皇明经世文编卷之一百五十九

译按照本官所拟定的方案，分别追缴银两解送户部，发放至寺中收取，等待购买马匹时支用。下次拣阅马匹时，仍照原议办理，拟一体追罚，不许援引作为先例。

近京的牧地都被勋戚、内侍所占，每年巡青这一差事，也不过是沿袭旧例罢了。再查，天下田地都需缴纳赋税，只有养马田地免纳，这是定额摊派，与杂泛差役不同。即使是京官也没有优免特权。

近年来，权豪势要无人敢问罪。富家巨族善于钻营，大多有地无马，以致连累贫苦农户。马匹瘦弱受损，是必然的结果。

今年恰逢审编马政的期限，必须委派廉洁干练的官员，公正地编派，严格清理马地。以地多有力者一人作为马头，负责领养马匹；地少力薄者定为贴户，协助准备草料。如有马匹倒毙或遗失，专门责成领养人户负责。这样马匹的肥瘦就有了明确的责任归属，饲养就不会轮流推诿。

再如有权豪之人，倚仗权势嘱托，阻挠行事，应当提问的径直提问，应当参究的参究施行。

以后若有骑征退回的马匹到达寺中，提督少卿务必随时查验蹄腿和膘息，在籍册上明确注明瘦伤轻重字样，呈报兵部知会后，才发放寄养，以杜绝马户临验时遮掩开释的弊端。

事情完毕后，将拣选过的堪用与不堪用的马匹，以及追收变卖过的银两数额，造册奏缴。仍造青册送兵部查考。

因系奉旨令兵部知晓的事理，不敢擅自处理，谨题请旨。

译恭敬地奉承皇帝圣旨，关于疏陈【抵御蒙古骑兵的战守策略】：

查见总督宣府、大同、真定、保定、河南、山东等地军务的兵部右侍郎兼都察院左佥都御史瞿鹏所呈报的前因。大意是说，防御边疆、抵御敌寇，不外乎战与守两件事。防守则有要害，依据险要地势防守要害，可以以一当百；作战则有战机，根据地形部署兵力，以逸待劳。想要将东起平刑关、西至偏头关的整个边境，确定戍守兵力，划分地域分配军队，再设置三支游动部队，一支在雁门，一支在宁武，一支在偏关。如果敌人进攻城墙，戍守士兵上墙抵御，游动部队出关夹击。这就是所谓的守中有战，正兵中的奇兵。东起大同阳和城，西抵山西老营堡，遍观地形，详细考察敌人路径，已有既定计划。如果敌人从北面来，就在左右卫乡村、羊圈头、曹家梁、小金庄等地设兵等待；如果敌人从东北面来，就在怀仁高山乡村、周家庄、吴家窑、刘按庄等地设兵等待；如果敌人从西北面来，就在井坪平虏乡村、窑子头、高家堡、油房头、南北帐子等地设兵等待。又在东边宣府与大同交界、三关边界的地方，各设精锐部队以防敌人逃窜。近来宣府、大同、云州督臣专门训练新兵一万，也是这个意思。又挑选惯战官兵六千名，分为两营，临时会同行动，由总督张凤亲自统领，随机应变。这就是所谓的战中有守，奇兵中的正兵。北直隶、河南、山东等地，在庚戊年虏患之后，普遍防备，山东、河南却毫无策略。紫荆、倒马、龙泉等关，有防备也可以，无防备也可以。既然称将领是三军的主宰，地方安危所系，想要用皇帝圣旨申诫各位将领，兵部申明诛杀奖赏的各项规定。

查见用兵的机宜，固然难以预先揣度；制胜的方略，实在取决于多次谋划。蠢动的敌寇，连年侵扰，虽然将来的动向不可预知，大要也不过是越过宣府、大同侵犯三关，越过三关侵犯内地。谋划清晰，如果让宣府、大同陈兵力战，必定不能抵挡敌人攻关；如果让三关分守城墙拒敌，必定不能阻止敌人越关而入。所陈述的战守各项事宜，既然总督侍郎瞿鹏已悉心计议并上奏，奇正的区别、虚实的形势、缓急的要领，无不详尽周全。事情在军营之外，应当通行依照拟定执行。可否备文行文给文武总督大臣，查照原议迅速施行。各该大小文武官员，敢有抗违阻挠、导致延误军机者，应当逮捕问罪的，直接逮捕问罪；应当招致弹劾的，迅速招致弹劾。只是称北直隶、河南、山东等地，紫荆、倒马、龙泉等关，有防备也可以、无防备也可以，这固然是参酌先后缓急的话，但其中紫荆、倒马、龙泉等关，尤其靠近京城，紧邻边境，与直隶、河南、山东不同，必须查照历次原有行事道理，严加堤防戒备，才能确保万全。

