大明世宗肃皇帝实录》卷九十七

译因为举行大祀天地的祭礼。皇上驾临奉天殿，向文武群臣宣誓告戒，斋戒三天。皇上对大学士杨一清说：“张永这位提督官去世后，朕寻求能够代替他的人，一个也没有找到。如今武备已经废弛，朕很担心这不符合我祖宗列圣建立武备的本意。但想到张永是你和张璁推荐的，如今想寻找代替他的人，你可以和张璁不要因为过去的推荐而自负，立即举荐两三个人来任用，也不要因为已经实行过的办法而有所阻碍。”杨一清于是推荐太监黄锦、王伫二人可以任用，并说近来营务受到武定侯郭勋阻挠，请求加以告诫。皇上说：“昨天你上奏说，朕所询问的事情是缺少人才；张永很肯整顿这项政务，只是被郭勋阻挠，朕也知道。但郭勋内心一向忠诚，只是他的性情还没有进步到懂得事情的本末，这一点还算是好的；所以他暴躁任性成习，不肯反省谋求改变。所谓想胜过事理，不过是一个平常人才罢了；如果肯改过，就会成为超群之才，无人能及。他掌握兵权已经很久，应当改任别处，只是眼下缺少合适的人才，可以慢慢谋划。黄锦、王伫二人并不是朕亲自选择的，而是司礼监按照惯例拘泥次序任用的。他们二人一向嫉恨张永，难保不会废弃前人整顿营务的功业；而且他们同郭勋熟悉，就像张璁本来是刚毅之才，但所交往的人都不是很好的那类人。因此朕询问你，如果有知道的人，应当说出来，实在是为了朕的事情。只是听说皇兄在位时有个名叫张忠的人，一向被称为……” 人在南京，何况有关官员都厌恶他，他常常只徇私情。前些日子命令推举能够代替张永的人，佐等认为谷大用、孙和、王润、武忠可以胜任。朕说：‘谷大用和王润都没有才干，难以进用。听说孙和有病，只有武忠可以任用。但他镇守大同，那也是紧要的地方。他们总认为别无可用之人，实际上意图在于黄锦和王伫罢了。只是恐怕他们不能办事，你可以不要顾忌，满足朕的倚重和托付，再议定后上报。’杨一清说：‘确实如圣谕所说。但张忠先前过失很多，应该先把他召回听候任用。他未必立即能够胜任团营的重要职务。’皇上也认为有理，答复说：‘你们所议论的任人一事，困难在于得到合适的人，暂且等大祀结束后再议。’近来又发生岁星变异，人人都想任用人才，认为准备征讨必将成为必然的形势。朕说：‘这不是岁星变异，而是妖星。固然是朕没有德行所导致的，但恐怕不能一味专门用兵，否则会大大损害百姓；只能对内修养德政，对外安抚边境，存恤百姓，以消除灾祸变异。专门致力于用兵、准备征讨，实际上是迫使局势走向动乱的契机。武备固然不能不整顿，也恐怕临到事情发生时才整顿已经无益，关键在于平时经常加以修治。你不要被人们的言论迷惑，应当更加思考。’ 翰林院侍讲学士许诰陈述四件事：第一，他认为《河图》《洛书》是万世文字的祖本，应当和《五经》《四书》一起进讲，以阐明这一道理的本源；第一，他认为孔门师生传授接受的学问，专在治理情性；后世儒者倡导静坐养性的学说，说得越多，意义反而越晦暗。从今以后，讲筵顾问时，请不要涉及这些内容。第一，他认为各经的注疏互有得失，应命儒臣直陈自己的见解，以求得千古不变的是非，不应受师说牵制，反而忽略圣经。第一，他认为进讲经书务必阐明大旨，各家的旁门小道一概屏弃，然后才有益于治理国家。皇上嘉许并采纳了他的意见。己酉日，泰宁等卫都督孛来罕等，以及建州等卫夷人撒鲁都等，各自前来朝见。进贡马匹，按惯例给予赏赐。庚戌日，在南郊举行大祀天地的祭礼。皇帝车驾回来后，驾临奉天殿，文武群臣举行庆成礼。辛亥日，皇上驾临奉天殿，大宴文武群臣以及四夷朝使。癸丑日，裁撤狭西延安府绥德州同知一员。