皇明经世文编卷之四百七十三
藩盐改支违制疏
为灾民再请蠲赈兼议铸钱疏
议召宿儒以修律历疏【律历】
据易州道兵备副使刘洪谟呈称职待罪紫关、得读原任陕西按察使邢云路所著古今律历考、即欲上闻、嗣于邸报中、读礼部日食月食时刻有差贰疏、首举邢云路、令摅所见、与钦天监官考订差讹、翘首咨取焂忽逾年、杳未有闻、职读邢廉宪近拟会场律历策一道、内言羲和既没、二官失职、六历不正、末流转乖、不独落下闳京房刘歆僧一行不足道也、即邵尧夫所推崇之扬雄、亦为谵语、于汉末得一刘洪、于胜国得一郭守敬、尤惜未详未精、其独得之见、则云天动物也。宜随时测。不宜执法齐。测历自有术。入于神妙而难言。及言所以正历之道。则曰太一数是也。一生二。二生三。为员为方。员变方。方变员。生生化化。变易无穷。天周日周。率繇兹测。职再四详读、得其大旨如此、尤亲造其庭、面聆语言、更觉明晰、真历家所不逮、羲和可无愧者、因思境内有此人材、知历最精、测日月交食、较钦天监术尤不差、倘不及今耳目聪明、身体康徤之日、亟求取用、岂订历之时、尚可缓待与岂明历之人、尚可多逢与、又据安肃县知县寇光裕申称原任陕西按察司按察使邢云路、潜心历数、三十余年、所著有古今律历考、太一书等篇、皆治历之法、业巳传世、人人共见共服矣、职复历查、自万历三十九年五月内、礼部题为遵旨条陈修改事宜、查据弘治十一年、令访取山林隐逸之士、及致仕退闲等项官吏生儒军民人等、有能精通天文等术者、试中取用、今有素以历学名家、如原任陕西按察司按察使邢云路、所当酌量、注改京堂衘、俾之统理修历一事、专任责成、凡钦天监官生充修历人数者、皆听督率等因具题、四十一年九月内、职阅邸报见礼科姚给事中条陈内云、大典有五而历居其一、谓历为当代授时之书、宜延访精历之人、未通籍者为之劝驾巳通籍者以专职、足以经纬天地、震动妖灾、今照九月十五夜望、适值月食、本官以法测天布筭月食真数、以较钦天监行文亏复之期、时刻更点、钦天监俱失之、后天月食分秒、钦天监失之于少、此尤的足为订历之一明证、巳刻成书、职因考古史云、帝王之治天下、以历数为先、儒者之通天人、至历数而止、大哉言乎、故尧舜命羲和、舜察玑衡、其钦天授时如此其重也、国家百务俱兴、惟历独缺、亟宜修改、不可缓时、职目覩贤才、敢泄泄然视为末务而不亟为推举耶、申详到臣、该臣议照、易称天垂象见吉凶、观乎天文以察时变、书曰历象日月星辰、敬授民时、考定星历、其所从来远矣、七曜皆有常度、其晕蚀疾余犯守飞流、至不可胜诘、说者曰或 皇灵降临、示谴以戒下或王化有亏、感达于天人、感应之际、甚可畏也、前代设有历官起消息。正闰余。以信民明神。诚重之矣。近世学士家律历之书。绝口不谈。而司天者又推筭不精。即月食时刻。亦至差错。此无他以株守胜国郭守敬之说误之也臣等今读邢云路所著、古今律历考等书、网罗数千载之旧闻、而断以巳意、参伍错综曲尽其变、抉千古未尽之秘藏、成千古未备之奇书、若不及时起用以竟其长、则一代律历、实为缺典、而绝地通天之儒、亦几于虚生矣、伏乞敕下礼部、再加查议施行、其有裨于大典、岂浅鲜哉、
为藩封议留营军挽舟疏【福王挽船军大】
据天津道兵备右参政景昉呈、照得福王之国、明春举行、所需夫役、难以数计、查得藩封旧例。合用人夫数至三万一千余名。故事当考皆系各州县计丁派拨。近因灾祲频仍。小民困苦。当此大典。重役何堪。今议将两营军士。共五千九百九十二名。比照修城事例。留津以应福王之国。庶大典不悞。而灾民少苏。查得上次潞王之国。用过拽船等项人夫。共三万九百九十七名。俱在所属州县卫所人丁内。每十丁派夫一名应役。九丁帮贴工食。以一月为期。连本身共银八钱。仍派雇摆队并差拨马。共一千匹。青衣夫一
译关于藩属盐税改支违反制度的奏疏
为灾民再次请求减免赋税并赈济，同时商议铸造钱币的奏疏
商议征召资深儒生以修订律历的奏疏【律历】
