、粮食随行，外地各县空虚，一时难以办理；仍请从内帑发银五万两，派官预先准备粮饷。或者富民仗义输送粮食帮助边防的，应根据所输粮数实际授予官职，这样或许粮食充足，军威也能振作。一，发银买马。听说宣大、偏关缺马，应命兵部调取寄养的马匹，迅速发给两镇各五千匹；仍从帑银中拨款，给狭西、河南等处购买马匹，以供军用。皇上命有关部门议奏，兵部复奏说，所说的都是抵御虏族的重要策略，应当依从请求。下诏全部准行。只是陈九畴的起用请求不准，周尚文准予起用。宣大、偏关的马匹既然不够，仍命总督招买。丙寅日。礼部说：大行昭圣皇太后去世，礼部请求制定谕旨，议定后上呈。尊谥一事，往年都在皇帝临御宫门举行礼仪。现今圣体正在调养，请定于十月十六日，百官在奉天门下侍班；翰林院官员捧持制谕，礼部尚书捧持制谕，从中左桥、中左门出去，到午门外，百官随之出门。赞礼官安排班次，行四拜礼；鸿胪寺官员宣读完毕后，再行四拜礼，各自退下。尚书捧制谕回到礼部，至十九日为止。议定尊谥的文书时，百官穿素服在奉天门下列班，班首捧持议文，司礼监官员捧进，各自退下，恭候皇帝命令下达；授命翰林院撰写册文。皇帝同意了。礼部又说：“往年母后去世，不到十天，便议定举行山陵启土的工程。敢请下诏批准吗？” 派驸马都尉邬景和、遂安侯陈锶、玉田伯蒋荣祭祀七陵，工部尚书甘为霖祭祀天寿山及后土之神。太子少保、工部尚书甘为霖任职三年考核成绩优良，派宦官赐给宝钞、羊和酒。丁卯日。退休的工部左侍郎蒋曙去世，按惯例赐祭葬。戊辰日。掌管太常寺事务的礼部右侍郎金赟仁，任职三年考绩期满，请求荫授他的门徒协律郎陈自暹。科臣说：“荫授从来没有涉及异姓的。”

译礼部复议，酌情给陈自暹提升一级官秩，诏令让他添注为典簿，但不作为常例。己巳日。制谕礼部说：“朕认为，身处极尊极荣的地位，居处和仪制应当更加崇奉母后。” 德行完备而顺合坤道，去世后必定应享有盛大的名号。这是众议最为公正的意见，也是国家不变的典章，不能自行停止。惟我皇伯母昭圣恭安康惠慈寿皇太后，柔和美善而成就圣德，贞静端庄而合于天道，配侍孝皇十八年，成为天下的母仪；辅保武宗十六年，是妇女中的圣善之人。因此朕登临大宝，实在多有仰赖她的恩慈。功德施及三朝，仁德遍及四海。正期望永远奉养她，哪里想到一旦之间竟然弃世。两宫相继升遐，朕一念之间的哀痛无穷。追念圣德与天地同久，臣民共同进献美称。典章尚在，应当广泛采纳舆论所共同称颂的名号。上天将……昭示天下，使恩泽无穷，以符合朕尊崇的心意。礼部应召集群臣会议，具奏上闻。敬慎执行，特此谕告。” 朝鲜国陪臣洪春卿等前来祝贺，圣节进献马匹和土特产，按惯例设宴赏赐。这天夜里发生月食。退休的都察院右副都御史毛思义去世，按惯例赐祭葬。庚午日。升光禄寺卿杨麟为工部右侍郎。辛未日，命分守宣府东路左参将徐珏充任左副总兵，协同守卫大同地方。服丧期满除服，恢复大理寺左寺丞虞守愚的原职。壬申日。礼部进呈《大行昭圣恭安康惠慈寿皇太后尊谥议》，文中说：考察天下最盛大的德行，必定要接受天下最显赫的名号；与宗庙的德行相匹配而共同尊崇，使母仪流传不朽。这是太上皇承继神明所传的统绪，而典礼极尽情感与文饰之完备。