皇明经世文编卷之二十七
送还京 朝廷固疑其诳、而于理难辞拒、悉勉从之、柰何其计愈行、而诳愈马、乃十月十五日、也先悉众、躬诣城下、仍以请迎讲和为词朕遣大臣出迓、徧历虏营、不见 大兄銮舆所在遂焚书斩使、挥六师捣之、斩获其类无筭、虏众大溃、乘夜奔遁余孽散伏于近郊者、亦皆搜戮无遗京师内外、为之帖然、尚虑四方远近、罔闻克捷、犹怀惊悖、耕凿未遑、室家靡定、无以慰安人心、特兹诏示、其各复尔旧、宁尔生、此处尚少报仇迎銮数语永彰杀伐之功、共乐雍熙之治、布告中外、咸使闻知
译送还京：朝廷虽然怀疑他是在欺骗，但在情理上难以拒绝，于是勉强顺从了他。无奈他的计谋愈发得逞，欺骗愈发严重。于是十月十五日，也先率领全部兵马，亲自来到城下，仍然以请求迎接皇帝、讲和为借口。朕派遣大臣出城迎接，遍访敌军营地，没有看到皇兄銮舆所在之处。于是烧毁国书、斩杀使者，率领六军攻打他们，斩杀敌军无数，敌军大败，趁着夜色逃跑。残余的敌人分散潜伏在近郊的，也被搜捕诛杀，一个不留。京师内外，因此安定下来。还担心四方远近的人，没有听到胜利的消息，仍然怀着惊恐不安，耕作开垦来不及，家庭不得安定，无法抚慰人心。特此下诏告示，让各位恢复原来的生活，安定你们的生计。这里还缺少几句报仇迎銮的话，以永远彰显杀伐之功，共同享受太平盛世。布告中外，使大家都听到知道。
敕谕
敕谕北平章院使
敕谕北平章院使【贡夷】
皇帝敕谕北平章院使孛来幷大小头目、 朝廷自我 祖宗以来至于今日、恭膺 天命、主宰华夷福善祸淫、惟天是法、是以四方万国莫不仰戴恩威、归顺之者天必赐以全安、皆逆之者、天必降以祸乱、此又 天眷我朝、不待其用民力而良善自生、凶恶自殄也、往者也先逆天背道扰我中国杀害乃王、僣号曾不几时、灭身在瞬息岂非背逆朝廷者、天必降以祸乱、而凶恶自殄乎、今尔等能敬顺 天道、尊事 朝廷、痛改也先前非、遣人以马来贡、虽曰暂时困穷、终可以免危亡、岂非归顺朝廷者、天必赐以安全而良善自生乎、今使臣回、巳行厚加宴赏、并以赏赐回赐尔等马价彩币表里等物、及所奏讨物件、一一付与领回给授、至可收领、所求米粮盘费骡马弓甲一节盘费赏赐之物。即是米粮重大。马上难带。至于车马甲冑弓箭。自古帝王非有大功劳于国者不赏。今我国家武库兵器万万惟大军出征则给与况有 祖宗明训。尤戒不可与人。岂可助人雠杀。失上天好生之心。故皆不与特谕尔等知之尔等宜体天心、一以敬顺为务、毋蹈前失、庶几永远享福、故谕
疏
条议疏
条议疏【荐用文武大臣】
自古大臣以道事君、不深于道则必以人事君。况今之急务。尤当为朝廷得人。朝廷得人莫先六卿。致仕刑部右侍郎何文渊年与臣等、自进士出身历御史知府至今官、臣每见其行巳莅官、操守慎密、至于难进易退、不苟得患失、又皆不在人下、近日六卿之中、擢用一二、诚当其选、若文渊者宜召之至京、以备方来之选、则六卿愈见得人、庶官何患无贤、且文渊甘自引退久矣臣非为文渊求再进。欲为六卿得人以及庶官故也。守居庸关副都御史罗通虽发身科目。而晓畅军事。非他人所及窃谓京师犹腹心边鄙犹手足其间固有轻重缓急朝廷以通为能。而委以治兵必当就重违轻。