据易州道兵备副使刘洪谟上呈称：我因称职而待罪于紫关，得以阅读原任陕西按察使邢云路所著的《古今律历考》，随即想要上报朝廷。随后在邸报中，读到礼部关于日食月食时刻有误差的两份奏疏，首先举荐邢云路，让他陈述自己的见解，与钦天监官员考证纠正误差。我翘首期盼，匆匆过了一年，却杳无音讯。我阅读邢廉宪近期拟定的会场律历策一道，其中说：羲和去世后，两位官员失职，六种历法不正，末流辗转乖谬，不仅落下闳、京房、刘歆、僧一行不值一提，就连邵尧夫所推崇的扬雄，也是胡言乱语。在汉末得到一位刘洪，在前朝得到一位郭守敬，尤其可惜他们不够详尽精微。他独到的见解则认为：天体运动，应当随时观测，不应当固守成法去齐同。测算历法自有其方法，达到神妙境界而难以言说。至于说到校正历法的方法，则说太一数是正确的。一生二，二生三，为圆为方，圆变方，方变圆，生生不息，变化无穷。天体一周又一周，都由此来测算。我反复详细阅读，得其大意如此。又亲自到他府上，当面聆听他的言论，更觉得清晰明白，真是历法家所不及，羲和也可无愧了。因此想到境内有这样的人才，精通历法，测算日月交食，比钦天监的方法更加准确无误。如果不趁他如今耳目聪明、身体康健之时，急忙征召任用，难道校正历法的时机，还可以慢慢等待吗？难道精通历法的人，还可以多多遇见吗？又据安肃县知县寇光裕上呈称：原任陕西按察司按察使邢云路，潜心研究历法三十余年，所著的《古今律历考》、《太一书》等篇，都是治历的方法，已经传世，人人共见共服。我再次查阅，自万历三十九年五月内，礼部题为遵旨条陈修改事宜，查据弘治十一年，令访求山林隐逸之士，以及致仕退闲等项官吏、生儒、军民人等，有能精通天文等术者，考试合格者予以任用。今有素以历学名家，如原任陕西按察司按察使邢云路，应当酌情，授予京堂官衔，让他统理修历一事，专任责成，凡钦天监官生充任修历人数者，都听他督率等因具题。四十一年九月内，我阅邸报见礼科姚给事中条陈中说：大典有五而历居其一，谓历为当代授时之书，宜延访精历之人，未通籍者为之劝驾，已通籍者以专职，足以经纬天地，震动妖灾。今照九月十五夜望，适值月食，本官以法测天布算月食真数，以较钦天监行文亏复之期，时刻更点，钦天监俱失之，后天月食分秒，钦天监失之于少，此尤的足为订历之一明证，已刻成书。我因考古史云：帝王之治天下，以历数为先，儒者之通天人，至历数而止，大哉言乎。故尧舜命羲和，舜察玑衡，其钦天授时如此其重也。国家百务俱兴，惟历独缺，亟宜修改，不可缓时。我目睹贤才，敢泄泄然视为末务而不亟为推举耶？申详到臣，该臣议照：易称天垂象见吉凶，观乎天文以察时变，书曰历象日月星辰，敬授民时，考定星历，其所从来远矣。七曜皆有常度，其晕蚀疾余犯守飞流，至不可胜诘，说者曰或皇灵降临，示谴以戒下，或王化有亏，感达于天人，感应之际，甚可畏也。前代设有历官，起消息，正闰余，以信民明神，诚重之矣。近世学士家律历之书，绝口不谈，而司天者又推算不精，即月食时刻，亦至差错。此无他以株守胜国郭守敬请之说误之也。臣等今读邢云路所著《古今律历考》等书，网罗数千载之旧闻，而断以己意，参伍错综，曲尽其变，抉千古未尽之秘藏，成千古未备之奇书。若不及时起用以竟其长，则一代律历，实为缺典，而绝地通天之儒，亦几于虚生矣。伏乞敕下礼部，再加查议施行，其有裨于大典，岂浅鲜哉？
为藩封议留营军挽舟的奏疏【福王挽船军大】
据天津道兵备右参政景昉上呈，查得福王就藩，明春举行，所需夫役，难以数计。查得藩封旧例，合用人夫数至三万一千余名，故事当考，皆系各州县计丁派拨。近因灾害频繁，小民困苦，当此大典，重役何堪。今议将两营军士，共五千九百九十二名，比照修城事例，留津以应福王就藩。庶大典不误，而灾民少苏。查得上次潞王就藩，用过拽船等项人夫，共三万九百九十七名，俱在所属州县卫所人丁内，每十丁派夫一名应役，九丁帮贴工食，以一月为期，连本身共银八钱，仍派雇摆队并差拨马，共一千匹，青衣夫一
千名。每夫马一名匹。派给雇值艹料工食银二两一钱。今遇福王之国、前项夫马、亦应照前、在于军民户丁内派取应用。缘道属地方、连罹水旱虫灾、军民困惫巳极、今岁复被洪涛渰没、穷苦愈甚、嗷嗷待哺之民、方且议蠲议赈、其接王合用夫马、万难仍旧全派于民、是以议派召募以安灾黎、但计合用人夫数踰三万有奇、人数众多、惟恐临时难以募及、未免悞事、及照先年修理天津城垣、曾蒙各院题留营军两年、免行赴蓟、在津做工、即今福王之国。关系重大比之修城事体。轻重自别。缓急悬殊。似应亟为请留、以济然眉之急、今查天津左营军士三千名、系来春在津防汛、循照旧例仅足护送三运王船、及修补河岸牵路之用、所据天津右营军士二千九百九十余名、系来春轮赴蓟镇修防、委应暂留以济时艰、合无将天津右营军士、暂免赴蓟、留津拽船、其各属应派募人夫、照数减除、则小民受赐、重典亦光矣等因呈详到臣、议照福王经临天津、舳舻千只、流七百余里、夹岸牵维之夫、非三万有奇不可、载在藩封册籍中。班班可考也。往例于瀛海郡军民内按丁坐派、所从来矣、第连年迭罹灾祲、去岁洪涛异常、小民逃亡者、项背相望、又何忍重困以力役之征也、该道议留右营军士、不惟藉以挽舟、可少恤民困、而三军环卫、亦可以壮藩王之行色矣、伏乞敕下兵部查议施行、
