皇明经世文编卷之四百八十二

译等到抵达昌、蓟地区，却让贼寇在河东肆意逞凶，这种危险确实值得忧虑。来信教导说，解救危急应当先使用间谍，这是对的。然而先前收到周毓阳的信说，自从许下杀奴的诺言，说服随从宣府、大同来的（人），却没听说虎酋在挟持赏赐时说过这样的话；马林、中宰、暖三这三位酋长往返商议讲和，拖延了一个多月，以此松懈我们的防备，结果竟然丢失了开原，这又是不可信的。弟弟十年前千言万语，先后之间的事势相差甚远，只要收拾西北的虏寇来讨伐贼寇，怎么到了今天反而把这一策略搁置不用？应当与该道及抚院商量，得以施行。总之，犬羊之性难以预测，不可倚仗。怎么能让他们杀贼为我们所用？这一着自然不可少，但使用间谍而不被贼寇利用就足够了。至于真正解救危急的办法，并不在此。法家说，符咒运用先天一气，将领先要修养自己的元神。我们如果兵马强壮充实，虏寇自然为我们所用；如果不是这样，虏寇反而借我们来利用我们，这又是“人衰鬼弄人”的说法了。

译回复李孟白关于督运粮饷（海运）的信

近日在玉田道的途中，收到您从展台寄来的信函，反复研读其中的大意，认为陆路运输既然不可行，那么在天津截留粮食、在永平招募购买，就难以运送到关外。然而您不知道陆路有关隘阻隔，而海中本来就没有关隘。同一片海域，形状如同菱角，登州、莱州和天津就像套子一样，各自占据一个角，而船只行驶在中间，各自指向所要去的地方并到达那里。所谓的北岸，不过是像从天津前往登州、莱州那样，稍微靠近南岸罢了。实际上是由海中径直向东航行，稍微向北转弯趋向盖套，这是非常明白容易看见的。

昨天会见了蓟州饷司的李君，他极力陈述海运的便利和陆运的艰难。又会见蓟州、丰润等州县的官员，他们都是山东人，说法都与李君相同。而丰润县令李君又说，去年每一辆小车运送五十小束草到山海关，给脚价二两八钱，结果车夫典卖车驴也无法回家，后来增加到三两，车夫都逃跑没有应募的人。询问这辆车能装载多少米，回答说三石。这样丰润距离山海关仅仅三百多里，运送三石米，已经花费脚价三两。如果从山海关到辽阳有一千里，小启之前说每车三石只花费银五两，还算是算得少了。而且沿途被虏贼抢夺的担忧，军民护送的劳苦，暂且不论。

有人说今年招募购买的粮食原本就少，所以随意谈论海运，而借道陆运来显示其困难，您必定会阻止它，那么将来一旦缺乏军需，就会有借口归咎于您。然而不知道目前登州、莱州不出几十天，已经运到十多万石粮食，有了成效。天津、永平直接通向旅顺，以达到盖套，也有旧的海运道路，海运自然可以实行。每次会见登州、莱州的士大夫，都说那里的米非常便宜，小钱四十文，仅值银四分，可以换一斗米，相当于北直隶的三斗。今年又大丰收，顺天、永平、保定、河间一带米价都便宜，而且年年丰收，招募购买自然可以多。如果真的趁现在设法广泛收购，多方招募运输，直到冬初，何止百万石。这是我小小的愚见。不过是想多运粮食以挽救军士性命，节省费用以节约财政开支，而实在不敢断定陆运不可行。

回复周毓阳中丞（关于利用憨酋的策略）

这里说的“憨”是指土墩虎憨，也就是后来的插酋。

承蒙教导说，先前派遣的人会同通事前往憨酋的营地，没有见到憨酋的面，说憨酋现在生病还没有好，上不了马，将带去的谕帖收下，推说没有识字的汉人，竟然没有观看。又据刘世勋禀报，脑毛大谆谆告诫要自己举兵杀奴，然而事权在憨酋手中，恐怕难以擅自行动等等。仔细推敲，恐怕憨酋不是真的生病，也不是真的没有识字的汉人，脑毛大也不是没有和憨酋商议过。或许憨酋知道我们急切需要他在此处行动，所以故意装作不关心的样子来要挟我们；脑毛大也像我们一样急切需要他在此处行动，所以劝憨酋装作不关心，而自己却想关心以牵制我们，从而图谋实现其吞并果部的愿望。

我私下认为，憨酋既然做出这种不关心的样子来等待我们，我们也应该表现出一种不紧要的意思来观察憨酋的反应。如果憨酋果然对宰赛有狐兔之悲，对暖粆有辅车之虑，先存有一个不容许奴贼的意思，而又贪图我们的财物，不能舍弃，必定会再次与脑毛大商量，派遣使者到关内触动我们。如果我们求他，那么权柄在他手中；如果他求我们，那么权柄在我们手中。这是利用虏人不轻易改变的方法。我们又因此诱导他，如果他又做出那种样子，我们又因此缓和对待他；如果憨酋又派人触动我们，我们又因此诱导他、许诺他，然后再缓和或紧迫，操纵的权柄都在于我们。无论憨酋杀奴是真还是假，我们利用憨酋是成功还是失败，我们都不失气势。如果憨酋原本没有杀奴的意思，而完全凭借挑拨激怒，恐怕憨酋不容易被触动。况且用我们激怒虏人，不如用虏人激怒虏人。憨酋距离奴贼千里，军队经过必定要借道暖粆境上。如果暖粆诸酋不因为宰赛骨肉之愤，向憨酋申诉并借兵，憨酋也不会轻易行动。为什么呢？情势本来不相关，势力也不相及。之前小启说憨酋不容易使唤，就是这个原因。此时能拨弄憨酋的，只有脑毛大。脑毛大杀奴的念头未必胜过图利的念头，而我们一旦满足他图利的念头，恐怕就会松懈他杀奴的念头。而且据禀报，我们亲自去与憨酋商议，万一他不听从，我们出动大兵以及哈喇哈兵，愿意提供助力效劳，恐怕没有憨酋的箭传调大众，而独自起兵，不是奴贼的对手。仅仅这一个酋长，中间的情伪，尚且费心筹度。来信说中间运用似乎不宜急躁，今天用夷的妙法全在“不宜急”三个字。如今每天阅读邸报，纷纷谈论此事，难道不是欲望太急切，反而让我们更加无所适从，援军急迫在后面吗？