恭敬地思念大行昭圣恭安康惠慈寿皇太后：安静贞正，合于大地；厚重承载，配合上天；四种德行共同修养，《周南》《召南》的美德兼备。她侍奉宪庙文母，后来配祀泰陵，正位中宫，弘扬十八年熙明之治；诞育毅皇帝，成为天下母仪，享有十六年康平之福。后来皇上遵循祖训，迎请圣明，辅佐治理，使社稷获得福祉；尊荣完备，享有慈寿之奉养。历经四朝，承受上天百般福禄，直到临终，仍劳心留下遗诰，切切叮嘱皇帝万机政务的重要，谆谆告诫太子进学之事。她训导群臣，匡正辅佐明君，美善的声音从未止息，平素的典范严正无比，真是妇女中的圣善之人、昭代的姒任。应当赐予盛大的福祉，永远享有长寿的吉祥。上天不肯赐予长久，突然遭逢大故。追念她的美德，应当隆重追加尊谥，以彰显美名。臣等仰承美好的诏命，上告明神，广泛采纳公议，谨依谥法，应当上天赐予谥号为“孝康静肃庄慈哲懿翊天赞圣敬皇后”。谨此议定。甲戌日。礼部上奏《尊谥礼仪注》：在仪式前，内侍官把册舆、宝舆、香亭安置在奉天门，举行策立仪式；预先在几筵前左右设置册宝案。这一天，派遣的官员穿衰服，百官穿素服，在金水桥南面向北站立。内侍官抬起舆，舆到后众人都跪下等候；舆经过后起立，随行到几筵殿门外，面向北站立。册宝舆从中门进入，来到几筵殿前丹陛上；引导官员从右门进入，来到丹陛内；赞礼官命令执事官各司其职，并引导遣官到丹陛下。内侍官捧册宝从殿中门进入，来到几筵前左右，面向北站立。内赞官赞礼，行四拜礼；传赞官传令百官共同赞礼，进献册书。捧册官把册书进献给遣官，献毕后，将册书交给捧册官，放在案上。传令进献宝印，捧宝官把宝印进献给遣官，献毕后，将宝印交给捧宝官，放在宝案上。宣册官到案前取册，跪在右边；赞礼官命令宣读册书，宣读完毕。宣宝官到案前取宝，跪在左边；赞礼官命令宣读宝文，宣读完毕。赞礼官命俯伏、起立、恢复站直；传赞官传令百官共同回到原位。唱礼官唱“奠帛”，举行初献礼。内赞官引导遣官到几筵前，命令跪下；传赞官传令百官都跪下。赞礼官唱“献帛”，宣读祝文完毕。赞礼官唱“亚奠酒”“终奠酒”。命俯伏、起立、恢复站直；传赞官传令百官共同回到原位。行四拜礼完毕，赞礼官命令焚烧祝文和帛。捧祝帛官走出殿中门，内赞官引导遣官退出，礼仪结束。第二天领取诏书，百官各穿素服、戴乌纱帽、系黑带，在承天门外等候。鸿胪寺官员在奉天殿设置诏案，翰林院官员捧诏站在左边；鸣宝后唱礼官宣布颁诏。翰林院官员把诏书交给礼部尚书，放在案上；序班抬案从奉天殿左门出来，锦衣卫用伞盖护送，出来到承天门。百官进入班列，赞礼官命四拜、起立，称“有制”，命跪下，宣读完毕，命四拜；鸿胪官员宣布礼毕。议定上奏后得到圣旨：朕因哀痛服丧十三日已经期满，派遣官员应戴乌纱帽、穿素服，在殿上执事的官员穿青色服装，其余都按拟定的仪式办理。将在上太行昭圣皇太后尊谥前三日，太常官奏请致斋；派成国公朱希忠、京山侯崔元、宣城伯卫錞、靖远伯王瑾，祭告南郊、北郊、宗庙、社稷。乙亥日，宪宗纯皇帝忌辰，在永孝殿举行祭礼，派安平伯方锐祭祀茂陵。丙子日。秋分，在夕月坛祭祀夜明之神，命成国公朱希忠行礼，尚书严嵩分献。丁丑日。