卷三◎武帝（二）

译卷三 ◎武帝（二） ◇泰始四年正月辛未任命裴秀为司空的诏书 三司的职任，是用来辅佐宣扬皇极、辅弼完成王事的。因此治理国家、论说大道，依赖明智贤哲之人；如果不是合适的人选，官位就不能徒然设置。尚书令、左光禄大夫裴秀，气度高雅宏大，思想通达深远；先帝任用他，赞助前朝政事。朕承受天命，光大辅佐大业，他的功勋德行盛大显著，可以与元凯相媲美。应当使他端正地位、安居其职，以使各项政务安定。任命裴秀为司空。（《晋书·裴秀传》。） ◇正月任命贾充代理尚书令的诏书 尚书令，是百官之首，总理和协调国家机要，承接发布朝廷政令，是政绩产生的根本。车骑将军贾充，忠诚诚信，清正廉洁，通晓治理和深远的道理，兼具文武才能，谋略功勋宏大显著。任命贾充代理尚书令。（《书钞》卷五十九引《晋起居注》。） ◇正月丙戌奖赏制定新律的群臣诏书 自汉代以来，法令一直严酷。所以从元帝、成帝时期，到建安、嘉平年间，都想辨明、彰显旧典，删削改革刑法书籍，但著述工程规模宏大，历来都没有完成。先帝怜悯百姓陷入严密的法网，亲自发布仁德的诏令，厘清校正名分和事实。车骑将军贾充赞助并阐明圣上的旨意，咨询探求善道。太傅郑冲又与司空荀ダ、中书监荀勖、中军将军羊祜、中护军王业，以及廷尉杜友、代理河南尹杜预、散骑侍郎裴楷、颍川太守周雄、齐相郭颀、骑都尉成公绥、荀▯军、尚书郎柳轨等人，共同主持并订正这件事。朕每每察看他们的用心，常常慨叹并嘉许他们。如今法律已经制定完成，开始颁行天下；刑罚宽简、禁令简约，足以符合先帝原来的旨意。从前萧何因为制定律令而受封，叔孙通因为制定礼仪而任奉常，赐给黄金五百斤，他的弟子都任命为郎。建立功劳、成就事业，是古人所看重的。自太傅、车骑将军以下，都加以俸禄和赏赐，具体依照旧典办理。（《晋书·贾充传》。） 从前萧何因为制定律令而受封，叔孙通因为制定礼仪而任奉常，赐给黄金五百斤，他的一百名弟子都任为郎。建立功劳、成就事业，是古代所看重的，因此现在也应当加以重视。应当增加俸禄和赏赐，具体事项考察等级后分别叙用；依照诏书，特别选出一百名弟子，按照才能品级任用，赏赐丝帛一万多匹。（《晋书·刑法志》。） ◇正月丁亥耕籍田诏 国家的大事，在于祭祀和农业。因此古代圣王亲自耕种帝王的籍田，用来供给郊祀宗庙的祭品，同时借此教化天下。近世以来，耕籍田只在几步之内举行，徒然有仰慕古制的名声，却没有供给祭祀、教导农业的实际作用，反而造成百官车马随从的费用。现在恢复千亩籍田的制度，应当与群公卿士亲自体会耕作收获的艰难，以此率先天下。主管部门详细制定制度，下令河南郡，在东郊以南、洛水以北安排田地。平坦肥沃、位于水中的良田，如果没有官田，就依适宜情况调换，但不得侵占百姓的田地。（《晋书·礼志》上，《宋书·礼志》一。） ◇正月戊子大赦诏 古代设置象刑，百姓便不触犯法令；如今即使施行夷三族的重刑，奸邪仍不能断绝，德治和刑罚相距为什么这样远呢？先帝深切怜悯百姓，哀怜审理中的案件，于是命令群臣考察订正法律刑典。朕守护先帝遗留下来的事业，长久思虑保全皇基，想与万国共同实行无为而治。如今正值阳春养育万物，春耕刚刚兴起，朕亲自率领王公卿士耕种籍田千亩。又因律令已经完成，将要颁布天下，希望使法律简约、专心务农，惠泽养育四海。应当宽宥有罪之人，使他们能够改过自新，大赦天下。