与官掌科（关于利用西虏的策略）

近来利用夷人攻打夷人的说法，文章充满了公车，如果调将百十员，征兵十余万，都属于无益。想要制服东奴先款待面虏，这是杨镐的议论。等到四路战败，周永春又请求贿赂抄花、虎憨。而现在依靠这个作为灭奴第一妙着的人，如果真的这样，那么经略就可以拱手接受成功，也可以免于征调的劳苦了。然而推究事实，有不尽然的地方。虎憨为人没有远略，虽然族姓各部，控弦约十万，然而都各自为政，徒以名位相联系。宰赛与暖兔、粆花诸酋是泰宁、福余种类，不是虎憨的元孽。虽然依附憨酋，但也不很听从调度。宰赛与诸父弟侄多有仇怨，如今被擒，没有怜悯的人。虽然不无狐兔之悲，但各营与贼都有亲戚往来，心既不齐而力量又薄弱，不能制服贼人，又不敢向虎憨借兵，引狼入室，导致滋扰践踏。

译轹。虎憨在宰赛那里，既然痛痒与自己无关，又距离贼寇一千多里，风马牛不相及，终究料定贼寇不能侵害自己，谁肯无缘无故替人兴兵结怨？况且西虏专门使用骑兵，利于在平原广野作战，而将其用于山林险阻之地，此时奴酋兼用骑兵和步兵了，与马步兼用者相争，恐怕也不能立刻在贼寇那里得逞。宋朝时交趾愿意出兵协助讨伐侬智高，狄青上奏说李德政声称将派步兵五万、骑兵一千前往救援，并非实情。况且借外兵来清除内寇，对我方不利。凭一个侬智高就纵横蹂躏两广，我方力量不能讨伐，于是借蛮夷之兵，蛮夷贪得无厌、背信弃义，因而起乱，拿什么来抵御他们？请求罢免交趾的援兵，朝廷听从了。蛮夷情愿助兵，狄武襄尚且不接受，何况是挟带贿赂来求取不愿出兵的西虏，而被四夷所讥笑，这确实不可不忧虑。并非说用夷攻夷的说法不对，而是认为西虏不必去挑激。暗中离间他们，借以怀疑、阻止东虏，这是可以的；明显挑激他们，依靠他们来讨伐消灭东虏，这是不可以的；缓慢地招致他们，表现出有意无意的态度，这是可以的；急切地寻找他们，使他们日益骄横、日益要挟，这是不可以的；轻微地尝试他们，将其视为不紧要的次要手段，这是可以的；寄予厚望，依靠他们作为第一等的胜算，这是不可以的。要使张弛操纵，让虏人落入我的圈套中，却不察觉我使用他们的意图，这才是正确的策略。四路战役中，北关后来才到，那么当时尚且不能用北关，何况西虏呢？至于这西虏未必能用，我今日未必能用这西虏，做下去自然验证，而现在暂且不想把话说尽。

译与周毓阳中丞【关于守卫沈阳的兵马事宜】

守卫藩地的道理，确实人人都能说，却不敢担当。各镇将领固然担心兵马寡少怯弱，尤其苦于粮草缺乏，即便是饷司、两位监军以及各道官员都不敢承担，为什么呢？担心兵马寡少怯弱而畏惧不敢坚守，尚且可以用军令督促他们。但如果粮草缺乏导致饥饿而不能坚守，即使有人敢前往，军令又怎能对付得了饥饿的士兵和马匹呢？因此犹豫不决，不敢轻易断送，再次丧失军事实力，使辽东胆寒从而助长贼寇势力，并非专门担心兵少会引来贼寇，并非甘愿让柴、李与刘、杨等将帅的部队聚集在一座城里，并非把责任推给辽镇总兵，而让西边的蒙古和东边的女真，重重地烦扰老年丈（指周毓阳）的明察。况且兵少引来贼寇并非错误的顾虑，假设即使派遣贺征夷以及开铁主将的新旧主客兵马，专门前往守卫沈阳，总计不过一万五六千人的残败之师，去守卫坍塌极坏的城市，抵挡数万聚集进攻的贼寇，恐怕即使有柴、李应援，守军也不能等待援军到来。为什么呢？中间的丁字泊战役足以作为鉴戒。况且这支征夷人马，已经缺乏粮草，贺帅屡次皱着眉头对右监军道说，士兵饥饿马匹受损，不能抵挡贼寇，而柴、李恐怕也不能以石头填饱肚子，作为征夷的援军。小弟到辽东已经七个月了，仅在十月和十二月发放过本色（实物粮食），而且其中还有折色（折换银两）的情况。贺征夷一营的马匹，有的存活四百匹而死八百匹，有的存活七百匹而死八百匹，有的存活九百匹而死九百匹，还说将领不吝惜马匹。开道对于自己招募的兵马也爱惜得很，原额一千九百七匹，死去的有五百七十七匹，这是粮草缺乏的明显证据。去年将沈阳并入辽东，而沈阳确实还在，并非抛弃。衡量当时的贼寇势力和人情，不得不如此。今年沈阳确实应当坚守了。原疏中十八万兵力，叆阳、清河、抚顺、柴河各三万，镇江二万，金州、复州、海州各一万，而辽阳仅议定二万，且作为外援。意思是各路进兵占据要害，在边境上牵制贼寇，贼寇不敢入侵辽阳，辽阳局势缓和，所以只需要二万兵力，并非说各路没有兵力牵制贼寇，贼寇得以倾巢侵犯辽阳，而我可以用二万人守卫南北两城子二十里的防线。抚顺一路虽然议定用三万，但疏中自有“或三路牵制而暗中合并一路”的说法，并非一路一定只用三万。即使一路原议三万，也是说三路都集结，能彼此声援，并非没有声援，而一路可以仅仅三万自保。现在现有的兵马，除去赞画新兵不敢计算在内，其余则是刘帅率领万余人分守城墙，川兵一万一千余人扎营城外，杨帅率领山西募兵及新配、义武九千余人，都是乌合之众未经训练，不能出城防守，新到的田万年土兵不便据守外线拨用。此外则是贺帅的一万一千余人，柴、李的各九千余人而已。守卫沈阳需要将前线的兵马拨出一万人登城防守，二万人在城外拒战，三万人分驻奉集、虎皮驿策应，而辽城仅存二万人。即使虚辽实沈暂且不提，读此可知公的本谋未能实现，朝廷不能醉心于推卸责任，而粮草缺乏，实在无法处置。这正是我殷切仰望老年丈所赞助的。

