皇明经世文编卷之四百五十

译请求封王。哪有中国请你们封王的道理。卜酋的俘虏妻子，见计策行不通，九月间才开始派人来商议封王的事。然而卜酋来的信中夸口说：“我心中所想的两国大事，明白告诉你们知道：我要秦王的称号、秦王的印信、敕书，赏赐大水口与我交易马匹一千匹，水泉营交易马匹一千匹，阳和每月马匹三十五匹，大同每月马匹三十匹，水泉营每月马匹三十五匹，每年增加钦赏三十分，好人抚赏一百分，每月月赏金五十两、银二百两。我说的如果依从我，就为我上奏请求，才递送保结等事。”

先见到中军官戴延春，戴延春向我问计，我命令中军官斥责他说：“总督未到，你五年不得成婚。如今既已成婚，未报中国的恩德，竟敢夸口要挟。”卜石兔十分不懂事理，这份禀报我不敢呈给总督，也不许他进见。拒绝了他三天，我才命令中军官戴延春亲自检验新制的火器。敌使偷看，见号令一传，三千火器一时发射，震天骇地，人马惊退。敌使才开始咬指破胆，私下互相说：“娘子在外预备贡马进贡，里面干这种营生，却怎么了？”

于是开始恳求中军官说：“卜石兔的信，果然写错了。但如今派我们到此，总督不容相见，我们如何回去复命？”中军官回答说：“边将贵素望在此，总督在榆林只晓得杀鞑子，不晓得封什么王。尔如今休讲封王、加赏的事，不必说起。”敌使说：“当时俺答受封之时，白马黑牛，对天发誓。中国人马八十万，虏众人马四十万，都听誓言说：‘自今两家和好，永不相犯。如先背约者，有如此盟。’今总督来此，将四十年大事一旦坏了，岂是我虏背盟？”

中军官回答说：“三王相沿，都有旧誓可见。为何卜石兔要加许多赏物？这是尔先背盟，与我总督何干？”敌使说：“卜石兔虽说这些，尔家何曾便将这些给我？全望对总督善言一句，容我相见，好回去复命。”中军官将敌使的话报告我，我又命令中军官传话给敌使说：“尔家卜石兔要挟许多赏物，尔说我中国三镇边疆，全赖尔替我看守。尔说尔草地鞑子，我总督管他不着。我直说与尔吧，总督传令与尔各家台吉：自山西水泉营，总借诸部以震慑卜酋，仍封卜酋以制诸部；至得胜口，责令素囊台吉看守；自得胜至新平，责令兀慎摆腰台吉看守；自新平至新河，责令五路台吉看守；自新河至宣府，责令白洪大台吉看守。各人进贡，各人领赏卖马，不封尔王。如此尔家四十年王封，一旦烟消雾散，仍旧去穿皮袄、吃生肉。尔求王封不可得，况有赏加与尔。尔可思之。”

敌使乃大惊，相顾骇愕，当面告诉中军说：“待我众人出外商量，再见回话。”隔夜复见中军官说：“总督既不肯加赏，念我娘子四十年恭顺，容我一见总督，面听吩咐。”中军官复为敌使通言。次日我才许见。敌使屏息震惧，进言于我说：“娘子卜石兔差我来禀，封王大事，恭听如何吩咐。”

我问他说：“尔家成婚许久，如何今日方来讲封？”敌使说：“向因秋田未收，今收了方始得来。”我又问他说：“尔讲封王罢了，如何要添许多赏物？”敌使说：“卜石兔西海穷夷，今日邀恩请封，望求与些赏物，与他豢养赡给。”我问他说：“尔家三世王封，积下许多赏物马价，用之不尽，何为要添？”敌使说：“前王赏物马价，俱各分与部落，本王名下，实已无余。”

我回答说：“各部虽曾分赏，娘子名下赏物，当与王子同享。尔求封王则封王，再不要说起增赏一节。尔回话再来。”我发谕帖，敌使归报，卜酋亦大惊。虏妇劝他说：“我教尔不要写许多，果然讨得个没意思。”然卜酋虽已灰心，要挟意尚未已。往来讲折，直至今年六月间，酋见要挟不得，方谋具揭。忽有虏妇之变，虏中念经修斋，复稽一月有余，九月方始具揭请封。诸酋果因天寒，告假而归。

