卷五百四十二
右，臣得当道行营兵马使李黯状报，诸军兵马，四月十七日从临颍县三道齐进，二十七日过氵殷水县张村下营，问探知桑林中有贼，遂与接战，大破贼军，擒生斩级，不知其数者。臣伏以天道无亲，助其效顺；人生有欲，患在不安。今逆贼吴少诚，深入祸门，自沈▯罟，执迷不复，谓暴无伤。去至安而即甚危，弃大顺而为巨逆，避日月之照，干雷霆之诛，尚假息於寸阴，敢偷生於数刻。今者将从天落，兵若山行，济氵殷水而不濡，隔偃城而欲断。长蛇之首尾如截，应接自难，狡兔之窟穴已焚，死亡无所。方当破竹，犹系苞桑，剩锐气以长驱，抗威棱而直指。困虽犹斗，乱不能军。既摧众恶之锋，必丧元凶之胆。以愚筹度，不日埽清。臣忝守戎旃，无任▯跃愤激之至。○贺行营破贼状右，臣得当道行营兵马使李黯状报，今月十三日，於故信州城下破贼三千人，斩首七百馀级者。臣伏以举趾或高，则无所措，退藏多密，罔或不亡。逆贼吴少诚，用已之愚，劫人为恶，唯日不足，谓天可逃。自韩全义禀受庙谋，总齐力士，横行於境，深入其郛。兵才交锋，寇已乱辙。以羸师之骸，挂▯▯秽草而腥林；疲马之命，委离装壕而咽堑。实由夺其信帜，拔彼悬门，遂使战野者不知所归，守陴者无从而出。凶徒风散，叛卒星分。亦足以快帝怒於高天，宣皇威於下土。况臣任当旄钺，誓埽氛▯，庆▯之情，实万恒品。所守有限，不获称贺阙庭。无任屏营之至。○为人作荐昭州刺史张▯状右，臣伏准贞元六年十一月八日敕旨，自今以後，诸州刺史县令以肆考，如理术尤异，实效可称，考满日委观察使录事迹以闻，特加奖擢者。前件官守文惟谨，持法甚精，清廉有馀，贞固无比。臣伏见岭南，风俗惰懒，苟避征徭，易成逋窜。张▯忧人若己，理郡如家；劝课农桑，置立保社；移风为敦厚之境，徵赋无惨急之名。周旋六年，其道一致。臣猥司廉察，忝守方隅，以所见闻，恳须甄录。○为人作荐刘孟修状右，前件业传忠厚，雅尚文儒，贞白居心，公勤守职，累曾试用，皆著清廉。顷崔汉衡在晋州日，奏授殿中侍御史，充都防御判官，直道不回，正词无隐，宾僚之内，裨益甚多。知是公才，岂为参佐？屡详疑狱，心尽哀矜。尝判剧曹，事无留滞。臣是以录其劳效，奏请改官。伏蒙圣恩特授前件官，今赴阙下，奉诏旨不敢乞留。臣伏以孟修自有干能，诚堪任使。所知微分，辄敢荐闻。干冒宸严，伏增战越。○为人作奏薜芳充支使状右件官蕴蓄公才，精勤吏道，文章史传，无不该通。大历末则与臣及徐泗节度使张建封同事故马燧作判官。建中三年，曾以公事直言，不合其意，遂被奏授交城县令。及有政绩▯然，疲羸悉安，征赋皆办。臣以其四居畿令，两任法官，有学有才，堪为宾佐，委令推断，无不详平；与之筹画，多所裨益，相谙相识，二十馀年。滞屈最深，实希荣奖。伏望天恩特赐改官，充臣观察支使。○元日进马并鞍辔状右，臣伏以元日开岁，东风发春，人神大和，天地交泰。伏惟皇帝陛下鸿猷更始，宝祚惟新，协三朝之会同，受万国之归庆。臣某职当分阃，属忝维城，未耸翼於丹霄，空驰心於皇极。前件马并鞍辔等，驰驱有度，雕镂初成，愿将行地之功，以奉如山之寿。千烦宸严，伏增战汗。○第二状右，臣伏以五始混成，岁为元吉；四时分理，春实发生。伏以陛下嗣帝鸿名，受天成命。百神降福，愿等於山河；万国归仁，思陈其玉帛。臣限从戎役，阙奉朝行，又及新年，皆承覆露。每瞻初日，如奉圣明。前件鞍马等，稍似驯良，并非淫巧，冀充庭实，用达边情。干冒陈献，伏增战越。○端午进鞍马等状右，臣伏以五者天之成数，夏者天之仁时。伏以陛下用仁时，而长养群生，举成数而陶甄品物。是以百蛮委瑞，万国归诚，同瞻日月之光，共奉乾坤之寿。臣方从边役，未在周行，谬宣力於清朝，窃驰心於令节。前件马等，柔驯既久，雕饰初成，敢因五日之良，以续千年之庆。千冒陈献，伏用兢惶。○第二状右，伏以月旅蕤宾，节惟端午，天人效祉，朝野交欢。伏惟陛下宸极尊严，大明光耀，拥纯阳之元吉，保眉寿之康宁，风俗既和，人伦以厚。前件鞍马器物等，雕镌始就，服习初成，辄因五日之良，以续千秋之庆。干冒宸▯，伏增战越。○第三状右，伏以月维仲夏，时属纯阳，当五日之良辰，庆千年之圣寿。华夷修贡，走玉帛於寰中，朝野飞欢，均金石於天上。臣方从戎役，夙奉皇慈，愿竭微诚，惭无远物。前件鞍马等，久令驯致，称以柔良。干冒宸严，伏增战越。○又进银器物并行鞋等状
译右：臣收到本道行营兵马使李黯的文状报告：各军兵马四月十七日从临颍县分三路同时进军，二十七日经过氵殷水县张村扎营，侦察得知桑林中有贼军，于是与其交战，大败贼军，擒获活口并斩首，数量无法统计。臣以为，上天之道并无亲疏，只帮助归顺的人；人生有所欲求，祸患就在于不得安宁。如今逆贼吴少诚深入祸患之门，自己投身罗网，执迷不悟，以为暴虐不会受到伤害。他离开安稳之处而趋向极端危险，放弃大顺而成为大逆，躲避日月照耀，触犯雷霆诛罚，却还想在短暂时间里苟延残喘，敢于偷生片刻。如今将领从天而降，军队如山而行；渡过氵殷水而不被沾湿，隔着偃城也要将其截断。长蛇的首尾仿佛已被截断，彼此难以接应；狡兔的洞穴已经焚毁，死亡之处无可逃避。