卷九◎宣武帝(二)
卷九◎宣武帝(二)◇克三关劳元英诏(正始元年八月)知贼城已下,复克三关,展威辟境,声略宣振,公私称泰,良以欣然。将军渊规内断,忠谟外举,受律扬旌,克申庙算,虽方叔之制蛮荆,召虎之埽淮浦,匹兹蔑如也。新州初附,宜广经略,想善加检督,必令周固,有所委付,然后凯旋耳。(《魏书·南安王桢附传》)◇下梁将蔡灵恩等诏(正始元年九月甲子)中山王英所执萧衍冠军将军、监司州事蔡灵恩等,随才擢叙。(《魏书·宣武纪》)会平江南,此等便可放归也。(《魏书·南安王桢附传》)◇报郑道昭诏具卿崇儒敦学之意,良不可言。新令寻班,施行无远,可谓职思其忧,无旷官矣。(《魏书·郑羲附传》)◇建国学诏(正始元年十一月)古之哲王,创业垂统,安民立化,莫不崇建胶序,开训国胄,昭宣三《礼》,崇明四术,使道畅群邦,风流万宇。自皇基徙构,光宅中区,军国务殷,未遑经建,靖言思之,有惭古烈。可敕有司,依汉魏旧章,营缮国学。(《魏书·宣武纪》)◇增减律令诏(正始元年十二月已卯)议狱定律,有国攸慎,轻重损益,世或不同。先朝垂心典宪,刊革令轨,但时属征役,未之详究,施于时用,犹致疑舛。尚书门下可于中书外省论律令。诸有疑事,斟酌新旧,更加思理,增减上下,必令周备,随有所立,别以申闻。庶于循变协时,永作通制。(《魏书·刑罚志》)◇报夏侯道迁诏(正始元年闰十二月癸卯)得表,闻之。将军前识机运,已投诚款,而中逢猜间,致有播越,复翻然风返,建兹殊效,忠贯古烈,义动遐迩。汉郑既开,势翦庸蜀,混同之略,方自斯始。擒凶埽恶,何快如之。想馀党悉平,西南清荡,经算淹朔,当有劬劳。所请军宜,别敕一二。(《魏书·夏侯道迁传》)◇听司马悦赴阙诏(正始初)司马悦首谋义阳,征略有捷。且违京既久,屡请入朝。可遂此志,听其赴阙。(《魏书·司马楚之附传》)◇诏田益宗(正始初)悬瓠要藩,密迩崧颍,南疆之重,所寄不轻。而群小猖狂,忽构衅逆,杀害镇主,规成反叛。此而可忍,孰不可容。即遣尚书邢峦总精骑五万,星驰电驱;征南将军、中山王英统马步七万,络绎继发。量此蚁寇,唯当逃奔。知将军志翦豺狼,以清边境,节义慷慨,良在可嘉,非蹇蹇之至,何以能尔?深戢诚款,方相委托。故遣中书舍人赵文相具宣朕怀,往还之规,口别指授,便可善尽算略,随宜追掩,勿令此竖得有窜逸。迟近清荡,更有别旨。(《魏书·田益宗传》)◇答刘芳请迁易郊坛诏所上乃有明据,但先朝置立已久,且可从旧。(《魏书·刘芳传》)◇诏邢峦(正始二年二月)峦至彼,须有板官,以怀初附,高下品第,可依征义阳都督之格也。(《魏书·邢峦传》)◇审议贡举诏(正始二年四月)任贤明治,自昔通规,宣风赞务,实惟多士。而中正所铨,但存门第,吏部彝伦,仍不才举。遂使英德罕升,司务多滞。不精厥选,将何考陟?八座可审议往代贡士之方,擢贤之体,必令才学并申,资望兼致。(《魏书·宣武纪》)◇铨授勋臣子孙诏(正始二年六月)先朝勋臣,或身罹谴黜,子孙沉滞,或宦途失次,有替旧流,因而弗采,何以奖劝?言念前绩,情有亲疏。宗及庶族祖曾,功绩可纪而无朝官,有官而才堪优引者,随才铨授。(《魏书·宣武纪》)◇分遣大使省方诏(正始二年七月)朕纂驭宝历,于今七载,德泽未敷,鉴不烛远,人之冤瘼,所在犹滋,而纠察之狱,未畅于下,贤愚靡分,早白均贯,非所以革民耳目,使善恶励心。今分遣大使,省方巡检,随其愆负与风响相符者,即加纠黜,以明雷霆之威,以申旄轩之举,因以观风辨俗,采访功过,褒赏贤者,纠罚淫慝,理穷恤弊,以称朕心。(《魏书·宣武纪》)◇报邢峦诏(正始二年)若贼敢窥窬,观机翦扑;如其无也,则安民保境,以悦边心。子蜀之举,更听后敕。方将席卷岷蜀,电埽西南,何得辞以恋亲,中途告退!宜勖令图,务申高略。(《魏书·邢峦传》)◇因夏侯道迁未拜封下诏(正始二年)道迁至止既淹,未恭州封,可敕吏部速令召拜。(《魏书·夏侯道迁传》)◇求言诏(正始三年二月)昔虞戒面从,昌言屡进;周任谏辅,王阙必箴。朕仰缵鸿基,伏膺宝历,思康庶绩,一日万几,是以侧望忠言,虚求谠直。而良策弗进,规画无闻,岂所谓弼谐元首,匡救不逮者乎?可诏王公已下,其有嘉谋深图、直言忠谏、利国便民、矫时厉俗者,咸令指事陈奏,无或依违。(《魏书·宣武纪》)◇诏问元英克敌事机(正始三年四月)
译卷九。宣武帝(二)。攻克三关慰劳元英的诏书(正始元年八月)。得知贼城已经攻下,又攻克三关,声威得到施展,疆土得到开拓,威名和谋略广泛振作,公私上下都称庆安泰,实在令人欣喜。将军内定谋略,外举忠谋,接受军令、举起旌旗,终于实现了朝廷的谋划;即使方叔制服蛮荆、召虎扫荡淮浦的功绩,与此相比也远远不及。新州刚刚归附,应当扩大经营谋划;想来你会善加检查督促,一定使其周密牢固,安排妥当以后,再凯旋回来。诏令处置梁将蔡灵恩等人(正始元年九月甲子)。中山王元英所俘获的萧衍冠军将军、监司州事蔡灵恩等人,按照各人的才能提拔叙用。等到江南平定,就可以把这些人放回去。答复郑道昭的诏书。完全了解你崇尚儒学、敦促学习的心意,实在难以用言语表达赞美。新的法令不久就会颁布,距离施行已经不远;可以说你能想到自己的职责和忧患,没有旷废官职。建立国学的诏书(正始元年十一月)。古代贤明的帝王,开创基业、垂下传统,安定百姓、建立教化,没有不崇尚兴建学校,开导教育国中贵族子弟,昭明宣扬三《礼》,崇尚彰明四种学术,使道德教化畅行于各国,使风俗流布于天下。自从皇室迁都营建新都,光辉宅临中原以来,军事政务繁重,没有闲暇经营建设学校;静心思考此事,实在有愧于古代先王。可以命令有关部门,依照汉、魏旧有制度,营建国学。增删律令的诏书(正始元年十二月己卯)。讨论狱案、制定律法,是国家特别谨慎的事情;刑罚轻重、制度增损,各个时代有时并不相同。先朝专心制定法典,删改革新法令制度,但当时正值征战徭役,没有来得及详细研究;施行于现实事务中,仍然造成疑难和错乱。尚书省和门下省可以在中书外省讨论律令。凡有疑难事项,要斟酌新旧制度,更加深入思考整理,增删上下条文,务必使其周全完备;每有制定的内容,另行上奏。希望能够顺应变化、合乎时宜,永远成为通行的制度。答复夏侯道迁的诏书(正始元年闰十二月癸卯)。得到你的奏表,已经听说了。将军先前能够看清时机,已经投诚归顺,却在中途遭受猜疑离间,以致流离播迁;后来又幡然回转归来,建立了这样的特殊功效,忠诚贯通古代功烈,义举震动远近。汉中的郑氏已经打开局面,形势将要削平庸蜀;统一天下的谋略,正从这里开始。擒获凶徒、扫除恶党,还有什么比这更痛快的呢?想来其余党羽已经全部平定,西南地区已经清肃荡平。筹划经营已经很久,必定十分劳苦。你所请求的军队事宜,另行下诏安排一二。准许司马悦赴朝的诏书(正始初年)。司马悦首先谋划义阳之事,征讨谋略取得胜利;而且离开京城已经很久,多次请求入朝。可以满足他的心愿,准许他赴朝。诏告田益宗(正始初年)。悬瓠是重要的藩镇,紧邻崧、颍地区,是南部疆域的重镇,所托付的责任不轻。然而一群小人猖狂,突然制造祸乱,杀害镇守长官,图谋形成叛乱。这种事情如果可以忍受,还有什么不能容忍?立即派遣尚书邢峦统领精锐骑兵五万人,星驰电掣般赶赴;征南将军、中山王元英统领步骑七万人,接连出发。估量这些蚂蚁般的贼寇,只应当逃跑。知道将军立志剪除豺狼、清理边境,节操义气慷慨激昂,实在值得嘉奖;若不是忠诚不懈到极点,怎么能做到这样?朕深深收纳你的诚意,正要把重任托付给你。所以派中书舍人赵文相详细传达朕的心意;来往进退的谋划,当面另行指授。