甲寅日，是英宗睿皇帝的忌辰。皇上前往奉先殿举行祭礼，派英国公张仑祭祀裕陵。考察天下朝觐官，布政使孙祯等四千零七十六人，分别予以贬黜或调任。〔原文数字、纪年保留：四千七十六人〕 下诏靖江王邦宁的禄米，本色、折色各支给一半。乙卯日，兵部尚书胡世宁称病势严重，请求退休。皇上说：“你多次以疾病为由请求退职，已经有旨意慰留；应当好好自行调养，稍微好些就出来处理事务，以符合朕对你的眷顾和倚重，不要再说这些话。” 丙辰日，当时灾异多次出现：立春日有长星出现，白气横贯天空；元旦刮大风，白昼昏暗。皇上把这些事询问辅臣杨一清等人，命令他们分条说明消除灾祸的紧急事务。杨一清等回答说：“臣等充任辅佐教导之职，言辞□无状，又不能在事情发生以前陈述意见，以致劳烦皇上降旨询问。如果再次有所隐瞒而不能把话说尽，罪过就更加严重。臣等恭敬地看到，皇上自继承帝位以来，凡四方奏报灾异，必定警惕奋勉，把过错归到自己身上；有时在宫中露告，有时派官祭祀祈祷，并且命令群臣一同修养反省。这样一念真诚恭敬，应当可以感通上天。然而灾异到处都有，汉臣董仲舒所说的‘天心仁爱人君，是想制止他的祸乱’正是如此。臣等私下详细考察灾变发生的原因，大抵都是阴气强盛、阳气衰弱，百姓困穷而盗贼兴起，夷狄侵扰中原的征兆；消除灾变的方法，在于人自身。圣谕说：‘只能务求实际，不可沿袭事务上的虚文。’臣等恭敬地阅读并思考这句话，今天真正应合天意的事情，没有比告诫百官、同心协力更重要的了；不要坚持异说来抬高自己，不要崇尚苛刻急切而使他人困苦。皇上尤其应当任用贤能、采纳谏言，在上面率先实行；严格辨别忠良与邪正，掌握赏罚升降的权力；上下同心，专门以爱护养育民力、保护国家元气为根本。这样做而天意仍不回转、和气仍不能到来，是从来没有的。”

译谨奉诏书分条上奏四件事：第一，郡县百姓贫困，往往遭遇各处灾害，皇上因此发太仓官银，开放运司盐课，蠲免存留和起运的钱粮，广施一年恩惠，大大超出通常的规定。但只恐有司执行不得其人，上司督察没有到位，以致命令从上面发出却在下面受阻，恩惠施及近处却遗漏远处；黄册放宽，白册催征，确实会出现古人所说的情况。应命户部先把有灾地区将要免除的粮额张榜公布于交通要道，使百姓都知道皇上的恩德，不被奸人欺骗。如果已经先行输纳，准许作为来年的数额。至于赈济饥民，尤其必须由廉洁实干的官吏主持；有的核验人口发给粮食，有的因地制宜设置粥厂。执行不谨慎，罪责归州县；督察不严格，罪责归守巡官。这样或许百姓心悦而天意顺应。第一，修整武备。正德年间刘瑾窃取权柄，把各处巡抚和兵备全部裁革，不再讲求武备，几乎导致大批盗贼群起，京城戒严，直到调动各边兵将，才勉强取胜。如今西北敌寇正盛，川广的蛮夷还未平定，年成不好、百姓困苦，恐怕盗贼会因此而起。近来虽然整顿团营，却还没有实际成效。应当申令告诫内外文武总督官，每营各自选拔精锐官军，严格按照才干勇力加以考核，由将官统领。遇到缓急事务，就命令他们充任参将、游击，分部负责作战和防守；这样军队和将领彼此熟悉，或许可以做到万全。仍请皇上当面询问公卿、科道官：武臣中谁有抵御敌人、解除外患的谋略？文臣中谁有渡过险境、应对变故的才干？从公推举，等待皇上选用。这样朝廷声势尊严，仓促之际也有准备，不逞之徒会惊惧而不敢暗中发动，这就是所谓上等用兵在于攻伐谋略，先使敌人丧失斗志。第一，爱惜人才。近来皇上因考察之事告诫部院，恳切地要求舍弃短处、选取长处，这是天地好生之仁，也是帝王容纳污垢的气量。