如今正当势如破竹，却仍以苞桑般的根基勉强维系；应乘锐气长驱直入，凭借威势直指敌军。困兽虽仍争斗，混乱之军已不能成军。既然已经摧毁众恶的锋芒，元凶必定丧失胆气。按臣愚见，不久便可扫清。臣忝任戎职，实在不胜欢跃奋激之至。○贺行营破贼状 右：臣收到本道行营兵马使李黯的文状报告：本月十三日，在故信州城下击破三千贼军，斩首七百余级。臣以为，举步有时过高，便无处安置；退藏得越深密，越无法不灭亡。逆贼吴少诚凭借自己的愚蠢，劫持百姓作恶，只嫌时间不够，竟以为可以逃脱上天。自从韩全义接受朝廷谋划，统率精锐，横行于敌境，深入其城郭，军队刚一交锋，贼军已经狼狈溃乱。羸弱士卒的尸体，挂在污秽的草木间，使树林腥臭；疲惫战马的性命，被弃置在离散的装壕中，哽咽于壕沟。实在是因为夺取了他们的旗帜，拔掉了他们悬挂的城门，于是使野战之人不知道归处，守城之人无法出城。凶徒像风一样四散，叛卒如星一样分离。这样也足以在高天之上快慰皇帝的愤怒，在下土之中宣扬皇帝的威严。何况臣身负旄钺重任，发誓扫除妖氛，庆幸欣喜之情实在超过平常万倍。臣职守有限，不能入朝称贺，实在惶恐不安之至。〔原文数字、纪年保留：三千人〕 ○为人作荐昭州刺史张【缺字】状 右：臣恭敬地依据贞元六年十一月八日敕旨：从今以后，各州刺史、县令经过四次考核，如果治理才能尤其出众，实际功效值得称道，考核期满时，交给观察使记录其事迹上报，特加奖赏提拔。前面所说的官员谨慎遵守法令，执法十分精明，清廉有余，坚贞刚正无比。臣看见岭南风俗懒散，苟且逃避征税和徭役，容易成为逃亡之民；张【缺字】把忧虑百姓视同忧虑自己，治理郡县如同治理家庭；劝导督促农桑，设置保社；移风易俗，使当地成为敦厚之地，征收赋税没有惨急苛迫之名。前后六年，治理之道始终如一。臣忝任监察，承守一方，依据所见所闻，恳请将他甄别记录。○为人作荐刘孟修状 右：前面所说的官员一向以忠厚著称，平素崇尚文儒，内心贞正清白，公正勤勉地守职，多次试用，都显出清廉。先前崔汉衡在晋州任职时，奏请授予他殿中侍御史，充任都防御判官；他坚持正道不回头，正直进言毫不隐瞒，在幕僚之中帮助很多。知道他是公正有才之人，哪里只是做一名参佐呢？他多次审理疑难案件，内心极尽哀矜；曾经判理繁剧的官署，事情没有滞留。臣因此记录他的劳绩功效，奏请为他改授官职。承蒙圣恩，特意授予他前面所说的官职；如今他将赴京，奉诏旨不得挽留。臣以为，孟修本来就有办事才能，确实能够任用。臣所知只是微末，仍冒昧荐举上报。冒犯天子的威严，实在更加惶恐。○为人作奏薜芳充支使状 右：前面所说的官员积蓄着治理国家的才能，精勤于吏治之道；文章、史传，没有不通晓的。大历末年，他与臣及徐泗节度使张建封一同在故相马燧手下任判官。建中三年，他曾因公事直言进谏，不合马燧心意，于是被奏请授为交城县令。等到有了政绩，疲弱困苦的百姓全都安定，征收的赋税也都办妥。臣认为他四次任畿县县令，两次任法官，有学问有才能，足以担任宾佐；交给他推究裁断案件，没有不详明公平的。与他共同谋划，得到的帮助很多；彼此相知相识，已有二十多年。他长期受到压抑屈抑，实在希望得到荣誉和奖赏。伏望天恩特许改授官职，充任臣的观察支使。○元日进马并鞍辔状 右：臣以为，元日开启新年，东风吹来春意，人与神都处于大和之中，天地彼此交泰。恭敬地想，皇帝陛下宏大的谋略重新开始，宝贵的国运焕然更新，协调三朝的会同，接受万国归来的庆贺。臣某职守分镇边疆，忝居维城之任，不能展翅飞上丹霄，只能徒然把心思寄托于皇极。前面所说的马以及鞍辔等物，奔驰有节度，雕饰刚刚制成；愿以它们行走大地的功用，奉献给陛下如山般的寿命。多次烦扰圣上的威严，实在更加惶恐汗颜。○第二状 右：臣以为，五行初始混合而成，年岁因此成为大吉；四时分治，春天尤其主生发。陛下继承帝王的盛大名号，接受上天成就的命运。百神降下福佑，愿与山河一样长久；万国归附仁德，都想陈献玉帛。臣受军旅职务限制，不能奉行朝见之礼，又逢新年，仍然承受陛下覆护雨露。每次仰望初升的太阳，仿佛面奉圣明。前面的鞍马等物，稍微显得驯良，并非过分奇巧，希望充作朝廷庭实，以表达边地臣子的心意。冒昧陈献，实在更加惶恐。○端午进鞍马等状 右：臣以为，“五”是上天生成万物的成数，“夏”是上天仁爱的时节。陛下运用仁爱的时令，使万物生长；举用成数，陶铸造化万物。因此百蛮献上祥瑞，万国归附诚心，共同仰望日月的光辉，一同奉祝天地般长久的寿命。臣正服役边疆，不在朝班之中，错误地在清明朝廷效力，只能暗自把心意寄托于美好节日。前面的马等物，驯养已久，雕饰刚刚完成，谨借端午五月初五的良辰，续祝千年庆业。冒昧陈献，实在惶恐。○第二状 右：臣以为，月令运行到蕤宾，时节正是端午；天人共同显示福祥，朝廷内外一同欢庆。恭敬地想，陛下帝位尊严，光明盛大，承受纯阳的元始吉祥，保有长寿康宁；风俗已经和谐，人伦因此敦厚。前面的鞍马器物等，雕刻刚刚完成，使用训练刚刚开始，谨借五月初五的良辰，续祝千秋庆业。冒犯圣上的威严，实在更加惶恐。〔原文数字、纪年保留：五日〕 ○第三状 右：臣以为，月份正值仲夏，时节属于纯阳；适逢五月初五的良辰，庆祝圣上千年寿命。华夏与夷狄都修治贡礼，把玉帛运送到天下；朝廷内外飞扬欢声，在天上共同奏响金石之乐。臣正服军役，早蒙皇帝慈爱，愿竭尽微薄诚心，只惭愧没有远方珍物。前面的鞍马等物，长期使其驯习，称得上柔顺良善。冒犯圣上的威严，实在更加惶恐。〔原文数字、纪年保留：五日〕 ○又进银器物并行鞋等状
