大明世宗肃皇帝实录》卷九十七

译因举行大祀天地的典礼。皇上驾临奉天殿，告诫文武群臣，斋戒三日。皇上告诉大学士杨一清说：“如今提督官张永去世，朕想寻找能够代替他的人，却一个也没有找到。如今武备已经废弛，朕很担心不能符合我祖宗列圣创建武备的本意。但想来张永是卿和张璁所推荐的，如今想寻找代替他的人，卿可以和张璁不要因先前推荐有功而自负，立即举荐两三个人来任用，也不要因为已经实行过的做法而有所阻碍。”杨一清于是推荐太监黄锦、王伫二人，说他们可以任用，并且说近来营政受到武定侯郭勋的阻挠，请加以告诫。皇上说：“昨天卿奏报朕所问缺人的事情，说张永确实肯整顿兴举这项政务，只是受到郭勋阻挠，朕也知道。但郭勋的内心一向也有忠诚，他的性情尚未能进至明辨本末的境界，这一点还算好；只是他放纵暴戾已经成性，不肯省察谋求改正。所谓想胜过道理，不过是一个平常才能的人罢了；如果他肯改过，就是一个超群的才干，无人能够比得上。如今他掌握兵权已经很久，应当更换任用，只是现在缺少人选，可以慢慢谋划。至于黄锦、王伫二人，并不是朕亲自选择的，而是司礼监按照惯例拘泥次序任用的。他们二人一向嫉恨张永，很难保证不会废弃前人整顿兴举的功业，而且同郭勋熟悉；就像张璁虽有刚毅的资质，但所交往的人也并不都是很好的。因此朕问卿是否有知道的人，有的话就说出来，实在是替朕办事。但听说皇兄在朝中有一个叫张忠的人，向来被称为 在南京，何况有关部门都厌恶他，他常常只徇私情。前些日子命令推举可以替代张永的人，佐等认为谷大用、孙和、王润、武忠可以任用。朕说：‘谷大用和王润都不是有才干的人，难以进用。孙和听说有病，只有武忠可以任用。但他镇守大同，那也是紧要之地。他们总是认为没有另外合适的人选，其实意图在于黄锦和王伫罢了。只是恐怕不能胜任其事，卿可以不要害怕，替朕承担所托，再议定后进来报告。’杨一清说：‘确实如圣谕所说。但张忠先前过失很多，应该先召回听候任用；团营的重大职任，他未必马上能够胜任。’皇上也认为对，答复说：‘所谈任用人才的事情，急切之间难以得到合适人选，暂且等大祀结束后再议。’近来又发生岁星变异，人人都想任用人才，把准备征讨看成必然的形势。朕说：‘这不是岁星变异，实际上是妖星。这固然是朕无德所造成的，但恐怕不能专门致力于用兵，那样会大大危害百姓；只能对内修明德政，对外安抚边境，存恤百姓，以消除灾祸变异。如果专门致力于用兵、准备征讨，实际上是逼迫天下发生动乱的契机。武备固然不能不整顿，但也恐怕临事时来不及而无益，关键是平时经常加以修整罢了。卿不要被人们的言论迷惑，要进一步思考。’ 翰林院侍讲学士许诰陈述四件事：第一，他说《河图》《洛书》是万世文字的祖本，应当与《五经》《四书》一同进讲，以阐明这一道理的根源；第一，他说孔门师生传授的学问专在治理人情，后世儒者却倡导静坐养性的说法，说得越多，意义反而越晦暗；从今以后讲筵顾问时，请不要涉及这些。第一，他说各经的注疏互有得失，应当命儒臣直接陈述自己的见解，以求千古正确的结论，不应受师说牵制，反而忽略圣经。第一，他说进讲经书，务必要阐明大旨，凡诸家末流小道，一概屏除，这样才对治理有益。皇上嘉许并采纳了他的意见。己酉日，泰宁等卫都督孛来罕等、建州等卫夷人撒鲁都等，各自来朝。进贡马匹，按照惯例给予赏赐。庚戌日，在南郊举行大祀天地的典礼。皇帝车驾回来，皇上驾临奉天殿，文武群臣行庆成礼。辛亥日，皇上驾临奉天殿，大宴文武群臣和四夷朝使。