明世宗肃皇帝实录卷之九

译○记录大同八里庄等处斩获敌人的功劳，官军千户赵源等分别升职赏赐。○惜薪司上奏，多年来拖欠内使木柴，请求按照惯例用抄没的银两补给。工部议论认为：前项木柴中有新增的火者，近来奉诏裁减革除，难以全部供给。但催征拖欠的数额，自然足以支用。并且弘治以前规定征派的柴有一千八百余万斤，正德以来增加了一千一百余万斤。如今该司开列的数额，又增加了十分之四。应当遵守明诏，按照旧额征派。又该厂每一万斤柴，计算正价、帮价和脚价银四十七两；内使把柴卖掉所得银两，每斤只得到一钱二分，比照买纳的数额，几乎减少三倍。请在原定数额内，供上仍运输实物，其余全部折价运输缴纳。该司每月每人发银二钱五分，剩余的还可以作为正常支给，这样最为方便。皇帝下旨，令拖欠的数额从太仓银库支给，其余仍命有关部门处置。工部又议：旧例都征收实物，正德以来新增加的部分折价发放。近年奏请增加的以及额外加耗的数额，都请求停止。皇帝同意。○辛巳日，左副都御史李瓒因差遣回来，等待补缺，上奏请求停止支取俸禄和粮米。皇帝下旨，照常支给俸禄，等待补缺。○从太仓发银六万两到宣府，其中四万两准备用作嘉靖元年的年例银，余下补给过去拖欠的数额。命该镇的镇抚、按察官和管粮官，将先前储存在库中的银两按定价招募购买米粮，在重要城堡储存备用。因为该镇年年受到侵扰，储备不足，这是镇守、巡抚等官员请求的。○赐已故典膳副赵洪等三十多名官员各祭祀一坛，因为他们过去在藩府任职有劳。○壬午日，升礼部郎中姜龙为云南按察使司副使，刑部主事李中为广东按察司佥事。姜龙、李中在正德年间都因进言论事被贬到外地任职，奉诏恢复原职，不久便有了这次任命。○命镇远侯顾仕隆提督三千营操练。○兵部奉诏请求裁革并功升、传升以及乞升的官员，包括南京锦衣卫都指挥佥事等官廖锐等三十七人，皇帝同意。仍命令所有被裁革职级的人戴着原有冠带闲居。○癸未日，命晋府临泉王府辅国将军知烓以原职管理王府事务。起初，临泉荣穆王去世，庶长孙知炪承袭爵位，但尚未受封便去世了。到这时，庶出的第二弟弟知烓请求承袭。礼部议论说：“没有弟弟承袭兄长爵位的先例，请让他以本等官职奉祀。”皇帝同意。○巡按直隶御史王完上奏：宣城县每年进贡雪黎四十斤，折合运送到南京礼部供祭祀荐献。《太庙会典》原来没有每年进送北京的文字，如今每年把四千五百斤折合运送，礼部转送内府，再分赐各衙门食用。路途遥远，容易腐坏，白白耗费并扰害百姓，请求下令免除。皇帝认为他说得对，命令南京供荐的仍照旧办理，折合运输，进贡入京的准许免除。○甲申日，命四川署都指挥佥事何卿充任左参将，协守松潘东路地方。○户部因太仓银库钱钞缺乏，上奏请求嘉靖元年分摊户口食盐时，按照正德十六年的旧例征收实物钱钞，送到该库使用，皇帝同意。○吏部铨选任命京卫指挥使等官乐七十五等三十六人到直隶九江卫任职，因为该卫遭遇宸濠之变，各官都失守而被革职。○西番骆驼巷等族，以及族长多只等人，各自带着腰刀进贡，赐宴并分别赏给彩缎、绢和钞。○乙酉日，命山西都指挥佥事刘宠充任右参将，分守大同中路地方；河南都指挥同知颜龄充任左参将，分守大同东路地方。○丙戌日，命协守松潘东路左参将王伟充任副总兵，分守松潘地方。○重新铸造直隶九江卫中左千户所百户的印文，在印文中增加“之”字。这是因为宸濠之乱时印信丢失，始终没有找回。○御史何栋被关入诏狱，不久贬为常熟县丞，因为他延误侍班之事，被东厂侦查后上报。给事中陈洸和十三道御史涂敬等接连上疏，请求恢复何栋的官职，没有得到答复。○丁亥日，礼部尚书毛澄等上奏，请考选精通夷语、熟悉夷情的两人担任大通事，隶属于礼部和兵部。翻译、审问夷人，交给提督主事和本等通事；访察、保举通事，交给镇守、巡抚官和鸿胪寺掌印官。遇到奉旨向夷人宣谕时，由礼部各派属官共同宣谕，事情办完立即返回，以防止受贿和泄漏。皇帝下旨，大通事一职都停止补授，其余按拟定办法施行。于是礼部又议定其职掌，命鸿胪寺官员会同本等通事掌管。皇帝同意。○再次派遣御史十四人清理天下军籍。在此之前，兵部尚书王琼因各地遭受灾害，上奏获准暂停派遣，命各巡按御史兼管此事。到这时，因为御史王完进言而恢复。○诛杀云南十八寨夷贼阿寺等八十三人，仍在当地斩首示众。○戊子日，派遣行人慰问原任大学士王鏊、杨一清，赐给他们敕书。○追赠保安卫已故千户周麒为指挥佥事，赐给他的母亲、妻子米十石，仍发给优养俸。此前，叛逆江彬在武庙禁中侍奉时，下棋举止无礼，周麒斥责江彬无礼。江彬因此怀恨，最终陷害周麒，将他拷打至死。到这时，御史杨百之上奏请求追赠抚恤，所以有了这道命令。○命两京武学按照旧例，六年举行一次会举；送往各边镇、提出谋划方略而有功的人，一律升职赏赐；五年没有功劳的，各自回原来的营卫所任职，并承袭替补。此前正德年间曾经停止、革除会举的旧例，到这时兵部依据旧例请求恢复，皇帝同意。○兵部复议御史陈察关于禁止革除流弊的奏疏，认为公差官员和进贡的内臣违反规定，在沿途强行索取夫役、马匹，逼迫索要折干银，并且夹带船只装运私货，请求下令禁止并加以惩治。皇帝下旨：公差官员强行索取财物，已有旨意严禁；以后再有犯者，由各巡抚、巡按官参奏，予以严惩。○夜间月亮犯昂宿西边第一星。○己丑日，大学士杨廷和等上奏说：“近来司礼监传示，圣意想要给兴献后增加尊号，臣等擅自拟定进呈‘兴献太后’的称号，认为这样可以仰体圣心，已经达到极致，不可再增加了。

译昨天奉到皇上的批示，要再加一个‘皇’字。臣等非常清楚圣上的孝心纯厚笃实，有深切而不得已的感情；但臣等职责在于辅导，不能曲意听从、阿谀顺从，以致损害圣德。陛下入继皇考孝宗的统绪，以慈寿皇太后为母，那么对于亲生母亲，在名分和义理上本来就有所不同，称号也应当有区别。如果对亲生母亲特别优厚，几乎与所继承的母亲没有差别，就会扰乱一代的纲常，违背万世的公论。臣等如果再隐忍不言，使陛下获罪于祖宗，招致后世毁谤，就是臣等蒙受陛下任用知遇，却不能尽忠匡救，哪里还有脸面立身于清明朝廷、享受优厚俸禄，冒充承担辅导的职责呢？现在谨将御批封还，仍按原先拟定的称号进呈。恳请陛下朝见兴献后时，便把臣等愚见从容开导，希望陛下俯允。”皇上说：“你们所说的深意，朕已经完全知道了；但朕哀痛悲伤的感情不能自已，亲恩无极，报答也没有办法。可以承接朕的命令来表达朕的内心，千万不要再拒绝，努力顺从施行。” ○锦衣卫百户葛锐、朱龄、马荣，先前因担任藩府书办官、旗校而授予职务，到这时又援引成例请求升级。兵部认为这是冒滥授官，坚持上奏，皇帝下旨准许升为副千户，但不作为常例。○辛卯日，定于明年三月皇帝临幸太学。在此前，传取衍圣公孔闻韶、翰林院五经博士颜重德、孟元来陪祀行礼。○恢复吏科给事中张原的官职，改任兵科。张原先前因传奉谪命被贬为边地驿丞，如今奉诏恢复官职。○下诏恢复行人王懋原来的官职。王懋曾经进谏，请求阻止武庙巡幸，因此被贬为国子监学正，所以有了这道命令。升任兵部郎中汪瑛为福建按察司副使。赏赐南京太仆寺卿毛珵、应天府府丞许庭光银币，并给兵部郎中林达加俸一级。因为平定逆濠之变，毛珵等人有征调兵员、防御以及参与谋划的功劳。命伏羗伯毛锐充任总兵官，镇守湖广地方。命都指挥佥事陶文充任固靖游击将军。司法部门议定并上报钱宁奸党王钦、蓝华、姚瓒、殷镗、郭鳌、周瓒等人的罪状。皇帝认为他们结党作奸、扰乱政事，情节和罪行都很严重，命王钦、蓝华、姚瓒按照拟定罪名处决；周瓒等人分别发往两广最边远的卫所，永远充军。郭鳌、殷镗仍提解其家属审问。王钦等人都投靠钱宁、张锐，充当他们的心腹，招揽权势、收受贿赂，残害百姓、败坏法令，没有什么坏事不做。他们又都冒领军功，越级传升为锦衣卫指挥等官。到这时，言官接连上章弹劾，便依法逮捕审问，人心都感到痛快。大学士杨廷和等上奏，请求慎重对待开端、修养德行，以使治道教化隆盛。他们说，天下的治理必定以君主自身为根本，而圣德的修养尤其必须慎重对待更新政治的开始。〔原文数字、纪年保留：一人〕 如今新宫刚刚建成，陛下又入宫承继大统，安居其中；因此革除旧弊、创立新政、承接延续上天的命运，实在都有待于陛下。今后日日更新圣德，慎重开始并谋划善终，使皇室宗支延续百世、国家宗社稳固万年，这正是臣等不能不对陛下寄予深切希望的地方。所谓慎重开端、修养德行，当然不止一个方面，而其中最重要的，是亲近的人必须正派，听到的必须正当，实行的道理必须正当，所发动的事情必须正当，所说的话也必须正当。臣伏愿陛下退朝有暇时，静居法宫，取太祖高皇帝编纂的《祖训》和宋儒真德秀的《大学衍义》，反复熟读玩味，用来涵养圣心，详细审察治国的纲要。一切举止行动，都必须以尧、舜、禹、汤、文王、武王为法则。群臣的章奏中，凡是关系圣躬、切合治道的，应放在座位右边，时时赐予阅览，并见诸施行。至于左右侍从，请选择年长老成、沉静稳重的人，不要混杂奸邪、轻薄亲昵之辈；凡是淫靡的声色、扰乱心志的事物、奇异技艺和过度奢巧之物，都不得引导诱惑皇帝的意向，蛊惑皇帝的聪明，务必使精神从内得到巩固，血气凝定，本源澄澈，心志不受动摇。这样充养完备精纯，德性纯一，便能长寿无疆，永远作为臣民的君主，各种福祉一齐聚集，更加绵延皇室后嗣的福运。天下和后世谈到治理教化的隆盛，一定首先提到陛下，难道不足以追配二帝三王的盛美吗？臣等职责在于辅佐和引导，恳切愿望实在无以复加。关于慎重开端、修养德行的具体事项，随本章一并进呈，请求写成牌扁悬挂在殿壁上，以便经常看到并警醒内心。谨条列如下：一是敬畏上天。君主奉上天之命成为天子，应当常存敬畏之心。上天以仁爱之心对待君主，有所谴责告诫时，便表现在灾异上，尤其应当警惕恐惧。如今金星白昼出现，冬天不严寒，各地又有水旱灾害，天意不和，应当端正内心、修养德行，施加恩惠，革除弊政，以招致吉祥。一切修斋设醮、用来禳灾祈祷的事情，都必须预先杜绝其开端，不可轻易相信。二是遵守祖训。祖宗列圣的宏大规制和训诫，完备地记载在《宝训》等书中，而太祖高皇帝的《祖训》尤其重要，应当时常省察阅读；凡事遵照实行，自然不会有过失的举动。三是崇尚孝道。圣上的孝心纯厚，三宫太后在上，奉养的礼节，想来没有丝毫缺失；慈寿皇太后亲自从内心作出决断，首先确定大策，迎立我皇上入宫承继大统，功德极为隆盛，对她的一切奉事供养尤其应当从厚。四是保养圣躬。皇上年纪尚轻，血气还未稳定，务必收敛放纵的心志，保养元气，饮食起居都应当有节制。至于声色和玩赏之物，足以扰乱聪明、迷惑心志的，更应当屏除断绝；这实在是国家长久、君主享国年长的根本。五是勤于民事。如今天下百姓困苦，京城附近盗贼横行，应当留心百姓的隐情，访察下情；大小章奏都亲自省览，凡是说到民间疾苦、减轻赋税和徭役等事情的，必须立即交给有关部门，特别加意赈济抚恤。六是勤于学问。每天临朝听政之余，应当亲近儒臣，诵读经书，翻阅史册，讲明义理，考察前代哪些君主值得效法、哪些君主应当警戒，把它们作为借鉴；宋儒真德秀的《大学衍义》一书尤其重要，更应当留心熟读玩味。七是慎重发布命令。朝廷的命令必须审慎处理后再施行；既已施行，不应因一个人的私爱或一句话的蛊惑便重新更改，使国家有确定的法令，人人能够遵守。八是明辨赏罚。奖赏功劳、惩罚罪过，是朝廷的大政。凡是爵位和赏赐，必须与功劳相称；有功的人就应当加以赏赐，无功的人不应滥加赏赐。刑罚也必须与罪行相当；无罪的人不应滥加惩罚，有罪的人不应轻易放纵。这样人们才有劝勉和惩戒，纲纪才能振作。九是专一任用。朝廷大臣都应当敞开心胸加以任用，推诚相托；言论议论合理的，就应当交付施行，不应被谗言迷惑而产生疑虑、沮丧，以致妨碍善政。