右，伏以月维正阳，日次南午，千官拜称觞之庆，万国陈执▯之礼。将以嗣续圣寿，延洪昌期，盖朝廷之旧仪，乃臣子之常事。前件银器等，或便於用，正当其时。惭经万里之遥，愿献九天之上。尘黩宸鉴，无任战惧。○贺冬至进鞍马弓剑香囊等状右，臣伏以建子实三微之宗，黄钟为六律之本，冬气方至，壁星正中。伏惟皇帝陛下统驭天正，发生阳数。寿等南山之固，万姓具瞻；恩均东海之波，百川皆赴。臣某限（一作猥）从外役，叨奉殊私，秉戎律以输诚，望宸居而积恋。前件鞍马等，非追风照地之骏丽，无切玉穿札之坚强，用愧含香，名惭承露。辄备祝尧之礼，愿申朝禹之心。干冒宸严，无任战越。○第二状右，伏以四海无外，三冬正中。伏以陛下大明烛幽，鸿化御极，居元堂而布政，登观台以视朔。受万国之庆，拥百神之休。臣守在边陲，职司戎旅，朝天之路，由限於山川；向日之心，增勤於草木。前件物等，皆生其地，并考於工，愿奉如山之寿，敢修任土之贡。干冒陈献，伏增战越。○又进鞍马器械等状右，伏以迎日良辰，书云令节，始生一阳之数，首出三统之正。华裔交欢，天人同庆。臣某名班将帅，守在封疆，阻罗拜於彤墀，空注诚於紫阙。前件鞍马器械等，虽无犀利，稍似驯良。恭陈远路之心，愿备广庭之实。干冒宸▯，伏增战越。谨遣某官随状奉进。○又进银器唾盂等状右件银物等，非有可观，甚无所直。以其方圆不碍，斟挹酒浆；洁白自持，宜承咳唾。敢因长日，愿献上天。干冒宸严，无任战越。○降诞日进银器物及零陵香等状右，伏以千年元命之符，四月正阳之气，出震吉日，继乾良辰。黄河再清，冠中古之表德；恒星不见，掩西方之诞圣。前件器物，或坚白无玷，或馨香有闻，敢同率土之心，以续如天之寿。干冒宸▯，伏增战越。○降诞日进鞍马等状右，臣伏以绕枢之电，曾委瑞於轩皇；照室之光，昔呈祥於汉后。伏惟皇帝陛下贵从天下，明在日中，当四月之正阳，值千秋之圣运。人神叶庆，朝野同欢。臣任重戎旃，路遥北阙。欢呼万岁，如闻山岳之声；倾竭一心，庶均葵藿之志。前件马等，诚非珍异，颇似柔驯。干冒宸严，伏增战越。○第二状右，伏以月维首夏，气吐正阳，一人庆诞之辰，万国乐康之日。臣某属连枝叶，守在边陲，睹河水之既清，知冬松之益茂。前件马并鞍辔等，安其驯教，考以精诚。敢缘九族之恩，愿续万年之寿。干冒宸▯，无任战越。○第三状右，臣伏以大电绕枢之辰，普天咸庆；神光照室之夜，匝地同欢。臣限守边陲，未朝□阙，尚想河清之色，如闻里社之声。前件马鞍等，久似柔驯，皆经考教。任土作贡，惭述职於微臣；如日之升，愿并明於圣主。千冒陈献，伏增战越。○第四状右，臣伏以里社既鸣，斗枢爰电，诞生元圣，允叶纯阳。实万国同欢之时。而千龄兆庆之日，臣某限从边役，违奉天慈，饮河每挹於清澜，向阙遥瞻於紫气。前件鞍马等，骏非金骨，丽乏锦鞯，惭无照地之光，愿献呼嵩之寿。干冒陈献，伏增战越。○降诞日为杨大夫奏修功德并进马状右，臣伏以居至道之尊，其唯元命；助无疆之祚，亦在胜因。是以千年为庆诞之期，百福有庄严之义。伏惟皇帝陛下以文武道，为天人师。降生於纯阳之月，缵承於大宝之位。效祉而四夷奔走，流欢而万国讴歌。臣某职在监司，土无珍异，恨无以拜上元之庆，酬厚载之仁。敢伏普通，转修经戒。仰申诚恳，以就有为之功；上为圣神，庶资无量之寿。其马久令教习，颇似柔训，愿承内厩之恩，以备属车之驾。干冒尘渎，不任战汗之至。○进宪宗哀册文状右，奉敕令臣撰者，臣今撰了，谨连如後。窃以扬先帝无疆之德，荐陛下罔极之恩，宜择能者，永垂不朽。圣意以臣备位相府，策名文场，忘其庸虚，赐以撰述。顷自哀迷重叠，心绪摧落，虽磨铅雕朽，已竭其精诚；捧日窥天，难穷其高远。干冒封进，无任悲跃屏营之至。○进金花银樱桃笼等状右，伏以首夏清和，含桃香熟，每闻采撷，须有提携，以其鲜红，宜此洁白。前件银笼并煎茶具庆等，羡馀旧物，销炼新成。愿承荐寝之羞，敢效梯山之献。其通犀▯毒瑁上药等，买并依价，采皆及时。诚非珍奇，恐要聚蓄。勤奉丹款，不敢不进。○进白蕉状右，伏以半夏欲生，正阳初王，将胜时热，在新其衣。前件白蕉，先时织成，依价市得；光虽让雪，疏不碍风。愿充当暑之服，爰申任土之贡。干冒宸聪，无任战汗。○进异马驹状