译千名。每夫马一名匹。派给雇用、草料、工食银二两一钱。今遇福王就藩，前项夫马，亦应照旧例，在军民户丁中派取应用。因道属地方，接连遭受水旱虫灾，军民困苦已极，今年又遭洪水淹没，穷苦更加严重，嗷嗷待哺的百姓，朝廷正商议减免赋税、赈济灾民，其迎接福王所用的夫马，万万难以依旧全部派发给百姓，因此商议改由招募以安抚灾民，但计算所需人夫超过三万多人，人数众多，只怕临时难以招募齐全，难免误事。查照往年修理天津城墙，曾蒙各院题请保留营军两年，免除前往蓟镇，在天津做工。如今福王就藩，关系重大，与修城之事相比，轻重自不相同，缓急悬殊，似应紧急请求保留，以解燃眉之急。今查天津左营军士三千名，系来年春天在天津防汛，依照旧例仅够护送三运王船，以及修补河岸牵路之用。所据天津右营军士二千九百九十余名，系来年春天轮赴蓟镇修防，实在应当暂时保留以救济时艰。可否将天津右营军士，暂免前往蓟镇，留在天津拉船，其各属应派募的人夫，照数减除，则小民受恩惠，朝廷威仪亦能彰显等因，呈报详文到臣。臣议：福王经过天津，船只千只，绵延七百余里，两岸牵拉系泊的夫役，非三万多人不可，这在藩封册籍中，历历可考。往昔惯例，在瀛海郡军民中按丁口派役，由来已久。但连年接连遭受灾祸，去年洪水异常，百姓逃亡者，项背相望，又怎忍心再用劳役征发加重他们的困苦呢？该道议请保留右营军士，不仅借以挽舟，可稍恤民困，而且三军护卫，也能壮大藩王的行色。伏乞敕令兵部查议施行。
紏劾税珰抗诏罔利疏【税珰】
臣见通湾税监张烨、相继两疏、皆为奉诏减免额税而发、其意实在争诏书之所巳蠲。以恣溪壑之欲也。两奉 明旨、一则严催直隶顺天等处。并长芦运盐等司节年拖欠额税、一则严督七处行盐地方等处、照数征解、臣细玩两疏、言盐税也。而忽强附于广和店租。言店租也。而忽插入乎七处盐税。本欲追逋欠也。而佯为之请停请豁。词语错杂无序。转换不常。原其意不过为藏头露尾之计。肆其虎噬狼贪耳。臣若不条分缕析、恐无以破其奸而塞其口矣、请先言恩诏、而后从烨疏一一折之可乎、本年四月内钦奉恩诏一欵、一各省直灾伤之处、自四十一年以前、有该抚按勘奏部内除京边起运、及请帑外、其余应蠲应折应赈等项事宜、俱照部覆、用昭优恤、又一欵一各运司浮课除三十四年免过外、惟河东两浙进盐长芦过路落地生熟盐等税、困累商民、各该廵盐御史具奏及本部题覆过者、俱准蠲免、今以运司之申报、户部之咨文、质之恩诏之条欵、其曰、长芦运司、年有带征、广和店、并道口小滩过盐税正耗银四千九百四两有奇、此正恩诏所谓过路落地生熟盐税。一槩尽蠲者也。烨乃故抗诏书。强附三分减一之额税。希图复征。此其背诏欺 君。朦胧妄奏。罪之当磔者一也。其曰七处行盐地方赴店验水程、原系通湾官店旧规、夫七处行塩地方。长芦运司巳有带征塩税四千余两矣。烨乃另立名色、强逼商人赴监投验水程、每引逼勒税银一钱二分、此系张烨以酷刑逼五纲商人牛冲汉等。而额外攫攘者也。岂非重迭小税乎。正恩诏所谓过路落地生熟盐税一槩蠲免者也。以恩诏之所蠲者。妄引盐臣会议。百计摭拾。欲为复征。此其背诏欺 君。朦胧妄奏。罪之当磔者二也。其曰顺天真定大名三府、共欠税银三万五千余两、顺天欠与否、臣不及知、查臣属真定府、原欠三十四五六年分、该臣重收挂欠税银八百九十八两三钱九分、大名府原欠三十七年分税银三千一百五十八两八钱、烨独不见户部之题覆、与恩诏之特蠲乎、因去岁畿南水灾异常、饿莩盈野、臣具疏议留一年额税以备赈并请蠲真定大名二府积欠税银以苏民、该部覆云、其税监银两、半属进内长物、在内帑十余年来、所积不知几千百万此区区六万九千余两、进之祗资朽蠹、留之可苏民生、如真定大名积欠税银。皆因迭罹灾伤。居民悬罄。商贾里足不前。税监之为地方重害者正以税额不足必责之郡邑赔派故也以致无繇抽取耳。若必欲取盈。非责之有司设处。必派之里甲包赔。当此民穷财尽之秋。又必不得之数也。何如蠲之尚可以通商贾苏民困乎。恩诏谓省直灾伤之处。抚按勘奏到部。应蠲应赈等项。俱照部覆。今以部覆则如彼。以恩诏则如此。臣巳行道移文该监知会久矣。烨佯为不知。以诏赦所巳蠲巳留之税。槩指为拖欠。思重征以饱欲。此其背诏欺 君。朦胧妄奏。罪之当磔者三也。