译十是接纳谏诤。凡是臣下直言规劝的人，就是忠臣，应当深加容纳，立即考虑施行，并记下他们的姓名，逐渐加以任用；如果是花言巧语、献媚取宠的人，不应听信，以免损害治道。十一是亲近善人。凡是在左右前后、早晚侍奉的人，必须选择忠厚谨慎之人，一切谗佞奸巧之徒都不应在身边，恐怕受到他们诱导，改变心志，损害圣德。十二是节省财用。如今百姓贫穷、财力耗尽，府库空虚，边疆军饷缺乏，应当亲自实行节俭，凡事减省；衣服、饮食和赏赐都依照旧典，不应妄费财物来供给无益之事。皇帝嘉许并采纳了这份奏疏，留在宫中阅览。甘肃行都司刮起狂风，从西北而来，声音像牛吼，毁坏官民房舍，树木被毁无数。壬辰日，户部尚书孙交说：“臣曾恭敬诵读《皇明祖训》，认为圣祖的精神和心术全在这部书中，并且从中深深领会了《大学》的道理。比如谈论观察天象、了解人事，就是格物致知的事情；谈论精诚敬畏，就是诚意正心的事情；谈论持守，以及出入、起居、饮食，就是修身的事情；谈论约束内官、亲王和皇亲，就是齐家的事情；谈论审理诉讼、奖赏功劳、国家政事和礼仪，就是治国的事情；谈论四方水旱灾害和四方各族，就是平治天下的事情。何况圣祖的话明白简要，没有深奥难懂的文辞和字句，读一遍就能明白其义，一个月左右就能读完其要旨。请在经筵或日讲时，命讲官进讲；仍取一本，命内官加圈点、分句读，并在旁边贴上字义，放在便殿，早晚省览。凡是一念萌发、一件事情兴起，都必须熟思审处，并问自己：‘这与《祖训》相比，难道没有丝毫违背吗？’符合的就坚决实行，违背的就坚决停止。这样，圣心就能与圣祖之心相合，圣治也可以与圣祖相符。”皇帝说：“《祖训》一书，是我皇明的家法，万世都应遵守。内阁已经有直角□羊陆续进呈，阅览奏疏可以充分看出你们的忠诚爱护，朕当逐一讲明并施行。” 兵部尚书彭泽等上奏：近来司礼监传达圣旨，命御马监右监丞郑斌镇守广西地方；命守备倒马关太监杨金调任广东市舶司管事；命御马监右少监安川守备倒马关；命傅伦、牛荣召回南京闲住。臣等私下认为，宦官出任镇守，已经成为百姓的祸害；至于频繁更换，危害尤其严重。杨金、郑斌、安川办事是否廉洁安静，臣等虽然无法预先知道，但傅伦、牛荣镇守已久，所欲求的已经满足，而且牛荣曾被弹劾，或许已经知道警戒畏惧。新任者则像饥虎一样，欲望比饱虎更强，何况交接之际，迎送供应，会造成许多危害。如今无缘无故突然传令更换，这不是各官钻营请托，怎么会有这种事？请将杨金、郑斌、安川逮送司法部门，明确判定其罪；仍将傅伦、牛荣分别加以告诫。又请求今后各处镇守等项内臣，不得频繁传旨更换，这样旧任者可以安心办事，尚未任用者也可避免奔走竞争、无耻钻营的过失。奏疏交内阁票拟，大学士杨廷和等也提出了同样意见。皇帝说：‘卿等说得对。杨金、郑斌、安川都不派任，也免于押送审问；傅伦、牛荣命他们照旧用心办事，如果制造事端、残害百姓，听凭巡抚、巡按官据实弹劾。今后各处镇守、分守、守备等项内臣，确实廉洁安静、老成稳重的，不必频繁更换。’不久又传旨，命张弼、刘瑶分别分守凉州、居庸关等处。又因彭泽等人上奏议论，停止了这件事。兵部复核参将桂勇提出的奏议，议定捕盗奖赏标准，请求今后一切捕盗人员，如果确实是聚集到一百人以上的强盗，在一天之内临阵擒获或斩杀三名首领的，按照弘治年间的事例升一级，不另行赏赐；擒获或斩杀随从的，每一名赏银五两。若有对敌时被贼人当场杀死的，其子孙也升一级。若擒获多年为害的剧贼一名，赏银十两。陆续缉捕强盗以及散布妖言的贼人，每一名赏银五两。两三人以上共同擒获的，平均分配。每年年终，提督官将部下的功劳次数具奏；兵部查明后，不论擒获、斩杀还是缉捕，也不论委派的官员，每一名赏银二两；把总官赏银一两；提督官擒获或斩杀五十名，赏银十两；一百名，赏银三十两；二百名以上的，临时奏请酌情加以升用。前面所说的银两，先用已经缴获的赃银充作赏金；不足的数额，发文给太仆寺，从收取的缺官、皂隶银中查拨发给。皇帝同意了。巡抚四川都御史胡世宁上奏：国家初设松潘军民指挥使司，用来控制各部番人，是整个四川的屏障。松城内外的土地，都由熟番替我们服役，因此设有八郎等四个安抚司、北定等十七个长官司。南路到垒溪千户所，又有郁郎等两个长官司；再向南到茂州卫，又有静州等三个长官司。东路到小河千户所，再向东到龙州，则接近白马路长官司。这些地方都受约束，成为我们的藩篱。后来任用人员不当，抚慰治理失宜，熟番多有反叛，松城四面都成了仇敌，东、南二路只剩一线相通。景泰年间增设总兵官、都御史，专门治理松潘。然而四川会城又设置巡抚，彼此牵制，难以办事，以致旧维州失陷后始终不能收复，董卜韩胡的强盛也始终无法控制。不过当时东、南二路仍然都能通行。后来撤去都御史，分别设置三名兵备副使：一人治理松潘，一人治理叠溪、威茂，一人治理茂州以东的坝底、徐塘等堡，沿路抵达龙川，称为小东路，驻扎在绵州。设置参将二员，分别治理东、南二路；设置游击二员，在各处往来。每年二月、八月中旬，松潘总兵与茂州参将会商一次，松潘兵备与茂州兵备会商一次；每次会商，游击都率兵一同前往。

译军队的威势仍然振作。后来因事裁去游击。弘治年间，天下太平日久，巡抚官只求保守，专门务求隐瞒。官军杀了一个番人，就以擅自杀人、激变番人定罪；番人杀了一个官军，就以玩忽敌寇、贻误战机定罪。从此官军丧失士气，只是扣留军粮、闭口不言，用钱财贿赂番人，或者丢弃兵器甲械，反而替番人服役。因此番人日益横行，拦路抢劫，毁坏关堡，官府都不追问；边堡有了报告也隐瞒不报。不幸事情败露、朝廷听闻后，反而把隐瞒罪责推给下级官吏，说：‘是他们没有上报。’就这样因循拖延年月，竟然使部堂官把这种人称为老成。南路阻塞，原因就在这里。如今想要恢复通行，关键在于威信同时树立，抚慰和治理并行；此外还在于任用人才、增添兵将、改革赏罚、充足财用这四件事。所谓增添兵将，就是想按照旧制，在松潘、叠茂各设置游击一员。除现任管辖松潘的曹昱外，另增一员专门管理叠茂，命他们各自选领精兵二千，常驻会城领取粮饷、屯田操练；仍依照旧规，不时轮调到松潘巡察，以振奋军威。或者其他边境有警、内地发生盗乱时，根据事情形势的轻重调遣，早晨接到报告，晚上就出发，及早行动加以扑灭。所谓改革赏罚，就是：一是不要只以首级来论升迁，恐怕导致贪功而失败；二是只把隐瞒不报作为罪名，并根据贻误事情的轻重酌情定刑。此事交兵部条议，兵部认为，增添兵将一事应依照所请办理；按首级数论功，是国家确定的制度。如果舍弃首级不论，就会巧立名目，冒领滥受功劳赏赐，弊端反而更加滋长。关键只在于巡抚、巡按等官核验属实，自然不会有弊端。镇守、巡抚等官隐瞒事情败露而不报告，以及纵容权势显要人员夺取功劳、买取功劳的，都听凭巡按御史弹劾惩治。至于抚慰和防御的策略，大体以诚信为主，同时施行恩惠和威严。招抚熟番，使他们为我所用，就可以不劳烦军队和粮饷，道路自然能够畅通。番人夷众也就会畏惧服从。议案上报后，皇帝同意了。毛怜等卫的指挥使乃哈等八名人口来归降，诏令礼部发给赏赐，仍保留他们原来的职务，派官员陪送并安插到两广的卫所，听候调遣杀贼。命五军营左掖坐营武平伯陈熹，在不妨碍本职事务的情况下，兼管围子手、上直。工部复核总督粮储、工部尚书李充嗣所条陈的救济百姓贫困事项，请求传行内府各有关监局：凡是每年派征、按定额派征的物料，都必须查考弘治年间以前的旧例，不许把后来增加的数额一概混在一起派征。如果物料现有积存，都应作为已有物料，不许再行派出；如果确实缺乏，再酌量派征。工部仍查考往年旧例，议定后上请；违犯者听凭科道官弹劾上奏。皇帝同意了。此前，巡按狭西御史彭占祺弹劾原任镇守甘肃等处地方、现已召回的太监王欣，指称他假借进贡之名，扣克甘州卫官军月粮银六千余两，请求交付审问。到这时，都察院复核请求，皇帝认为王欣已经革职，便宽宥了他。甲午日，登记已故大理寺少卿周东之子梦躔、山东德平县知县龚谅之子汝勤，均为国子监生。这是因为周东死于寘鐇之乱，龚谅在剿捕流贼时阵亡，依照有关部门复核请求办理。吏部尚书乔宇等复核给事中邓继曾的奏疏：‘兴府随从驾车的官员中，冒滥取得资格的很多，官器宜当珍惜。今后凡是科举出身、能够尽心履行职务的人，与京官一体推升。其余援引成例以及工匠技艺出身的，必须等到九年考核合格后，才准许叙功升迁。现在已经按照比例上奏请求任用的人员，听凭本部斟酌议定后上请皇帝裁决。以后再有妄自上奏扰乱的，治罪。有官职的革去冠带，没有官职的发往口外作为平民。’皇帝认为正确。兵部复核巡抚延绥都御史姚镆条陈边务的奏疏：一，严格禁止援引成例，以革除积弊。今后各镇守太监、总兵、参将等官，如果犯有役占、科敛等事情，太监召回后，应照文职官员犯赃的事例处理，不许再行推用；将官革职降级，罪重的逮捕审问。其奏请带挈安置的人员，发往最边远的卫所充军。一，联结边堡以壮大声势。请将新安边营分守参将以及千户所查明并带领原属兵马，仍驻扎旧安边营；在十字涧筑城，将把都、永清二堡官军移调操守；在甎井筑城，将石涝、新兴二堡官军移调操守；在花马池盐场堡城也酌量增筑城墙，增设守备官，移调三山、饶阳二堡官军操守。营堡旁边有肥沃土地一千顷，均分给官军，听任他们开垦种植，四五年后才可以征收租税。又在镇城到波罗堡之间适中的地方增筑平夷旧城，拨军操守，以遏制敌寇冲击。一，停止滥用刑罚，以重视人的性命。各将领对所辖官军，除临阵退缩允许使用军法外，其余犯罪只使用通常刑罚；罪情稍重的，交巡抚、巡按参与审治；如果残酷使用非法刑罚而伤害人命，听凭各有关巡抚、巡按纠察举发、论罪。一，明确军功以鼓励勇武。各边官军斩获首级，先由兵备官详细审查确实，清楚开列记载，送巡抚再次审查后上奏报告；同时交巡按御史照例复核勘验，等待升迁赏赐。奏章中所列应带同发遣、拨置的人员，发往极边卫所，分别充军。一，联结边堡以壮大声势：请将新安边营分守参将及千户所查点所辖原有兵马，仍驻扎在旧安边营；在十字涧筑城，调移把都、永清二堡的官军前去守备；在甎井筑城，调移石涝、新兴二堡的官军前去守备；花马池盐场堡城也酌量增筑，并增设守备官，调移三山、饶阳二堡的官军前去守备。又，营堡旁边有肥沃土地千顷，全部分给官军，听任他们开垦耕种，四五年以后才可以征收租税。又在镇城至波罗堡之间适中的地方增筑平夷旧城，拨军驻守，以遏制敌虏进犯的冲要。一，禁止滥用刑罚以重视人命：说各将领对所辖官军，除临阵退缩准许使用军法处置外，其余犯罪只使用常刑；其中情节罪行稍重的，交由巡抚、按察使审理治罪；如有残酷地使用非法刑罚而致人死亡的，听凭各有关巡抚、按察使纠察举发，论罪惩处。一，明确军功以劝勉武勇：凡各边官军斩获敌人首级，先由兵备官详细审查，确认属实，清楚开列记载，送巡抚再次审核后上奏报告；同时交由巡按御史依照惯例复核勘验，以等待升迁赏赐。如果兵备官审查上报不公，就以徇私罪名定罪。一，减少烦琐以便于节制。今后军职人员犯罪，除徒刑、流刑以上按照旧例奏请外，其余笞刑、杖刑罪名，请照云贵事例，听凭巡抚官按照罪名处罚；年终汇总上奏，以备查考。一，改进兵器以备战阵。请传令四川、广西、云贵、福建等处，凡是一切能够破敌杀贼的器械，如强弩、纸甲、神枪、藤牌等，都照颁发的式样制造；或者派遣工匠以及善于使用这些器械的人到各边演习。议案上报后，全部批复准许。乙未日，户部上奏：旧例，宣府、大同、同、辽东、蓟州四处掌管粮务的郎中，领取敕书督理粮储，任期三年期满后，由吏部另行推举人员更替。近来不等任期届满，便动辄拟议推升，以致耽误事务。请求仍按旧例办理。皇帝同意了。巡按山西御史丘道隆上奏：角□羊池的盐课是上天造就、地势设置而成，盐产丰歉取决于时令和天数，不像两淮等处可以凭借人力煎煮取得。

