皇明经世文编卷之三百六十三

译处理。该臣等会同再次将前述事宜，虚心查访，通融商议。虽然经略的长远谋略，应当不止于此，但补救偏差、挽救弊端的策略，似乎也已穷尽。恳请敕令兵部，再次议拟查覆，令臣等遵照施行，这样孤悬之地才能确保没有忧患了。

译计开

一、安抚处置所属夷人：臣等商议认为，海西所属夷人，都在开原东北分寨居住放牧。近来种类逐渐繁多，需求日益严重。不时到各堡来讨要酒肉、桌案、布匹。满足他们则其欲望没有止境，拒绝他们则祸端容易滋生。各堡既然没有官方的钱粮，每次派遣贫苦军士轮流接待。夷人不感念恩德，而军士都心生怨恨，确实应当加以安抚处置。近来虽然商议给予官银，还担心不够用。可否将三万卫库中的商税、盐课银两，免除解往广宁，留作那里各堡安抚赏赐之用。同时宣谕酋首王台等人，严禁部落，不许无故讨要赏赐，以及临近边境偷窃侵犯。如果不悔改，纠集众人入侵，严令该路将领，固守城堡，收敛人畜，臣等调集官兵，相机抗拒剿杀。大概海西诸夷，如今奴酋也居住房屋、耕种吃饭，这是辽夷的本色，并非奴酋首创，现在因为这样认为策略无用是谬误的。以王台为君长，而王台居住房屋、耕种吃饭，与那些行营的夷人，忽来忽去的情况不同。如果大军忽然降临，先将忠顺者晓谕令其安心居住放牧，或者秘密出兵捣毁其巢穴，或者勒令军队断绝其入市交易，也未尝不可。现在他们虽然表面上做出横暴放肆的样子，而实际上内心怀有怀疑畏惧之心，怎肯舍弃安居的旧业，放弃入市交易的长远利益，与我们赌未定的胜负呢？大概必须先挫败其气势，然后显示恩德，或许可以保数十年无事。如果姑息迁就，任由其求讨抢掠，局势将不止于此。那些真正投降的夷人，以后都解送广宁，分派安置，不必再留在那里暗中作为向导。至于进贡的夷人入关，蓟镇防备检查过于严格，也足以消除其傲慢之心。但束缚太甚，未免产生怨恨。容臣等发文给蓟镇抚道，稍微放宽窘迫，命令各驿站迅速应付，不得刁难。这是安抚处置所属夷人的大概方略。

一、充实营伍：臣等商议认为，开原兵马原额五千员名，都调拨到金州、复州、海州、盖州、定辽、沈阳等卫，军余操练备战。自从嘉靖三十六年后，灾荒歉收接连不断，死亡迁徙者占了一半以上，虽然清理勾补在伍者很少，已行文三万卫、辽海卫，以及备御中军守堡等官，分别造册呈报臣批发给各卫，立限提解，设法严加比追。那些各省充发来的逃军，也行文各卫分别造册，容臣咨送兵部，转行各省清理解送。虽然因为迟缓不及事，但解来一军，得一军之用。如果认为这是迂阔，这也是无可奈何，而本镇又没有兵可以补充，何时才能填满实额呢？那些军门调去的标兵一百零八名，入卫游兵二百五十名，填补镇武堡的一百四十一名，广宁团练的二百三十七名，似乎应该发回。但镇武设防，尤为紧要。广宁操练，弹压诸夷，军门标兵及入卫的人数，如果撤回一名，另补一名，既然无可补充，也难以商议撤回。现在只责令参将郭梦征、备御姚天与，将现有马步官军三千三百七十六员名，淘汰老弱，凡是马匹、盔甲、弓矢、火器，都要件件精良完好，人人可用，如有占役影射者，全部发去操练备战，仍然禁止科敛，勤加训练，使军容整肃，士气奋扬，虽然不添兵，也可以振一路之威，而寝息首酋的阴谋。这是充实营伍的大概方略。

一、谨慎防备关市：臣等商议认为，往年夷人入市，由广顺、镇北二关进入，各将随身器械拘收关门，差官军护送至市，仍送出关。近年大边毁坏，市圈低薄，没有界限，如果防备检查稍有疏忽，就随便进入，夹带掳掠牲畜。该臣先前已行文令修理禁戒，可否再行文该道及将领备御等官郭梦征等人，宣谕各夷，仍照关口鱼贯而进，弓箭腰刀，不许带入。各官选差千总、把总官，带领全哨兵马，往回防备护送。那些圈墙低薄的，务必令其坚固筑造高厚，查照广宁规制，足以作为出入的防备。如有因循日久退缩，推委误事者，轻则提解捆打，重则参奏革职。这是谨慎防备关市的大概方略。

一、预先商议驻扎：臣等商议认为，开原突出于虏穴，背靠阴山一线之路，声援容易受阻，揣度地形，兵马确实不可轻出。如果无故调往沈阳等处驻扎，全辽有事，开原最不易守，所以先前破败。倘若北面有事，不能挽兵而入，则开原的希望就断绝了。嘉靖四十五年，该巡按山东监察御史李叔和题议，参将兵马防冬于中固城驻扎，兼防南北，无事仍住开原。现在查中固距离开原才四十里，两处应援，似乎稳妥便利。可否今后防冬，除非辽阳有重大声息，以及开原确实没有警报，不许轻调出境。其本管地方如铁岭等城有警，自当赴援，难以别议。这是预先商议驻扎的大概方略。

申饬边臣抚夷疏【抚处王酋

题为抚夷欠妥，恳乞圣明申饬边臣宣布，以正国体，以安边圉事。议照海西建州夷酋，屋居耕食，密迩边墙，在彼乍臣乍叛，在我半信半疑。然而累朝不忍荡平，边臣不行驱逐者，非力不能也，盖彼以贡市利于内者十之三四，辽夷有

