皇明经世文编卷之二百六十六终
皇明经世文编卷之二百六十六终
●皇明经世文编卷之二百六十七
华亭陈子龙卧子 徐孚远闇公 宋征璧尚木 何刚悫人选辑
宋存标子建参阅
胡少保海防论（论）
胡宗宪
◆论
广东要害论
琼管论
广福人通番当禁论
福洋要害论
福洋五寨会哨论
福宁州论
广福浙兵船当会哨论
浙江四参六总分哨论
舟山论
浙直福兵船会哨论
苏州水陆守御论
江北设险方畧论
江淮要害论
山东预备论
辽东军饷论
日本考畧
○广东要害论【广东要害】
广东列郡者十。分为三路。西路高雷廉。近占城满刺诸番。中路东莞等岙。岛夷出没有限水贼流劫无穷水贼倭寇不时出没。东路惠潮与福建连壤。漳舶通番之所必经。其受海患均也。故旧制每岁春汛。各澳港皆设战舰。秋尽乃掣回泊水寨。至今日则不然。倭奴冲突。莫甚于中路。亦莫便于东路。东路之便盖有接济之人故也其次则南头等处。又其次乃及高雷廉三府。势有缓急。事有难易。分兵设备。亦当因之。故旧例战船。洋洋大海百千蜂拥而来二十艘于何处生活中东二路不过二十艘。今则各宜增益。而柘林为尤甚。葢柘林去水寨一日之程。警报未易猝达。寇若乘虚而入。柘林危矣。无柘林是无水寨也。官兵每秋掣班。必以柘林为堡。控贼咽喉。附近大城所军。互为声援。庶保无虞焉耳。尝闻南洋湾乡夫在于东路。屡胜真倭。乌艚船子弟兵昔在中路。首擒亚八此皆宜素养者也。编号定甲。更番作息。无事则随宜农商以养其材。听用则时使休闲以养其力。有警则预给工食椎牛酾酒以养其气。恩威相济。务得其心。有不战战必胜矣。虽然亦未也。沿海港口。港口多则防御便不周旋断贼入路不闻有奇策也贼舟何处不可冲入断贼入路策之要也。奸民与贼交通。馈之酒米。馈之衣服。馈之利器。断贼内交策之要也。海防者不可以不知、
○琼管论【黎防】
天下郡邑滨海者有之、未有若琼之四面环海者。其东西广九百里。南北一千一百四十里。长山峻岭。生岐熟三黎错居其间。五指即黎母山别名因其上有五峯耸翠插天也逼近定安县诸蛮环据其地而五指腹心尽为黎据。羣岗之中。定安尤险。郡邑封疆反四面而环列。占城暹罗诸番。西南外峙。东北又与闽浙诸洋相通。稍或撤备。则门庭皆勍敌矣。广东处南海之边。而琼又当其南。实南徼之要害也。 此虽天涯海角也如此布置亦可以偏安国朝设府。统州县十三。复设南海卫。统内千户所五。外守御千户所六。各海口咸置烽堠瞭成。指挥部军统辖之。名曰备倭巡捕。巡司散布分列。海寇望帜而知有备、然黎防之制。琼澄临乐文定诸地。旧置营戍事久寝弛。元有烱鉴。不可不戒也近因辛丑之乱。举兵讨平珠崖。驻设参将。事虽大定而险终在黎。未为吾有。此亦老成持重之议议者欲于罗活山冏据以重兵迟以岁月。置官兵镇之。其陵水要区之邻于崖者。则界以十字路。断其往来窜伏。更于黎众民 如感恩者。缮城郭甲兵以卫之。噫必如是。而后为久安之计乎。
○广福人通番当禁论【禁通番】
倭奴拥众而来、动以千万计、非能自至也、接济奸人祗射利耳虽无大患要之蔓害不浅由内地奸人接济之也。济以米水。然后久延。济以货物。然后敢贸易。济以向导。然后敢深入。海洋之有接济。犹北陲之有奸细也。奸细除而后北虏可驱。接济严而后倭夷可靖。所以稽察之者。其在沿海寨司之官乎。稽察之说有二。其一曰稽其船式。葢 国朝明禁。寸板不许下海。法固严矣。然滨海之民以海为生。采捕鱼虾、有不得禁者。则易以混焉。要之双桅尖底始可通番。各官司于采捕之船。定以平底单桅。别以记号。违者毁之。照例问拟。则船有定式而接济无所施矣。鼠辈行事每每出可其二曰稽其装载。葢有船虽小。亦分载出海。合之以通番者。各官司严
译《皇明经世文编》卷二百六十六终。
《皇明经世文编》卷二百六十七。
华亭陈子龙（字卧子）、徐孚远（字闇公）、宋征璧（字尚木）、何刚悫等人选辑。
宋存标（字子建）参阅。
胡少保海防论（论）。
胡宗宪。
◆论
广东要害论。
琼管论。
广福人通番当禁论。
福洋要害论。
福洋五寨会哨论。
福宁州论。
广福浙兵船当会哨论。
浙江四参六总分哨论。
舟山论。
浙直福兵船会哨论。
苏州水陆守御论。
江北设险方略论。
江淮要害论。
山东预备论。
辽东军饷论。
日本考略。
○广东要害论【广东要害】