恭敬地为大行昭圣恭安康惠慈寿皇太后奉上尊谥册宝，命成国公朱希忠代行册文，文中说：“孝侄嗣皇帝谨行稽首再拜礼上言：大力彰明坤阴之教，确实应当尊崇母后；上进美称，最为重视追尊褒崇的典礼；情感与文饰兼备，这是古今共同的欢庆。” 恭敬地思念皇伯母昭圣恭安康惠慈寿皇太后：柔顺承受天道，安静贞正而配合大地；辅佐伯考，严整治理六宫以内；佑助启发皇兄，端正天下母仪。因此朕承受大命，实在多有依赖她深厚的慈恩；功业显著于三朝，教化广泛施及四国。朕每日加隆奉养，寿命超过古稀，正期望她万年享有大福，哪里想到一旦便乘仙舆归去？仰头追攀也来不及，晚年的哀痛怎能承受。追念她的圣德，既然覆盖养育了众生，就应当阐明盛大名号，使光辉照耀无穷。于是符合群臣公议，请命上天，谨奉册宝，上尊谥为“孝康靖肃庄慈哲懿翊天赞圣敬皇后”。伏望圣灵俯察明鉴，赐予大福，使福泽流传无疆。谨此上言。” 戊寅日，诏告天下说：“朕认为，德行深厚而施泽久远，礼制又重视慎终，这是上古圣王制定的经常制度和崇高典礼，用来成就先人德业，所以礼仪没有不完备的。

译朕自继承帝位以来，尊敬奉养皇伯母，也已经多年；如今早晚之间永远离去，追思隐痛深切。考察、阐明德行并加以命名的礼制，都载在典章中，岂敢不遵循实行。伟大的皇伯母昭圣恭安康惠慈寿皇太后，内在德行纯全完备，柔顺之道仁惠和顺；侍奉皇伯考孝宗敬皇帝，辅佐治理朝政，修明清平的政治；生育皇兄武宗毅皇帝，使他大继承宏大事业，保全并享有太平福祉；美善仪范已经显著，徽号也相应彰明。及至朕年少即位，勉力谋求教化治理，仰承慈训，以此治理宫闱。如今一朝升遐，四海都悲痛；恭敬奉行遗诰，顾念朕身以及子孙和百姓。反复诵读她的训辞，朕内心极为悲切；于是考察旧典，广泛参考舆论，于八月二十四日恭敬告祭天地、宗庙、社稷，止定尊谥为‘孝宗静肃庄慈哲懿翊天赞圣敬皇后’。”呜呼！慈惠的德行难以用名号完全表达，美好的声音仿佛仍在眼前；但愿情感和文饰两方面都能尽善尽美，使她的声誉流传无穷。布告天下各方，使所有人都知悉。己卯日。升镇守广西副总兵、署都指挥使张经为署都督佥事，在左军都督府带俸；这是因为总督两广都御史蔡经上奏说他剿平猺贼有功。庚辰日。巡抚保定都御史刘隅侦察报告说，虏寇于二十一日从太原移营向北逃遁。皇上下令都御史翟銮、总兵官赵卿率领所属军队迅速赶赴山西，与延绥、宁夏、固原的守军会合。总督樊继祖督率宣府、大同各关的奇兵和游兵，根据时机相互邀击，前后夹攻，务必大举剿灭丑虏，以安慰人心，不要坐失机会。诏令削去少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士夏言的官秩，改以少保兼礼部尚书、武英殿大学士致仕。起初，夏言长期因病请假在家，恰逢慈寿皇太后去世。皇上把关于皇太子服制的议论传示给他，夏言具疏答复时误写字号，因而受到圣旨严厉责备，命令他据实陈述。夏言于是引咎陈谢，并请求给假回乡治病。皇上发怒说：‘夏言当初凭借言官身份，朕命令孚敬传示他，让他上奏郊祀礼仪；从此得到破格提拔、崇高升迁，恩宠超过群臣。朕为何任意放纵，竟到了这种地步？