你可以充分用尽谋略,因时制宜地追击掩杀,不要让这些小人得以逃窜。等到很快清除荡平,还会有另外的诏旨。答复刘芳请求迁移郊坛的诏书。你所上奏的确实有明确依据,但先朝设置建立这一制度已经很久了,暂且可以沿用旧制。邢峦到达那里后,需要设置板官以安抚刚刚归附的人;官员品级高低,可以依照征讨义阳时都督的规格办理。〔原文数字、纪年保留:二年、二月〕 任用贤能、使政治清明,是自古以来的通行原则;宣扬风教、辅佐政务,实在要依靠众多人才。然而中正官所选拔的,只看门第;吏部遵守常规,也仍然不能举用有才之人。于是使英俊有德者很少得到升进,主管事务的官员又多有滞塞。选拔不精确,凭什么考核升迁?八座可以考察讨论前代贡士的办法和选拔贤能的原则,务必使才学都能得到发挥,使资历和声望也兼顾。审议贡举的诏书(正始二年四月)。任用贤能、使政治清明,是自古以来的通行原则;宣扬风教、辅佐政务,实在要依靠众多人才。然而中正官所选拔的,只看门第;吏部遵守常规,也仍然不能举用有才之人。于是使英俊有德者很少得到升进,主管事务的官员又多有滞塞。选拔不精确,凭什么考核升迁?八座可以考察讨论前代贡士的办法和选拔贤能的原则,务必使才学都能得到发挥,使资历和声望也兼顾。铨选授予功臣子孙官职的诏书(正始二年六月)。先朝的功臣,有的本人遭受责罚贬黜,子孙也因此沉滞;有的在仕途上失去次序,低于旧日同流,因而不被选用,这样凭什么进行奖赏和劝勉?想到前人的功绩,感情上虽有亲疏之别,但宗族及庶族中祖父、曾祖父的功绩值得记载而没有朝廷官职的,或已有官职而才干足以优先引进的,都应当按照才能铨选授官。分别派遣大使巡察各地的诏书(正始二年七月)。朕继承帝位至今七年,德泽还没有广泛施行,见识也不能照察长远;百姓的冤屈困苦,各地仍在增多,而纠察案件的处理还没有通达到下层,贤能与愚劣没有分别,早早衰老的人和青壮年也同样受牵连。这不是改革百姓的见闻、使善人和恶人都警惕自励的办法。现在分别派遣大使巡视各方,随其罪过是否与舆论相符,立即加以纠察贬黜,以彰明雷霆般的威势,申行旄轩巡察之举;同时观察风俗、辨别民情,访察功劳过失,褒奖贤者,纠举惩罚邪恶,审理困穷、救济弊病,以符合朕的心意。答复邢峦的诏书(正始二年)。如果贼寇敢来窥伺,就观察时机加以剪除扑灭;如果没有贼寇,就安抚百姓、保卫疆土,以使边地人心喜悦。至于进取蜀地的举动,另听后续诏令。正要席卷岷蜀,像闪电一样扫荡西南,怎么能以眷恋亲人为借口,在中途请求退职!应当勉励自己完成宏大谋略,务必施展高明的计策。因夏侯道迁尚未接受封爵而下诏(正始二年)。夏侯道迁到达任所已经很久了,还没有恭敬地接受州封,可以命令吏部赶快征召他前来拜受。求取直言的诏书(正始三年二月)。从前虞舜告诫臣下不要当面顺从,正直的言论屡次进献;周任辅佐进谏,君王的过失一定加以规正。朕仰承宏大的基业,恭敬地承受帝位,思考使各项政务安定;一天之中有万端事务,因此侧耳盼望忠言,虚心求取正直意见。然而良策没有进献,谋划也听不到,难道这就是所谓辅佐君王、匡正补救不足吗?可以诏令王公以下官员,凡有好的谋略和深远的计划、正直的言论和忠诚的劝谏、利国便民以及纠正时弊、砥砺风俗的意见,都命令他们针对具体事情陈述上奏,不得有任何因循犹豫。诏问元英取胜破敌的时机和策略(正始三年四月)。
贼势滋甚,围逼肥梁,边将后规,以至于此。故有斯举,必期胜捷,而出军淹滞,肥梁已陷。闻之惋懑,实乖本图。今众军云集,十有五万,进取之方,其算安在?克殄之期,复当远近?竟以几日,可至贼所?必胜之规,何者为先?故遣步兵校尉、领中书舍人王云指取机要。(《魏书·南安王桢附传》)◇议甄琛请弛盐禁诏(正始三年四月)民利在斯,琛如所陈。付八座议,可否以闻。(《魏书·甄琛传》)司盐之税,乃自古通典,然兴制利民,亦代或不同,苟可以富氓益化,唯理所在。甄琛之表,实所谓助政毗治者也,可从其前计,使公私并宜,川泽无拥。尚书严为禁豪强之制也。(《魏书·甄琛传》)◇棺埋暴骨诏(正始三年五月)掩骼埋▯古之令典,顺辰修令,朝之恒式。今时泽未降,春稼已旱。或有孤老馁疾,无人赡救,因以致死,暴露沟堑者,洛阳部尉,依法棺埋。(《魏书·宣武纪》)◇谥源怀诏(正始三年六月)府寺所执,并不克允,爱民好与曰「惠」,可谥惠公。(《魏书·源贺附传》。太常寺议谥靖公,司徒府议谥穆公,诏云。)◇破阴陵劳元英诏(正始三年九月)知大摧鲸寇,威振南海,江浦无尘,三楚卷▯曷▯,声被荒隅,同轨斯始,公私庆慰,良副朕怀。便当乘威藉响,长驱吴会,翦拉遗烬,截彼东南也。(《魏书·南安王桢附传》)◇命邢峦渡淮诏(正始三年九月)淮阳、宿豫,虽已清复,梁城之贼,犹敢聚结,事宜乘胜,并势摧殄。可率二万之众渡淮,与征南掎角,以图进取之计。(《魏书·邢峦传》)
译贼寇的势力日益强盛,围困逼近肥梁,边将谋划迟缓,以至于到了这个地步。因此发动这次行动,必定期望取得胜利,可是出兵拖延,肥梁已经陷落。听到这些,朕十分惋惜烦闷,实在违背了原来的计划。如今各路军队云集,共有十五万人,进取的办法和谋略究竟在哪里?消灭贼寇的期限还要多久,远近各处何时能够完成?总共需要多少天才能到达贼军所在?确保胜利的计策,哪一项应当优先?所以派步兵校尉、兼领中书舍人的王云前去,指示并探取其中的关键。议论甄琛请求放宽盐禁的诏书(正始三年四月)。百姓的利益正在于此,甄琛所陈述的情况是对的。交给八座议论,把可行与否上报。管理盐业的税收,是自古以来通行的制度;然而兴制定制度、使百姓得利,各代也有不同,只要能够使百姓富足、增益教化,只有合乎道理才是依据。甄琛的奏表,确实可以说是有助于政务、辅佐治理的意见,可以采纳他先前的计划,使公家和私人都得到便利,使河川湖泽不受阻塞。尚书应当严格制定禁止豪强的办法。命令收敛棺殓并埋葬暴露尸骨的诏书(正始三年五月)。收敛尸骨、埋葬遗骸,是古代的法令;顺应时令修治政令,是朝廷一贯的制度。如今时雨还没有降下,春季庄稼已经遭旱。有人孤独年老、饥饿患病,没有人供养救助,因而死亡,尸骨暴露在沟壑之中,洛阳部尉应当依照法律为他们备办棺木安葬。为源怀议定谥号的诏书(正始三年六月)。各府寺所提出的谥号,都不能完全允当;爱护百姓、喜好施与,称为“惠”,可以谥为惠公。攻破阴陵慰劳元英的诏书(正始三年九月)。得知你们大大摧毁了鲸吞般的贼寇,威势震动南海,江边和水浦已经没有尘扰,三楚之地都已被卷入▯曷▯,声威传遍偏远地区;天下同轨同归的局面从此开始,公私上下都庆贺欣慰,实在符合朕的心意。现在应当乘着威势、凭借声威,长驱直入吴会,剪除残余势力,截断东南。命令邢峦渡过淮水的诏书(正始三年九月)。淮阳、宿豫虽然已经清理收复,但梁城的贼寇仍敢聚集,事情应当乘胜追击,集中力量将其摧灭。可以率领两万军队渡过淮水,与征南军形成掎角之势,以谋求进取。
