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字典 摘录
集藏全上古三代秦汉三国六朝文四百八十四

卷九◎徐陵(四)

集藏 · 文总集 · 已译 · 第 2952–2957 段

◇为梁贞阳侯重与裴之横书张佛奴昨还,得去月二十九日书,览以增慨。昔桓公始反,管仲亲射其车,重耳初还,吕却终焚其室。顷家国多患,频遘闵凶,前事不忘,便为龟兆,所以皇齐大德,礼秩兼常,威武纷纭,洪恩汪▯。况复旌旗照日,鼓吹从风,文物俱华,羽卫相郁,书契已来,斯未有也。卿天监之始,门官有成,承圣之初,身名俱泰,正应勤王效命,酬二后之恩,忧国如家,报三灵之宠;何有方规异志,苟树童蒙,阻地险于长川,忘天讨之应及?孤昔忝蕃维,非无游士,平原之馆,乃乏如锥,田文之家,差有弹铗,虽复李广麾下,莫不封侯,卫青故人,多怀彼此,岂可文辞简略,礼等平交,披封伸纸,益多叹异?相鼠无仪,表诗人之作,茅鸱刺傲,彰鲁史之文,宿昔相期,不应如此。众军即便顿江关,相见在近,不复多及。萧渊明顿首顿首。(《文苑英华》六百七十七。)

◇代梁贞阳侯与荀昂兄弟书张佛奴至,未枉还告,但以劳悒。夫兴亡继绝,往帝之通规,分灾恤患,圣王之恒典。自敦庞既散,诈伪萌生,时托亲邻,信有浇慝。大齐道冠三皇,风高九代,仁信之本,关于至诚,言与之恩,由于孝德。孤谬蒙殊奖,还嗣本朝,敕论分明,言誓殊重,若使邦家克定,境内无虞,凡广陵历阳,皆许见还,白水黄河,屡奉然诺,彝章礼数,莫不优华,斯乃不世之殊恩,宁是悠常之恒事?王太尉勋逾吕望,德冠伊衡,凡厥英谋,算靡遗策,岂容当滔天之巨寇,违大国之隆恩?计彼贤明,必当不尔。卿维兄及弟,莫非雄才,江外风尘,不染凶寇,贾氏三虎,岂独贵于前▯,荀家八龙,信服在于今日。近者州司不道,或致流言,朝听矜明,已如前及,想谋元宰,善保良图,南道主人,以相付也。见所答东海徐湛书,粗具来意。昔桓凭莒众,文用秦政,是假邻国之威,以备非常之变;若使江东宰匠,具领齐恩,时命封疆,远相迎接,故当携诸旧隶,率我宾游,朝服簪缨,直拜园寝,梁人望国,自合水而浮舟,齐师言归,指沧江而回旆,如其彼相,未悟良机,将恐戎麾,遂践京邑,若其求成取败,岂谓和风,龙马云旗,差不相涉。一二复令张佛奴口具,相见在近,此不多及。萧渊明疏。(《文苑英华》六百八十六。)

译代梁贞阳侯再次给裴之横的信 张佛奴昨天回来,得到您上月二十九日的书信,读后更加感慨。过去桓公刚开始回国时,管仲亲自射击他的车;重耳初次归国时,吕却最终焚毁了他的房屋。近来国家多难,屡遭忧患凶祸;不忘前事,便是未来的预兆。因此大齐有盛大德行,礼制品秩超过常规,威武纷然,洪大的恩德深广无边。何况旌旗照耀日光,鼓吹随风而行,文物制度都很华美,羽林仪卫密集华盛;自有书契以来,从未有过这样的盛况。您在天监初年,门官中已经建立功绩;承圣初年,身名都很显达。正应当勤王效命,报答二位先帝的恩德,忧国如家,报答三灵的恩宠;怎么反而打算怀有异志,苟且扶立幼主,凭借长江的险阻阻挡讨伐,忘记上天讨罪必然到来呢?我过去忝居藩镇,并非没有游士;平原君的门馆,却缺少如毛遂那样的人;田文之家,倒略有弹铗求仕之士。即使像李广部下那样,人人都没有封侯;又像卫青的故人,多怀有彼此之情。怎么可以文辞简略,礼数等同于普通朋友?打开封信,展开纸张,反而增加了许多感叹和诧异。相鼠无仪,表现了《诗经》作者的讥刺;茅鸱刺傲,彰显了鲁史的文章。我们过去相互约定,不应当如此。各路军队马上就要驻扎江关,相见已经不远,不再多说。萧渊明叩头叩头。《文苑英华》卷六百七十七。代梁贞阳侯给荀昂兄弟的信 张佛奴到了,却没有承蒙您回信告知,只因此感到劳心忧闷。兴亡继绝,是前代帝王通行的法则;分担灾祸、体恤患难,是圣王一贯的典制。自从敦厚朴实的风气散失,欺诈虚伪便开始滋生;有时依托亲邻关系,确实存在浇薄邪恶之事。大齐的道德高过三皇,风教高出九代;仁信的根本在于至诚,所说恩德来自孝行。我错误地承蒙特殊奖赏,回来继承本朝,诏敕论断明确,言语誓约格外郑重。假使国家能够安定,境内没有忧患,凡广陵、历阳,都答应归还给我;白水、黄河之间,屡屡承受这样的诺言。常规章法和礼数,没有不优厚华美的。这是不世出的特殊恩德,哪里是寻常恒久之事?王太尉的功勋超过吕望,德行高过伊尹、衡父;凡是他的英明谋略,计算筹划没有遗漏,难道会容忍面对滔天巨寇,违背大国的隆恩吗?按照那位贤明之人的判断,必定不会这样。您们兄弟都是雄才;江外的战尘不能沾染凶寇。贾氏三虎,难道只是在前代显贵;荀家八龙,确实在今日也令人信服。近来州府官吏不守道义,有人散布流言;朝廷听闻后明察,已经如前面所说。想来您正在谋划辅佐元宰,请善自保全良策;南道的主人,就托付给您了。我已经看到了您答复东海徐湛的信,大略具备您此来的意旨。过去桓公凭借莒国的军队,文公采用秦国的政治,都是借助邻国的威势来防备非常的变故。假使江东的宰辅,完全承受齐国的恩德,按时接受封疆之命,远道前来迎接,那么我自然应当带着各位旧属,率领宾客游士,穿着朝服、插着簪缨,直接拜谒祖先陵寝。梁人仰望国家,应该从合水处泛舟而来;齐军若要回去,就指向沧江而回转旌旗。如果对方仍未明白良机,恐怕军队的旌麾最终会踏入京城。若是求和反而招致失败,哪里能说是和风相待?龙马、云旗与此相差太远。一两件事,再让张佛奴当面说明;相见已经不远,这里不再多说。萧渊明上疏。《文苑英华》卷六百八十六。