译参貂地区的土著百姓，因互市贸易获利，情况与各镇不同；辽东人认为，交易中对方获利占十之七八。况且赏赐费用取自市税，既未动用国库银两，赏赐数额也有定名，又不增加额外开支。在怀柔政策中，寓含羁縻之术，各边镇对待附属夷族，没有比这更好的了。但沿袭日久，轻慢侮弄日益滋生，稍有争执，便肆意妄为。王杲最为凶狠狡诈，也是因当时副帅赵完贪婪懦弱，助长了他的野心。建州夷首王杲，倚仗朝廷决不肯诛杀他，知道边臣决不敢轻易剿灭，又知边民互市图利，决不肯关闭关市。所以起初假借索取降人以入关劫掠，继而借备御之名行事。虽然表面上骄横强悍，实则内心怀有疑虑恐惧。等到奉皇帝旨意允许臣等诛剿，远近传闻，诸夷惊骇畏惧，并非全是虚张声势、美化章奏。当时李氏在辽东，实为群夷所畏惧，所以剿灭命令刚下，王酋便惊惧窘迫。部落皆日夜号哭，贼首皆逃往深山。王杲想负隅顽抗，则营寨易被攻破；想逃往他方，则家产难以舍弃。既怕镇兵捣毁巢穴，又防仇敌夷族擒获献俘。于是时常叩关，急切请罪。此时臣等商议，此贼势穷力尽，若督兵往剿，可成就献捷之功。但见奉皇帝旨意先抚后剿，若不抚而竟剿，是违背旨意恣意妄为。夷人既已求附而又剿杀，是杀降贪功。因此批准两道前往安抚。安抚之时，夷人恐我诱杀，心存疑虑，故二酋不敢入关，人口未立即送回。安抚之后，除逃回十七名不计外，共送还人口一百十九名。数十年来，未有劫掠人口一次生还如此之多者。况且官军斩首七十二颗，威势已远伸，抚赏用银仅二百两，费用也不滥。边地已安宁，事体似乎妥当。所据酋首王台、王杲，应遵奉皇帝旨意，分别议处。查得王台先前曾擒献迎夷，年年并未入关抢劫，今又送还人口，已顺而又顺，似应赏赐以坚定其慕义之心。王杲虽曾入侵，久已服罪，今又送还人口较多，始逆而终顺，似应免剿，以开其改邪归正之路。恳请敕下兵部，再加斟酌拟议，将王台议加赏赐，将王杲暂免议剿，仍照历年旧规，俱准入贡。一以彰显天朝好生之仁，一以消除诸夷伺机而动之念。庶几诸夷既畏惧天讨之森严，又感念天恩之浩荡，地方后患，可以永远消除。

译关于流亡百姓全部归顺的奏疏【流亡百姓的善后事宜】

题为：流亡百姓凭借险固抗拒朝廷已久，仰赖宣扬天恩，使其全部归顺，海岛得以全部平定，永远根除登州、莱州两镇的祸患。

查究天下祸患，因纵容而养成的，比因激怒而形成的更为严重；平定祸患的方法，在动乱之后比在动乱之前更为困难。流寇的起因不过如此，如果当时巡抚、巡按留心缉捕，郡县官员加意招抚，哪里会酿成如此大的动乱？如今海岛居民暗中居住，已经不止一天，多年来为害，尤其不止一种情况。起初本是因犯罪而逃亡求生，后来竟敢凭借险要地势依仗势力。他们经常纠集众人驾船，偷偷前往登州、莱州进行抢劫。那里的奸民趁机作盗，无法彻底查究，这是第一害。两镇逃亡的军队和百姓，杀人逃亡的歹徒，贪图他们递送财物，纷纷聚集成为渊薮，这是第二害。沿海居民以捕鱼为生，大多被抢掠甚至被沉入海中，而船只被夺走，不敢到官府告状，这是第三害。朝鲜距离很近，经常抢劫其财物马匹，公然到州县变卖，官府不敢缉捕，这是第四害。逃亡的军队在半渡江海中时，被夺尽行装并沉入海中，在辽东按逃亡军伍处理，在原籍不知生死，这是第五害。

先前提议征发流民，没有一个人敢到那里，敢说一句话的，这种征发的说法不可行。后来提议两镇发兵夹击剿灭，但对方以逸待劳居住在岛内，我方劳累奔波于海中，计算岛屿三十多处，没有一万多名官兵不能攻克，没有数百艘巨舰不能成功。工程费用之多，粮饷消耗之大，固然不可胜数。即使水师靠近岛屿，他们岂肯束手就擒？况且这些人熟悉潮汛，凿船、焚船之事早已习惯。我军一旦受挫，官船官兵都会覆没。即使力量能够全部剿灭，但叛逆尚未严重，却玉石俱焚，对上亏损朝廷好生之德，对下伤害数千无辜性命，这种夹击剿灭的说法不可行。

又有人说只应严加巡逻，来则防备捕捉，去则不要追赶，不必与他们计较。然而各岛物产丰富，供养极为方便，如今盘踞不久，处置已经困难，如果年复一年，转而相互依附，一旦有雄才大略之人出现，号召作乱，近来群盗号称数十万，蔓延十余年，最终没有大狡猾之人出来主持，这真是圣朝的福气。如御史周咏所说，浙江、直隶滔天的祸患，怎么保证一定没有？况且圣明君主在上，威严如雷霆，却让流亡之众，南不属于山东，北不属于辽镇，可以吗？

但这些人盘踞海洋，年深日久，人数众多，治理过于急切，是促使他们作乱；放任不管，是纵容他们作乱。等到他们大乱再图谋，其困难将比今天百倍。因此揣度时势，必须使他们全部招回，才能永远没有后患。但以往安抚时，宣谕失掉时机，则亵渎威严而辱没使命；风帆不稳，则覆没众人而丧失生命。因此选派都司苏承勋，入岛招抚，以及苑马寺卿朱奎，今代理事务的佥事贺溱，巡察海道的副使杨家相，备倭都司姚天与，协力催督。如今不出数月，全部招回。凡是房屋、井灶，以及碾磨、居住饮食所需之物，全部荡平无存，不加一刀，消除数千里根据的忧患，不杀一人，平定数十年痈肿般的祸患。恳请敕令兵部查议，将各官分别升赏以鼓励有功之人。

再查祸患往往积小成大，谋划应当谨慎开始并考虑最终。登州、莱州沿海诸岛，旧有州县奸民，起初贪图辽人交易，后来留辽人暗中居住。一人勾引数人，一岛蔓延数岛。两地官府，包庇推诿，坐视因循，养成祸患的阶梯，几乎导致大乱。如今虽然荡平，如果责成不专一，禁缉不严密，恐怕日复一日，又蹈前辙。臣等反复思考善后之计，其议有四：