更可恨者、谓五里店弘仁桥、乃货物盛行之地、若撤一处、臣不敢一朝居、是以悻悻求去、要挟 君父、阻挠诏赦、犯天下之大不韪而不顾者也、尚可谓有人臣礼乎、嗟乎、间架手实之名。千载以为耻。今天下自貂珰抽税以来。筭鸡豚。竞刀锥。甚至与菜佣乞儿。争蝇头之微利。剜肉吸髓。令天下嚣然丧其乐生之心。视间架手实名更丑而祸更烈矣我 皇上一旦追念 圣母慈恩、特颁遗诏、以圣母遗诏立言所据者正大可以折服此辈尽天下额税特减三分之一、若近京重迭小税。若长芦运司过路等税。若部覆积欠之税。一槩尽为蠲免。恩诏一布、中外欢声如雷、说者以为此轮台之诏也、太史书之、天下传之、足为中兴之美译矣、柰之何烨奏一入、一抔之土未干、久颁之诏顿改、复者复、催者催、岂真以堂堂全盛之朝。甘为商贾之行耶。岂真以千古绝伦之孝。竟忘 圣母之遗言耶。葢缘奸珰乘孝顺之后。何醉饱之隙。进甘美之言。肆吞噬之计。遂不觉其中之深而信之笃也。伏乞 皇上大奋干断、将
译纠劾税监抗旨牟利的奏疏【税监】
臣见通州湾税监张烨，接连上奏两疏，都是打着奉诏减免定额税的旗号，其真实意图实在是要争夺诏书中已经免除的税款，以放纵自己如溪壑般贪婪的欲望。两次奉到圣明的旨意，一是严令催缴直隶顺天等地，以及长芦运盐等司历年拖欠的定额税；二是严令督责七处行盐地区等地，按数额征收解送。臣仔细玩味这两道奏疏，谈论盐税时，却强行附会到广和店的租金上；谈论店租时，却又插入七处的盐税。本意是想追缴拖欠的税款，却假装请求停止或豁免。言辞杂乱无章，转换没有规律，推究其用意，不过是采取藏头露尾的计谋，肆意施展其虎噬狼贪的本性罢了。臣如果不条分缕析，恐怕无法揭破他的奸诈并堵住他的嘴。请让我先陈述恩诏的内容，然后针对张烨的奏疏逐一驳斥，可以吗？
今年四月内，钦奉恩诏一款：“各省直灾伤的地方，自四十一年以前，由巡抚、巡按勘验奏报，经户部核准，除京边起运及请领国库款项外，其余应免除、折抵、赈济等项事宜，都按照户部的批复执行，以彰显优抚恤。”又一款：“各运司的浮收课税，除三十四年已免除的外，只有河东、两浙进盐，长芦过路、落地、生熟盐等税，困累商民，各该巡盐御史具奏以及本部题覆过的，都准予蠲免。”现在用运司的申报、户部的咨文，对照恩诏的条款，其中说：“长芦运司，每年有带征的广和店，以及道口小滩过盐税正耗银四千九百余两。”这正是恩诏所说的过路、落地、生熟盐税，一概全部免除的。张烨却故意违抗诏书，强行附会三分减一的定额税，企图重新征收。这是违背诏书、欺骗君主，含糊其辞、胡乱奏报，罪当车裂的第一条。
其中说：“七处行盐地方赴店验看水程，原是通州湾官店的旧规。”七处行盐地方，长芦运司已有带征盐税四千余两了。张烨却另立名目，强行逼迫商人到税监衙门投验水程，每引盐逼勒征收税银一钱二分。这是张烨用酷刑逼迫五纲商人牛冲汉等人，从而额外掠夺钱财。这难道不是重复征收小税吗？这正是恩诏所说的过路、落地、生熟盐税一概蠲免的。把恩诏已经免除的税款，妄引盐臣的会议，千方百计地搜集借口，想要重新征收。这是违背诏书、欺骗君主，含糊其词、胡乱奏报，罪当车裂的第二条。
其中说：“顺天、真定、大名三府，共欠税银三万五千余两。”顺天是否欠税，臣不知道。查臣管辖的真定府，原欠三十四、三十五、三十六年分，该臣重收挂欠税银八百九十八两三钱九分；大名府原欠三十七年分税银三千一百五十两八钱。张烨难道没看见户部的题覆和恩诏的特免吗？因为去年畿南水灾异常严重，饿死的人遍布野外，臣上疏提议保留一年额税以备赈济，并请求蠲免真定、大名二府积欠的税银以缓解民困。户部批复说：“税监的银两，一半属于进献内库的长物，在内库十余年来，所积累的不计其数。这区区六万九千余两，进献上去只供腐朽蛀蚀，留下来可以缓解民生。像真定、大名积欠的税银，都是因为接连遭受灾荒，居民穷困，商贾裹足不前。税监成为地方重大祸害，正是因为税额不足，必定责成郡邑赔补摊派，所以导致无法抽取罢了。如果一定要取足数额，不是责成有司设法筹措，就是派里甲包赔。当此民穷财尽之时，这必定是得不到的数目。不如蠲免，尚可以通商贾、解民困。”恩诏说：“各省直灾伤之处，抚按勘奏到部，应蠲应赈等项，都照部覆。”现在户部批复如此，恩诏也如此。臣已经行文通知该税监知会很久了。张烨假装不知道，把诏书赦免、保留的税，一概指为拖欠，想要重新征收以满足欲望。这是违背诏书、欺骗君主，含糊其词、无理奏报，罪当车裂的第三条。