◇武皇帝作相时与岭南酋豪书夫否终斯泰,屯极则亨,若日月之回环,犹阴阳之报复。近者数锺九厄,王室中微,圣主钦明,还承宝运,即是高祖武皇帝之孙,世祖孝皇帝之子,重光累圣,胤国承家,天下生民,孰不归德?贼勃不涯疏戚,希纂帝图,信是奸凶,阶兹祸乱,自王宫再沦于丑逆,虏马四饮于江沲,社稷阽危,銮舆幽辱。勃身居列岳,自御强兵,高视趑趄,坐观成败。既而天维重缀,劝步还康,翻画凶图,更谋神鼎。且其兵马之任,资于长昆,方牧之权,由于承圣,操兄戈而斩侄,藉国宠而弑君,不忠不义,莫斯为甚。比春初,便遣大都督欧阳▯、摭城主傅泰等、凶徒数十,遂到临川。吾奉承朝算,指画戎略,樊滕耿贾,戮力争驱,天地灵▯,水陆开道,获傅泰不劳于一箭,擒欧阳无待于尺兵,伪党皆俘,连城尽拔,所收军资,不可称算。去月十六日,德州刺史陈法武等,愿愤回戈,仍枭凶竖,一夫挺剑,传首上京,万里澄清,人神庆跃,彼豪门著姓,典牧方州,拘隔天朝,亟离寒暑,公私愤叹,岂可为怀。今王道平夷,理增欢忭,朱明戒节,比复何如?军主平安,境内清谧。吾以庸薄,叨秉国钧,恒务牵缠,诸有劳弊,自天数云否,朝祸荐臻,东首崩腾,西京荡覆,身惟许国,任在勤王,宣力皇家,靡有宁岁,一还京师,保持鸿业,四驱夷狄,夺得江左。始则杜龛元恶,张彪不恭,据有泰稽,连踪巨震,随机讨掩,触向平夷。叛臣任约徐嗣徽等屡引齐虏,前年末,既践京师,江畔边城,皆为戎戍,赖貔貅骋力,卫霍同心,歼厥胡夷,不日清殄。去年将夏,倾国大来,铁骑八千许匹,甲士二十馀万,胡尘飞于北阙,虏鼓震于南宫,躬率偏裨,聊与挑战,虏便土崩瓦解,投险赴坑,大小皆擒,鲸鲵尽戮,三江之上,寒水无流,千里之间,伏尸相枕,生获大都督萧轨,裴英起,东方老、李希光、王敬宝等,虏中骁将,唯此数人,屡破关西之兵,频取淮右之地,一朝俘斩,无复孑遗,远迩敬欣,华夷怖慑,如闻彼虏,稍是危亡,寻命熊罴,欲就征讨,方可以雷行赵魏,电埽幽并,混一车书,势在朝暮,而侯▯跋扈江州,公私阻绝,即平北贼,仍事南征,肉袒面缚,归首阙庭,即为申闻,优其礼秩,台仪不贬,位遇兼常。今所擒欧阳▯傅泰等,莫不弘宥,政尔授其兵马,处以荣禄,坦然游狎,无介怀抱。年号武平,国即清晏,君之闻此,宁不欣跃?但昔缘王事,游践贵乡,日想山川,依然旧识。吾既忝荷明私,位逾台衮,身持帝王之柄,手握天下之图,故乡如此,诚为衣绣,故人不见,还同宵锦,天涯藐藐,地角悠悠,言面无由,但以情企。今者王猷帝载,化被无垠,浮海梯山,罔不咸格,投竿负鼎,驰步苍龙,崖穴丘园,争趋金马;君之才具,信美登朝,如恋本乡,不能游宦,门中子弟,望遣来仪,当为申闻,各处荣禄,深加将保,念嗣音邮,今遣某甲等使彼,指此不多,陈讳白。(《文苑英华》六百八十二。)

译武皇帝任宰相时给岭南酋豪的信 否运终了就转为泰运,困厄到了极点就转为亨通,如同日月循环,也像阴阳相互报复。近来屡次遭遇九种厄运,王室中道衰微;圣主聪明恭敬,又重新承受帝王的宝运。圣主就是高祖武皇帝的孙子、世祖孝皇帝的儿子,光明相继,圣德累积,继承国家、承当家业,天下百姓谁不归附其德?侯勃不顾亲疏远近,妄图继承帝位,确实是奸恶凶徒;祸乱由此而起。自从王宫再次沦陷于丑逆之手,胡虏的战马四次饮水于江沱,社稷危急,銮舆受到幽禁和侮辱。侯勃身居诸岳之列,亲自统率强兵,却高高在上,迟疑观望,坐看成败。后来天纲重新缀合,劝导圣驾返回康宁,他反而改变凶谋,又图谋神鼎。况且他的兵马之任,凭借长昆;地方牧守的权力,来自承圣;他拿兄长的兵器杀死侄子,倚仗国家宠信杀害君主,不忠不义,没有比这更严重的了。近来春初,便派大都督欧阳▯、摭城主傅泰等数十名凶徒,来到临川。我奉行朝廷谋划,筹划军略;樊、滕、耿、贾等将领合力驱逐,天地神灵也为之相助,水陆道路都被打开。没有费一箭便擒获傅泰,不用一尺兵器便捉住欧阳,伪党全被俘获,连城尽数攻下,所缴获的军用物资,多得无法计算。上月十六日,德州刺史陈法武等人愿意愤然回转兵器,仍然斩杀凶恶叛徒;一人挺剑,便把首级传送到上京。万里澄清,人与神都欢庆跳跃。那些豪门著姓,掌管州牧之任,却被阻隔在天朝之外,长久经历寒暑,公私都愤懑叹息,哪里能够安心?如今王道平坦,情理上更加欢喜。朱明时节将尽,近来又怎么样了?军主平安,境内清静。我凭着平庸浅薄的才能,忝居执掌国政之位,常常被事务牵累。各种劳苦弊病,自从天数转坏以来,朝廷灾祸接连发生:东面的首都崩溃奔乱,西京荡然覆灭。我身许国家,职责在于勤王,为皇家竭尽力量,没有安宁的岁月。一次次返回京师,保全宏大的基业;四面驱逐夷狄,夺取江左。起初有杜龛这个首恶、张彪这个不恭之人,占据泰稽,接连造成巨大震动;我乘机讨伐袭击,所到之处都被平定。叛臣任约、徐嗣徽等屡次引来齐国胡虏;前年年末,他们已经踏入京师,江边各城都成为戎兵驻地。幸亏勇猛的将士奋力作战,像卫青、霍去病一样同心,消灭那些胡虏,不久便全部肃清。去年将近夏季,敌军倾国而来,铁骑约八千匹,披甲士卒二十多万;胡虏尘土飞扬于北阙,敌军鼓声震动南宫。我亲自率领偏将,姑且与之交战,敌军随即土崩瓦解,逃入险地、坠入坑谷,大小将士全被擒获,鲸鲵般的凶徒尽数被杀。三江之上,寒水仿佛不再流动;千里之内,尸体相互枕藉。活捉大都督萧轨、裴英起、东方老、李希光、王敬宝等人,他们是敌军中的骁将,只有这些人屡次击败关西军队,频繁夺取淮右土地;一朝之间被俘获诛杀,一个也没有剩下。远近之人无不敬畏欣喜,华夏与夷狄都恐惧震服。听说那些敌虏渐有危亡之势,不久便可命令熊罴般的将士出征讨伐;那时就可以雷霆般行军于赵、魏,闪电般扫荡幽、并,统一车书,形势在朝夕之间即可实现。然而侯▯在江州跋扈,使公私道路阻绝。即使平定北方贼寇,也仍将进行南征;他们若肉袒面缚,归首阙庭,便会替他们上奏,优厚其礼秩,台省仪制不降低,地位待遇仍按常规。如今擒获的欧阳▯、傅泰等人,无不受到宽大赦免,甚至授予他们兵马之职,给予荣誉俸禄,坦然与他们交游亲近,心中毫不介怀。年号为武平,国家已经清平安宁,您听到这些,难道不欣喜跳跃吗?只是过去因办理王事,曾经游历踏访贵乡,如今每日想念那里的山川,仍然像旧日相识。我既然忝居承受皇帝的私恩,地位超过台衮,亲自掌握帝王权柄,手中执掌天下谋略;故乡如此,实在像身穿锦绣衣服却无人看见;故人不能相见,也如同夜里穿锦衣,远在天涯地角,言语和面见都没有机会,只能寄托思念。如今帝王的谋略和政务,教化遍及无边之地,渡海越山,没有不来归附的;投竿、负鼎之士都奔走于苍龙门,岩穴丘园中的人才争相趋赴金马门。您的才能确实适合入朝。如果眷恋故乡,不能出仕远游,希望把门中子弟派来朝见,我当为您代为上奏,使他们各处获得荣禄,并深加保护。想到还要继续传递音信,今天派某甲等人到您那里;事情就说到这里。陈讳敬白。《文苑英华》卷六百八十二。