译因此每年的盐课数额不等。查知运司拨取盐课，都是先满足本年数额，然后再补拨各年欠额。各年亏欠有的从成化年间至今仍未捞补足额，负责守支盐务的官员和攒典往往因此多年受牵累，不能出仕，甚至有人行乞而死。何况各边开中都按照逐年的额课计算数额，如果不先清空后年的数额、补足前年的欠额，那么后来报中的人反而先支盐，先报中的人反而后支盐，似乎不合乎公平之意。臣认为，逐年捞办盐课，无论是损耗还是拖欠，都应从前面的欠额开始补办，不必拘泥于一定先满足本年数额。这样既便于官员和攒典守支，不至于长期受牵累、失去依靠，也足以革除奸商插入越次支盐的弊端。户部复议后同意了。兵部议定并上报清理军籍的四件事：一，统一册籍格式以防止欺瞒隐匿。拟按照先前奏准的旧管、新收、开除、实在、清勾五项册式，通行天下都司、卫所；编造一份花名总册。仍传令有关有司衙门，将应当清勾的逃亡、死亡军士的姓名、籍贯住址以及充调、接补日期，编造底册二本，并连同以前的总册送交兵部，转发清角□羊。一，恢复有司回答册，以便稽查考核。旧例，天下有司清理军籍完毕时，将清查出的角□羊过以及因事故尚未角□羊的军士编册申报兵部；近来的例规停止了这项做法，请求仍然编造一份复清军册，以便查对。请求仍将有司回答册逐一揭查，确实属于及户绝等项原因的，编册发往卫所，责令如实填注，转送兵部，作为施行依据。一，处置绝户军，以杜绝勾扰。凡是男丁尽绝、户籍绝灭的军士，经有司、卫所三次以上共同勘验属实的，申报兵部汇总上奏，准予开除免勾；各卫不许再行清勾。诏令准许。礼科给事中李锡等说：设置侍卫、守卫，职责极其重要。近来奸弊很多，主管人员任意剥削役使，耗尽他们的财力，又包纳月钱，使他们名义上列入禁军籍册，实际上空缺。请敕令有关部门严加禁止。如果主管的侯伯以及守门内使等官有上述弊端，准许巡视科道和兵部委派的官员弹劾惩治；仍将乂刀围子手以及红盔将军都交由巡视官不时点验查闸，旷役和包纳月钱的分别治罪。兵部认为所言正确，复奏后皇帝同意。这天亥时，甘肃行都司有星星坠落，像火一样，大如车轮，落到地面后又升起并散开。丙申日，派行人慰问退休的南京礼部尚书章懋，并赐给他敕书，这是采纳巡按御史胡琼的请求。南京礼部上奏，奉诏裁撤僧录司、道录司和教坊司后，有十二名官员请求传升、乞求升任。朝鲜国王李怿派陪臣曹参判金克成前来祝贺明年正旦节。丁酉日，设置云南十八寨守御千户所，以及捏沼、革泥二巡检司。设置文职吏目一员、巡检二员；武职正千户三员、副千户三员、镇抚二员、百户十二员；旗军五百名，操备三百名。屯田种植和科派屯粮共三千四百一十三石一斗六升，除去原定夏秋粮一百二十三石三斗，因为土地处在夷人险隘之地；这是采纳镇守、巡抚等官的奏请。追究安庆躲避贼人的责任，军职副千户卞昇等人被贬谪戍边，降级、罚俸各有不同。戊戌日，大学士杨廷和等说：‘昨天奉到御批，要在兴献帝、兴献后尊号上各加一个“皇”字。有关礼部以及科道等官员便分别上本据理争奏，都认为不合典礼。臣等拟定票拟，却没有得到皇帝的允许。臣等仰思，圣上的孝心固然有不能自我抑制的地方，但在这件事上也有礼法。即使君上，也有不能完全自行专断的地方。皇上承继武宗皇帝的统绪，作为孝宗皇帝的后嗣，这正是礼书所说的‘作为别人的后嗣，就应当把他当作自己的父亲，不能再顾念自己的亲生父母’。舜承受尧的天下，禹承受舜的天下，当时没有听说尊奉他们的生父为帝，后世却万世称颂他们为圣人。汉宣帝继承孝昭帝之后，追谥史皇孙、王夫人，不过称为‘悼考’、‘悼后’而已。光武帝向上继承元帝，只是在章陵为钜鹿南顿君以上立庙而已，都不曾有追尊的名号；即使称为‘考后’，后来的议论者仍然非难。晋元帝由琅邪王入继大统，只立皇子为王，奉祀父亲恭王，先儒认为这样确定了大义，没有失去统绪。宋英宗议论为濮王制定典礼，长久不能决定，光献太后才用手诏尊濮王为‘皇’，尊濮王妃为后；英宗回头下诏谦让而不接受，也不曾奢侈地自行增加尊号。今天给兴献帝、兴献后加尊号，比前代的尊称已经达到极点，按照典礼衡量也已经过分。如果再想加一个‘皇’字，与孝庙、慈寿并列，恐怕不是‘尊无二上’的意义。如果顾忌所承继的亲属，却加重对生父母的尊崇，任凭私人的恩情而抛弃大义，臣等就不能推辞应负的责任。请求准许我们辞职归去。皇帝说：‘卿等所说的，都是推重国家大义；但朕所奉行的是上天赋予的至情，不必拘泥于史书和志书。你们可以为朕申明孝道和大义，勉强记录并施行“皇号”，这样或许能安慰朕与母后的哀痛之心。卿等也不要借此托辞辞职，应照旧办事，辅佐襄助国政。’杨廷和等又援引古代义理，抗章请求退职，皇帝都下优诏挽留他们。派刑科给事中刘穆携带敕书，前往抚慰晓谕辽东各族。追赠已故东立郡侯花云的妻子郜氏为贞烈夫人，侍婢孙氏为安人，并与花云一同在辽东立祠。高皇帝在位时，花云守卫太平，陈友谅前来进攻，花云战死。妻子郜氏投水而死。孙氏带着花云两岁的孤儿花炜，被陈友谅的军队掳掠，将孩子投入江中；孩子偶然抓住一根木头，随水漂到岸边，藏在芦苇中六天，遇到雷老将他带去进见。高皇帝把他养在宫中，并追赠花云侯爵。到这时，花云的五世孙、辽东复州卫指挥佥事花时，请求为郜氏、孙氏追赠名号并立庙，按等级祭祀。礼部复核请求，因此有了这道命令。己亥日，慈寿皇太后诰谕礼部：‘皇帝年纪已经到了婚配时期，应当选取贤良淑德的女子作为皇后的配偶。你们礼部应当将诏令张榜晓谕北京、直隶、南京、凤阳、淮安、徐州、河南、山东，在大小官员和百姓中善良人家的女子里，预先用心选访。务必选择父母品行端正、家法整齐，女子年龄十四岁、十五岁，容貌端正洁净，性情资质纯美，言语举止温和恭敬，都合乎礼法标准的，报名登记在官府。等派出的官员再行访选其中合适者，有司用礼节命令她们的父母亲自送到京城。敬谨遵行，特此晓谕。’ 礼部复核御史谢珊等人的奏请：凡是臣民进呈的题本、章奏，务必据实陈述，切要简明真实，不许援引抄袭、粉饰虚文。如果事情涉及的道理和方面很多，不是一句话能够说尽，也必须详细陈述，以便裁决。皇帝同意了。

译追究宣府青边口等堡失事的罪责，都指挥佥事朱林降一级，与都指挥同知时春等人一并纳赎后恢复原职。太常寺卿兼翰林院侍读周诏去世。周诏是直隶长洲县人。成化年间，凭乡试举人身份授任教谕，后来补任兴府伴读。皇帝即位后，升为少詹事兼翰林侍读，充任日讲官。他因年老请求退休，皇帝不准，命升任太常卿，仍兼任侍读，照旧担任日讲官。到这时去世，命令依照惯例赐祭并安葬。光禄寺少卿宋镗等上奏：本寺进贡宫廷的器皿很多被留在宫中，没有发出，以致供应不足，请求严格查核。皇帝说：光禄寺供应的器皿，都是用小民的脂膏制造办理的，实在很可惜。现在宫中已有的器皿，命令全部发出；以后每天按照原来进献的数目发给该寺官厨收领。仍命本寺官员用心查考器皿的收支出入，如有损失、短缺，必须据实弹劾上奏。庚子日，兵部尚书彭泽上奏：旧例，京城内外卫所军职的贴黄文册，每年编造一次，送交兵部查考。此外，军职人员贤能与否，在外听凭巡抚、巡按考察；在京的亲军等卫，听凭科道官以及兵部主事等官考察；府属卫所则由本府堂上官分别访查属实，填写考语，揭帖送交兵部，作为斟酌推用的依据。锦衣卫官员属于近侍职务，尤其需要任用合适的人。近来杨玉、钱宁一类人招权纳贿，损害政事、残害百姓，大概就是因为册籍没有考核依据，官员优劣和去留不由朝廷议定。如今如果不严格稽核、精心裁选，弊端必然重新滋长。请命该卫审查所属官员各自父祖从军、升迁、承袭的来历，详细开列，依例编造贴黄文册送交兵部；仍命掌印官公正查注各官贤能与否，送交兵部，以备承袭、更替和推用时查考。皇帝同意了。夜间拂晓时刻，金星犯建星。辛丑日，赐已故南京都察院右都御史张鼐祭葬。张鼐是山东历城人，成化乙未科进士。起初任御史，弹劾梁芳，被贬为郴州判官。历次升任左都御史，掌管都察院事务；因触忤刘瑾，调任南京。不久有人搜集他任辽东巡抚时侵蚀、腐败粮草的罪状，将他逮捕关入诏狱，剥夺官职，罚令向边疆输送粮粟。刘瑾被诛后，张鼐恢复官职，后来因病去世。皇帝即位后，下诏登记那些守正而受害的诸臣。张鼐的儿子张京援引成例上奏请求，吏部上报他的事迹，因此有了这道命令。敕令南京总督粮储都御史兼管南京锦衣等四十二卫的屯田政务，依照惯例考核比较并催征。这是采纳都御史张玠的奏请。命都指挥何卿提督四川叙泸、坝底以及贵州迤西等处的守备，驻扎在永宁。此前，巡按贵州御史胡琼上奏：芒部、毋响等寨的苗贼多次越过后箐等处烧杀抢掠，道路不通，请求交付有关部门处理。事情交兵部议论，兵部认为，毕节等卫所的土地属于贵州，而该道的守巡、兵备等官都属于四川，事情涉及两省，彼此推诿，因而耽误事务。查得四川叙泸大坝地方与乌川、芒部等府十分接近，芒部夷贼出动抢劫必然经过永宁，请求命何卿提督上述地方，操练军马，禁止制服夷贼，抚慰并召出土官奢爵、土舍陇寿、陇政等人，将应当承袭的人具奏请求承袭，以断绝争端。命土官及办事人员抚慰晓谕各族，使他们改过自新；如果不肯悔改，就率兵剿灭他们。皇帝批准了这项意见，因此有了这道命令。壬寅日，升任狭西布政使司右参政毕昭为本省右布政使。命镇远侯顾仕隆担任右军都督府掌印管事，仍兼管营务；左都督时源任中军都督府佥书管事。户部复核刑科给事中沉汉等奏请申明蠲免条例：例如小民一户有粮十石，正德十五年已经完纳角□羊六石，已经征收但尚未角□羊二石，拖欠二石。其中尚未角□羊的二石，仍应起运角□羊，作为十六年本户应纳的数额；拖欠的二石全部蠲免。已经完纳的六石，按条例不应计入。如数额有多有少，难以逐户细除，就以一州一县总数概括论定。如果州县已经先行完纳角□羊，没有小民拖欠的，以及已经征收但尚未角□羊的，仍应全部征收。嘉靖元年免征的数额，也必须明白开列。比如一户十石粮中，应纳漕粮二石，按例不免；其余八石，免除四石，征收四石，州县总数以此为准。请求传令巡抚、巡按和有司向百姓张榜说明，使他们知道。皇帝同意了。巡抚湖广都御史席书上奏：退休的吏部尚书杨一清，明白熟悉旧典，精通处理机宜，有临事发挥奇谋的才干，有抵御外侮、击退敌人的谋略；在台省任职时能够处理大事，在边镇任职时能够决断重大机宜。请起用他赴朝廷，授予使相之职，使他筹划经营西北地区，必定会有长远的谋略。命有关部门知道此事。甲辰日，改任尚宝司司丞李兆蕃到内阁制敕房办事。从内库发出银一万九千七百余两，补充赏赐宣府东、西二路官军。司法部门上奏：原任御史王金巡按江西时，正逢逆濠之变，不能在事变发生前揭发；临难时又不能以死尽节。司法部门起初拟定以谋反知情故意纵容之罪论处，按律应斩。如今详细审察他的罪行，事情出于胁迫，情节有值得怜悯之处，应当从轻减免。得到圣旨，发往边卫充军。乙巳日，吏部等衙门尚书乔宇、孙交、郑宗仁、毛澄、彭泽、俞琳，侍郎罗钦顺、秦金、邹文盛、贾咏、汪俊、李钺、颜熙寿、臧凤、童瑞、陈雍，都御史金献民、刘玉，通政柴义、张瓒、安金，参议陈沾、陈卿、万镗、周伦、张缙，寺丞张璇、刘源清，联名上奏：兴献帝不宜称皇号。