就急违缓此古者一较尉之职也若止令守一关所用已小矣臣亦非为通求迁秩欲京师训练攻战者得人故也。大同天城阳和宣府一带边城闻石亨言。一城得五百人以守。虏虽众不能破。是边城而不务战尚矣徒贮善战兵将于务守之城堡何益石亨杨洪及洪之子俊。皆今之善战者前日都人长幼。一闻洪父子兵来。皆相与喜。以其素有善战之声在人耳也善战而使之守犹善行者而使之坐岂不弃其所长乎。亨及洪父子又皆虏所畏惮。而不敢攻大同宣府者也。虽然欲使京师重当先使宣云重与其虏畏惮我手足。孰若畏惮我腹心臣亦非敢为洪父子求进用。欲虏畏惮京师如昔畏惮宣府等城而不敢攻故也。关不可无守而守不必骑兵守关不可无人而人不必谋士洪父子骑兵之将。通善谋之士。况洪父子所领。又皆惯战之兵宜留在京。使亨与洪通二人。引置京军之间兼习岁余。京军必可用矣或令俊代其父恊守宣府亦可。自昔用人或德或才。未尝求备。而求备者。圣贤之所戒也。四人者才德虽未必皆备。随长器使。皆足有济。伏乞 圣明奋干刚之断。允臣所言。非独臣之私幸。实天下万世国家之幸也
皇明经世文编卷之二十七终
皇明经世文编卷之二十八
华亭陈子龙卧子 宋征璧上木 徐孚远闇公 盛翼进邻汝选辑
蔡纵季直参阅
王靖远忠毅侯奏疏（疏）
王骥
疏
请陕西兵分班赴京疏
请选择卫所官员疏
计处军士疏
北虏疏
京卫勾军疏
边务五事疏
平虏方略疏
边务疏
覆何文渊疏
贵州军粮疏
麓川奏捷疏
请理军政疏
请陕西兵分班赴京疏【陕西班军】
昨陕西都司都指挥同知曹敏等奏、所属卫所、路当冲要、军士差遣者多、见在者少、欲尽留两班赴京操备官军五千九百六十人守备、有旨令臣同成国公朱勇计议、臣等以为陕西去京路远。官军半年一更。往复奔驰、不得休息。宜将操备之数。分作三班更代。则一班之人在京。常有二班在卫守备
译敕谕
敕谕北平行省平章政事
敕谕北平行省平章政事【贡夷】
皇帝敕谕北平行省平章政事孛来及大小头目：朝廷自祖宗以来直到今天，恭敬地承受天命，主宰华夏与夷狄，福佑善良，降祸淫邪，只效法上天，因此四方万国无不仰慕恩德威势，归顺的人上天必定赐予保全平安，违逆的人，上天必定降下祸乱，这又是上天眷顾我朝，不待使用民力而良善自然产生、凶恶自然消灭。过去那些违背天道、扰乱我中国、杀害你们君王的人，僭越称号没过多久，就在瞬息间身死国灭，难道不是背逆朝廷的人，上天必定降下祸乱，而凶恶自然消灭吗？现在你们能够敬顺天道，尊奉朝廷，痛改先前的过错，派人牵马来朝贡，虽然说是暂时困穷，最终可以免除危亡，难道不是归顺朝廷的人，上天必定赐予安全而良善自然产生吗？现在使臣回去，已经厚加宴饮赏赐，并将赏赐回赐你们的马价、彩币、表里等物，以及所奏讨的物件，一一交付领回给授，至可收领。所请求的米粮、盘费、骡马、弓甲一节，盘费赏赐之物，即是米粮重大，马上难以携带。至于车马、甲胄、弓箭，自古帝王非对国家有大功劳者不赏。现在我国家武库兵器数以万计，只有大军出征时才给予，况且有祖宗明训，尤其告诫不可给人，岂可助人仇杀，失上天好生之心。故皆不与，特谕你们知晓。你们应当体会上天之心，一以敬顺为务，不要重蹈前失，或许可以永远享福，故谕。
疏
条议疏