◇武皇帝作相时与北齐广陵城主书籍甚英风,常怀眷属,封疆有限,寤寐增劳。辱此月九日告,深慰情伫。方秋尚热,体中何如?戎帐艰辛,无乃为弊。吾以庸薄,谬膺台铉,既荷先帝拔擢之恩,兼蒙今主责成之寄,政以皇齐大德,世绍和风,方籍威灵,庶平雠耻,提携小国,愿预藩臣,还诏哀矜,许垂容纳,奉敕须质,便遣入朝,部下诸将,哀吾诚节,一儿一弟,无所遗吝,立志立义,无负上天。但故丞相诸子及湛海珍等,并依敕旨,驰遣渡江。主上又遣吏部尚书王通、鸿胪卿谢岐等至和州,与司马行台,共为盟誓。而萧轨等决信叛亡,苟相陵易,郁从东道,驰至北郊,既逼宫闱,无容静默,两两相对,俱有损伤,便闻人马,因此奔散。且置兵之地,沟涧且多,退兵之时,投赴相积。近遗张都来此,具是行人所见,但广陵建业,才隔一江,战场去岸,不盈五里,军人退散,理反乡家,缘岸村人,复有舟楫,且芦▯荻筏,竟浦浮江,千百为群,前後相继,吾又勒兵案甲,不听讨捕,若无恐惧,并应安达,假使在此,不可更生,至彼而殂,差非吾过,如其枉理,必是兴军,见伐于有道之人,加兵于无罪之国,若彼王师如此,又是违盟,后土皇天,山川社稷,察其怨语,宁容相▯。辱告承上党殿下及匹娄领军,应来江右,师出无名,此是和义,小之事大,差无违礼,彼之陵我,自是乖言,玄天所伐,匹马无违,翻见怨尤,一何非理?若彼鬼神有知,宁可斯背,鬼神无知,何用盟歃。去岁抑达摩等,石头天井,连月亢阳,三子才降,连冬大雪,黄袍尽没,白帐皆浮,既因之以泥涂,兼加之以疾疫,萧裴既退,云雾便除,从尔以来,稍成灾旱,定知衣冠之国,礼乐相承,天道不言,不容都灭,长江渺渺,巨浪汤汤,如斗舰舟师,讵有深利,近梁山之战,即是前车,芜湖之役,可为明镜。昔晋侯不能乘郑马,赵将不能用楚兵,一非水土,难为骋力,扬州卑湿,厥土涂泥,如遇秋霖,杳同江汉。假令蚩尤重出,白起还生,控代马而陵波,蹑胡靴而湔水,终难逞效,讵有成功,六州勇士,虽有百万,十姓豪杰,徒劳千亿,不能为患,断可知矣。昔我平世,天下▯安,人不识于干戈,时无闻于桴鼓,故得凶人侯景,济我横江,天步中危,实由忘战。自乱离已久,人解用兵,女子无愧于韩彭,童儿不殊于卫霍,吴钩甚利,蜀甲殊轻,槊动风霜,弩穿金石,高楼大舰,概日陵云,叱咤而起风雷吹嘘,如倒山岳。侯车骑国家重将,分陕上流,近隔以边尘,时亏表疏,王途既泰,贡赋相望,寻令子弟,侍奉京邑,萧太保龙骧于贲海,王仪同虎视于洞庭,若望高峰,便当投袂,何则,凡诸将帅,各护家乡,非直吾人,独忧宗社。日者频辱司马行台及诸公有告,裴行台当今方邵,此诸贤莫非英杰,其馀军士,悉是骁雄,庸蜀氐羌之兵,乌丸百虏之骑,以此众战,谁能御之,何为比吾陪薄相悬,何恶诸君身名俱灭,来告以细柳之军,逾于灞上;吾恐今之赵括,不及廉颇也。近张舍人至,始奉严敕,朝廷遣刘叔经仍往启闻,愿达丹诚,用停王赫,伏计天慈,理当悬照,此身日月所鉴,天地所明,岂敢虚言,欺望宸极?足下既未知始末,容有疑怪,大军多士,希惠矜弘,量非此失,时腾表疏,幸停师旅,已存盟信,庶其小国,永申藩礼,天心无爽,迩遐一同,投肇悚慨,不复多白。陈讳顿首。(《文苑英华》六百八十二。)