更可恨的是，他说五里店、弘仁桥，是货物兴盛的地方，如果撤去一处，臣不敢在一天内安居，因此愤愤不平地请求离职，要挟君主，阻挠诏书赦免，犯天下之大不韪而不顾。这还能说有人臣的礼节吗？唉！间架税、手实法的名目，千年来被视为耻辱。如今天下自从宦官抽税以来，计算鸡猪，争夺刀锥之利，甚至与卖菜佣工、乞丐争夺蝇头微利，剜肉吸髓，让天下人喧哗不安，丧失了乐生的心。比起间架税、手实法，名声更丑恶，祸害更猛烈了！我皇上忽然追念圣母的慈恩，特别颁布遗诏，以圣母遗诏立言，所依据的正大光明，可以折服这些人，将天下定额税特别减免三分之一。至于近京重复的小税，如长芦运司过路等税，如户部批复积欠的税，一概全部免除。恩诏一颁布，中外欢声如雷。有人说这是轮台之诏，太史记载它，天下传颂它，足以成为中兴的美谈了。奈何张烨的奏疏一进入，一抔黄土未干，久已颁布的诏书顿时改变，该恢复的恢复，该催缴的催缴。难道真的以堂堂全盛的朝廷，甘做商贾的行径吗？难道真的以千古绝伦的孝道，竟忘记圣母的遗言吗？大概是因为奸佞宦官趁着孝顺的势头，乘着醉饱的空隙，进献甘美的言辞，施展吞噬的计谋，于是不知不觉中了他们的深谋，而深信不疑。伏乞皇上大奋决断，将
请豁重迭小税疏【重迭小税】
据天津道兵备右参政景昉呈据故城县申称、查得二贤祠之税、每年该银一千四百四十两、原系征收南来短载船税、及查各船俱自临清起脚、即临清所过者。船数不多。皆在彼处钞关报税。征银巳完。方得开放北行。至故城县二贤祠。路经止一百余里。若再征税。苦累不堪。此二贤祠税银委系零星重迭。应照恩诏豁免、又据献县申称、本县原无单桥之税、于万历三十四年始有、其事止是罔民而取言之令人失笑初商人不知仍经过此地以故岁足额数及为税珰所苦。或不愿行商者有之。不愿出途者有之。寻以有司代税珰。而征数务责满品。徒招染指之疑。竟不可得矣。且思本府原有天津大税。单桥正零星重迭之小税也。烦扰不堪。况县近神京。脗合应免之例。呈详到臣、看得河间一府、地瘠民贫、额税二万五千有奇、敲骨吸髓久矣、夫民不堪命也。况乎一衣带水五关相望而设即独流泊头之特免。单家郑口之稍减。却归并于天津一关。名虽减免。其实额税未尝亏分毫也。税繁则商困。商困则来者稀。必欲取盈其额。纵严刑督责。祗驱之掉臂而去耳。一旦恩诏自天而下、商民欢若更生、曰吾曹今得复见天日矣、当此之时。若应并者不并。应豁者不豁。朝廷浩荡之德意谓何。可令遏抑而不鬯也。伏乞敕下户部、再加复议施行、
藩盐改支违制疏【福塩】
题为藩盐改支长芦、违背 祖制、蠹坏盐法、垦乞 圣明、收回成命、改支河东、以维国计、以杜乱萌事、福藩掣盐两淮一节、举朝以为不可、伏阙力争而 天听弥高、识者忧之、谓天下从此多事矣、不谓顷于户部李汝华覆疏中、奉 圣旨、福王所请两淮食盐、今岁盐巳登舟、着遵旨拨运完备、巳后年分、准照潞王事例、改支长芦食盐、典宝高朝、不谙事体、致生事端、着承奉司启王、即行撤回、严加惩戒、钦此、夫以举朝所力争而不可几幸者、纶音忽从天而下、臣未尝不叹服 大圣人转圜之懿、而深惜其改掣之犹有遗议也、 祖制亲王食盐止三百引。每引重二百斤。视分封之地食盐何方即于行盐之运司支取限制森然。毫不敢僣差。非徒昭节俭。亦以杜凌越。虑至深矣、言河东塩美以启圣心善于措□河东之盐。晶莹如玉。甘美甲于天下。舍河东而支两淮。岂福王之意哉。此正左右垂涎淮盐数倍于河东。居为奇货。故荧惑 王听。即屑越 祖制而不暇反顾也。一旦改掣。谁谓不快公论。然不改于众所共请之河东。而竟改于意料所不及之长芦。其故不可晓。岂 明旨所谓不便于两淮者。独便于长芦。长芦之商民何辜。乃代两淮以当刀爼也乎。高朝一入两淮。横行无忌、挥斥官盐而夺商盐、擅拆官船而抢民船、种种不法状、即蔑 明旨、扞文网、少不挂意、淮商不即为虀粉者幸耳、今朝虽撤回、臣恐宦立贪狠、葢其天性、去一高朝、而百千高朝售矣、淮固 祖宗汤沐邑。 皇上不忍其蹂躝而撤之。沧瀛距神京咫尺。实国家根本重地。岂堪此辈鱼肉。万一后来者复修高朝故事。凭倚城社。招纳亡命。飞扬跋扈。以一引挟带数十百引。以一船挟带数十百船。首尾相衘。轴轳千里。龙旗之下。翼虎纵横。当之者焦。触之者碎。岂惟伍纲商人。痛遭荼毒。无一寸行盐之地将恐塩徒啸聚。一呼响应。更有艹泽大奸雄。如残唐盐徒指王仙芝辈也。崛起其中。为所欲为。盐臣牟志夔所谓扬旌内指。不四日而抵阙下。真识天下之利害者也。 皇上聪明天纵。岂不知改支长芦之害。甚于两淮。突然旨从中出。得无曰有潞王改支旧例乎。夫潞王开邸于卫辉正长芦行盐之地改之为有名若洛阳旧食盐河东者也舍附近之河东而支纡远之长芦坏 祖宗之典章。开边疆之大衅。此其害犹之乎两淮。而大奸大盗。一旦延之于卧榻之侧。卒有不测。正所谓胡越起于辇下。而羌夷接轸也。岂不危哉。伏乞 皇上收回成命照潞王食盐例。就近改从河东支取如此。庶长芦无辜之商可脱涂炭之苦。而河东行盐之