译右：臣以为，月份正是正阳，日期处在南方午位，百官拜贺举杯祝寿的庆典，万国陈献执圭行礼的仪式，都是为了延续圣上的寿命，扩大昌盛的国运；这是朝廷旧有的仪式，也是臣子通常的职责。前面的银器等物，有的便于使用，正合这个时节。只惭愧相隔万里之遥，仍愿将它们献到九天之上。冒犯圣上鉴察，实在无任惶恐。○贺冬至进鞍马弓剑香囊等状 右：臣以为，建子之月是三微的根本，黄钟是六律的根本；冬气刚刚到来，壁星正在中天。恭敬地想，皇帝陛下统摄天时正道，使阳气生发；寿命如南山般坚固，万民共同仰望；恩泽如东海之波，百川都归向这里。臣某受外地军务限制，忝受特殊恩宠，手执军法来输诚，仰望宫阙而积聚眷恋。前面的鞍马等物，并不是能追风逐日、照耀大地的骏马，也不是能切玉穿札的坚强弓剑；用来献上香囊，惭愧不如含香；用来献上名贵器物，又惭愧不如承露之物。谨备下祝颂尧帝的礼意，愿表达朝见禹帝的心情。冒犯圣上的威严，实在无任惶恐。○第二状 右：臣以为，四海之内没有边界，正值三个月的冬季。陛下的大明照亮幽暗，以宏大教化统治天下；坐在明堂发布政令，登上观台观察朔日。接受万国的庆贺，承受百神的福佑。臣守卫边疆，职掌军旅，朝见天子的道路被山川阻隔；向着太阳般的圣上之心，在草木之间更加勤勉。前面所进的物品，都产自当地，并且经过工匠考察制作；愿奉上如山般的寿命，谨修治任土所贡之礼。冒昧陈献，实在更加惶恐。○又进鞍马器械等状 右：臣以为，迎接太阳的良辰，正是历书所称的美好节日；此时开始产生一阳之数，首先显现三统之正。华夏与夷狄共同欢庆，天人一同喜悦。臣某名列将帅，守卫边疆，不能在红色宫阶前行再拜之礼，只能徒然把诚心寄托于紫微宫阙。前面的鞍马器械等物，虽说不上锋利，但稍微显得驯良。恭敬地陈述远方臣子的心意，希望充作朝廷广庭上的贡物。冒犯圣上，实在更加惶恐。谨派某官随文状奉上。○又进银器唾盂等状 右：前面的银器等物，并没有值得观赏之处，也实在没有多少价值。只是它们方圆合宜，不妨碍斟取酒浆；洁白自守，适合承接唾液。谨借长日之时，愿将它们献给上天。冒犯圣上的威严，实在无任惶恐。○降诞日进银器物及零陵香等状 右：臣以为，这是千年帝命的祥符，是四月正阳的气运，是震位所出的吉日，也是继承乾道的良辰。黄河再次澄清，超过古代所称的德瑞；恒星隐而不见，遮掩了西方诞生圣人的祥兆。前面的器物，有的坚固洁白而无瑕，有的馨香远播；谨与天下臣民的心意相同，续祝陛下如天一样长久的寿命。冒犯圣上，实在更加惶恐。○降诞日进鞍马等状 右：臣以为，环绕北斗枢星的雷电，曾经向轩皇显示祥瑞；照亮宫室的神光，从前曾向汉后呈现吉兆。恭敬地想，皇帝陛下尊贵来自天下，光明正处于日中；正当四月正阳之时，值此千秋圣运。人与神共同庆贺，朝廷内外一同欢喜。臣肩负军旅重任，路途远离北阙；欢呼万岁，仿佛听见山岳般的声响；竭尽一片心意，希望与葵藿向日的心志相同。前面的马等物，实在不是珍奇之物，只是颇为柔顺驯良。冒犯圣上的威严，实在更加惶恐。○第二状 右：臣以为，月份正值初夏，阳气吐露；这是天子庆贺诞辰的日子，也是万国安乐康宁的时日。臣某与皇室同宗，守卫边疆；看见黄河已经澄清，便知道冬日的松树更加茂盛。前面的马以及鞍辔等物，已经安定驯教，又以精诚加以考察。谨借九族蒙恩的机会，愿续祝万年寿命。冒犯圣上，实在无任惶恐。〔原文数字、纪年保留：一人〕 ○第三状 右：臣以为，大雷电环绕北斗枢星的时辰，天下都共同庆贺；神光照亮宫室的夜晚，大地一同欢喜。臣受守卫边疆之限，未能入朝拜谒【缺字】阙，只能遥想黄河澄清的景象，仿佛听到乡里的欢庆声。前面的马鞍等物，长久以来显得柔顺驯良，都经过考察训练。以当地物产作为贡品，惭愧微臣不能亲自述职；愿如太阳升起一般，使圣主的光明更加显耀。冒昧陈献，实在更加惶恐。○第四状 右：臣以为，乡里的社祭已经奏鸣，北斗枢星于是发出雷电，诞生伟大的圣人，确实合于纯阳之气。这正是万国共同欢喜的时刻，也是千年庆瑞显现的日子。臣某受边地军务限制，不能奉承上天的慈爱；饮水时每每汲取清澈的水波，面向宫阙遥望紫气。前面的鞍马等物，虽不是金骨骏马，也没有锦绣鞍鞯之华美，惭愧没有照地的光彩，但愿献上呼嵩祝寿的心意。冒昧陈献，实在更加惶恐。○降诞日为杨大夫奏修功德并进马状 右：臣以为，居于至高大道的尊位，关键在于承受上天的命运；辅助无疆的国运，也在于积累殊胜的因缘。因此以千年作为庆贺诞辰的期限，以百福作为庄严的意义。恭敬地想，皇帝陛下以文武之道为天人之师，在纯阳之月降生，继承大宝帝位。祥瑞显现，四夷奔走来贺；欢乐流布，万国讴歌。臣某职任监察，地方没有珍异之物，遗憾无法拜贺上天所赐的庆瑞、报答厚重承载万物的恩德。谨伏行普遍的功德之事，转而修习经典戒律；仰申诚恳，以成就有为功德；上为圣明神圣的君主祈祷，希望有助于无量寿命。所进的马已经长期训练，颇为柔顺驯服，愿承受内厩收纳之恩，备用于随车驾行。冒犯圣上，实在不胜惶恐汗颜。○进宪宗哀册文状 右：奉敕命令臣撰写哀册文，臣如今已经撰成，谨连同正文附在后面。臣私下以为，宣扬先帝无边无际的德行，荐述陛下无穷无尽的恩德，应当选择有才能的人来撰写，使其永垂不朽。圣意因为臣身居宰相府属官之位，又在文坛登记姓名，忘记臣的庸常空疏，赐臣撰述的机会。近来悲哀迷乱之情反复重叠，心绪摧折零落；即使磨铅雕朽，已经竭尽精诚；但捧着太阳仰窥苍天，也难以穷尽它的高远。冒昧封缄进上，实在不胜悲痛、激动和惶恐之至。