译他说：正统的大义，只有依靠“皇”字才能彰明；如果把这个称号加在本生父母身上，就会同正统混淆而没有区别。用天理来衡量是不合的，拿人心来验证也有不安之处，这不是尊重宗庙、端正名分的办法。皇上说：慈寿皇太后有懿旨谕示，如今皇帝的婚礼已经命令举行，兴献帝应当加上“皇”号。作为兴献皇太后的儿子，朕不敢推辞，你们群臣应当奉承懿旨。礼部尚书毛澄等再次上奏说：皇上以孝庙为考、以慈寿为母，本生父母既然已经尊为帝、后，却又想在帝、后之上再加尊号，这样就同正统的父母没有区别，恐怕不能将此事告知郊庙并公布于天下。内阁大臣竭尽忠诚，直率地进言规劝，请求皇上下达允准的批答。皇上说：懿旨已经明白谕示，不可违背，应当承受这美善的命令。于是，给事中未鸣、田赋、储昱、李锡、刘最、张九叙、黄臣、阎闳、史于光、邵锡、徐景嵩、巴思明、张润身、陈洸、张汉卿、夏言、邓继曾、裴绍宗、许相卿、许复僼、刘夔、刘穆、顾济、刘世、杨沉、汉、韩楷、余瓒、胡汭、安磐、杨秉义、张原、陈江、易瓒、郑庆云、鲁论；御史程昌、樊继祖、张翰、周宣、向信、曹嘉、熊荣、林钺、余敬、马纪、程启充、杨谷、张鹏翰、汪渊、郑本公、刘栾、朱衣、谢汝仪、毛伯温、黎龙成、英、朱豹、李镇、张仲贤、王以旆、孙元、李俨、屠垚、陆翱、徐州、陈察、张景华、葛桧、王钧、黄国用、杨秦、董云汉、王禄、方凤、陶麟、熊允懋、李维宗、曹轩、喻汉、杨鏊、吴彰德；编修陈沂；南京大理寺寺丞黄巩；郎中黄伟、俞文义、吴天俸、曾大庆、张思聪、魏纶、刘梦诗；员外郎姜炯、叶鉄、郁浩；主事徐灏、高第、龚亨、伍希周；大理寺寺副沈光大；评事林希元、孙甫、刘近光、赵杲、钟云瑞、朱佩、严志迪。他们都上奏称，兴献帝不应加上“皇”字；黄巩、曹嘉、黄伟等人以及沈光大等人的奏疏中，又一并弹劾张璁倡导邪说来迷惑皇上的听闻，霍韬附和张璁的意见来破坏典礼，并请求罢免斥退这些上疏之人，皇上都没有批复。命都督佥事何清以南京后军都督府佥书身份管事。命已故锦衣卫署都指挥佥事陈乾的儿子陈言，承袭升任本卫指挥佥事，这是因为陈乾战死，予以抚恤录用。江西巡抚都御史郑岳上奏说，江西灾害变故接连不断，请将原议准许留存的折色银酌留四万两，与当地库银、仓粮共同用于赈济抚恤以及补发禄米等项；其余折色银六万两，加上变卖逆产所得的银两，酌留六万一千二百五十两，共十二万一千二百五十两，代替百姓抵纳正德十六年额定征收、解送京库的折色银二十四万二千五百两的一半，另一半仍分派征纳。此事交户部议处，户部认为可行，皇上同意。湖广巡抚都御史席书参奏，太监张赐假借征收御盐为名，摊派追征银十二万两，不知是否入库支用；李镇假借进贡名义摊派银两不下十五万两，最终都装入私囊。请求敕令法司提拿查究，追缴发还湖广布政司，优先发给各处拖欠的禄米、军粮，以补偿小民今年准予免征以及明年免征一半的损失。命令有关部门知道此事。统领五军等营的武定侯郭勋等人，以及统领红盔将军的怀宁侯孙镗等人，各自上奏请求给军士发放胖袄和鞋子。工部以原来没有旧例、库中储藏又不足为由，请求停止此事，皇上同意。丙午日，吏部奏报江西平定逆濠时有功的知县顾泌等人的任官年资。皇上降旨：顾佖升任南京大理寺寺丞，马津升任监察御史，各赐银币。郎中丁贵、杨最、方楷、汪文盛各加俸禄一级。知县王冕部下擒获逆濠，虽然因事被革职，仍然查实后予以升用。升刑科左给事中许复礼为都给事中，礼科右给事中俞敦、刑科右给事中刘夔为左给事中，刑科给事中梁本茂、兵科给事中及官为右给事中。复礼改任兵科，俞敦改任吏科，刘夔改任户科，及官改任工科。升山东按察司副使蔡天祐为狭西布政使司右参政。命都指挥佥事张光宇充任参将，协同守卫松潘东路地区。升分守庄浪等处的都督同知鲁经为副总兵，仍照旧分守原地；这是因为兵部说鲁经以患病为由请求退职，请求加升他的官秩以勉励挽留。夜晓时刻，金星与木星相犯。丁未日，因为举行祫祭，派驸马都尉蔡震、武定侯郭勋到太庙以及懿祖皇帝、熙祖皇帝、仁祖皇帝和武宗皇帝的几筵前预先告祭。改狭西道御史孙元为翰林院编脩。按照旧例，大臣的子弟任科道官的，通常改任其他官职；孙元是因为其父孙交起用为户部尚书的缘故。增设四川叠茂游击将军一职，由指挥佥事蒋存礼充任。这是采纳巡抚都御史胡世宁的请求。录用已故文渊阁大学士袁宗皋的儿子袁褒为光禄寺署丞，孙汝霖为国子生，因为他们曾在藩府效劳。录用已故都察院左都御史张敷华的孙子张南山为国子生。此前，张敷华的父亲张洪以监察御史身份死于土木之难，英宗追录死难之臣，荫补张敷华，送入国子监读书。后来张敷华考中进士出身，没有接受原来的荫录，所以张南山以此请求。皇上认为张洪死难，张敷华一向有风骨节操，特意准许此事，不作为常例。录用已故南京吏部尚书黄珣的孙子黄常为国子生。黄珣的儿子黄文瑞因获光禄寺荫职而病故。授国子生李芳为鸿胪寺序班。李芳是已故太监李稷的侄子，奏请荫叙，吏部认为不合常例，请求治罪；皇上降旨授予他原来的官职。戊申日，在太庙举行祫祭；因为正旦节，派英国公张仑、恭顺侯吴世兴、彭城伯张钦分别祭祀长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵。

译仪宾周钺祭祀景皇帝陵寝，中官祭祀景皇帝陵寝，中官祭祀恭让章皇后陵寝。这一天是立春，顺天府官员进献春，皇上在奉天殿接见。文武百官穿公服，行五拜三叩头礼。山东济南府历城县巡检房浚上奏说：“臣听说，提出建议的大臣援引前代来比拟此事。皇上认为不应追尊生父，臣愚昧地认为，皇上承继大统的大义与前代不同。汉宣帝不尊卫太子为父，是因为卫太子得罪祖宗，且不敬重生父。孝哀帝是成帝太子，也已经做了多年太子，等到即位后才想追尊生父为皇考、皇后为皇太后，这是忘记了作为人后嗣的道义，不应尊奉却尊奉了；师丹的说法是对的，董宏的说法是错的。光武帝中兴，重新建立汉室，按礼应当追崇本生父母，以彰明孝道，只是当时没有能够提出明确建议的大臣，所以只称为祖考；这是自己薄待亲属，却没有详细说明其中的忍心。宋仁宗把英宗养在宫中数年，等到英宗即位，突然想追尊濮王的夫人为皇太后，这是忘记了继承太宗就应降为少宗后嗣的道理，不应这样做却这样做；司马光的意见是对的，欧阳脩的意见是错的。皇上从藩王府起身登上帝位，既不曾被孝宗收为养子，也不曾成为武宗的储贰，却称兴献皇为叔父，礼典和名分有什么依据呢？” 近来听说，出于天性的至亲称为亲属，合乎人情最恰当的原则称为礼。既然是出于天性的至亲，却想不加尊崇，以最高贵恰当的美称来尊奉，恐怕不合礼的真实含义。现在应当尽早确定皇考兴献皇的庙号，以及皇母皇太后的尊称，以符合皇上无穷无尽的孝思，彰明皇上以孝道治理天下的根本道理，成为万世的法则。还愿皇上思考承继大统的重大责任，虔敬对待孝宗、武宗的神器，如同宪宗对孝宗、皇考兴献王那样极其恭敬；对慈寿皇太后尽孝，对武宗皇后尽敬，如同孝养圣母皇太后那样真诚。若诚心孝敬，竭尽礼意，尊崇并举，则天人都会喜悦，祖宗得到安慰，宫闱和睦，教化就能遍及四方。交有关部门知道。福建怀安县知县幸邦相上奏：广西左龙州地区与安南接壤，前些年设置守备指挥，协同土官知州，严密把守各处关隘，禁止私自交易番货以及违禁缎匹等物；又命令在边界关口外的夷馆中安置款待，验看进贡使臣的贡物，再由专门差遣的官员押送到京，因此安抚远方之人十分周密。近来守备不通过保举，多半靠行贿取得，因而滋生许多事端，私下进行货物交易。等到夷使抵达边界，守备不立即验看放行，反而索取夫役费用，银两多达数千；又私下购买番货，强行压价却不给钱，阻止商货出关，仍然如此。堂堂天朝的守臣竟这样垄断市场利益，怎能不被外国议论？又容许境外商人把私货混在夷人货物中通过关卡，还擅自捉拿对方守关官兵，征收商价，以致挑起与外夷的冲突，杀害人民。太平、龙州的河埠各有船税，每年约二千余两，全都进入私人之家。请求将这些收入归入官府，用来供应两江调兵的船只脚力费用。此事交兵部办理，请求命镇守、巡抚、巡按官共同推举守备，务必选得适当人选；并将奏疏中所说的弊端严加禁止约束。皇上同意。《大明世宗肃皇帝实录》