但命令下达稍迟，考察官员的去留已经确定，其中有的人或因不能催征钱粮、逢迎上司而被评为下等，或因个人嫌怨、流言诽谤而被牵连。一次遭到黜革，终身不能入仕，含冤抱愤，也足以导致灾异。比如先年考察罢官的徐盈、彭占祺、施儒、杨必进等，大臣接连上奏认为他们受了委屈，却受禁例限制，不能重新叙用。与其在数年以后才上奏申辩，哪里比得上在他们刚被黜退时就为他们伸理呢？请命大臣、科道官在考察落职者中再次详细访察，如果确有冤屈，就公正地论辩，由吏部复议后上报。第一，整饬言官。言路之官，就像人的身体有血气一样。臣私下看到，先朝每逢发生灾变，科道官必定相继进言，有时弹劾大臣，有时指陈政治上的缺失；即使不能全部施行，国家体统仍得以保存，国家元气也有所依赖。如今灾异如此明显，却寂然没有进言，皇上虽然开导他们让他们发言，最终也没有响应。即使有人进言，也不是紧急事务。这样还要科道官做什么呢？应当宣示皇上的心意，使他们不要以担心因狂直愚戆获罪为戒；凡是政事的好坏、军民的利弊，只要知道就没有不说的。皇上虚心听取，好的选择采纳，不好的也宽容他们，这样潜伏的奸邪便无处容身，积累的隐忧和阻滞也会逐渐疏解，好比血气流通而全身强健，这也是消除灾异的重要途径。奏疏送入后，皇上说：“你们所说的，朕都知道了；忠诚爱护、体恤百姓，以及尽力修整武备的意见，户部、兵部要赶快议定办理，务必取得实际成效。”关于爱惜人才，先前已经有旨意；科道官以进言为职责，你们各自把所听到、看到的分条上奏，朕亲自选择采纳，不得隐瞒沉默、畏惧顾忌，也不得挟带私情诬陷冤枉，以辜负朕求取言论的本意。之后杨一清等又秘密上奏广施恩泽、宽免谪戍两件事，暗中替议礼、进言的诸臣请求恩典宽宥。皇上说：“你们把救灾的紧急事务详细陈述了理由，朕已经看完。” 其中一项说：广施恩泽，援引我祖宗列圣曾因灾害而实行的措施，固然值得效法，但恐怕最终未必能使百姓和国家受益。赦免罪犯，是让奸邪侥幸，这条训诫决不可改变；除非国家有大喜庆，不应当实行。如今或许可以在十三省以及南北两直隶分别派官前去，清查审理现有的狱囚：罪轻的立即发落释放，关系重大的快马奏报后处理，这也足以疏通积滞的狱讼、招来和气，与大赦没有不同。即使实行大赦，死刑以上的罪犯难道可以赦免吗？又或者官吏有弊端，难免颠倒是非、造成怨恨，关键在于主管官员能够符合我的本意。另一项说：宽免谪戍人员，也不是挽救时局的急务，恰好像是给他们以灾害为由胁迫朝廷的机会。这些人的所作所为，人人都憎恶，非常悖逆无道，和十恶之罪没有区别，也只是小人的侥幸。你们应当再次详细审议，不要想求和却招来不和；与其如此，不如安定百姓的办法更为重要。想使百姓安定，必须分别考察官员守职情况，表彰贤能，罢黜不肖，惩处贪赃官吏，这样或许才有希望。前些日子有旨意命令查减冗员，吏部却拖延不办，这种把责任推到其他事情上的做法，不用说也可以看出来。如果果真要实行赦免，也应从这件事做起。” 丁巳日，致仕少保兼太子太保、吏部尚书、武英殿大学士石□去世。下诏按惯例赐予祭祀和安葬，谥号为文隐□。他是真定府藁城人，成化二十三年进士，改任翰林院庶吉士，授官检讨，升任修撰，历任南京翰林院侍读学士、两京国子监祭酒、南京吏部右侍郎、礼部左侍郎兼翰林院学士掌院事，教习庶吉士。庚辰年担任会试主考，不久升任礼部尚书，掌管詹事府。今上即位后，改任吏部尚书兼学士，担任纂修《武宗实录》的副总裁官，派往阙里以及东岳、少昊祭祀。事情完成后，接连上章请求退休，皇上没有批准。癸未年再次担任会试主考，甲申年入任文渊阁大学士，参与机务。不久，加授少保兼太子太保、武英殿大学士；因为议论世庙神路以及章圣皇太后谒庙的事情，反复争论，违逆皇上旨意，于是请求致仕，皇上准许了。到这时去世。为人正直、清廉、沉静，任官四十多年，始终操守如一，士大夫舆论很敬重他。戊午日。