译武皇帝任宰相时给北齐广陵城主的信 您的英名声望很高,我常常怀念眷顾之情;但封疆有限,日夜因此更加劳心。承蒙您本月九日的来信,深深慰藉了我的思念。正值秋天却还炎热,您的身体怎么样?军帐中的艰苦,恐怕不会不感到疲惫吧。我凭着平庸浅薄的才能,错误地承受台铉之位;既承受先帝提拔任用的恩德,又蒙受今主委托重任。正因为皇齐有盛大德行,世代相继保持和善风气,我才借助威灵,希望平雪仇耻;我扶持小国,愿意使它成为藩臣,还承蒙诏书怜悯,答应接纳。奉敕必须送来人质,于是便派人入朝;部下诸将怜悯我的忠诚节义,即使一个儿子、一个弟弟,也没有吝惜留下;立志守义,不辜负上天。但是故丞相的几个儿子以及湛海珍等人,都依照诏旨,迅速派遣渡过长江。主上又派吏部尚书王通、鸿胪卿谢岐等人到和州,与司马行台共同订立盟誓。然而萧轨等人背信叛逃,苟且互相侵凌,郁从东道迅速抵达北郊;既然逼近宫闱,就不能安静沉默。双方交战,都有损伤,随即听说人马因此逃散。暂且说置兵交战的地方,沟壑溪涧很多;退兵的时候,投身逃赴者相互堆积。近来派张都到这里来,他把行军之人所见的一切都详细说了。广陵和建业只隔一条长江,战场离江岸不到五里;军人退散,按理会返回故乡;沿岸村民又有船只,况且芦苇荻筏漂浮满江,成百上千结成群,前后相接。我又约束军队、按兵不动,不准追捕;如果他们没有遭遇恐惧,都应当安全抵达。即使有人留在这里,也不可能重新活过来;若到达那里才死去,也稍微不是我的过错。若你们无理加害,必然就是兴兵来伐;那便是被有道之人讨伐,向无罪之国用兵。若你们的王师这样做,又是违背盟约;后土皇天、山川社稷都将察知你们的怨言,难道容许你们这样相互侵害吗?〔原文数字、纪年保留:两两〕 承蒙来信说,上党殿下和匹娄领军应当来到江右;出兵本来没有正当名义,这便是以和为义,小国事奉大国,差不多没有违背礼法;但你们侵凌我们,本身就是违背约言。既然是上天所讨伐的,哪怕一匹马也没有违抗,反而还受到怨恨责怪,这多么不合道理啊!如果鬼神有知,怎么能够背弃这样的盟约?如果鬼神无知,又何必举行歃血盟誓?去年抵抗达摩等人时,石头城天井一带连月酷旱;三个儿子刚刚投降,接着整个冬天大雪,黄袍全部被淹没,白帐也全都漂浮,既因而陷入泥涂,又加上疾病瘟疫。萧、裴退去以后,云雾便散开;从那以后,渐渐形成灾旱。由此可知,衣冠之国礼乐相承,天道虽然不说话,也不容许它完全灭亡。长江辽阔,巨浪浩荡;即使有斗舰舟师,哪里能获得深厚利益?近来梁山之战,就是前车之鉴;芜湖之战,可以作为明镜。过去晋侯不能驾驭郑国的马,赵将不能使用楚国的兵;一方面由于水土不同,难以施展力量。扬州地势低湿,土壤泥泞;遇上秋雨,幽暗得同江汉一样。即使蚩尤重新出现,白起再次活过来,驾驭代地的马匹踏浪而行,穿着胡靴涉水,最终也难以取得成效,哪里能成功?六州的勇士即使有百万,十姓豪杰即使徒然聚集千亿,也不能造成祸患,这一点完全可以知道。过去我们处在太平时代,天下安宁,百姓不懂得干戈,时世也听不到战鼓,所以才使凶人侯景得以渡过横江,天运中途危急,实在是由于忘记了战争。自从动乱离散长久以来,人们都懂得用兵;女子也不愧于韩信、彭越,儿童也不逊于卫青、霍去病。吴钩十分锋利,蜀地铠甲格外轻便;长槊一动便带起风霜,强弩可以穿透金石;高楼大舰,遮天蔽日、凌云而行;军中叱咤便兴起风雷,吹嘘之间如同推倒山岳。您是国家倚重的车骑将军,镇守分陕上游;近来被边境战尘隔绝,时常不能递交奏疏。王道既然通泰,贡赋往来不绝,不久便应让子弟入朝侍奉京邑。萧太保像龙骧将军一样驻军贲海,王仪同在洞庭虎视眈眈;若仰望高峰,便应当立即奋袖而起。为什么呢?各位将帅都在保卫自己的家乡,并不只是我们忧虑宗庙社稷。近来屡次承蒙司马行台及诸位来信,裴行台是当今的方叔、召虎;这些贤人无不是英杰,其余军士也全是骁勇雄健之人。庸、蜀、氐、羌的军队,乌丸各部的骑兵,凭借这样的军队作战,谁能抵御?为什么要把它同我们的力量相比,说相差如此悬殊?难道愿意让诸位的身名一同毁灭吗?来信说细柳的军队超过灞上;我恐怕如今的赵括还不如廉颇。近来张舍人到来,我才承受严厉诏敕;朝廷派刘叔经再次前往说明,希望表达赤诚之心,因而停止天子的赫怒。我私下估计,天子的慈爱应当明察一切;我的此身受到日月鉴察、天地照明,哪里敢说空话欺骗仰望帝王呢?您既然还不知道事情的始末,难免会有所怀疑惊怪;大军将士很多,希望您施加宽厚怜悯,衡量这并非我们的过失,及时上奏表章,幸而停止军队。盟约已经存在,希望这个小国长久申行藩臣礼节;上天之心没有差错,远近都应一样。我惶恐感慨,不能再多说。陈讳叩头。《文苑英华》卷六百八十二。

◇为陈武帝与周宰相书昔有天地,便立帝王,革昊唯农,迁虞斯夏,莫不三灵所佑,五运相推。梁德不造,固天攸弃,虽复东汉之末,区宇沸腾,西晋之亡,生民荡覆,未足以方其祸乱,譬彼虔刘者也。吾谬以庸薄,属当兴运,自昔登庸,清诸百越,徐闻浪泊,靡不征行,银洞珠宫,所在清▯,自还麾南极,伐逆东都,宣力驱驰,亟淹寒暑,六延梁社,十翦强寇,黄帝与蚩尤七十战,魏祖在军中三十年,方厥劬劳,未为勤苦。加以百神所感,明灵应期,万里徂征,虬龙表瑞,于是中军勇锐,上将横行,承此休符,遂兴王业。梁氏以天禄斯改,期运永终,钦若唐风,推其鼎命。吾惊惶三让,拜手陈辞,盈廷公卿,稽颡敦逼,眷言颍水,徒抱素心,尚想汾阳,无因高蹈,猥以庸薄,遂膺天宠,去月乙亥,升礼大坛,言念迂回,但有惭愧。昔宾门之始,境外无交,虽遣行人,未申嘉好。今上天有命,光膺宝历,永兴周室,方同断金,我运惟新,宜▯朝聘,今遣侍中都官尚书周弘正衔使长安,故指有白。陈某白。(《文苑英华》六百六十七。)◇为陈武帝与周冢宰宇文护论边境事书国有三庆,民有四安,所谓通和,是由邻睦;况周陈款好,一纪于兹,怀抱相期,百世方远,灌瓜之美,久敕边吏,拾橡之尤,想应无忽。梁氏以渐水东为安湘小郡,宜立巴州,多历年所,此于荆部,本包分界,近得刺史符元举启,称萧岿忽遣杜元茂神僧训等,将率人马,逾淄溃涉澌,便置城隍,谋为侵轶。适荷邻德,合州见还,不容今眷,仍纵萧氏。元举累移论及,翻相河汉,更往研问,便骋锋镝,彼军人恃勇,遂致俘擒,闻此纷纭,甚以惊叹。其商奄馀孽,才力甚微,为暴边城,良凭大国;但情均忌器,不可加兵,便敕军司,以礼相放。且前岁所大疆城,本以南平等五郡,输荐贵朝,至如安湘,既属巴郡,幸承邻惠,无候涉言,放下渐东,唯如澧北,政是标其大桶属荆州之界耳。彼此方申分好,义绝规图,所贵唯和,所重唯信。夫以南平等郡,地扩民丰,云梦之田,楚王为宝,吴当劲蜀,晋拒强秦,资彼山川,并为州镇。朕若弃其仁义,务广封域,宁容延岁,并贡周朝?今者和亲,已固山岳,而方谋尺寸之土,用益蒹葭之地哉?幸非窃疾,相见鉴容。江陵小寇,既尔虔刘,前至之言,或相诬罔,一二因使人宇文平口具,其怀耿耿,故此相白。陈讳顿首。(《文苑英华》六百八十二。)

