卷八十四

译河中晋绛磁隰节度使、开府仪同三司、检校司徒、同中书门下平章事、河中尹、上柱国、谯郡开国公、食邑二千户夏侯改，早年凭借文章，终于登科及第；多次改任清要官职，也有能干的声名。任东阳时，显出安抚民俗的才能；任绛州时，著有治理百姓的声誉。后来掌管风宪，又荣宠地统领藩镇事务，都是因为具有公正才干，不辜负当时的选任。等到掌管经费，经历各种重大艰难之事，确实掌握了要害会计的权力，颇能做到均衡平准。朕记录他的功绩，提升他位居宰辅。在促膝对谈时，也听到他的筹划；推心置腹之际，充分看到了他的谋略。于是想到边疆一带，控制并面对巴蜀，借助他的才术，再次使蛮夷边地安静。可是反而导致国库空虚，军资困竭，冤屈流布全境，盗寇逼近相连屋檐。虽然更换主帅以来，局势稍有改变，但由于没有准备，年年都有战争。近日边境刚刚安定，创伤又引发事端；详细查究事实，果然验证了根本原因。既然违背了治理国家的根本，又更加不明白君臣之义。这是出于众议，并非只有朕个人的想法。既然难以让你处理近藩事务，于是改授散秩。可任太子少保，分司东都。○罪己诏 感动天地的，没有比精诚更有效的；导致天下和平的，没有比修明政事更重要的。朕回顾自己庸碌昏昧，却居于王公之上，到现在已经十一年了。恭敬承受宏大的基业，怀着敬畏小心谨慎；仰慕唐尧敬畏上天，遵循周王明白地侍奉上帝；想到这些，早晚都不敢停止虔敬恭谨。怀有驾驭朽木般的忧劳，思考使百姓免于陷入水火的忧虑；对内戒除奢靡，对外停止田猎游乐，不敢期望达到雍熙盛世，只求自己能够清静无为；只希望天下没有变乱，庄稼年年丰收。然而洞察事理不够明白，涉猎治道也很浅薄，国运之气多有郁结，诚意还不能感通天地。担忧旱灾，蝗虫为害；蛮夷尚未在远方宾服，盗寇又侵害中原。还要驾驭战车，增加军队和粮食的调发，使百姓更加困苦，朕每每早起晚睡而不得安宁。如今盛夏骄阳，及时雨久未降临；朕忧劳亿万百姓，早晚焦虑劳苦。对内修设香火虔诚祈祷，对外竭尽牲畜玉帛精心祭告，仰望等待上天降下恩赐，希望一定带来甘霖。然而乌云还未兴起，秋季庄稼已经没有丰收的希望；由于旱灾，朕内心深深忧虑。何况又有暴政繁刑、强横官员和残酷吏员，侵夺百姓、损耗财物，陷害孤苦之人，致使有冤屈抑塞的人，聚成灾异之气。主持守土的长官，不要忘记奉行公事；讨伐叛乱、兴师动众，实在是不得已；除掉奸邪、讨伐逆贼，必定要使他们承担应得的罪责。如果竟然牵连陷害平民，自然会使风雨失调。凡行营将帅，务必审慎详察，彰明怜悯之心，敬谨听从勤勉抚恤的旨意。京城及天下诸州府现今关押的囚徒，除十恶、忤逆、官吏犯赃、故意杀人、合谋制造毒药、放火持械、掘盗坟墓，以及与徐州叛党有关联的以外，都应按照罪行轻重，迅速判决遣送，不要长期拘留。雷雨不能按时而至，田野正要枯萎，实在应当怜惜万物，以显示好生之德。京城尚未下雨期间，应命令坊市暂时停止屠宰。昨天陕虢中使回来，才知道蝗灾旱灾造成损害的地方；各道长官应分担忧患、共同治理，各自推行公道，共同思考救济万物。境内有饥荒歉收，务必加以慰安；哀怜这些百姓，不要使他们缺乏食物。徐方盗寇尚未消灭，军队正在出征；凡应诛除的，务必审慎区分善恶。不要让受胁从者横死，而使元凶偷生；应当重申讨伐的文告，使人知道逆顺的道理。唉！朕每每想到禹、汤自责其罪，希望能够像成王、康王那样慎用刑罚；难道德信还没有取信于人，教化仍然受到阻碍吗？告诫你们众多士人，辅佐朕一人；既然把过错归于自身，也要逐渐接近治道。布告中外，体察朕的心意。○赐张元稔诏 去年灾祸应于分野，毒害在徐方兴起。小小的庸人聚众发兵，侵犯朝廷命令，招抚晓谕也不再接受，猖狂而不悔改；胁迫三州百姓，使万民风俗受到污染。逆顺的道理，邪正已经截然分明；果然有忠臣，将叛党全部歼灭，再次清理郡邑，没有动用兵戈。这都是众人同心协力，使全州百姓共同受福。只是前后经过整整一年，才制服凶恶势力；乡里不得安宁，农桑失去事业。想到这些，朕的忧虑更加深重。已经有诏令指示，授元稔为银青光禄大夫、检校右散骑常侍、兼右骁卫大将军、御史大夫，赐绢帛五千匹、金▯一枚、盖碗一具、金腰带一条。