译皇上因为灾异告诫群臣说：“去年季冬出现长星，长度有数丈；今年元旦阴霾出现，整天不散；并且连年有几个省发生旱灾水灾，这些都是自古以来未曾有过的。全都是朕自身的过错。朕恭敬地想到，皇天仁爱，每每降下警示。朕岂敢不思考过错、谋求改正，更新自己的德行，以此仰答上天的眷爱？过去的过错朕尚且不能完全知道，何况你们文武群臣、大小百官，都负有共同治理国家的责任，是否看见这些灾异并曾经思考过呢？如今已经过了一个多月，却没有听到一句话。现在朕特意下诏向你们说明，凡在官位的人，都应当各自加以思考反省，各尽职守，不要把这些看成平常之事。如果有可以消除灾害的方法，应当各自陈奏，朕亲自选择施行。不要心怀畏惧顾忌，不要产生猜疑，务必知道的赶快说，所说的话不要有所保留；这样或许朕能听到自己的过错，以便谋求改正，你们也可以免除尸位素餐的讥讽。特此告谕你们，务必敬慎，务必敬慎！”于是大学士杨一清、张璁、翟銮各自上奏请求退职。皇上分别下优厚的诏书慰留答复，告谕他们尽心奉职，匡正辅佐自己的不足，以消除天变。当时狭西年成饥荒，各镇防备敌寇正十分紧张，而军饷接济不上，藩王禄米又多有拖欠。巡抚寇天叙将此事上报。皇上采纳户部意见，拨太仓库银十万两、淮浙等运司盐价三十三万余两，分别发给延绥、宁夏、甘肃、固原，先补足起运和存留的俸米数额；命令他们招买草料军饷，开中本色，分别储藏在要害之处备用。宁夏一镇，则用织造余银以及布政司库中现存的官银接济。通政使司左通政宋沧等分条上奏职掌六件事：第一，说《大明律》后来虽然附载了臣民题奏的格式，但官尺、民尺的长短宽窄还没有明确区分，应当依照法律刊印公布，使人不得任意增减；第一，奏本多用小字，不便观看，应命令字体明白整齐，大体与题本相似；第一，凡各衙门章奏涉及私情，直接到左顺门投递的，听凭科臣和通政使司弹劾并治罪；第一，凡上奏大事，另行附具供皇上阅览的简略节要；至于民间诉状，务求简明真实，不得浮泛冗长、牵连其他事情；第一，奏章有差错的，依照惯例弹劾并施行处罚；民间诉状转送到本司的，由本司自行驳回改正；第一，严密访查多年替人作状、代写、冒名、打点等类奸徒，依法从重惩处，以清除长期积弊。皇上说：“祖宗设立通政司，负责出纳命令、通达下情，关系十分重大。如今这个职掌已经废弛很久，你们建议修明，朕已经全部知道了，全部依照议定施行。” 己未日，悼灵皇后陵管事、御马监左监丞郭鉴等请求增加陵户，以供洒扫。皇上认为昌平州赋役繁重，人口凋敝，命顺天府在附近州县佥派充补。知贡举官、礼部左侍郎李时，因为堂弟李旼参加会试，请求辞免进入考场，不许。赐洪水守备指挥崔嵩、延绥游击将军卜云羊、酒、彩帛和钱币。这是因为六年时西海达贼入寇，二位大臣督战有功。庚申日，吏部尚书桂萼等上奏说：“原任都御史马昊贪婪残暴、阴险狡诈，言官前后几十人都曾弹劾过他；胡世宁老成而以国家为重，不应当错误地推荐这个人。” 皇上说：“你们说得对。马昊既然屡次受到弹劾，就罢免他。胡世宁推荐了不合适的人，但他的本心实在是为了国家；他安心任事，不必介意。” 