昨闻朝使到边，酋亦传调各部来边。我已具“虏封在迩，几事宜慎”等因一疏题请封虏。但当待其自至，不当汲汲求之。今阅邸报，科臣赵兴邦一本，为“虏封未妥，成命久悬，谨陈掺纵之权，以存国家大体”事，内言素酋争讲家事，稽迟王封，一可虑；二言臣等因虏来迟，急为请求，不无要挟，二可虑；终之以收回成命，待其叩关讲求，徐与原爵等因。夫素酋之争家事，亦诚有之。然与王封无与。臣等若听要挟，肯与加赏，封事之成不至今日。

译可以不必担忧了。只是卜酋受封迟缓，近乎藐视朝廷法度。剥夺爵位以示决绝，这是四十年来未曾有过的议论，深足以尊崇国家体制而折服敌虏之心，是臣深深佩服的，恳求朝廷发出此言而不可得。朝廷内外只知道以封爵为封爵，不知道以不封爵为封爵。三镇人心怯懦，近乎饥饿之人；四十年来夷虏桀骜，甚于骄纵之子。臣对虏使呵斥斥责，毫不宽假，见者闻者无不认为太过刚强。却不知不用威严折服他们，就无法显示恩德；不用战事威慑他们，就不能达成和议。所以臣在四月间，谨呈《驭虏机宜》一疏，其中说臣镇守三镇不必专恃王爵封号，臣促成王爵封号不必专仗虏妇，正是鉴于虏情长期轻慢，不可不遏制其狂澜；将士长期松懈，不可不激发其锐气。从今整顿振作，方可作为百年长久之计。如今五路诸酋归顺的，都已得到升迁；素来桀骜阻挠封号的，也已改头换面。后来卜酋终究不能控制各部，自行迁徙到西海上，卜酋不过是一孤雏罢了，能有什么作为？在今天请命而后归，在近日闻命而报至，既无要挟之态，全无悖慢之词，我们一旦断绝关系，近乎太过分。暂且宽容以待，不过三春之间，当有结局之日。况且听说科臣褫夺爵位之言，必能破除其拖延之胆，对今日封爵之事，其功劳甚不小。臣常言国家驾驭虏敌应当像汉朝那样强盛，不应当像宋朝那样衰弱。在今天，臣应当申明谕告科臣之言以震慑虏志，而又宣扬皇上之德以收服虏心，那么威惠并行而封爵之事可成。伏乞皇上敕令兵部议覆施行，臣等遵行。

译○夷酋求贡疏【北虏封贡】

臣接到邸报，看到御史刘廷元的一份奏疏，题为“狡虏狂态方张，封事结局宜善，乞敕督臣速加经理，以终旧业，以赴新命”，大致是说卜石兔、素囊、明暗等酋长，拥众十余万，部落四方聚集，要求繁多，而臣多方应付，应当尽快谋划以缓解目前的祸患，解除担惊受怕之地等语。这是因为传闻卜石兔纠集部落，临近边境进贡，臣离开驻地，人心难免危惧，所以有此奏疏。然而臣处理此事，并非没有对策。请让我将虏人的情形，以及愚臣驾驭控制的计策，向皇上陈述。

去年六月初九日，虏王卜石兔受封礼成，极其恭谨，只是他与素囊争夺家事，只等受封之后，听凭五路台吉会同三大部诸夷，与之剖分。不料卜酋进马谢恩之后，五路台吉得病回巢，不久去世，虏中无人主事，三酋的家事，相争未决。今年春天，虏王卜石兔有书信请求臣代为做主，臣认为五路台吉的弟弟宰生台吉聪明知理，恭顺可用，便谕令他纠集各部，以大义责成他，先前与二酋化解纷争。素囊长久不肯服从，这是因为撦力克与虏妇三娘子在世时，大同得胜市卖马一千余匹，山西水泉市卖马一千余匹，虏王与虏妇原是一家，不分彼此。等到撦酋去世，撦酋长子的儿子卜石兔按例应当受封，素囊作为虏妇的亲孙，只应当受赏。此酋狡黠多谋，内心倚仗虏妇的宠爱，暗中窥伺王位，极力阻止卜酋，不许他受封。自丁未年至辛亥年，长久争执未决。等到皇上任用臣为总督，素酋方才肯屈服，卜酋才得以受封。虏妇虽然与卜酋聚麀（共妻），但辛亥五月成婚，壬子六月去世，素酋也未肯尊卜酋为虏妇的丈夫。况且夷狄的习俗，父母身故，所遗家产，偏给幼子。素囊说：“两镇千匹马，是我祖母所遗，我应独自售卖。”卜酋说：“两镇千匹马，乃是我虏王之物，我应独自售卖。”彼此相争，不肯相让。虏王说：“中国的法令，每年进贡一次，才允许开市一次。你既然独自专卖马，我不进贡，你的马何时能卖？”以此挟制素酋，想分他的马。虏王又对诸部说：“你们众人不帮我断家事，我不进贡，你们的市集也不能开。”以此挟制诸部，想令众人一同处分，多分他的马。