一曰专责成。查得登州都司，今改都司，金州守备，原为备倭防海而设。近来倭寇绝迹，而岛民刚平定，似乎不应妨碍原务，全部令其管辖诸岛。每当三月、六月、九月约定日期登船，适量带兵卒，遍诣各岛搜捕一次。每月委派官员搜捕一次。如有一人一家在岛潜住，即擒拿到官，按谋叛未行，拟以重罪。如敢拒捕，允许官兵登时杀死勿论。如登州、莱州人先在岛勾引，由登州都司负责；辽东人逃至岛潜住，由金州都司负责。仍将此项写入敕书以便遵守。其辽东苑马寺卿、山东巡察海道副使，也要时时稽考，各岛有无居人，分别功罪，岁终呈报两镇抚按，以凭举劾。这样各官不敢推诿，而岛民不敢逃匿。

一曰严防守。金州、复州两卫，地皆濒海。如石城、广鹿、长山诸岛，皆卫所额地，去山远者二十里，近者不到十里，现有军余住种，纳办粮差，卫所官亦不时赴岛催征，与登州、莱州远岛不受官法者不同。除将岛民安插各卫城堡外，内有男妇不及一千，原系前项岛内旧有田产亲族者，若一概勒令登岸，恐居食俱无，相将就毙。合无将前三岛，各建公馆一所，移本卫官一员在内专住，如守堡官之例。编岛内旧军为堡首，以新来者附之。凡征粮纳差，俱属本官钤束。本官俱听金都司节制。但有犯及谋逃别岛者，拿送

译苑马寺拟定罪责，以断绝再次逃跑的念头。

第一，增加抚恤。岛民刚刚回归，带着老人、扶着幼儿，家眷众多，贫穷疾病接连不断，极其可怜值得怜悯。臣已在金州仓库，按照人口多少、年龄大小，酌情发放银两和粮食；又允许他们赎回原来遗留的房屋和田产。近来虽然相安无事，但各卫所补充军士、帮军，购买马匹、饲养马匹的费用，都按规定按人头出银。这些人刚到这里，连居住和生产的条件都没有，怎么能办理缴纳？又害怕卫所官员追究以往的罪过，疑虑恐惧不定。可否先发给印帖，准许免除以后的杂差十年。对于以往的罪犯，不分轻重，遵照隆庆六年诏书，全部予以赦免，以彰显朝廷浩荡的恩德，以安慰各丁生还的愿望。

第二，编制船只。查得建国初期，山东都用实物粮饷供给辽东，所以疏通舟船交通。现在山东的实物粮饷既然不能突然恢复，那么海运的说法就必不可行。如果两处的私船不加以禁止，这就仍然开辟了递送物资的途径。可否将海岸的民船，每艘长度不超过一丈，每口不超过三只，让它们搬运米粮柴薪，捕捞鱼虾。仍然编制字号，登记名字在官府，早晚听任岛官查点。现在的私船，大的发给官银，改为官船，另外制作印记，停泊在海岸，专门负责看守，以备公差巡视岛屿之用。小的照旧保留几只，其余的全部劈毁。如果有不向官府报告，私自造船的，依照太祖“寸板不许下海”的制度，卖船者和买船者在本地枷号示众，原船没收归公。其余的归并到渡口，申明严厉稽查，设立保甲，禁止革除苛捐杂税，拨给荒田，修复烽火台，以及未尽事宜，臣等现在应该执行的执行，应该禁止的禁止，不敢一一详细陈述。以上冒昧上达天听。至于在登州建立都司衙门，现在奉旨议定有先后次序。但如今岛民已经回归，似乎应该停止，以节省劳役费用。并请求敕令兵部，普遍斟酌议定，上奏回复执行。

译条陈辽东善后事宜疏【增筑六座堡寨】

题为条陈辽东善后事宜、以供朝廷采择的事由。此疏是在李成梁出剿王杲取得大捷之后，臣亲自前往边外宽奠地方，查访敌情，审度时势。等到到达那里，露宿三夜，看见四周群山环抱，土地肥沃，此事难以中途停止，工程必须兴办。臣会同蓟辽总督杨兆、总兵李成梁商议，认为抵御敌人以收复保全为最完善的策略，守卫边疆以城堡为根基。但是，修建工程容易而取得成效困难，修补旧堡容易而新建城堡困难，在内地修建容易而在靠近敌人的地方修建尤为困难。如果夺取敌人原有的土地，拓展疆界，堵塞敌人的咽喉，新建城堡，不挑起争端，永远成为国家的屏障，那就更是难上加难了。

险山等旧堡，自从嘉靖四十二年增设参将之后，因为地处内地，距离边境很远，建州环住的夷人酋长，人口众多，凶恶强悍，既占据十岔口作为出入的道路，又占领宽奠子作为围猎的区域。兵马既不敢出边，昼夜也不敢出哨。王杲等部在北面大肆掠夺，兀堂、阿住、古准塔等部在东面大肆掠夺。例如嘉靖四十四年十一月，从十岔口进入，攻陷洒马吉堡；四十五年二月，从十岔口进入，抢掠包围险山等堡；隆庆元年，从十岔口进入抢掠叆阳等堡；四年八月，从大柞口进入，抢掠江沿等处。其他如草河等堡，地方的人畜被其抢掠的，难以全部统计。险山地区地广兵少，既分防不周，广宁、辽阳的官军，又一时策应不及。如果听任其蚕食，叆阳以东，将来将成为无人之境了。况且内地砂石贫瘠，军士远出百里，买米背柴的人，多因此逃兵不返。再拖延几年，不仅会养成敌人的祸患，滋蔓难图，而且内部变乱潜生，该堡坐困。

该总兵李成梁，过去担任险山参将时，即巡视各堡，对于宽奠子、十岔口，当时上下疑惧，推诿不执行。万历元年，呈报给阅视的汪侍郎，才开始题请奉旨批准，将险山等六堡，移建到宽奠子、十岔口等处。但是此地周围环抱山林，中间宽阔平坦肥沃，在边外二百多里，是夷人必争之地。刚商议修筑工程之初，有人说敌人聚集将要攻打叆阳，有人说敌人谋划入侵辽阳。不仅敌人因争夺利益积愤，时常大肆偷抢，而且边地百姓以远役为苦，纷纷发出怨言。虽然河东文武各官畏难怕劳，也多方讥讽诽谤，有的唆使军士告状要求停工，有的匿名投递帖子，又每每举出以往抚臣激变辽军的危害，来吓唬臣等。等到工程稍有头绪，忽然遇到王杲在边外执杀游击裴承祖，王酋的罪行此举最大，而其败亡也甚快。当时从开原到辽阳，从将领到屯民，到处煽动，人人自危。该巡按御史复题请求停止工程，臣等也且怀疑而畏惧。当时如果主持不力，防备处置不当，刚奉旨就立即停止，刚动工就忽然中止，军夫一放不可再聚，银粮已散不可再收，不仅轻信流言，坐失事机，而且示弱于外夷反而招致侮辱。当时加臣等以违背圣旨之罪，法律固然应当如此，而地方的后患大衅，终将不可收拾了。