译《大明世宗钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝实录》卷之拾 嘉靖元年正月己酉朔日，皇上在奉天殿，文武百官和四夷朝贡使行五拜三叩头礼，免去进献贺词。慈寿皇太后、皇太后、兴献后、武宗皇后免除命妇朝贺。礼部右给事中熊浃上奏：武帝皇帝临终时，深切考虑宗庙社稷的大计，特意请求慈寿皇太后迎接皇上入继帝位。陛下此前不曾在宫中抚养他，却立他为皇后，正如宋英宗的旧例，那么兴献王本来就是陛下的父亲，不能拿濮王来相比。况且陛下的继承，武帝自有“兄终弟继”的祖训可作依据，不能说“作为别人的后嗣就成为他的儿子”，而必须说“成为后嗣，并以承继嗣统为名”。那么陛下将直接继承武宗成为武宗之后吗？还是追继孝宗成为孝宗之后呢？武宗本来没有后嗣，陛下以弟弟身份成为武宗之后；孝宗已经有后嗣，陛下却越过武宗再次成为孝宗之后，这两种说法没有一种可行。况且兴王的母妃没有后嗣，陛下舍弃本来应当奉为后的人而奉他人为后；又把帝后的尊称附加在伯叔的名分上，援引本来不必避讳的嫌疑，割舍不容割舍的亲情，人情和天理，难道能安稳吗？礼是依据义而制定的，政事也因时势不同而变化。如今特殊的爵位和显贵的赏赐加给藩邸旧臣，并不算越级，反而使至尊至亲独自仍受旧有称号，虚置皇家的仪制而不能施行，这就是臣所谓的错乱。臣愚昧地认为，兴献王应当尊为帝，另立一座庙，谥号可依照恭仁康定的例子加上，以表示不敢把他提升到列圣之上；给慈寿皇太后和武宗皇后加上徽号，而将母妃尊为太后，徽号依照慈寿皇太后的例子，这样继承大统的道义和报答本生父母恩德，就可以同时实行而不相冲突。奏疏交有关部门知道。尚宝司卿乔宗请求退休。皇上认为乔宗供职年久，并且已经享受四品俸禄四年，特意升任光禄寺卿后退休。不久去世。御史向信说：各省乡试聘用考官、监临、提调等官员时，徇私任用关系亲厚的人，滥用职权牵连不合适的人，造成错乱和弊病。如今陛下即位后的第一次科举，应当告诫各部门，革除长期积弊。考官年龄超过四十岁以及不是近科举人出身的，不得滥行举荐；违犯者治罪。交礼部议处，礼部上报后获准。追录平定逆濠时协守南京、把截、催调、赞画、供事等功劳，赏赐都督马澄等、署郎中黄希英等、指挥李芳等人银币，数量各有不同。直隶的紫荆关、倒马关等关隘与山西广昌、灵丘等县犬牙交错，当地有木集、山神堂、庵等矿洞。山西流民常常越过关隘，进入矿洞聚集，形成盗贼巢穴。京畿附近的游侠、亡命之徒听到风声便呼啸聚集，官府一逼迫他们就互相争斗残杀，官吏无法禁止。到这时，保定巡抚都御史周季凤发出檄文晓谕，解散他们的党羽，捕获贼首韦良富等上报。皇上嘉奖他的功劳，赐给周季凤以及守备太监耿忠、杨金、指挥唐时叙银布，数量各有不同。各处矿洞中隶属山西、宣府的，命令各巡抚都御史严加封禁守护。宣府参将都勋被革职，回卫；这是因为巡抚李铎弹劾他贪婪怯懦、不能胜任职务。兵部说：正统、景泰年间，狂暴的敌虏横行，朝廷悬赏定格以激励有才能勇力的人，待遇比旧例特别优厚。各卫所军官因功破格升迁的，子孙自然应当承袭。如果有按例外规定曾经减削革除的，以及近年靠冒滥手段取得官职的，请依照祖制一并改正。皇上同意。庚戌日。保定巡抚周季凤说：边缘地区的关隘、山林和树木，先朝都有严厉禁令。近来被奸民盗伐，烧制木炭谋利，应当重申旧有禁约，犯者依法惩治，不得宽赦。适逢工部侍郎沈冬魁因易州山中出产而采买薪炭，商人要经过紫荆关出入，如今关隘阻拦守卫，不利于运输缴纳。周季凤复奏说：山中所产的新炭虽然来自广昌、蔚州、灵丘等处，实际上奸民不愿远行涉险，所以都到紫荆关、倒马关取炭来供应差役，这些地方都是禁山。如今正要禁止采伐以资助防御屏障，如果又放任砍伐，法令就难以实行。应命易州山厂凡是召买薪炭，发给银两和文书，派官员携带前往大同府收买；该府发给文书传送回来，由管粮通判在中途查验出入公文的真伪。若有私自采伐或关隘故意刁难，各自治罪。奏疏交兵部，兵部请仍命周季凤会同沈冬魁仔细议定是否便利。边境空隙之地，命有关部门筑墙、种树、排列士卒戍守，都依照周季凤所说办理。皇上同意。广西蛮贼梁公当率数千人侵扰掳掠临桂等州县，镇守太监傅伦将此事上报。当时巡抚张嵿久未到任，总兵朱麒、副总兵张祐都因循观望。左右两江的军队骄横傲慢，不接受调遣，皇上下令降敕严厉责备朱麒等人。敕文大意说：“这些贼寇年年劳烦王师，你们多次凭微小功劳接受赏赐，却不能替国家作长远打算，铲除凶恶贼寇。如今永安、荔浦、修仁、洛容等地的贼寇焚烧劫掠，横行无忌，百姓遭受祸害。朱麒因循苟且，坐视不管，仿佛完全没有听见知道。张祐借口公务，滞留思州。”张嵿接到命令后才安排行装，不能及时赴任；这些人都怠慢玩忽职守，罪责各有归属。考虑到正是用人之时，暂且从宽赦免。以后应当专心思过，谋求建立后来的功劳。敕令到达之日，张嵿应日夜兼程赴任，与朱麒等严厉督促张佑以及土官、汉官领军人员，分守各处要害，随机应变地招抚和剿灭，务求万全，不要留下后患。” 南京锦衣卫、江淮等卫原先设置有水军、马快战船。永乐年间迁都北京后，就专门用来运输郊庙祭祀所献的新鲜物品以及上供物品、军需器械。后来负责运输的内臣借口虚报增加数量，肆意从中谋取奸利。皇上即位后，下诏革除这些弊端，运送鲜物的船只按旧例，每次不超过三只。南京兵部尚书乔宇于是上奏裁减船数，按弘治年间的数目减少十分之四，按正德年间的数目减少十分之七。皇上都同意。到这时，各监局内臣争相请求恢复正德年间的旧例，守备太监戴义将此事上报。兵部坚持上奏说，诏令既已颁布，不应纷纷更改；皇上降旨依照弘治年间的数目，以后不许再议增减。辛亥日，宣宗章皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼，派英国公张仑祭祀景陵。兴府候缺良医等官，念宗等六十三人援引扈从的恩例，请求升迁。

译吏部说：“这些人都是挂名登记在籍，与在王府实际供职的人不同，妄图得到非分之赏，应按法律查办。”皇上下令分别加以贬黜处罚；其中确实有办事辛劳的人，特许酌情补授京官品秩。当时旗校殷通等一千三百余人，也援引旧例请求升迁。兵部议论说：“祖宗的法令规定，武职没有军功不得授予。正德年间才开始因为恩宠而把人塞入锦衣卫名籍。陛下即位诏书已经将此弊革除殆尽，人心都感到痛快。这些人全是空有名籍而没有实际用途，不可一概加以赏赐。请将殷通等分别编入亲军卫所，领取粮饷、承担差役，以堵塞侥幸求进的门路。”皇上降旨：“殷通等都登记隶属于锦衣卫总小旗，仍按旧例替补；另外每人给银三两，以表示优待抚恤。不许再行烦扰上奏。” 癸丑时，举行享祀太庙。奉武宗毅皇帝的神主，前往太庙举行享祭。乙卯日，朝鲜国王李怿派遣陪臣工曹参判金克成等人，进贡马匹和地方物产，表示庆贺。赐宴，赏赐金织衣和彩缎，数量各有不同。礼部奏报耕耤礼仪：提前三天，太常寺奏请祭祀，文武百官斋戒两天；第二天早晨，顺天府官员捧着耒耜和穜稑种子进呈完毕，又捧出，由午门左门用彩舆、鼓乐送到耤田所在的具服殿。皇上穿衮冕，典仪官唱礼，舞生就位，执事官各自负责职事，引导官引导皇上到拜位。典仪官赞唱埋葬毛血，迎神时奏乐，乐止，内赞官奏请行四拜礼，百官同拜。典仪官唱初献礼，奏乐，执事官捧帛和爵跪在神位前献上，完毕；内赞官奏请跪，百官同跪，乐止。内赞官奏请读祝，读祝官跪在神位前右侧宣读祝文，完毕，奏乐；奏请俯伏、起身、站直，百官同样行礼，乐止。典仪官唱亚献礼，奏乐，执事官捧爵跪在神位前献上，完毕，乐止。太常寺官员进来站在坛的东西两侧，面向东方西方，唱赐福胙；内赞官奏请跪下、插入圭，光禄寺官跪在皇上右侧进献福酒，奏请饮福酒；光禄寺官跪在皇上右侧进献胙肉，奏请接受胙肉；奏请取出圭，俯伏、起身、站直，奏请行两拜礼，百官同拜。典仪官唱撤馔，奏乐，执事官到神位前撤去祭品，完毕，乐止。典仪官唱送神，奏乐，内赞官奏请行四拜礼，百官同拜，乐止。读祝官捧着祝文，掌祭官捧着帛和祭品，各自到埋葬位置，奏乐，礼仪完毕，乐止。皇上回到更换礼服的具服殿，换穿翼善冠和黄袍。太常寺卿等百官都换好服装后，入内奏请前往耕耤位置；导驾官与太常寺卿一同引导皇上到耕耤位，面向南站立。三公以下参加亲耕的人各自到从耕位。户部尚书面向北跪进耒耜，导驾官与太常卿一同引导皇上执耒，往返推耕三次，完毕；户部尚书跪着接过耒耜。太常卿奏请皇上回到原位，顺天府尹捧着青箱，随后播下种子并加以覆盖。皇上到外门面向南坐下观看。三公推耕五次，尚书和九卿推耕九次。太常卿奏报耕作完毕，参加从耕的官员各自就位；教坊司表演完毕，太常寺奏报礼仪完毕。导驾官与太常寺卿一同引导皇上回到具服殿，伞盖和侍卫都照常仪。等皇上登座后，鸿胪寺官员奏请顺天府官员率领两县官员、耆老等行礼，赞唱五拜三叩头，礼毕；又引导上、中、下三等农夫各十人，穿常服、拿着农具叩头。皇上亲自察看他们耕完田地，各赐布一匹。鸿胪寺官员赞唱入班等候，百官排列就绪，进献贺词说“亲耕已经完成，礼仪按规定应当……”随后赞唱庆贺，行五拜三叩头礼。皇上下旨赐酒饭，鸿胪寺官员承接圣旨后，赞唱入班，行一拜一叩头礼。尚膳监进献膳食，三品以上官员各自到丹陛上，东西相向而坐；四品以下官员在台下依次站立，并在坛旁设宴慰劳年高有德者。宴会结束，鸿胪寺赞唱入班，行一拜一叩头礼，奏报礼仪完毕。皇上起驾回宫，诏令说可以。丙辰日，因为举行大祀天地的礼仪，皇上在奉天殿告诫文武群臣，斋戒三日。夜晓时刻，金星犯牛宿。丁巳日，升河南巡抚副都御史李瓒为工部右侍郎，兼任都察院左佥都御史，总理河南、山东直隶的河道。命署都指挥佥事陈谨充任左参将，分守宣府、万全右卫等处。戊午日，因为上元节，赐文武群臣休假十日，此后每年都以此为常例。辽东巡抚副都御史李承勋上奏：辽海连年用兵，斩获首级、立有首功的人反而被夺去功劳，而倚仗权势冒领功级的人却越级升迁，人心不平。幸而遇到明确的诏令进行整顿改革，但有关司卫所，有的心怀畏惧顾忌而不敢革除，有的不懂公文而不能革除，以致明确的诏令被废置，公论不能伸张。应当通行各地抚按、守巡官员，严格核查正德元年以后军功中应当保留、应当革除、应当奏请的三类条款，上报朝廷。兵部复奏请求依照李承勋的意见，命各省一律会同官员查核革除。皇上同意。夜晓时刻，水星犯罗堰星。己未日，在南郊举行大祀天地，礼仪完成。皇上回宫后，驾临奉天殿，文武百官行庆成礼。清宁宫后三座小宫发生火灾。钦天监掌监事、光禄寺少卿华湘说：正德十六年二月，火星犯鬼宿；冬十一月，金星犯键闭。臣谨慎查考占星书，这些都主火灾。后来到五月，乾清宫内部发生火灾，仰看可知这是上天显示警戒，确实不是虚妄。臣等去年曾上奏太白星白昼出现、秋季雷声巨大、金星和木星相犯，这些都是比火灾更大的变异。希望皇上敬畏并严肃对待上天的警戒，更加修明德政，以消弭灾变。奏疏交有关部门知道。夜昏时刻，月亮犯五诸侯星。当夜，金星与木星相犯。庚申日，免除庆成宴，赐给分献、陪祭以及参加预宴的官员胙肉。四夷朝贡使者仍在阙左门赐宴。壬戌日，泰宁等卫都督孛来罕等派头目塔卜歹等人来朝贡马，赐宴，并赏赐金织衣和彩缎，数量各有不同。礼部尚书毛澄说：“皇上郊祀刚刚结束，宫禁中就发生火灾，距离青宫很近，这种变故不是无缘无故产生的，应当以实际行动回应，效法成汤自我责备，仿效周宣王忧惧自持，思考礼乐教化是否有过失，考虑庆赏和刑威是否有失当，充实因畏惧灾害而忧患的内心，从而实现顺应上天、使亲人喜悦的实际行动。” 皇上说：“上天显示警戒，朕心中已经警惕，愿与卿等一同加以修省，以挽回上天的意旨。” 毛澄等又说：“陛下从外藩升起，继承帝位，奉孝庙为考，奉慈寿为母，诏敕颁布，符合群臣民众的情意，已经再次施恩，将本生父尊为兴献帝，母亲尊为兴献太后。

