卷八百七十八

译边疆事务渐渐安宁，但防备不可废弃。处于安定时要想到危险，看见灾害便应警惧。皇上分担一个人的忧劳，以完成天下的事务；使中外之人共同承受福泽，与宗庙世系一起永远巩固。下臣不才，蒙受国士般的特殊待遇，实在是含和气而吐出颂辞，哪里有登高作赋的才能？愿意请您俯察像割草者那样的浅陋言语，或许可以在尘雾般微末之中表达一点诚心。○木兰赋（并序） 前些年，徐铉被贬任江陵，在官舍几亩地中种有木兰；离去时把它托付给宗兄家。等到徐铉被征召回朝，席子还来不及坐暖，又逃窜到舒庸。我的兄长感叹春天万物盛放，仿照古诗作诗寄给我。我吟咏赏玩而感慨叹息，谨作此赋唱和。虽然不足以继承描写物态的作品，希望可以表达骚客的情怀罢了。庭院中有奇异的树木，有令人喜爱的木兰。外面灿烂凝聚着紫色，里面花朵明丽，仿佛积起白雪。芬芳如谢客囊中的香草，姿态柔美如仙童的衣节；允许我私下把它比作蒲茸，也听任它与兰芽并列。于是它辞别低湿的下土，经历上京的繁华；以在豪门中高价出售为可耻，便把根托寄在贫寒人家。供幽居之人欣赏，使喜爱它的人赞叹。有一天，被贬逐的客人路途遥远，君门相隔；削去闺籍和印绶，难道只有这株花可以留下吗？唉！人屡遭远弃，花却仍然得地生长。分享兔苑留下的余荫，面对藩房吐露妩媚。得到公文可以消闲，攀着枝条寄托思绪；拿香草来比拟自己，仿效《离骚》的辞句寄托心意。感慨此生有许多忧愁，哪里还会认为这种物品值得珍贵？可悲啊，馆舍中的客人长声吟咏，山城笼罩着夕阳的阴影。想到花的馨香不会改变，叹息欢乐宴饮难以再寻。凭借飞鸟把归梦寄托远方，在素琴上弹写悲凉的商调。歌唱道：“光阴啊，令人愁苦地走向暮年；离别啊，容易长久。真正的造物主啊，并没有固定的居所；贞正的心啊，永远不会改变。”确实知道将来还会重新滋长田氏家的荆树，只怕彼此相逢时，会一同感叹桓公墓旁的柳树。○新月赋（庚午岁宿直作） 五月五日，浓重的阴云忽然放晴，那轮新月明亮高悬，装点在清澄的天空。映照着玉绳星而闪耀光彩，摇曳银河而腾起精光。[“扌▯”字有疑误]面对西南方乌鹊的影子，走过东北方明光殿的廊柱。漏壶的滴声历历缓慢，我的情思悠长。月亮万古不变，却让我感到一年之后它才重新出现。于是有痴情的女子和多情的男子，红颜稚齿；欣喜春物舒展，登上春台逶迤游赏。杂佩灿烂交错，轻薄衣裙飘动。[“疯衤丽”疑为衣饰形容词，字形有误]纷纷拜谢祝愿，怡然宴饮欢喜。人的年岁年年暗中更换，景物年年都如此。昔日我正当年少，为什么竟不是这样？世路多有变故，流光暗暗迁移；壮年之心改变为衰老之态，黑发变成花白的头发。顾念自身一毛之长也无济于事，惭愧两条绶带只是徒然。何况万象在空明中显现，九门深处幽秘难测。面对宣室刚刚结束谈论，通宵阅览而不能入睡。忧心如醉，既因君王恩德而慷慨；急促的光阴如飞驰，又因往事而感到凄凉。想对着新月长歌，于是提笔写下心意。○创池颂（并序） 辛酉年，月份行经仲冬。王人徐铉来到扬州铜柱的故乡，在剑池的庙宇停下车驾。感慨叹息于神灵遗迹，徘徊在古老的废墟。有的人说：“龙泉、太阿，怎么能称为宝剑？它们出世却不能为当世所用，佩带它们又不能免除亡身的灾祸，天下难道确实有徒具虚名而没有实际功效的东西吗？”我认为不是这样。圣人对于天下，也不过是万物中的一种罢了。