各地长吏、郡丞、长史各赐马一匹。（《晋书·武帝纪》。） ◇正月庚寅赐给郡县长吏诏 要使四海之内弃末业、返本业，争相从事农业，能够奉行宣扬朕的意旨，使百姓勤于事业、乐于本业的，难道不是郡县长吏吗！他们应当率先示范、慰劳百姓，而且不能倦怠。朕常想到他们经营职事，也十分勤劳。把中左典牧所饲养的种马，赐给县令、县长、县丞以及郡国丞各一匹。（《晋书·食货志》。） ◇二月甲寅任命羊祜为尚书左仆射的诏书 总理协调国家机要，确实整饬六职，是朝政的根本。羊祜秉持清美的德行，（《御览》作“散骑常侍中军将军羊祜秉德清劭”。）忠诚明亮，德行纯厚，能够治理文武事务，正直敢言。虽然身处腹心近臣的职任，却没有总掌枢机的重任，这不符合垂衣拱手、无为而治、委任臣下并责成其功的意旨。任命羊祜为尚书左仆射、卫将军，配给原有营兵。（《晋书·羊祜传》，又见《御览》卷二百十一引干宝《晋纪》。） ◇四月文明太后去世，答复群臣请求葬后立即除服的诏书 服丧三年，是天下通行的礼制。承受一生的恩爱，却没有用数年的服丧来报答，怎么能刚刚下葬就立即除去丧服呢？这是感情上所不能忍受的。（《晋书·礼志中》《宋书·礼志》二。） ◇再次诏答 阅览你们的奏事，更加增添了感伤痛苦。服丧三年，是为了尽情表达哀情、极致奉行礼制；下葬后便立即除服，是我所不能忍受的。应当让我抒发哀痛的心情，可是话说到这里已经难以继续，怎么办！怎么办！（《晋书·礼志中》《宋书·礼志》二。） ◇再次诏答 不要因为我不能笃实践行孝道，就担心我因哀毁而受伤。我确实知道衣服只是末节，然而如今若想保存穿着丧服、居于草土的哀情，却总是要用吉服来夺去它，这正是加重伤害至诚之心，并不是体念我。各个时代的礼典，质朴与文饰都不相同，为什么要用近代制度加以限制，使通行的丧礼反而出现缺失呢！（《晋书·礼志》中《宋书·礼志》二。） ◇六月甲申责成二千石官员的诏书

译郡国的守相，每三年巡视一次所属县邑，而且一定在春季进行；这是古人用来述行职守、宣扬风教、推广仁义的办法。接见长吏，观察风俗，协调礼制和法律，考察度量衡，慰问老人，亲自见到百岁老人；登记囚徒，处理冤屈；详细察看政务、刑法的得失，了解百姓所患所苦。无论远近，都要使他们如同朕亲自到临。敦促晓谕五教，劝勉从事农业，勉励求学之人，思考勤修正典，不要把百家之学当作庸常末业，走得远了必然陷入泥泞。士人和百姓中有爱好学习、笃守正道、孝顺友悌、忠诚守信、清白而行为卓异的人，要举荐提拔；有不孝敬父母、不尊长爱幼于宗族乡党、违背礼制抛弃常道、不遵守法令的人，要纠察治罪。田地开垦，生产事业得到修治，礼教建立，禁令得以施行，这是长吏的才能；百姓贫困，农业荒废，奸盗兴起，刑狱繁多，下级欺凌上级、上级衰败，礼义不能兴盛，这就是长吏的无能。如果长吏在官任上公正廉洁，不为私事谋虑，神色端正、操守正直，不装饰自己的名誉；以及亲身行为贪污污秽、谄媚亵慢以求容身、公节不能树立而私门日益富有的人，都要谨慎察访。表扬清正、激励浊恶，举荐善人、弹劾违纪者，这就是朕垂衣拱手总揽纲纪、把责任交给贤能二千石官员的原因。唉，应当戒慎啊！（《晋书·武帝纪》。） ◇七月戊午遣侯史光等使者巡行郡国的诏书 古代的君王按照时令巡行四方山岳，其次由二伯述行职守，否则就派行人顺道巡省，使人诵读君王的志意。