大概虏王完全倚仗中国的力量以自立，若非臣为他纠集部落，则部落也不能整齐；素囊也畏惧中国的威严以自我收敛，若非有中国为他约束，则素酋的蛮横将难以制服。卜酋讲封之初，臣若非树立素囊一支作为疑兵，则卜酋的要挟将无厌足；卜酋受封之后，臣若非能合散诸部，则素囊的阻梗将无休止。大概想让二酋外表相合以尊崇中国，内里相离以批其腹心；又使十二部外表相合以听从卜酋的约束，内里相率以感念中国的恩威，则中国永享太平之福，而绝无夷狄之祸。这是臣的机密，不可以告诉别人的。

八月间，诸夷正集会与素囊商议家事，一旦听说皇上任用臣回部，卜、素二酋与诸部夷人惶恐不安，相率说：“受了中国的深恩，久未进贡，军门入朝，必说我们不恭顺。家事是小，进贡事大，暂且放下家事不讲，约定去进贡。”等到听说臣不等继任者，实时入朝，又相率派遣五百余名夷人，入边挽留臣。臣安慰并遣返他们，许诺他们来贡。而皇上严旨催促再三，阁臣方从哲也有书信催促臣，臣心口自语说：“臣快速离开驻地，则稍拂夷情；想等诸夷贡品到，则久稽明命。”臣召见总兵王威，嘱咐他说：“虏王求贡，我想入朝，将如何是好？”王威回答说：“九边事大，大同事小，虏王的贡，自有旧章，事非难处，威当任之。”臣又对中军官戴延春说：“如今严命催督甚急，虏贡何以待之？”戴延春回答说：“授职方略无不遵行。”臣再对二臣说：“依计而行，临期有事，再与大同抚臣石昆玉商酌而行。表贡之式，进贡诸部，例有升赏，应告知署事宣府抚臣汪道亨计议而行。”臣至兵部，从中调度，随机应变，更复何忧？

臣始于本月十八日自阳和起程，次日行至蔚府，接见台臣之疏，欲臣速加经理。“经理”二字，自是名言，惟“速”之一字，则未可欲也。为什么呢？夷狄何我鼻息，听其自来，则彼轻而我重；我求于彼，则彼重而我轻。贡者以下贡上之词，有求于彼则体亵，无求于彼而彼自来，则体尊。方今三镇虏情，尊皇上如天，畏中国如虎。自臣入镇以来，四年之间，敢有一夷生事者乎？无论生事，去年臣授封之时，比妓素囊差夷来禀曰：“往年颁封，中国兵马守边；今年颁封，台吉差人守。”臣慰而许之。自山西至大同沿边，未尝多费兵马。撦克力

译先前封爵之时，郑国的司马率领军队抵达边境，未曾大量耗费沿边的粮草物资。这是万千耳目共同所见所闻的事实。臣下怎敢粉饰言辞？这也足以表明夷人不敢不恭顺。臣如今入朝觐见，如果将后患留给地方，将难题留给后人，皇上以此质问臣，臣将用什么言辞来回答？况且臣侥幸掌握兵权，夷人虽然如同犬羊般野蛮，却颇知利害。臣因此知道卜素等酋长不敢轻举妄动。臣向来一心为国家办理实事，忌讳自我夸耀，如今因为御史们的言论，不得不陈述事情的始末如此，以安定内外人心。臣内心实在以此为耻。至于臣是进是退，全凭皇上命令，臣不敢擅自专断。