于是总兵李成梁提兵亲自前往地方，定立基址，大势已成，臣又巡视那里，委婉地谕示处置。参将傅廷勋不避艰险，挺身而出承担此事，分兵以防隘口，列栅以为木城。夷酋窥探的，谕以祸福，量加犒赏，无不倾心听命，遣子入质，不敢扰工。臣等担心夫匠远涉穷荒，携带粮食不便，行令分守参议翟绣裳、户部管粮郎张崇功，商议运本色与折色间支。又见军夫居食无依，劳瘁多疾，定立期限，使之轮番赴工。担心委官虚捏工程丈尺，又发样尺以稽高厚，又发印簿以查银粮出入。

既而捣平王杲坚巢，虏势益孤，王杲被执而辽东无事。其议筑堡似为虚设，岂备王台耶？去年又执王杲献于京师，虏胆益落，故三年之间，诸夷敛戢，内外无虞，俾六堡巨工，尽数完报。及查应用钱粮，原议廪蔬盐菜银五千八百八十六两，口粮米一万八千九百石，节因夫匠屡告食用不足，该臣等会议每夫日加米五合，盐菜银二厘，该部覆奉钦依，共该加银二千八百八十两，米七千二百石，俱在前项银米数内撙节支放，如有不敷，另行请讨，今实过钱粮，亦无侵冒。

及查得嘉靖中大同修弘赐等土堡 five 座，近在镇城，当时以为其事甚难其功甚伟。今创修六堡，惟孤山为稍近，若宽奠堡去旧边二百里之外，在万山之中，五堡鼎峙，相去迨数百里。夺虎以为内地之藩篱，据羊肠以塞东胡之孔道，山泽之利无穷，赡养之资甚便。数年以后，军余之生聚者，当十倍于今日也。且费半省于原额，工速成于二年，南捍卫所，东控朝鲜，西屏辽沈，北拒强胡，盖全辽屹屹之巨防，国家永

译这是永州的大利，请敕令兵部查议并题覆，转行阅视大臣，全面核查工程是否坚固、钱粮有无虚冒，那些前后效劳有功的文武诸臣，分别记录功绩并直接具奏施行。得到旨意旌赏张、李二人。

译司农奏疏

题为停止加派买办银两疏

覆太监王效等题坐派召买颜料疏

题停取帑银疏

题免云南加增金两疏

题为恳乞圣明停止、取用额外帑银以遵祖制事。八月初一日，该臣等查照历年额例，令郎中蒋三益等赴内府承运库会同原本，恭进秋季金花银二十五万两。奉圣旨：“这金花银着遵前谕添进五万，作买办应用，永为定例，不许抗违。”钦此。臣等钦遵，照数借支太仓银五万两恭进。但银两超过旧额，似不宜着以为例；以买办为名，尤不宜定为永例。臣等若缄默不言，神宗初年内费颇浮，因圣母在位，不得从俭，故也。致使皇上恭俭之德，无以垂法于将来；祖宗画一之规，因而破坏于一旦。臣等失职之罪大矣！

查得金花银一百万两，坐派苏、松、常、徽、江西、福建、广东、湖广等处，额外难以一毫加增。每年四季分进，各二十五万两，额外亦不能以一毫加益。此系祖宗定制，列圣相传，率由不变，因皇上用度有常经，民赋有常数也。我皇上登极七年，恪遵祖制，每年季进金花银两，俱仍前数，未尝少增。今年夏秋虽加五万，为买珠宝暂用，非正数也。兹又加添五万，视之旧例已违。不争加添而争定例，亦为得体；而又永为定例，是祖宗以少为例，而皇上以多为例。传之天下，书之史册，何以慰臣民之望，贻启佑之谟哉？

及查往年金花银两不敷，借过太仓备边银至二百二十二万四千七百余両；今年因夏季金花银不足，借过大仓银二万三千八百両，又借过买办珠宝银五万両，俱未补还。今若季增五万，一年当增二十万，十年当增二百万。民赋既不可加，太仓又无可借，年复一年，后将何继？近查太仓银库，一岁之所出，多于一岁之所入。各省直地方银粮，奉诏蠲免，水旱停征，因事奏留，不可胜计。额内取用且不足，溢于额外何所措处？今天下虽称无事，而淮扬之民陷溺数千里，漕河之役，工费百余万，见今议折粮银，以苏民困；浙江平地涌血，南京雷击禁门，灾异频仍，必有显应。万一有不测事变，重大费用，太仓匮乏，何以支持？

又查得买办应用，各库俱有额设正项银两。若买办取于太仓，则额银作何支用？仰惟皇上富有四海，尊养圣母，备物竭诚，岂可惜费？但帝王大孝，在于体亲俭约之心，此是当时难言之事，以垂阃范；圣母训育圣躬，在于身先俭约之德，以永徽音，固不在增金加费，而后为孝为慈也。伊尹告太甲曰：“慎乃俭德，惟怀永图。”以俭德为永图，则以侈用为永例不可也。唐臣李绛不进羡余，恐生其君侈心，羡余且不可进，况库无余金，加于额外，尤不可进也。

臣学颜一介寒微，荷蒙圣恩，叨升今职。虽不敢拟尹之陈训于君，亦当如唐臣之不敢妄进。受事旬日，备查往牍，上稽祖训，中外所费，有无今有，前约后浮者，不可胜纪。方欲力裁冗耗，悉还原额，以少禆皇上节用爱人之治。今季增本无之銀，定为永远之例，始于皇上用臣之日，甚非臣所以事皇上之心，尤非皇上所以任臣之心也。若不仰干天听，速复旧规，致损皇上清心寡欲之德，是臣下负此心，上负恩遇，不忠不敬之大者，即罢斥犹有余辜，又安用臣为也？伏望皇上查遵祖制，俯从臣等所言，至今年冬季，照旧仍进二十五万。如遇买办应用，偶有不充，立言不急，遂得俞旨，虽暂取用，不着为例。则皇上俭德，垂于万世，仁恩覃于四海，而臣等众旷之罪，亦少逭矣。