臣等再查，将领不专事杀戮，爱护士兵才能树立威严；如果只追求战功，必定导致无功；如果只崇尚首级，文过饰非，很少不导致失败的。因此臣等向来会奏一款，想要皇帝敕令总督大臣，今后临阵退缩以及逗留不进的，都指挥以下允许其斩首，总兵、参将、游击等官，允许其先取死罪招致弹劾，上奏处理。皇帝敕令总兵官军士临阵退缩以及逗留不进的，也允许其直接斩首。一款想要另设冲锋破敌一科，专门破阵，不贪求首级。一款想要将奋勇迎敌杀败敌寇者，虽然是斩获敌首数量少，官军阵亡数量多，仍然需要论功升赏。虽然都蒙皇帝圣旨允许，未曾明确降下圣旨，所以总督瞿鹏又有此申明诛杀奖赏的奏疏。伏望皇上俯念虏患正盛，将前项诛杀奖赏事宜，严切申谕，使得二臣遇警得以施展抱负，将来浮议不至于纷起，边疆幸甚，臣等幸甚。

关于责成总督以平定虏患的疏陈【专门责成抵御敌寇】：

查见防御边疆的方法，固然在于立法，更在于得人。得到合适的人，其法自然能够推行；得不到合适的人，即使得到良法，也无用武之地。如果已经得到合适的人，而信任不笃，任用不专，那么他的权力虽然重，他的心难免仍然怀有顾忌。臣等日夜思考，认为责成总督一事，最为切要。如今总督瞿鹏、张凤一时并设，文武相辅，谋略勇气都能济事。但臣等还有四点忧虑：自古将相和睦协调，则士兵预先归附。二臣仰承皇帝简拔任命，必定能同心协力恭敬相处。从来督抚并设不能和睦协调以致失事的很多，但事权相当，嫌隙容易滋生，这是应当预先责成的第一点。自古任命将领出兵，最忌讳从中制约。所谓军营之外，由将军决定。如果往复奏请，不仅延误时日，必定导致误事，这是应当预先责成的第二点。近年边事废弛已极，千疮百孔，固然不是朝夕可以责求成效的。深得抵御之道，即使有小失，在朝廷议论只应深切体谅其心，暂且忽略其迹。在二臣只应一心筹边，不应当再顾虑其他。边臣专门与内廷相争以图卸责，言官苛责将帅以传扬风声，都是不忠的大者。即使有人言，只应痛自反省，更加修补缺失，不应当一概请求引退，以致下属观望，导致误事机宜，这是应当预先责成的第三点。总督大臣近日有明确圣旨允许其专杀，即使总兵也允许其先取死罪招致弹劾。但恐怕诸将仍然沿袭旧弊，各执己见，不听大臣约束，其意只欲脱身，即使加上抗违重罪，也甘心承受，只知自谋。

译不顾误国。这是应当责成的第四点。唯独这四件事，如果不尽早商议处置，到了关键时刻靠什么来谋求战功？臣等等待罪于兵部，事前不言，无处逃避罪责。恳请陛下特别降下圣旨，责成翟鹏、张凤，凡事务必和谐商议，共同度过时艰。军中一切机宜，务必遵照圣旨灵活处置，不必往返奏请而错失战机。纵然有人议论，朝廷自有裁决，不必沿袭旧例引咎退避，以致人心涣散。总兵以下如敢抗违，应当弹劾的参奏拿问，应当斩首的径直斩首。如此责成，两位大臣难道不会更加竭尽忠诚，大破敌虏吗？否则明正其罪，他们也就无话可推诿了。