与内阁兵部兵科【关于守卫沈阳的兵饷及道臣事宜】

前次小疏所言方略，署四路分番迭扰，或并进，或暗中合并一路而三路张疑，是指兵马既已集结，进取时说的话。现在兵马尚未集结，不能如前计算，又没有将领见众兵坐吃辽阳，听任辽东自消自尽的道理。不得不用扼守要害的方法，专门守卫沈阳一路，与贼寇相持，使贼寇不敢另有远图，然后才能保全现有的地方于无虞。因为清河城已被屠戮，叆阳、宽奠的百姓已散处村屯，而其城池皆空，即使贼寇到来也能窜入山谷自便。贼寇既不能获得如攻打开原、铁岭、清河、抚顺城郭那样的利益，又忌惮沈阳兵马逼近巢穴，不敢深入，而长久盘踞在我内地。然后镇江、南卫，可保无恙，而向北规划、向东进取，都借此作为基础。守卫沈阳所以就是守卫辽东，他日沈阳一旦溃败而辽东随之沦陷，这就是沈阳不可不急忙守卫的原因。虽然如此，守卫沈阳是孤注一掷。沈阳东南四十里为奉集堡，可犄角沈阳。奉集西南三十里为虎皮驿，可犄角奉集。而奉集东北距离抚顺，西南距离辽阳，各九十里。贼寇如果窥探辽阳，或进入抚顺，或人马孤单，都经过此堡，也可阻截。这还容易办理，四路布置当时为何最终不能应对？不守卫奉集则沈阳孤立，不守卫虎皮则奉集孤立，三方鼎立，不各自戍守重兵三二万人，则容易被贼寇撼动而辽阳孤立，这就是兵力不得不多，并非可见在的人马所能办到的。沈阳隔着代子河、浑河两道，奉集、虎皮隔着代子河一道，每当山水涨发，辄淹没七八里，月余不消，又没有船渡。如果不预先储备两三个月的粮食，而一日断食则立即毙命，这就是粮草不得不预先储备，并非可以陆续供应的。诸将帅精神不振作，则偷懒，事体不指挥则失误，人众不弹压则混乱，这就是补道驻守沈阳不得不急迫，并非可以寻常其他道相比的。四路部署不得，转而出于扼守要害，守卫沈阳已非本图，如果还不得应手干办，而不肖无所效其犬马之劳了。业已置孤军于虎狼