◇答周主论和亲书使人使持节、车骑大将军、仪同三司、大都督、治司城使主杜子晖、忠军山遂伯使副鲍宏等至,省告具怀。夫圣君明辟,司御兆民,则天象地,伫育黔首,故张旃以往,拭玉而来,同在苍生,恢宏文武,虽毁戈铸戟,未拟上皇,散马休牛,载怀偃伯,非期与睦,忽爽和风,奚用歼师,信由天讨,追寻曩好,叹想兼怀,言觌今书,甫承家难,知以冢卿执政,擅同渊薮,令尹当朝,妄专征伐,无君之讠适,俾坠其师,无将之诛,已从司寇,刑名既肃,国步还康,希笃亲邻,敬开衷款。若二境交欢,俱飨多福,八荒期▯,良副所怀,今遣具位某甲等使,不复多述。陈某顿首。(《文苑英华》六百八十六。)

◇答周处士书辱去年三月二十七日告,仰披华翰,甚慰翘结,承归来天目,得肆闲居,差有弄玉之俱仙,非无孟光之同隐,优游俯仰,极素女之经文,升降盈虚,尽轩皇之图艺,虽复考盘在阿,不为独宿,讵劳金液,唯饮玉泉,比夫煮石纷纭,终年不烂,烧丹辛苦,至老方成,及其得道冥真,何劳逸之相悬也。又承有方生,亦在天目,理当仰禀明师,总斯秘要,岂如张陵弟子,自坠高岩,孙泰门人,竞投沧海,何其乐乎?圣朝虚心版筑,尚想丘园,若彼能赴嘉招,便当谨申高命。但其人往岁亦望至京师,观此风神,确乎难拔,故以忘怀爵禄,讵持牺牲之谈,高视公卿,独骋蜡▯▯之训?所恐有道三辟,公车十徵,若斯者终当不屈,此既然矣,请复详言。昔楚国两龚,同时纡组,汉阴二老,相携抱瓮,兄之幽贞,若其凿坯负石,方同形影,结绶弹冠,无容越楚,况乎粪土夔龙,膻臊名器,已行所不欲,非应及人,忽承来音,良以多感,何则?颍阳巢父,不曾令荐许由,商洛园公,未闻求徵绮季,斯所未喻高怀,而踌躇于矛▯也。唯迟山阿近信,更惠芳音,如或诚言,谨便闻奏,第夙劳比剧,不复多呈。徐君白。(《文苑英华》□□□)

译代陈武帝给周宰相的信 自从有了天地,便建立了帝王;改变昊天之命的农氏,传位给虞舜,后来又到了夏代,无不受到三灵保佑,五运相互推移。梁朝德行败坏,确实是上天要抛弃它;即使拿东汉末年天下沸腾、 西晋灭亡百姓动荡覆灭的灾祸来相比,也还不足以比拟它的祸乱,简直如同大肆杀戮之时。我错误地凭借平庸浅薄的才能,适逢兴盛的时运;自从被起用以来,清理百越,徐闻、浪泊一带,没有不出征行军的;银洞珠宫所在之处,也都被清理平定。我从南方返回,挥师讨伐东都的叛逆,宣扬国威、驰骋效力,寒暑频繁更替;六次延续梁朝社稷,十次剪除强敌。黄帝与蚩尤交战七十次,魏祖在军中三十年,比起他们的辛劳,我还算不上勤苦。加上百神感应,神明按期显灵;万里出征,蛟龙呈现祥瑞。于是中军勇锐,上将纵横;承受这些吉祥征兆,终于建立王业。梁氏的天命已经改变,时运永远终结;我敬谨顺从唐尧的风范,推知鼎命应当转移。我惊惶再三辞让,拜手陈述辞谢;满朝公卿叩头苦苦逼迫。我眷念颍水,徒然怀抱素志,仍然想效法汾阳王,却没有机会高蹈远引;于是凭着平庸浅薄的才能,竟承受上天的恩宠。上月乙亥,在大坛举行升礼,回想事情曲折,只有惭愧。过去刚开始作为宾客时,境外没有交往;虽然派遣使者,却还没有表达友好之意。如今上天已有命令,我光荣地承受帝王之位,长久兴复周室,正应当同心协力、坚如断金。我的国运已经更新,应该修治朝聘礼仪。现在派侍中、都官尚书周弘正持节出使长安,因此指明这些事情。陈某敬白。《文苑英华》卷六百六十七。代陈武帝给周冢宰宇文护论述边境事务的信 国家有三种庆幸,百姓有四种安宁;所谓通好和睦,是由邻国亲善造成的。何况周、陈两国诚恳友好,至今已有一纪;彼此怀抱相期,百代之后仍然长远。灌瓜的美好情谊,早已告诫边境官吏;拾橡的过失,想来也应当没有忽略。梁氏把渐水以东设置为安湘小郡,后来又应当建立巴州,已经有许多年了。这里对于荆部,本来包括在分界之内。近来收到刺史符元举的启奏,说萧岿忽然派杜元茂、神僧训等人,率领人马越过淄水,渡过溃水,便设置城池,图谋侵袭。正逢承受邻国的恩德,合州已经归还,不能如今一面顾念,又放纵萧氏。符元举屡次移文申论,他们反而互相推诿;再派人前往查问,便动用刀兵。对方军人倚仗勇力,终于导致俘获。听到这些纷扰,十分惊叹。那些商奄遗孽,才力很微弱,却来侵犯边城,实在是倚仗大国;但感情上如同忌惮投鼠,不能立即加兵,于是命令军司以礼释放他们。况且前些年划定疆界,本来是因为南平等五郡进献给贵朝;至于安湘,既然属于巴郡,幸而承受邻国恩惠,无须等待交涉,放下渐水以东,只像澧水以北一样,正是标明大桶属于荆州的界线而已。彼此正要申明友好,义理上绝不图谋侵夺;所珍视的只是和平,所看重的只是信用。南平等郡土地广大、百姓富足,云梦的田地是楚王视为珍宝的地方;吴国凭借险要抵御蜀国,晋国凭借山川拒抗强秦,都是依赖那些山川,把它们作为州镇。朕如果抛弃仁义,只求扩大疆域,难道还容许相安多年,并向周朝进贡吗?如今两国和亲已经坚固如山岳,难道还要谋取一尺一寸的土地,来增加芦苇之地吗?幸而不是暗中嫉妒,请彼此明察宽容。江陵的小股盗贼既然已经遭到杀戮,前面所说的话,或许彼此有所诬罔;其中一两件事,已由使者宇文平当面说明。我心中耿耿不安,所以特此告知。陈讳叩头。《文苑英华》卷六百八十二。答复周主论述和亲的信 使者、持节、车骑大将军、仪同三司、大都督、治司城使主杜子晖,忠军山遂伯使副鲍宏等人到来,我已阅悉来信,完全明白您的心意。圣明的君主治理万民,效法天、取法地,等待养育百姓;所以张开旌旗前往,拭拭玉礼而来,都是为了苍生,弘扬文治武功。即使毁掉兵戈铸成农具,仍未赶上上皇;放散战马、休息牛只,常常怀有偃武息兵的心愿。既然期望和睦,为什么忽然破坏和好的风气?哪里用得着消灭军队?确实是上天讨伐。追念从前的友好,叹息与怀想交织。读到今信,才知道贵国遭逢家难;知道冢卿执掌政权,擅自同深渊薮泽般的势力联合,令尹当朝,却妄自专擅征伐。违背君主的言语,已经使军队覆没;没有统帅之罪,也已交给司寇处理。刑名既然严肃,国家道路重新安康,希望更加笃厚亲邻关系,恭敬地敞开心怀。若两境交好,便都享受众多福祉;八方荒远之地也期待安宁,正合我的心愿。现在派具备官位的某甲等人出使,不再多说。陈某叩头。《文苑英华》卷六百八十六。答周处士的信 承蒙您去年三月二十七日的来信,我恭敬地读了华美的书信,十分慰藉长期的思念。听说您回到天目山,得以尽情闲居,差不多有弄玉一同成仙的情趣,也不缺孟光一同隐居的情怀;从容俯仰之间,尽得《素女经》的道理;升降盈虚之际,穷尽轩皇的图艺。即使像《考盘》所说隐居山阿,也不会独自住宿;哪里需要劳烦金液,只饮玉泉即可。相比那些纷纷煮石、终年不烂,辛苦烧丹、到老才成的人,等到得道而与真理冥合,劳逸相差多么悬殊啊!又听说方生也在天目山,按理应当向明师请教,通晓这些秘要;哪里像张陵的弟子坠下高岩,孙泰的门人竞相投进沧海?这是多么快乐啊!圣朝虚心招纳隐士,仍然思念丘园之贤;如果他能够接受美好的征召,就应当谨慎地传达高明的命令。但是这个人往年也希望到京师来,让人观览他的风神;他确实难以改变心志,所以能够忘怀爵禄。哪里会谈论接受牺牲?他高视公卿,独自施展蜡▯▯的教训。只恐怕有道者三次征召,公车十次征聘,像这样的人最终也不会屈服;事情既然如此,请允许我再详细说明。过去楚国的两龚同时系上印绶,汉阴的两个老人相携抱瓮;兄长您的幽静贞正,如果像凿坯负石,正可与我形影相随;若结绶弹冠,便不容许越过楚地,何况把夔龙般的贤臣视为粪土,把名位器物视为腥膻,已经实行自己所不愿做的事,也不应当要求别人这样做。忽然承蒙来信,实在感触很多。为什么呢?颍阳的巢父,不曾让人荐举许由;商洛的园公,也没有听说请求征召绮季。这些事情是我还不能理解您的高远胸怀之处,却使我在矛盾之间踌躇。只等待山中传来近信,再承蒙赐予芳美的音问;如果确实如此,我谨当立即上奏。只是早晚劳顿近来更加剧烈,不能再多写。徐君敬白。《文苑英华》□□□。