覆太监王效等题坐派召买颜料疏

题为急缺颜料、不敷供应事。该甲字库太监王效等题，奉圣旨：“该库钱粮缺乏数多，着户部议处来说。”钦此。看得甲字库物料俱备御用，一件不可缺，一旹不可迟。但岁派虽有定额，征解多不依期。费少则用自有余，费侈则用自不足。恭睹先帝遗诏，凡内府钱粮，加意节省，用自有余，不惟额外之供，尽行停派，虽额内之数，亦多减裁。我皇上登极一诏，亦将不急不经之费，尽行停免，故今海隅苍生，共戴如天之仁，而久享升平之福。但数年

译近来，各项额外开支，有的减少了如今又恢复原状，有的先前较少后来反而增多，还有的原本没有如今却增加了。就像现在甲字等库的物料，臣等上疏催促参究的公文，每月都没有停歇；巡抚、巡按奏报起运解缴的文书，每年都没有空档。相比之下，进入各库时，看起来分量很轻，损耗很容易，却不知百姓和商人供应起来非常艰难。

以百姓解缴缴纳来说：田地没有遗漏的一亩，每一寸都要征税；户口没有遗漏的一个丁男，人人都要缴纳价银。有里胥需索的费用，有官府领受查验的费用。本地不生产，就要去别的省份购买；自家不够，就要向他人借贷。等到物料侥幸凑齐，几句话就能概括民间差役的苦难。又有装盛搬运的费用，有雇用车船批发的费用，沿途有寄放停顿的费用，到了京城有保店的费用，进入内府有门拦的费用，交给内府有铺垫的费用，各衙门有投递批销的费用。如果查验阅览认为不合格，再次退回，往往因此导致家破人亡。旧料既然已经置于无用之地，又告知回原籍另行易买。官府恐怕违反期限而严加限期追逼，小民畏惧刑罚而变卖财产赔偿。计算起来，花费十两银子才能完成内府一两银子的任务，计算完成几起，就倾尽了中等人家数代的产业。

以商人召买来说：京城虽然殷实富户很多，但各衙门的品官按例可以免除商役，至于同族亲戚熟人也都借名影射，只选取一两个贫苦的人逼迫认作商人。恐怕他们侵吞银两，必定等到缴纳完毕才给付原价，中间运送铺垫的费用，都在正价之外。所以起初报名在籍时，大多头痛哀求；后来领到单据到手，就捐资赔纳。服役一两年，而身家不能保全的十有六七。

然而民间输纳，还算是正税，不时召买，原本不是定例。查得历年坐派本色，有奉诏免征的，有因灾带征停征的；原派本色，有解到折色的，是发给太仓济助边防的数额。后来因为本色到得迟，偶尔不够用，间或支取太仓，召买原本是为了辅助解缴的不继，抵补坐派的原数，并非召买在正数之外，更不是说各库物料已经足够支用，年年也进行召买。

等到物料入库之后，支用多少、有无，臣等不参与听闻，科道官不及查察，皇上忙于万机，也不暇过问。措辞颇难，监局各位大臣都廉洁谨慎办事，没有不正用的正支，而匠作等人冒开冒用的，也不为少。就像下面开列的物料，甲字库实收七十一万五百九十一斤一十两，丁字库实收二百一十五万八千八百三斤，供用库实收一百一十一万三千六百九十九斤，难道铢两都作为御用吗？一件器物的费用，难道必定要用百千万斤吗？中间难道没有一两点虚冒的数额吗？如果在应用之内，仔细清查，应当取用的时候，稍微裁减，那么内府节省一分，百姓受到的恩惠就当十分；朝廷节省一分，百姓受到的恩惠就当百分。

恳请皇上遵从先帝加意节省的言论，怜悯内外民商输纳的苦难，敕令各监局将御用器物，应当制作的量为停罢，应当更新的都从节省简约，仍然遵奉钦依，每年备将物料，分别旧管、新收、开除、实在各数，具揭进呈。如果遇到该置造某项器物若干，应用某料若干，也揭开实数，恭请御览。仍然希望皇上特别关切圣问，一一查明，准许支用。如果不系御前急用诸物，实时酌行停摆。谨将甲字库、丁字库、共享库额派并历年解纳召买物料，已未完各数开列于后，恭备圣览。

其甲字库今题物料价值，贵重如红花，自万历元年至今已经召买过一十万七千一百六十四斤，银朱已经解纳召买过一十万八千八百六十六斤八两三两，与各色物料解纳召买，为数居多，似乎也已足够用。但该库又题称缺乏，合候命下，此等也似无名之费。臣等先行召买银朱一万斤，明矾一万斤，槐花一万斤，红花一万斤，蓝靛一万斤，五棓子五千斤，碌矾五千斤，黑铅一万斤，水胶一万斤，黄丹一万斤，光粉五千斤，硼砂二百五十斤，送库应用。其余陆续召买。前有已出单未完者，拘令商人速纳。各省直拖欠者，行各抚按官，严行司府，查照本折旧规，催并速解。如再迟延，容臣等指名参究。

译题为恪遵明旨、乞赐停取帑银、以彰圣孝事：

该司礼监太监冯保等，传奉圣谕，谕户部、光禄寺：“江陵（张居正）当国时，事事操切，独在内廷用小，浮全不进言补拯。以事关圣母，不便立言，且冯保所不乐，故也。朕惟圣母圣节，例该赏赉各项，恭祝万寿无疆；又朕三妹婚礼，合用装奁赏赐等项。见今内库缺乏，朕曾谕太仓银不可动，今则事不容已，姑着进十万两来，光禄寺进十万两来。钦此。”

臣等窃思：兹当一阳长至之候，正值圣母慈圣皇太后万寿之辰。皇上酌取太仓、光禄寺银两，以为赏赉，又备婚礼装奁赏赐之用，一以恭延圣母无疆之寿，一以仰体圣母深爱之心，臣等分当钦遵，何敢异议？

但自古帝王之孝，在于收十万国之欢心以为悦，而不在滋无穷之侈费；在于垂万世之徽音以为寿，而不在饰无益之虚文。圣谕赏赉诸费，虽事不容已，而取及帑银，既违明旨，又逾旧制，似于皇上大孝，不无少损。臣等事关职掌，实不敢隐忍不言，甘蹈失职之罪。

查得万历六年八月内，该本部题为“恳乞圣明停取额外帑银，以遵祖制事”，乞停止季添买办银两，奉圣旨：“卿等说的是，已有旨了。钦此。”又该户科都给事中石应岳题，奉圣旨：“你每说的是，节财省费，朕岂不知。但今宫中用度，委与先年不同，额外之取，甚非得已。已戒谕内监，加意撙节，务有余剩，待数年之后，积贮倘得稍充，即行停取，仍复旧额。户部知道。钦此。”