条议疏【荐用文武大臣】
自古大臣以道事奉君主，不深于道则必定以人事奉君主。况且当今的急务，尤其应当为朝廷得到人才。朝廷得到人才没有比六卿更重要的。致仕刑部右侍郎何文渊年龄与臣等相当，自进士出身历任御史、知府至今做官，臣常看见他修身做官，操守谨慎严密，至于难进易退，不苟且得到、患得患失，又都不在人下。近日六卿之中，提拔任用一二人，确实符合人选，像文渊这样的人应当召他到京城，以备将来选拔，那么六卿愈见得到人才，众官何愁没有贤人？况且文渊甘愿自己引退很久了，臣不是为文渊求再次进用，是想为六卿得到人才以及众官的缘故。守居庸关副都御史罗通虽然出身科举，但通晓军事，不是他人所能比及。私下认为京城如同腹心，边疆如同手足，其间固然有轻重缓急，朝廷认为罗通有能力，而委任他治理军队，必定应当就重避轻、就急避缓，这是古代校尉的职责。如果只让他守一个关隘，所用已经太小了。臣也不是为罗通求升迁，是想京城训练攻战的人得到人才缘故。大同、天城、阳和、宣府一带边城，听说石亨说，一城得五百人防守，敌人虽然众多不能攻破。这是边城不致力于作战尚且如此，仅仅储存善于作战的兵将到致力于防守的城堡有什么益处？石亨、杨洪以及杨洪的儿子杨俊，都是当今善于作战的人。前日京城百姓老幼，一听说杨洪父子军队到来，都相互欢喜，因为他们向来有善于作战的名声在人们耳中。善于作战而让他们防守，如同善于行走而让他们坐着，岂不是抛弃他们的长处吗？石亨及杨洪父子又是敌人所畏惧忌惮，而不敢攻打大同、宣府的人。虽然如此，想要使京城重要，应当先使宣府、云州重要，与其敌人畏惧忌惮我的手足，哪如畏惧忌惮我的腹心？臣也不敢为杨洪父子求进用，是想敌人畏惧忌惮京城如同过去畏惧忌惮宣府等城而不敢攻打缘故。关隘不可没有防守，而防守不必骑兵；关隘不可没有人，而人不必谋士。杨洪父子是骑兵的将领，罗通是善于谋略的人。况且杨洪父子所统领的，又都是惯战的士兵，应当留在京城，让石亨与杨洪、罗通二人，带领安置在京军之中，兼习一年多，京军必定可以用了。或者让杨俊代替他父亲协守宣府也可以。自古以来用人，或者重德或者重才，不曾求全责备，而求全责备的，是圣贤所告诫的。这四个人才德虽然未必都具备，根据长处使用，都足以有补益。伏乞圣明奋发刚断，准许臣所说的话。不仅臣的私幸，实在是天下万世国家的幸运。
皇明经世文编卷之二十七终
皇明经世文编卷之二十八
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请陕西兵分班赴京疏
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贵州军粮疏
麓川奏捷疏
请理军政疏
请陕西兵分班赴京疏【陕西班军】
昨天陕西都司都指挥同知曹敏等人上奏，所属卫所，道路当冲要，军士差遣的多，现在在位的少，想要全部留下两班赴京操备官军五千九百六十人防守，有旨令臣同成国公朱勇计议。臣等认为陕西距离京城路远，官军半年一更替，往返奔驰，不得休息。应当将操备的人数，分作三班更替，那么一班的人在京城，常有两班在卫所防守。