◇与章司空昭达书君白,日圣朝受命,天下廓清,所馀残凶,唯有欧纥,南通交爱,北据衡疑,兄弟叔侄,盘阻川洞,百越之责,不供王府,万里之民,不由国家。明公受▯严冬,持兵抄岁,开冰践露,炳火宵行,便届全淮,乃其神速,未骋三略,非劳六奇,薄交旗鼓,仍乎丑类,自太清之未,永定以来,所辟疆界,不过郡邑,今兹赴捷,二十馀州,若较此功庸,方兹英力,汉之马援,不能为拟,吴之步骘,故是相悬,况孙处宗之叛徒,正槌荡主耳。公私庆快,岂可而言?且仆一子屯穷,妖徒所制,五岭遐▯,存亡不测,玄怀饮泪,破胆复全,蒙荷英恩,保其身命,馀年仰戴,何力能胜。今遣主师某驰往称庆,徐君呈。(《文苑英华》六百八十二。)

◇与顾记室书吾伏事天朝,本非旧隶,殿下殊恩,远垂荐拔,故常战战栗栗,甘心痛谨,庶其愚老,无负明据。近者既居台辖,唯务奉公,去年正月十五日,尚书官大朝,元凯既集,丞郎肃然,忽有陈庆之儿陈暄者,帽簪钉额,条布裹头,虏袍通踝,胡靴至膝,直来郎座,遍相排抱,或坐或立,且歌且咏,吾即呼舍吏责列,不答而走,反为憾恚,妄相陷辱。至六月初,遂作盲书,便见诬谤,圣朝明鉴,悉知虚罔,唯云吾取徐枢为台郎,南司检问,了不穷推,承训劾为信言,致成隳免,此事冤枉,天下所无。吾市徐枢宅,为钱四万,任人市估,文券历然,不蒙申理,见枉虚巧。二者,枢是故少府卿鳞之子,鳞殒身侯景之役,又为西台所赠兖州左卫,官位甚高,未知其子何忝郎署?魏晋之前,如为久远,宋齐以降,其例甚多,如徐爱阮佃夫之子,可不得郎官邪?纪文卿公向▯皆为列棘,岂冗杂曹郎乎?三者,枢入身梁朝,解褐岳阳王少府墨曹,承圣时为故敬帝晋安王讽席,文墨具存;陕西官爵,乃多浮滥,更补台郎,不为胜擢,未知何忽推宅货官?四者,徐领军节度自启枢为郎,敕付选序,吾既不启据,又不为选职,所可相关,止是得中侯相闻为呈启而已,以此见罪,一何冤滥?吾昔在承华,是弟所悉,行年六十,无复侪俦,非意馀生,忽此诬谤,尧有惊于谗说,孔将惑于拾尘,虽复圣主机明,不能悉照,殿下德高两献,风美二南,亿兆归心,衣冠有托,久愿通启,披诉圣明。伏见军戎多务,所以不敢祈冒,弟与吾游眷,亟回星纪,故人如此,宁不矜叹邪?侍言有便云何,且为启闻,一蒙神鉴,照其枉直,方殁幽泉,无恨灰壤。伏觐谒帝承明,绪言多次,服矜遗老,曲赐湔濯,则殿下前时泽泽,匪复偏私,遂吴良延荐之恩,无王丹所举之谬,吾得方辞武骑,永附梁宾,虽愧家丞,庶呈秋实,缘弟深眷,故此敬凭,干谒非宜,益怀悚慨。徐陵白。