译臣等仰体圣心，委婉曲折地顺从奉行，也已经做到无所不至了。如今御批直接说：‘父母又各自加上一个皇字，那么似乎会使正统所承的亲属混同而没有区别，恐怕不能把它告祭于郊庙，也不能传播给天下。’内阁大臣竭尽忠诚，陛下不可不听。”皇上说：“这是慈寿太后的懿旨，不必再议。”这一天，科道官交相上章进谏。给事中安磐说：“兴是藩国国号，不能加在帝号之上；献是谥法用字，不能加在仍在世的母亲身上。本生父母与所后父母，势不能同时尊崇，大义与私恩自然有轻重。”御史李俨说：“慈寿太后与兴献太后母亲的祭祀待遇相等、地位相敌，恐怕会使群小产生念头，逐渐构成两宫之间的嫌隙。”程启充说：“虞舜没有把瞽叟作为后嗣尊奉，光武帝没有封南顿为帝，礼制不设两个根本，自古以来就是如此。如今帝后之称既已实行，庙享的礼仪为何还要附会疑似逼近的名分而使名义不正？皇统上所承的系统又承自哪里？奏疏一并收入，都是因为已有前旨，交有关部门知道。” 清查南京锦衣卫旗校，因冒滥授职而裁革二百六十人。将宁府官校以及内官家人编发为南昌卫军乐工和流民，命令登记入南昌、新建二县的户籍，承担差役。户部郎中李绯负责督运蓟州等处的军饷，执法过于严厉，把总王赞怨恨他，诬告李绯额外索取财物、侵盗国库储备。给事中田赋将此事上报，案件交都察院，命巡抚、巡按官核查上奏；查无实据，皇上下旨不再追问，仍召回李绯任用。浙江巡按御史何钺上奏：前任浙江镇守太监刘璟、王堂、浦智以及织造太监晁进，都贪污货财、残害百姓，虽然已经罢免革职，仍未平息众人的愤怒。都察院复议，请求逮捕审问并追缴赃物。浦智贪婪放纵尤其严重，应当置于重典。皇上降旨：四人已经处分，免于逮捕治罪；所涉及的赃物，依照议定追缴没收。原任四川巡抚胡世宁上奏，分守建昌的太监赵钦贪婪暴虐、违法乱纪，其恶党倚仗他为靠山，煽动暴虐，请求逮捕治罪。兵部尚书彭泽复奏同意胡世宁的意见，因而请求罢免各地镇守内臣。皇上降旨：赵钦降为奉御，安置在南京新房；他的党羽雷瓒等都交付吏部，分守官仍命司礼监推补。都察院左都御史金献民等奏请拟定江彬逆党游击将军李兴等人的罪名：李兴和吴政判处死刑，妻子儿女免于连坐；参将杨玉、宋斌贬谪戍守极边；左钦降两级。皇上同意。李兴被判犯有诬罔、不道以及因奸杀人之罪，特命加重拟定刑法上报。兵部左侍郎李钺兼任左佥都御史，总督狭西三边军务。癸亥日，礼部奏报奉皇太后懿旨选立皇后，请求命司礼监选择公正的内臣，分道选取，皇上同意。赐给纂修实录以及监修等官员宴席，派国公朱辅、尚书乔宇、毛澄负责接待。武宗皇帝的山陵刚刚修毕，免除簪花作乐。汝王的棺椁腐坏，他的妃子的兄长李铭请求升任指挥并带俸。交兵部议处。武职不凭军功取得，按例难以轻易授予，停止此事。调拨云南陆凉卫后所的千户、百户、镇抚等官员，到新建的十八寨守御千户所任职。命工部主事江珊会同巡按御史、天津兵备，督理新河工程。此前，海口淤塞，漕运船只从天津出海后，又转入梁河到达蓟州，路途遥远而水势湍急，船只多有毁坏。议论者说，直沽东北岸有两条水道，一条叫新开，一条叫水套，北面连接梁河，直线距离四十里，可以疏浚成为河道，改由北道通行，免除渡海的忧虑，称为新河。此法在天顺年间实行，百姓大为称便。后来年代久远，河道淤塞，漕运官员将此事上奏；工部复议，除治理河道的郎中外，另行委派一名精明廉洁的主事，会同官员督促疏浚。奏疏请以江珊的姓名上报，皇上同意。夜间，月亮犯太微垣上将星。甲子日，开馆纂修《武宗毅皇帝实录》。命署都指挥佥事鲁刚负责敢勇营坐营管操。夜间，月亮犯太微垣左执法星。乙丑日，英宗睿皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼，派建昌侯张延龄祭祀裕陵。命康陵卫官军的月粮按旧例改由京仓拨发供给。这是采纳百户高玉的请求。守备紫荆关的太监耿忠上奏：新城等仓的粮食发放将尽，军士没有现成粮食，请求命令各地征纳本色粮，或者召集商人买粮，以救济缓急。户部议论说：过去夏秋税粮的法令不统一，使那些承接包纳的人能够等待时价贵贱，自行选择收取本色或折色，从中肆意渔利。近年奏准实行折收、召买的条例，粮价低时召买，粮价高时折银，官府价格不受亏损；粮价高时发放本色，粮价低时发放折色，军士也能得到好处，再没有比这更便利的办法了。但本色、折色两种方式没有确定关支月份，主管官员贪图折色发放的便利，召买之法因此废弃，军饷常常苦于供应不足。现在请从元年正月开始，本色、折色隔月发放；折色每石照例给银四钱五分，本色则听任主管官员召买支用；如果价格太高、召买不及，每石加银二钱给付，等到米麦价格平稳时及时交易，本色粮务必储足半年使用。皇上认为可行。户部说：近来军队储备事务繁多，太仓银两很少，臣等集议，请从正德十五年秋季到次年冬季，官军折色发放的俸银全部由内库拨给。如今承运库太监梁谏等人辗转推拒，以银色不足为由，仍责成太仓设法办理。这是宫府彼此不同，命令发出后又反复，实在不是新政所应有的现象。奏疏收入后，皇上降旨命户部照例设法办理，不要造成怠慢耽误。给事中杨秉义等上奏说：“臣等奉敕到边地发放赏赐，亲眼看到宣府、大同二镇的村堡成为废墟，公私都很匮乏；山西、河南等地运送的军饷没有到达，国库银两和盐引也不能救目前的急难，一旦仓促发生变故，就有西顾之忧。如今北直隶、山西幸逢丰年，应当立即发库银运到紫荆、雁门等关，按照路程远近买粮。平时没有战事，就用来供给官军月粮；有紧急情况，就供来援军队支用。”奏章呈上后，恰逢两镇告急，部臣议请拨发太仓库银二十万两，发文给巡抚都御史及管粮郎中，准许便宜买粮充实边防。皇上同意。丙寅日，户部奏报：上林苑监嘉蔬等署增设内官，虐待役使菜户，违法谋利，请恢复旧制，改由文职官员提调为宜。皇上严厉责备佥书、监工等官员，列举他们败坏政务、残害百姓的罪状，暂且命令他们改过自新，再犯不得宽赦；并且命令出现空缺不要补任。

译工部奏报，光禄寺每年增加供宫内使用的薪炭数量。皇上命令传谕各署官厨及各类役夫，要特别注意节约，爱惜物资，不得任意浪费，以免加重百姓负担。惩治江彬党羽百户宋真、校尉张杰以及王逯依附权势、残害他人的罪行：把宋真、张杰发配岭南，王逯发往附近卫所充任军士。时任工部尚书丛兰，先前任凤阳巡抚时，因“阿奉失察”之事，法司说丛兰不应担任如此重要的职位；又因王锐一案，王锐已经认罪，请求逮捕丛兰治罪。大亮下诏宽宥了他。分守凉州的太监刘德，其弟刘志倚仗宠势横行肆虐，被言官弹劾。刘德被判革职还乡，刘志抵罪。丁卯日，命成国公朱辅、定国公徐光祚、寿宁侯张鹤龄、大学士杨廷和、蒋冕、毛纪、费宏，以及尚书彭泽、石珤、郑宗仁、毛澄、俞琳，随同皇帝耕种耤田。南京江西道御史杨材、大理寺寺丞顾佖分别上疏，请求辞去升授的俸禄和改任的官职。皇上认为，宸濠叛乱时，杨材写信部署防遏，顾佖在事变前告发变乱，都不准他们辞免。四川道监察御史郑本公上奏京城贫民受冻挨饿、濒临死亡的情形，请求拨钱赈济。奏疏交给户部议处。户部说：朝廷旧日设置养济院，贫民都有登记名册；没有户籍的，则收养在蜡烛、幡竿二寺，供给衣布、柴薪、米粮、厨料等，每年大约耗费万金，救活了很多人。如今院籍混乱，有人以壮丁冒充姓名，有人凭空名领取费用；二寺又增设内官、校尉，许多人从中侵吞牟利，百姓无所依靠，弊端正在这里。现在如果按人口发钱，恐怕闻风来求食的人很多，势必无法供养。请专门委派部属一人，会同五城御史核查名册，革除虚报冒领，并把收养不尽的情况详细上报；二寺增设的内官、校尉一律裁减，只派光禄寺和宛平县、大兴县官员按时轮流管理此事。所需柴薪，都令其到台基厂领取实物，不许工部折价，也不许军余采办。五城兵马每日巡视道路上的贫民，使他们到二寺就食。凡职司无能而任意侵耗、压制勒索的，由御史弹劾治罪。皇上说：京城贫民收入养济院领取粮食，以及蜡烛、幡竿二寺施粥，都是历代皇帝的恩典，有关官署往往任意克扣削减，使贫民得不到实际恩惠。应当令他们仰体朝廷的德意，务必使人人都得到周济；厨役人数、柴薪等实物，全部按照所议施行。御史等官都不要派遣。凡有作奸犯科、玩忽法令的人，事情败露后严加治罪。原任吏部尚书王琼上奏说，自己年老多病，不能前往远处的庄浪戍守，于是得到旨意，改派到绥德卫戍守。给事中许复礼等人和御史程启充执掌此事，认为不可，皇上将此事交给有关部门知悉。河南道御史王以旂分条上奏救灾的重要事务：一是彰明圣学，请皇上每日退朝以后召见大臣，询问讲官，不要被身边的人从中阻隔；一是信守诏令，请将即位诏书大字书写，张贴在便殿，按时查问有关官署是否奉行、效果如何；遇有陈请而由内廷下达的命令与诏旨相冲突，准许科道官指明事实具奏。一是防止伪诈，请遵守祖制，各衙门的章奏都发给主管科道抄录施行，听其封驳。比如近日处分张汉赃银一事，司礼监从中批署免除，该科却不得参与，导致各衙门没有凭证可以查考，恐怕会开启诈伪的端绪。一是公正授爵行赏，请慎重对待名位爵禄，爱惜人才；锦衣卫所属和卿寺衙门，都应当选择适当的人任事，不得滥用旧人。当时兵科给事中邓继曾也说：“去年五月初一日，精门发生灾害；今年正月初二日，长安榜廊发生灾害；本月郊祀之日，内宫小房发生灾害。五行的德性中，火主礼；五事之中，火表现为言语。名分由言语产生，礼制因言语而兴；名分不正，言语就不顺；言语不顺，礼制就不能兴起。如今不到一年而灾害发生三次，我虽然极其愚昧，也知道这是废弃礼制、失当言语所造成的结果。”奏疏上达后，全部报知皇上。这一天，太阳的颜色惨白，转为青色，没有光彩。午时，黄色雾气四面弥漫；未时、申时，大风扬起尘土。赐给朝鲜国《大统历》。海西女直夷人阿者等卫都指挥同知歹速等来朝进贡马匹，分别赐给金织衣和钞、缎。登记吏部右侍郎邹文盛的长子邹廷泽，送入国子监读书，因为他三年考核期满。巡抚大同右佥都御史杨志学称病，请求免职，不准。江西万安县滩头巡检尹万嵩的义子尹旺昇自称，在江西战役中，曾随父亲转战王家渡，亲手擒获逆贼宸濠，却一直没有授予官职、行赏。此事交给兵部议处。兵部说，尹旺昇擒获的是元凶，又正值其败亡，与临阵俘获、斩杀敌人的情况不同，请酌情授予百户，注明就在附近卫所带俸任职。皇上说：“尹旺昇擒贼，是因为他的义父尹万嵩首先倡导义举而立功，应当另行议定后上报。”部臣复奏，尹万嵩升为百户，尹旺昇赏银二十两，授镇抚。议论宣府失事的罪责：参将江桓、守备太监业森等人分别受到罚治。己巳日初，因江西战役获胜，大规模赏赐文武群臣。内阁制敕房办事、吏部验封司主事屠俓升为郎中，赐给银币。屠俓认为自己本来没有军功，上疏辞去升任的官阶。皇上准许了他，但仍升高一级俸禄。兵部职方司主事霍韬进呈三道奏疏，其中第一道说：古代帝王把以道理求学、整治政务作为首要事务。居处恭敬，是求学问道的要点；信任大臣，是整治政务的要点。陛下不妨在内心自我反省：在深宫屋漏之下以及面对百官时，是否能够时时遵循礼法，始终没有安逸懈怠？孔子说：“不合礼法的不要看，不合礼法的不要听，不合礼法的不要说，不合礼法的不要做。”这是今天应当讲求的。内阁大臣的职分是参与机要政务，如今却只把拟写票拟交给他们；至于斟酌、填写和批注，权力归于近幸之人，辅臣失去了参赞的职分，近幸之人开始干预政事的趋势，也由此形成。今后章奏，请召大臣共同条议拟定后发布；科道官和讲读官列班侍立左右，使他们能够汇集众议并公开驳正。这样或许宰相可以获得采纳善言的声誉，近幸之人也可避免招致专权的非议。这也是今天应当讲求的。第二道说：过去汉文帝即位，首先询问“每年判决多少案件？钱粮收支多少？”初理政事时精明，可以作为百世的法则。如今陛下推广这种询问，从祖宗以来赋税额的增减、官府簿册的增减、尺伍数额的虚实、宗藩和内官人数的多寡、监局工匠人数的增减，以及经奏请而裁决的案件轻重，都依次询问六卿，早晚省察记忆，那么因恐惧而谨慎节约的心，自然就不会停止了。