癸丑日，裁撤陕西延安府绥德州同知一员。甲寅日，英宗睿皇帝忌辰，皇上到奉先殿举行祭礼，派英国公张仑祭祀裕陵。考察天下来朝的官员，布政使孙祯等四千零七十六人，分别予以黜退或调任。〔原文数字、纪年保留：四千七十六人〕 下诏，靖江王邦宁的禄米，折色和本色各支给一半。乙卯日，兵部尚书胡世宁称病势严重，请求退休。皇上说：“卿以疾病为由请求退休已经多次，朕已有旨意慰留，应该好好自行调养，稍有好转就出来处理政务，以符合朕对你的眷顾和倚重，不要再说了。” 丙辰日，当时灾异多次出现：立春日有长星出现，白气横贯天空；元旦刮大风，白天昏暗。皇上以此询问辅臣杨一清等，命令他们分条陈述消除灾害的紧急措施。杨一清等回答说：“臣等充任辅导之臣，言辞无状，又不能在事情发生以前陈述意见，以致劳烦陛下询问。如果再次有所隐瞒而不能尽情陈说，罪过就更加严重了。臣等私下看见，皇上自继承帝位以来，凡四方奏报灾异，必定惊惧警醒、勉励自己，把过错归于自身；有时在宫中公开宣布，有时派官员祭祀祈祷，并且命令群臣一同修养反省。一念真诚恭敬，应当可以上达皇天。然而灾异到处都有，汉臣董仲舒所说的，是上天心怀仁爱怜悯君主，希望阻止他的乱政。臣等私下详察灾变的到来，大抵都是阴气盛而阳气衰、百姓困穷而盗贼兴起、夷狄侵扰华夏的征兆；消除平息的办法，在于人自身。圣谕说：‘只能务求实际，不可沿袭徒具形式的虚文。’臣等拜读思考，今天应合天意的实际措施，没有比告诫百官、同心协力更好的了；不要坚持异说来彰显自己，不要崇尚苛刻严厉来使百姓受害。皇上尤其应当任用贤能、采纳谏言，在上面率先实行，严格辨明忠良与邪正，掌握赏罚升降的权力；上下同心，专以爱护养育民力、维护国家元气为主。这样做了，如果天意还不回转、和气还不能到来，是从来没有过的。

译谨奉诏令分条上奏四件事：第一，郡县百姓困穷，许多地方遭受灾害，皇上为此发太仓官银，开放运司盐课，蠲免存留和起运的钱粮，广施当年的恩惠，远远超出常规。但恐怕有关部门执行不当，上级督察不到位，命令从上面发出却在下面受阻，恩惠施及近处却遗漏远处，放松征收白银却催逼征收粮食，确实会有如古人所说的情况。应当命户部将受灾地区列明，把应免的粮额张榜公布在交通要道，使百姓都知道皇上的恩德，不要被奸人欺骗。如果已经先行输纳的，准许作为来年的数额。至于赈济饥民，尤其必须由廉洁而能干的官吏主持，或者核验人口发给粮食，或者因地制宜设粥赈济。执行不谨慎，罪责归州县；督察不严格，罪责归守巡官。这样或许可以使民心喜悦而天意顺应。第一，整顿武备。正德年间刘瑾窃取权柄，把各处巡抚和兵备官全部裁革，不再讲求武备，几乎使大贼成群兴起，京城戒严，以至调集各边兵将，才勉强取胜。如今西北的虏寇正盛，川广的蛮夷还没有平定，年成不好、百姓困苦，恐怕盗寇会因此动心作乱。近来虽然整顿兴办团营，却还没有实际成效。应当再次告诫内外文武总督官，每营各自选拔精锐官军，严格加以考校，按才干勇力任用，由将官统领。遇到缓急情况，就命他们充任参将、游击，分部负责作战和防守，这样或许可以使士兵和将领彼此熟悉，能够希望万全。仍请皇上临时询问公卿、科道官：武臣中谁有击退敌军、抵御外侮的谋略？文臣中谁有挽救危难、应对变故的才能？按照公议推举，等待简拔任用。这样一来，朝廷声势尊严，仓促遇事也有准备；那些不法之徒会恐惧而不敢突然发动，这就是所谓上等的用兵是攻伐谋略，先发制人、夺取敌人斗志。第一，爱惜人才。近来皇上因考察之事告诫部院，恳切地要求舍弃短处、取用长处，这是天地好生之仁，也是帝王包容过失的度量。