皇明经世文编卷之四百二十五

译宾服之例，唯有日本地处海外，二百年来叛服无常。近来关白凭借中国逃亡之徒，窃取日本权柄而篡夺其位，这是天下的大逆；集结六十六岛的兵力，无故举兵西指，这是外夷的大奸；侵犯我国属国，杀戮侮辱我国将士，这是中国的大仇。

中国所言册封属国，是嘉奖其恭顺有功，并非用来赏赐僭越窃位、予我国为寇仇之人。倭寇的意图不在于册封，而在于通商。中国不许其通商，只许其册封，这正是长久不能决断的原因。关白明明是天下的逆贼、中国的仇敌，怎么能予以册封？这起初决定册封就已经错了。

自从册封使臣东行，已经一年多，只听到他们要挟的话语，未见迎接接受册封的样子。视朝廷命令如弁髦（弃物），囚禁使臣，侮慢不恭，轻视藐视天朝已极，这再次决定前往册封又错了。

如今正使已经逃跑，情形已经暴露。倭寇每日在釜山聚集军队，建造房屋、积蓄粮饷、造船大修战具，这难道是安然接受册封、听命称臣的外藩吗？为何堂堂天朝，一定要强迫他们接受册封，最终想用册封来自欺欺人呢？

如果倭寇没有志向于中原，那么我国不必议定册封；假如确实有侵犯之意，志向不小，岂是一纸册封所能抵御的？我曾根据迹象推究，关白只是一个逃亡之徒，窃据一国，已足以自得其乐，却一举收服六十六岛；既已收服各岛，志得意满，又一举直破朝鲜；朝鲜破败后，又不惜金帛子女，只索取地图，商议割地。由此看来，大概隐然有横行天下的阴谋。

如果以册封就册封，实际上是延缓我国的防备，并非真正以中国的册封为荣重。幸赖上天灵佑，册封之事旋即败露，我们得以识破其阴谋而及早防备，这过失固然很大，但祸患尚浅。万一他们表面接受而侥幸成功，那么他们的阴谋会更深，而我们的防备会更疏，过失更大，祸患更烈。

所以我为今日谋划，不必询问倭情顺与不顺、封事成与不成，只应当一心一意防守，这才是万全的长策。唯独辅臣赵志皋、枢臣石星，不追究起初谋划不善，百计阻挠言官谈论战守。起初既然已经错误，岂能容许再错？最终听从这两人的谋划，恐怕不是国家的福气。

然而这两人敢于排斥众议、欺骗皇上，不过是借口揭报互异、情形未真。如果不派遣官员探听明实，战守的议论，终究不能决断。不如仍在科道官中，选拔有风骨魄力的一人，如同当年请求勘验黑谷关的旧例，让他会同督抚巡按诸臣，前往探勘。一方面发信给关白行长，严厉斥责为何拖延册命、久久不迎；一方面发文给使臣杨方亨、沈惟敬等，严厉斥责为何轻入虎穴、久久不报实情；并秘密查访倭奴是何主意、久久不受册封。

各得真实消息，星夜具奏前来。如果倭寇确实恭顺，不改初约，釜山一倭不留，即令杨方亨、沈惟敬充任正副使，完成册封之事，以显示天朝爱护小国的仁德；倘若倭寇盘踞不退，另有他谋，即令出使人员收回册印，归报朝廷，我们只迅速备战防守，以待动静。这样疑惑的阴谋可以断绝，朝廷的谋略可以决断，不至于最终误国。所以我说不宜罢免遣勘之臣，大概就是这样。

至于辅臣赵志皋、尚书石星，一个因嗜欲而智昏，一个因谋拙而志馁，屡经指摘，方寸已乱，不如暂且宽容，准许他们致仕回籍听候勘验，以显示皇上优容大臣的礼节。待勘报到达之日，有功论功，有罪论罪。其遗下的空缺，迅速选拔久历边防、才识通敏的人推补，紧急商议战守之策，不要重蹈覆辙，这样官员知道奋勉，事情不致掣肘，群策可收，军国有赖。所以我说不宜留用误事之臣，大概就是这样。

然而我还有话说，抵御敌人的道理，不依赖敌人不来，依赖我们有准备。治理海防，原本应当无事时就有准备，何况倭寇阴谋甚狡，怎么可以怠慢迟缓而失时机？恳请敕令该部，行文经略、抚镇等官，凡沿海通洋之处，预先设法防范。各随信地所统兵马，及时训练武艺，修整器械，临时策应调遣。也不要事先张皇，惊扰百姓。这样事情有准备而足以依赖，百姓不扰而常安，是上等的策略。