桂萼等又上奏说：前些年因建言论事获罪的诸位大臣，如邓继曾、季本、陈逅、陈相、叚续、侯秩、杨言、缪宗周、陈察、萧一中、胡松、吴彦、郗元洪、在徐州的周在、周相，共十六人，都因事被降职调任；又如黄国用、罗玉、刘秉监、张好古、张＜▯羽惠＞、陆冕、郑杰、汪佃等八人，才干见识都可任用，所受惩罚已经很重，应及时起用，以符合圣明旨意，赦免小过，重视不要断绝人才的道理。皇上认为有理，命令在外任职的空缺中酌情推举任用。此前，皇上曾谕令礼部说：“悼灵皇后的灵柩停在山中，隆冬严寒，长久未能安葬。如今天气渐暖，土脉已经解冻，钦天监应选择日期举行安葬。” 于是钦天监臣僚奏请在三月初一日安葬，皇上命令在二月中旬另行择日。礼部回复钦天监的议论说，二月丁卯是景命之月，按理应当避忌。皇上说：“朕想到守陵军士在风霜露天中已经很久，所以命令尽快举行，使他们能够早日休息。既然你们说这样有妨碍，也是爱护君主的意思，那就依照你们的请求。” 套虏一万多骑兵驻扎在杨柳堡、石臼墩等处，宁夏实行戒严。巡抚都御史翟鹏将此事上报。皇上命令兵部发文给总制王琼，传令各镇巡官同心协力防御，彼此相互支援，不得自行分出彼此，以免耽误军机。辛酉日，命四川董卜韩胡宣抚使司进贡的番僧锁南藏卜等十四人，各自承袭授予都纲职务。总制三边尚书王琼等奏请，将分守庄浪右参将李永定调镇宁夏，将松潘参将彭浚调镇庄浪。当时宁夏的员缺已经推举杨和铨补任。皇上因王琼等人的意见，立即把彭浚调往庄浪，并命李永定等待其他镇出现空缺时再任用。大学士张璁的妻子蔡氏生病，皇上听说后派遣医生为她诊治。当时南北各地发生灾害，有司每年供应的叚绢大多拖欠，而且竞相制造滥劣之物。每逢朝贺颁赏，各夷使者都怨恨叹息，到礼部亲自诉说情形，礼部、工部将此事上报。皇上因此严厉责备织造官、地方掌印官和提调官旷废职守的罪过；对入朝觐见的官员，命令吏部严格限定期限催缴追征；又命令礼部告诫通事等人向各夷使者宣谕，让他们安守本分、知足止欲，不得贪求过分的待遇。壬戌日，设置悼灵皇后陵的果园、菜园和房屋，全部按照康陵的规制办理。命延绥游击将军、署都指挥佥事王效充任右参将，分守延绥东路。升万全右卫指挥使杜辉为署都指挥佥事，充任左参将，分守宣府北路、独石、马营等处。右春坊右中允廖道南奉诏陈述意见说：“从前太祖高皇帝命令天下不得奏报祥瑞，如果发生灾异就立即上报。

译太祖又告诫侍臣说：‘灾祥的到来，都是由人的行为造成的；心存敬畏，一个念头端正，就能上感皇天。’所以当时达到如此显著的治理成效。然而，他实行敬畏的具体内容，大约有四件事：任用大臣，如告谕六部要允执厥中，告谕中书省要振举纲领，就是这样；尊崇儒术，如告谕朱善要常存这种心，做到至公无私，告谕秦裕伯要学习圣人之学，以天道为准，就是这样；重视守令，如告谕来朝官员要约束自己、使百姓获利，告谕侍臣治理百姓如同治理洪水，就是这样；慎重对待将帅，如说选将应兼用有见识、有谋略、仁慈而勇敢的人，说守备边疆应当经常保持戒心，就是这样。如今出现长星变曜、元旦风霾，陛下再次敕令文武上下共同修治，这正是太祖的敬畏之心。臣愚昧，不暇远引其他事例，只请求以这四件事为法，并把今天应当任用大臣、崇尚儒术、重视守令、慎重将帅的事情详细陈述，请求皇上采纳，作为敬畏上天、效法祖宗的实际行动，没有比这更重要的了。”奏疏送入后，皇上嘉奖并采纳了。吏部尚书桂萼等因灾异陈述意见说：如今天下百姓的财力已经枯竭，工程和杂派负担繁多，不可不赶快议定节省办法；国家的财用已经匮乏，掌管事务者所拥有的余财，不可不赶快议定；会通河和边防已经松弛，兵粮和军纪，不可不赶快议定整顿办法。