自万历六年至今八年，除正数三百万两外，已多进五十万两。臣等拟于明春，遵奉前旨，将额外五万乞请免进。今又取至十两，是不惟不能撙节于前，而更增滥费于后。仍复旧额之明旨，将能取信于天下乎？

又查得万历八年二月内，该司礼监传奉圣谕：“朕谒陵应用银两，内库缺乏，太仓、太仆俱不可动，惟光禄寺系朕节减膳羞余积的，着进十万两来用。钦此。”

臣等看得：太仓银两，内备京军数十万之食，外供边兵数百万之需。嘉靖末年，不满五六十万，自辅臣奏行考成之法，江陵为之，将二三十年积逋，严行清理催督，故今太仓所储，视之嘉隆间，虽稍有积余，若视之国初，不十之三四耳。然抚按因此罚俸，有司因此降斥，小民因此空竭。自万历七年之后，旧欠无复可追，太仓渐以告匮，年复一年，入愈少而出愈多，安可以今日不至甚乏，而取用无节也？

往虏为边患，岁发至四五百万。今虏就羁糜，兵马免调，刍粮有经，犹可少支目前。倘虏叛盟，如今十月大举入犯，辽东边臣告急，征调飞驰，则太仓所积，不一二年支尽矣。况近日夜有彗星，昼见太白，承平日久，天心示戒，或有非常之变，不测之需，其将何以接济也？

前皇上以谒陵重典，谓太仓银不可动，中外臣民，罔不仰诵圣明，为国脉根本远虑。今又取及太仓，岂赏赉左右，重于谒陵之典乎？

顷苏松淮扬等府，及河南等处，抚按各奏被灾，小民栖身无所，糊口无食，至于父子夫妇流离载道，相将就毙，奉旨下部。臣等不敢破格议免，诚思岁用不可少缺，在外少解一分，则在太仓少收一分。今银至十万，费之宫闱为甚易，敛之闾阎为甚难。皇上奉天子民，奈何不轸念贫民，少节冗费乎？

先圣母为皇上祈胤，遣戚臣恭祀名山，止给路费，恐其驰驿扰民。今此十万金者，皆民之膏脂也。若圣母念民艰当恤，必恻然不安于心，而岂忍于颁不继之赏耶？

又查得往岁圣母寿节，并未取及帑银。今年十月二十二日，已进金花及买办银三十万，曾不数日，即称缺乏。虽御前赏赉不可少靳，尔时六卿尚能执己见以补衮缺，亦不应用之甚多，耗之甚速，至于如此也。

今年十二月应进三宫子粒银六万余两，明年春又该进金花银二十五万。虽内库暂缺，稍俟前银进用，亦不为迟。何前银之进未几，而取银之旨又亟下也？

三公主成婚礼，装奁赏赐，诚不容已。然考之会典所载，公主冠服数有定额，费亦不多。自祖宗以来，并未取及太仓银两。今选婚才二日，即取银数万以供妆

译奁具之事，不仅违背旧制，也不是谨慎开端、训导节俭的做法。伊尹告诫他的君主说：“有违背你心意的言论，一定要从道义上寻求依据；有顺从你意志的言论，一定要从非道义上加以审视。”臣等所说的话，虽然可能违背圣心，但祝寿尽孝、惠及百姓的道理，实际上并不超出这个范围。恳请皇上体察臣等的愚忠，恪守前日的明旨，将太仓银十万两奏上。获得旨意：太仓银既然不可动用，着光禄寺提取十五万两来，全部免除取用。如果内库缺乏，等到十二月以及万历九年春天，将子粒金花银两，按期照数恭敬进献。这样国家财政不亏损，御用有节制，圣母的寿数更加绵延无疆，皇上的孝心也推及到没有边际了。

译题为恳请圣明陛下俯允免除增加金两，以彰显节俭之德，以缓解远方百姓困苦之事。本年十一月二十一日，本部将云南布政司派遣官员押解的足色金一千两、九成五色金五百两、八色金五百两，共计二千两，送往内承运库交收。奉圣旨：“这金进献得迟，仍着彼处寻买九成五色金五百两、八色金一千两，总共四千两，限定八月初旬进献，作为定例。”钦此。臣等查得，万历二年以前，云南每年两次进金二千两：三年九月十七日进一千两，十二月十二日又进一千两；四年十二月初十日并进二千两；五年十二月十五日进二千两；六年十二月初四日进二千两；七年十二月二十一日进二千两；八年十二月二十日解到金二千两，本月二十五日进讫。臣等因押解到京甚迟，恐误年终恭进，催促抚按将今年金二千两，于十一月初旬派官领解到部。视之近年，虽算早；视之往年，仍算迟。抚按官及臣等确有迟缓之罪，承蒙皇上不加谴责，定限每年八月解进，臣等不胜感激，当即钦遵明旨行文彼处，照数寻买。但查得云南地方，夷民杂处，土地多不肥沃。我太祖初定中原时，各省直都派起运内库钱粮，唯独云南全部免派。后来有进献镂金床者，又命令立即毁掉。这都是凭借万里之遥的深仁，昭示万世的圣德，确实是圣子神孙应当恪守遵行而不可遗忘的。历代圣君相承，只有郊庙祭器、恭上徽号，以及册封中宫亲王，按例需用金，数量也不多。所以四海常赋、十库正供，备查旧案，并没有每年派解金的规定。到了嘉靖初年，才开始进金一千两；十三年以后，增加成色金一千两。熟于典故然后可以论事。后来奉嘉靖四十五年及隆庆六年诏书，又将云南采取金两停止。可见进金原本不是一定的定例。如今奉旨，在二千两之外，又加二千两，考察祖制，既非正供，又着为定例，尤其出格。据抚按奏章内称，金虽从云南解来，原本不产于云南。因本部行文布政司，该司责成府州县，普遍将居民佥编为金户，每数家帮贴一名，每一名派金数两。非买于土夷，则买于邻省，奔走数千里之外，寻问数百家之中，言之恻然可动主听。积厘成分，积分成钱，经年累月，凑足一两。因内多散碎低假，必外加数两，鋈煎数番，方敢交官。及司府试验成色不足，复令倍加，再行倾销，务求足色。计一金之所费，盖不止于数金也。价银派干税粮差发等项，每金一两，给银六两五两，铺户私自包赔，多至二倍三倍，故一金报完，而金户中人一家之产已倾矣。至于等候防护之费，沿途递送之费，又必银数十两，方致金一两。及委官解到部，恭进御前，交付该库，虽止有此数，若前项收买之难，包赔之苦，陛下深居九重，岂尽知之乎？历年所进，库中有无存积，臣等虽不及知，但未闻不敷支用而骤加一倍。若以为预备郊庙祭器，则历年神库所贮，一一见存；若用备非常赏赐，则每年进金花银一百万两，外加买办银二十万两，已为有余。惟宫闱增造首饰，岁所必用，若量一年之所入，自足为一年之用，似不必倍取而后足用也。高皇后闻输元府库金宝至京，奏太祖曰：“货财非可宝，帝王自有宝。每见人家产业厚，则骄侈生。国家不同，其理无二。诚恐骄纵生于奢侈，危亡起于忽微，故伎巧为丧国斧斤，金玉为荡心鸩毒。”详味斯言，引高后以例圣母也，诚万世母仪、妇道之懿范也。今增造首饰，耗之甚易，不过侈一时之美观；买金远方，括之甚难，皆系百姓之膏脂。且分外加派，又无停期，年复一年，有司追收急迫，小民出办不前，弱者转徙，黠者生变，土夷乘机构衅，有如往岁调兵防守，于时倍烦朝廷处置。闻云南数遭旱灾，年荒谷贵，一金止易粟一石。因道里隔远，抚按未敢奏闻，臣等欲议加赈恤，以彼中库藏空虚，亦未敢渎请。今复增派金至二千两，仍前四千两，计之每年该派价银四五万两。前皇上轸念苏松灾伤，特发帑银七万，以活饥民，奈何加数万之银于灾伤之地，而忍视万里呼天之赤子乎？且事必干系国家之典章，与生民之休戚，一时议定，世守不刊，始谓之例。号之为例，则其害不止一