译请求留下征讨倭寇的将士合力剿除东虏的奏疏【恢复辽东旧日强盛】

我私下认为，辽东镇守之地是京师的左臂，孤悬于倭寇与虏敌之间。近来因为倭寇祸患严重，虏敌势力更加炽盛，辽东岌岌可危。如今仰赖皇上的威德远播，倭寇的凶焰被荡平，辽东已经去除了一个祸患。但是虏敌的志向日益骄横，逐渐不可放任，如果不趁此机会给予重创，辽东的安危就无法预料了。现在东征的大军将要撤军，顺便稍作停留，顺势挥戈出击，不费多余的气力，这是千载难逢的机会，时机不可丧失。该臣会同总督蓟辽保定等处军务并兼理粮饷、经略御倭的兵部尚书兼都察院右副都御史邢玢，以及巡按山东的监察御史王业弘商议，认为征讨倭寇和征讨虏敌，都是国家的大事。用征讨倭寇的军队，当时也没有战胜倭寇后乘胜征讨虏敌的先例，更何况倭寇虽然离去但未必不会再来，有准备才能没有祸患；虏敌虽然骄横但未必不能挫败。向东正当攻击，向西策略没有比这更好的了。

臣等曾经考察辽东的山河形势，从广宁到辽阳，东西直线距离仅一百五十里，现在却相距三百里；从广宁到开原，东西直线距离仅二百五十里，现在却相距七百里。这是因为旧的辽阳三岔河介在中间，长久沦陷为夷狄之地，隔断了内部疆域。所以两条河流蜿蜒的一带水域，脉络阻断，边线太长难以防守，防御不便。这确实是辽东腹心的大患，是不可不消除的隐忧。当时李氏每天上报首功，仅仅拓展了宽佃一带，随即又失去了，未曾为辽东腹心的痼疾深思熟虑并做长远规划。况且土地平坦肥沃，非常适合耕种，旧城的基址还在，最容易恢复。臣自从进入辽东以来，为辽东深谋远虑，必须恢复这片疆土，东西联合防守，藩篱才坚固，朝廷内部才稍微安宁。周围环绕八百里，边台十省中占了八九成，而海盖、辽阳竟然处于腹地了。怎么能长久抛弃而不加讨论呢？臣等私下为此感到悲痛。

现在上天给予机会，绝非偶然。上天给予却不接受，这叫违背天意；失去这个机会不图谋，以后绝对难以着力了。臣等曾经日夜筹划，观察虏敌驻扎在此地的，不超过二三万人。我们的车兵步兵为主体，炮兵骑兵为辅助，用兵四万，就可以横行直捣。一边作战一边防守，一边修筑一边守卫，得到一尺就守卫一尺，得到一丈就守卫一丈，像蚕吃桑叶一样逐步推进，像卷席子一样席卷而来，依次逐渐进入。几个月之间，大概可以粗略具备规模。一次花费带来永久利益，一次辛劳带来永久安逸。扭转辽东的弱势，回归强盛，关键不出于此举了。

近来辽东的主客兵马、战车火器，逐渐有了条理。计算全辽的马步精锐，聚集起来可以得到两万多人，再将东征的兵马中，挑选留下精壮的两万，合起来得到四万人。应用前面的数字已经足够。各自挑选骁勇的将领统领，听从臣等的指挥分布，合力剿除。义旗一展，丑类魂惊，不战而使敌军屈服，先声夺人。虏贼如果不带着巢穴远远迁徙，归还我们侵占的疆土，臣等是不相信的。至于进取的策略，处置的机宜，变故难以预先图谋，权变难以预设，随机应变，因时制宜，全部听从臣等竭尽精力智慧，便宜行事。恳请敕令兵部，尽快商议回复，将东征议定撤军的兵马中，挑选留下精壮的两万，暂住辽阳，让臣等及时料理，合力共图。这样大军聚集，军威大振，使秀吉未死，此举尤为胜算。南面寝息狡诈倭寇再犯的阴谋，北面挫败狂妄虏敌内讧的势力。既保存了箕子的故土，又恢复了辽阳的旧疆。我皇上威灵神武，一时震动蛮夷虏敌，难道不伟大吗？臣等不胜踊跃待命之至。