○进金花银樱桃笼等状 右：臣以为，初夏清和，樱桃含香成熟；既然采摘下来，就必须有器物提携；樱桃鲜红，正适合用洁白的器物盛放。前面的银笼以及煎茶器具、庆贺用品等，都是旧有的多余物品重新熔炼制作而成。愿承受将它们荐入寝宫的羞惭，谨效法攀山进献的礼意。至于通犀、玳瑁、上等药材等，都是依照价格买来，采集也都及时。它们实在算不上珍奇，只是恐怕圣上需要收集储备。臣勤恳奉上丹诚，不敢不进献。○进白蕉状 右：臣以为，半夏将至，正阳之气开始旺盛；为了抵御时令的暑热，应当更新衣服。前面的白蕉布，早先已经织成，按照价格买得；光泽虽然比不上白雪，织纹疏松却不妨碍通风。愿用来充作暑天衣服，于是表达地方进贡的心意。冒犯圣上的听闻，实在无任惶恐汗颜。○进异马驹状
右，臣得征马使穆材状，谨具毛色如前者。臣伏以行地之用，莫神於马，擅华名者则众，效奇质者甚稀。伏惟陛下广大际天，高明配日，殊祥竞发，休祉荐臻。前件马禀天驷之精，体坤元之德，毛拳惟细，鬣赤而高，尾掉肉而蜿▯▯，额带星而倜傥。臣谨差虞候辛峻专往覆视，俱如前列，峻□双瞳有耀，四蹄如削，宛然天产，定是龙媒。允协建午之辰，光昭太乙之贶。臣见今就太原府养调旬月，稍任行步，即专陈献，谨差某官闻奏。○为太原李说尚书进白兔状右，臣得岚州刺史赵挺六月二十九日状称，岚州合河县太平乡大庆村收获前件白兔，差行官李希林送到者。臣谨按《瑞应图》曰：“白兔寿千年，满五百则色白。”又曰：“王者恩加耆老，则白兔见。”臣伏以白惟正色，兔实仁兽，来皆有为，出必以时。伏惟陛下圣寿无疆，神功不宰，是故太阴精魄，降以为瑞。皓质玉立，素毛霜垂，清明不让於殷狼，皎洁可齐於周鹿。况村为大庆，乡号太平，无为而成，不索而获。协元符之一气，彰皇德於千龄。虽标中瑞之科，实应太庙之曲（一作典）。臣忝守藩（一作方）镇，睹兹休祥，无任▯跃欢庆之至。○第二状右，贞元十二年六月，岚州刺史於州界太平乡获白兔一只，臣已并图进献，毙於中路。惜其诞生灵质，不达明庭；诚意所求，祯祥荐至。今又得状，宜芳县孝义乡百姓王贞收得前件白兔送到者。臣谨按《瑞应图》云：“王者仁及鸟兽，则白兔见。”臣伏以兔之为兽，▯狡者多；兽之有毛，庞杂者众。臣观前件兔，皓然养素，恬尔守柔，处群萃以自殊，抱贞明而不污。皎如叠雪，灿若凝霜。克生孝义之乡，实表中和之化。伏惟皇帝陛下恩覃动物，泽及毛群，方宏三面之仁，果应千龄之瑞。若非上天慈惠，下土清平，则安得四年之中，再见其地？信可以ゼ皇上之懿德，荐臣子之明诚，昭彰可徵，▯▯如答。臣睹兹洁朗，宛在封疆。踊跃欣欢，实倍恒品。谨遣某官某并图随状奉进。○进异鹰状右，臣所管采捕得前件鹰，两翅齐肩，双翎对忄双。虽非神俊，稍似瑰奇。以臣微诚，辄敢陈献。风霜之後，傥或得用於三驱；鸟雀之中，曾冀成名於一掷。干冒宸▯，无任战越。○奏太原府资望及官吏选数状右，臣得司录参军李旦等状称，前件府名三都，望同两府，吏曹近日稍易旧规，格限之中，增加选数，特乞奏闻者。谨检开元十一年正月二十八日敕，置北都，府县资望，并准京兆府、河南府，中间吏曹暂有降下，前使王缙、薛兼训、马燧、李说并有举奏，寻蒙复旧。今准三月十五日敕，停减诸州府双曹司录判司及甲曹参军，特蒙敕旨，京兆河南太原三府不在减限。伏以太原府龙兴盛业，天启雄藩，有义旗起建之堂，为仙驾留游之地，官标留守，驿署都亭。典章甚明，制度咸在。数年来吏部选格，不同京兆河南两府，官资稍下，选数则深。掾吏诸臣，恳有披诉。傥徇从权之义，恐乖仍旧之规。伏乞圣慈，特敕吏部，准元敕与京兆河南一例处分。○奏教习长枪及弓弩状右，淮泗寇犹或未除，天下人臣，皆思奋击。臣伏以射渠魁之目，劲弩为先；舂大憝之心，长枪是切。比虽兼习，多不专精。臣今选定前件官健，取八月四日於城东起教，不敢不奏。○奏排比第二般差拨兵马状右，臣伏以逆贼吴少诚，孤负圣明，作为奸乱，尚延晷刻之命，未即雷霆之诛。天下人臣，皆同愤激。况臣任当旄钺，誓埽烟尘。割肌肉以资军，亦无所苦；执干戈而卫国，惟恐不堪。况将士等忠，义居心，坚刚挺质，勇於战阵，乐此征行。臣谨差前件兵马如前，其资装器械，一事已上，并无所阙，续具发日闻奏。仗其忠顺，兵气自雄；谕以功名，众心皆励。矧兹穷寇，非足劳师。伏望天恩，不至忧轸。○奏教当道兵马状右，臣伏以不教视成，为国之蠹政；有备无患，前王之格言。今吴少诚叛涣汝南，凭陵淮右。虽乌鸢啸聚，见弹已惊；而枳棘萌生，须锄其本。昨臣所陈章奏，愿往讨平。及奉诏书，但令排比。在军中之百事，诚有旧规；以麾下之万人，要知新令。谨取今月二十五日於东城准敕教习，至二十九日大设後各勒归本镇，不敢不奏。○奏差兵马赴许州救援并谢宣慰状右，中使臣希倩至，伏奉诏书，兼宣恩旨，慰问臣今差前件兵马者。臣伏以吴少诚内怀奸诈，上负圣明，因幸邻丧，遂亏臣节，提携逆党，逼迫孤城。凡在忠良，不胜愤切。况臣谬居方镇，便合讨平。伏蒙陛下委曲照临，丁宁诲谕，感概而毛发尽劲，愤启而肺肠皆激。诸军会合，计日翦除。当道兵马差定讫，已具列状奏闻。○奏百姓王士昊割股状