译分派人马严守关隘疏【边关险隘】

看来狡猾的敌虏谋划，每每攻击我方防备松懈之处；抵御敌虏的计策，不嫌方法多样。仰赖皇上怜悯百姓遭受战火涂炭，愤恨敌虏骄横放肆，既命令有关部门将钱粮、马匹、器械等项限期发放，又特别费心征调庄浪、鲁经的人马，边臣的奏请，无不批准施行，朝廷大臣的议论，多被采纳。臣等愚昧，还能说什么呢？只是当今之事，急当防守宣府、大同。如果宣府、大同有防备，三关自然保全无虞；三关有防备，山西内地自然保全无虞。此前臣等会同官员上奏，奉皇上批准，令总督大臣将应当实行的方略，悉心计议。总督大臣必定能周全思考，以符合皇上的心意。但军事防备也应当严密，议论文书往来过多，容易导致泄露，只怕奸细窥探，得知我方已有防备，或许暗中勾结三卫，从东面出密云等地，或者越过宣府、大同，直接侵犯紫荆等关。山西兵马既远，来不及救援；宣府、大同兵马反而悬隔在外。如果等到临期才商议处置，难免措手不及。臣等昼夜忧虑惶恐，废寝忘食。查得京营人马，原本是为了居中制外、驾驭轻敌。边关如今事势紧急，应当预先分布以作声援。如果立即命令他们前去，警报未到，又难免白白耗费粮饷赏赐。应当斟酌上奏请示：希望等皇命下达后，备行团营内外提督大臣两厅、十二枝，以及团营十二营，各该听征总兵、参将并坐营等官，各将所领人马依法通行操练，务必使兵将相识，行伍整肃，听候调用。一面听任臣等将参将罗文豸分布到密云、古北口、潮河川一带，参将刘振分布到黄花镇一带，参将祁勋分布到居庸关、白羊口一带，参将茂镇分布到紫荆关、浮图峪一带，参将宁干分布到倒马口、龙泉关一带，令他们先各量带家丁六名，应付廪给口粮，前去分定地方，会同彼处参将、分守、守备等官。这样就没有人不熟悉地形的弊端，将地理险易、军数多寡逐一讲究踏看妥当，限半月以内回京，画图附说，回报本部。等有了警报，带领所管人马即日启程。仍听总督大臣并各该巡抚、总兵官节制，不得各自为政，失误事机。有功者与地方官一体升赏，失事者与地方官一体处置。合用的钱粮、盔甲、器械等项，户部、工部径自迅速议处。总兵郭琮等人，听候临期分布近京地方防守。臣等愚见如此，恳请圣明裁定。

条陈军务疏【处置卫军】

看来总督侍郎翟鹏、巡抚李珏上奏称：山西招募土兵，檄文限期一年，无人应募，乞求将河南、山东、四川、湖广、浙江、江西、福建、广东、广西、云南、贵州等地的军队，停止清解，责成布政使司、按察使司清军官严督府、州、县掌印等官逐一清出，不必解发，存留本省，拨发就近卫所食粮差操，人情顺便，边防得用，各一节。查考国初充军的人犯，南北交相编发，原本是为了重惩奸恶，行至今日，在军士则有不服水土之苦，在里甲则有解人纷扰之害。王弇州也有此疏。若不作为常例存留本处征操，不惟人情便利，亦且营伍充实，一举两得，诚为通变宜民之政。况且如今山西地方连年遭受敌虏祸患，极其残破，比起各镇缓急，尤为不同。如今募兵讨贼，不知何日才是兵足之时，且多方招募，一年未集，就近存留，人心乐从。又查有前例，所据前项亟复改编事宜，既该总督侍郎翟鹏、都御史李珏具奏前来，原经三司官员会议意见相同，应当依拟。等皇命下达后，备行翟鹏、李珏暂将山西应解河南、山东等处军人，免其清勾，拨发附近卫所就便食粮操练，精壮者尽行责付新设四处参将统领，多余之数，分发守城、边操等项应用。其宣府、大同各镇，亦照例施行。事完各该巡抚都御史仍将存留军人姓名，备造文册二本，一本奏缴，一本送部转发各该卫所开豁原伍，以后再不许勾扰。但系干犯旧例，臣等不敢定拟，恳请圣裁。

修举马政疏【马政】

此论确切时弊。窃惟政之与弊两不相符，然而政行则弊革，政弛则弊生，此理势之必然也。仰惟我国家安内攘外，必赖乎兵；扬兵远略，必资乎马。故设专官督理，以各处岁解之马，寄养近京地方以备调用，分给京营骑操以资战阵。牧养有法则，点验有则度，倒死有罚，雇借有禁，载诸简册，昭昭可遵。但法久人玩，政渐废弛，相应因时修举。看来国家莫大于戎事，军政莫急于马政。近年丑虏犯顺深入为患，虽仰仗天威，旋复远遁，而备御之策，全赖马力，诚不可不讲。缘系申旧典、祛积弊以修举马政事理，未敢擅便，开坐谨题请旨：