如今正值庙宇失火后修省的开始，又逢皇伯母大丧，边境没有安定，正是君主忧劳之时，他竟不思体察，居家出外都任意行事；病已经将要痊愈，却敢请求安逸，实在辜负朕的倚重，本应逮捕审问。只是念及他过去的劳绩，姑且削去官职命其致仕离开。’夏言又因边境警报，分条上奏防备虏寇的事项。皇上说：‘夏言既然胸怀忠诚谋略，为什么又过于顾惜自身，辜负朕的眷顾倚重？’ 姑且不再追问，把奏章交给有关部门知悉。” 辛巳日。兵部复议给事中胡宾所说：民间把马匹输送到太仆寺的，大多被马医、隶卒相互勾结购买，马贩又凭借关系作奸，剥削马户。请求把这些马医全部驱逐，改由各州县取用马匹，选拔其中朴实的人送到太仆寺服役，每年轮换一次，按照成化年间的成例办理。皇上采纳了他的意见，又命巡城御史侦察，凡有违犯者逮捕治罪。升尚宝司少卿项锡为南京鸿胪寺卿。刑部尚书钱如京以疾病为由请求致仕，准许。升陕西按察使陈儒为山东右布政使。命太子太保、兵部尚书兼都察院右都御史毛伯温掌管都察院事务。毛伯温当时正在宣读任命，交阯事务已经办完但还没有回京，吏部命令照办。祭祀历代帝王，派驸马邬景和行礼，尚书李如圭、张瓒、甘为霖，侍郎张潮分献。改任南京都察院右副都御史王学夔为南京大理寺卿，升大理寺少卿刘仞为都察院右佥都御史，协同管理都察院事务；升河南右参政孙禬为都察院右佥都御史，巡抚辽东。升尚宝司司丞汪宗元为本司少卿，命广东道御史谢九仪提督北直隶学校。从太仓库发出白银六万两。壬午日。升鸿胪寺左寺丞靖洪为本寺右少卿，因为任职九年考绩期满。命两京科道官以及各省抚按官广泛访求将才：凡勇敢谋略超过常人、熟悉地形、屡经战阵的人，无论是在任、闲任、因事获罪后立功，还是谪戍人员，自千户以上，都准许立即奏报。从兵科给事中卢勋的建议。癸未日。吏部复议御史周亮的奏疏。周亮说，如今丑虏桀骜不驯，督抚职位的选任，应当预先请令两京科道官依据公议推荐，吏部仍然列名上奏请示。诏令同意这样办理。六科给事中邢如默等上奏推荐：现任尚书毛伯温、刘天和，参政于敖、张邦教；起用尚书唐龙、都御史张景华、翟鹏；守制尚书张潣；按察使李宗枢；原任右都御史万镗、侍郎高公韶、关秸、都御史陈九畴、韩邦奇、翟坟；按察使陈大纲；布政司参议王洙；御史程启充、王潢、叚汝砺，都可以任用。十三道监察御史上奏推荐的意见也相同，只有张瓒、王洙、叚汝砺三人未被推荐。吏部议覆后得到圣旨：准许起用翟鹏、陈大纲。给事中刘绘于是说：叚汝砺是大学士翟銮的姻亲，王洙、张瓒是大学士夏言有意提拔的人，邢如默却特意排斥众议而推荐他们。内阁挟持权力与言官相互勾结，言官畏惧权势而违背公议，上下互相附和，恐怕不是社稷之福。请求罢免翟銮，治罪邢如默，以此警戒徇私结党的人。皇上认为他说得对。恰逢下诏说，今后吏部推举任用科道官所推荐的人，必须懂得天工由人代行的道理，一律依据公议选拔，不许徇私；并表示因访察而揭发的重罪不得宽宥。于是调邢如默出任徽州府推官，罢免张瓒等人而不予任用；又因翟銮忠诚谨慎，特意暂时留任。给事中张良贵查勘上奏嘉靖十九年虏寇侵犯山西、导致失事的情况，说：虏寇于八月七日从宁武关狗儿涧水口进入，又侵犯岢岚州以及静乐、岚兴等县；镇西等卫所杀害、掳掠居民达数万人，抢夺的财物无法计算；在内地停留十多天，于本月十六日又从狗儿涧出边。