◇诏有司敕蠕蠕使人勿六跋(正始三年十月。案:《宣武纪》:戊申,蠕蠕国遣使朝贡。上文九月癸西、己丑、丁酉,知戊申在十月。)蠕蠕远祖社仑,是大魏叛臣,往者包容,暂时通使。今蠕蠕衰微,有损畴日,大魏之德,方隆周汉,跨据中原,指清八表。正以江南未平,权宽北掠,通和之事,未容相许。若藩礼,款诚昭著者,当不孤尔也。(《魏书·蠕蠕传》。他汗可汗伏图遣使纥奚勿六跋朝献,请求通和。世宗不报其使,诏有司敕勿六跋。)◇遣邢峦速进军诏(正始三年)济淮掎角,事如前敕,何容犹尔盘桓,方有此请!可速进军,经略之宜听征南至要。(《魏书·邢峦传》)◇围锺离与元英诏(正始三年十一月)师行已久,士马疲瘠,贼城险固,卒难攻屠。冬春之交,稍非胜便,十万之众,日费无赀。方图后举,不待今事。且可密装徐严,为振旅之意,整疆完土,开示威略。左右蛮楚,素应逃亡,或窜山湖,或难制掠。若凶渠黠党,有须翦除者,便可扑埽,以清疆界。如其强狡凭阻,未易致力者,亦不烦肆兵。凯旋迟近,不复委曲。(《魏书·南安王桢附传》)◇报赏陇右诚义诏(正始三年十一月)往岁陇右扇逆,合境不民。其中犹有卒能自守,无豫衅乱。疾风知劲,良在可嘉。尚书可甄量报赏,以表诚义。(《魏书·宣武纪》)◇又诏邢峦(正始四年正月)安东频请罢军,迟回未往,阻异戎规,殊乖至望。士马既殷,无容停积,宜务神速,东西齐契,乘胜埽殄,以赴机会。(《魏书·邢峦传》)◇令刘芳与主乐务诏(正始四年春)王者功成治定,制礼作乐,以宣风化,以通明神,理万品,赞阴阳,光功德,治之大本,所宜详之。可令太常卿刘芳亦与主之。(《魏书·乐志》。太乐令公孙崇表请高肇监就乐务,世宗知肇非才,诏云云。)◇图锺离未克又与元英诏(正始四年春)大军野次,已成劳久,攻守之方,理可豫见。比频得启,制胜不过暮春,及省后表,复期孟夏之未。彼土蒸泞,无宜久淹。势虽必取,乃将军之深计,兵久力殆,亦朝廷之所忧。故遣主书曹道往观军势,使还,王具闻。(《魏书·南安王桢附传》)◇原萧宝夤诏(正始四年四月)宝夤因难投诚,宜加矜贷,可恕死免官,削爵还第。(《魏书·萧宝夤传》。宝夤与中山王英攻锺离,淮水泛滥,宝夤与英狼狈引退,士卒死没者十四五。有司奏宝夤守东桥不固,军败由之,处以极法。宣武诏。)◇立学诏(正始四年六月)高祖德格两仪,明并日月,播文教以怀远人,调礼学以旌俊造,徙县中区,光宅天邑,总霜露之所均,一姬卜于洛▯,戎缮兼兴,未遑儒教。朕纂承鸿绪,君临宝历,思模圣规,述遵先志。今天清地宁,方隅无事,可敕有司,准访前式,置国子,立太学,树小学于四门。(《魏书·宣武纪》)◇进高阳王雍等官位诏(正始四年九月)朕秉历承天,覆年将纪,徙正宫极,岁浃归馀。台懿茂亲,祗勤已久;列司英彦,庸绩未酬。非所谓有功见知,赏以时及。其以司空、高阳王雍为太尉,尚书令、广阳王嘉为司空,百官悉进位一级。(《魏书·宣武纪》)◇定五校等官员数诏(正始四年九月)五校昔统营,位次于列卿,奉车都尉,禁侍美官,显加通贵。世移时变,遂为冗职。既典名犹昔,宜有定员,并殿中二司马亦须有常数。今五校可各二十人,奉车都尉二十人,骑都尉六十人,殿中司马二百人,员外司马三百人。(《魏书·官氏志》)◇令刘芳等详察公孙崇新历诏(正始四年冬)测度晷象,考步宜审,可令太常卿芳率太学、四门博士等依所启者,悉集详察。(《魏书·律历志》上。公孙崇表上景明历,世宗诏。)◇听元和袭爵河南王诏和初以让鉴,而鉴还让其子,交让之道,于是乎著。其子早终,可听和袭。(《魏书·河南王曜附传》)◇改元亮名字诏仕明风神运吐,常自以比荀文若,可名▯,以取定体相伦之美。(《魏书·太武子临淮王谭附传》▯,字文若。本名亮,字仕明。时侍中穆绍与▯同署,避绍父讳,启求改名。诏云云。)◇报郦道元请立鲁阳学诏鲁阳本以蛮人,不立大学。今可听之,以成良守文翁之化。(《北史·郦道元传》)◇修听讼观诏(永平元年六月)慎狱重刑,著于往诰。朕御兹宝历,明鉴未远,断决烦疑,实有攸愧。可依洛阳旧图,修听讼观,农隙起功,及冬令就。当与王公卿士亲临录问。(《魏书·宣武纪》)◇精检枷杖诏(永平元年七月)察狱以情,审之五听,枷杖小大,各宜定准。然比廷尉、司州、河南、洛阳及诸狱官,鞠讯之理,未尽矜恕,掠拷之苦,每多切酷,非所以祗宪量衷、慎刑重命者也。推滥究枉,良轸于怀。可付尚书精检枷杖违制之由,断罪闻奏。(《魏书·宣武纪》)
译诏令有关部门告诫蠕蠕使者勿六跋。(正始三年十月。考察《宣武纪》记载:戊申日,蠕蠕国派遣使者入朝进贡。上文九月有癸酉、己丑、丁酉日,由此知道戊申日在十月。) 蠕蠕的远祖社仑,是大魏的叛臣;过去我们宽容接纳,暂时与之互通使者。如今蠕蠕衰弱,比从前有所损失;大魏的德业正隆盛于周、汉,跨据中原,意在清平天下八方。只是因为江南尚未平定,暂且宽缓对北方的攻掠,通好之事不能答应。如果能够遵守藩属之礼、诚意显著,我们当然不会辜负你。派遣邢峦迅速进军的诏书(正始三年)。渡过淮水形成掎角之势,事情正如前一诏令所说,怎么还容许这样徘徊停留,到了现在才提出请求!可以迅速进军,经营谋划的事情听从征南将军的安排。诏令围攻锺离,并告诫元英(正始三年十一月)。军队出征已经很久,将士和战马疲惫瘦弱;贼城险要坚固,仓促之间很难攻破。冬春交替之际,稍有不利,十万大军每天的费用就无法计算。正谋划下一次行动,并不必等待这次战事的结果。暂且可以秘密整装、从容戒备,作好振作军旅的打算,整顿边疆、修复土地,显示威势和谋略。附近的蛮夷和楚地人向来容易逃亡,有的逃入山林湖泽,有的难以控制掠取。如果有凶恶首领和狡猾党徒需要剪除,就可以立即扑灭扫荡,以清理疆界;如果他们强悍狡诈、凭借险阻而难以用力,也不必大肆动兵。凯旋的日期已经临近,不再一一曲折说明。答复奖赏陇右忠诚义士的诏书(正始三年十一月)。往年陇右煽动叛逆,整个境内都不安定。其中仍有人能够独自守持,不参与祸乱。疾风之中才能知道坚韧的草木,实在值得嘉奖。尚书可以分别衡量,给予报答和赏赐,以表彰他们的忠诚义气。又一次诏告邢峦(正始四年正月)。安东将军多次请求停止进军,迟疑徘徊而没有前往,阻碍了不同于敌人的谋划,实在很违背朕的最大期望。军队和战马既然已经集结很多,就不容许停滞积压;应当务求神速,东西两路协调一致,乘胜扫荡消灭敌人,以抓住时机。命令刘芳参与主管乐务的诏书(正始四年春)。帝王功业成就、政治安定之后,制定礼仪、创作音乐,用来宣扬风教、沟通神明,治理万物,调和阴阳,彰明功德;这是治理国家的根本,应当详细审慎地办理。可以命太常卿刘芳也参与主管此事。谋划攻取锺离未成,又给元英的诏书(正始四年春)。大军驻扎野外,已经劳苦很久;攻守的形势,按道理可以预先看出。近来接连得到你的启奏,原先估计取胜不过在暮春;等看到后来奏表,又把期限推到孟夏末。那里天气蒸热、土地泥泞,不宜久留。形势虽然一定可以攻取,这是将军的深谋;但军队久战,力量疲惫,也是朝廷所忧虑的。所以派主书曹道前去观察军势,回来后,让王把情况详细上报。赦免萧宝夤的诏书(正始四年四月)。萧宝夤在危难之中投诚,应当加以怜悯宽赦;可以免除死罪并罢免官职,削去爵位,遣返回家。建立学校的诏书(正始四年六月)。高祖的德行与天地相配,光明和日月相同;传播文教以安抚远方之人,调整礼学以表彰才俊,迁徙县邑于中原,使天都得到光辉,统摄霜露所均沾的地域;自从在洛▯建立都城以来,军务和营建同时兴起,没有闲暇施行儒学教化。朕承继宏大的事业,君临帝位,思考仿效圣人的制度,继述遵循先帝的志向。如今上天清明、大地安宁,各方都没有战事,可以命令有关部门,参照考察从前的制度,设置国子学,建立太学,在四门设置小学。晋升高阳王元雍等官位的诏书(正始四年九月)。朕秉承天命、承受帝位,统治年数将满一纪;迁入正宫居住,已经满一年还有余。台省中的贤能和亲近宗室,恭敬勤劳已经很久;各部门的杰出人才,功劳也还没有得到酬报。这不是所谓有功而被看见、及时给予赏赐。现任命司空、高阳王雍为太尉,尚书令、广阳王嘉为司空,百官全部晋升一级。