军将张皋以下二十人，也分等级优厚赏赐。现派高品官李志承押领宣赐。○责授郑畋为梧州刺史诏 郑畋近来因为行迹玷污，被时人弃置；虽在朝廷官籍之中，却没有资格任职升迁。最终凭借旁门小道，竟然得以蒙居官位；受辱蒙尘已经很多，狡猾奸蠹尤其严重。你既然担任承旨，本应体察朕的心意。前些日子刘瞻出任藩镇，朕难道没有自己的意思吗？你随后应当起草诏令，却过分写成美化之词。你在笔端呈现诡诈，在字面之中包藏爱憎；只知道报答刘瞻吐唾沫般微薄的恩惠，谁想到要轻蔑朕擢拔你的恩德？反复详察，言辞虚伪而态度坚决，果然明白你们同恶相济。人的偏邪竟到了这种地步。应施行放逐的科条，以屏除邪曲反复的党徒。可任梧州刺史。○答宰臣曹▯▯等请求加尊号第四表诏 功业与上天相合的称为皇，德行与大地相合的称为帝；皇帝这两个称号，朕已经享有了。何况“孤”“寡”“不谷”这些称号，始终没有遵循先祖；“明圣孝德”这样的尊号，朕这个年轻人也长期承受，实在惶恐不安。勤勤恳恳、兢兢业业，只怕自己不能相称。南蛮尚未平定，军队尤其困顿；东部盗寇虽然平定，创伤仍然很大。正要自责，哪里敢夸耀功劳？你们修养德行比皋陶更加锐意进取，以君主不能比肩尧舜为耻，铺陈旧事，增加修饰宏大的名号。你们清廉恭谨更加坚定，表章接连而来；面对和宣扬之际，忠诚恳切更加彰显。你们以奉祀先祖的理由私下劝我，以顺从众意勉励我；也念及乙酉之年，你们坚决请求而始终不变。如今再次坚决拒绝，似乎是在矜持微小的谦让。名与实尚未相副，朕应当不敢荒废安逸；始终互相成就，你们也要勤于进谏和纠正。朕勉强答应你们的请求，内心深感惭愧。○答亳州太清宫使李蔚进献老君灵应表诏 我朝承继混元之统，遵循清静之教；苦县是旧日乡里，是圣祖的故乡，宫殿庄严完备，庙宇塑像也都设置妥当。前些日子残余妖党奔突，放火将要焚烧宫殿；阴雾遮蔽晴空，狂乱的贼寇在道路上颠沛迷乱，逃散到原野，终于被诛灭。远远追念玄妙的功德，特地申明这次神灵赐予的祥瑞；宫中发出青词，又委托李蔚虔诚地代为申告谢意。布告中外，仍交付史官记录。○以天台山获得石函册文交付史馆诏 上天降下福祉，大地呈现祥瑞。于是有白色简册和神灵文字，从混元宝殿中出现。它告示国家福祚延续洪长的征兆，显示大地珍宝启迪人心的符瑞。顾念这特殊的美好征兆，应当视为上等祥瑞。宣布交付史馆，颁示四方。○遣卢简方晓谕李国昌诏

译李国昌长久以来怀有忠诚赤心，功劳显著；朝廷也曾三次授予他土地疆域，两次调任旌节，他所受的宠遇实在少有可比。前些时候征发军队，朕两次命令克让担任将领，只是嘉奖他的节操义行，希望双方一并断绝嫌疑。近来听说大同军不安，杀害了段文楚，推举国昌的小儿子克用主持兵权。事情虽然出于一时，心意难道会忘在长远吗？段文楚如果确实侵削剥夺了军民，只可以申诉论列，朝廷必定依法办理。怎么能突然伤害他的性命，剖割他的肌肤，以惨毒之行凌辱他，实在令人惊骇。何况他是忠烈之后、节义之家，竟遭这样的横死，更使观听者恐惧。若克用暂时不主持兵务，束手等待朝廷任命人选，那么事情出于权宜，不足以产生猜疑；若立即图谋军权，想要吞并占有大同，那么祸患将繁多而长久，所以实在难以答应。料想国昌忠诚效节，必定已经有了安排。知道你两次任职云中，恩惠及于国昌父子，他们敬畏感念，与你不同于常人。应迅速给他写信，深刻陈说祸福，殷勤晓谕，剖析说明旨意，务必使大节不受亏损，不要让以前的功劳全部丧失。○答给事中李汤封还旧诏 朕年少时失去亲人，如果不是楚国夫人抚养教育，就不会有今天的朕。即使这有违朝廷典章，也希望卿暂且放下此事。并且命令以后不得援引此事作为先例。○遗诏 朕恭敬奉祀九庙，君临四海，早晚警惕，如临危境，夜半也不得安宁；一定寻求政治教化的根本，思考建立大中的道路。至于安抚夷貊、停止兵戈，都是用德行使其安定，也自然逐渐达到。希望以清静作为治理方式，大概可以达到和平。自秋天以来，忽然患病；临朝已经缺席，过了十多天还没有痊愈。六种疾病一齐侵袭，万般政务多有荒废；医和也没有疗效，以至于病势深重。