一、选殷实重桩银以惜

译营马、洪惟我国家设立府兵，以拱卫京师。分骑兵步兵互相兼用。立法是很完善的。私下查考骑兵旧例，必定挑选殷实壮勇的官军领养马匹，想要他们能够负担草料。遇到有调遣时，能够骑乘征战。如果雇佣或借乘驮运的，彼此各罚马一匹。马匹倒死的，追罚桩银：都指挥三两，指挥二两五钱，千百户、镇抚二两，旗军一两五钱。走失或被盗窃的，各加罚五钱。互相分摊银两买马，立法颇为详细。然而为何法令施行久了人们就玩忽懈怠，倒死的马匹日益增多？现在查考自嘉靖二十年四月初五日赦免之后，至嘉靖二十一年十一月初五日为止，总计二十个月，共倒死六千七百二十八匹，大约每月倒死三百六十余匹，非常可惜。况且领养的马，四五年后死去的还可以理解，甚至兑换领取不到一年，就已经倒死。推究其缘故，领京营马匹的人都喂以糟糠，走十步就喘一次，我们骑乘已经厌恶其驽钝，怎么能克敌制胜？大概领马的人多系艰难单弱的官军，勾结管队官旗兑换领取马匹，希望节省草料，等到下班后出售雇佣骑驮，赚钱度日。该管官员既不时加点验，等到马匹倒死，又不随时上报官府，仍然盗领草料，积累数月，捏造现死马匹呈报官府。而且把总官申报的公文，原本没有印信可凭，任凭辗转，或者雇人代替，真伪无法辨别。等到追收桩银时，也没有分别时间久近，一律追罚，轻重失当，人情容易触犯。查得各边现行站军领马事例：一年内倒死的，从轻追桩银五两；两年的四两；三年的三两；四年的二两；五年以上的由官府补给。现在京营骑操的马，有下班休息的期限，比起各驿站昼夜奔走传递，劳逸截然不同。应当议处，等候圣旨下达，本部札付太仆寺转行提督少卿，并巡视京营的科道官，共同会同坐营千把总等官，责令亲管官旗，拣选殷实壮勇的官军，自行申报，照旧领养。如果人丁少、家境贫寒的，就将原领马匹追退，另选相应的官军领骑，造册送部。以后遇到军士逃亡遗留马匹，也要由殷实者领养，行文本部改注姓名，以便于查考。仍令各该管队官每月一次，把总官两月一次，副参将及提督少卿每季一次，各自点验马匹肥瘦。如果有瘦损的，严加责罚。如果倒死，马主务必随时具呈，该管把总查实，追验勘合相符，粘连具呈，就用本管官私记钤盖，给付马主，亲自携带赴司，对照原册毛齿，照例责打：新马三十棍，旧马二十棍。移咨户部停止支给草料。其追收桩银，应当比照驿马事例：领养一年内倒死的，旗军征银五两，官员仍参照桩银旧例各加五钱递加，千百户、镇抚该银五两五钱，指挥六两，都指挥六两五钱。两年的，旗军四两，千百户、镇抚四两五钱，指挥五两，都指挥五两五钱。三年的，旗军三两，千百户、镇抚三两五钱，指挥四两五钱。四年的，旗军二两，千百户、镇抚二两五钱，指挥三两，都指挥三两五钱。五年以上的，仍照旧例，旗军一两五钱，千百户、镇抚二两，指挥二两五钱，都指挥三两。走失或被盗窃的，各加五钱。领养十年以上的，免除追罚，由官府补给。其倒死应追的桩银，务必在一个月内完纳。如果过期不完，或倒失数量多，就将原报的亲管官旗停发俸禄限期追缴，合并完纳。其现在拟定的追罚条例，须等候审兑造册送部之日开始，然后施行，以免累及贫军。这样则上下点验既严，而官军知道警戒；倒死时间久近有别，而罚治公平；马匹自然繁衍，军威自然振奋了。