译第三道说：天下各司吏胥的弊病，赋役、课税、储粮、军饷和冗官等事，凡是困扰百姓、危害政务的，都应当逐一严格核查并整顿。又说：宸濠叛乱时，人心骚动，谢原、伍希儒以别省公差的身份，能够越过职分前往赴难，忠诚勤勉尤其显著，尚未得到显著奖赏，不应因细小文法而判罪罢黜。南京守臣、各省抚按，在事变初起时退缩观望，贼乱平定以后，不应一概以防守之功冒领赏赐。兴府军士只应优厚赏给金帛，使他们长久守护陵寝，不应把他们全部调取到北方而一概升授职级。又说：裁去冗官、清理仕进道路、端正士风、革除浮夸文饰、推行教化、使官员久任，都是治理安定天下的急务，而根本在于上下相交。过去太祖高皇帝谆谆留下谋略，只说“君臣同游”。宣宗曾召尚书夏原吉一同游西苑，饮酒十分欢乐；英宗每天召学士李贤当面裁决政事；孝宗每天召尚书刘大夏咨询秘密谋略。陛下不必远远效法三代，只要就近观察祖宗，也可以得到老师了。奏疏上达，皇上报知。陕西甘州等五卫的军队发生大乱，杀死巡抚都御史许铭，并焚烧他的尸体。总兵李隆、镇守太监董文忠将此事上报。兵部复议说：“许铭之死，一是因为他执法过于严酷，失去了士卒之心；二是总镇官员忌惮许铭的威严，乘机嫁祸于他。然而许铭虽死得惨酷，却不失为正直之人。李隆和董文忠不能同心筹划，预先挫败凶谋；一旦发生紧急情况，只扬言劝谕，却没有听从，使许铭承受了他们的怨恨，而他们自己却得以脱身免罪。即使没有参与谋划，也应当受到苟且偷生、逃避责任的惩罚。”至于副总兵李义，以及陕西行都司各卫掌印、佥书等官，都犹豫畏缩，对上官被杀冷眼旁观而不救，依法应当一并论罪。得到旨意：“西部事情尚未平定，李隆、董文忠暂且降敕严加责备；李义等人仍准许戴罪任职。对于首倡作乱的各项恶行，由巡按御史会同官员查验事实，拟定情罪上报；其余受胁从犯不予追问。”许铭由官府收殓，追赠右都御史，赐给祭葬，荫一子入国子监读书。派遣使者护送他的家属返回故乡。不久，升陕西按察使陈九畴为都察院右佥都御史，前往代替许铭任职。然而许铭之死，实际上是李隆因私怨唆使部卒杀害他的。许铭死后，李隆等人上报此事，兵部却说许铭残酷苛刻，激变了军士。朝廷当时还没有查明许铭死亡的真相，所以兵部复议才这样说。镇守蓟州、永平、山海等处的总兵官、署都督同知马永称病请求退休，不准。马永一向以忠勇著称，先前因江彬陷害，曾说自己借贷财物贿赂江彬。事情败露后，他在内心感到不安，坚决请求离职。抚按官接连上疏挽留他，得到旨意：马永照旧供职，努力谋求今后的功效，以弥补过去的过错。庚午日，谕令礼部：慈寿皇太后加上尊号为“昭圣慈寿皇太后”，皇嫂皇后加上尊号为“庄肃皇后”，生母兴献后加上尊号为“兴国太后”，宪庙贵妃邵氏皇太后加上尊号为“寿安皇太后”。令有关部门选择日期，制定仪式上报。因火灾和风霾，谕令礼部让钦天监选择日期，派官员祭告天地、宗庙、社稷；仍告诫文武百官一同加强自我修省，以挽回上天的意旨。四川道御史刘源清说：“我先前任进贤知县时，正逢逆贼宸濠作乱，孤城危急，众人都没有坚守的意志。之所以能够保全百姓和社稷，都是原任四川提学副使、乡官杨二和竭力保卫援助的功劳，应当加以叙录。”吏部复议拟定，杨二和升为从三品散官，赐服色后退休。皇上同意了。辛未日，命增设辽东海宁道参议一员，兼任山东管分守事，这是依照抚按官的请求。登记辽东抚安等堡有功将士，从都指挥孙文以下，分别升职行赏。原先充任南海子海户、被净身的男子龚应哲等一万多人到宫阙前自陈：“过去在官府领取粮食，如今奉诏裁革，贫穷得无处可归，请求施恩召回，让我们供役。” 皇上厌恶他们烦扰，发遣为首的四人到岭南戍守，其余全部驱逐回原籍，并命令大规模搜查京城中隐匿不出的人员。都御史臧凤上疏自我弹劾，请求免职。起初，臧凤弹劾御史东郊，东郊因此被贬谪外任。到这时，巡按御史马录赴任江南，查访东郊被弹劾一事，发现都没有事实。臧凤一向贪婪卑鄙，知道自己不能容于公论，恐怕东郊上奏揭发，所以先诬陷东郊。如今东郊已经因他而被贬谪，臧凤不应再居此位，因此引咎请求离职。皇上认为臧凤一向有才干和声望，特意把他留下。夜间将晓时，月亮侵犯箕宿。壬申日，海西、建州女直夷人都指挥佥事锁奴儿等入朝进贡。礼部奏说：“各夷人原先领取的敕书与年貌不相符，怀疑其中有奸伪，请转令当地镇守、巡抚今后严格核查后上报。”诏令准许。赐蜀府已故德阳王申銈祭葬，按旧例办理，并停止朝会一日。南京太常寺卿王承裕请求施恩祭葬生母张氏，诏令赐祭一坛。户部说：祖宗朝设置尚书、侍郎总领天下财赋，督察之事交给台官，收支之事归属郎署；当时没有听说内官参与其事，法制十分完善。宣德年间，京仓、通仓暂时设置总督、监督二员，后来又增加到二三十员，创设中瑞馆，安置这些人员，冗滥积弊，实在是国家的大蠹虫。如今诏书已经裁革二仓内使至二十七员，请进一步撤销中瑞馆，把其余人员全部取回，送还内府供役；至于临清、徐州、淮安的监督使，也应一概裁撤，不再派遣。旨意说：先前已经整顿裁革了，从今以后只是不再增加。命会昌侯孙永在五军营右掖坐营管操。南京右副都御史任鉴因先任浙江右布政使时贪赃的事迹暴露，被给事中于桂等弹劾。此事交给巡抚都御史勘问审讯，查得是枉法罪。刑部复议说：任鉴的罪行发生在赦免之前，应免于发配，但他侵吞收受的官物，应按数追还。上报后得到批准。癸酉日，大学士杨廷和等请求皇上早日到便殿讲读。有旨意说：“明早进行日讲，二月初二日举行经筵。” 赐给已故韩府高平王旭樽谥号“昭简”。户部复议漕运都御史陶琰弹劾江西运船虚报失火、与事实不符一事，请求治罪把总指挥佘大纶等人。皇上说：“近来漕运废弛，运官往往拖延耽搁，谎称遭遇水火，以实现侵吞、欺骗、折兑的奸计。等到委派官员查勘上报，也多有互相包庇欺骗的。佘大纶按照前旨，由法司提审，具奏。” 云南道御史马纪请求按照建国初年的制度设置起居注官，使其随时记载，以备纂修；此事交给有关部门知悉。

译巡抚宁夏都御史王时中分条上奏边防事务。其中一项说，宁夏河东沿边一带，近年增筑横城、红山儿、毛卜剌、柳杨、安定五堡，只有横城、安定有固定戍兵，其余各堡轮流调进调出，兵力虚弱不能支撑。请按照延绥城堡的例子，选择官员增派戍兵，增筑营房，以备三边游兵出哨驻扎。另一项说，灵州盐课司大小二池，原定新旧盐课共五万九千三百三十七引。先前延绥、宁夏二镇轮流招纳商人中马，以马价折取盐引，公私双方都便利。近来却使盐商困苦，必须都到陕西布政司缴银等候盐引，百姓劳苦加重，官府又辗转借用银两，不能帮助边防急务。从今以后，请令甘肃、延绥、宁夏三镇自行征收盐课，每三年轮换一次盐务，开中可以纳马或纳银，直接在本镇收贮，再汇报有关部门发给盐引放行。兵部复议说，王时中的大意大体可行，但盐课三年轮管，事体不便；应令环灵兵备会同原管盐场官员，公平招纳商人中马，依次分派给三镇，先甘肃，其次延绥，再次宁夏，仍把西宁、洮河茶场所换得的马匹一并准许使用。今后如有挪移借用或开纳价银的，治罪。得到旨意，依议施行。甲戌日，命令从今以后章奏不必避讳“权”字，因为宁献王名讳为“权”，而其孙宸濠谋反后，王国已经被废除，所以作此规定。礼部上呈三月初七日皇帝临幸国学的仪注。临行前斋戒一天。太常寺预先准备祭祀仪物和祭帛，在殿上设置大成乐器，在台阶下东西两侧列置乐舞生。国子监洒扫殿堂内外。司设监会同锦衣卫在大成门东面设置御幄，向南；司设监在彝伦堂正中设置御座。鸿胪寺在堂内左侧设置经案，在堂内西南设置讲案。到当天，把经书放在案上。锦衣卫设置卤簿仪仗车驾，教坊司把大乐设置在午门外。当日早晨，百官免于朝会，先到国子监门外迎接圣驾。陪祀官中，武官都督以上、文官三品以上以及翰林院七品以上官员，会同国子监官员穿祭服等候行礼。皇帝车驾从东长安门出，卤簿依次前导，乐器设置而不演奏。太常寺先在各神位前陈设祭仪，设置祭帛、酒尊、爵，均按通常仪式办理。司设监在先师神位前正中设置皇帝拜位。学官率领诸生在成贤街左侧迎接皇帝。车驾到大成门外，皇帝下辇，礼部官引导皇帝进入御幄。礼部官奏请更换服装，皇帝穿好皮弁服后，礼部官奏请行礼。太常寺官引导皇帝走出御幄，由中道到大成殿台阶。皇帝主持仪式官唱道：“执事官各自掌管自己的事务。” 执事官先各自在爵中斟酒。侯官引导皇帝到拜位，赞礼官唱“就位”。百官也各自到拜位。四配、十哲的分奠官分别列在陪祀官之前，全部面向北站立。赞礼官唱“迎神”，奏乐；乐止。赞礼官唱“皇上鞠躬、拜、起、拜、起、平身”。通赞官唱，分献官、陪祀官行礼同前。赞礼官唱“释奠，搢圭”，皇帝插笏。太常寺卿跪着进献祭帛，奏乐。皇帝站着接受祭帛，献毕交给太常寺卿，太常寺卿把它安放在神位前，乐止。进献爵酒，奏乐。皇帝接受爵酒，献毕又交给太常寺卿，太常寺卿把它安放在神位前，乐止。赞礼官唱“出圭”，皇帝取出笏。四配、十哲和两庑的分奠官依次到神位前奠爵完毕，各自依次退回原位。赞礼官唱“送神”，奏乐；乐止。赞礼官唱“皇上鞠躬、拜、起、拜、起、平身”。通赞官唱，分奠官、陪祀官行礼同前。赞礼官唱“礼毕”。太常寺官引导皇帝由中道出殿，皇帝进入御幄，更换翼善冠和黄袍。礼部官入内奏请皇帝临幸彝伦堂，皇帝登舆。礼部官、鸿胪寺官在前引导，从棂星门出，随着太学入门。诸生先分列在堂下东西两侧，彼此相向；祭酒、司业和学官站在诸生前面。车驾到达时，祭酒以下官员及诸生跪着等候，车驾经过后才起身，依次面向北站立。百官分列在堂外，稍微向前，在左右侍立。皇帝到彝伦堂，登上御座。赞礼官唱“祭酒、司业、学官、诸生行五拜叩头礼”。武官都督以上、文官三品以上以及翰林院学士登堂。光禄寺预先在左右设置连椅，执事官依次站立。赞礼官唱“进讲”。祭酒从东阶上行，由东小门进入堂中。鸿胪寺官把经案举到御座稍前。礼部尚书奏请把经书授给讲官，祭酒跪下，礼部尚书把经书交给祭酒；祭酒接书放到讲案上后，回到堂中叩头。皇上赐讲官坐，祭酒再次叩头，到西南角的几榻上坐下讲经。皇上赐武官都督以上、文官三品以上以及翰林院学士入坐，他们都叩头后依次坐下。诸生在外环立听讲。祭酒讲完，把经书放回原案，叩头后退出堂外回到本位。司业从西阶上行，按照仪式进讲，退回本位。鸿胪寺官奏请传达制书，堂内侍坐官起立。赞礼官唱“有制”，祭酒以下学官及诸生都面向北跪下，听宣谕。宣读完毕，赞礼官唱“五拜叩头礼毕”。学官、诸生依次退下，先从东西小门出去，列在成贤街右侧等候。尚膳监向御前进茶，皇上命光禄寺赐各位官员茶。各官重新入坐，饮茶完毕后退下，列在堂外叩头，分班依次站立。鸿胪寺奏报礼毕。车驾起行，登舆走出太学门，登辇，卤簿大乐奏响前导。祭酒以下官员及诸生送行，车驾经过时跪下叩头，随后退下。百官穿常服，先到午门外等候。车驾返回，在午门外卤簿大乐停止。皇上到奉天门，鸣鞭；百官穿常服，鸿胪寺致词，行庆贺礼完毕后鸣鞭。车驾起行回宫，百官退下。初八日，袭封衍圣公率孔、颜、孟三氏子孙，国子监率学官、监生上表谢恩。皇上穿皮弁服，驾临奉天殿，锦衣卫设置卤簿车驾，百官穿朝服侍班，行礼完毕。皇上更换服装，驾临奉天门，礼官引导并奏请赐给祭酒、司业、学官及三氏子孙衣服，赐给诸生钞锭。车驾返回。当日皇上驾临奉天门赐宴，武官都督以上、文官三品以上、翰林院学士及检讨以上、祭酒、司业、学官、三氏子孙，以及礼部、太常寺、光禄寺、鸿胪寺的执事官员参加宴会。初九日，祭酒、司业率学官、监生谢恩。