但命令下达稍迟，考察官员的去留已经确定，其中有人或因不能催征钱粮、逢迎上司而被列为下等，或因个人嫌隙和恶意诽谤而被牵连到传闻中；一旦被黜退革职，终身不得列入士籍，含冤抱愤，也足以招致灾异。比如先前考察罢官的徐盈、彭占祺、施儒、杨必进等，大臣上奏认为他们受到冤屈，却受禁例拘束，不能叙用。与其在数年以后再上奏申辩，哪里如在被黜退之初就为他们申理呢？请命大臣和科道官在考察落职者中再作详细查访；如有冤屈，就按公议争辩，由吏部复议后上报。第一，整饬言官。言路官员，就像人的身体有血气一样。臣私下看到，先朝每逢发生灾变，科道官必定相继进言，有时弹劾大臣，有时指陈政事缺失；即使不能全部施行，国家体统仍然得以保存，元气也有所依赖。如今变异到了这种程度，却毫无建言，圣明之主虽然开导并命令他们进言，最终却没有回应。即使偶尔有人进言，也不是当务之急。这样还要科道官做什么呢？应当宣示圣上的心意，使他们不要把因狂直愚戆而获罪当作戒惧；凡政事的好坏、军民的利弊，只要知道就没有不说的。皇上虚心听取，好的选择采纳，不好的也加以容纳，那么潜伏的奸邪便没有藏身之处，隐伏的忧患和积压的弊病也会逐渐疏解；这就像血气流通而全身强健，也是消弭灾害变异的重要办法。奏疏呈入。皇上说：‘卿等所说的我都知道了，你们忠心爱民、竭力整顿武备，户部、兵部要赶紧议处，务求取得实际成效。关于爱惜人才，先前已经有旨；科道官以进言为职责，各自把所听到和看到的分条上奏，朕亲自择取采纳，不得隐瞒沉默、畏惧顾忌，也不得挟带私情诬陷冤枉，以辜负朕求言的本意。’杨一清等又秘密上奏广施恩泽、宽免谪戍两件事，暗中替议礼进言的诸臣请求恩典宽宥。皇上说：‘卿等把救灾的紧急措施详细陈述了原因，我已经阅览完毕。’ 其中一条说：广施恩泽，是援引我祖宗列圣曾经因灾害而实行的措施，固然值得效法，但恐怕最终未必能够使百姓和国家得到益处。赦免罪犯，是姑息奸恶之人，这是绝不能改变的训诫，除非国家有大喜庆，不应实行。如今可以考虑在十三省以及南北两直隶分别派官员前去清理审查、查问囚犯；罪轻的立即发落释放，关系重大的则快马奏报，分别处置。这样也足以解除狱讼积滞、招来和气，与大赦没有不同。即使实行大赦，大辟以上的罪犯哪里可以赦免呢？也可能由于官吏的弊端而颠倒是非、造成怨恨，只有主管部门能够符合我的本意才可以。另一条说：宽免谪戍，也不是救济时局的急务，恰好像是替他们借灾害来胁迫朝廷。这些人的所作所为人人都厌恶，十分悖逆无道，与十恶之罪没有差别，也只是小人的幸事。卿等要再详细审察，不要为了求得和气反而招来不和；这样还不如安定百姓的办法更为上策。想使百姓安定，必须区别官员的操守，表彰贤能，黜退不肖，惩罚贪赃官吏，这样或许才有办法。前些日子已有旨意命令查减冗员，吏部却拖延不办；由此推想其他事情，不言自明。如果果真要下赦令，也应当从这件事做起。丁巳日，致仕少保兼太子太保、吏部尚书、武英殿大学士石玠去世。下诏赐予祭葬，按照惯例，谥号为文隐玠。石玠是真定府藁城人，成化二十三年进士，改任翰林院庶吉士，授检讨，升为修撰，历任南京翰林院侍读学士、两京国子监祭酒、南京吏部右侍郎、礼部左侍郎兼翰林院学士掌院事，教习庶吉士。庚辰年主持会试，不久升任礼部尚书，掌管詹事府。今上即位后，改任吏部尚书兼学士，任纂修《武宗实录》的副总裁官；派往阙里及东岳、少昊祭祀，事情办完后，连续上章请求退休，皇上没有准许。癸未年再次主持会试，甲申年入任文渊阁大学士，参与机务。不久，加授少保兼太子太保、武英殿大学士。因为议论《世庙神路》以及章圣皇太后谒庙之事，反复争论，违逆皇上旨意，于是请求退休，皇上准许了。到这时去世。石玠正直、廉洁、安静，做官四十多年，始终保持同一操守，士人舆论很看重他。戊午日。