译给章司空昭达的信 君敬白:如今圣朝承受天命,天下廓清,所剩的残余凶徒只有欧纥。他向南联通交趾,向北占据衡疑;兄弟叔侄盘踞阻塞于山川洞穴之间,百越地区的赋税不供给王府,万里百姓不受国家管辖。明公承受严冬之苦,统领军队度过岁时,踏冰踩露,燃火连夜行军,很快抵达全淮,神速如此;还没有施展三略,也没有劳烦六奇,稍稍交锋击鼓,便扫荡了丑类。从太清末年至永定以来,所开辟的疆界不过几个郡邑;如今这次取得胜利,达到二十多个州。若比较这样的功劳,正显示您的英武之力;汉代的马援也不能相比,吴国的步骘更是相差悬殊,何况孙处宗的叛徒,不过是正好击荡其首领罢了。公私上下都庆幸痛快,哪里是言语所能表达的?况且我的一个儿子陷于困穷,被妖徒控制;五岭遥远,生死不能预知。我心怀幽忧,含泪度日,胆破之后又得以保全;承蒙您的英明恩德,保住他的性命。我余年只能仰望戴德,哪里有力量报答得尽?现在派主师某驰往称庆。徐君呈上。《文苑英华》卷六百八十二。给顾记室的信 我伏事天朝,本来不是旧日的属吏;承蒙殿下特殊恩德,远道荐举提拔,所以常常战战栗栗,甘心恭敬谨慎,希望我这个愚钝老臣不辜负您的明察。近来既然居于台省管辖之职,只专心奉公。去年正月十五日,尚书官举行大朝会,元凯等贤才已经聚集,丞郎们肃然端坐。忽然有陈庆之的儿子陈暄,帽簪顶到额头,头上裹着条布,穿着下摆拖到脚踝的胡虏袍服,穿着高至膝盖的胡靴,直接来到郎官座前,到处推挤拥抱,有时坐着,有时站着,又唱又咏。我立即叫来舍吏责问并列举他的过失,他不回答便逃走,反而心怀怨恨,妄图陷害侮辱我。到六月初,他竟写了一封诬妄的书信,于是我便受到诬谤。圣朝明察,完全知道其中虚妄,只是说我收取徐枢的钱财使他做台郎;南司检问此事,根本没有穷究推查,却承用训诫弹劾作为实情,导致我被罢免。这件事实在冤枉,天下没有这样的事。我买徐枢的住宅,花钱四万,由任人估价,文书契券清楚明白,却没有得到申理,反而被虚妄巧诈地冤枉。第二,徐枢是故少府卿徐鳞的儿子;徐鳞在侯景之乱中死去,又被西台追赠为兖州左卫,官位很高,不知他的儿子有什么过错,不能担任郎署官职?魏、晋以前的事太久远了,宋、齐以来这样的例子很多;像徐爱、阮佃夫的儿子,难道不能做郎官吗?纪文卿公向▯都曾任列棘之职,难道是冗杂的曹郎吗?第三,徐枢进入梁朝,脱去布衣后任岳阳王少府墨曹;承圣年间,任故敬帝、晋安王的讽席,文书墨迹都有保存。陕西一带的官爵,反而多有浮滥;后来补任台郎,并不算特别升迁。既然如此,不知道为什么忽然以推究住宅买卖来指责官员?第四,徐领军亲自上启请求任用徐枢为郎,诏令交给选曹办理。我既没有上启据为己功,也没有担任选职;与此事有关的,不过是从中侯那里听到消息,替他呈递启奏罢了。就凭这个获罪,岂不是太冤枉滥罚了吗?我过去在承华宫任职,是弟弟您所知道的;如今行年六十,已经没有同辈朋友。未料余生之中忽然遭此诬谤;尧尚且曾因谗言而惊惧,孔子也几乎被拾尘之说迷惑。即使圣主机敏明察,也不能完全照见一切。殿下德行高过两献,风教美盛如二南,亿兆人心归附,士大夫都有所托付。我久已希望能够上启陈诉,披露冤情于圣明。伏见军务繁多,所以不敢冒昧祈请;弟弟与我交游眷顾,频频往来已历许多岁月。故人如此,难道不值得怜悯叹息吗?如果侍从有机会进言,希望替我上奏;一旦蒙受圣明鉴察,照见其中曲直,我即使死入黄泉,也没有埋恨灰土的遗憾。伏望在承明宫谒见皇帝时,屡次代为陈说;如果皇帝怜悯遗老,曲加洗雪,那么殿下先前的恩泽就不再被认为是偏私;也就成全吴良延荐之恩,避免王丹举荐失当的谬误。我便能够辞去武骑职务,永远依附于梁朝宾臣。虽然惭愧不能成为家丞,也希望能够献上秋天的果实。因为弟弟深厚的眷顾,所以恭敬地凭借您代为申诉;本不应当以此求请,更增添了我的惶恐感慨。徐陵敬白。

◇答诸求官人书自古有吏部尚书者,品藻人伦,简其才能,寻其门胄,逐其少多,量其官爵;但古来数千年,非无明时也,非无明主也,自有才用虽美,阶级不通,门户虽高,官资殊屈,若斯人者,其例甚多,请问诸君,此是何义?夫一千钱一斛米之多少,犹关相禄,况复皇朝官爵,理系玄天,内典谓之为业,外书称之为命,五行有驿马之言,六甲有官鬼之说,必令驿马时发,官鬼克身,所望偕荣,便当果遂,如其不尔,决是难谐,岂可改尚书作官鬼,驱老仆为驿马邪?若见问尚书,何不分判用,与不用,许与不许,仆答云,君非屈滞,岂可相期,决言应果,若今驿马差爽,便是乖信,此关君命,仆何以相答邪?若朝散之流,行止之属,门户相似,人才不殊,选家斟酌,无能为尔。若涉大位清官,悉由玄命,夫人君宾用,并是前缘,故宋文帝云,「人世岂无运命,每有好官缺,辄忆羊玄保」,梁武帝云,世间人言有目色,我特不目色范悌,「自此而论,岂非前业?且世谚云,图官在乱世,觅富在荒年!」梁孝元帝承侯景之凶荒,王太尉接荆州之祸败,尔时丧乱,无复典章,故使官方,穷此纷杂。自绍泰太平,及永定之时,圣朝草创,尔时州州自帝,郡郡称王,天下干戈未息,尚无条序,兼以府库空虚,赏赐悬乏,白银之宝难得,黄纸之板易营,权以官阶,代于钱绢,义存抚绥,无计多少。又有非旧非勋,非地非才,托节将而求官,因时人以买位,卖官既贱,皆为清显,致令员外常侍,路上比肩,谘议参军,市中无数,四军五校,车载斗量,岂是朝章,应其如此?今衣冠礼乐,日富年华,主上体成王之风,太傅弘周公之德,西戎北狄,畏我王威,时既清矣,时既平矣,何可犹作乱世意,而觅非分之官邪?(《陈书》南史作何可犹作旧意,非理望也。)凡人所以称屈滞者,身已不无寸能,官又不及父祖,既是明时,可以於邑;所见诸君,多逾本分,犹言太屈,未喻高怀。若问梁朝朱领军异亦为卿相,此不逾其本分邪?此是天子所拔,非关选序旧章。秦有车府令赵高,直至丞相,汉有高庙令田千秋,亦为丞相,此复可为例邪?仆七十之岁,朝思夕计,并愿与诸贤为真善知识,曾无嫌隙,差可周旋,非欲令君,作此怨诉;但既忝衡流,应须粉墨,庶其允当,无负朝寄耳。去年疾患,亦馀气息,不能相答,通作此书,所望诸贤深明鄙意。徐君白。(《文苑英华》六百七十七又《陈书·徐陵传》《南史·徐陵传》,并有删节。)