译处于不得不防守的态势。那么朝廷之上，似乎也处于不得不应对的态势。辽国的存亡，国家的安危，都在于这一举措了。

译与柴、李、贺三位总兵论战守方略

以往三镇军队连续驻扎在虎皮驿、三块一带，距离贼寇巢穴一百二十里，即使有战事发生，也无法迅速赶到。而距离辽阳仅六十里，声息气息容易联络。如今沈阳城距离贼寇巢穴九十里，内部抚顺迤里五六十里，都被贼寇占据，实际上只有三四十里，挥鞭即可立刻到达。而距离辽阳却有一百二十里，那么声息气息的联络就困难了。这正是兵法所说的“把孤军置于死地而后能生存，置于危地而后能安定”。现在依托城池建立营垒，用战车护卫，用大炮威慑，环绕深壕，四周种植树木，层层叠叠，坚固得像铁桶一样。即使十万敌军到来，又能把我怎么样呢？古代名将曾有率领孤军辗转作战于千里之外的，现在凭借三万军队，守卫一座如斗大般的铁桶之城，有什么困难呢？关键在于我们的耳目是否灵敏，营卫是否周密，情意是否协调，将帅是否受尊重，精神是否振作，主意是否坚定罢了。凡是设置哨探，要远，不远则贼寇有动静，我们不能及早听闻；又要周密，不周密则贼寇从其他道路来袭，我们来不及防备；又要一路接连，不接连则恐怕被贼寇切断；又要不时暗中查察，不暗中查察则恐怕士兵打瞌睡。这就是所说的耳目应当灵敏。每夜在城外四面扎营，等到日高无事，才解散修整防守。每日演练战车火炮，以免临时手忙脚乱。每次放马不宜太远，不宜千百成群，每伍或一人或二人，放马五匹，遇晚依次收回，有事一传即至，不得像以前那样撒放野马，致使贼寇到来而马匹无法赶到，马匹丢失而官军不知。每伍同锅做饭、同屋居住、同槽喂马，不得像以前那样你东我西，导致同伙不能互相觉察，将官不知军士去向。又轮流派遣将官，遇到在营内依放守宿，枕戈卧甲以防不测。凡是战守事宜，文书檄文所不能详尽的，都一一谨慎准备，不疏漏不遗漏，这就是所说的营卫应当周密。现在大帅与大帅结盟，众将与众将结盟，自誓同心，难道不是好事吗？但我私下观察，昨天为了城墙工程的尺寸，与方、鲍两位将领争论两件事，这是大帅心中还有彼此之分。何况众将，一镇之下还有彼此之分，更何况三镇。这点小事尚且没有歃血立盟的心意，如果有比这更大、比这更紧急的事，还能指望什么呢？又如轮流派兵守夜，一镇十日一次，已经安排妥当。等到三镇共同派遣，却又只聚集在一处。这难道是同心协力的表现吗？明显是害怕一处立功，所以大家伙住在一起，图谋相互牵制罢了。我私下认为，平时共同商量，修守共同帮助，遇敌共同奋勇，斩首共同受赏，这些可以共同进行。分遣守夜以及设法凑巧、扑杀报功，这些不必共同进行。又善于结盟的人，贵在功业上相互劝勉，过失上相互规劝。现在如果有违错，明明知道不对，却都像没看见一样，动不动就说“我不好说”，难道一定要等到贼寇到了面前才好说吗？表面和好而暗中坐视其败坏，以同心的言语规劝将帅，可以说是至理名言。然而芝岗日后也不能用此言，以致功业不能始终，这一节最有害于公事。事情都归属于大家，何必分你我；心意追求相互补救，何必妨碍商讨驳正。这就是所说的情意应当协调。现在军士不听中千把的号令，中千把不听将官的号令，将官不听大帅的号令，这就是所谓的灞上之师，如同儿戏。仔细看，还是大帅有欠缺之处。如果大帅安排有条理，官军谁敢扰乱我？约束有纪律，官军谁敢触犯我？凌驾有威风，官军谁敢轻慢我？至于遇警临敌，又全在于拿定主意而不慌乱。如前月二十九日，抚顺边炮一响，诸将就率领马兵不待整队向东乱跑，假使贼寇果然到来，这支部队可以去迎接并堵住他们吗？辽东战事的失败，败在急于交战罢了。我愚昧的意见，原本希望三镇据城对打，不要轻易开营交战，以消耗贼寇、疲惫贼寇。贼寇两天求战不得，其锐气自然挫败。而辽阳各路或者径直趋近捣毁巢穴，或者整队赴援，贼寇听说必定逃跑，逃跑必定混乱，而我们尾随其后，以乘其混乱。兵法所说的“攻击其疲惫归师”，这是必胜之道。这就是我所说的主意。如果贼寇以大兵按营不动，而旁出分散抢掠村屯，那么我们也按照先前所画的营图摆设车炮，军伍不动，而间或派出骑兵，以聚击分散抢掠的贼寇，这也是必胜之道。这又是在主意之外相通的地方。

答监军道邢参议论备御沈阳

先前檄文命令贺、李两位帅臣照管平虏一带，柴帅照管长勇、长安一带边堡，是说各屯兵在沈阳、在虎皮驿，倘若听说西虏入侵，则发兵策应。不是说分兵前往边堡设防。然而柴帅却竟然拨派各将领兵驻防各堡。万一东贼侵犯沈阳，或者牵制沈阳而侵犯辽阳，怎么来得及救援？树立栅栏、挖掘壕沟，确实知道军士疲惫辛苦，但事势有不得不如此的地方。沈阳城周围一千四百二十八丈，每面营盘又各扩展十五六丈，加上四门战车安置宜密，按一千五百丈计算，每车一辆，分中占地一丈五尺，应用车一千辆。每一丈五尺，车专占地五尺，而中空仅宽一丈。一丈空内，放置枪炮手两排，翼卫战车而立，颇用楚偏两之法以助车炮之不足。

译每次排列布置军队分为五层，轮番交替射击。又安排五人专门负责车上安放、装点等事务。这样一辆车需要十五名士兵，总共需要一万五千名士兵。城垛有八百四十多个，每个城垛安排两名士兵，竖起旗帜展示声势，四面瞭望敌情，作为城下的耳目，这需要一千六百八十名士兵。每十名士兵应配备一名炊事兵，这样加上前述两项，共需一万八千三百四十八名士兵。现在核查李、贺两位统帅以及毛兵、沈阳游兵、三备御兵的数额，扣除前述已用兵力外，还有一万人可以充当游兵，但这不包括柴镇及铁骑营的兵马。如果以城南一面来计算，该面长三百五十丈，使用战车二百四十辆，需要毛兵三千六百人；城垛二百五个，需要毛兵四百一十人；炊事兵四十余人，其余都是游兵。以两位统帅的两万三四千人，按照南面守车、守垛的方法，计算并分派到三面，游兵还有九千余人，不必担心兵力不足。大抵守战的法则，关键在于疏疏落落，使人能够舒展手脚。如果像来信所说，在二丈五尺的空隙内挤住五十人，便丝毫无法转动。况且一辆战车的空隙，仅仅一丈，也没有二丈五尺那么宽。先前划定防区，贺统管东北两面，李统管西南两面，而毛兵则全在南城一面，一位统帅既要统领本部，又要兼管毛兵的一部分，既显得偏颇，照管也难以兼顾。不如将南北门以东交给贺，以西交给李；南门、东门交给贺，西门、北门交给李。至于两位统帅的游兵，往来观察敌军聚集之处，共同以全力应对，绝不可有东西南北的区分。又须左顾右盼，不要被敌军诱骗聚集在一面，从而乘虚而入。城下除了安置车兵之外，马道也不宽，而周围距离并不远，游兵往来，只宜用步兵，不宜用骑兵。假如让五千骑兵骑着五千匹马在一条窄道上疾驰，人马搅成一团，哪里还有立足之地呢？况且飞箭乱射，马匹受惊混乱，更有可担忧之处。西方士兵遇到敌人紧迫时，就下马站立作战，认为脚踩实地才能用力，这难道不是同样的道理吗？我私下认为，马匹都应当按队按伍拴在城内，一旦传令追击，就认队认伍，上马奔驰，自然不至于迟缓混乱。西方敌军的警报随时可能发生，沈阳及三备御兵出入无常，不宜编入城守的定额。否则，敌军在西面，而贼寇从东面出来，临时派兵填补，守车的排列就会空虚，又不免陷入忙乱。如今紧要的是全在先前信札中拿定主意，不要轻易开营，胆气要大，神情要从容，这几句话，不在于兵力的多少。兵法说防守兵力减半而进攻兵力加倍。汉代来歙以两千兵力攻取略阳，深入隗嚣的心腹地带。如今贼寇所谓的“老寨”，隗嚣联合公孙述的数万兵力围攻，直到箭矢用尽，拆毁房屋砍断树木作为兵器，几个月都未能攻下，最终因疲惫隗嚣而使其随之破灭。刘锜赴东京任职，路过顺昌，金兵偶然到来，当时城防一无可恃，仓促用车轮在城上遮蔽，与如今的炮车木栅相比如何？最终以五千兵力击破兀朮的数十万大军。他们究竟是什么人呢？而各位统帅为何要畏惧千里之外的敌人呢？计算现有兵力，足以对付沈阳，无须调发援兵。而且与其聚集在一座城里，让贼寇窥探到我军全部在此而无外援从而困住我，不如在外围形成犄角之势，一进一退以迷惑贼寇、牵制贼寇，尚能因形借势而侥幸获得万一的胜利。这一年贼寇在九月侵犯沈阳，不利而退去，难道不是防御得当的缘故吗？只有门下与各位统帅熟计而审慎处理。刚写好信就传来报告，贼兵数量不明，深入古城墩扎营，距离沈阳仅六十里，已敕令尤副将、张尚两标将驰援应对。不久，又传来敌军出境的报告，莫非是试探以松懈我军吗？这类举动，尤其应当深防，再告诉各位统帅，不要将其看作贼寇害怕我军进剿，而故作此势以迷惑我军、自我巩固的样子。