只是他所禀受的资质不同，所以能够与造物者并列，而成为天下之王。因此圣人兴作之时，上天不吝惜它的道，土地不吝惜它的宝藏；同声便相互应和，同气便相互求合。人的谋划、鬼神的谋划，全都为圣人所用。既无明显功劳，也无显著踪迹，哪里是寻常人所能认识的呢？既然如此，那么汇集阴阳的精华，聚合山泽的精粹，穷尽炉冶的奥妙，发挥锋芒的锐利，本来就应当与天地元始的创造冥合，辅助成就圣人的功业。昔日黄帝依照月满之形铸造宝镜，因而能够照见妖怪鬼魅，驱除不祥；大禹收集诸侯进贡的金属铸成九鼎，使百姓知道神灵与奸邪，从而远离不善；汉高祖佩带斩蛇之剑，用来平定祸乱、除去祸害，最终拥有天下。这三件事都是人力所造成的，却都能够辅佐王运兴起，随着时势隐现，难道可以诬蔑说它们没有这种作用吗？从前三国鼎立、衰世将终之时，天下都具有昏乱的德行。天命将要改变，四海即将混同。这把剑知道这一点，所以灵异之气从地下发出，剑气浮现于上空，以应合帝王的符命，供有识之士观看。这也如同伊尹背着鼎出现在莘野，孔子在鲁国宰相面前变了脸色一样。千年才有一次的机遇，正是圣贤所以急切追求的。假使晋武帝能够顺应天意，彰明俊德，分清忠与邪的道路，抑制骄奢淫逸之心，那么贤能之士就会尽展才力，神灵也会发挥作用，淳厚光明的功业便可以延续，七百年的国运也不会失误。然而皇帝的谋略既已郁结不振，祸乱的根源便由此形成。百姓失去希望，群臣也都面露沮丧。于是这把剑把自己托付给张雷的宝鉴，一次倾泄了心中的愤懑；远远避开刘氏、石氏的丑恶行径，又归于潜藏。它出现，是为了显示神物的神妙不可测；它离去，是为了显示它只依附于有德之人。这样看来，它所发挥的作用实在深远。过去周朝超过了天数，秦朝却没有达到预定的期限。由此可知，天命的精微，可以因人事而延长或缩短，前代贤哲对此已经论述得很完备了。至于内在精诚真实地修养于心中，感应招致的结果在外界显现，自然而然，其中自有规律。这不是靠智力可以求得的，也不是靠言语可以说尽的。君王若能得到这种道，三皇五帝的功业，也不过是余事罢了。既然如此，天下最珍贵的宝物，本来就不是人臣所能佩服的。变化没有固定的方式，这是神物的事情；舍弃自身、追随节义，这是忠臣的壮烈。二者都达到了极致，求仁而得仁，又还有什么可怨恨的呢？庙在丰城县旧县城，俯临池岸，供奉壮武侯雷府君的塑像。它距离今天的县城四十里，而龙泉、太阿二剑的庙，另在途中。庙宇栋梁年久失修，都将要倾塌。邑人朱辉等，沐浴于重熙年间的教化，感念流传百世的祭祀，便倡导并率领志同道合者，重新修建寿宫。千年流传的神灵光辉，焕然如同仍在。县令孟宾于和县尉孙举，都凭借文才品行的美善，入选贤良之士，前后相继任事，惠及这王畿之地。他们以诚心对待百姓，以诚信荐告神灵；风雨没有失时，耕作和开凿都顺利。先贤遗留下来的足迹，当然不会泯灭啊！这池子面积不到一亩，深度才几尺。父老们说：‘近些年，早晚时常有□雾笼罩在池面上，其中的情状恍惚难以分辨，实在无法测度。’如今中兴已经历三代，圣明的政令焕然一新。难道不是神灵的命数十分明显，天地的大赐将要汇集，天命没有差错，而宏大的事业正在取决于人吗？奉命掌管文辞的臣下，谨敢把这些告知在位诸公。于是作颂说：周王室衰微之后，仁兽纷纷出现；晋朝国运不昌，龙泉、太阿二剑显现珍异。神灵的变化没有定数，天命并不偏爱任何亲属。德行不能建立，便与国运一同沉沦。归于潜藏，厚载大地，以等待真人。只有这剑的神异，只有贤者能够识别。深湛的灵池，绵延不断的庙祀。祥瑞之气长存，天地的符命不可测度。垂下这篇颂歌的声名，永远没有穷尽。○保宁王制