确定五校等官员人数的诏书(正始四年九月)。五校过去统领营兵,位次在列卿之下;奉车都尉是禁中侍从中的优良官职,显贵地加以通达尊贵。随着时代迁移变化,最终成为冗余职位。既然官名仍与过去相同,就应当确定员额;殿中二司马也必须有固定人数。现在五校各二十人,奉车都尉二十人,骑都尉六十人,殿中司马二百人,员外司马三百人。命令刘芳等详细考察公孙崇新历法的诏书(正始四年冬)。测量日影、观测天象、考察推步,都应当审慎;可以命令太常卿刘芳率领太学、四门博士等,依照公孙崇所启奏的内容,全部集合起来详细考察。准许元和承袭河南王爵位的诏书。元和起初把爵位让给元鉴,元鉴又把爵位让给自己的儿子,互相谦让的道义,于是在这件事上彰明了。他的儿子早早去世,可以准许元和承袭爵位。更改元亮姓名的诏书。仕明的风度神采和言谈气度,常常自比荀文若,可以取名▯,以取得形体相称、彼此相类的美意。答复郦道元请求建立鲁阳学校的诏书。鲁阳本来是蛮人居住的地方,没有设立太学。现在可以准许他的请求,以成就贤能太守文翁那样的教化。修建听讼观的诏书(永平元年六月)。慎重处理诉讼,慎用刑罚,这些都记载在前代诰令中。朕登上帝位以来,明鉴前代并不遥远,但在裁断繁杂疑难案件时,确实有所惭愧。可以依照洛阳旧图,修建听讼观,趁农闲时动工,到冬季完成。朕将与王公卿士亲自前往审录询问。精细检查枷杖诏(永平元年七月) 审察案件要根据实情,并通过五听来详加审理;枷和杖的大小,也都应当确定标准。然而近来廷尉、司州、河南、洛阳以及各狱官审讯案件,未能充分体恤宽恕,拷掠之苦往往十分惨酷,这不是奉行法宪、斟酌情理、慎重刑罚和人命的做法。推究滥刑、查究冤枉,朕内心实在忧惧。可以交给尚书详细检查枷杖违犯法制的缘由,定罪后上报。
◇僧犯付昭玄诏(永平元年秋)缁素既殊,法律亦异。故道教彰于互显,禁劝各有所宜。自今已后,众僧犯杀人已上罪者,仍依俗断,馀犯悉付昭玄,以内律僧制治之。(《魏书·释老志》。先是,立监福曹,又改为昭玄,备有官属,以断僧务。世宗诏。)◇北海王详复爵营厝诏(永平元年十月丁巳)故太傅北海王体自先皇,特锺友爱,受遗训辅,冲昧攸托。不图暮节晦德,终缺哀荣,便可追复王封,克日营厝,少慰幽魂,以旌阴戚。(《魏书·北海王详传》)◇诏尚书(永平元年十二月)司马悦暴罹横酷,身首异所,国戚旧勋,特可悼念。主书董绍,衔命公行,囚漂殊域,事可矜愍。尚书可量贼将齐苟儿等四人之中分遣二人,敕扬州为移,以易悦首及绍,迎接还本。用慰亡存。(《魏书·司马楚之附传》)◇答高肇奏水都等官诏(永平二年正月)使者置二,可如所奏。其下属司,惟须充事耳,亦何劳多也。参军、录事,并更置一,谒者加二,令史依旧。(《魏书·官氏志》。尚书令高肇奏都水台请依旧二使者,参军事、谒者并录事、令史亦随事更立,宣武诏。)◇造杂仗诏(永平二年二月)比军役频兴,仗多毁败,在库戎器,现有无几。安不忘危,古人所戒,五兵之器,事须充积,经造既殷,非众莫举。今可量造四万人杂仗。(《魏书·宣武纪》)◇放樊襄已南掠民诏(永平二年四月)圣人济世,随物污隆,或正或权,理无恒在。先朝以云驾甫迁,嵩基始构,河洛民庶,徙旧未安,代来新宅,尚不能就。伊阙西南,群蛮填聚;沔阳贼城,连邑作戍;蠢尔愚巴,心未纯款。故暂抑造育之仁,权缓肃奸之法。今京师天固,与昔不同。扬、郢、荆、益,皆悉我有;保险诸蛮,罔不归附;商、洛民情,诚倍往日。唯樊襄已南,仁乖道政,被拘隔化,非民之咎。而无赖之徒,轻相劫掠,屠害良善,离人父兄。衍之为酷,实亦深矣。便可放彼掠民,示其大惠,舍此残贼,未令之愆。并敕缘边州镇,自今已后,不听境外寇盗,犯者罪同境内。若州镇主将,知容不纠,坐之如律。(《魏书·宣武纪》)◇同轨诏(永平二年六月)江海方同,车书宜一,诸州轨辙,南北不等。今可申敕四方,使远近无二。(《魏书·宣武纪》)◇却韩务献七宝床象牙席诏(永平二年十月庚午)晋武帝焚雉头裘,朕常嘉之,今务所献,亦此之流也。奇丽之物,有乖风素,可付其家人。(《魏书·韩秀附传》。秀子务,除郢州刺史,献七宝床象牙席,宣武诏。)◇五等选式诏(永平二年十二月)五等诸侯,比无选式。其同姓者出身:公正六下,侯从六上,伯从六下,子正七上,男正七下。异族出身:公从七上,侯从七下,伯正八上,子正八下,男从八上。清修出身:公从八下,侯正九上,伯正九下,子从九上,男从九下。可依此序之。(《魏书·宣武纪》)
译僧人犯罪交昭玄寺处理诏(永平元年秋) 出家人与俗人既然不同,所适用的法律也不同。因此,道教应当分别彰显,禁戒和劝导各有适宜。从今以后,众僧犯下杀人及以上的罪行,仍依俗法判决;其余罪行全部交给昭玄寺,按照佛教内部的戒律和僧制处理。恢复故北海王元详爵位并营造墓葬诏(永平元年十月丁巳) 已故太傅、北海王元详,是先皇的亲生弟弟,特别受到友爱,接受遗命辅佐朝政,先皇把年幼无知的太子托付给他。没想到他晚年昏昧失德,最终没有得到应有的哀荣。可以追复他的王爵,限定日期营造墓葬,以稍稍慰藉他的幽魂,来表彰他暗中的忧戚。诏令尚书(永平元年十二月) 司马悦突然遭受横祸惨死,身首分处;他是国戚,又有旧日功勋,尤其值得哀悼。主书董绍奉命出使公干,却被囚禁漂泊在异域,此事值得怜悯。尚书可以从贼将齐苟儿等四人中酌情分遣二人,敕令扬州办理移交,用他们交换司马悦的首级和董绍,迎接他们回到本土,以慰藉死者和生者。答复高肇关于都水等官员奏请的诏书(永平二年正月) 使者设置两人,可以按照你的奏请办理。其下属官司,只要足以办事就行,何必还要增加呢?参军、录事都再设置一人,谒者增加二人,令史依旧。制造各种仪仗诏(永平二年二月) 近来军役频繁兴起,兵器仪仗损毁很多,仓库中现有的军械已经没有多少了。处于安定时不能忘记危险,这是古人所警戒的;五兵的器械,必须充足积储。大规模制造,非众多力量不能完成。现在可以酌量制造供四万人使用的各种仪仗。释放樊城、襄阳以南被掠百姓诏(永平二年四月) 圣人治理天下,随着事物的盛衰而采取措施,有时采用正道,有时采用权宜之计,治理的原则并非一成不变。先朝因为迁都的车驾刚刚出发,嵩山宫室的基址才开始营建,河洛百姓迁居旧地尚未安定,从代地迁来的新居民也还不能安顿。伊阙西南聚集了许多蛮人;沔阳的贼城与各县相连,设置戍守;愚蠢的巴人内心还没有完全归顺。因此暂时压抑教化养育的仁政,权且放缓整肃奸邪的法令。如今京师有天险固守,已与过去不同。扬州、郢州、荆州、益州全都归我所有;凭险据守的各部蛮人无不归附;商、洛一带的民心,确实比往日加倍归顺。只有樊城、襄阳以南,仁政未能施行,被阻隔而未受教化,这不是百姓的过错。然而无赖之徒轻率地相互劫掠,杀害善良百姓,使人们与父兄离散。这样的残酷,实在已经很深重了。现在可以释放那些被掠夺的百姓,以显示朝廷的广大恩惠;对于舍弃这些残害百姓的贼徒没有及时下令的过失,也不再追究。同时敕令边境各州镇,从今以后,不许境外的盗寇侵犯边境;犯者与在境内作乱同罪。若州镇主将明知而容忍、不加纠察,也依法治罪。统一车轨诏(永平二年六月) 江海地区既将统一,车轨和文字也应当一致;各州车道的轨距,南北并不相同。现在可以申令四方,使远近没有差别。拒绝韩务进献七宝床、象牙席诏(永平二年十月庚午) 晋武帝焚烧雉头裘,朕常常称赞他;如今韩务所进献的东西,也属于这一类。奇异华丽的物品有违朴素的风气,可以退还给他的家人。制定五等爵位选授标准诏(永平二年十二月) 五等诸侯,近来没有选授标准。同姓者的出身品级为:公正六品下,侯从六品上,伯从六品下,子正七品上,男正七品下。异族者的出身品级为:公从七品上,侯从七品下,伯正八品上,子正八品下,男从八品上。清正修洁者的出身品级为:公从八品下,侯正九品上,伯正九品下,子从九品上,男从九品下。可以依照这个次序办理。