译镇守山西副总兵魏庆拥兵一万多人，听到风声便害怕逃避，依靠城池自行固守；即使这样，临战时仍然惊惧失色。偏禆、军壮捶胸请求出战，他却以军法治罪；士大夫和老人哭泣请求援救，他反而加以辱骂。听说虏寇退走后，他才出城尾随追击；遇到虏寇殿后的骑兵，又徘徊不敢前进。两名虏骑直冲他的营地，魏庆的军队披靡溃散，不敢动弹，虏骑拍手嘲笑他们怯懦。他们祸害百姓、侮辱国家竟到了这种程度！各处防守军队都预先编造案情，埋伏躲藏；援军则选择便利之处以保全自己。自虏寇入侵以来，他们在中原如此得志，前所未有。如果不赶快依法查办诛杀，恐怕将来边疆的祸患会无法估量。圣旨：魏庆以及游击将军周守、守备雷泽、高宗太、竹勋、李承祖、刘佩，将李立、李凤、李景、张乔、松械等，全部用刑具押送京城，严加治罪。右参将邵邦、游击将军戴昇已经降级，各夺俸半年。部将王宠、刘世光、徐凤、夏时熙各降三级。把总指挥等官马玉等二十四员、各堡指挥等官酆经等十九员，各夺俸三个月。巡抚陈讲、兵备王镐、张愇，各夺俸二个月。太原府同知等官邢备等四员，各夺俸一个月。虏寇突然到来，宁武关石湖岭的山西总兵丁璋遭遇敌军，战死。守臣把此事上报，皇上嘉奖丁璋忠诚勇敢，命令先发给棺材殓葬银五十两，等战事平息后优加叙功。阵亡官军各发银二两；命大同总兵戴廉代替丁璋镇守山西，统率奇兵协同作战防守。《大明世宗肃皇帝实录》卷二百五十二。《大明世宗肃皇帝实录》卷二百五十三。嘉靖二十年九月甲申朔。乙酉日。皇上谕告礼部：“古今时代不同，即使孔子生在今天，也未必不赞同朕。朕自十三年患病后严重咳嗽，持续六十多天。去年冬天又患奇病，不是热症也不是寒症，卧床二十多天才起身，早朝于是废止，百官全都懈怠，不知道君父的本心，并不是朕放纵声色。大抵朕生长在南方，身体多脆弱，不能与北方相比。无奈夏言作为首辅首先懈怠，群臣也跟着效仿，姑且命令罢去。如今在位者务必思考如何尽到臣子的实际劳绩，不要怠慢上天、欺瞒君主，旷废职守而任意放纵。又逢皇伯妣丧事，加上严冬将至，等到明年春天举行朝讲，再遍示百司，使其知悉。” 镇守云南的总兵官黔国公沐朝辅派人前来谢恩，感谢敕谕和诰封，并进献马匹及土特产。此前，庆成王府镇国将军奇泫、阳曲王府辅国将军奇瀚、晋府冠带庶人表揆，因为争夺高平王府的祭祀权，互相揭发上奏，始终不止。晋王新□因而请求皇帝特别裁断，以杜绝无理争夺。诏令原先派遣的勘事给事中刘大直，以及巡抚都御史陈讲、巡按御史连矿，进行查勘上报。他们说：奇泫、奇瀚的宗族次序较为疏远，都难以承奉祭祀。只有交城王羙王□完是第二房的侄孙，出自其兄之后；庆成府将军羙堟是第二房的侄孙，出自其弟之后。应在这两人中拟定一人，并把原有护坟校尉三十名和临汾县田地十顷拨给负责祭祀的人，其余全部归有司管理。皇上说：‘该府争纷，并不是为了奉祀香火，专门是为了土地和人丁。你们查勘议定，正应查明高平王去世后直到现在究竟由什么人奉祀管理，为什么动辄发生争端？又从前那些土地和旗校，是太祖时特意赐给晋恭王的，为什么强行收归民间？仍然重新拟议上报。’于是都察院复议说：各爵之间的争夺，确实是由于该府宗支繁多。