译门下：从前先王聪明睿智，遵循天时，文质相济而礼制完备。亲爱亲族的道义，没有谁能够改变。由此可知分封诸侯的重要性，是宗庙社稷所依赖的；友爱亲族的美德，世代通过风俗教化来宣扬。敬谨奉行旧有典章，哪里敢忘记遵循并推行呢？我的二十弟某，禀性纯厚清正，谨慎守德，孝顺恭敬。说话有条理，爱好学习而不知疲倦。因此先帝文考对他的慈爱训诫格外深厚，他也能够践行修治美好的谋略，顺从前代贤哲的道路。他是卓越的美才良器，正可称为老成之人。朕年幼浅薄，刚开始承继帝位，依赖先王遗留的谋略以启迪后世，仰赖上天垂鉴。只是想到艰难繁多，害怕自己不能承担，所以要亲睦贤善的宗亲来辅助浅薄的德行，颁赐宗室礼器来安抚天下。赐给你山川封地，用车服彰显你的身份；师长辅导的重任，也加以申明并宠幸。这就是敦厚叙亲之恩。唉！以茅土封侯、立社祭祀，礼仪没有比这更隆重的；你我同为宗室，如同华萼相连，亲情没有比这更亲密的。履行信义、思念顺道，便可以无悔；尊敬师长、重视道义，便可以广泛闻知。竭尽爱敬之心来奉养双亲，充分施行恩惠和和顺来厚待宗室。不要轻佻，不要懈怠，要有好的开端，也要有圆满的结局。遵奉我的训词，使美好的功业永远光耀。可。○南昌王制 门下：从前西周分治陕地以东时，说那里保存着王室的风教声望；南朝治理扬州时，说那里是国家根本所寄托的地方。若不是亲近而贤能、声望卓著的人，不足以表率东夏；若不是身居辅相重位的人，不足以符合天下人的瞻望。天下以公义为准，历代君王都不改变。因此朕颁布诏命，哪里敢有私心？长子某，敦厚诚信，具有孝顺恭敬的德行。一切都遵循先祖的功业，仿佛生来便知晓。自从剖分麟符，前往安抚淮甸以来，尊敬师保，奉行诏令条文；有所询问便不欺罔，知道行善是最大的快乐。东楚的风俗因而向往教化而安定。时人认为你有才能，朕也感到欣慰。升任贤明、奖赏善行，是国家的大典。只要任用得当，即使是亲属又有什么嫌疑？所以特地召你到留台，恩宠地为你开设相府。崇高尊贵的等级和礼仪制度，都有典章可据。唉！治理政事没有别的诀窍，勤勉才会有继承；举荐德行很容易，善始善终却实在困难。不要以安逸自居而忘记早晚警戒，不要以骄傲尊贵自负而忽视有益的劝告。治乱、善败，都有先圣遗留下来的经典；典章制度和文物礼制，也有朝廷现成的法式。要多方咨询并铭记奉行，亲自率先实践。敬慎啊，敬慎啊，不要辜负许多教诲。可。○张居咏制 门下：从前先王任用贤能，尊重年长者。出则任将，入则为相，是任用贤能；尊敬老师、尊重传授道业者，是尊重年长。何况还要选择藩屏国家的人，承担辅导太子的职责；高步登上承华殿，广泛宣扬师长的训诫。能够胜任这一选择，是因为我有这样的人。某具有坚贞刚正的才干，禀有纯厚的德性。多次更任各类官职，历经数朝任事。升平局面开始建立时，依赖他的进言和纳谏，所以升任鸾台之位，立为宰相。保大年间超过一年，借助他的安抚怀柔，所以又授予节度使的权力，接受社稷重任。你所建立的美好功绩，与朕心相合；镇守邦国而政绩有成，带着瑞符前来朝见。