广东下辖的郡县有十个。分为三路。西路是高州、雷州、廉州，靠近占城、满剌加等外番。中路是东莞等澳口，岛夷出没有限，而水贼流劫无穷，水贼倭寇不时出没。东路是惠州、潮州，与福建接壤，是漳州商船通番的必经之地。它们遭受海患的程度是相同的。所以旧制规定，每年春汛时，各澳口港口都设置战舰，到秋天结束才撤回停泊在水寨。但到了今天就不是这样了。倭寇冲突，没有比中路更严重的，也没有比东路更便利的。东路之所以便利，是因为有接济倭寇的人的缘故。其次则是南头等处，再其次才轮到高州、雷州、廉州三府。局势有缓急之分，事情有难易之别，分兵设防，也应当根据这种情况来安排。所以旧例中的战船，在大海上洋洋洒洒成千上万蜂拥而来，二十艘船在哪里生活？中东两路不过二十艘船。现在则各地都应当增加，而柘林尤其严重。因为柘林距离水寨只有一天的路程，警报不容易迅速传达。如果寇贼乘虚而入，柘林就危险了。没有柘林就等于没有水寨。官兵每到秋天撤换班次，一定要以柘林为堡垒，控制贼寇的咽喉，附近大城所的军队，互相作为声援，这样才能确保没有忧患。曾经听说南洋湾的乡勇在东路，屡次战胜真正的倭寇；乌艚船的子弟兵过去在中路，首先擒获了亚八，这些都是应当平时就加以训练的。编定号数，确定甲次，轮流休息劳作。无事时让他们随宜从事农业商业以培养他们的才能，听候调遣时适时让他们休闲以保养他们的体力。有警报时预先供给工钱食物，杀牛斟酒以鼓舞他们的士气。恩威相辅，务必得到他们的真心，这样不战则已，战则必胜。虽然如此，还不够。沿海港口，港口多则防御便不周全，切断贼寇进入的路径，不听说有奇策，切断贼寇进入的路径是策略的关键。奸民与贼寇交通，供给他们酒米，供给他们衣服，供给他们利器，切断贼寇的内应也是策略的关键。负责海防的人不可以不知道这些。
○琼管论【黎防】
天下郡邑中靠海的有很多，但没有像琼州那样四面环海的。它东西宽九百里，南北长一千一百四十里。长山峻岭，生黎、熟黎、三黎交错居住其间。五指山即黎母山的别名，因为上面有五座山峰耸立，翠绿插天，逼近定安县，各种蛮族环绕占据这块土地，而五指山的腹地完全被黎人所占据。群岗之中，定安尤其险要。郡邑的疆界反而四面环绕排列。占城、暹罗等外番，在西南方对峙，东北方又与闽浙各洋相通。稍微撤除防备，那么门庭都是强敌了。广东地处南海之边，而琼州又处在它的南面，实在是南方边境的要害。这里虽然是天涯海角，这样布置也可以偏安。本朝设立府，统辖十三个州县，又设立南海卫，统辖内部五个千户所，外部六个守御千户所，各海口都设置烽火瞭望台，由指挥、部军统辖，名叫备倭巡捕。巡司分散布置，海寇看到旗帜就知道有防备。然而黎防的制度，在琼山、澄迈、临高、乐会、文昌、定安等地，旧时设置营寨戍守，时间久了就松懈废弛。元朝有炯鉴，不可不引以为戒。近来因为辛丑年的动乱，出兵讨平珠崖，驻扎设置参将，事情虽然大体平定，但险要终究在黎区，还没有完全为我们所有。这也是老成持重的议论。议论的人想要在罗活山占据重兵，拖延时日，设置官兵镇守。那陵水要区邻近崖州的，则用十字路作为界限，切断他们的往来窜伏。更在黎众民众如感恩县的地方，修筑城郭甲兵来保卫他们。唉，一定要这样，然后才是长久安定的计策吗。
○广福人通番当禁论【禁通番]
倭寇拥众而来，动辄以千万计，不是他们自己能到的，接济的奸人只是为了牟利罢了。虽然没有大患，但蔓延的危害不浅，是由内地奸人接济他们造成的。供给他们米水，然后才能长久停留；供给他们货物，然后才敢进行贸易；供给他们向导，然后才敢深入。海洋中有接济，就像北方边境有奸细一样。奸细清除然后北虏可以驱逐，接济严禁然后倭夷可以平定。所以稽查察访的责任，在于沿海寨司的官员。稽查的方法有二。其一叫稽查船只样式。因为本朝明文禁止，寸板不许下海，法律本来很严。然而滨海的百姓以海为生，采捕鱼虾，有不能禁止的，就容易混淆。总之，双桅尖底的船才可以通番。各官府对采捕的船，规定为平底单桅，用记号区别，违反者毁坏船只，照例定罪，那么船只有了定式，接济就没有办法施行了。鼠辈行事每每出乎意料。其二叫稽查装载。因为有的船虽然小，也分载出海，合起来通番。各官府严格