因此即使幽远、偏僻、卑微之处，人心也不会闭塞隔绝，下情能够上达，上面的旨意能够远远传达，至于鳏夫寡妇，也没有不能得到安置的；由此垂示风教、留下功烈，美好的声誉至今仍然存在。朕在位多年，如同面临深渊，（《宋志》作“泉”，应当是“渊”字，唐代避讳而改。）早起晚惕，天一亮还不能入睡，坐着等待天明，想到四方水旱灾害和各种灾异，便为之忧惧。勤勉自身、约束自己，想让每件事都适宜妥当。常常担心众官员任意行事，诚心还没有彰明；万机事务繁多，考虑会有不周；政务刑法出现错误，却没有能够全部阅览。百姓有过错，责任在朕一人。只是年成艰难，来不及安排巡行巡视的事情，下面的百姓还没有得到安定，又怎么能够救恤他们呢？如今派遣持节使者、侍中、副给事黄门侍郎等奉命分赴四方，巡行天下，亲自接见刺史、二千石和长吏，申明传达朕的心意和恳切至诚，访求政务得失、应当损益的各项事宜，观察省察政治教化，（《宋志》作“治”。）询问民间的疾苦。周代典籍中有这样的记载：“把万姓（《宋志》作‘人’，应当是‘民’字，唐代避讳而改。）的利害写成一篇，把礼俗政事、刑禁施行的顺逆写成一篇，把悖逆、暴乱、作恶、触犯命令的事情写成一篇，把疾病、丧葬、灾荒、困厄、贫穷写成一篇，把康乐、和亲、安定、太平写成一篇；每个国家分别辨明这些情况，用来返回报告君王。”这是为了全面了解天下的情形。这是旧有章法和前代训诫，如今一概遵循。使者回来后要详细分条奏报，让朕清楚地了解到幽远之地的情况，如同亲自巡行一样。大夫、君子们，你们各自尽其心力，恭敬办理职事，把好的谋略、美好的计划、苦口的劝谏和至诚的戒告，都向使者倾尽说明，不要有所隐讳。朕将虚心等待你们的意见，你们要努力勉励自己，以符合朕的心意。（《晋书·礼志下》《宋书·礼志》二《通典》卷五十四。） ◇九月诏令有司奏事不得隐瞒实情 即使是朕诏书中有所要求，以及奏请得到准许却在实际办理中不方便的事情，也都不可以隐瞒实情。（《晋书·武帝纪》。） ◇泰始四年诏令诸贤良方正直言之士在东堂会见 阅览各位贤良之士的答策，虽然所说的途径各不相同，却都明白王道义理，对政道有所裨益。朕想详细阅览你们的答复，深入了解贤士大夫的用心。（《晋书·挚虞传》。） ◇泰始四年封外曾祖母及从母的诏书 外曾祖母、故司徒王朗的夫人杨氏，是舅氏中的尊长；郑氏、刘氏两位从母，都是先后给予我至深爱护的人。每每想到她们的圣善，和睦亲族的遗训，以及渭阳之地的感怀，永远怀念，却再也无法追及。封杨夫人和两位从母为乡君，食邑各五百户。（《晋书·文明王皇后传》。） ◇泰始四年答复傅玄上奏便宜事项的诏书 收到你所陈述的便宜之事，包括农业事务的得失、水利官署的兴废，以及安定边疆、抵御胡人的政务中宽严是否适宜等，我已经反复省察，内容完备，一一列明。这确实是治国的根本，也是当前的急务。如果你所议论的都合理，朕深知你的忠心，请广泛思考各项适宜办法，无论行动或停止，都要上报让我知道。（《晋书·傅玄传》。） ◇泰始五年二月壬午任命卫▯为青州刺史的诏书 征东将军卫▯，忠诚诚信，清明有见识，具有文武才能，应当让他到万里之外宣扬风教，任命为青州刺史，以统领军事政务。（《书钞》卷七十二引《晋起居注》。） ◇二月丁亥考核官吏岁功的诏书 古代每年记录群吏的能干与无能，三年后据此处罚或奖赏他们。