译皇上因灾异下敕告谕群臣说：“去年季冬出现长星，长度达数丈；今年元旦阴霾兴起，终日不散，而且连年各省发生旱灾和水灾，这些都是历来未曾有过的。这些全都是朕自身的过错。恭敬地思考，皇天仁爱，常常降下警示；朕怎敢不思考过失、谋求改正，更新自己的德行，以仰报上天的眷顾仁爱呢？然而朕过去的过失尚且不能全都知晓，何况你们文武群臣、大小百官，都有共同治理天下的责任，不知道看到这些变异后，曾经思考过没有？如今已经过了一个多月，却没有听到一句话。现在朕特地下敕使你们明白，凡是在位的人，都应各自加以思考反省，各尽职责，不要把这些看作平常之事。如果有可以消除灾害的办法，应当各自陈奏，朕亲自选择施行。不要心怀畏惧顾忌，不要产生猜疑，务必要有知道的就赶快说，知无不言，使朕能够听到自己的过失，以谋求改正，你们也可以免受尸位素餐的讥讽。”因此特此敕谕你们，务必恭敬，务必恭敬！于是大学士杨一清、张璁、翟銮各自上奏请求退休。皇上分别下优厚的诏书慰问答复，告谕他们专心尽职，匡正辅佐朕的不足，以消除天变。当时陕西年成饥荒，各镇防备虏寇正为严重，而军饷接济不上，藩王禄米大多拖欠。巡抚寇天叙把情况上报。皇上采纳户部的意见，拿太仓库银十万两、淮浙等运司盐价三十三万余两，分别拨给延绥、宁夏、甘肃、固原，先补足起运和存留的俸米数额，命令他们招买草料粮饷，以本色粮食缴纳，分别储存在要害之处备用。宁夏一镇，则用织造剩余银两以及布政司库中存有的官银接济。通政使司左通政宋沧等分条奏报职掌六件事：第一，说《大明律》后来虽然附载了臣民题奏的格式，但官尺、民尺的长短宽窄还没有明确区分，应当依照法律刊布明示，使人不得任意增减；第一，奏本多用小字，不便观看，应当命令使字迹明整，大体与题本相似；第一，凡各衙门章奏涉及私情，直接到左顺门投递的，听任科臣和本司官员参奏治罪；第一，凡题奏大事，另附供皇上阅览的简略节要；至于民间本词，务求简明实在，不得浮泛冗长、牵连其他事情；第一，奏章有差错的，按照惯例参奏并施行惩罚；民间呈本则移交本司，自行驳回改正；第一，严格查访多年替人作状、代写诉状、冒名顶替、行贿打点等各类奸徒，依重法处置，以清除长期积弊。皇上说：‘祖宗设立通政司，负责出纳命令、通达下情，关系十分重大。如今这一职务长期废弛，你们建议修明，朕已经完全知道了，全部按照你们的意见施行。’ 己未日，悼灵皇后陵寝管事、御马监左监丞郭鉴等请求增加陵户，以供洒扫。皇上认为昌平州赋役繁重，户口凋敝，命顺天府从附近州县签派充任。知贡举官、礼部左侍郎李时因堂弟李旼参加会试，辞免进入考场，不准。赐洪水守备指挥崔嵩、延绥游击将军卜云羊酒和彩币。这是因为嘉靖六年西海达贼入侵，二人督战有功。庚申日，吏部尚书桂萼等奏道：“原任都御史马昊贪婪残暴、阴险诡诈，言官前后几十人弹劾过他；胡世宁老成谋国，不应当错误地推荐此人。” 皇上说：“卿等说得对。马昊既然多次受到弹劾，就罢免他。胡世宁推荐了不合适的人，内心确实是为了国家；让他安心任事，不必介意。” 