卷十◎宣武帝(三)◇立医馆诏朕乘乾御历,年周一纪,而道谢击壤,教惭刑厝。至于下民之茕鳏疾苦,心常愍之,此而不恤,岂为民父母之意也。可敕太常于闲敞之处,别立一馆,使京畿内外疾病之徒,咸令居处。严敕医署,分师疗治,考其能否,而行赏罚。虽龄数有期,修短分定,然三疾不同,或赖针石,庶秦扁之言,理验今日。又经方浩博,流传处广,应病投药,卒难穷究。更令有司,集诸医工,寻篇推简,务存精要,取三十馀卷,以班九服,郡县备写,布下乡邑,使知救患之术耳。(《魏书·宣武纪》)◇诏卢昶(永平四年四月)彭宋地接边疆,势连淮海,咸御之术,功在不易。朐山险塞,寇之要防,水陆交凑,扬、郁路冲,畜聚凶徒,虔刘边鄙,青、光、齐、兖,每罹其患。卿妙算既敷,克城殄众,展疆辟土,何善如之。庸勋之懋,朕用嘉止。故遣左右直长阎遵业具宣往怀。此戍郁洲之本,存亡所系。今既失守,有不存之心;彼见扼喉,将图救援之计。今水雨盛行,宜须防守。卿可深思拟捍之规,攘敌之略,使还具闻。(《魏书·卢玄附传》。卢昶为徐州刺史,表言掩据朐山,宣武诏。)◇报卢昶请兵诏(永平四年)克获朐山,计本于昶,乘胜之规,终宜有寄。是以起兵之始,即委处分,前机经略,一以任之。今既请兵,理宜速遂。可遣冀、定、瀛、相四州中品羽林、虎贲四千人赴之。(《魏书·卢玄附传》)◇东堂饯萧宝寅诏(永平四年四月)萧衍送死,连兵再离寒暑,卿忠规内挺,孝诚外亮,必欲鞭尸吴墓,戮衍江阴,故授卿以总统之任,仗卿以克捷之规,宜其勉欤?(《魏书·萧宝寅传》)◇令刺史监括僧只谷诏(永平四年夏)僧只之粟,本期济施,俭年出贷,丰则收入。山林僧尼,随以给施;民有窘弊,亦即赈之。但主司冒利,规取赢息,及其徵责,不计水旱,或傥利过本,或翻改券契,侵蠹贫下,莫知纪极。细民嗟毒,岁月滋深。非所以矜此穷乏,宗尚慈拯之本意也。自今已后,不得专委维那、都尉,可令刺史,共加监括。尚书检诸有僧只谷之处,州别列其元数,出入赢息,赈给多少,并贷傥岁月,见在未收,上台录记。若收利过本,及翻改初券,依律免之,勿复徵责。或有私债,转施傥僧,即以丐民,不听收检。后有出贷,先尽贫穷,徵债之科,一准旧格。富有之家,不听辄贷。脱仍冒滥,依法治罪。(《魏书·释老志》)◇原僧暹等诏暹等特可原之,馀如奏。(《魏书·释老志》。尚书令高肇奏,言僧暹等违旨乖法,逼令赵苟子等课输。诏云云。)◇遣兵赴卢昶诏(永平四年)朐山之克,实由于卿,开疆拓土,实为长策。然经讨未服,非卿而谁?而蚁徒送死,规侵王略,天亡小贼,数在无远。故前者命卿亲临指授,寻以卿疾未瘳,且待消息。今既痊复,宜遵前旨,秉戈挥锐,殄寇为怀。已发虎旅五万,应机电赴,指辰而至,遂卿本请。截彼东南,亮委高算。(《魏书·卢玄附传》)◇又诏卢昶(永平四年)取朐置戍,并是卿计,始终成败,悉归于卿。卿以兵少请益,今已遂卿本意。如闻东唐陆道甚狭,一轨之外,皆是大水。彼必据之,以断军路。若已如此,更设何策?其军奇兵变,遽以表闻。又闻衍军将帅,每有流言,云魏博淮扬、宿豫,乃是两宜。若实有此,卿可量朐山薪水得支几时。脱事容往返,驰驿速闻。如薪水少急,即可量计。若理不可尔,亦将军截决。(《魏书·卢玄附传》)◇以李崇为扬州刺史诏(永平四年)应敌制变,算非一途,救左击右,疾雷均势。今朐山蚁寇,久结未殄,贼衍狡诈,或生诡劫,宜遣锐兵,备其不意。崇可都督淮南诸军事,坐敦威重,遥运声算。(《魏书·李崇传》。崇出除征南将军、扬州刺史,诏云云。)◇通考景明二年以来功过诏(永平四年十二月)进善退恶,治之通规,三载考察,政之明典。正始二年以来,于今未考,功过难齐,宁无升降?从景明二年至永平四年,通考以闻。(《魏书·宣武纪》)◇许陈终德为祖母持重诏(永平四年十二月)嫡孙为祖母,礼令有据,士人通行,何劳芳致疑请也?可如国子博士孙景邕所议。(《通典》八十九。《魏书·礼志》四载此诏,有脱误。)◇答安定王燮诏一劳永逸,便可听移。(《魏书·安定王休附传》。燮为华州刺史,表移华州治冯翊,诏云云。)◇密遣中使诏于忠(永平中)比股肱褫落,心膂无寄。方任虽重,比此为轻。故辍兹外任,委以内务。当勤夙无怠,称朕所寄也。(《魏书·于栗▯附传》)◇诏田益宗(永平中)
译卷十 宣武帝(三) 设立医馆诏 朕承受上天的福佑,统治天下,年岁已经满一纪,却在教化上愧对古代无为而治的境界,在刑罚上也愧对不用刑的理想。至于百姓中的孤独、鳏寡和疾病困苦,朕心中常常怜悯他们;对此而不加体恤,哪里是做百姓父母的心意呢?可以敕令太常在宽敞空闲的地方另建一所医馆,使京畿内外患病的人都能住在那里。严令医署分派医师为他们治疗,并考察医师的能力,实行赏罚。人的寿命虽各有定数,长短也有分别,但三种疾病的情况不同,有的或许可以依靠针灸砭石医治,希望秦越人、扁鹊的医术能够在今天得到验证。另外,医方浩繁博大,流传范围又很广,针对病情用药,最终难以全部查考。再命有关部门召集各位医工,查阅篇章、推求简要,务必保存精华要旨,选取三十多卷,颁行到九服;各郡县都抄写完备,发布到乡邑,使百姓懂得救治疾病的方法。诏令卢昶(永平四年四月) 彭城、宋地接连边疆,形势又与淮海相连,抵御敌人的办法,功效并不容易取得。朐山是险要关塞,是敌人必须防守的要地,水陆道路在此交汇,扬州、郁洲是交通要冲,凶徒聚集,残害边境,青州、光州、齐州、兖州常常遭受它的祸患。你的妙算已经施行,能够攻克城池、消灭敌众,扩展疆土、开辟土地,还有什么功劳能比得上呢?这样的卓著功勋,朕深为嘉奖。因此派遣左右直长阎遵业详细向你宣示朕的心意。郁洲这处戍所的存亡,全系于此。如今既已失守,敌人有不让它保存的打算;他们看见我军扼住咽喉,必定谋划救援。现在水雨盛行,应当加强防守。你可以深思防御的办法和驱逐敌人的策略,拟定后详细上报。答复卢昶请求增兵诏(永平四年) 攻克朐山,谋划本来出自卢昶;乘胜进取的计划,最终也应当寄托在他身上。因此起兵之初,朕就把处置的权力交给他,先前的军事谋划完全任凭他办理。如今既然请求援兵,按理应当迅速满足。可以从冀、定、瀛、相四州选派中品羽林、虎贲四千人前往。在东堂为萧宝寅饯行诏(永平四年四月) 萧衍是在自取灭亡,战争接连不断,已经经历两个寒暑。你的忠诚谋略发自内心,孝顺诚心又显于外;你一定要实现鞭尸吴墓、在江阴杀死萧衍的志愿,所以授予你统率全军的责任,把取得胜利的计划托付给你,你应当努力啊!命刺史监督核查僧只粟诏(永平四年夏) 僧只粟本来是准备用来救济施舍的,荒年便贷出,丰年则收回。山林中的僧尼,按照需要供给施舍;百姓有困窘贫乏的,也立即赈济他们。但是主管官员贪图利益,设法收取额外利息,到了催收时又不考虑水旱灾害,有时利息超过本金,有时甚至擅自改换借券,侵害贫苦百姓,贪得无厌。贫民深受其苦,日久月深,越来越严重。这不是体恤穷困、遵循崇尚慈悲救济的本意。从今以后,不得只委托维那、都尉办理,可以命刺史共同监督核查。尚书应检查各处僧只粟的情况,按州分别列出原有数额、出入及所得利息、赈济发放的多少,以及借贷的年份和月份、现存而尚未收回的数目,由尚书省登记记录。