译回复监军道邢参议【关于守沈阳排兵布阵】

承蒙指教，关于每丈土地使用三排兵力，这是在几步距离内兵刃相接的战法，不得不严密。如今依靠城墙扎营，内部高而外部低，壕沟深而岸壁陡峭，又环绕着难以填平的壕沟、不可撼动的栅栏，栅栏外的箭矢射不到城里，城下的火炮却能打到栅栏外百步之外。贼寇尚不敢靠近栅栏一步，觉得先前计算好的布防方法，力量充足有余。如果一定要用三排，假如在几步之内交接，难道不是每丈土地用十排兵力才合适吗？况且现在只用两排，兵法讲究阵型疏朗而战斗密集，正因为能疏朗所以能密集，正是想要疏朗以作为游兵的活动空间。如果一面出现紧急情况，游兵就在疏朗处补充大炮和火枪手，而两排的主力士兵仍占据阵地，不动不乱。如果兵力已经排得严实，即使有游兵，也没有越过战车排兵向外射击的道理，势必会挪动排兵，让出射击之地，而排兵就乱了。善于布阵的人只在于整齐，整齐则少数可对多数，混乱则多数也显得少。如果一定要挪动排兵让地射击，还不如直接将游兵补足疏空之处，以免仓促挪移造成的混乱。只是这种方法太死板而缺乏灵活性罢了。如果定为三排排五层，那么这一千丈的空地只需五千人，而两镇及毛兵除了前面的布防方法外，还剩余一万人，即使从中抽调补充疏空之处，还剩余五千多人，再除去跟随哨探、差遣的两千多人，还有三千人可以充当游兵。如果没有这个数目，那就是将领隐匿逃兵、死亡不报，而只拿着虚报的名册来侵吞军饷了。仔细筹划，还是每丈土地两排、疏朗灵活为宜。游兵两千太少，必须定为四千人，平时分散居住在四面，有事时聚集在一两面，就在剩余的一万人中，挑选精锐充当，也足够使用。不得已的话，就把守垜的一千六百八十人撤下来排营，用南卫兵每垜两名充数也可以。至于守卫虎皮、奉集作为沈阳的声援，断不可迟缓。况且目前粮运的车牛、人夫，往来的商民络绎不绝，而马匹散放在野甸的，又远近满目。万一贼寇用两三千精锐骑兵直接冲击大路，快速来去，风吹草动，其造成的惊扰沮丧，关系绝非小事。近来听说柴帅人马全部赶赴沈阳，虎皮、奉集是用来联络辽阳、沈阳的，辽阳、沈阳一百二十里，竟然成为中断，非常忧虑惶恐无措。即使陆续今晚须兵到达，也必须留作奉集之用。况且辽城之大，两倍于沈阳有余，战车仅每五丈地一辆，而城下布防不到八千多人，川兵又要腾挪活动别用，有兵无兵，这是门下所深深了解的，不是我有所吝惜于其间。