正要谋划安排你的职位，众议也都一致同意。过去从故相以来，已经有人担任太子少保；如今再次烦劳年高德劭之人，让你辅导东宫。尊敬师傅的礼仪，典章制度都在。唉！从前叔孙通、疏广都善于尽职。能够继承他们的足迹，难道可以不慎重吗？努力施行美好的谋略，以符合当今的期望。可。○抚州节度使马希崇除舒州节度使制 门下：姬周同德之时，曹叔被封在王畿之内；炎汉的功臣杨仆，却以居于关外为耻。由此可知藩镇屏翰的重要性，所寄托的使命必须相同；远近的差别，也正以此作为恩宠。我已有成命，你应共同敬听。某见识气度宏大，风采谋略深远；功勋卓著，却不倚仗尊贵而对人骄傲；多难接连而来，常常忘记自身而救济他人；懂得适应变化，仁德足以光大宗族。入朝觐见不等到七十天，保卫疆境又岂只限于五郡？刘总举全燕之地来归，宏正输诚推戴魏国。既有这样的旧例，盛大的表彰又何必吝惜？因此加以丰厚赏赐，以尊崇你为上公；提升你为执掌符玺的高位，委任你统领各镇。朕虚心接见你，安排你在座前交谈。言语有条理，威仪可作为法则。既符合朕对你的期望，又更加坚定了你眷恋朝廷的心意。你的诚实明达，表现在奏章之中；朕更加赞叹你忠诚勤勉的操守，应该改授更高的节制权。永泰军统辖全军，舒州是功业深厚的旧国；它的地位声望不愧于汝水，疆界又紧邻王城。借助‘日近’的言论，希望还能够得到河润般的福泽。现在让你改变新命，前往接受中央授予的权力。唉！大义光明，朝廷恩泽如汗水涣散而出。千里之地，可以观察政绩；三军之帅，可以谋求功业。永远树立好的声望，不要忘记许多训诫。可。○太弟太保冯延已落起复加特进制 门下：爵位赏赐的施行，自有典章制度。事情紧急时应当适应变化，事情办完后仍应归于礼制。将军担负重任，足以使孝子暂时放下哀情；特进是尊崇的班秩，自古以来位在诸侯之上。再次申明这一盛典，实在应当授予有公辅才干的人。某官冯延已，儒雅积于内心，机敏的精神能够应对事物；风度□素来相契，正如鱼水冥合。身处多士云集的朝廷，符合天下人的瞻望；后来调任相府，出镇临川。安抚封境，声望功业日益深远。近来遭逢蓼莪之痛，暂且遵从军务的权宜；戴着露顶之冕入朝，怀着诚意，带着瑞符前来觐见。朕询问旧德之臣，保佑东宫；北方有疏傅在先，正好符合商议拟定；又如鲁公在后受拜，正适合按照变化改授官职。让你晋升崇高的阶位，希望借此申明优厚的宠遇。唉！将相的重任，□尔要以圣人的标准自我要求；辅佐储君的尊位，凭借你的成德来充实。能够知人就是明智，朕任用你不会疑虑。努力弘扬美好的谋略，不要辜负许多教诲。可。免去起复冠军大将军之职，加授特进，其余一如旧制。○林仁肇浙西节度使制 门下：建立诸侯、树立屏障，是国家首先要做的事；尊崇德行、酬报功勋，是历代君王共同遵循的原则。这是美好的典章，朕岂敢忘记？镇海军节度、浙江西道观察等使、留后、金紫光禄大夫、检校太傅、济南县开国伯、食邑七百户林仁肇，禀受星辰的精华，卓然成为当代英才。战鼓一响，面对强敌，志气反而更加高昂；具有金石般坚定的心志，因时局艰难而更加壮烈。因此能在南部建立卓异功勋，在东门平定众多营垒。大将所施行的事业，功绩十分显著。等到总理留守事务，在浙西任职，训练军队而树立不侵犯百姓的威严，考察风俗而施行惟以清静为本的教化。