译一、重申旧例，严加罚治，以补益马政。查得在京神机、奋武等营的骑操马匹，旧例由太仆寺提督少卿每半年考核比较一次。如果管队官以一队为基准，马匹瘦损达十五匹、倒毙丢失达十匹的，停发俸禄一个月为止；把总等官如果马匹瘦损达三十匹、倒毙丢失达二十匹的，也停发俸禄一个月。在此之上，每多瘦损二十匹、多倒毙丢失十匹，依次递增停发俸禄的时间，但也以三个月为限。对于瘦损的马匹，责令用心喂养至肥壮；对于倒毙丢失的马匹，严限期限买补齐全。如果下次点验时，瘦损的马匹仍然瘦损，以及超出规定数额又有瘦损的，管队官以十五匹、把总官以三十匹为基准；倒毙丢失未补齐全，以及超出规定数额又有倒毙丢失的，管队官以十匹、把总以二十匹为基准，各自作为标准，依次递增停发俸禄，以六个月为限。如果未达到上述数额的，酌情处理。立法非常严厉，人们不敢触犯。直到嘉靖十七年，武定侯郭勋奏请更改：倒毙死亡的马匹，如果确实是领养十年以上的，把总官免除追赔；如果是十年以下的，以一百匹为基准，二十匹以上的，把总官送交问罪；十五匹以上的，酌情加以处罚；未达到上述数额的，免除追究。这与之前的旧例相比稍显宽松，所以人们容易触犯。近年来，倒毙丢失的马匹日渐增多，各该坐营的千总、把总等官，只知道缺马就奏请讨要，不知道加意抚恤。况且民间起运马匹时，耗费钱财、劳苦人力，费用繁多。应分配的马匹，用药物饲养十天，变得肥壮后便指称其瘦弱，这种弊端不可不知。大概听说太仆寺的役吏说，到京城验收分配时，务必追求马匹健壮合式，一旦兑给军队，马匹就瘦损得只剩骨架，用有限的钱财，供给无穷的费用，实在可惜。如果不重申严加罚治，未免流弊日益加深。是否应当备文行文给提督少卿，将各营骑操马匹，查照先年旧例，每年一次亲自前往考核计算管队等官部下瘦损、倒毙丢失马匹的多少数目，依次递增停发俸禄并参劾追究。如果提督官员贪图安逸不亲自点验的，也听任本部查照前例公正参劾。这样，旧章就不会紊乱而罚治严明，时弊可以杜绝而马政得以修治了。

一、严格选阅视察羸弱马匹，以清理寄养马匹。仰惟国家初年，备用马匹分散在民间，正统十四年北方虏寇侵犯京师，一时缺乏骑操马匹，太仆寺奏请批准将顺天府所属人户孳生的马匹，分散到其他府县领养，就在太仆寺孳牧的马中，每年拨取两万匹，分散到顺天等府州县喂养，拱卫京师，同时兼备边关调用。凡是各处解送到的马匹，本部发给太仆寺拣选，用眼目试其视力，用蹄腿验其行走，用毛齿较其年龄，用尺寸限其体格，稍有不堪的，更换三次，务必追求合式。收发寄养后，又设置府州县管马官，时常检验马匹的肥瘦息数。太仆寺提督少卿兼巡视查勘，应当使得马匹肥壮健壮，如云锦般成群，没有不可用的马了。近来太仆寺马呈内称，现有马三万八百二十四匹，其中有老病瘦损马五千五百匹，其余堪用的，每逢调拨兑换，简退居多的。多方究查其实情，老病瘦损的马匹，大概不止这个数目。推究其原因，点验巡视的法度逐渐废弛，以致领马人户克扣草料，或者用来耕作，人家有一匹马的，父子兄弟无不乘坐骑驮，耕作无不使用，竭尽其力而后止，这都是始于编审时卖富差贫造成的；或者用来碾磨，或者用来转雇骑驮，重困莫惜，甚至瘦病不加医疗，日复一日，逐渐变得狼狈。其中有瘦损暴病失膘，尚可调摄的；至于瘸瞎老疾，越养越疲弱。虽然曾经发文查验，所司不从实开报，徒费民财喂养，终究没有骑征的益处。查得弘治二年，太仆寺卿王霁条陈，本部议拟，今后每三年一次，将寄养马匹逐一拣选，除了齿岁少壮的外，果有十八岁以上不能骑操的，造册奏请，变卖银两凑买马匹等因，题奉批准。今照前例积久未行，应当查举，是否请差御史一员捧敕前去顺天、保定、河间三府，所属涿州等州县，不拘常例，将寄养马内通行查验，实堪骑操的有多少，其间年齿未及、尚可肥息有多少，责令人户用心喂养以收后效。那些瘸瞎瘦损不堪调养的，即是奸民作践所致，情状甚为可恶，应当不分久近一例追还原价以示惩戒。但弊习已深，因循积久，骤然严加追罚，又恐人情不堪。暂且从宽分别发寄年月，如领养十二年以上者，量减追银一十五两；十二年以下者，仍照原价追银二十两。以后每三年一次差官点验，若再有作践等项，致使瘦损不堪的，不分久近，一例追银二十两，都解发太仆寺收候买马。仍严督各州县掌印管马官，行令养马人户将堪用及尚堪调养的马匹，务要水草及时，喂养如法。如果仍前私用骑坐，或官借出差等项，事发问罪，各照例追罚马匹入官。太仆寺少卿按季出巡管督，各州县管马官员今后务要每月一次亲诣各乡，府