请求罢免辽东开采矿税的奏疏【辽东矿税】

劝谏矿税的人很多，委婉深切、深明大义，符合劝谏君主的体统，没有比这篇奏疏更好的了。

我私下查考，辽东不过是一块微小的孤立边疆，关系到京师的左臂。近来因为南面的倭寇和北面的虏敌，同时交侵，损将丧师，征调转运，民间为此耗尽财力，士兵马匹日渐凋敝疲惫，中外臣工，没有不为辽东寒心的，恐怕国家的左臂，竟然成为不仁的祸患。近来皇上怜悯残破疲敝，不认为臣不肖，授予臣节钺，发放国库银两二十万，调拨援兵六千名，允许臣便宜行事，重新整顿。臣接受事务四个月，昼夜经营，寝食不安，寻求受病的根源，曲折地剂量调养，但是元气虚耗，百病丛生，臣像狗马一样的心力虽然殷切，地方的创伤却没有痊愈。臣正担忧恐惧无措，不知道如何救援，忽然接到邸报，看到义勇前卫千户阎大经的一份奏本，仰沐圣恩，俯陈忠悃事，奉圣旨：这所奏辽东地方金银矿洞，以及马市方物税课开采，有利于国家用度，准许派遣奏内尚膳监左监丞高淮，督率原奏官民，前去彼处，会同抚按等官，照例开采，征收银两，以及马匹解进，不许扰害地方，写敕给他，该衙门知道，钦此。臣读后不胜骇异。辽东不堪重役，这是皇上所知道的。知道它不堪而想要再次骚扰它，难道是皇上的本心吗？莫非是因为阎大经的话，果然有厚利，是真正效忠于皇上吗？臣认为不是这样。阎大经只是一个武弁，哪里知道国家大计。不过是假借金银矿洞、名马貂参，来诱惑圣心，想作为自私自利的媒介。他给国家遗祸，给地方流毒，他哪里顾惜呢？臣请为皇上陈述利害。自古圣帝明王，曾经听说引导利益

译布匹等物尚且如此，未曾听说将专利聚敛置于上位。实行专利聚敛的，其间也有过。比如巨桥、鹿台，王莽的曼林、大盈库，并非不搜刮天下的财富聚积于皇宫内苑。然而储藏不久，散失最快。财富未必能长久守住，而祸害却先降临。一时聚敛所积累的财富，仅仅足以作为敌国和大盗的资财罢了。所以国家的利益，在于宗庙社稷的长久安宁，而不在于府库的充盈；在于边境不惊恐动荡，而不在于储藏的财富极其丰厚。假使边境安宁，宗庙社稷安定，即使财用不足、府库空虚，国家的尊贵富庶依然自在。这对国家有什么妨害呢？倘若因为搜刮金银、谋取利益的原因，惊扰边境，祸及宗庙社稷，纵然积金如山、聚货如林，一旦民心离散，变故出乎意料，有粮食尚且不得食用，财富又有谁替我守卫呢？

臣蒙受皇上知遇的隆恩，粉身碎骨也难以报答。近来看见太监使者络绎不绝，开采遍及名山，收税充盈海内，流言遍布道路，怨气冲天，中外臣民，惶恐忧虑动乱，无法保全性命。臣正想向君父哀鸣呼吁，希望停止这些措施，让百姓休养生息，还没来得及。现在没想到垂危的辽东，也派遣了太监使者。无论利益是否抵偿祸害，臣担心奄奄一息的辽东百姓，不向南逃往倭寇，就向北逃往胡虏。辽东从此不再属于皇上了。臣肩负封疆重任，奉命为皇上安抚整个辽东。辽东的安危，系于臣一身。臣体察皇上安定辽东的心意，凡是辽东的祸害，必定与之去除；凡是辽东的利益，必定与之兴办。现在辽东最大的祸害，哪有超过开采带来的骚扰？辽东最大的利益，哪有超过不开采带来的安宁？臣想要默默无言，是做不到的。

臣从山海关到开原，边境长达一千二百多里，外面没有城墙阻隔，内部只有台圈瞭望守卫，处处虏寇的马匹可以通行，处处需要士兵防守。现有的兵马，各有固定的防区，地域广阔而兵力稀少，防守尚且苦于不足。矿役一旦兴起，凭借什么士兵来护卫？定辽二十五卫，有军队没有百姓，兵粮稀少，全靠余丁帮贴。每次遇到清查勾补，尚且苦于无人顶替。矿役一旦兴起，凭借什么人来做夫役工匠？太监使者出关，官员随从，动辄上百人，供给口粮应当以千计。这些钱粮，将从哪里筹措？夫役工匠必须供给工食，兵马必须增加粮饷，搭建棚厂，制造器具，必须物料。这些用度，将从哪里支取？诸如此类，不可悉数。而辽东库藏空虚，民力耗尽，想从官府搜刮而官府无措，想加派于百姓而民力不支，不得已只好请求内帑。这是山泽的利益，未见踪影，而公家已经先陷入困境，这是利还是害，不待智者就能分辨了。然而这还是小的方面。