译关于请求免除重复征收的小税的奏疏【重迭小税】
据天津道兵备右参政景昉呈报，根据故城县申报称：查得二贤祠的税收，每年应征收银一千四百四十两，原本是用来征收南方来的短载船只的税。又查得各船都是从临清起运，也就是经过临清的地方。船只数量不多，都在那里的钞关申报纳税，征收的银两已经缴完，才允许放行北行。到故城县二贤祠，路程只有一百多里，如果再次征税，百姓困苦劳累得无法忍受。这二贤祠的税银确实属于零星且重复征收，应当依照恩诏予以豁免。
又据献县申报称：本县原本没有单桥的税，直到万历三十四年才开始有。这件事不过是欺骗百姓来取利，说起来令人发笑。起初商人不知道，仍然经过此地，所以每年都能凑足税额。等到被税监所苦，有的商人不愿行商，有的不愿出远门。于是由官府代替税监征税，但征收数额务必要求足额，白白招致贪赃枉法的嫌疑，最终竟然无法达成。况且想到本府原本有天津的大税，单桥正是零星且重复征收的小税，烦扰不堪。何况县城靠近京城，符合应当免除的条例。呈报详情到达臣处，臣认为河间一府，土地贫瘠，百姓贫困，定额税收两万五千多两，敲骨吸髓已经很久了，百姓已经无法承受生命之重。何况一衣带水之间，五座关卡相望而设，即使独流、泊头特别免除，单家、郑口稍微减少，也都归并到天津一关，名义上虽然减免，实际上定额税收并没有亏损分毫。税收繁多则商人困顿，商人困顿则来者稀少。一定要想取足税额，纵然严刑督责，也只是驱使他们甩手离去罢了。一旦恩诏从天而降，商民欢喜得如同重生，说我们如今得以重见天日了。在这个时候，如果应当合并的不合并，应当免除的不免除，朝廷浩荡的德意何在，可以压制而不畅达吗？恳请敕令户部，再次复议施行。
关于藩盐改支违背制度的奏疏【福塩】
题为：藩盐改支长芦，违背祖制，败坏盐法，恳请圣明收回成命，改支河东，以维护国家生计，以杜绝祸乱萌芽的事。福藩在两淮抽取食盐一事，满朝大臣都认为不可，伏阙力争，但天听高远，有识之士为此担忧，说天下从此多事了。没想到最近在户部李汝华的覆疏中，奉圣旨：福王所请的两淮食盐，今年盐已登船，着令遵旨拨运完备；以后年份，准照潞王事例，改支长芦食盐。典宝高朝，不谙事体，致生事端，着承奉司启王，立即撤回，严加惩戒，钦此。满朝力争而不可，几乎侥幸得逞的事，纶音忽然从天而降，臣未尝不叹服大圣人转圜的懿德，而深深惋惜其改掣仍有遗议。祖制规定亲王食盐止三百引，每引重二百斤，视分封之地食盐何方，即于行盐的运司支取，限制森严，毫不敢僭越差错。这不仅昭示节俭，也为了杜绝凌越，考虑得非常深远。有人说河东盐美，以开启圣心，善于措辞河东之盐，晶莹如玉，甘美甲于天下。舍弃河东而支两淮，难道是福王的本意吗？这正是左右之人垂涎淮盐数倍于河东，居为奇货，所以迷惑王听，即使僭越祖制也来不及反顾。一旦改掣，谁说不快公论？然而不改为众所共请的河东，而竟改为意料所不及的长芦，其故不可晓。难道明旨所谓不便于两淮者，独便于长芦？长芦的商民何辜，乃代两淮以当刀俎也乎？高朝一入两淮，横行无忌，挥斥官盐而夺商盐，擅拆官船而抢民船，种种不法状，即蔑明旨，扞文网，少不挂意，淮商不即为虀粉者幸耳。今朝虽撤回，臣恐宦立贪狠，盖其天性，去一高朝，而百千高朝售矣。淮固祖宗汤沐邑，皇上不忍其蹂躏而撤之。沧瀛距神京咫尺，实国家根本重地，岂堪此辈鱼肉。万一后来者复修高朝故伎，凭倚城社，招纳亡命，飞扬跋扈，以一引挟带数十百引，以一船挟带数十百船，首尾相衔，轴轳千里，龙旗之下，翼虎纵横，当之者焦，触之者碎。岂惟伍纲商人，痛遭荼毒，无一寸行盐之地，将恐盐徒啸聚，一呼响应，更有草泽大奸雄，如残唐盐徒指王仙芝辈也，崛起其中，为所欲为。盐臣牟志夔所谓“扬旌内指，不四日而抵阙下”，真识天下之利害者也。皇上聪明天纵，岂不知改支长芦之害，甚于两淮。突然旨从中出，得无曰有潞王改支旧例乎？夫潞王开邸于卫辉，正长芦行盐之地，改之为有名；若洛阳旧食盐河东者也，舍附近之河东而支纡远之长芦，坏祖宗之典章，开边疆之大衅，此其害犹之乎两淮，而大奸大盗，一旦延之于卧榻之侧，卒有不测，正所谓胡越起于辇下，而羌夷接轸也，岂不危哉。伏乞皇上收回成命，照潞王食盐例，就近改从河东支取，如此，庶长芦无辜之商可脱涂炭之苦，而河东行盐之