各位令史前后只是挑选遣退那些疏懒低劣的人，却没有奖励提拔，不能算作黜退和升迁。应当分条列出勤勉能干、声誉卓著、尤其优异的人，每年照此办理。朕将议论他们的功劳。（《晋书·武帝纪》。） ◇三月己未诏令为诸葛京安排官职 诸葛亮在蜀国竭尽心力，他的儿子诸葛瞻临危而死，守节尽义，这些都是天下公认的善行。诸葛亮的孙子诸葛京，应当按照他的才能授予官职。（《蜀志·诸葛亮传》注引《晋起居注》。） ◇十月丙子赐给王宏谷物 朕想到百姓饮食的急迫需要，又担心天时造成水旱灾害，早晚警戒，心思都放在农业上。虽然诏书屡次下达，劝诫勉励十分恳切，仍然担心百姓懒惰荒废，因而丢弃生长栽培的功业。然而刺史、二千石和治理百里的长吏还不能全都勤勉，以至土地有未利用的利益而百姓有多余的劳力。朕常想听到监察官司纠举能干和无能的人，将要据此实行赏罚，以明确奖励和惩罚。如今司隶校尉石鉴上报，汲郡太守王宏勤于体恤百姓，教化引导有方，督促劝勉开荒五千多顷，而熟田的常规赋税所计的顷亩数也没有减少。近几年普遍饥荒，百姓食物不足，唯独王宏辖郡境内没有匮乏，可以说很有能力。赐给王宏谷物一千斛，并将此事告示天下，使所有人都知道。（《晋书·良吏·王宏传》，又见《食货志》。） ◇十一月为城阳王兆立后嗣诏 亡弟千秋年少聪慧，具有早熟成才的资质。不幸早早去世，先帝和先后都特别哀怜他。先后想为他承继立后，却最终没有实现；每当追念他们留下的意愿，心中便感伤。任命皇子景度作为千秋的后嗣，虽然不合典礼，却也是近世所实行的做法，而且可以用来承述先后原本的心意。（《晋书·城阳王兆传》。） ◇十二月普告州郡举荐壮勇秀异人才的诏书

译吴会地区尚未平定，应当得到勇猛之士来成就武功。虽然旧有荐举人才的办法，却不足以尽量发现特殊才能的人。应当普遍告知州郡，凡有强壮勇敢、才智秀异、能力杰出的人，都把姓名上报。将选取其中尤其卓异者，提拔任用。如果确有这样的人，不要限制选取的范围。（《晋书·马隆传》。） ◇泰始五年任命荀ダ代理太子太傅的诏书 侍中、太尉荀ダ，温和恭敬，忠诚诚信，品行极其高尚完备，博通古今、见闻广博，虽年高而精神不衰。任命荀公代理太子太傅，侍中、太尉职务照旧。（《晋书·荀ダ传》。） ◇泰始五年太子敬礼师傅诏 太子拜见太傅，要按照弟子侍奉老师的礼节办理。（《北堂书钞》卷六十五引《晋起居注》。） ◇诏令确定太子太傅、少傅不行臣下之拜 秦、汉以来，旧有章法废弃消灭，随时改作，过去的成例不能依照采用；应当远取古代的议论，确定太子太傅、少傅不行臣下之拜。（《御览》卷二百四十四引《晋书》。何曾议论太子少傅应当称臣行拜礼，荀ダ说：太傅与少傅，只是二傅名次上的区别，并不是对于太子有轻重之分。于是下诏。） ◇泰始五年诏令为睢陵公王祥发哀 为睢陵公发哀，这件事直到今天才办成。虽然我每每因此感伤，却始终没有机会特别抒发哀情。现在就为他哭悼。（《晋书·王祥传》。） ◇泰始五年诏令不要治罪麴路 狂放偏激、怨恨诽谤，也是朕的过错，不要治他的罪。（《群书治要》卷二十九引《晋书》。泰始五年，廷尉上奏西平百姓麴路击打登闻鼓，言辞多妖妄诋毁，皇帝下此诏。按：《治要》所载《晋书》，是王隐所撰的《晋书》。） ◇泰始六年六月诏责汝南王亮 高平陷入困急，估计城中兵力和旗帜足以相互援救；即使不能直达，也还应当深入。