回复监军道高参政【关于挑选步兵训练车营】

自从正月以来，创设各局打造战车、枪炮，以及各种火器，又请求发放内府神器、各边火炮，昼夜处理，几乎毫无保留地尽力。难道只是为了防守吗？以防守为战斗，所以防守不懈怠，而战斗必然坚定。日后抚臣说不能守，所以当战，真是轻率啊。确实想要挑选步兵训练车营，用火器的长处胜过弓箭，用步兵的长处克制虏骑，用土兵的长处夺取险要之地，作为逐渐逼近、渐进的计划。如今在沈阳、奉集发往的车炮，不过是暂时借以自卫，诸将于是安于现状，视为不可挪动的东西，大非初衷，因此有昨日团练车步的檄文。西北将领只习惯搏弄马兵，谈论步车之法，确实不是他们所习得的，不是他们所擅长的。然而天下没有不可学的事，不可教的人。昔日蒙古图谋襄阳、樊城，刘整对阿术说：“我的精兵突骑所当辄破，只有水战不如宋朝罢了。夺取他们的长处，建造战舰，训练水军，那么事情就能成功了。”于是造船五千艘，每天训练水军，即使下雨不能出去，也画地为船而练习。训练士卒七万，于是攻破襄阳，沿江直下，而宋朝于是灭亡。北方人不熟悉舟楫，而元卒用来灭亡宋朝。试看刘整等人在雨中画地的一番精心，难道能不习熟吗？如今车步并非有难于舟楫的地方，而为我们做刘整、阿术的人是谁呢？以前曾密言两镇率领骑兵结车营于抚顺以牵制贼寇，而另外使用川土兵从小路夹击捣毁，正与来信之意相同。只是两镇相持之时，只要遇到机会，也必须进取，可以说我未曾训练有步兵吗？只是停留在边境而不前进，如果一定要前进，那么步兵确实不可缺少。就在所辖的骑兵中挑选训练为步兵，确实不可以停止。

回复李孟白督饷【关于屯田】

来信说现在人认为用夷人屯田是策略，西夷统兵杀东夷，必定没有这样的事，屯田先寻找空地，他们寻找闲人而商议决定也没有期限，不如听任使用者自用，屯田者自屯，这确实是委曲调和人情的说法。我不是不听从策略，夷人果然能用，我可以借助他们的兵力，屯田果然能屯，我可以依靠他们的粮食，在边镇征调、中原转运一空的时候，得到这一帮助，以为朝廷保全残破的疆土，经营挽救危局，尤其是我欣然乐意听从的，而无奈其执行没有效果。没有效果也可以，不自己思考事情本身的困难，而只责怪协同不力，好像经略把持于其间，而不肯用肯屯的人，如果不是胸中有成算的人，肯这样吗？自从四千金之一委于塞外而虏人没有感念，且多有侮辱之词，各边市

译之前的报帖还在这里，既然前事已了，河东、开原一道所辖之地，无论如何，暂且不论。辽阳平地为敌虏战场，大路以西，在辽阳邻近敌虏，在盖州邻近大海，横亘不过四五十里，只是一块靠近边境的熟地罢了。大路以东，都是崇山峻岭，东西横跨四百多里，南北长达六七百里，没有漫长平坦的地方。山脉自东北长白山发源，延伸至西南旅顺海口为止。一路分枝形成屏障，每道屏障形成一个山谷，每个山谷有一条河流，水流淙淙作响，石头参差不齐，无法在此屯田。百姓都依山居住，开凿山石耕种，今年开凿这块地，种完贫瘠的土地又开凿那块地，哪里还能得到空地呢？昨天东巡，从奉集经过清河，历经宽叆到达镇江，从凤凰城、甜水站中路返回，径直行了一千多里，哪里没看见这种情况？我在马上叹息赞叹，以乡人身份绘制地图，并且上疏陈述亲自前往宽叆屯田，等待圣旨。而那些策划屯田的人，在二千里之外揣摩情况，又有什么可奇怪的呢？屯田的提议在当时不可行，而今天可行，都是当时紧急而现在缓和了。假使这位老臣长期负责辽东事务，最终也应当讲求这种利益罢了。至于三岔河以西，确实有空地。但高平一带，必须先开凿几条河道以排泄积水；在宁锦一带，必须先增加一两万兵力以防备敌虏。而这些事情恐怕也不容易办到。金人曾对宋人说：“等你们家议论定下来时，我已经过河了。”现在的情况确实类似于此。此时正经事务，尚且来不及处理，哪里有空争执这件事？只怕当权者，凭借这一段议论，认为必定可行，从而延缓筹措军饷的意图。也必须尽早催促兵部批复，派遣官员查勘，或者专门责成总督、巡抚决定进退，以免因缺乏兴致而失误。事情拖延则议论增多，这是不可不迅速留意的。敢因同心之教，一并琐碎提及。

译与监事道高参政《战守十策》

近来我虽然卧病在床，魂魄不安，但思绪未曾不萦绕在沈阳、奉天以北的地区。幸得年兄亲自前往督视各军营，官军因此警惕了一番，我也得以在枕上安睡片刻，仰赖之情何止于此。

贼军主力驻扎在抚顺城下，距离沈阳、奉天都只有九十里。然而，边境内外五六十里的拨夜（哨所）都已被贼军摧毁，墩台都成了贼军的哨所。名义上是九十里，实际上只有三四十里，月夜一声鸣镝，贼军即可到达。

城下的两位统帅身处虎穴，堤防之事自然不必多言。只是担心防哨的官军，像于文魁这类人，必定会误事。前次回乡时，有人对我说，奴儿干人在边境露宿，时常合营团坐，传递箭矢、靴子，直到天亮也不停止，难道我军反而放心安睡吗？宁可白天小憩，也不要夜间失察。两位统帅与各将领应当设法稽查，加以提儆。至于沈阳、奉天城下，尤其应当照此执行，不要因为嘱咐太多反而变得漠不关心。这是第一条。

贼军袭击我们的拨夜，有时几人，有时十几人，有时几十人，有时几百上千人，无一遗漏。各镇将领看到这种情况，难道不心寒吗？难道不面红耳赤吗？屡次嘱咐令他们按照贼军计算我们拨夜的方式，反过来计算贼军的拨夜，竟然不见执行。近来又许诺，中千总、把总能摧毁贼军拨夜几十人的，就升任将官，甚至加封总兵官。悬赏如此丰厚，却也没有人响应。难道认为擒贼先擒王，而不屑于对付这些贼兵吗？切断贼军的耳目，开启我军的耳目，关系重大。希望告知两位统帅，督促各将领尽快谋划。千总、把总的功劳，就是各将领的功劳，也是两位统帅的功劳。这是第二条。