译如今征取黄金，不仅仅是为了正常的供应；额外加派，也不是惠民的政策。如果将此定为惯例，后世将如何看待？况且内库供用的数额，近年来逐渐超过旧例的情况，数不胜数。现在又增加购买上述黄金作为每年的定例。臣等如果阿谀顺从、缄默不言，致使亏损皇上节约用度、爱护百姓的德行，这是对上辜负国恩，是不忠的极致，臣等实在不敢，也不忍心这样做。恳请皇上念及云南百姓困苦令人担忧，考虑到以后的年例难以持续，将如今确定的黄金数额，俯赐停止购买。

皇上下旨说：宫中每年的用度不足，暂且加派九成金一千两进贡。

容许臣等行文给巡抚、巡按官员，将以往进贡的黄金，每年在八月中解送进贡，使得南方百姓能够歌颂皇上的圣德，遥祝皇上圣寿，并且让万世之后，仰慕皇上恭敬节俭的德行，与太祖先后媲美，这实在是臣等微薄的一点朴质忠诚之心。

译司马奏议

停止御马监讨马疏

停止内操疏

停止御马监讨马疏【停止讨马】

题为恪遵圣明旨意、议定停止滥讨太仆寺马匹、以恢复祖宗旧制事。该御马监太监高相等人上奏请求讨取马匹，奉圣旨：“这马匹着按数量给予，兵部知晓。”钦此。臣等查得《大明会典》中，只记载本部每年在北直隶保定等府派取乳马五十匹，验送御马监挤奶，以供膳食之用。自永乐至嘉靖年间，并无记载该监向民间讨取马匹的事项。这是我成祖文皇帝开创的明确先例，应当万世恪守。

到了嘉靖四十五年九月，本部备查该监马匹钱粮数目上奏请求，令巡青科道官员每年查点马匹草料数量，务必明白追究下落，著为定例，上奏奉钦依：“以后不许朦胧奏讨，自取参究。”这是我世宗皇帝严禁的明确旨意，应当万世恪守。

万历七年十二月，该本部议定该监奏讨马匹，其中原本没有征调，又不见开列倒损数目，乞请俯从停止，敕令该监清查厘革等因，奉圣旨：“卿等说的是，但朕有事于山陵，该监马匹偶有缺额，准量给一千五百匹，以后不许再讨。”钦此。这是我皇上裁革的明确旨意，光耀如日星，中外臣工都应当恪守。

如今该监太监高相，又上奏请求要讨太仆寺马三千匹，竟然将皇祖旧制及近奉皇上不许讨取的明确旨意，不列入奏本中，以致奉旨准给。臣等查得该监所收各处贡马岁额甚多，又加上隆庆元年、万历三年、七年三次例外所讨取的太仆寺马，达到六千匹。既无征调骑操，为何一概称缺乏？如今圣驾谒陵郊祀，计期尚远，却又擅自预增三千匹，岂是真供备上用？不过是求增一匹马，就增一匹马的草料；增马三千，就增三千马的草料。马愈多而银愈多，银愈多而利愈多。情状昭然，人所易见。

及查户部每年支放该监马草一百七十万束、料四万七千石，岁费银十二万余两，每年俱全征全给，毫无拖欠。使不通同商人高估价银，侵费冒耗，尽以刍豆朝夕喂养，则天闲良骥，云锦成群，何至于减损缺乏？虽年久不免老瘦，亦宜明开数目，奏请酌量补给。驳得确实，无以饰辨。今只求增马，而不言老瘦开除之数；只言马少，而不言扣剩草料之数。不知管牧人员，所司何事？该监何不一查究耶？

太仆寺马匹，专备在内三营、在外蓟密等镇，不时请讨。臣等恐将来不继，每年兑给，各不过一千余匹。兑给之后倒损者，即在本军名下查扣草料，追桩银入官，仍并将官员，计分数题参罚治。今该监马匹，日支草料，则分厘不少；问马数，则多寡不知。其老损开除者，亦无人查究下落。法行自近，而中外不平如此，何以服征操军士之心？

臣等于去年护驾谒陵，见该监马匹堪骑者，不十之一二，其瘸瘦难胜鞍辔、倒毙路傍者众，不知岁额草料何用，而令御马至于如此。今又增讨三千，计马一匹，民间费银三十两，马至三千，费银九万两，而起俵寄养、草料所需，犹不在内。皆闾阎小民之脂膏。若如数给与，不惟兑军之马渐乏，而一自入监之后，则民间九万余金俱付之无用矣。