京口屹然耸立，宛如坚固的长城。朕唯独嘉奖你，让你主持藩镇守卫；凭借你的才略树立声望。雄强的军队和富庶的大邦，是用来屏护王室的；尊贵的官职和盛大的典礼，是用来勉励臣下建功立业的。要施行恩惠与和顺，同时保持严肃恭敬。使朕不必为东方忧虑，□还要依赖于你。务必坚定一心，以长久保持各种福禄。可依照原官检校太傅，兼御史大夫，使持节，都督润州诸军事，润州刺史，充任镇海军节度使、浙江西道管内营田观察处置等使；功臣、散官、勋爵、封邑依旧。○纪国公封邓王加司空制

译门下：宗室子弟是国家的城墙，贤良大臣只有圣明君主才能任用。因此有王室社稷的制度，也有三公宰辅的权力。亲爱亲族、尊重贤能，是古代的大训。我已有成命，此时最为公正。第七子某，见识气度深广通达，器质清纯精粹。到了入傅学习的年龄，仪态威仪没有差错；出阁以来，声望已经显著。先前因治理国政，入朝任职于中枢；对内表现出顺从的规范，对外尽力从事总揽协调的事业。人们知道亲近依附，风俗期待和平，国家的根基实在有赖于此。如今朕将巡守六地，天子车驾即将出行，正要凭借你护卫车驾的勤劳，理应有酬报功劳的典礼。划定南阳之地赐给你作为封壤，掌管邦国土地并授予官职；又加给你驾驭贵臣的资望，使天下瞻望的地位更加尊崇。唉！你对君父的义务达到极致，爱敬之道也兼备其中；承担统摄文武的责任，宽严相济的政治也在于此。你要佩服并奉行前人的训诫，向旧德之臣咨询。不要骄傲，不要懈怠，要有始有终。永远树立好的声望，以保全大吉。○上太後尊号制 门下：承受昊天的眷顾，肩负宗庙社稷的重任，朕何曾不恭敬奉行慈母的训诫，始终遵循孝道？正是凭此教化成就天下，广泛救济诸多艰难。亲爱亲族、尊崇尊长，是教化中最重要的内容。况且太后的深沉德行，在国风中大为显扬；她辅佐政事的勤劳，也使王业光明昭著。如今先帝遗留的恩泽屡次润泽天下，神灵的鉴察在上天。使朕这个小子恭敬地承继大宝。朕思念扩大任姒的功业，继承并发扬三皇五帝的根基。对于常典盛礼，哪里敢忘记奉行？应当给已故国主皇后的尊号加为太后。○太子少傅徐运授太子太保制 门下：尊崇德行，推举贤能，推恩并记录旧臣功劳，这是美好的典章，确实应当授予当代英才。朕以浅薄之身继承宏大的基业，仰赖亲王藩屏的声望和辅佐太子的恩德，哪里敢忘记宠赐的典章，以光大师傅之道？某清正耿直，禀性如此；忠厚老成，是他的根本。实在是戚里所引以为荣的人，历经数朝都受到重视。他谨慎恭敬，正是保全家族的主人；恭敬俭约，从不存有超越职分的念头。自从在京口出镇藩地以来，能够坚守军队纪律；在鸾台任相，足以厚重当时的风俗。留侯功成后归于退身，疏受也因称职而更加闻名。你的纯正诚实更加显著，雅正声望也更加高隆。昨日曾预先奉行丧服礼仪，辅导并宣扬先帝临终遗命；以忠贞来成就大事，典礼没有违失。只是朕这个年轻人，害怕德行不能继承先业。正值承继宗庙之日，更加坚定了尊重师傅的心意。因此改授你崇高的资位，仍加给食邑。唉！班秩尊崇至一品，俸禄与三师相当。如果不是贤臣，谁能达到这种地位？永远希望你接纳劝诲，不要废弃美好的谋略。可。○朱业江州节度使制 门下：古代贤能的诸侯，入朝便担任卿士；受到上公宠遇的人，出朝便担任一方诸侯。所以内外的职任交替承担，是最合宜的。我有功勋之臣，众人都说是名将；他在藩镇保卫并在宫禁护卫，夹辅年轻的君主。