如果收取的利息超过本金,或者擅自改动原始借券,依照法律免除这些债务,不得再催收。有私人债务转施给僧人的,就把它作为施舍给百姓,不许收回核查。以后发放贷款,应先满足贫困者;催收债务的规定,一律按照旧有制度。富裕人家不许随意借贷。若仍然贪污滥贷,就依法治罪。赦免僧暹等诏 僧暹等人特别予以赦免,其余依照奏请办理。派兵援助卢昶诏(永平四年) 攻克朐山,实在是由于你的谋划;开疆拓土,确实是长远的策略。然而讨伐之后敌人还没有平定,不是你去又能是谁呢?那些蝼蚁般的贼徒却自取灭亡,企图侵犯王朝的谋略;上天要灭亡小贼,命数已经注定,时间不会太远。因此先前命你亲临前线指挥部署,不久因你的疾病尚未痊愈,暂且等待消息。如今既已痊愈,应当遵照先前的诏旨,手执兵器、挥军奋勇,以消灭敌寇为念。已经派出五万精锐虎旅,将根据战机如闪电般赶赴,按指定日期抵达,以完成你原先的请求。截断敌军东南方向的道路,相信全凭你的高明谋算。又诏令卢昶(永平四年) 夺取朐山并设置戍守,都是你的谋划;从始至终的成败,全都归于你的责任。你以兵力不足请求增援,如今已经满足了你的本意。听说东唐的陆路非常狭窄,除了一条车轨之外,都是大水。敌人必定据守那里,以截断我军道路。如果已经如此,你还设想了什么策略?把敌军奇兵的变化,立即写在表章中上报。又听说萧衍的军队和将帅常有流言,说魏军在淮扬、宿豫两地,正是进退都合宜。如果确有此事,你可以估算朐山的柴草和水还能支撑多久。倘若事情允许往返,就派驿马迅速上报;如果柴草和水很快不足,就应当估量筹划。若按道理不能这样办理,也由将军自行截断决断。任命李崇为扬州刺史诏(永平四年) 应对敌人、制驭变化,谋略不止一条;救援左边便攻击右边,像疾雷一样使形势均衡。如今朐山的贼寇长期盘踞,尚未消灭;萧衍的贼军狡诈,或许会发动诡诈的劫袭,应当派遣精锐部队,防备他们出其不意。李崇可以都督淮南诸军事,居中敦厚而树立威望,远程运筹声势和谋略。通考景明二年以来功过诏(永平四年十二月) 提拔善人、斥退恶人,是治理国家通行的准则;三年考察一次,是政治上的明确制度。正始二年以来,至今还没有考察,功劳和过失难以齐备,难道没有升降吗?从景明二年到永平四年,全部考察后上报。允许陈终德为祖母服重丧诏(永平四年十二月) 嫡孙为祖母服丧,礼制和法令都有根据,士人也一向通行,何必劳烦芳致再来怀疑请示?可以按照国子博士孙景邕的意见办理。答安定王元燮诏 一次劳作而永久安逸,就可以准许迁移。秘密派遣中使给于忠的诏书(永平年间) 近来朝廷的股肱大臣相继离散,心腹之臣无所寄托。地方任职虽然重要,与眼下的情势相比还算轻微。因此停止你在外地的任职,把内廷事务交给你。你应当早晚勤勉,不可懈怠,以符合朕对你的托付。诏令田益宗(永平年间)
风闻卿息鲁生在淮贪暴,扰乱细民,又横杀梅伏生,为尔不已,损卿诚效。可令鲁生与使赴阙,当加任使。如欲外禄,便授中畿一郡。(《魏书·田益宗传》。益宗衰老,诸子及孙竞规贿货,部内咸言欲叛。世宗诏之。又见《北史》三十七。)◇严敕立学成限诏(延昌元年四月丁卯)迁京、嵩县,年将二纪,虎围阙唱演之音,四门绝讲诵之业,博士端然,虚禄岁祀,贵游之胄,叹同子衿,靖言念之,有兼愧慨。可严敕有司,国子学孟冬使成,太学、四门明年暮春令就。(《魏书·宣武纪》)◇遣医就治肆州伤民诏(延昌元年四月癸未)肆州地震陷裂,死伤甚多,言念毁没,有酸怀抱。亡者不可复追,生病之徒,宜加疗救。可遣太医、折伤医,并给所须之药,就治之。(《魏书·宣武纪》)◇诏免卢昶官(延昌元年四月)朐山之败,伤损实深,推始究末,罪锺元帅。虽经大宥,轻重宜别,昶一人可以免官论坐,自馀将统以下,悉听依赦复任。(《魏书·卢玄附传》。朐山失利,世宗遣黄门甄琛驰驿锁卢昶,穷其败状。诏云云。案:此诏《纪》、《传》未载年月,据文云「虽经大宥」,知在四月乙酉大赦改年之后。)◇检校艰敝诏(延昌元年六月)去岁水灾,今春灾旱,百姓饥馁,救命靡寄,虽经蚕月,不能养绩。今秋输将及,郡县期于责办,尚书可严勒诸州,量民资产,明加检校,以救艰弊。(《魏书·宣武纪》)◇立皇太子恩赐诏(延昌元年十一月)朕运承天休,统御宸宇,太子体藉灵明,肇建宫华,明两既孚,三善方洽,宜泽均率壤,荣泛庶胤。其赐天下为父后者爵一级,孝子、顺孙、廉夫、节妇,旌表门闾,量给粟帛。(《魏书·宣武纪》)◇定考格诏(延昌元年十二月)考在上中者,得泛以前有六年以上迁一阶,三年以上迁半阶,残年悉除。考在上下者,得泛以前六年以上迁半阶,不满者除。其得泛以后,考在上下者,三年迁一阶。散官从卢昶所奏。(《魏书·郭祚传》)◇又诏独著、超伦及才备、寡咎,皆谓文武兼上上之极言耳。自此以降,犹有八等,随才为次,令文已具。其积负累殿及守平得济,皆含在其中,何容别疑也。所云通考者,据总多年之言,至于黜陟之体,自依旧来年断,何足复请。其罚赎已决之殿,固非免限,遇赦免罪,惟记其殿者除之。(《魏书·郭祚传》、《北史》四十三。)◇水旱减降徒流已下诏(延昌二年八月)顷水旱互侵,频年饥俭,百姓窘弊,多陷罪辜,烦刑之愧,朕用惧矣。其杀人、掠卖人、群强盗首,及虽非首而杀伤财主,曾经再犯公断道路劫夺行人者,依法行决。自馀恕死。徒流已下,各准减降。(《魏书·宣武纪》)◇听高季贤赦后复仕诏(延昌二年秋)死者既在赦前,又员外非在正侍之限,便可悉听复仕。(《魏书·刑罚志》)◇报李崇诏(延昌二年)卿居藩累年,威怀兼畅,资储丰溢,足制劲寇。然夏雨泛滥,斯非人力,何得以此辞解?今水涸路通,公私复业,便可缮甲积粮,修复城雉,劳恤士庶,务尽绥怀之略也。(《魏书·李崇传》。崇以洪水为灾,请罪解任,世宗诏。)◇地震宽刑诏(延昌三年正月)肆州秀容郡敷城县、雁门郡原平县,并自去年四月以来,山鸣地震,于今不已,告谴彰咎,朕甚惧焉,祗畏兢兢,若临渊谷,可恤瘼宽刑,以答灾谴。(《魏书·宣武纪》)◇答江式诏(延昌三年三月)可如所请,并就太常,翼兼教八书史也。其有所须,依请给之。名目待书成重闻。(《魏书·江式传》。式上表,诏云云。于是撰集字书,号曰《古今文字》,凡四十卷,大体依许氏《说文》为本,上篆下隶。其书竟未能成。)◇赠高贞诏(延昌三年四月)故太子洗马高贞,器业始茂,方加荣级,而秀颍未实,奄雕夏采。今宅兆有期,宜蒙追陟。可特赠骊骧将军、营州刺史,以旌戚俊。其墓次所须,悉仰本州营办。(《高贞碑》拓本)◇宫臣直从诏(延昌三年)自今已后,若非朕手敕,勿令儿辄出。宫臣在直者,从至万岁门。(《魏书·扬播附传》。肃宗在怀抱之中,至于出入,左右乳母而已,不令宫寮闻知。杨昱谏,于是诏。)◇清河王怿为生母服诏(延昌三年)《礼》有从无服而有服,何但从轻而重乎?怿今自以厌,故不得申其过隙,众臣古无疑厌之论,而有从轻之据,曷为不得申其本制也。可从尚书及景林等议。(《魏书·礼志》四)◇又诏比决清河国臣为君母服期,以礼事至重,故追而审之。今更无正据,不可背章生条。但君服既促,而臣服仍远。礼缘人情,遇厌须变服。可还从前判,既葬除之。(《魏书·礼志》四)◇费羊皮张回事诏(延昌三年。《通典》作「景明中」)