桂萼等又奏道：先前因建言或办事获罪的大臣，如邓继曾、季本、陈逅、陈相、叚续、侯秩、杨言、缪宗周、陈察、萧一中、胡松、吴彦、郗元洪、周在徐州、周相十六员，因事情而降职调任；如黄国用、罗玉、刘秉监、张好古、张＜▯羽惠＞、陆冕、郑杰、汪佃等八员，都是才识可以任用的人，所受惩罚已经很深，应当及时收录任用，以符合皇上的明确旨意，赦免小过，重视不绝人仕进之路的道理。皇上认为他说得对，命令在外任职的空缺中斟酌推举任用。此前，皇上谕告礼部说：“悼灵皇后的灵柩停在山中，隆冬严寒，长久不能安葬。如今天气渐渐转暖，土脉已经解冻，钦天监应当选择日期举行安葬。” 于是钦天监官员奏请在三月初一日安葬，皇上命令在二月中旬择日。礼部答复钦天监的意见，说二月丁卯是景命之月，按理应当忌避。皇上说：“朕想到守陵军士在露天劳苦日久，所以命令尽快举行，使他们能够早日休息。卿等既然说有所妨碍，也是爱护君主的意思，那就依照你们的请求办理。” 套虏一万多骑驻扎在杨柳堡、石臼墩等地，宁夏戒严。巡抚都御史翟鹏把情况上报。皇上命兵部发文给总制王琼，命令各镇巡官同心防御，互相支援，不得自行分出彼此，以致贻误战机。辛酉日，命四川董卜韩胡宣抚使司进贡的番僧锁南藏卜等十四人，各自承袭授予都纲职务。总制三边尚书王琼等奏请，将分守庄浪的右参将李永定调镇宁夏，将松潘参将彭浚调镇庄浪。当时宁夏的职位空缺，已经推举杨和铨补任。皇上因王琼等人的意见，立即把彭浚调往庄浪，并命李永定等待其他镇有空缺时再任用。大学士张璁的妻子蔡氏患病，皇上听说后派医生为她诊治。当时南北各地遭受灾害，有关部门每年供应的叚绢多有拖欠，而且竞相制作滥劣之物；每逢朝贺颁赏，各夷使都怨恨叹息，到礼部投递文书自行申诉，礼部、工部把情况上报。皇上于是严厉责备织造官、地方掌印官、提调官旷废职守之罪；对于入朝觐见者，命吏部严格限定期限追征，又命礼部告诫通事等人向各夷使宣谕，要安分知止，不要贪求过分的赏赐。壬戌日，设置悼灵皇后陵的果园、菜园、房屋，全部按照康陵的规制。命延绥游击将军、署都指挥佥事王效充任右参将，分守延绥东路。升万全右卫指挥使杜辉为署都指挥佥事，充任左参将，分守宣府北路、独石、马营等地。右春坊右中允廖道南应诏陈述意见：“从前太祖高皇帝命令天下不得奏报祥瑞，如果有灾异就立即奏报。

译又告谕侍臣说：‘灾异和祥瑞的到来，都是由人的作为造成的；一念敬畏上天，就能上达皇天，所以治理成效才会如此显著。’然而这种敬畏的实际内容，大约有四件事：任用大臣，如告谕六部要允执厥中，告谕中书省要振举大纲，这就是；尊崇儒术，如告谕朱善要常存此心、至公无私，告谕秦裕伯要以圣人之学为准绳、以天为准，这就是；重视守令，如告谕来朝官员要约束自己、使百姓得利，告谕侍臣治理百姓如同治理水患，这就是；慎重对待将帅，如说选择将领应兼用有见识、有谋略、仁慈、勇敢之人，说防备边疆应当始终保持戒心，这就是。如今长星出现变异，元旦有风霾，陛下再次敕令文武上下共同修省，这正是太祖敬畏之心的体现。臣愚昧，不暇远引，只请以这四件事为法，因此把今天所应当任用大臣、尊崇儒术、重视守令、慎重将帅的事情详细陈述，请求皇上采纳；作为敬畏上天、效法祖宗的实际行动，没有比这更重要的了。”奏疏呈入，皇上嘉许并采纳了。吏部尚书桂萼等因灾异陈述意见：如今天下民力已经枯竭，工程杂派不可不赶紧议定节省；国家财用已经匮乏，掌管事务者的额外财物不可不赶紧议定；会通河和边防已经松弛，军粮、兵制和纪律不可不赶紧议定整顿。何况正当皇上敬谨对待上天警戒、深切体恤百姓隐忧的时候，想使恩惠施及百姓，只有命有关部门分别工程和徭役的缓急，核算钱粮的多少，详细奏报后处置。