如今奇瀚虽然看守祭祀已久，实际上没有得到朝廷请准；奇泫虽然奉有成命，但宗支又较为疏远；至于表揆，已经革去爵位，又属于旁支。只有依据前王文书所载、钦定的一人，妄议才会停止。这不是臣等敢于自行拟定的。校尉一事酌情依照前议，仍增加田地二十顷，全部归奉祀之人，其余仍由晋府管理。奇泫等人都不得擅自入宫觐见。诏令批准这一议案，又命抚按等官启奏晋王，查明宗族昭穆次序中最亲近的一人负责祭祀，奏报上闻。奇泫等人揭发上奏扰乱命令，晋王严厉责备他们。贵州道御史周亮说：“边疆事务正紧急，请允许充军罪犯纳赎，以便用来招募军队。”奏章交刑部议论。刑部认为，军罪犯低于死刑一等的，如果允许纳银赎罪，恐怕无法显示惩罚、维护法令，应通行于中外审理刑狱的衙门。将判处满徒三年以及总徒四年、准徒五年的罪犯，除无力纳赎者仍按惯例发配外，审定为有力纳赎者，每徒一年赎银十两，稍有财力者减半；所收银两各自存入库中，年终汇总轮送兵部，专门用于各边招募士兵。徒刑三年以下的，仍按旧例办理。诏令批准。太仆寺以马匹缺乏为由上奏，皇上命原任寺丞王京从库中发出白银六万四千两，到真定六府购买马匹，并发给……；兵部仍然召集商人和牧户购买。丙戌日。升礼部左侍郎、掌通政司事务的陈经为户部尚书，提督仓场，督理西苑农事；升刑部左侍郎吴山为刑部尚书。升四川左布政使司柴经为都察院右副都御史，提督操江。丁亥日，孝恭章皇后忌辰，在永孝殿举行祭礼，派定国公徐延德祭祀景陵。这个月五日，百官服丧期满，恰逢举行大享。当时裕礼礼部请求复议适宜采用的礼制。皇上说：“礼制和礼情已经确定，不可改变扰乱。服色随主祭者。”大享斋戒时穿吉服，正祭时使用音乐。时祫祭斋戒，权且使用青绿色花样服饰。祭祀音乐陈设而不奏响；朝参办公时，百官穿青衣、系本等官带后退下，仍戴乌纱帽、穿素衣参加附祭。陵祭之日仍穿丧服。戊子日，命令把今年漕运粮米改为七分征收本色粮、三分折收银两，因为太仓积存的银两数目很少。朵颜卫都督革兰台因为没有得到增加贡额的答复，到了万寿节期限却没有入贡，守臣把此事上报。礼部议定，应当下令抚按、总兵等官劝谕他们悔改；如果悔过改正，姑且允许补交贡物；如果仍旧不悔改，就申明国家法令，大张天威加以讨伐。”又命兵部赶快调集兵马，广泛储备粮饷，以防意外。不久革兰台等人悔罪请求入贡，抚臣按期上报，并说：“山海关沿边一带，自去年冬天以来安宁无警，也有赖于本部夷人收捕之功，请酌情加以升赏。”圣旨说：“朵颜所属番部入贡逾期，按法应当追究治罪；既然说是被两股寇盗阻拦，姑且宽宥罪过。如今提督主事已经严厉晓谕，从今以后不得违抗怠慢而自取罪戮。他们收捕寇盗的功劳依照抚臣奏报办理，这次正额之外酌情增加赏赐，以表示酬劳奖励，不作为常例。”于是革兰台派头目土儿罕等三百人带马来补交贡物，按惯例设宴赏赐；又加赐革兰台织金纻绿衣一袭、彩币二表里。他所在卫的都督各加赐彩币一表里。己丑日，太子宾客、吏部左侍郎兼翰林院学士张潮陈述六件事：第一，抑制奔走竞争。近来士风卑下浅陋，请求越来越多，一旦不能如愿，横议便四处出现。请求严令各级官员都务必保持清廉，违犯者听凭部院参奏查究，罢职黜退；