卷十◎徐陵(五)◇答族人梁东海太守长孺书(其人梁未入北齐)恩报近岁奉使来归,辱彼河清年中告行,并惠以明镜。亟离寒暑,虽复时陈梁鹤,日照孙鸾,言慰相思,反增离眷。刘传三常侍还,又承书札,银钩甚丽,玉疏依然,开封伸纸,破愁为笑,素秋方届,溽暑稍阑,体中何如,善保元吉。丛台之璧,少海之珠,何必乡里,所在为贵。卿托身大国,既已积年,彼朝英彦,理相钦挹,方当交辟三命,清宦两宫,何乃阔然,迟有问也?吾七十之岁,崦嵫已迫,朽老之疾,随年而甚,徒怀北邙之切,未遂东都之期,牵役承间,但有衰顿。贤从君政佐佑兴基,中舍谌殿中并休,宜自别有书问,来告访吾文章。吾自归来乡国,亟徙炎凉,牵课疲朽,不无辞制,而应物随时,未曾编录,既承今告,辄复搜检,行人相继,别简知音,但既乏新声,全同古乐,正恐多惭于协律,致睡于文侯耳。燕南赵北,地角天涯,言接末由,但以潜欷。善敬德中郎,并北境之良选,皇华之上求,若可▯轩,别当委白。君问。(《文苑英华》六百七十八。)

译答复各位求取官职之人的信 自古以来设置吏部尚书,是为了品评人物,选取才能,考察门第,按照资历多少来衡量官爵。但是古往今来的数千年,并不是没有清明的时代,也不是没有圣明的君主;只是有些人的才能和作用虽然美好,阶级资历却不相通;有些人的门第虽然很高,官资却非常低下。像这样的人,例子很多。请问诸位,这是什么道理?一千钱和一斛米有多少的差别,尚且关系到俸禄;何况皇朝的官爵,按道理关系到玄天。内典称之为业,外书称之为命,五行有驿马之说,六甲有官鬼之说。一定要等驿马按时发动,官鬼克制自身,所希望的荣显才能一同到来,事情也才能实现;如果不是这样,必定难以协调。难道可以把尚书改作官鬼,把老仆驱赶成驿马吗?如果有人问尚书,为什么不分别判定任用和不任用、允许和不允许?我回答说:您并不是被压抑困滞,哪里可以与您约定?如果断言一定会实现,那么如今驿马稍有差错,便算失信;这关系到您的命运,我又能怎样回答呢?至于朝散之类、行止之属,门第相近,人才没有差别,选官之人斟酌决定,我也无能为力。若涉及高位清官,全都由玄命决定;帝王任用宾客,也都是前世缘分。所以宋文帝说:‘世间难道没有运命吗?每当有好官缺额,总会想起羊玄保。’梁武帝说:‘世间人说任官要看容貌,我唯独不看范悌的容貌。’由此说来,难道不是前世的业缘吗?况且世间俗语说:‘乱世中谋求官职,荒年里寻找富贵!’梁孝元帝承受侯景造成的灾荒,王太尉接续荆州的祸败;那时天下丧乱,不再有典章,所以使得官场到了如此纷杂的地步。自绍泰太平以来,到永定年间,圣朝刚刚建立;那时州州自称皇帝,郡郡都称王,天下干戈还没有停止,尚且没有条理秩序;加上府库空虚,赏赐严重缺乏,白银珍宝难以取得,黄纸任官文书却容易制作,于是暂且用官阶代替钱帛,根本在于安抚笼络,不能计较多少。又有不是旧臣、不是功臣、没有地位、没有才能的人,依托节将求取官职,凭借时势买得职位;卖官既然低廉,官职却都成了清显之职,以致员外常侍在路上并肩而行,谘议参军在市中数不胜数,四军、五校的官职多得可以用车载、用斗量。难道朝廷的典章本来就应当如此吗?如今衣冠礼乐日益兴盛,时代年华日益富足;主上体现成王的风范,太傅弘扬周公的德行,西戎北狄都畏惧王威。时代已经清平,时代已经安定,怎么还可以抱着乱世的想法,妄求分外的官职呢?《陈书》《南史》作:‘怎么还可以仍抱旧日的想法,作非分的期望呢?’凡是人们称为屈滞的,是因为自身已经不是没有一点才能,官职却又不如父祖;既然处在清明时代,尚且可以为此郁闷。我所见到的诸位,多数已经超过了本分,却还说自己太委屈,我还不能理解你们高远的胸怀。若要问梁朝朱领军朱异也曾做到卿相,这难道不是超过他的本分吗?那是天子亲自拔擢,和选官资序旧章没有关系。秦朝有车府令赵高,后来直到丞相;汉朝有高庙令田千秋,也做了丞相。这又怎么能作为常例呢?我已经七十岁了,早晚思虑,只愿同诸位贤者成为真正善良的朋友,从来没有嫌隙,差不多可以彼此周旋,并不是想让诸君写这样的怨诉。但我既然忝居掌衡量人物的职位,就必须加以裁定评判,希望处理得合宜,不辜负朝廷的托付。去年患病,也只剩一些气息,不能逐一答复,所以总合写成这封信,希望诸位贤者深切明白我的意思。徐君敬白。《文苑英华》卷六百七十七;又见《陈书·徐陵传》《南史·徐陵传》,均有删节。卷十 徐陵(五) 答复族人、梁东海太守长孺的信(此人在梁朝时没有进入北齐) 恩报近年奉使归来,承蒙您在河清年间寄来问候,又赠给我明镜。很快经历了寒暑更替,即使不时陈说梁鹤、日照孙鸾之事,以言语慰藉相思,反而更加增添离别的眷恋。刘传三常侍回来,又承蒙您的书札;银钩般的字迹十分秀丽,玉石般的文辞仍旧美好。打开封信展开纸张,破除忧愁而化为笑容。素秋刚到,暑湿渐渐消退,您的身体怎么样?一定要保重元气,求得吉祥。丛台的璧玉、少海的明珠,何必一定在乡里,所在之处都可贵重。您寄身大国,已经多年;那里的朝廷英才,按理会相互敬重推许,正应当交相征辟,三次受命,获得两宫的清贵官职,为什么竟然久不通信,迟迟没有问候?我已经七十岁,崦嵫山的暮日逼近,衰老疾病随着年岁加重;徒然怀有北邙山下的迫切感,却没有实现前往东都的日期。稍有公务牵累,便只有衰惫困顿。贤弟从君政处辅佐兴基,中舍谌、殿中也都安好;应当另外写信问候,来信却询问我的文章。我自从回到故乡,屡次经历寒暑,因公务督课而疲惫衰老,并非没有辞赋文章;但随事应时写作,从未编集记录。既然收到这次来信,便又搜集检阅。使者接连而来,另外编简以求知音;只是既然缺少新声,全都如同古乐,正恐怕使协律郎惭愧,也使文侯听得昏昏欲睡。燕南赵北,地处天涯海角,言语相通也没有途径,只能暗自抽泣。善敬德中郎,是北境优秀的人才,也是使者中最上等的选择;如果能够乘坐▯轩,另当面详细说明。您所问的事情如此。《文苑英华》卷六百七十八。