译右：臣收到征马使穆材的文状，谨将马的毛色详列如前。臣以为，行走大地的功用没有比马更神奇的；擅长华美名声的马很多，显现奇异资质的却很少。恭敬地想，陛下广大与天相际，高明与太阳相配，特殊祥瑞竞相发生，美好福佑接连到来。前面的马禀受天驷的精气，具备坤元的德性；毛卷细密，鬣毛赤红而高，尾巴摆动，肉体蜿蜒【缺字】；额头带有星斑，神态卓异豪迈。臣谨派虞候辛峻专程前往复查，情况都与前面所列相同；辛峻说它双瞳有光，四蹄如削，宛然是天生之物，确定是龙媒良马。它确实合于建午之时，光明彰显太乙的赐予。臣目前正在太原府饲养调驯数月，稍能任受行走之后，便专门陈献；谨派某官上报。○为太原李说尚书进白兔状 右：臣收到岚州刺史赵挺六月二十九日的文状，称岚州合河县太平乡大庆村捕获前面所说的白兔，已派行官李希林送到。臣谨考察《瑞应图》说：“白兔能活一千年，满五百岁时颜色变白。”又说：“君王的恩德施及老年人，白兔就会出现。”臣以为，白是正色，兔是仁兽；它的到来必有原因，出现也必有时节。恭敬地想，陛下圣寿无疆，神功不自居，所以太阴的精魄降下而成为祥瑞。它洁白的身躯如玉站立，白色的毛发如霜垂落；清明不逊于殷代的狼，皎洁可以与周代的鹿相齐。何况村名大庆，乡名太平，无为而成，不索而获；它符合元气祥符的一体，彰显皇帝千年的德行。虽可列入中等祥瑞的类别，实际上却应和太庙的乐曲【一作“典”】。臣忝任藩镇，目睹这祥瑞，实在不胜欢跃庆贺之至。○第二状 右：贞元十二年六月，岚州刺史在州界太平乡捕获一只白兔，臣已经连同图样进献，但白兔在途中死去。可惜它生来具有灵异资质，未能到达朝廷；臣诚心所求，祥瑞接连到来。如今又收到文状：宜芳县孝义乡百姓王贞捕获前面所说的白兔并送到。臣谨考察《瑞应图》说：“君王的仁德施及鸟兽，白兔就会出现。”臣以为，兔这种动物，大多机敏狡猾；兽类有毛，毛色大多混杂。臣看这只兔子，洁白地保持本色，安静地守持柔顺；处在众兽之中而自显特殊，怀抱贞正光明而不受污染。洁白如重重积雪，灿烂如凝结的霜。它生在孝义乡，实在彰显中和教化。恭敬地想，皇帝陛下恩泽遍及动物，润泽施及毛类，正宏行网开三面的仁德，果然应验千龄的祥瑞。如果不是上天慈爱恩惠、下土清明太平，那么怎能在四年之中两次在这个地方看见它呢？这确实可以【缺字】皇上的美德，进献臣子的明诚；光明显著，征验分明，天意也如同作出了回应。臣看见这洁白明朗的兔子，宛然就在自己的疆域之中，踊跃欣喜，实在超过平常。谨派某官某人连同图样，随文状奉献上去。○进异鹰状 右：臣所辖地区捕获前面所说的鹰，两翅齐至肩部，两根翎羽相对【缺字】。虽然不是神奇俊异之鹰，却稍微显得珍奇。凭借臣微薄的诚意，冒昧陈献。经历风霜之后，假如有幸能够在三驱之礼中派上用场；在鸟雀之中，也希望凭一次投掷而成就名声。冒犯圣上，实在无任惶恐。○奏太原府资望及官吏选数状 右：臣收到司录参军李旦等人的文状，称前面所说的太原府名列三都，地位应与两府相同；吏部选官近来稍稍改变旧规，在资历限制之中增加了选官名额，特此请求奏报。臣谨查开元十一年正月二十八日敕令：设置北都，府县的资望都依照京兆府、河南府；其间吏部曾暂时下令改变，前使王缙、薛兼训、马燧、李说都曾举奏，不久即承蒙恢复旧制。如今又依据三月十五日敕令，停止削减各州府双曹司录判司及甲曹参军，特蒙敕旨，京兆、河南、太原三府不在削减之限。臣以为，太原府是龙兴盛业之地，是上天开启的雄藩；有义旗起建的殿堂，也是仙驾停留游览的地方；官署标为留守，驿站设置都亭。典章十分明白，制度全部存在。可是近年来吏部选官标准不同于京兆、河南两府，官员资历稍低，选官名额却更少。属吏诸臣恳切地前来申诉。假如姑且顺从权宜之义，恐怕会违背恢复旧制的规矩。伏乞圣上慈恩，特意敕令吏部，依照原敕，与京兆、河南两府一例办理。○奏教习长枪及弓弩状 右：淮泗的贼寇还没有完全消灭，天下臣民都想着奋勇攻击。臣以为，要射中贼首的眼睛，首先要有强劲的弩；要刺穿大恶人的心，长枪最为合适。近来虽然兼习这些技艺，但大多不能专精。臣如今选定前面所说的官员和壮健士卒，定于八月四日在城东开始教习，不敢不奏报。○奏排比第二般差拨兵马状 右：臣以为，逆贼吴少诚辜负圣明，制造奸乱，至今还延续片刻生命，未立即受到雷霆诛罚，天下臣民无不共同愤怒激昂。何况臣身负旄钺之任，发誓扫除烟尘。即使割下肌肉来供给军队，也没有什么痛苦；手执干戈保卫国家，只担心自己不能胜任。何况将士们忠诚义勇，心存忠义，体质坚强，勇于作战，乐于出征。臣谨慎派遣前面所说的兵马，情况如前；他们的资装器械，一件以上都没有缺少，随后将具明出发日期再行奏报。依仗他们忠诚顺从，军威自然雄壮；向他们说明功名，众人的心志自然受到激励。何况这是困穷的贼寇，不值得劳烦大军。伏望天恩，不要为此忧虑。○奏教当道兵马状 右：臣以为，不训练而坐视成功，是危害国家的弊政；有备无患，是前代君王的格言。如今吴少诚在汝南叛乱，在淮右逞威。即使乌鸦老鹰聚集鸣叫，见到弹丸也已经惊惧；而荆棘刚刚萌发，必须铲除它的根本。