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史藏明实录世宗实录二百七十八

明世宗肃皇帝实录》卷之二百五十九

史藏 · 别史 · 已译 · 第 1082–1082 段

谓南京内府自戍祖北迁京师,而殿门官守常秩如故,是以百七十年来钟<虡-八>俨然,日益警肃。今旧邸鼎新,当南京内府相同,而巡徼直庐惟止校尉,似与规制未称。宜令旧邸中官更日防守,以严体统。一、正庙祀之乐章。谓陵庙乐工奏神欢之典,考其辞义殊为鄙俚。昔汉高帝归沛,尝以大风之歌制为乐章,以享太上皇之庙。我皇上前大狩,上陵圣制歌诗,皆孝思所发,二圣神灵之所歆鉴也。乞即按诸音节制为乐章,令乐官肄习,奏以享献。陵庙但显陵与天寿山诸陵事体相同,而诸陵岁祀原不用乐。隆庆殿与奉先殿事体相同,而奉先殿特享亦不用乐。所请撰述陵庙乐章,似难创议。一、谨祠祭之供事。谓皇上虔奉陵庙,设立专署,亦既礼有司存矣。乃每遇陪祭奔走供应者,率苟且从事,非所以仰承圣孝也。今宜以陵寝供事责之奉祀祀丞,隆庆殿晨夕上食责之司香内臣,行守备太监及分守道时加督查,毋许怠误。一、崇郢梁之护奉。谓郢梁二王喷茔旧有中官防守,今年远皆已物故,冠服禁物收掌无人。宜如岳怀王故事,敕守备太监以陵庙司香多余者分领<▯▯锍-釒>。入报可。已而承天府守备太监傅霖以显陵岁暮无祭,奏乞增设。复下部议,言显陵规制尽视七陵,诸陵岁时荐享止元旦、清明、中元、霜降、冬至各节举行,原无岁暮祀典。至若四立、岁暮五享者,惟奉先殿为然。隆庆殿已如制修举矣。显陵岁暮祭祀似难创增。诏从部议。○赐锦衣正千户王俊祭葬。俊,宜嫔父也。○丁未,诏南京江西等道试监察监御史邵基、吴琼、李檗、李丕显、周谅等,俱实授。○庚戌,升右给事中苏应旻、刘大直为左给事中,给事中卢勋、周采、张尧年为右给事中。应旻,勋吏科;大直,工科;采、尧年,刑科。○升兴都留守司副留守李翱为正留守。明世宗肃皇帝实录》卷之二百五十九

译他说,南京内府自戍祖北迁京师以来,殿门守卫官的常规编制一直如旧,因此一百七十年来钟虡依然庄严,守备也日益警肃。如今旧邸重新修建,应当与南京内府相同,但巡逻值宿的房舍只有校尉,似乎与规制不相称。应令旧邸中官轮日防守,以严肃体统。一是整饬庙祀乐章。他说,陵庙乐工所奏的神欢之乐,考察其词义,十分鄙俗。过去汉高帝回到沛地,曾用《大风歌》制成乐章,在太上皇庙中奉献。皇上前次大狩后,登临陵寝所作的歌诗,都是孝思所发,也是二圣神灵所欣赏鉴察的。请求立即按照各种音节制成乐章,命乐官学习演习,用于奏乐祭献。一是谨慎祠祭供事。他说,皇上虔诚奉祀陵庙,设立专门机构,礼制和主管部门已经完备。然而每逢陪祭,奔走供应的人员往往敷衍行事,这不是仰承圣上孝心的做法。如今应将陵寝供事责成奉祀祀丞,将隆庆殿早晚进食祭祀责成司香内臣,并由守备太监和分守道随时督查,不许懈怠贻误。一是崇重郢王、梁王陵墓的守护奉祀。他说,郢、梁二王的坟茔过去有中官防守,今年远近的中官都已去世,冠服和禁物没有人收掌。应当像岳怀王的旧例一样,下敕让守备太监从陵庙司香人员中抽调多余者分别管理。奏入,皇上批准。不久,承天府守备太监傅霖因显陵年末没有祭祀,奏请增设。又交给有关部门议论,答复说,显陵的规制完全仿照七陵,七陵按时荐享只在元旦、清明、中元、霜降、冬至各节举行,原本没有年末祭祀。至于四立和年末五次祭祀,只有奉先殿如此。隆庆殿已经按照制度修建并举行祭祀。显陵年末祭祀似乎难以创设增加。下诏同意有关部门的意见。○赐锦衣卫正千户王俊祭祀和安葬的费用。王俊是宜嫔的父亲。○丁未日,下诏南京、江西等道试监察御史邵基、吴琼、李檗、李丕显、周谅等人,全部正式授职。○庚戌日,升右给事中苏应旻、刘大直为左给事中,升给事中卢勋、周采、张尧年为右给事中。苏应旻任吏科,刘大直任工科,周采、张尧年任刑科。○升兴都留守司副留守李翱为正留守。《明世宗肃皇帝实录》卷二百五十九。