译○ 料理驾驭北虏奏疏【北虏封贡】

臣认为，北虏难以驾驭，自古便是如此。然而关键在于中原王朝自身的处境：国家气势想要强盛，驾驭北虏的策略想要审慎，应对局势想要得当，就不能轻率尝试而随意行事。北虏自从俺答以来，接受朝廷封号已经四代了。但是，自撦力克以前，授予封号颇为容易；自撦力克以后，确定封号却非常困难。为什么呢？俺答接受封号，是因为他的孽孙在中原作为人质；黄台吉、撦力克接受封号，是因为北虏的妇人掌控了主政大权。这位妇人聪慧善谋，掌握兵权，对上辅佐虏王，对下安抚各部，命令没有不执行的，禁令没有不停止的。当时困难之处，只在于虏妇不肯答应婚事。虏妇一旦答应婚事，封号之事转眼就能定下来。然而撦酋的封号，不能说容易，这是中外都知道的。起初困难而最终容易，是因为虏妇归顺，中原接受封号之后，修好贡道、开设市场，按照惯例进行，不再争执，这就是容易的原因。至于卜酋的封号，从丁未年到辛亥年，虏妇不肯答应婚事，素囊阻挠不停。之所以这样，是因为素囊想要篡夺虏王的地位，借此独占市场赏赐的利益，虏妇无法制约他；卜酋想要继承虏王的地位，又想要独占虏王的利益，素囊不肯分给他。辛亥年，卜酋虽然与忠顺公主成婚，但兵马一直在素囊手中。那些被中原放逐的人，像中行说那样的，成百上千地聚集，都归附素囊。即使虏妇还在世，卜酋也徒有虚名，不能有所主张。虏妇去世后，卜酋虽然接受了王封，但与素囊争夺家产，对外互不相让。如今北虏中无人主事，兀慎老了，无能为力；五路死了，不能再起作用。五路的弟弟打赖宰生台吉，虽然颇为聪明懂事，恭顺可用，但夷狄的风俗，父母去世后，遗留的家产原本归幼子所有。素囊坚持这个惯例，宰生台吉也无可奈何。卜酋必定因为继承封号的缘故，一定想要全部得到虏王的赏赐；素囊必定不肯让步；虏王必定不肯阻止。臣想要代替北虏分家，这难道符合国家的体统吗？卜酋去年接受封号之后，十二月曾派遣两个弟弟班儿慢台吉、他儿泥台吉，带着弓箭和箭袋，前来进贡。走到素囊的地盘，又被素囊拦下，说：“家事没有妥当，怎么进贡？”卜酋的两个弟弟又返回了巢穴。这是素酋阻挠进贡的情况，大同全镇的人都知道。今年十月间，听说臣奉旨回京，素囊分给卜酋二百匹马，请求他进贡。卜酋嫌少，一定要求多得，这是虏王挟制素囊的情况。臣虽然屡次派遣使者责备他们以大义，卜酋终以家事未妥为由，想要借助中原的力量，来挟制素囊分马，所以迟迟不来。这是为了挟制素囊，并非敢轻慢中原。臣处理此事，只是命令边境将吏，暂时停止大型市场，一定等到贡品到达后才开放。素酋想要开放大型市场，必定会与卜酋分家；素酋与卜酋分家，那么卜酋的贡品自然就会进入。主动权在我，只在于此。至于能够停止大型市场而北虏不敢争执，只有精简将领、训练士兵，谨慎守卫边疆，使北虏不敢轻慢。贡品早晚到来，都不必计较。北虏的家事安定，那么我的大型市场就开放。这是不主动求取北虏而能使北虏归附的方法。如果规定期限，要求他们迅速到来，那么北虏窥探到我求取他们的意图，反而激起他们要挟的心思。科臣姚若水所说的“修养自身，已有常胜之道；迟缓则责备，违逆则惩戒”，都是定论。愚臣今天所行的，正是修养边防，听任他们自来，正符合科臣的话。至于愚臣奉命催促至严，才敢启程，如果当时署理印信的人还在，臣也必定会因完成贡事而上奏请求，不让地方惊疑，导致像今天这样纷纷扰扰。臣现在奉旨处理贡事，已经悉心料理，以求符合圣意。但事情完成的早晚不可预知。后来涂公最终没有得到中枢的高位，兵部尚书臣必定不能赴任，恳请皇上另外选拔有名望德行的大臣来担任此职，使臣一心处理边防事务，等待新任督臣的到来，或许臣的罪过可以免除，而名分道义也安定了。