如今敌人奔突而来，已有投降的机会，却坐视失败，所以应加重对▯的诛戮。现在如果罪责不在▯，那一定另有所在。◇撰录秘书诏（七月乙巳） 自泰始以来，国家大事都由秘书省撰写记录，并抄写副本。今后遇到这类事情，都应随即编集成册，作为常规。◇任命谯周为散骑常侍诏（六年秋） 骑都尉谯周，闲居而守持中正之道，不在危亡的国家做官。蜀国灭亡时，他劝刘禅归顺，有忠于君主、救济百姓的谋略；又专心学习经典，博闻广识。朕非常赞赏他，任命为散骑常侍。◇临幸辟雍举行乡饮酒礼诏（十二月） 礼仪废弃已经很久了，如今才重新讲习旧典。赏赐太常绢一百匹，赏给丞、博士和学生牛、酒。◇优待功臣诏（六年） 从前汉高祖因为知人善任，能够平定天下；论述功勋时，把美名归于三位杰出臣僚。于是同功臣剖分符节、订立誓约，将誓约藏在宗庙，副本存于主管官署，这是用来彰明德行、表扬功勋、辅卫王室的办法。从前我的祖先遭逢多难，招揽任用英俊之士，与他们同心协力，终于成就时务，平定大业。太傅寿光公郑冲、太保朗陵公何曾、太尉临淮公荀▯，都崇尚德行、依循仁义，明察诚信、忠厚诚实，辅佐先皇，光大并成就帝业。已故司空博陵元公王沈、卫将军钜平侯羊祜，文武才干兼备，忠诚严肃，处事正直，朕非常赞赏。《尚书》不是说过吗：“上天制定等级秩序，有五种服饰、五种纹章！”应当为寿光、朗陵、临淮、博陵、钜平五国设置郎中令，授予夫人、世子印绶，享用本秩三分之一的俸禄，一切都依照郡公、郡侯的规格。◇任命陈邵为给事中诏（六年） 燕王师陈邵清正纯洁，行为在邦族中著称，专心好古，博通六经，喜爱经典诏令，年老仍不知疲倦。应当让他在朕身边，以弘扬儒教。可任命为给事中。◇任命庾纯为河南尹诏（六年） 河南是京畿的大郡，是四方的表率。中书令庾纯清正精粹而忠贞正直，才干足以继承并推行治化。任命庾纯为河南尹。◇追赐谯周诏（六年冬） 骑都尉谯周专心好古，信奉儒家义理，被擢升为近侍，但任命的官位尚未落实，便不幸去世，朕对此十分悲痛。赐朝服一套、衣服一袭、钱十五万。丧葬所需供给，按照散骑常侍的制度办理。◇又诏 归还衣服，供给棺材费用。◇阅览并记录裴秀表章草稿诏（泰始七年三月） 司空去世，朕悲痛哀悼，无法排遣。又看到他的表章草稿，他即使身处危困，也没有忘记王室；尽心竭力、忧虑国家，使朕读后更加悲伤迫切。应当立即同诸位贤臣共同议论。◇追赠并赐谥裴秀诏（三月） 司空裴秀经历德行，履行智慧，行为合乎儒雅；辅佐帝业、扶助世道，功勋事业宏大昌盛。正要让他宣扬先王之道、制定法制，成为后世的典范，却不幸去世，朕十分悲痛。赐东园秘器、朝服一套、衣服一袭、钱三十万、布一百匹。谥号为“元”。◇任命高阳王圭为尚书右仆射诏（七年三月癸巳） 尚书仆射总理各种政务，辅佐纲纪，综合审议朝廷政事。尚书高阳王圭忠诚允正，善于治理，思虑深远而能广济众务，任官尽心，所任之处都有声誉。任命圭为右仆射。◇诏令贾充都督秦、凉二州诸军事（七月癸酉）