为灾民再请蠲赈兼议铸钱疏【蠲赈铸钱】
题为畿南灾祲迭至、饿莩堪怜、危乱可虞、再恳 圣明、破格停赈、以活民命、以保治安事、今岁畿南半年不雨、赤地千里、臣于七月曾具疏报闻、嗣是甘霖大沛、秋禾稍茂、少可以餬口、不谓天降鞠凶、大旱之后、蝗蝻氷雹、霜露之灾、辐凑一时、秋禾麦芽、极目成空、嗷嗷饥民、哭声震动天地、父老相传、以为此数十年来所未有之灾祲也、臣目击迭灾、再为具疏、凡饥民枵腹待毙之苦情、瞋目语难之乱形、两疏备陈于 皇上、意谓必有浩荡之恩、且蠲且赈、立起沟中之瘠、孰意其竟不然耶、臣初疏部覆仅给平粜米十万石、次疏且留中不报矣、同一重灾耳、同一为民请命耳、在顺天除发平粜米十万之外。尚有赈米七万石。此臣属所莫敢几望也。在山东亦除发平粜米十万之外。复留存贮税并臣清税银约十余万两。此又臣属所莫敢几望也。夫畿南与顺永山东。错壤而居。灾祲亦略相当。顾特赈独靳于畿南。岂以畿南饥民。啸聚刼夺。少逊于顺永。而立旗称王刼库焚狱之乱。畿南或不至此。可遂置于度外乎。且无论大赉不均。有隘天地之量。如此则因事补苴恩威不出于上然乱者与而不乱者不与挟者与而不挟者不与朝廷之上以此举动示人何异教猱升木。教盗胠箧。是授人以太阿而倒持其柄也。不几以国为戏乎。况畿南愁苦无聊之人。蠢蠢思动。乱形亦岌岌大可畏矣。七月间畿南畿北之民露宿于黄河之浒者。不下数万人。今皆窜伏于长垣南乐等县村落中。而盐山庆云交河诸处。山东流移亦复络绎不绝。望门投止。见于盐山交河庆云之揭报者甚悉。而天津道景参政又以静海葛沽东民流聚五六千人见告矣。嗟此哀鸿。以席为屋。以稗为食。皇皇朝不谋夕。将槁项海滨。终焉而巳乎。抑辍耕太息以俟时也。万一有艹泽大奸雄。乘饥民之势。逞狐鸣之奸。如王仙芝起于长垣。张角起于冀州。奋臂一呼。天下响应。国家之安危。未可知也。彼时纵大发帑金。急停征租。民不见德。亦莫肯为我用也。虽悔亦无及矣。言及于此。臣心胆俱寒。臣不得巳。摉括仓庾。议赈议煑权救目前。第仓庾有限。而饥民之待哺者无穷。即如流移食粥者。反多于土著不与。坐视其死而不救。忍亦甚矣。宁不见笑于富青州。与之则庾糈几何。鬼运无术。恐巧妇亦不能为无米之炊也。臣诚不知所以处此矣。为今之计。惟有仰恳朝廷。大沛慱济之泽。以救此一方灾黎而巳。或曰、太仓如洗、九边告匮、当此时而议停征、独不为司计者虑乎、此正臣所以为司计虑也、方今茕茕饥民、日啖草子树皮以充饥、寻且析骨而爨易子而食矣、谁无人心、忍加捶楚、万一严刑催并。非死即逃。不则尽驱而为盗耳。是上虽不停民亦将自停孰若停于今。犹望输于后之为得也。且军国之需。臣亦尝筹之矣。臣闻自昔谭理财者。贡赋之外。率多铸山煮海。以富擅一时。太公立九府圜法尚矣。如吴王濞管子刘晏刘巴诸人。史不绝书。今独不可仿而行乎。顷盐法户部条议甚悉、无庸再计、惟是铸钱一节。古人往往用之、以济军兴。救凶荒、实今日对证之药石、不可不急讲也、或多设坑冶以广其铸。或遣官市铜于聚铜之地。或遣官监铸于产铜之山。或择通敏精悍廉勤之士以董其役或京边兼收银钱以通其滞。勿以铅锡耕钱之色泽。勿以轻薄损钱之体制。勿以金钱实奸商之漏巵。勿以大计听道旁之聚讼。毅然独断独行。不出数年。刀布山积。太仓充盈。遇有水旱。 皇上特下蠲租之诏。庶小民无穷愁之苦。九边免匮乏之虞。而朝廷亦晏然坐享安富之福矣
皇明经世文编卷四百七十三终
皇明经世文编卷之四百七十四
华亭徐孚远闇公 宋征璧尚木 陈子龙卧子 李雯舒章选辑
蔡枞季直参阅
两淮盐政疏理成编一（附户部题行十议疏 议）
袁世振
附户部题行十议疏
附户部题行十议疏
附户部题行十议疏【户部十议】
户部
译关于为灾民再次请求免除赋税、发放赈济，并兼议铸造钱币的奏疏【蠲免赈济与铸造钱币】