何况正值“皇上谨慎敬畏天戒、深切体恤民间疾苦”的时候，要使恩惠施及百姓，只有敕令有关部门分别工程、徭役的缓急，核算钱粮的多少，具奏后作出处理。至于各边军饷，则在于任用人才、推行法令；尤其害怕议论不一、彼此牵制，更应特意敕令各部院议处，酌情处理后上报。奏疏送入后，皇上命阁臣起草旨意，并告谕他们说：“吏部等衙门会同奏报的事项，其中大型工程和杂役，必须按照拟定方案裁决。仁寿宫工程虽然似乎不能拖延，但恐怕四川、广东的夷民受到扰动而激起其他变乱；各件事情，你们虽然拟成票拟封送上来，朕还没有详细了解是否可行，你们应逐件列明利弊，朕阅览后施行。兵部等推举前来办理边务的文臣，不必一定派遣民夫；虽说是办理边务，也难免劳扰军民，你们不要认为这是照例办理。如今虏贼出没无常，士卒必须保持锐气，不可让他们兼做杂役边务；只令巡抚负责粮草，命掌管粮饷的官员各自用心经营，务必使其有所准备。他们果真尽心办事，即使十件事也可能成功，并不在于多用人；用人过多，反而无益于办事。” 户部尚书梁材等说：“臣等查考，嘉靖七年太仓收入只有一百三十万两金，而支出的数目竟达到二百四十一万多两。再加上各省催征不力，各边用度没有节制，稍遇灾荒，便纷纷上奏请求救济。臣等仔细考察弊端，有五项：一是宗室；二是武职；三是冗食；四是冗费；五是拖欠。如果不从多方面议定处理办法，将来凭什么供给？请求敕令廷臣会议天下每年的收入和支出，各处各边救荒备虏的办法，以及太仓银两、禄粮俸廪应当动支、保存或革除与否，逐项分条上奏，请求裁决，使公私都有储备，能够长久实行，才是长远之策。如果还有未尽事项，就交给在外巡抚通行奏报处理。”皇上说：“看了奏疏，足以看出你们体恤国事、节省财用的诚意。每年收支的核算，令内外各司集中议论后上报。你们户部仍要详细斟酌可行与否，具文回复并作出处理。” 户部答复大学士杨一清等所奏抚恤贫困百姓的事情，大略说：如今天下遭受灾害的地方，以四川、狭西最为严重，湖广、山西、南北直隶、河南、江浙、山东、广东、大同次之。除蠲免、停止征收以及动支仓库粮银之外，计算所发内帑银共一百六十三万二千三百多两，盐一百五十一万八千五百多引。圣恩广大，没有比这更大的了。但恐怕有司奉行不谨慎，百姓得不到实际利益，应当像杨一清所说，严格督促治理，不要只做表面文章。皇上认为有理，命兵部迅速谕告各巡抚、巡按官，命有关部门把此前恩诏发放榜文的情况如实具报；对于免除的分数以及赈济救荒事宜，务必按照实际情况施行。凡敷衍塞责以及侵吞财物以谋取私利的人，一律处以重刑。守巡官督察不严的，巡抚、巡按官要列名上报。甲子日，敕谕来朝觐见的官员，命各省努力自我更新，保持廉洁、勤勉、谨慎，严格遵守法令，宣扬德化，以副简拔贤能、治理国家、惠养百姓的深意。此前七年，皇上在南郊举行大祀，团营中护卫銮驾的将士有很多没有到场。提督尚书李承勋参劾并命科道官核查处理，于是把总汤清等人因缺额队伍过多，被送交法司治罪并革去职务。其余将领、佐贰官员也分别获罪。按照营制，把总有缺额时，由提督、坐营官随行选补。武定侯郭勋暗中庇护汤清等人，长久留下缺额不补。到这时已经超过一年，于是上奏请求恢复汤清等人的职务，并诋毁李承勋的参劾和革职决定是错误的。于是巡视京营的科道官王准等人说郭勋专横恣肆，请求加重治罪汤清等人，以杜绝攀附请托，申明法禁。兵部复议同意王准等人的意见，皇上命锦衣卫逮捕汤清等人，送刑部审讯；郭勋暂且宽免。乙丑日。