各边军饷，则在于用人和举办法令；尤其担心因议论不同而相互掣肘，更应特别命令部院议处，酌情办理后奏报。奏疏呈入。皇上命阁臣拟定诏旨，并告诉他们说：‘吏部等衙门会同奏报的本子，其中大工程和杂役必须按照拟定意见裁决。仁寿宫工程虽然似乎不能延缓，但恐怕川广夷民受到扰乱激怒而产生其他变故；各种具体事务，你们虽然拟票封送上来，朕还没有详细了解是否可行，你们应当逐件列明其中适宜之处，朕阅览后施行。兵部等推举前来经营边务的文臣，可以不必派遣夫役；虽说是经营边务，也难免劳扰军民，你们不要认为这是按惯例办理。如今虏贼不时出没，士卒必须保持锐气，不可让他们从事杂役边务；只令巡抚负责粮草，指定掌管粮务的官员各自尽心经营，务必使边防有备。他们如果都尽心办事，即使十件事情也可能办成，不在于多用人，多用人也未必有益。’ 户部尚书梁材等说：“臣等查考嘉靖七年太仓收入只有一百三十万金，而支出的数目竟达到二百四十一万余。再加上各省催征不力，各边用度没有节制，稍遇凶荒，就纷纷上奏请求救济。臣等详细考察弊端有五项：第一，宗室；第二，武职；第三，冗食；第四，冗费；第五，拖欠。如果不从多方面议定处置办法，将来拿什么供给呢？请敕令朝廷大臣会议天下每年的收入和支出，各处各边救荒防虏的办法，以及太仓银两、禄粮、俸廪是否应当动支、留存或裁革，一一分条上奏，请求裁定；使公私都有准备，能够长期实行，这才是长久之策。如果还有未尽之处，再交给在外巡抚普遍奏报处置。皇上说：‘看了奏疏，足以看出你们体恤国家、节省财用的诚意。每年用度的核算，命内外各司集议后奏报。你们户部仍然详细审择可否，具文复奏处置。’ 户部答复大学士杨一清等所奏抚恤百姓困穷的事情，大略说：如今天下遭灾的地方，以四川、陕西最为严重，湖广、山西、南北直隶、河南、江浙、山东、广东、大同次之。除蠲免、停止征收以及动支仓库粮银之外，计算所发内帑银一百六十三万二千三百余两、盐一百五十一万八千五百余引。圣上的恩德广大，没有超过这次的。但恐怕有关部门执行不谨慎，百姓不能得到实际恩惠，应当按照杨一清所说，严格督促治理，不要徒事铺张文饰。皇上认为对，命兵部赶快谕告各巡抚、巡按官，命有关部门把从前恩诏发给的榜文全部列明；免除的分数以及赈济救荒的具体事项，务必切实施行。有敷衍塞责以及侵吞钱粮谋取奸利的，处以重刑。守巡官督察不严格的，由巡抚、巡按官列名上报。甲子日，敕谕来朝觐见的官员，命各省勉励自己更新，廉洁勤慎，恪守法令，宣扬德化，以符合选拔贤能、谋求治理、惠养百姓的本意。此前，嘉靖七年皇上在南郊举行大祀，团营中护卫皇帝车驾的将士有很多没有到。提督尚书李承勋交科道官参奏并核查处理，于是把总汤清等人因缺队人数太多，被送交法司治罪，革除职务。其余将领和佐贰官也分别抵罪。按照营制，凡把总有缺额，提督坐营官应当随时选择补充。武定侯郭勋暗中庇护汤清等人，长期留下缺额不补。到这时已经超过一年，于是上奏请求恢复汤清等人的职务，并诋毁李承勋参奏革职是不对的。于是巡视京营的科道官王准等人弹劾郭勋专横放肆，罪行严重，并请求从重惩治汤清等人，以杜绝夤缘请托，申明法禁。兵部复议同意王准的意见，皇上命锦衣卫逮捕汤清等人，送交刑部审讯，郭勋暂且宽免。乙丑日。皇上谕告阁臣说：“卿等昨天谈到重视守令一事，足以看出忠诚的考虑。朕本是宗室支系中年幼之人，是无德无能的资质，仰承天命和皇兄遗诏，被托付为君长，只是为了奉行郊庙祭祀、安定百姓罢了。