译管马官每两个月亲自前往州县查验马匹的肥瘦状况。如果有不堪使用的马匹，就严厉责罚处理，命令他们调养。以十分为比例，有三分不堪使用的，管马官将被审问治罪；不足这个比例的，根据情况予以责罚。提督少卿每个季度外出巡视，返回时将查验过的马匹是否堪用的数目详细呈报给兵部查考。如果寺官偷懒安逸不执行巡视，听任兵部以及科道官员举发弹劾，以此来显示奖惩。这样大概马政就能得到修明，而在紧急时刻有所准备，京师得以巩固，边疆也有所依靠了。

译一处，爱惜草料以保全战马，从而防范虏患。回想我祖宗创立制度之初，将马政隶属于兵部，将财政隶属于户部。虽然主管部门的职责不同，但巩固国防的意图是一致的。近来看到各边镇奏请调拨马匹，随即又大量倒死。最近如宣府、大同两镇，尚书樊继祖奏请调拨马匹六千八百匹，刚满一年，就倒死了一千零八十二匹。本部署郎中等官员胡岳等人，购买并发往两镇的马匹一万四千五百七十七匹，不到四个月，就倒死了七百零八匹。这是嘉靖二十一年八月十五日巡按御史侯度查报的数字。到现在恐怕又不知倒死多少了。推究其中的原因，大概是因为马没有草料，就不能维持生命。虽然有马匹下场放牧的旧例，但因为近年逆胡侵犯边境，边疆不得安宁，战守尚且来不及，哪里能顾及远途放牧、每日消耗草料呢？如果官府能够供给草料，贫困的军士自然能够养活马匹，难道还能顾惜马匹吗？马匹的损失，没有比七八月间放青时更严重的了。即使想让它不疲劳、不死，怎么可能做到呢？因此，节制巡抚保定都御史刘、宣府都御史王屡次声称缺乏草料，上疏要求主管部门，但主管部门常以常规格式为借口，未曾查核供给。至于京营骑操马匹，也大多倒死，每月不下三四百匹，每年倒死的马匹大约三四千匹，也是因为粮料不继，折给价银，让军士自己购买。况且银两在手中，即使是良民也不免浪费，何况贫困的军士呢？虽然有严刑重罚，终究不能遏制，确实是有原因的。我认为，经是用来守常的，权是用来应变的。如今虏情难以预测，恐怕不是往日供给的需求所能比拟的，似乎难以拘泥于常规格式。况且大事不计较小事，务本者不追逐末节。如果以每匹马来计算，本价就需银二十余两，加上解送摊派的盘费，数目更是加倍。然而草料每天不过花费三分，一年只用银十两多一点。如果吝惜这点不给，未免会损耗马匹，这是重末轻本、惜小费大。如果不从权管理，怎么能度过时艰呢？应当等待圣旨下达，本部备文行令各该督抚等官，今后在奏请调拨马匹的疏文中，明确开列所需草料数目。圣旨下达户部，一方面酌情查核供给；京营骑操马匹，务必支给实物，不得仍像以前那样折银，以免侵吞渔利之弊。如果草料不继，或者让原解送者缴纳实物，或者招募商人按时收购，以资后用。各地马匹，应当下场放牧的月份，如果遇到紧急军情，打破常规格式，照例支给草料。这样马匹就免除了损耗的担忧，官军就有了骑征的准备了。

一处，依据旧典斟酌时宜以消除积弊。查得《问刑条例》中有一款：官军所领官马，用于耕田、走递、驮载物件，或者两人共骑，或者妇人骑坐的，问罪，都罚马一匹；如果雇给人骑坐等项，枷号半个月；借给人骑坐的，彼此各罚马一匹。条例固然严厉，但法令久了弊端滋生。近来奸顽之徒，往往购买老弱不堪的马匹送官抵责，其价值不过银三五两。所以人们没有畏惧，犯法者相继不断。法司也视为例行公事，不再追究马匹的好坏，凑数送交太仆寺，转发寄养，白白耗费民间草料，最终没有骑征的实用。如果不因时酌情处理，难免奸欺日益严重，法令日益败坏。是否应当备文行令问刑衙门，今后凡有犯该官马雇借骑驮的人，应罚马匹，不必追缴实物，折纳价银十两送部，转发太仆寺收存，作为买马之用。这样旧章不乱而禁令严明，国家有实用，奸弊可以杜绝了。