昨天臣所陈奏的章奏，是希望出兵讨伐平定。等到奉到诏书，却只命令编排兵马。在军中的各种事务，确实有旧有规章；但麾下万人，也需要知道新的命令。臣谨定于本月二十五日在东城按照敕令教习，至二十九日大规模演习后，各自命令返回本镇，不敢不奏报。○奏差兵马赴许州救援并谢宣慰状 右：中使臣希倩到来，臣恭敬地接受诏书，并传达恩旨，慰问臣如今派遣前面所说兵马的事情。臣以为，吴少诚内怀奸诈，对上辜负圣明；趁邻国丧乱之机，竟然亏损臣节，带领逆党，逼迫孤城。凡是忠良之臣，无不愤恨痛切。何况臣错误地居守一方，理当讨伐平定。承蒙陛下曲加照临，反复丁宁教诲劝谕，使臣感慨激昂而毛发全都竖立，愤怒开启而肺腑都受到激发。各路军队会合，预计很快就能消灭贼寇。本道兵马已经派定，相关情状也已详细列出奏闻。○奏百姓王士昊割股状
右，臣得太原府牒，前件人为母阿张患病，割股奉母，其母所得疾渐损者。臣伏以登於大孝，在礼为难；忍其甚痛，於人不易。王士昊长於市井，利在锥刀，誓以诚明之心，疗其羸老之疾，割肉於股，馈羹於堂。信可以感通神明，风变人俗。某猥司廉察，获守方隅，以此至性，恐须旌表。○奏榆次县冯秀诚割股奉母状右，臣得太原府牒，前件人为母久患，割股奉母，所疾渐损者。臣差当县主簿刘戡检验得状，具如前申者。臣伏以纵螫及肤，口犹难忍；援刀刺骨，心岂易安。前件人出於畎亩之中，长在草茅之下，天生仁孝，日用元和，忘甚痛於己躯，期有瘳於亲疾。人伦共感，名教所宗。斯实陛下仁奄周王，孝逾虞帝，陶蒸动物之性，启迪仁人之心。况臣守在方隅，职司廉察，据其至行，恐合▯称。○为人作奏贬晋阳县主簿姜钅术状右，臣刘氏堂外生，即故硖州刺史伯华嫡孙，左补阙某第三女，是臣亡叔庶子绛州刺史勋外孙。父身早亡，臣妹多病，遗孤寡妇，无所依投。及臣总戎，来相依止。臣见其长成，须有从归。其姜钅术久在太原，曾任主簿，诚非匹敌，误与婚姻。岂料如兽之心，同人之面，纵横凶悖，举止颠狂。旬月之间，豪横备极，恶言丑语，所不忍闻。有忝祖宗，难施面目。臣以为夫妇之道，无义则离，因遣作书，遂令告绝。矜其愚下，拟许生全。而将校等二十三人，播进於庭，确论其事，具如前列，请以上闻。虽忍孤儿可欺，其如众怒难息。特希窜谪，以雪冤疑。千冒宸▯，伏增战越之至。○为人作请行军司马及少尹状右，臣适蒙恩奖，获守方隅，力小任大，常忧败累。伏以行军司马相副之职，知府少尹共理之官，未得其人，久空此位。每平均征赋，缮理边陲，实藉通材，以分重寄。伏惟陛下察臣心之恳款，知军务之殷繁，选於中外，为此副贰。陛下所用，即臣所知，苟获同心，庶无阙等。谨遣某官奉状奏请。○奏节度使等带器仗就尚书省参辞状诸道新授方镇节度使等，具弩抹带器仗，就尚书省兵部参辞。伏以军国异容，古今定制，若不繇旧，斯为改常。未闻省ト之门，忽入弓刀之器。郑注外蒙恩宠，内蓄凶狂，首创奸谋，将兴乱兆。遂致王▯、郭行馀之辈，敢驱将吏，直诣阙庭，震惊乘舆，骚动京国，血溅朝路，尸僵禁街。史册未书，人神共愤。既往不咎，其源尚开。前件事宜，伏乞圣恩速令停罢。如须参谢，即具公服。●卷五百四十三☆令狐楚（五）
○荐齐孝若书某官至，辱垂下问，令公举一人，可管记之任者。愚以为军中之书记，节度之喉舌：指事立言而上达，思中天心；发号出令以下行，期悦人意。谅非容易，而可专据。窃见前进士高阳齐孝若，字考叔，年二十四，学必专授，文皆雅正，词赋甚精，章表殊健；疏眉目，美风姿；外若坦荡，中甚畏慎。执事傥引在幕下，列於宾佐，使其驰一檄，飞一书，必能应马上之急求，言腹中之所欲。夫掇芳刈楚，不弃幽远，况孝若相门子弟，射策甲科，家居君侯之化下，且数年矣。不劳重币，而获至宝，甚善甚善！雄都大府，多士如林，最所知者，实斯人也。请为ト下记其若此，惟用与舍，高明裁之。○贺皇太子知军国笺臣某笺：伏见七月二十八日皇帝宣诏，军国政事，并权委皇太子殿下勾当者。伏以皇帝陛下躬勤黼▯，志奉山陵，恭慕积中，殷忧发外。瞻九庙之重，须有缵承；以万几为烦，期在宴息。伏惟皇太子殿下日跻睿哲，天纵钦明，继丕业而尧历重昌，嗣鸿名而文功累盛。事有光於往古，庆实被於殊方。率土臣心，无任欣戴。臣限以镇守，远在方隅，不获陪庆官庭，▯舞称贺。瞻恋踊跃之至，谨奉笺以闻。
○盘鉴图铭记元和十三载二月八日，予为中书舍人翰林学士，夜直禁中，奏进旨检事。因开前库东阁，於架上阅古今撰集，凡数百家。偶於《王勃集》中卷末获此《鉴图》并序，爱玩久之。翌日，遂自摹写，贮於箱箧。宝历二年，乃命随军潘元敏绘於缣素，传诸好事者。太原令狐楚记。