译听说你的儿子田鲁生在淮地贪婪暴虐,扰乱百姓,又擅自杀害梅伏生。这样下去,对你的忠诚功效很有损害。可以命田鲁生跟随使者到朝廷来,朝廷将另行任用他;如果他想在外地领取俸禄,就授予他中畿的一郡。严令限期建立学校诏(延昌元年四月丁卯) 迁都到洛阳、迁嵩县以来,年将二十年,宫阙中没有听到讲习演说的声音,四门学完全停止了讲诵的事业,博士们端坐在那里,年年白领俸禄;贵族子弟也感叹自己如同子衿中的学生。静心想起这些,朕既惭愧又感慨。可以严令有关部门:国子学在孟冬必须建成,太学、四门学在明年暮春必须完成。派医生前往救治肆州受伤百姓诏(延昌元年四月癸未) 肆州发生地震,地面塌陷裂开,死伤的人很多;想到房屋毁坏、百姓死亡,朕心中十分酸楚。死者不能再追回,活着而患病的人,应当加以治疗救助。可以派遣太医和治疗骨折、创伤的医生,并供给所需药物,前往当地为他们治疗。诏令免除卢昶官职(延昌元年四月) 朐山战败,损失实在惨重;推究事情的起因和结果,罪责集中在元帅身上。虽然已经经过大赦,罪责的轻重也应区别处理;卢昶一人可以免官并论罪,其余将领和统帅以下,都听任依照赦令恢复职务。〔原文数字、纪年保留:四月〕 检核艰难困敝诏(延昌元年六月) 去年发生水灾,今年春天又遭灾旱,百姓饥饿困乏,连性命都无法保全;虽然已经到了养蚕的月份,也不能从事养蚕纺织。如今秋季输纳赋税的期限将到,郡县又以催办为期。尚书可以严令各州,按照百姓的资产,明确加以检查核实,以救济他们的艰难困苦。册立皇太子并施恩赏赐诏(延昌元年十一月) 朕承受上天的福佑,统治天下;太子承藉神灵的光明,开始建立宫殿,君主与太子两方面的德化已经相互应合,仁、知、勇三种善德也正趋于和洽。应当把恩泽均施于天下,使荣耀广泛惠及众多后代。赐天下凡父亲和祖父在世者爵位一级;孝子、顺孙、廉洁的男子、守节的妇女,表彰其家门里巷,并酌量赐给粮食和丝帛。制定考核等级标准诏(延昌元年十二月) 考核列在上中等的,若在泛阶以前任职满六年以上,升一阶;满三年以上,升半阶;不足三年的,全部免除。考核列在上下等的,若在泛阶以前任职满六年以上,升半阶;不足的免除。若在泛阶以后考核列在上下等,任职三年升一阶。散官按照卢昶所奏办理。又诏 所谓“独著”“超伦”以及“才备”“寡咎”,都是用来称说文武兼备、考核达到上上等级极点的情况。从这一等级以下,还有八等,按照才能排列次序,诏令中已经说得很清楚。那些积累负罪、屡次考核列为下等,以及守平而得到补救的情况,都包含在其中,哪里还容许另作疑问?所说的“通考”,是根据多年总的考核结果而言;至于升降黜陟的制度,自然依照旧例按年裁定,何必再来请示?因罚赎而已经确定的下等考绩,本来就不在免除的期限内;遇到大赦而免罪,只记录下等考绩的,才予以除去。水旱灾害减免徒刑、流刑以下罪行诏(延昌二年八月) 近来水灾、旱灾交相侵袭,连年饥荒,百姓困窘贫乏,很多人陷入罪责之中;刑罚繁多的惭愧,使朕深感畏惧。其中杀人、掠卖人口、聚众强盗中的首领,以及虽不是首领却杀伤财主的人,还有曾经两次被官府判定在道路上劫夺行人的人,都依法处决。其余罪犯赦免死罪。徒刑、流刑以下的罪,各按规定减免降等。准许高季贤大赦后重新做官诏(延昌二年秋) 高季贤所犯死罪既然在大赦之前,而且他属于员外,并不在正侍官员的限制之内,就全部准许他复出做官。答复李崇诏(延昌二年) 你镇守藩地多年,威严和恩德都得到施展,资财储备丰足,足以制服强敌。然而夏季雨水泛滥,这不是人力所能控制的,怎么能以此作为辞职卸任的理由呢?如今水已经退去,道路恢复通行,公私各业也恢复了,你可以修缮铠甲、积储粮食、修复城墙,慰劳体恤士卒和百姓,务必充分施行安抚怀柔的策略。因地震宽缓刑罚诏(延昌三年正月) 肆州秀容郡敷城县、雁门郡原平县,自去年四月以来,山鸣地震,直到现在还没有停止。这是上天显明谴责、昭示罪过,朕对此非常恐惧,恭敬畏惧、战战兢兢,如同面临深渊峡谷;应当体恤民间疾苦,宽缓刑罚,以回应上天的灾异警告。答复江式诏(延昌三年三月) 可以依照你的请求办理,并隶属太常,同时兼任教授八体书和史学。所需之物,按照请求供给。名称和条目等书成之后再重新上报。〔原文数字、纪年保留:四十卷〕 追赠高贞诏(延昌三年四月) 已故太子洗马高贞,才能和事业刚刚兴盛,正要加授荣誉品级,却英秀颖异而未能实现志愿,突然在夏季凋零。如今墓葬日期已经确定,应当追赠官职。可以特赠骊骧将军、营州刺史,以表彰这位忧国之俊才。墓地附近所需的一切,都交由本州筹办。宫廷臣僚值班随从诏(延昌三年) 从今以后,若不是朕亲手发布的敕令,不许让太子擅自外出。宫廷臣僚中正在值班的,随从太子到万岁门。清河王元怿为生母服丧诏(延昌三年) 《礼》中有本来不服丧而后来服丧的规定,为什么只能从轻而不能加重呢?元怿如今自认为受到厌降,所以不能申明超过常礼的服制;众臣从古以来虽没有关于厌降的疑论,却有从轻处理的依据,为什么不能申明其原有的制度呢?可以按照尚书和景林等人的意见办理。又诏 近来判定清河国臣为君王的母亲服一年之丧,因为礼制之事至关重要,所以追究此事重新审议。如今既然没有新的确切依据,就不能违背礼章另立条文。不过,君王的服期已经缩短,而臣子的服期仍然较长。礼制是因人情而定,遇到厌降就必须改变服制。可以恢复先前的判决,安葬之后除去丧服。免除羊皮、张回之罪诏(延昌三年。《通典》作“景明中”)
羊皮卖女葬母,孝诚可嘉,便可特原。张回虽买之于父,不应转卖,可刑五岁。(《魏书·刑罚志》,又见《通典》一百六十七,「羊皮」作「羌皮」。)◇宗室犯罪依常法诏(延昌三年。《通典》作「景明中」)云来绵远,繁衍世滋,植籍宗氏,而为不善,量亦多矣。先朝既无不讯之格,而空相矫恃,以长违暴。诸在议请之外,可悉依常法。(《魏书·刑罚志》、《通典》一百六十七。)◇册谥李谧诏(延昌四年)谧屡辞徵辟,志守冲素,儒隐之操,深可嘉美。可远傍惠、康,近准玄晏,谥曰贞静处士,并表其门闾,以旌高节。遣谒者奉册。(《魏书·逸士李谧传》)◇以田益宗为济州刺史诏(延昌中)益宗先朝耆艾,服勤边境,不可以地须其人,遂令久屈。可使持节、镇东将军、济州刺史,常侍如故。(《魏书·田益宗传》)◇报田益宗上表自理诏(延昌中)既经大宥,不容方更为狱。(《魏书·田益宗传》)◇三藩妻从妃例诏夫贵于朝,妻容于室,妇女无定,升从其夫。三藩既启王封,妃名亦宜同等。妻者,齐也,理与己齐,可从妃例。(《魏书·广平王洛侯附传》)◇赏封轨诏权宜徵口,使人常体。但光扬有称,宜赏一阶。(《魏书·封懿附传》)◇报崔楷诏频年水旱为患,黎民阻饥,静言念之,昃不遑食,鉴此事条,深协在虑。但计画功广,非朝夕可合,宜付外量闻。(《魏书·崔辩附传》)◇诏崔鸿闻卿撰定诸史,甚有条贯,便可随成者送呈,朕当于机事之暇览之。(《魏书·崔光附传》。世宗闻崔鸿撰录《十六国春秋》,遣散骑常侍赵邕诏鸿。)◇诏报甄琛里正可进至勋品,经途从九品,六部尉正九品,诸职中简取,何必须武人也?(《魏书·甄琛传》)◇监库莫奚国交市诏库莫奚去太和二十一年以前,与安、营二州边民参居,交易往来,并无疑贰。至二十二年叛逆以来,遂尔远窜。今欲款附,犹在塞表,每请入塞与民交易。若抑而不许,乖其归向之心;听而不虞,或有万一之警。不容依先任其交易,事宜限节,交市之日,州遣上佐监之。(《魏书·库莫奚国传》)◇赐奚康生枣柰果面敕果者果如朕心,枣者早遂朕意。(《北史》三十七。)◇赐裴叔业玺书(景明元年正月)前后使返,有敕,想卿具一二。宝卷昏狂,日月滋甚,虐遍宰辅,暴加戚属,淫刑既逞,朝无孑遗,国有瓦解之形,家无自安之计。卿兼兹智勇,深惧祸萌,翻然高举,去彼危乱。朕兴居在念,深嘉乃勋。前即敕豫州缘边诸镇兵马,行往赴援。杨大眼、奚康生铁骑五千,星言即路;彭城王勰、尚书令肃精卒十万,络绎继发。