译秦、凉二州近年来屡遭败绩，胡虏放纵暴虐，百姓深受荼毒，以致异族煽动起来，祸害波及中原。即使吴、蜀的寇乱，也从未达到这种程度。实在是因为所任用的人不足以对内安抚夷夏、对外镇压凶逆，轻率使用军队，却不能充分发挥军队的力量。若没有亲信重臣，推举并委以全权，大力整顿这些弊病，恐怕祸患还不会停止。朕每想到这些困难，便废寝忘食。侍中、代理尚书令、车骑将军贾充，气度宏大高远，见识通达明敏；武略有折冲御敌的威势，文才有治理国家的谋虑；诚信足以结聚人心，声名震动境外。让他专权统领一方事务，安抚平定西夏，那么朕就不必忧虑西方，远近百姓也都能获得安宁。任命贾充为使持节、都督秦凉二州诸军事，侍中、车骑将军仍照旧，授予羽葆、鼓吹，配给第一等附马。◇廷问贤良诏（七年） 先前你们对策时，各自只回答了所问的问题，没有充分说尽诸位贤士想说的话，所以再次召见你们，请把心中的意见详细陈述出来。近年来接连发生水灾、旱灾等灾异，朕虽然战战兢兢，却还不能彻底明白天人之间的道理；应当怎样修治，才能应对这些变化？遭遇水旱饥荒的人，应当怎样救济？近来事务繁多，不能得到安宁，朕想减少和停息烦琐事务，使百姓不至于失去安身之处。若百姓有所患苦，有哪些事情应当增减，能够使公家和百姓都得到好处，请曲折详尽地陈述。政治关键在于得到人才，而了解人才极其困难，只能借助他人的观察和听闻。若有文武方面隐居不仕的人才，请各自举荐所知之人，即使地位卑微、行为不合流俗，也不要加以限制。因此朕虚心想听真实情况，不要追求华丽辞藻，不要有所隐讳。◇任命石苞为司徒诏（七年） 前大司马石苞忠诚正直、清明有才，才能足以处理国家事务，任职所到之处都有可以记载的功绩。应当掌管教化典章，以辅佐当今政务。任命石苞为司徒。◇诏答有司（七年） 吴人轻浮脆弱，最终不能有所作为。因此边境事务只想完备坚固防守，使他们不能越境逃逸罢了。因为石苞的谋划与朕不同，过分忧虑敌人，所以召回改任。过去邓禹在关中受挫，但最终仍然辅佐汉室，难道能因为一次过失就遮蔽他的大德吗！◇任命山涛为侍中诏（七年） 山涛有清正淳厚的风范，思虑通达深远，应当侍奉帷幄，在朕身边尽力规谏。〔原文数字、纪年保留：七年〕 ◇任命羊▯为中护军诏（七年） 中护军和中领军都掌管禁军，主管武官选任，应当选用能够胜任其职的人。左卫将军羊▯有明敏而充足的才干，一心为公，任命羊▯为中护军。◇答石苞诏（七年） 农业生产是施政的根本，也是治理国家的大事。即使想使时局安定、兴行教化，如果不先使百姓富裕再施以教化，也没有办法做到。如今四海多事，军队和国家的费用很大，又加上征伐之后屡有水旱灾害，仓库不充实，百姓没有积蓄。古代种植庄稼树木，属于司徒掌管。如今司徒虽然位列论道之臣，但经营国家、建立政事，是当前最急迫的事情，所以陶唐时代稷官的职位最为重要。如今司徒正担负这一职责，一心为国，有毁弃家产以纾解国家困难、勤勉不顾自身的志向。应当让司徒督察州郡播种繁殖，委托给他这项事务并期待他办成，朕将垂衣拱手等待结果。如果认为还有应当遵循办理的事项，可增置属官十人，允许选取王官中更熟悉、精通此事的人。◇诏令胡奋勉力入宫值班（七年） 射声校尉胡奋，对外掌管一方事务，对内参与九卿之列，不应与一般人同样对待，不要让他入宫值班。◇任命胡奋为冠军将军诏（七年） 议郎胡奋开朗爽直、忠诚明达，具有文武才干，历任内外官职，熟悉军务；威势谋略的声誉，著称于境外。任命胡奋为冠军将军。〔原文数字、纪年保留：七年〕 ◇任命郑袤为司空诏（七年十二月） 光禄大夫、密陵侯郑袤，品行纯正，坚守正道而淡泊精粹。退居时有清正平和的风范，入仕时有洁白如丝的操守。应当登上三公显位，补充辅弼重臣的空缺。现在任命郑袤为司空。