臣等叨任兵曹，职专司马，惟知皇祖旧制、我皇上明旨当遵，不敢曲徇该监之请，以负皇上委任之重，故敢备陈始末，仰干天听。伏乞皇上仰思祖制当遵，俯察臣等所言可采，将该监今讨马匹，悉从停止。仍敕该监将见在马匹，严督管领人员，用心喂养。如倒损数多，虽不能如营军尽法处究，亦宜少示惩责，以儆将来。仍恪遵明旨，以后不许再讨。

如恭遇郊祀谒陵，驾舆侍从，应用马匹，或有不足，容臣等查照万历八年、十一年事例，量拨邻近寄养京营巡捕等马暂用，处置甚妥。事毕仍照原数发还。

其该监见今所养马匹，及草料出入额数，年久未经清查，以致该监每次请讨，该科及本部即连章执奏，缘未有定规，故遵行不便。合候命下，本部移交巡青科道，会同该监及户部委官，将在监马匹，备细清查：原额若干，每年续收进贡马若干，即今实在若干，老弱倒损应补若干，备细开揭，进呈御览，仍造册送部。以后每年终俱照各马房事例一体遵行。庶皇上之明旨，得旨该监马匹委的不敷，着照数给与，可以昭垂于后世；皇祖之旧制，可以光复于今日；而国计军

译政务和赋税的均衡，都有所依赖了。

译题为：恭敬遵奉皇上明旨，请求罢免内操兵马，以肃清禁地一事。

今年五月，本部曾上奏请求停止选练内兵，承蒙皇上圣旨批复：“演习在内的人役，原本是为了护卫圣驾，未曾扰民耗费，有关部门已阅知卿的奏章，知道了，钦此。”如今护卫圣驾的任务已经结束，应当上奏请求停止。

臣等看到，我皇上恭敬侍奉圣母，扶着车驾前行，拜祭陵园，既尽了一人尽孝的飨祀之礼，又考察详实了长寿的福地，开启了万世灵长的基业。况且旄钺遥望，烽尘屏息，銮驾到达之时，天日晴和。一时之间，扈从的文武臣工、调防京边将士，不下十万余人，都部署整齐严肃，护卫森严，无不欢欣鼓舞，高呼万岁，共同祝颂圣母和皇上万寿。

只有内操随驾的兵马，虽然甲胄可观，却因劳怨而不驯服；虽然队伍颇足，却进退自恣。等到回到凉水河等地，人马喧嚷争执，全无纪律，奔逃冲突，惊动了天颜。自万历八年以来，皇上四次谒祭山陵，从未有过内兵如此不靖的情况。虽然御史已经奏闻，臣等至今仍然心怀惶惧。

想到七八月间，每逢常朝之日，百官拱立在班列中，听到西城喊炮之声，响彻御座，各官面面相觑，不胜骇愕，都说：皇宫深邃隐秘之地，响起兵戈杀伐之声，太庙神灵不安，两宫寝处不宁。臣等因奉明旨只限于扈从，又演习已久，必定恭顺无他，未敢再行渎奏。

如今中途不收敛，尚未加惩，扈从之事完成，犹未解散。臣等职掌攸关，不敢以无伤无害而不再进一言。

查得旧制，京营军士，如遇圣驾亲自祭祀两郊，才从内库领取盔甲，事毕照数交还宫中。宫中只有长随内侍，允许携带盔甲弓矢，此外并无另行选操的先例，更没有给予马匹、任其骑坐驰骋的情况。

《大明律》规定：凡不是宿卫应值之人，只要手持寸刃进入宫殿门者，绞刑；进入皇城门者，发配边卫充军。祖宗防微杜渐、消除祸乱之意，甚为深远。

如今这些人素非守直之人，半居皇城之内，一概得以常用精致甲胄、锋利枪刀、壮健马匹。科道不得纠察巡视，本部不得检阅，又招集厮养悍仆，少则二三名，多则四五名，出入禁苑，不容盘诘，恣睢于街市，无人敢抗违。

日复一日，年复一年，如果赏赐不满其望，或管领不得其人，深虑至此骤然兴起邪心，朋谋倡乱。如果在内喧哗，外臣不敢进入；如果在夜间喧哗，外兵不及知晓；如果在都城白昼之间喧哗，人们会说这是天子亲兵，谁敢侵犯？岂止外兵不能抵御，即使传奉圣谕禁止，能让人人请罪就缚吗？

到那时驱赶他们不肯散去，抓捕他们没人敢触犯。正如臣等前疏所言，正德年间西城练兵之事可鉴。

况且自古国家治乱之数，外宁必有内忧。如今各边鲜有警报，四海晏然，在外似乎辑宁，而在皇居近地蓄养不逞之兵，恐怕夷狄盗贼之患不足忧，而将来腹心之患，必自内兵始。

昔周公进戒成王，凡缀衣虎贲，必择吉士。如今内兵中谨畏守法者固然多，但众至三千，岂能一一都是良吉之人？况且皇上已见其不戒于驾前，安能保其不于日后？

若不及今停止，恐在彼外假虎贲之名，在朝廷渐成养虎之患。臣等见始知终，深切厝火徙薪之虑。至于靡耗钱粮、扰费所司，乃是近忧而非隐忧。

缘是不避忌嫌，再陈于天听。伏望皇上念及谒陵典礼已完，寿宫吉壤已定，此后凡遇春秋两祭，所司照例题请遣官，疏上报知。

然而中官因此疏切齿，张公遍流言于宫禁，唆使幼阉张守义等在御榻前歌唱，幸赖神祖明察，捕得主使数人，杂打后流言稍息，张公得免。

仍速赐宸断，明示臣民，将近操内兵尽数罢止，归还原衙门，各认原管职事。盔甲兵仗，着落巡视监收等官，逐件查明，交还内库。马匹三千，通发御马监收养，听候回卫营缺马勇士领骑。以后免再题行太仆寺复取。

则禁地肃清，永消隐微之患；圣心澄静，益凝悠久之休。宗社幸甚，臣等幸甚。

皇明经世文编卷之三百六十三终

皇明经世文编卷之三百六十四

华亭陈子龙卧子、宋征璧尚木、徐孚远闇公、吴培昌坦公选辑

吴祖锡佩远参阅

张给谏奏议一（疏）

张卤

疏

陈末议以备经画以赞安攘疏

献愚忠以预饬防秋大计疏

钦承诏命乞正廷臣会议条格疏

陈末议以备经画以赞安攘疏【蓟镇的兵食】

臣认为夷狄敢于欺侮而中国最欠缺的，无不说士兵不充足、将帅不勇敢、军法不明确、成法等不定。臣认为这四点都可以迅速办到，其最