皇明经世文编卷之九十八终
皇明经世文编卷之九十八终
皇明经世文编卷之九十九
华亭陈子龙卧子 宋征璧上木 徐孚远闇公 李雯舒章选评
相熊伯祥参校
彭襄毅奏疏（疏） 王康毅奏疏（疏）
彭襄毅奏疏（疏）
彭泽
疏
论流贼
论宜允诸大臣辞免恩荫疏
论待归正人疏
论镇守内臣换易
覆廵抚延绥都御史疏
军职贴黄
江防六事疏
论流贼【流贼】
盗兵败于参将宋振、奔聚林县山中、复出掠卫辉怀庆、臣意贼计有三、或面缚来降。变名潜避。上也。北有戴仪兵。南有宋振兵惟中路卫辉大名兵寡。若暂时假息。乘隙出山。仍循故道。长驱剽剠。徐为迯散之计。中也。流寇畏其流刼难制也若假息山林是为穷寇何今之久立家计也若倚恃林辉济源河内以西壶关阳城陵川高平以东。地方险远栅为家计。以图久驻。下也。然此贼自揣不赦。必出其下。凭山溪之险。紏合土贼。招聚亡命。迫胁善良。则环百数十里之境。民畜钱谷。皆为所有。时遣数十百骑刼扰彰德卫辉怀庆三府。使我军不得休息。钱粮日费。彼合而逸。我散而劳。将来未可猝定也。为今之计。必须山西河南两镇官军。恊同宋振。表里夹攻。使其寝食不遑。进退无所。不数日间。殄灭无遗矣。若但移文山西镇廵官截杀。动调官军。关领军器。往返动以月计。机会既失于因循。士气亦沮于牵制。继有后谋。难以济事。
论宜允诸大臣辞免恩荫疏【听辞恩荫】
近覩 敕谕、录定策之功、封拜恩荫、多至五十三员、官爵太滥、今大学士杨廷和等恳辞之疏、尔时李太宰默上书阁臣论不当受恩典诸老甚为不乐万一轻受异日议礼不合新都之祸更不测矣至四至五、尚书毛澄与太监萧敬等具辞亦至于再、内杨廷和蒋冕毛纪虽俱准辞伯爵、改荫指挥、费宏虽巳准辞指挥、改荫千户、俱经日久、不敢拜受、而毛澄与萧敬等屡蒙温旨、未见赐允、臣等窃见诸臣之疏、皆出由衷、况节经言官论建、咸以为言、伏望 皇上体念内外诸臣辞免之恳切、俯从科道等官论奏之频、仍痛锦衣卫所官员冐滥之积弊、将前项敕内有名如大学士杨廷和等、量加别项恩典、以为大臣忠诚之劝。其费宏毛澄以下分别等第。系文职者、量荫应得文职系内臣者量赐优赏。皇亲巳受封爵者、子孙弟侄俱不必槩受武职并令世袭、其前项内臣中间如有当时同心恊力、平定祸难者、量荫一官、止终本身以旌勤劳。庶于朝廷崇德推恩之盛典。诸臣秉忠戒满之本心。言官随事纳忠之专职咸兼尽而两全矣。
论待归正人疏【待归正人】
比年北虏为患。俱因掳去边民。及负罪投入者。教以用兵节制。以故所向无前。今各边走回人口在虏营住久。其于虏情动止。关隘险夷。及我边人为彼乡导者。无不熟知。乞 敕各边镇廵官凡有走回人口。如幼男妇女。并掳去年浅者。量给衣粮。护回原籍。其在虏日久。谙晓虏情者。务加研审。若果忠实有才畧。即留边効用厚加慰劳以备咨访因而资为间谍诱我汉人使渐逃归以孤虏势其无他技者。仍护还。若有留难需索者。加治不宥。庶来归日众。而虏情可得。战守有赖。
论镇守内臣换易【镇守内臣】
此疏便开尽撤内臣之机永嘉执叔此辈廓然矣
顷者司。礼监传奉 圣旨、敕御马监右监丞郑斌、镇守广西地方、守备倒马关传伦牛荣取回南京闲住、臣等窃谓中官出镇巳为民害。凡官如此况于内臣至于数易其害尤甚夫杨金郑斌安川。行事廉静与否。臣等虽不得预知但传伦牛荣在镇年久。所欲巳满。又荣尝被劾。或知警畏。若新任者。饥虎之欲。甚于饱虎况交待之际。迎送供应。为害实多。今无故骤传更替。此非各官夤缘钻刺。焉有是乎。乞将杨金郑斌安川。拏送法司明正其罪。仍将伦荣各加戒饬。再乞以后各处镇守等项内臣。不得频数传奉更易。庶旧任者得安心办事。未差者亦免奔竞无耻之愆。
译《皇明经世文编》卷九十八终
《皇明经世文编》卷九十九
华亭陈子龙卧子、宋征璧上木、徐孚远闇公、李雯舒章选评
相熊伯祥参校
彭襄毅奏疏（疏） 王康毅奏疏（疏）
彭襄毅奏疏（疏）
彭泽
疏
论流贼
论宜允诸大臣辞免恩荫疏
论待归正人疏
论镇守内臣换易
覆巡抚延绥都御史疏
军职贴黄
江防六事疏
论流贼【流贼】