大炮、战车、团练步卒，并用骑兵夹击，这是抵御冲击、涉险进入贼巢的装备，不是为守城准备的。详情在前面的檄文中已说明。西北各将领以不习惯为借口，那么阿朮、刘整作为北方人，却擅长水战的事例，只有年兄可以详细告知他们。并且问问各将领，将来进取时，在险阻不能使用马匹的地方，应当如何处置才合适。希望与他们商量一个办法，赐教。这是第三条。

如今沈阳、奉天沿城的部署已经确定，操练也熟练了，守备之事已经完备。应当进而每天讲求剿贼之事，步步算计寻贼之法。抚顺是我的城池，马根单一带是我的边境。贼军可以来，我更可以前往。从辽阳进军守卫沈阳、奉天，从沈阳、奉天进军逼近抚顺，这是最初的谋划。兵马陆续逐渐集结，今年冬天即使不进攻贼巢，可以合并抚顺而不前往吗？前往的话，家眷应当如何安置，驻扎应当如何鼎峙，游徼应当如何分布，策应应当如何调遣，以至于蓬帐、刁斗等一应行营所需，都不可不预先准备。这是第四条。

操练的檄文，哪个月没有发布？操练之事，哪一天没有提及？然而各镇将领除了自己蓄养的一二百名内丁外，都将营兵视为无用，不屑于操练。不仅不操练，而且让他们做内丁的仆役，甚至夺取他们的马匹给内丁骑乘，并代为喂养。等到马匹瘦弱后，又更换又夺取，而营兵最终整年压抑，只领得瘦马，无法骑乘。军队没有永远强大的，主将鼓舞它，它就强大；也没有永远衰弱的，主将摧残它，它就衰弱。如今的家丁就是古代的选锋，但称为家丁，则恩惠广而使用小；称为选锋，则劝勉广而使用大。如今的将领只知道家丁可用，却不知道如果训练精熟、恩纪严明，人人皆可成为内丁。如果真是这样，即使让岳家军来到今天，也将逃亡乞讨不暇，哪里还有闲暇统领军队？希望告知各镇将领，用看待内丁的心来看待营兵，则没有不强大的；用收拾内丁的心来操练营兵，则没有不可战的。一位将官用一百几十名内丁作战，与用一二千名营兵作战相比，哪个更好？一位大帅用一二千名内丁作战，与用一二万名营兵作战相比，哪个更好？这对自家大有益处。这是第五条。

如今兵部动不动就说援兵到达辽东的有十几万，屡次想要查清确切数目，上疏催促调拨后兵，竟然不肯如实上报。难道是因为现有兵力确实充足，而不想让我再次请求吗？侵吞扣减逃故人员的钱粮来充实己私，像陈伦等人所做的那样，知道各将领不敢这样做，但必定留下逃故人员以便招募，则诱使那边，增益这边，惑乱军心，扰乱营伍，也是今日弊政中应当尽快厘清的。每次上报名册，大帅凭各将领，各将领凭千总、把总，千总、把总凭识字的人开具数目，中间侵吞渔利很多，识字的人串通千总、把总分用，而各将领或许并不完全知道。偶尔有知道而偶尔染指的人，碍于口不敢说，又恐怕与每月支粮的数目不对，导致惹来究问，而不敢如实上报。不知道只求此后清楚，不问从前过错，曾有誓言，为何各将领如此不相信？法曰：将领识别士兵的心意，士兵识别将领的意图。将领不认识管辖下军士的姓名、面貌、技艺、数目，而只凭千总、把总与识字的人来确定多寡，这是平日什伍之法不立，操练之道不熟。作为大帅，难道没有过失吗？希望告知各将领，如今查核务必如实回复，以免滋生驳杂扰攘。而其根本尤在于建立什伍之法。如果伍法精熟，自然没有影冒（虚报）了。勤操练为主。这是第六条。

去年冬天到今年春天，马匹死掉近半。先前会商请求马价十万，兵部只发放六万，除去支付一万给商人骈存信市购买外，其余五万两现在顿在关上。如今所依靠的只有这现存的马匹，如果再不检验喂养，不知各镇将领凭借什么驰骋突击？此时草肥子实，凡马长膘全在七八两个月，如果错过这个时期，马匹失膘，就不能过冬了。马匹是军队的足，是将帅的足，不但可以立功，兼可救命。这是第七条。

昨日四川兵东行，前后参差，一路骚然，夺取民牛车运送，牛竟然无影无踪，发防

译虎皮驿一带，都在百姓的田地里放牧马匹，我在病中听到这件事，恨不能按剑前往制止，况且恐怕不只是四川的军队如此。去年大军驻扎在虎皮、三块石，毁坏百姓的庄稼，打开百姓的粮窖，导致百姓逃亡、田地荒芜，这是大将及各位统帅曾经路过并亲眼所见的事实。即使贼寇没有突然平定，也必须留下几处村庄的百姓，作为官军的地主，这也是一件便利的事。四川将领自己禀报军法非常严明，而放纵的情况竟然像这样，近来童副将不肯总领指挥，已经辞职了，希望会间严加申斥告诫，不要试探我的法度。这是第八点。兵法说“知己知彼”，贼寇中有李永芳等人，就像金国的郭药师、元朝的刘整、李文焕那样的人。对我们虚实险易的情况没有不彻底了解的，而我们却独自处在暗室之中，没有一丝光亮可以窥探。现在贼寇的马兵步兵有多少，某人是女婿，某人是头目，各自管辖多少，用兵谁智谁勇，领兵谁前谁后，谁被奴贼所信任，谁被军中将士所信服，贼寇内心是否害怕剿灭，人心确实是否怨恨，关隘险要之处哪里难攻，哪里易夺，地方哪里可以作战，李永芳等人用什么计策可以招降，从哪方面可以离间，这些都是大帅应当预先在心中求得明白的。希望秘密询问，一一指教。这是第九点。前大帅及各位将领歃血结盟，发誓共同杀贼，这是边防的福气。近来虽然因为军马炮具，彼此争讨，这也是为了自己的营伍出力，等到十二日那一战，一位提兵在北面抵御，一位率众在南面迎击，彼此互相照应，不约而同。就像古人上殿时相争如虎，下殿后不失和气，有什么能比这更好的呢？我听说后非常高兴。希望会间两位统帅传达这个意思，仍期望此后将领的军马只听凭公家调拨，不必预先计较，连这些细微的痕迹也一并消除，岂不是更加和美，更加妙适吗？这是第十点。以上条款，都打算亲自与各位镇将当面订确，现在因病不能起身，恭敬地一一托付给年兄去商量。