辽东孤悬于天末，南面面对倭寇，北面面对虏寇，如同两只老虎争夺食物，不担心被倭寇吞食，就担心被虏寇噬咬。近来依赖皇上的威灵，任命将领专征，征兵数十万，耗费库藏一千七百万金，才驱赶倭寇渡海，仅仅能为辽东去除一害。而虏寇气势猖狂，日甚一日。前年侵犯辽阳、沈阳，去年侵犯两河，鼠窃狗盗，无日无之。而本镇兵马单薄怯懦，见到虏寇就逃跑。辽东的城堡，臣尚且担忧难以保全无虞。如果再用开采的虚名，引诱他们前来，这是为辽东刚刚驱赶出境的老虎，反而招引在境内的老虎了。据大经所说，矿洞产在大常山、盖州等处。辽地普遍被虏寇残害，只有金州、复州、海州、盖州岿然如灵光，尤为虏寇所最垂涎。贼寇由三岔河直入海州、盖州，特半天的路程罢了。开采的劳役，兵夫数千，露宿在山隅，虏寇如果用精兵二三千骑，乘夜突袭，数千人全部成为齑粉，而所采的金银，又成为虏寇囊中的干粮了。

太监使者衔着皇上的命令，督理征采，不让他们出城，则稽查无人，利益归于群小；让他们出城，则虏寇侵犯莫测，意外可忧。去年秋冬，臣与经理抚臣，先后相继出关，几乎不免都遭受虎口之祸。近来按臣出巡，危险更甚。臣等是地方督理兵将的官员，行动尚且履危蹈险如此。太监使者出入无时，来往催征，假如贼寇乘机袭击，罪责将推诿给谁？这是利还是害，也不待智者就能分辨了。然而这还是小的方面。

京师是腹心，辽东是肩臂。没有肩臂受害，而腹心不生病的。金元之祸，都起自全辽。辽东虽然像弹丸黑子一样小，诸虏环绕其外，安危实在与社稷共之。连年灾患频仍，命脉不绝如缕。一听说太监使者再次出动，人人惊惶，都丧失了生计。倘若疑惧不安，必将逃窜远遁。况且版城岛屿素来是逃亡者的渊薮，每次遇到差事烦扰，都率皆逃往两地。万一浮海居夷的念头一动，东方半臂，都沦为夷狄。这关系到宗社安危，又是何等严重呢。臣谈到这些，更觉得芒刺在背。

臣担任御史，曾经尽忠皇上，感悟圣心，犬马忠诚，至今尚蒙圣明洞鉴。辽东的战役，也唯有圣明特简。皇上了解臣，不能说不深了。所以臣私心谬误地曾自许，也愿意捐此身以报答皇上。现在皇上以天纵至圣、千古明主的身份，一时惑于群小言利的谋略，向天下取怨，尽失人心，岌岌乎将为宗社深忧。臣坐视不言，负义孤恩，没有比这更严重的了。况且皇上有转环之度，如日月之食

译见到善行，没有不向往并追随的；一旦向往，没有不迅速实行的。臣记得在年幼的臣子中，有人曾以酒、色、财、气四条箴言劝谏皇上，皇上赦免了他，没有治他的罪。皇上不仅没有怪罪进言的人，随即就在内殿停止了通宵达旦的饮酒，在中宫撤去了当晚的享乐；偶尔鞭打左右的仆从，也接近了圣性和平的状态。酒、色、财这三者，是上等智慧的人也容易沉溺的，皇上却都能毫不吝惜地改正过错，随着教化一同更新。这难道不是千古以来英明的君主所绝无仅有、难以见到的吗？

至于开采矿藏、征收商税，其流弊危害并不亚于酒、色、财这三者，皇上却甘心乐意地去做，进言的人越多，皇上坚持得越坚定。难道是因为喜好财货无损于圣德，引发祸乱未必像人们所说的那样严重吗？不知道这三者的危害先在于自身，所以不难察觉，因而改正得非常迅速；而征采矿税的危害在于天下，似乎好像没有伤害，但爆发起来却更加猛烈，皇上只是没有深入思考罢了。

臣希望皇上将这一件事也尽力中止，让天下人清楚地知道，皇上原本不是贪财的君主，前日误信了奸佞之臣的揭发而兴起此事，如今感悟于忠臣的劝谏而停止，如同日月更替，光明照耀中天，人人都仰望它，歌颂圣明的德行于不朽。那么皇上的神明神武，将直接超越尧舜，媲美禹、汤、文、武，而让汉、唐、宋的各位君主处于下风了。年幼臣子的四条箴言，哪里足以诬蔑圣德万分之一呢？区区辽东一隅之地，获得早晚的安宁，又是皇图巩固之后的余事罢了。臣不胜惶恐战栗、恳切祈祷之至。