怎奈朕寡闻浅见、没有知识，又怎样才是安民之道呢？守令是亲近百姓的官员；这种官员得到合适的人，百姓就安定，不适合做这种官员的人，百姓就不得安定。即使得到合适的人，却没有区分能与不能，升降赏罚又失当，百姓同样不能安定。所以自古重视这种官职，我的祖宗也重视它。如今谋求其他办法，都只是繁琐的文饰，如降敕书、设置屏风一类；只应命桂萼和吏部严格访察，以作为升降的依据，并且规定不是县令出身的，决不许升任御史、给事中；不是郡守出身的，决不许越级升为卿佐。每到三年期限，就把能与不能分别等级，酌量加以劝勉或警示；六年时加倍，九年时再加倍。又命都察院严格告诫巡按官，命他们公正举劾、秉持正道；朕亲自按照考核簿册来查验他们职务办理得好不好，不许对守令折挫凌辱。这样，守令自然会得到重视，百姓的生活也可以安定。卿等要同心详细议论，如果认为可行，卿张璁就和同官拟定诏旨施行。” 又设置兰州管粮郎中。当时有人说甘肃孤悬在河外，转运粮饷艰难，尚书梁材上奏了这项建议，因此有了这一任命。太子太保、兵部尚书胡世宁坚持称病严重，请求退休回乡。皇上认为他的情词恳切，特准退休，发给驿站凭证让他回去，仍命有关部门每月给米二石，每年派夫役四名供他使用。

译丙寅日，升云南左布政使徐赞为都察院右副都御史，提督并抚治郧阳等处地方。陕西韩府宗室因拖欠的禄粮数额很多，到有关部门自行陈诉。抚臣把情况上报。户部复议说：今年歉收、百姓困穷，既然不应当在额外增加征收，就要发内帑、开放盐课，这又不能长久维持。应当命抚按官督促所属官员征还积欠，仍把近日补给各边起运、存留的银两和盐课余积稍作接济。皇上认为这个意见对。因灾害，分别免除南京四十二卫的屯粮。礼部尚书方献夫等因灾异陈述意见：臣听说和气招来祥瑞，乖戾之气招来灾异，这是不可改变的道理。如今君臣缺少一同游乐的融洽，宰辅缺少同心协力的美德，大臣缺少宽厚有容的气量，群臣没有相互谦让、人才众多而有礼的风气；德化没有普遍施行，灾害接连到来，过错确实在这里。消除灾害的办法，在于陛下在上面调和德政，九卿和百官在下面同心协力，然后告诫各司，责成守令，减少刑罚、减轻赋敛，赈济穷困、抚恤孤弱，那么德泽流布于下，和气就会到来。臣等又听说《易经》说：‘雷雨发生而解除，君子因此赦免过错、宽宥罪人。’近来诏令收录议礼而被降职谪戍的臣子，人人都称赞这是德政。至于被充军为民的俞宽、马明衡等人，有的流窜在荒郊，有的穷困地藏在草野中，他们悔过醒悟，尤其一定比别人更深，应当一体召回，以扩大宽宥罪人的仁德，也是节省灾害、消除戾气的一条办法。如今郡县守令多不得人，大概是由于进士名额少，势不得不使用举人、贡生充任，仕途较轻而被人轻视，自然难以称职。如今应当加倍录取进士五六百人，百名以外的全部列为三甲，依次铨选任命为知县；仍命吏部大略仿照汉代办法，著为法令：不是知县出身的不得推升为御史、郎官，不是郡守出身的不得升至侍郎、列卿。这样或许可以休养安定百姓，导致和气。皇上说：“看了卿等的奏言，完全知道你们的诚恳，调和德政一事朕应当更加努力。大臣之间彼此树立异议，实在损伤国家体统；今后务必同心敬慎，共同执守国家的是非标准，不要自行产生猜忌。关于议礼诸臣，先前已经有旨，命令多取进士，朕知道了。第二天皇上告诉辅臣说：‘朕看了尚书方献夫等陈述消除灾害办法的几件事，其中有多取进士一项，朕想和卿等另行议定施行，所以说知道了。朕只是认为多取进士来补充缺额的县令，这条道路也太狭窄。