因此朕仰赖你成就事业，特此告谕。某家传武略，天性纯正忠诚；声名因勇敢而闻达，地位凭才能而取得；历经数十年周旋任事，辅佐数朝。由副将而统领大军，功勋劳绩更加显著；从治理百城而升为连帅，声望政绩广为人知。恩宠越盛越感到惊惧，地位越高越加谦让。朕开始承继帝位时，你迅速前来朝见；既坚定了眷恋宫阙之心，也因此担任宫禁宿卫之职。忠贞更加坚定，早晚都敬慎不懈。京城之下肃清安定，这正是你的力量。朕永远念及你的旧德，哪里会忘记在心？适逢九江的元帅入朝担任朝廷职务，中流屏障的重任，非贤能者不能承担。因此停止授予你兰台长官的权力，把金符所代表的重任交给你；前往分镇巨大的屏障之地，再等待你建立特殊功勋。唉！整顿军队以壮大军威，彰明纪律以推行政务；既要使人敬畏，也要使人爱戴，富裕百姓，教化百姓。这些正是你的长处，不要废弃从前的功效。升任贤明自有典章，你应当恭敬奉行。可。○朱业宣州节度使制 门下：车服的恩宠，是用来酬报功劳的；藩镇的权力，可以用来观察政绩。这是美好的典章，确实应当授予忠信之臣。某智勇为众人推重，忠贞尤其卓异；掌握武经来施展才用，长期从事军政事务。内心诚实坦荡，始终如一。及至分授符节出任地方长官，持节主持留守事务，恩惠与威信同时施行，诏命和车驾礼仪都完全执行。整肃连营而不侵犯百姓，把百姓看作受伤的赤子。所到之处，百姓仍然思念你。先前遭逢多重艰难，入朝护卫京师；忧虑国家而忘记家庭，命令一经发布便严格执行，众人的心志因此稳固，军务也因而安宁。这是朕仰赖你成就事业的力量。如今边境刚刚安静，百姓还没有康宁。宣城是地势深奥的要区，是国家巨大的屏障。正当谋求良将，所以策励你的功勋；凭借果断刚毅来壮大先声，借助仁惠和顺来使疲敝的风俗得到苏息。把节钺交给你，前往镇抚那里。你的慈爱俭约足以安定百姓，你的刚正足以推行政法；一定会使人望风而自我整顿，使刀刃无所施展。应当扩大宽厚仁爱的胸怀，集中体现中正平和的德行。努力保持各种美德，永远振兴美好的谋略。可。○泉州节度使留从效检校太师制 门下：在朝廷中声望崇高，便享有师保的职任；恩惠施加于万物，便增加土地的封赐。这都是为了启迪辅佐年轻的君主，屏护王室。我有宠赐的等级，正应授予元勋。某如山岳凝聚精华，如星芒禀受异气；才具全面而能施用，激发大义而献身。自从遇合先朝以来，奋发施展奇策，平定东南二方的诸多艰难，远越万里前来朝廷。因此得以倚任为藩镇宣抚之臣，誓以山河永固；又能使恩威广为显著，纪律修明。军政有条理，治理的声誉日益远播；黎民贤士都称颂你不欺民，朝廷也没有南顾之忧。盛大的功绩和忠贞的谋略，古来很难找到可以相比的人。朕资质浅薄，继承德业却不明达，依赖友邦以及你这位贤帅；推诚拥护朕，能够承受神灵的护佑。朝廷恩泽如汗水流出，只怕还不能充分表达。因此增加你的井邑赋税，尊崇你为太师；美好的名号和崇高的阶位，一并施加特殊恩宠。唉！以年老求言的礼制，可以观察人的德行；镇守邦国的重任，可以建立功勋。努力弘扬美好的谋略，永远赐给你众多福祉。可。○右揆严续除司空兼门下侍郎平章事制