○ 大计纾解国难、讨伐谋略奏疏【北虏封贡】

臣认为，中原驾驭北虏，贵在有长远的策略；人臣谋划国家，贵在有深远的思考。吝惜一时的小额费用，却不足以奠定百姓的安宁，固然称为不仁；拘泥于沿袭的旧规，不足以权衡国家的利益，也称为不智。这是国家大计和夷狄情势，两者都重要，不可不深思熟虑来权衡。臣奉命总督宣大山西军务，去年六月初九日奉敕授予卜石兔顺义王封号，八月初八日卜石兔进贡马九匹谢恩，臣会同抚臣石昆玉上疏恭敬进献。九月十四日礼部题发顺义王卜石兔钦赐大红蟒白泽纻丝衣各一套，彩缎十五表里，他的妻子大红五彩纻丝衣一套，彩缎四表里。十一月初八日，臣军门塘官镇抚戴云程送到边境，臣已经命令边将宣谕颁发完毕。这封贡一事早就完结了。只是每年的例行贡市，卜石兔因为与素囊争夺家事，很久没有前来进贡，臣也听任他们自来，不敢急于催促，这也是为国家谋划的一片赤诚，不敢明白告诉别人。请为皇上陈述：查

译获得虏王及各部族酋长后，每年进贡马匹五百匹，其中精选进献御马三十匹，留在边境供军队骑操的马四百七十匹；虏王应当给予钦赐彩缎三十表里，虏妇应当给予彩缎八表里，素囊应当给予彩缎十二表里；那些虏官、虏妇、番僧、夷使共一千三百六十八员名口，有的给八表里，有的给四表里，有的给三表里，有的给二表里，并且每人各有一套衣服，这就是一年的赏赐，数量多得无法计算。如果以五年累计计算，内府的储备将因此耗尽。而大同每年马价十万两，抚赏二万二千两，从三十八年至今五年，应付马价五十万两，抚赏十一万两；山西每年马价四万两，抚赏一万四千两，从三十八年至今五年，应付马价二十万两，抚赏七万两。假如虏王不因为争夺家产，一时之间补贡的马匹全部到达，那么国库将因此耗尽。所有这些都是臣深深惋惜的，不甘心轻易舍弃这些财物去喂饱豺狼的嘴。

朝廷册封虏王，并非真正要求他履行诸侯的礼仪，按时朝贡来作为王室的屏障，不过是借此作为羁縻的策略，让他不侵犯边境、不做盗贼罢了。与他交易马匹，并非真正想要得到他驰骋作战的力量，不过是借此交易，稍微给予他一些衣食的费用，让他不侵犯边境、不做盗贼罢了。快论可以省去烦琐的解说。假如虏人不侵犯边境、不做盗贼，又不进贡，使得朝廷不花费钦赏、不花费马价、不花费抚赏，这是自古以来从未有过的事，难道是今天容易得到的吗？

虏王如果通晓计谋，在受封之后立即进贡，与素囊合并请求朝廷数年的赏赐，朝廷固然没有理由拒绝。现在因为家庭事务互相争斗，稍微延误了进贡的期限，然而何曾有一天忘记朝廷的利益。朝廷如果急切希望他前来，那就是把利益输送给虏人，却又希望他早点得到，这在朝廷方面并不是好的计策。臣奉命完成贡事，岂敢再多说什么。只是册封王的贡品，既然已经长久完成，而每年的例行贡品，所费不赀，这是国家的大计，不敢不加以阐明，以祈求皇上的明察。

恳请敕令有关部门，再次查核商议，如果臣的话没有错误，或许在虏贡到来时，姑且等待他们自己到来，不必限定时间日期以开启他们要挟的念头；或者听任他们陆续逐渐补贡，这是老成谋国之言，不必要求全部到来以耗尽中外国库的积蓄，那么对于国家体面并没有损失，而对于国家财政或许能有所补充。