谕

正名倡义以防夷方檄谕

正名倡义以防夷方檄谕（劝谕安南）

为了正名倡义、彰显大法以安定夷方之事。查得当职会同钦差总督军务总兵官咸宁侯仇，钦奉告谕之文。军中急务，本朝王文成最为擅长，这也十分明显。敕谕有关安南之事，已将应行事宜，都查议明白，备文行令布政司、按察司、都指挥使司等官，各任其责，整顿兵马，备集钱粮，听候征调。以及将莫登庸、莫方瀛声罪檄问之后，会同两广军务兼理巡抚都御史蔡、两广总兵官征蛮将军安远侯柳、巡抚云南都御史汪、镇守云南总兵官黔国公沐，议照：天子是华夷之主，王者的言论明如日月，这大概是务必敦行兴灭继绝的仁德。圣人是纲常的宗主，务必彰显讨叛除凶的道义。当时只应钦崇天道，所以允协舆情。如今黎氏的遗裔未灭，而莫氏的恶贯已盈。天理人心，昭昭不可掩盖。乱臣贼子，人人得而诛之。你们安南虽然僻处炎荒，但一向蒙受天朝声教，中间岂无抱忠仗义之士、拨乱反正之才？必能共举义兵，以诛元恶。现在应当大悬赏格，以速成功。为此仰抄案回道，照案事理，省谕各父老士民知悉：你们各宜钦奉上天的祸淫覆暴之心，仰体我皇上正名问罪之意。思虑黎氏是你们的旧主，厌恶莫氏是你们的世仇，各宜奋勇抒忠，建谋设策，一倡群和，不约而同，近悦远来，不期而会，大兴讨逆之义旅，歼灭首恶，弘宣缉众之仁声，安定田里。有能擒斩莫登庸、莫方瀛父

译擒获莫登庸者，赏银二万两，仍上奏朝廷，予以大幅升迁。若有愿意率领一府归附的人，就将那一府赐给他；若有愿意率领一州或一县归附的人，就将那一州或一县赐给他，并分别赏银一千两。

又听说莫登庸将都斋作为自我防卫的计策，以九公府作为都斋的护卫。九公府难道没有良心吗？不过是畏惧他的威势胁迫而顺从罢了。如今九公府中若有能擒获斩杀莫登庸、莫方瀛父子的人，同样赏银二万两，上奏朝廷，予以大幅升迁。若有愿意以府、州、县归附的人，也立即将那些地方赐给他们，并依照前述标准给予赏赐。

如果这样做，那么安南无辜的百姓，就能免除被杀戮的痛苦；安南有志向的人士，就能大大彰显忠义的名声。天道因此顺应，人心因此安定，这难道不是安南的大幸吗？

否则，当天兵从四面八方集结之时，难免发生玉石俱焚的祸患。那时即使有忠义之士，也无法展现自己，也将一同被杀。等到后悔时，就像咬肚脐一样来不及了。各位父老乡亲、士人百姓，请迅速谋划吧。