译门下：上天安排君主治理百姓，必定会产生辅佐大臣。君臣若不是同心同体，道义便无法彰明；律吕若不是相互感应，功业便无法成就。朕资质浅薄，却承担着重大的责任。若没有当代贤臣，哪里能够平定众多艰难？朕敬重先帝的遗志，想起这位旧臣。某纯正精粹而神采焕发，仁惠和顺已经成为本性；承袭台鼎高位的福庆，又连续与皇室有肺腑之亲。历经数朝奉职，多次更任各类官职；忧虑国家大事，知道的没有不去做的；经历险夷而始终中正，不偏不倚；说话必出于忠信，行事必依据诚明；劳苦而不自夸，以谦逊自我约束。先帝察知他的诚心，任用他为心腹。近来朕开始巡守，便让他承担主持留守的责任；竭尽规谏和思虑，夜里思考，白天施行，京城辅近地区因此安宁，这正是他的力量。等到奉行并宣扬先帝遗命，以辅佐年轻君主；送别死者、侍奉生者，礼仪没有违失。忠诚功勋和盛大业绩，无人能挑剔。如今两位先帝都已在天上，万物都期待治理。朕正要眷顾任用你，百姓也都仰望你。因此任命你为司空，倚重你担任左相；兼任国史和枢机事务，进升官阶并增加食邑。难道只是宠赐的典章吗？这是与你共同承担忧患和责任。呜呼！接受遗命而担任辅弼，实在艰难啊。你要崇尚远大的谋略，施行简约宽厚的政令；询问进谏规劝的人，堵塞巧言佞语。若自满自夸、以贤能自居，你的智慧就会更加受到蒙蔽。若能虚心接纳万物，你的谋略就会更加光明。要始终把这些放在心上，以达到道的境界。可。○信王改封江王加中书令制 门下：唐尧那样圣明，尚且把安排九族的次序放在首位；汉高祖那样兴盛，也始终念及守卫四方。何况朕年幼，不能承担众多艰难，实在要依赖群臣共同使百姓安康。如今有贤能的诸侯，也是朕的叔父，功勋和德行都足以表彰，朕哪里敢有所吝惜？第二十叔某，天生机敏聪慧，生来就懂得礼乐。最初开设朱邸时，孝敬的道德便远近闻知；出外建立斋坛后，威严和仁和的风气远播。何况五岭一带，风俗复杂，地势雄险；官吏佩服他的明察，百姓安于他的教化。他如冬日般温暖，又如长城般隐然可靠。朕孤陋不明，只恭敬地奉守宏大的基业；从各类官员直到友邦，都要咨询你。师傅保姆的规范，既能从治理家庭推及治理国家；蓼萧般的恩泽，也应当由亲近之人推及远方。因此正定你左相的职位，尊崇三司的仪制，增加食邑并晋封爵位，一并申明宠赐。唉！从前先帝文考把美好的亲族分别建立为藩屏，所关涉的正是国家社稷的卫护。承继先王福业的训旨，难道可以不努力吗？朕恭敬等待你的美好谋略，以长久获得众多福祉。可。○谢匡策加特进阶增食邑制 门下：君王平均施予庆赏、推行恩惠，没有远近不能及的地方。何况你具有旧日德望，现今又是将帅，正要申明求取旧臣的情意，哪里会吝惜酬报功劳的典章？某素来勇气为人所推重，早年便怀有壮大的谋略；在军旗战鼓之间建立功劳，在风□相会之时显露才华；出外分掌符节，入内守卫关防；护卫天门，统领整顿兰台。都留下了为公效力的功绩，足以看出适应时务的才干。你享有长寿，保持优厚安逸；获得富贵长寿的福分，保全始终不变的名声。像古人那样的人，实在不可多得。朕资质浅薄，继承并守护福业，正要依靠你始终不变的规范，特别看重你后来的节操。因此提升你的官阶，仍增加户邑封赐。唉！二品的尊贵资望，三朝的显贵仕途，人臣的宠遇俸禄，还有什么能超过这些？努力承受朝廷恩典，永远发扬美好的声名。可。○郑王加元帅江宁尹制 门下：亲睦宗亲、尊重贤能，是君王盛大的功业；中台上将，是国家的重要职任。必须广泛咨询公议，考察前代经典，举而行之，才称得上美好的典章。