题为：京畿以南地区灾祸接连发生，饿死的人令人怜悯，危局动乱值得忧虑，再次恳请圣上英明，打破常规停止征收赋税并赈济灾民，以拯救百姓性命，以保全社会安定的事情。今年京畿以南地区半年没有下雨，千里大地干枯无收，臣在七月曾上疏报告朝廷。此后甘霖大降，秋粮稍显茂盛，百姓勉强可以糊口。不料上天降下大凶之灾，大旱之后，蝗虫、冰雹、霜冻之灾同时汇聚，秋粮麦苗，放眼望去尽成空无。哀嚎的饥民，哭声震动天地。父老相传，认为这是几十年来未曾有过的灾祸。臣亲眼目睹接连不断的灾害，再次上疏，凡是饥民空腹待死的苦情，怒目相向、言语激愤的动乱迹象，在两疏中都已详尽陈述给皇上。臣本以为必有浩荡的皇恩，既免除赋税又发放赈济，立刻救活沟渠中的饿殍，谁料竟然不是这样呢？臣的第一份奏疏，户部批复只给予平价售粮米十万石；第二份奏疏，竟然留在宫中不予批复。同样是严重的灾祸，同样是替百姓请求活命，在顺天府除了发放平价售粮米十万石之外，还有赈济米七万石，这是臣的下属所不敢奢望的。在山东，除了发放平价售粮米十万石之外，又留存了税银以及臣清理出的税银约十余万两，这又是臣的下属所不敢奢望的。京畿以南与顺天府、永平府、山东地区，交错相邻，灾祸也大致相当。然而唯独对京畿以南地区吝惜赈济，难道是因为京畿以南的饥民啸聚抢劫，少于顺天府、永平府，而树立旗帜称王、抢劫国库、焚烧监狱的动乱，京畿以南或许不会达到这种程度，就可以将其置之度外吗？况且无论大恩不均，有狭隘天地之量的嫌疑，像这样因事补救，恩威不出自朝廷，那么参与动乱的人得到赈济而不参与的人得不到，挟持官府的人得到而不挟持的人得不到，朝廷以此举动示人，与教猴子爬树、教盗贼撬箱子有什么区别？这是把太阿宝剑倒着拿给别人，几乎是将国家当作儿戏啊。何况京畿以南愁苦无聊的人，蠢蠢欲动，动乱的迹象也岌岌可危，非常可怕。七月间，京畿以南和以北的百姓露宿在黄河岸边的，不下数万人，现在都窜伏在长垣、南乐等县的村落中。而盐山、庆云、交河等地，山东的流民也络绎不绝，望门投宿，在盐山、交河、庆云的揭报中看得非常详细。而天津道景参政又报告静海、葛沽、东民流聚五六千人。唉，这些哀鸿般的灾民，以草席为屋，以稗子为食，惶惶不安，早上不谋晚上，将枯槁在海边，最终就这样了吗？还是停止耕作叹息等待时机呢？万一有草泽中的大奸雄，趁着饥民之势，施展狐鸣的奸计，如王仙芝起于长垣，张角起于冀州，振臂一呼，天下响应，国家的安危，就不可知了。那时即使大量发放国库金银，紧急停止征收租税，百姓也不会感激，也不肯为我们所用。即使后悔也来不及了。说到此处，臣心胆俱寒。臣不得已，搜括仓库，商议赈济、煮粥，权且救济眼前。只是仓库有限，而等待喂食的饥民无穷。就像流民吃粥的，反而比本地居民多，如果坐着看他们死去而不救，残忍也太甚了。难道不怕被富青州嘲笑吗？如果给他们，仓库里的粮食有多少？即使有鬼运之术，恐怕巧妇也难为无米之炊啊。臣实在不知道该怎么办了。现在的计策，只有仰恳朝廷，大施博济的恩泽，来拯救这一方的灾民罢了。有人说，太仓如洗，九边告急，在这个时候商议停止征收，难道不为财政考虑吗？这正是臣为财政考虑的原因。如今孤苦无依的饥民，每天吃草籽树皮来充饥，不久就要拆骨当柴、易子而食了。谁没有人心，忍心加以鞭打？万一严刑催逼，不是死就是逃，否则就全都驱使他们成为盗贼。这是上面虽然不停征，百姓也将自行停止缴纳，哪里比得上现在停止征收，还希望以后能缴纳来得妥当呢。况且军国的需要，臣也曾筹划过。臣听说自古以来谈论理财的人，除了贡赋之外，大多铸造山铜、煮海盐，以富擅一时。太公制定九府圜法，崇尚已久。如吴王濞、管子、刘晏、刘巴等人，史书不绝记载。现在难道不能仿效实行吗？近来盐法户部条议非常详尽，无需再议。只是铸造钱币这一节，古人往往用它来救济军费、救荒，实在是今日对症下药的药石，不可不紧急讲求。或者多设矿冶以扩大铸造，或者派遣官员到聚铜之地买铜，或者派遣官员到产铜之山监铸，或者选择通达精悍、廉洁勤勉的人来主持其事，或者京城和边镇兼收银钱以疏通滞涩。不要因铅锡掺杂而损害钱币的色泽，不要因轻薄而损害钱币的体制，不要因金钱而充实奸商的漏卮，不要因大计而听信道旁的聚讼。毅然独断独行，不出数年，刀布山积，太仓充盈。遇到水旱灾害，皇上特下免除租税的诏书，庶几小民没有无穷愁苦，九边免除匮乏的忧患，而朝廷也能安然坐享安富的福分。
皇明经世文编卷四百七十三终
皇明经世文编卷之四百七十四
华亭徐孚远闇公、宋征璧尚木、陈子龙卧子、李雯舒章选辑
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两淮盐政疏理成编一（附户部题目行十议疏议）
袁世振
附户部题目行十议疏
附户部题目行十议疏
附户部题目行十议疏【户部十议】
户部