盗贼被参将宋振击败，逃聚于林县山中，又出来劫掠卫辉、怀庆地区。臣认为贼人的计谋有三种：或者面缚投降，改换姓名潜藏逃避，这是上策。北边有戴仪的军队，南边有宋振的军队，只有中路卫辉、大名兵力单薄。如果暂时休养生息，乘虚出山，仍沿旧路长驱直入进行抢劫杀戮，慢慢做逃跑分散的打算，这是中策。流寇之所以被称为流寇，是因为他们流窜劫掠难以制服；如果假借山林休整，这就成了穷寇，为何还长久地安家立计呢？如果倚仗卫辉、济源、河内以西，壶关、阳城、陵川、高平以东，地方险远，构筑栅栏作为家计，企图长期驻扎，这是下策。然而这些贼人自知不会被赦免，必定采取下策。凭借山溪的险要，纠合当地贼人，招聚亡命之徒，胁迫善良百姓，那么方圆百数十里的境内，百姓、牲畜、钱粮，都被他们占有。时常派遣数十上百骑兵劫扰彰德、卫辉、怀庆三府，使我军不得休息，钱粮每日耗费。他们集结则安逸，我们分散则劳苦，将来难以迅速平定。为今之计，必须山西、河南两镇的官军，协同宋振，内外夹攻，使他们寝食不安，进退无路，不出几天，就能将他们彻底消灭，不留遗患。如果只移文给山西镇巡官员截杀，动辄调动官军，关领军用器械，往返动辄以月计算，机会既因循而丧失，士气也因牵制而沮丧，后续再有谋划，也难以成事。
论宜允诸大臣辞免恩荫疏【听辞荫】
近日看到圣旨，记录定策的功劳，封拜恩荫，多达五十三员，官爵过于泛滥。当时大学士杨廷和等人恳请辞谢的奏疏，李太宰默上书阁臣论说不当接受恩典，各位老臣非常不高兴。万一轻易接受，日后议礼不合，就会遭遇像新都那样的祸患，更是不可预测。直到四次五次，尚书毛澄与太监萧敬等人具疏辞谢也达到了两次。其中杨廷和、蒋冕、毛纪虽然都准许辞谢伯爵，改荫指挥；费宏虽然已准许辞谢指挥，改荫千户，都经过很长时间，不敢拜受。而毛澄与萧敬等人屡次蒙受温和的旨意，未见赐允。臣等私下看到各位大臣的奏疏，都出于真心。况且接连有言官议论建议，都认为应当如此。伏望皇上体念内外各位大臣辞谢的恳切，俯顺科道等官员频繁论奏的意见，仍然痛恨锦衣卫官员冒滥的积弊，将前项圣旨中有名的如大学士杨廷和等人，酌情加赐其他恩典，作为对大臣忠诚的劝勉。至于费宏、毛澄以下，分别等级，属于文职的，酌情荫庇应得的文职；属于内臣的，酌情赐予优厚的赏赐。皇亲已经受封爵位的，子孙弟侄都不必一概受武职并令世袭。前项内臣中间如果有当时同心协力、平定祸难的，酌情荫庇一官，只限于本人终身，以表彰勤劳。这样，朝廷崇德推恩的盛典，各位大臣秉忠戒满的本心，言官随事纳忠的专职，都能兼顾而两全了。
论待归正人疏【待归正人】
近年北虏为患，都是因为掳去边民，以及负罪投奔的人，教以用兵节制，所以所向无敌。现在各边逃回的人口，在虏营住久了，对于虏情动静、关隘险夷，以及我方边民为他们做向导的人，没有不熟知的。乞请敕令各边镇巡官员，凡有逃回的人口，如果是幼男妇女，以及被掳去时间不长的，酌情给予衣粮，护送回原籍。那些在虏营时间久、熟悉虏情的，务必加以详细审问。如果确实忠实有才略，就留在边境效力，厚加慰劳，以备咨询访问，从而利用他们作为间谍，引诱我方汉人逐渐逃归，以孤立虏势。那些没有其他技能的，仍然护送回去。如果有留难需索的，加重治罪，不予宽恕。这样，来归的人日益增多，而虏情可以得知，战守有所依赖。
论镇守内臣【镇守内臣】
此疏便开启了尽撤内臣的契机，永嘉执叔这类人便廓然清除了。
近来司礼监传奉圣旨，敕令御马监右监丞郑斌镇守广西地方，守备倒马关的传伦、牛荣取回南京闲住。臣等私下认为，中官出镇已是民害，凡官员如此，何况内臣？至于多次更换，危害尤其严重。杨金、郑斌、安川行事是否廉静，臣等虽然不得预知，但传伦、牛荣在镇年久，欲望已经满足，而且牛荣曾经被弹劾，或许知道警惧畏惧。如果是新任者，饥虎的欲望胜过饱虎，况且交接之际，迎送供应，危害实在很多。现在无故突然传令更替，这不是各官夤缘钻营，哪有这样的事呢？乞请将杨金、郑斌、安川抓送法司，明正其罪，仍然将传伦、牛荣各加戒饬。再乞请以后各处镇守等项内臣，不得频繁传奉更易。这样，旧任者得以安心办事，未派遣的也免去了奔竞无耻的过错。