皇上告谕阁臣说：“你们昨天谈到重视守令一事，足见忠诚而深思远虑。朕本是宗室支系中年幼之人，资质无德，仰承天命和皇兄遗诏，被立为君主，以奉行郊庙祭祀、安定百姓罢了。无奈朕寡陋昏昧，不知道安民的方法。守令是亲近百姓的官员，这些官员得到合适的人选，百姓就能安定；不能胜任这些官职的人，百姓就不得安宁。即使得到合适的人，却没有区分能与不能，升降奖惩又失当，百姓也不能安宁。所以自古重视这些官职，我的祖宗也重视。如今所谋划的办法，都只是繁琐文饰，如降敕书、设置屏障之类。只应由卿萼主持的吏部严格访察，以作为升降的依据；并规定没有担任过县令的，决不许升任御史、给事中；没有担任过郡守的，决不许越级升为卿佐。每三年考核一次，分别品第优劣，酌情加以劝勉或警示；六年时加倍，九年时再加倍。又命都察院严格告诫巡按，命他们公正举荐、弹劾，秉持正道、体现皇上的意旨，亲自按历考核其职守修治与否，不许折辱凌虐。这样，守令自然会受到重视，百姓的生活也就可以安定了。你们应当同心详细议论，如果认为卿璁的意见可行，就同有关官员拟定诏旨施行。” 重新设置兰州管粮郎中。当时有人说甘肃孤悬在河外，转运粮饷艰难，尚书梁材上报了这一建议，因此有此任命。太子太保、兵部尚书胡世宁坚持称病势危重，请求退休回乡。皇上认为他的情辞恳切，特准其致仕，发给驿站车马让他回去；仍命有司每月给米二石，每年派夫役四名供其使用。

译丙寅日，升云南左布政使徐赞为都察院右副都御史，提督抚治郧阳等处地方。狭西韩府宗室因拖欠的禄粮数额很多，到有关部门自行陈述。巡抚大臣将此事上报。户部复议说：今年歉收、百姓贫困，既不应在额外加征，又不能一再发内帑开支盐利。应命巡抚、巡按官督促所属追缴积欠，仍用近来补给各边的起存银和盐的盈余，稍作接济。皇上同意这个建议。因灾害，分别免除南京四十二卫的屯粮。礼部尚书方献夫等因灾异陈述意见说：“臣听说，和顺之气导致祥瑞，乖戾之气导致灾异，这是不变的道理。如今君臣缺少共同游乐的和谐，宰辅缺少同心协力的美德，大臣缺少宽宏包容的气度，群臣没有彼此谦让、人才济济的风气，德化还没有普遍融洽，灾害接连发生，罪过确实在此。消除灾害的方法，在于陛下在上面调和德行，九卿和百官在下面同心协力，然后告诫各司，责成守令，减少刑罚、减轻赋敛，赈济贫困、抚恤孤儿，这样德泽流布下民，和顺之气就会到来。臣等又听说《易经》说：‘雷雨兴起，表示解除，君子因此赦免过错、宽宥罪犯。’近来诏令收录因议礼而被降职、贬谪的大臣，人们都称颂皇上的德意。至于充军、编为民籍的俞宽、马明衡等人，有的流落荒郊，有的穷困隐匿草野，他们悔过醒悟的程度，尤其必定更加深切，应当一体召回，以扩大宽宥罪人的仁德，也是一种减少灾害、消除戾气的方法。如今郡县守令多不得其人，大概是因为进士名额少，不得不用举人、贡生充任，途径轻易，任职者又轻视职务，自然难以称职。现在应当增加取进士五六百名，百名以外全部列为三甲，依次铨选任命为知县；仍命吏部略仿汉代制度，明定为法令：不曾任知县的，不得推升为台郎；不曾任郡守的，不得升至侍郎、列卿。这样或许可以使百姓得到休养，并引导和顺之气。” 皇上说：“看了你们的意见，完全知道你们的诚恳，调和德行一事朕应当更加努力。大臣彼此树立异议，确实损伤国家体统；今后务必同心协力、恭敬共事，共同主持国是，不要自行产生猜忌。关于议礼诸臣，先前已经有旨意，要多取进士，朕知道了。第二天皇上告谕辅臣说：‘朕看礼部尚书方献夫等奏陈的消除灾害办法，其中有多取进士一项。