将以长驱淮海,电击衡巫。卿其并心戮力,同斯大举。殊勋茂绩,职尔之由,崇名厚秩,非卿孰赏?并有敕与州佐吏及彼土人士,其有微功片效,必加褒异。(《魏书·裴叔业传》)◇赐夏侯道迁玺书(玉始元年闰十二月)得表,具诚节之怀。卿忠义夙挺,期委自昔。中有事因,以致乖舛。知能乘机豹变,翻然改图,奖率同心,万里投顺,远举汉中,为开蜀之始。洪规茂略,深有嘉焉。今授卿持节、散骑常侍、平南将军、豫州刺史、丰县开国侯,食邑一千户。并同义诸人,寻有别授。王师数道,络绎电迈,遣使持节、散骑常侍、都督征梁汉诸军事、镇西将军、尚书邢峦指授节度。卿其善建殊效,称朕意焉。(《魏书·夏侯道迁传》)◇赐邢峦玺书(正始三年九月)知大龛丑虏,威振贼庭,淮外雾披,徐方卷▯曷,王略远恢,混一维始,公私庆泰,何快如之!贼衍此举,实为倾国。比者宿豫陷没,淮阳婴城,凶狡亻舟张,规抗王旅。将军忠规协著,火烈霜摧,电动岱阴,风埽沂峄,遂令逋诛之寇,一朝歼夷;元鲸大憝,千里折首。殊勋茂捷,自古莫二。但扬区未安,馀烬宜荡,乘胜掎角,势不可遗。便可率厉三军,因时经略,申威东南,清彼江介,忘此仍劳,用图永逸,进退规度,委之高算。(《魏书·邢峦传》)◇与彭城王勰书(太和二十三年十一月)恪奉辞暨今,悲恋呜咽,岁月易远,便迫暮冬,每思闻道,奉承风教。父既辞荣闲外,无容顿违至德。出蕃累朔,荒驰实深。今遣主书刘道斌奉宣悲恋,愿父来望,必当届京。展泄哀穷,指不云远。(《魏书·彭城王勰传》)◇修家人书与彭城王勰恪言,奉还告承,犹执冲逊,恪实暗寡,政术多秕,匡弼之寄,仰属亲尊。父德望兼重,师训所归,岂得近遗家国,远崇清尚也。便望纡降,时副倾注之心。(《魏书·彭城王勰传》)
译羊皮卖掉女儿来安葬母亲,孝心诚意值得嘉奖,可以特别赦免。张回虽然是从她父亲那里买来的,却不应再转卖,可以判处刑罚五年。宗室犯罪依照常法处理诏(延昌三年。《通典》作“景明中”) 宗室流传绵延久远,世代繁衍增长,列入宗室名籍却作恶的人,想来也很多。先朝既然没有宗室可以不受审讯的规定,却有人凭空自我矫饰、倚仗身份,以致助长违法暴行。凡不属于议请范围之内的,都一律依照常法处理。册封谥号给李谧诏(延昌四年) 李谧多次辞绝征召任用,志向在于守持淡泊清静的操守,儒者隐士的节操十分值得嘉许。谥号可以远取惠、康之义,近取玄晏之意,称为“贞静处士”,并表彰他的门闾,以彰显高尚节操。派遣谒者捧册前往。任命田益宗为济州刺史诏(延昌年间) 田益宗是先朝的老臣,长期勤勉效力于边境,不应因为地方需要人才,就让他长久屈居。可以任命他为持节、镇东将军、济州刺史,散骑常侍之职依旧。答复田益宗上表自陈诏(延昌年间) 既然已经经过大赦,就不允许现在再把此事作为案件追究。三藩之妻依照妃的等级诏 丈夫在朝廷中尊贵,妻子在家室中也应相称;妇女没有固定的等级,随着丈夫而升降。三藩既然已经建立王爵封号,王妃的名号也应当同等。妻就是齐的意思,按道理应与丈夫相齐,可以依照妃的等级办理。赏赐封轨诏 权宜征召人口,只是要使人们经常体察此事。不过封轨既然有声誉,应当赏赐提升一级。答复崔楷诏 连年水旱成灾,百姓受到饥荒阻隔;朕静心思念此事,以至于太阳西斜还顾不上吃饭。察看你所陈述的条目,确实深合朕的考虑。不过,规划所涉及的功业范围很大,不是早晚之间就能办成的,应交给外廷酌量后上报。诏令崔鸿 听说你正在编撰订定各朝史书,条理很清楚,可以把已经完成的部分随时送来呈览,朕将在处理机要事务的空闲时间阅读。诏令答复甄琛 里正可以晋升到勋品,经途可以授从九品,六部尉授正九品;各类职位中择优选取,为什么一定要用武人呢?监督库莫奚国交市诏 库莫奚在太和二十一年以前,和安州、营州的边民杂居,彼此交易往来,并没有怀疑和二心。自太和二十二年叛逆以来,便远远逃窜。如今他们想归附,仍在塞外,多次请求入塞与百姓交易。如果压制不许,就违背他们归附的心意;如果听任而不加防备,又可能发生意外警变。不能像以前那样任由他们交易,事情应当有所限制。每逢交市之日,由州派遣上佐监督。赐给奚康生枣和柰果的敕令 送果,是希望你的事情果真如朕心意;送枣,是希望你早日实现朕的愿望。赐给裴叔业玺书(景明元年正月) 前后派出的使者回来时,都带有敕令,想来你已经知道其中一二。萧宝卷昏庸狂妄,一天天更加严重,虐待遍及宰辅,暴行加到亲属身上;滥施刑罚以后,朝廷中几乎没有人能够幸免,国家已经呈现瓦解的形势,家族也没有自保的办法。你兼具智谋和勇武,深深害怕祸乱萌发,于是毅然改变立场,离开那个危险混乱的地方。朕无论起居都挂念你,深深嘉奖你的功勋。朕先前已经敕令豫州沿边各镇的兵马,出发前往救援。杨大眼、奚康生率领五千铁骑,连夜上路;彭城王元勰、尚书令元肃率领十万精兵,接连出发。将要长驱直入淮海,迅速攻击衡山、巫山。你应当同心协力,共同完成这次大举进攻。建立特殊功勋、取得显著战绩,都是由你而来;崇高的声名和优厚的官禄,除了你还能奖赏谁?朕也已经下敕给州中佐吏和当地人士:凡有一点功劳、一分效力的,一定加以特别褒奖。赐给夏侯道迁玺书(玉始元年闰十二月) 收到你的奏表,完全了解你的忠诚守节之心。你的忠义早已显露,朕从过去就准备委任你。中间因为事情的缘故,以致彼此乖违。知道你能够乘机如豹子般迅速变化,毅然改变谋划,率领志同道合的人,跋涉万里来归顺,远赴汉中,为开辟蜀地打下了开端。宏大的规划和卓越的谋略,朕深为嘉许。现在授予你持节、散骑常侍、平南将军、豫州刺史、丰县开国侯,食邑一千户。与你一同归义的其他人,不久也将分别授职。朝廷军队将从数路接连如闪电般进发,派遣持节、散骑常侍、都督征梁汉诸军事、镇西将军、尚书邢峦为你指挥调度。你应当建立特殊功勋,以符合朕的心意。赐给邢峦玺书(正始三年九月) 听说你大力歼灭了丑恶的敌虏,威势震动贼军,淮水以外如云雾消散,徐方的敌势也被一扫而空;王朝的谋略向远方拓展,统一天下刚刚开始。公私上下都庆贺安泰,还有什么比这更令人快意!萧衍发动这次行动,实际上是在倾覆自己的国家。近来宿豫陷落,淮阳被敌军围困城池,凶恶狡猾的敌人气焰嚣张,企图抗拒王师。将军忠诚的谋略充分彰显,像烈火焚烧、严霜摧毁,雷电震动岱山以北,狂风扫荡沂山、峄山,于是使那些逃避诛讨的贼寇一朝被歼灭;巨大的恶首这条元凶,也在千里之外折首。这样的特殊功勋和辉煌胜利,自古以来无与伦比。不过扬州地区还没有安定,残余势力应当荡平;应当乘胜从两面夹击,形势不可错失。你可以率领激励三军,顺应时机谋划进取,重振东南威势,肃清江水沿岸;不要顾惜眼前劳苦,以求长久安定。进退的谋划和尺度,全交给你的高明决断。给彭城王元勰的信(太和二十三年十一月) 恭敬地奉行辞别父亲直到今天,悲伤思念,哽咽不止;岁月容易推移,如今已经逼近暮冬。每当想到听闻您的教诲、接受您的教导,便十分思念。父亲既然辞去荣职而闲居在外,我实在不忍长久违背您的高尚德行。我出镇藩国已经数月,荒疏奔忙,内心实在十分惭愧。如今派主书刘道斌前来宣达我的悲思,希望父亲前来探望,我一定会到京城迎接。借此倾诉无尽的悲情,路途并不遥远。修饰家书给彭城王元勰 恪敬地说:承蒙您回信告知,仍然坚持谦退自守。我的确昏昧浅陋,施政方法多有缺失,匡正辅弼的重任,还要仰赖亲近而尊贵的父亲。父亲德望兼备而且深重,是众人接受师训的归依,怎么能近处舍弃家国,远处崇尚清高自守呢?希望父亲屈尊前来,及时满足我倾心盼望的心情。