译右：臣收到太原府公文，前面所说的人因为母亲阿张患病，割下大腿上的肉奉养母亲，母亲所得的疾病渐渐减轻。臣以为，登上大孝的境界，在礼法上是很难做到的；忍受极大的痛苦，对人来说也不容易。王士昊长在市井之间，平日只以细小利益为务，却发誓以真诚光明的心，治疗母亲衰弱年老的疾病，于是从大腿上割肉，在堂上煮羹奉母。确实可以感动神明，改变风俗。臣忝任监察，承守一方，遇到这种至性孝行，恐怕应当加以旌表。○奏榆次县冯秀诚割股奉母状 右：臣收到太原府公文，前面所说的人因为母亲长期患病，割大腿上的肉奉养母亲，母亲的疾病逐渐减轻。臣派本县主簿刘戡查验，得到的情状完全如前面所报告。臣以为，即使毒虫螫到皮肤，嘴里还难以忍受；拿刀刺入骨头，内心哪里容易安定。前面所说的人出身田野之间，长在草莽之下，天生仁慈孝顺，日常奉行元和之气；忘记自己身体所受的剧痛，希望亲人的疾病能够痊愈。人伦之中共同感动，名教以此为宗。此事实在是陛下仁德超过周王、孝行胜过虞帝的表现，是陶冶万物本性、启发仁人之心的教化。何况臣守卫一方，职掌监察，依据他的至高孝行，恐怕应当加以【缺字】称扬。○为人作奏贬晋阳县主簿姜【缺字】状 右：臣是刘氏堂外孙，即已故硖州刺史伯华的嫡孙，也是左补阙某人的第三女、臣亡叔绛州刺史勋的外孙。她的父亲早已去世，臣的妹妹又多病，留下孤儿寡妇，无处依靠投奔。等到臣统领军队后，她们前来相依。臣看她已经长大成人，必须为她安排出嫁。姜【缺字】长久在太原，曾任主簿，实在与她不相匹配，却错误地与他结成婚姻。哪里料到他有野兽般的心肠，却披着人的面孔，横行凶悖，举止狂乱。短短一个月内，豪横到了极点，恶言丑语，都是人所不忍听闻的。他使祖宗蒙羞，令人难以见人。臣认为，夫妻之道，如果没有情义就应当离异，于是写信告知，便让他们断绝关系。臣怜悯他愚昧低下，原打算允许他保全性命。然而将校等二十三人，一同进到朝廷，确实论述此事，情形全部如前面所列，请求将此上报皇帝。虽然可以忍受孤儿受到欺凌，但众人的愤怒却难以平息。特此请求将他贬逐，以洗雪冤屈和疑惑。冒犯圣上，实在更加惶恐。○为人作请行军司马及少尹状 右：臣刚刚承蒙恩典奖赏，得以镇守一方，只是力量微小而责任重大，常常担忧失败而获罪。臣以为，行军司马是辅佐军府的职位，知府少尹是共同治理府事的官员；如今没有合适的人选，这些职位已经空缺很久。每当均平征赋、修缮治理边疆，实在要借助通达多才之人来分担重大责任。恭敬地希望陛下察知臣的恳切，了解军务的繁重，从朝廷内外选择人才，担任这两职的副贰。陛下所任用的人，也就是臣所了解的人；如果能够获得同心之士，或许就不会有缺失。谨派某官奉文状奏请。○奏节度使等带器仗就尚书省参辞状 各道新近授任的方镇节度使等，带着弓弩、佩刀和仪仗，到尚书省兵部参见辞行。臣以为，军队和国家有不同的仪容，这是古今确定的制度；如果不遵循旧制，就是改变常规。没有听说尚书省【缺字】门，忽然允许弓刀等兵器进入。郑注外表蒙受恩宠，内心却蓄积凶狂，首先创立奸谋，将要兴起祸乱的征兆。于是导致王【缺字】、郭行馀之流，竟敢驱使将吏，直接来到宫阙，使皇帝车驾受到震惊，使京城和国家骚动；鲜血溅洒朝廷道路，尸体僵卧禁城街道。这种事情史册尚未记载，人与神都共同愤怒。过去的事情既然可以不追究，祸乱的源头却还在开放。前面所说的事宜，伏乞圣恩，赶快下令停止。若必须参见谢恩，就应当穿着公服。●卷五百四十三 ☆令狐楚（五） ○荐齐孝若书 某官来到，承蒙您屈尊下问，命我举荐一名能够担任掌书记的人。我认为，军中的书记，是节度使的喉舌：向上陈述事情、撰写言辞，要思考是否符合皇帝的心意；向下发布号令、传达命令，要希望能够合乎人们的意愿。这一职责确实不容易，也不能专凭一己之见。我私下看见前进士、高阳人齐孝若，字考叔，年二十四岁，学习专一而有师承，文章都雅正，词赋尤其精美，章表特别刚健；眉目疏朗，风姿俊美；外表似乎坦荡，内心却十分谨慎。您如果能把他引入幕府，列在宾佐之中，让他驰送一檄文、飞传一书信，他一定能应对军中急需，说出您心中想说的话。采摘芳草、割取荆楚之材，尚且不遗弃幽远之处，何况孝若是相门子弟，又在科举中考取甲科，家居在君侯教化之下，也已经好几年了。不必花费重金，就能得到这样的至宝，实在太好了，太好了！雄伟的都城大府，人才如林；我最了解的人，确实就是这个人。请您为【缺字】记下他的情况，至于任用或舍弃，还请高明裁决。○贺皇太子知军国笺 臣某上笺：臣恭敬地看见七月二十八日皇帝发布诏书，军国政事全部暂时委托皇太子殿下主管。臣以为，皇帝陛下亲自勤劳于朝政，心志在于奉祀山陵；内心积累着恭敬思慕，外在显现为深重忧虑。仰望九庙的重大责任，需要有人继承；因为万机政务烦劳，所以希望能够稍作休息。恭敬地想，皇太子日益增进睿智明哲，天性聪明钦慎；继承宏大事业，使尧的历数重新昌盛；接续帝王盛名，使文治功业不断兴盛。所作之事光耀超过往古，庆泽实在遍及远方。天下臣民的心，无不欣喜拥戴。臣受镇守之职限制，远在边地，不能陪同百官在朝廷庆贺，也不能舞蹈称颂。臣仰望依恋、踊跃欣喜之情达到极点，谨奉上笺表以闻。○盘鉴图铭记 元和十三年二月八日，我任中书舍人、翰林学士，夜间在宫中值班，奉旨进呈检事文书。因而打开前库东阁，在架上阅读古今著作，总共有数百家。偶然在《王勃集》卷末发现这篇《鉴图》及其序文，喜爱玩味了很久。第二天，便亲自摹写下来，收藏在箱箧中。宝历二年，才命随军潘元敏把它绘在绢上，传给好事之人。太原令狐楚记。