朕想和你们另行议定施行，所以说知道了。朕只是想多取进士来补充缺额的县令，这条进身之路也太狭窄了。举人、监生并不是自身不求上进、志向不远大，实在是因为人们笼统地轻视他们。难道没有超过进士的人吗？却常常被进士所轻视，这难道不也是埋没人才吗？又如进士中固然有能保全自身名节的，但依仗身份放纵作恶的也不是没有。如今因为各地灾情严重，命地方长官用人时，进士、举人、监生一并任用；其中确有才干廉洁、真心爱护百姓的人，一律提拔任用，并奖励劝勉上司，不许自行区别轻重。这样或许能够多得到人才，也使百姓多一些安定获利的日子。’” 因河南矿贼刘廷锡等被平定，给予按察司佥事张庠等十人赏赐，知县王范等八人准许以功劳赎罪。其余管事官都督指挥佥事郭举等五人，各自依法逮捕审问。总制狭西三边军务尚书王琼等说：沙州番酋帖木哥、土巴等，原本是我朝罕东左卫所属的番部，是哈密的羽翼，也是甘肃的藩镇。后来因躲避土鲁番的侵犯，逃入肃州，走投无路而归附我朝，势不能断绝关系。现在应顺从他们的心意，各部落中归附的，一半安置在白城山，一半安置在威虏城；仍选精锐四百人，每季一百人轮番随我军操练，命都督日羔剌统领。这样既可以羁縻夷众，也可以和辑夷情。曲先叛将牙木兰虽然声称投降，但妻子儿女还在番中，如今抛弃他是不仁，留在附近又不便利，只有迁往辽东为宜。”皇上说：“可以。其余未尽事宜，总制、镇守、巡抚官仍然详细筹划后上报。牙木兰的真情假意难以测度，应把他迁置湖广，以防发生其他变乱；等番部归顺、哈密复兴之日，再议处理。” 《明世宗肃皇帝实录》卷之九十七 《明世宗肃皇帝实录》卷之九十八 嘉靖八年二月丁卯朔，诏令天下来朝官员都按期限赴任，违者治罪。吏部奏报：原任御史林茂达、参政罗侨、秦文，副使田登、陈和、许云鹏、张思齐，知府张纮、田嵓，通判曾确，知县张参，都是一时的人望，多次受到荐举，都应当录用。皇上说：“起用被废退的官员，必须才干、品行特别卓异，才可以使人信服；令他们把事实详细具报。”吏部复奏说：“近来士人风气竞逐功名利禄，廉耻之道衰落，只有前面这些大臣洁身自守、勇于退让。臣等出于公心考察举荐，是为了仰承皇上激励廉洁、惩戒贪顽的意旨，并没有别的用意。”皇上认为他们说得对，命令酌情起用。科道官刘世扬、徐锦等弹劾考察不尽职，涉及参政胡缵宗、叶宽，副使熊相、何鳌、屠应埙、萧鸣凤、江良贵，参议周镐，佥事申惠、樊准，知府王袍、张廷俊、叶鈇、何恩，共十四人。吏部复奏，奉旨：胡缵宗、何鳌、樊准、王袍都调任；萧鸣凤降一级任用；江良贵、屠应埙致仕；熊相等七人革职闲住。戊辰日，吏部奏说：“已故新建伯王守仁因病势严重而离任，在南安途中去世。当时正病重困顿，无暇奏请，情形本来可以原谅，希望从宽宽宥。”皇上的意思还没有明确说明，说：“王守仁擅自离开重任，这很不符合大臣侍奉君主的道理。何况他的学术和事功，也有许多值得议论之处。你们仍应会同有关官员详细判定是非，以及封爵、谥典等是否适宜，上报朕，不得回护姑息。”给事中周延上奏说：“王守仁在逆瑾构乱时树立刚直节操，在先帝南巡之日纠集义旅，而且在东南倡导学说，四方仰慕他的义行；在闽广建立军府，平定八寨。如今陛下因为一次过失就要完全抛弃他一生的功劳，这不是保存国家体统、彰明公论的做法。”奉旨说：“王守仁的功与罪，朝廷自有公议。周延结党妄言，本来应当论罪惩治，但想到正值寻求言论之时，暂且降品调任外地。”于是吏部奏请把周延贬为太仓州判官。总督漕运都督杨宏、都御史唐龙上奏自我弹劾，称转运漕粮没有办好，请求免职。