译给登莱道陶副使【关于海道运粮的事】

近来陈中素直指附寄给门下一份禀帖，说收粮的阴同知畏惧经略如刀锯鼎镬一般，勒令山东运官将船只全部前往三岔河交粮，应当迅速改变安排，不可以留滞一天；又说这条河逼近敌寇巢穴，就是前几天派人砍断浮桥、杀害官差三百多人的地方，粮食到了那里被抢掠杀伤，本来就很难保证；况且从盖套到河三百里一路水浅阻碍，向来没有船只通行，没有人认识水路，漂流触礁的危险，又不可预测等等。为什么轻信得如此轻易，说得如此容易呢？奴才派人砍断浮桥，杀害官差三百多人，是哪年哪月的事？出自哪份塘报？从盖套到娘娘庙，由海汊中间航行。从娘娘庙进入河道，宽五六里，深不可测。哪里水浅阻碍、漂流触礁？什么时候船只无路可走？这是近日陈、张两位同知亲自勘察，非常确切，图说非常明白。而运官用这些话来欺骗门下，是运官的过错。当时朝廷适宜在登莱发放数十万两银子召买本色粮食，络绎不绝地渡海，也不是难事。为什么坚持陆运的议论久而不决，直到已经实行海运，还多有疑虑？不然的话，为什么船只从天津、中道、乐亭北岸来的，都由盖套到河，不水浅阻碍、漂流触礁，而东方的船只唯独水浅阻碍、漂流触礁？粮食从芝麻湾及海口来的，都逼近敌寇巢穴，不被抢掠杀伤，而东方人唯独被抢掠杀伤？况且据陈、张两位同知当面禀报，六月初一日从盖套发船，初二日就抵达三岔河岸。现在他们说，发出很多船只五六十天，不见一只回来，这不是更加说梦话吗？盖套到辽阳二百七十里，三岔河到辽阳一百五十里。船运大的七百石，小的三百石。车载两牛拉七石，独牛拉三石五斗。难易迟速，不待比较。先前饷部会同督抚题请升译监正为通判，在三岔河专门管理收粮。难道明知抢掠杀伤不能保证，水浅阻碍、漂流触礁难以预测，而故意设置这个职位，让东方人受苦吗？实在是考虑到车载路途遥远而在此处取捷径，以稍微分担其困难。近来沈阳缺粮两天，我不由得半夜痛哭，紧急发檄文让运船分移三河交粮，以求快捷迅速。后来饷部移书说粮食因为过海困难，多运一趟是幸事，如果全部在三河交粮，就少海运一趟。不如用大船载七百石的在盖套交粮，载三百石的在河交粮，大概两便，我就欣然听从，不肯固执己见。如果轻信捏造的词句，就想改变安排一个官员，并且认为三河收粮是忌讳，这不是我愿意听到的。去年门下曾经争论过盖套，今天的三河就是以前的盖套。门下虽然没有亲自到过那里，但只要虚心观察天津、乐亭、海口、芝麻湾各处的情况，自然可以驳斥东方人的妄言，不必等他们说完。

皇明经世文编卷四百八十二终

皇明经世文编卷之四百八十三

华亭陈子龙卧子 宋征璧尚木 徐孚远闇公 彭宾燕又选辑

王之翰子大参阅

李我存集一（疏）

李之藻

疏

请译西洋历法等书疏

制胜务须西铳敬述购募始末疏

谨循职掌议处城守军需以固根本疏

请译西洋历法等书疏

现在恭逢皇上圣寿五十一岁，这是合天地大衍周而复始的数，御历纪元，命名为万历，那么亿万年无算的寿考，与亿万年不刊的历法，又好像有巧合的适逢，事非偶然，而其绍明修定的事业，应当有托始于今天的。近年台监失职，推算日月交食，时刻亏分，往往差错。交食既然差错，定朔定气，由此都错乱。不能按时昼夜，不早则晚，诗人讽刺它。钦若昊天，敬授人时，是尧典首先记载的。以国家第一大事，而乘讹袭舛，不蒙改正，臣愚以为这大概不是小失。天道虽然遥远，运度有常，从来日有盈缩，月有迟疾，五星有顺逆，岁差有多寡，前古不知道，凭借后人逐渐推测，方法才非常完备。只是朝廷征求，士人缺乏讲究，偶尔有草泽遗逸，通经知算之士，留心历理的，又都独学寡助，独智师心，管窥有限，屡改爽终，没有能确然破千古之谬，而垂万禩之凖的。伏见大西洋国归化陪臣庞廸、我龙、化民、熊三拔、阳玛诺等人，慕义远来，读书谈道，都以颖异之资，洞知历算之学，携有彼国书籍极多，久渐声教，晓习华音，在京仕绅与讲论，其言天文历数，有我中国昔贤谈所未及者，凡十四事。一曰天包地外，地在天中，其体皆圆，皆以三百六十度算之，地径各有测法，从地窥天，其自地心测算，与自地面测算者，皆有不同。二曰地面南北，其北极出地高低度分不等，其赤道所离，天顶亦因而异，以辨地方风气寒暑之节。三曰各处地方所见的黄道，各有高低斜直之异，故其昼夜长短，亦各不同，所得日影有表北影，有表南影，亦有周围圆影。四曰七政行度不同，各自