译皇上赐下敕书勉励师生。祭酒捧着敕书放入彩舆，师生迎接护送到太学，开读并按仪式行礼。初十日，祭酒、司业率学官、监生再次谢恩。一、各衙门办事的监生，都应召回迎驾观礼。一、赐给孔、颜、孟三氏子孙中的袭封衍圣公纻衣一套、犀带一条、纱帽一顶；五经博士颜重德、孟元各纻衣一套、带一条、纱帽一顶；其余族人各纻衣一套。一、讲官每人照例各赐纻衣一套、罗衣一套；其余学官每人纻衣一套；监生每人钞五锭；吏典每人钞二锭。制书说：准许。起用原任湖广按察司佥事孟洋为山东佥事。吏部尚书乔宇因灾异上书自陈，请求罢职。皇上说：“你的德望崇高，才识精明，正受到重用，为什么突然请求退职？你所说导致灾异的原因，我已经完全了解了你的心意；你仍像过去一样尽心辅佐治理吧。” 重新制定选补各国通事的法令：除服丧、因事获罪以外，都不作为缺额；现有缺额十人以上以及一国全部缺额的，在外地由各边镇巡抚、巡按官，每一缺精选一人送到吏部；在京城不必实行通事访保，依照四夷馆译字生的事例办理。礼部发文给鸿胪寺，召集选取真正籍贯清楚、才俊秀美的子弟，取得有印信的保结，粘连送到吏部复审；情况相符后，再行考试。每一缺精选一人奏送鸿胪寺，分别派往各国。年资深、老成的通事教习，如果本国没有人，准许他们自行拜师学习，或者命邻邦通晓该国语言的人教习。一年之后，与由边方访保送到部的人一起，普遍用夷语考试；成绩优良的收补，次等的等候缺额，低等的黜退，不得妄称守候年久而奏请滥收。考选时，负责勘验保结的人员也不得擅自把有过犯的人冒名顶替混入，违者治罪，并著为法令。起初，通事缺额出现时，现任通事假借访保之名，横行索取财物，视利息多少而决定是否办理。到这时，鸿胪寺卿魏璋上疏揭露这些弊端，礼部复议，诏令依从。湖广散毛宣抚司宣抚覃斌、大旺安抚司安抚田正分别上疏说：忠建宣抚司土舍田本忠，过去因谋反，官军讨伐击破了他，夺取他的印章，收藏在湖广布政司库中。如今他又领取印章返回巢穴，吞并侵害邻近寨子，请求发兵讨伐。皇上认为事情尚未查明，交给镇守、巡抚和三司议处；仍命令彻底追查宣抚司重新取得印章的原因，以及连年纵容盗寇的情况。有司和巡按御史把事实详细上报。巡抚辽东都御史李承勋分条上奏抚治事务：一是放宽马价，以安抚贫困军士；二是停止不急需的制造，以体恤边卫；三是减少繁琐文书，以杜绝科派骚扰；四是妥善处理充调，以充实空虚的卫所；五是酌量情节和法令，以体谅边地官员。兵部复议说：按照承勋所说，本镇官军本来应当出桩朋马价，如今逃亡者刚刚聚集，创伤尚未恢复，却使一人同时偿还数项负担，民情实在难以承受。这一点太仆寺少卿崔杰也曾说过。臣等议定，核查所损失马匹承领时间的久近，酌量损耗的原因，分别按缓急追补，已经略有施行。他所说三万、辽海、铁岭三卫财力耗竭，每年制造军器，请酌情免除两年。应令工部核查现有军器数目，如果确实足用，就按他的意见施行。他所说各卫所每年上报的簿册繁多而无用，想酌量减免。如今查核各项文册，像贴黄户口，以及枪军伍、马政，都是关系边务的重要文书，并非全属虚文；但应核实后报缴有关部门，另外禁止借机科派费用，难以议定减免。他所说三卫每年遭受虏患，军士死亡者很多，想命本镇及各省调问人员充任戍卒，都编入三卫军伍，以充实边地。应令各省抚按官按照他的意见施行。他所说近年拘泥于律例，地方失事，武将动辄获罪；遣选替代时，甚至驱赶逼迫他们含泪前行，想根据地方远近、职位高低、兵力多寡来确定罪责轻重，稍微放宽法律。还应全面核查前后所立首功，使他们能够以功劳赎罪。这与正德十四年本部酌情拟定的失事将官律例大致相同。只是计功赎罪，必须是功劳已经核实但尚未升迁，后来又因其他事情获罪，才可以准许赎罪；如果已经升过官阶，就不得把功劳一并计算。皇上认为他说得对。乙亥日，刑部奏报：宸濠反叛时，教官达宾、赵承芳、唐曰仁、金清代为叛军携带伪造檄文；同知何继周、通判张元澄、知县陈大道、郑公奇、县丞王儒、刘万钟知道谋反却不上报；推官陈深弃城逃避隐藏，各自拟定罪名。皇上请示后，得到旨意：赵承芳、唐曰仁、金清代都免死，发配边地戍守；王儒、刘万钟剥夺官职，成为平民；何继周、张元澄、陈深降为边方杂职。只有陈大道、郑公奇因为一向不依附宸濠，得以贬低官阶后叙用；达宾则曾出入宸濠府第，主持窝藏贼子，判处弃市。丙子日，下诏减少每年供给内府的盐课数额。起初，弘治年间，内府供用库每年摊派青盐、白盐十七万五千斤。正德以后，太监吴海、杨先等再次议定增加盐课，逐步增加到三十五万一千八百四十四斤。淮河、海州一带因而萧条，烦劳费用沉重。到这时，御史郑光琬说：“陛下登极的首道诏书，选汰内府各监局的冗员，一律依照祖宗旧例。如今冗滥已经清理，供用库新增的盐课额数，应当全部裁减，恢复到弘治年间的数额，以缓解百姓困苦。”户部复议，同意了。御史朱衣、李俨、向信分别上疏陈述时政的缺失。

译朱衣说，君主的德行，没有比改正过错更重要的。近来言官屡次进呈章疏，陛下御批有时说“知道了”，有时说“已经有旨意了”。只说知道而不说明言官所说之事，表明实行时懈怠；说已经有旨意而不加说明，是吝于改过。这两种含糊回护的话，不应在圣明有道之时出现。李俨说，经筵讲官应当每天侍奉在皇上身边，早晚进言劝诫；又应当精心选取端正善良的人，不得只按年资次序升进。向信说，陛下近来因火灾、风霾而发誓戒斋，祭告天地社稷，这是祈禳之说，并非修省的根本。陛下应当修省的，是十大礼仪的变更议论、大狱判刑失当、诏令留下罪人家产、随驾官员世袭、谪戍卫所人数屡次更改、裁撤马房巡视、言官外调不以获罪为理由、内旨传奉过多、旧臣和国戚爵位赏赐冒滥，以及经筵停讲日久、内阁顾问日益疏远。给事中邵锡等也说：“臣等恭敬地看见，皇上即位以来，政令发出后，有时过了半年就随即更改；奏请刚刚施行，有时过了一个月就追回更改。圣明的听察被近幸之人蒙蔽，国家大事因众议而混乱。就像近来内府柴炭以及官军俸粮两件事，部臣多次坚持意见而不被采纳，内官说一句话就立即决定。诏书失去信用，朝廷内外都传闻惊骇。新政刚开始，怎么可以有这样的奏疏呢？”奏疏上达后，全部交给有关部门知悉。命抚宁卫指挥佥事钟杰以都指挥的体制行使守备职权，镇守山海关。丁丑日，四川黎州安抚司副使马〔原文缺名〕、湖广容美宣抚司宣抚使田世爵，各自派遣使者进香，按旧例赐给钞、绢。经略三边兵部侍郎李钺奏报：陕西三边军饷长期缺乏，请从户部太仓及内府抄没银中拨三十万两，从兵部、太仆寺马价银中拨十万两，分派各边作为积储粮草和牧养费用。两部复议说：三边军士的粮饷已经耗尽，甘肃经过兵乱之后，众人饥饿哀号，尤其窘迫紧急，应当按照李钺的意见救济。甘肃首倡作乱者的罪赃，以及各边百姓运输拖欠的数额，交给李钺核实上报。诏令从太仓、内府、太仆寺各拨银十万两供给，其他事项全部依议办理。于是命新升任的巡抚陈九畴立即赶赴任所。《明世宗肃皇帝实录》卷之十。《大明世宗肃皇帝实录》卷之十一。嘉靖元年二月戊寅朔日，派遣驸马都尉崔元祭祀社稷，顺天府府尹徐蕃祭祀先农之神。南京都察院左都御史陈玉多次上疏请求退休，皇上都用温和的诏旨劝谕挽留。到这时，陈玉再次上疏恳切辞职。皇上说：“你才干品行老成，一向有声誉和声望；新政开始之际，正要接受委任，却接连上疏辞免，情辞恳切，特准你的请求。”赐他乘驿站车马回乡，仍命有关部门每月供给米三石，每年供给余夫四名以供使用。巡按陕西御史许翔凤弹劾奏报：镇守甘肃太监王欣、赵林、陶俊、申永、孔学克扣官军每月的粮饷、草束，以及甘州左卫千户孙智等人的违法事情。得到旨意：赵林充军，陶俊、孔学降为长随，申永革职回京，王欣由刑部追缴赃银五十两，孙智等人提审。庚辰日，因兴国太后诞节尚未上尊号、尚未用宝，免除庆贺礼。敕令都察院张榜严禁，应朝人员私下与京官互通馈赠、结交，这是依从户部的请求。任命孔子第六十代孙承震为曲阜县知县。起用致仕的浙江左布政使方良永，升为都察院右副都御史，巡抚治理郧阳。方良永因母亲年老，请求回家终养，皇上准许；命锦衣卫看守。兴献帝陵寝的旗尉陈海等人的每月粮饷，改由湖广安陆州补给。此前，山西保德州千户所舍余戴寿伪造御用监劄付，假传奉威武大将军、镇国公的命令，升任寿为文华殿金带；尽士又伪造锦衣卫指挥的身份，伪造御宝敕书。负责边地巡视、查验军籍的山西副总兵纪世楹揭发了他的奸情。此案交给法司，拟按戴寿诈为制书律判斩；恰逢赦令，应予宽宥。皇上认为戴寿伪造御宝，罪恶深重，命令发往广南丹卫，永远充军。癸未日，升顺天府府尹徐蕃为都察院右副都御史，巡抚治理郧阳。两广查盘御史郭楠弹劾总兵官抚宁侯朱麒贪婪懦弱，应当罢黜。兵部议定，广西正值用兵之际，朱麒不可更换。所弹劾的事情，交给广西巡按御史查勘核实后上报。皇上认为议论正确，命朱麒与总镇等官同心协力，督率军队剿灭贼寇，以体现朝廷宽恕过错、给人机会的意思。乙酉日，升大理寺左少卿万镗为顺天府府尹，升南京工部右侍郎崔文奎为南京都察院右副都御史。礼部制定加上“圣母昭圣慈寿皇太后”“皇嫂庄肃皇后”“寿安皇太后”“兴献后”尊号的仪注。礼部说，吉日涉及四宫，如果一天举行礼仪，恐怕劳累圣体；拟定三月初十日在仁寿宫、未央宫行礼，十一日在清宁宫前殿、后殿行礼。又因武宗的服制尚未满，庄肃皇后请求暂时免除朝贺，皇上同意了。礼仪前先祭告。