我有爱弟，正是宗室英才；论说道理、治理国家，功勋德行日益盛大。因此朕颁下命令，确实符合其中的原则。某具有当世罕见的才华，禀有生而知之的智慧；心思敏捷卓越，器度深沉宽厚。自从分封为宝玉之王，授职于缁衣之后，内心蕴含清明的德行，对外宣扬勤勉辅佐的功业；保持谦下的资质，以亲近百姓；奉行勤俭的节操，以为当时风俗的表率。学问广博通达，每当咨询便能使自己更加进益；忠诚、孝顺、友爱、恭敬，常常顺从君命而不违背。从前三位贤后同心协力，十位乱臣同有德行。合乎这样的古义，除了你还能有谁？朕资质浅薄，顺从先王训诫，得以守护大业，几乎达到小康，实在依赖手足中的贤者，来承担辅弼重任。有德便不可不报答，即使是亲属又有什么嫌疑？因此广泛施行厚恩，就此增加名位等级。元帅，是百姓生命的主宰；中枢，是国家的宗臣；任京尹，是为了给四方作表率；增加封邑，是为了藩屏辅佐王室。辅佐倚重的责任，还有什么能超过这些？唉！你的义务兼及国家，权力总领文武。行动或静止之间，治乱都系于此。你首先要做的是辅佐协调，最应谨慎的是听取并接受意见。内心清明如止水，所以关于是非的言论不能欺骗你；处事公平如悬挂的秤，所以善恶的征兆不能迷惑你。有过失便指出而不隐瞒，并不是喜欢标新立异；不违逆而显得像愚人，并不是苟且附和。只以公事为目标，只遵从道义。所任用的务必是老成之人，所亲近的务必是端正之士。奉行这些许多训诫，永远树立英美的声名。可。○朱业加中书令宣州节度使制 门下：朕曾考虑藩屏国家的重大责任，思念百姓安康；希望使折冲御敌的威势交替施行于疆域之内，使仁惠和顺的教化遍及各州。既然多次听到你治理有方，便改变车驾方向来施加恩宠。贤能的将帅，请听朕的话。你勇武刚毅而献身，忠厚已经成为本性；多次更任职事，功勋业绩十分显著；可靠如金城汤池，誓言如山河带砺。自从持有使节出镇中流，便弘扬简约易行的风气，建立严明的法令；仁慈而有决断，官吏不敢欺骗。因此万家富足安宁，连营和睦整肃。你镇守邦国的功绩蔚然可观，符合朕晋升法令的文书。凭这样的通才，担任何种职务又不能胜任？朕以宣城为列镇，是王畿附近的要区；长期缺少元帅，尚未充分接受王化。借助你已经取得成效的政绩，来满足朕与你共同治理的心意。右相的崇高地位，是宰司所重视的；再次以此作为特殊奖赏，使朝廷恩典达到极致。唉！对百姓有恩，对国家有功；身居中台贵位，又屡次掌握重镇大权。如果不是纯正忠诚，怎么能达到这里？你还要保持更加恭敬的节操，激励永不懈怠的心志。永远勉励自己施行美好的谋略，以光大当时的声望。●卷八百七十九 ☆徐铉（二） ○左司郎中陈继善可工部侍郎制 敕：国家有六种职掌，百工占其中之一。自从我朝以来，对这一职位的选择尤其慎重。何况由尚书郎提拔任用的人，难道不是很少吗？某官陈某，具有善于治理事务的才干和成就事业的美德，多次更任各类官职，终于历任尚书省官员；把繁杂事务交给他，政务便更加清明；兼任专管盐铁的机构，财利也不会匮乏。即使是桑弘羊的心算谋划，也没有能胜过他的。适逢朕承继帝位，施行政令，布告庆典；两卿的职任，很难找到合适的人选。如今任用继善担任此职，你应当能够称职。唉！大臣的体要在于简约易行；兴利的关键在于廉洁公平。不要改变你的忠诚，从而扰乱朕的法令。可。○马在贵加官制