举人、监生并不是自己所处的地位不远大，实在是因为一概轻视他们的缘故。难道没有超过进士的人吗？他们常常被轻视，这不也是冤枉人才吗？又如进士固然有谨守自身名节的，但倚仗身份放纵行恶的也不是没有。如今由于各地灾情严重，命令地方长官用人时，进士、举人、监生一并任用；其中确实有才能廉洁、替朕爱护百姓的人，一体提拔任用，并奖劝上级官员，不许他们自行区别轻重。这样或许可以多得到人才，也可以使百姓多有获得安定利益的日子。’ 因河南矿贼刘廷锡等被平定，给按察司佥事张庠等十人赏赐，知县王范等八人准许以功劳赎罪。其余负责事务的官员都督指挥佥事郭举等五人，各自依照法律逮捕审问。总制陕西三边军务尚书王琼等说：沙州番酋帖木哥、土巴等，原是我朝罕东左卫所属的番部，是哈密的羽翼，也是甘肃藩镇的屏障。后来因为躲避土鲁番的侵犯，逃入肃州，困窘之中归附我朝，势必不能断绝关系。如今应当顺应他们的情势，各部落中归附内属的，让一半居住在白城山，一半居住在威虏城；仍然选拔精锐四百人，每季一百人轮番跟随我军操练，命都督日羔剌统领他们。这样既可以羁縻夷众，也可以和辑夷情。至于曲先叛将牙木兰，虽然声称投降，但妻子儿女还在番部中；如今抛弃他是不仁，把他留在近地又不便利，只有迁往辽东为宜。皇上说：‘对。其他尚未尽的事情，总制、镇守、巡抚官仍然仔细筹划后上报。牙木兰的真情和伪诈难以测知，把他迁置湖广，以防止其他变故；等番情归顺、哈密复兴之日，再行议处。’ 《明世宗肃皇帝实录》卷之九十七 《明世宗肃皇帝实录》卷之九十八 嘉靖八年二月丁卯朔，诏令天下来朝官员都按照期限赴任，违者治罪。吏部奏道：原任御史林茂达、参政罗侨、秦文、副使田登、陈和、许云鹏、张思齐、知府张纮、田嵓、通判曾确、知县张参，都是一时的人望，屡次经人推荐，都应当录用。皇上说：“起用被废弃的官员，必须才干和品行卓异，才可以使人信服；你们把实际情况详细具奏上来。”吏部复奏说：“近来士人风气竞逐功利，廉耻之道衰微，只有前面这些大臣洁身自守、勇于退让。臣等公正考察举荐，是仰体皇上使贪者廉洁、使顽者受到激励的本意，并没有其他缘故。”皇上认为他们说得对，命令酌量起用。科道官刘世扬、徐锦等弹劾考察不尽妥当的官员：参政胡缵宗、叶宽，副使熊相、何鳌、屠应埙、萧鸣凤、江良贵，参议周镐，佥事申惠、樊准，知府王袍、张廷俊、叶鈇、何恩，共十四人。吏部复奏，奉旨：胡缵宗、何鳌、樊准、王袍全部调用；萧鸣凤降一级任用；江良贵、屠应埙退休；熊相等七人革职闲住。戊辰日，吏部奏道：“已故新建伯王守仁因病势严重离任，途中死在南安。当时正病势危重，没有时间奏请，情理上固然可以原谅，希望从宽宽宥。”皇上心中还没有完全解释清楚，说：“王守仁擅自离开重要职任，很不符合大臣事奉君主的道理。何况他的学术和事功，也有很多可以议论的地方。卿等仍然会同官员详细确定是非，以及是否应当封赠，奏报上来，不得回护姑息。”给事中周延上奏说：“王守仁在刘瑾构成祸乱时树立了坚贞的气节，在先帝南巡之日纠集义军，而且在东南倡导道义，四方仰慕他的义行；他在闽、广建立军府，平定八寨。如今陛下因为一次过失就想把他一生的功劳全部抛弃，这不是保存国家体统、彰明公论的办法。”皇上批示：“王守仁的功过，朝廷自有公正议定。周延结党并妄发言论，本来应当论罪治处；但想到正是求言之时，姑且调任外地。”于是吏部奏请把周延贬为太仓州判官。总督漕运都督杨宏、都御史唐龙上奏自我弹劾，称转运漕粮没有办好，请求免职。