译记

平断藤峡记

平断藤峡记【南粤平峡】

查考峡地旧名大藤。之所以称为峡，是因为有藤蔓粗如斗大。绵延横跨两岸。各蛮族阻挡商船，劫掠郡县，凭借藤蔓出没，如同蚂蚁渡河一样，因此其险峻与剧寇著称。威武啊！韩公雍已经平定了此峡，改名为断藤。所以广东设有督府，是从平定大藤峡开始的。唉！百姓安居乐业仅仅数十年，竟然又占据险阻于峡中。那茂密的草木既然已被剪除，却有遗留的余孽。时间久了便又茂盛丛生。先前有勒田宁的军队袭击他们，峡南稍微平定，而峡北却骚乱兴起，岭以南的寇贼以抓获首领为有功，没抓获首领的容易再次聚集，大概是因为首领贼人隐藏而余孽根本尚存。侯胜海在弩滩作乱，他的仇敌土酋黄贵，引诱胜海进入市中刺杀了他，他的弟弟公丁聚集众人喧哗于城下，杀害居民后离去。巡守左江的各官府陈述其情状给督府，督府却轻慢驳斥审察形势者的建议，用轻兵攻击。贼人听说后先逃遁，随即设立堡垒用三百士兵戍守。公丁聚集其党羽夜间侵犯，士兵中遇害的有二百人。巡按御史诸君演上疏陈述此事请求征讨，诏书说可以。当时兵部侍郎兼都御史蔡公经，文武兼备，深受皇帝简拔，接受这军事重任，而部里的公文郑重地以征讨峡地的命令申饬他。蔡公持兵振奋虔诚，巡按御史邹君尧臣谋划更加得力。恰逢有安南的议和，请求暂缓，而公丁的横暴之势日益紧急，浔州柳州的人，如同聚集在苦菜中。参政翁万达当时任副使，议论说：肠胃的疾病，等待时机治疗，可以吗？蔡公认为正确。万达与参议田汝成谋划，于是擒获公丁，用囚车押送到军门，在街市上肢解了他。大家商议举兵袭击会合，扑灭其丑类，然而再次出现意见不一。有人说：首恶已经俘获，余党吓破了胆，王者的军队，显示威势罢了。又有人说：歼灭不了他们，必定会招引他们，这个计策尤其迂腐，招引他们不如宽容他们以施恩德。万达说：不是这样。诛杀其大恶，其众人必定动摇，形势不可停止。何况那些轻捷勇猛冥顽不灵的人，即使厚施恩惠也不认为是恩德啊。有人又进献孤军突然剿灭的说法。汝成议论说：违背时机不可以居功，吝惜费用不足以消除祸患。万一各蛮族自料难免，储备粮食迁移巢穴，既然诛杀了公丁，贼人又有防备，不可用突然剿灭的方法。他们伏匿深远，必定要大会两军，从侧面进入彻底搜索而后停止，如果突然剿灭不是好的计策。蔡公于是权衡众说而裁决。时值十八年正月。于是以副总兵张经率领左军，翁万达监军，在南宁会合，而指挥王良辅、朱升、凌漙、柳浦、周维新、孙文绣隶属于他；以都指挥佥事高干率领右军，副使梁廷振监军，在宾州会合，而指挥马文杰、王俊、戚振、吴同章隶属于他；督理粮饷的是参政林士元、参议田汝成，记录战功的是副使萧晚。二月丁未日两军齐发，誓师振作锐气。按照地图授予方略。分哨截断关隘。出奇设伏。南北夹击。冲锋救援纵横交错。贼人大败奔溃向东。王良辅及各位偏将鼓动士兵邀击他们，又蜂拥溃散向西。各军激战斩杀，气势如同割草。被俘获的人都说官兵声威到达，酋长约定不要结巢。现在径直漫无目的地逃跑，向东奔逃的已经进入罗运山了。于是移兵攻打罗运。发檄文让右军抵达长洲。沿江向东绕到其背后，贼人于是砍树堵塞道路，布置蒺藜，放置菰签，悬挂石头在树梢草丛中，则埋伏机弩毒镖。我军全部夺取了它们。斩杀其迎敌者。贼人再次大败。恰逢平南古陶各猺族也不安定，乘机取势，用兵的妙法就是乘大众取道平定他们，于是以三月庚寅日班师。仅仅四十五天。总共斩杀贼人首级一千三百五十多，俘获四百五十多，夺取其繁殖的牲畜和器械无数。乞求投降听任安抚的二千九百多，都自己犁开旧巢，迁徙到空旷的原野，以编入户籍。峡地既已平定，万达、汝成又相互斟酌商议，向蔡公陈述善后的策略。其条目有七项，都切实可靠，是安定的要务。因此柳州浔州之间，河道疏通道路畅通，农业和工惠兴盛，监牧者解除了隐忧。这一年我奉命与蔡公平定安南的僭越，第二年冬天在邕州班师，柳州太守戴哻具状，派他的属官教谕赵翰高到邕州说：柳州是峡贼所便利而受害最先的地方。现在固然可以高枕无忧了，而敢忘记其安宁的由来吗？敢请求作记。东塘子说：蛮荒野兽的踪迹遍布南土，种种如此。其毒烈浸淫，不可以仁柔对待。所以即使是圣哲兴起，也必定杜绝其警端的萌芽，用兵威震慑他们。然而剃除则有遗留的根本，网设则有漏网的窜逃。啊！我观看平峡的业绩，而知道君子的谋略。蔡公是闽人，字棊，沉毅惠达，眼中没有完整的寇贼，声威实绩洋溢，虚心聚集善行。因此群才乐于为他所用。翁君深察敏断，应变不竭。张君确实茂重诚实，持柄没有差错。田君知谋善虑，宣博有本源。萧君敦厚恪尽职守公正光明，持法不屈。文则知古，权则达今，可以用兵了，都是文而知权的人。蔡公能任用他们，所以张不穷威，弛不遗艰，这是共同服社稷之役，确实可以托付金石之传，适宜详细记载。如今安南的平定，蔡公确实是元勋。而翁君、萧君、张君以及王良辅又同事，平夷尊夏之功，比征蛮更加猛烈，难道是偶然吗？戴守循廉有声，修行政要，治理船只三百，具备水军的装备，与平峡有功，得以一并书写。

皇明经世文编卷之一百五十九