唉！人的寿数都有尽头，圣贤也是一样；明白这个道理，才是通达生死之节。再申明顾命大事，使之符合典章谋议。皇太子权勾当军国事俨，天性宽厚和平，天生懂得忠孝，德行包含睿智明哲，神圣仪表敏捷齐整，必定能够发扬祖宗的盛大光辉，承担国家宏大的基业。应命有关官署备办礼仪，在灵柩前即皇帝位。任命司空、门下侍郎、平章事韦保衡代理冢宰。军国事务繁重，岂能长期荒废？何况易月之制，自古以来就实行。皇帝应在三日后听政，二十七日后除去丧服。各道节度、观察、团练、防御等使以及监军、各州刺史，所受委托极为重大，都不得离任赴临哀悼。文武常参官早晚哭临，十五次举声哭泣。宫中应当临哭的人，非规定时间不得擅自哭泣。天下官吏百姓，报哀以后入宫临哭，三日后都除去丧服；不要禁止吃肉、饮酒、婚姻和祭祀；除服以后，不禁止奏乐。薄葬的礼制，应遵循汉魏的典章。山陵制度务必俭约，不得以金银锦绣文饰丧葬器具。五坊的鹰犬等，除用于▯狩之外，其余一律释放。医官段▯遂、赵▯、符、虔休、马▯等一并释放。告诫你们将相卿士、中外臣僚，竭尽力量，奉行忠诚，匡辅助朕的贤明继承人；送终与奉养，都不要违背朕的心意。布告远近，使所有人都知道。○准许令狐氵高参加制举科敕 令狐氵高多次参加科举，很有文学才华，为同辈所推许，本来应当取得科名。近来因为父亲▯任职于枢密中枢，为避嫌疑没有赴试。如今因出任镇帅，便可以参加科场；况且符合通行规制，应当考试他的最高才艺。应命主司依照大中六年敕令，考试只以至公为准；如果涉及徇私，自有刑法典章。从今以后，只依照通常条例放榜。本部门选取士人，贵在得到合适的人才，取舍之间，只看是否合乎义理。○分岭南为东西道敕 岭南分为五管，确实已经多年。平常无事时，可以共同资助防御；有事之时，则必须另行调整部署。絮州西面连接南蛮，深入占据黄洞，控制两江强悍的风俗，聚集数道游民。近来委任的人太轻率，军威不能振作；其境与内地相连，又不能兼并海南。应分岭南为东西道节度观察处置等使：以广州为岭南东道，以邕州为岭南西道，另行选择良吏，授予旌节。其所管八州，风俗不从事耕桑，土地极其偏远，近来又遭盗贼侵扰，凋残尤其严重。为了壮大藩镇屏障，应增设州县；应把桂州管内的龚州、象州，容州管内的藤州、岩州，划归岭南西道收管。○降徐州为团练使敕 徐州本来是贯支郡，先隶属于东平。建中初年，李洧因为畏惧而归降，于是创设徐海使的名额。贞元初年，张建封凭借威名受到宠任，特意把濠、泗两州也交给他。当时是为了拒御淄、青，和光、蔡形成掎角之势，务求张大形势，广泛建立藩镇屏障。自从盗寇罪孽冰消瓦解，区域内没有战事以来，武宁一道反而成为长期祸乱的根源。叛乱者始终没有悔改之心，几乎成为逃亡者的聚集地，必须设置制度加以裁制，削弱其强悍锋芒。徐州应改为本州团练使，除本州各县镇外，另留兵二千人，隶属于兖海节度使收管。濠州本来属于淮南节度使收管；宿州地处▯角口，道路扼守彭门，北接睢阳，南临淮甸，处在漕运要道，是水陆交通的冲要，应当设置完整军队，以镇临各郡；仍设置宿、泗等州都团练观察处置等使，方便以宿州作为治所。王式暂且充任武宁军节度使兼徐、泗、濠、宿等州制置使；他的兵马除留在徐州之外，仍命王式与元质共同斟酌人数多少，分配给宿州团练使以及泗州兵马留后、濠州涡口城使所属。如果人数仍然过多，便分别隶属于淮南、浙西、天平、兖海、淄青等道，按照便利之处收管。

译各自按本人的身份等级发给衣服和粮食，家属任其随行；由官府接纳、借给资财并遣送，使他们得以生存。至于分配到诸道的将士，等级相同的都有家属，必须让他们整装，每人各赐绢两匹，费用用户部物资充办。徐州诸县原有镇堡的地方，也要斟酌利害轻重，分派人数驻守巡逻。武宁军大将中，素有军功以及官职已至中丞、大夫以上的，各自具名荐奏，另行加以任用；其余分送兖、宿两道军中收管。愿意留在徐州的，也听凭其便。王式、元质一同负责办理这些事务，等公事分配全部完毕，确定宁静无事后，即命王式与崇宪等亲自统领两道兵马，直至汴州，交付给仲齐及滑州都将，各自押领，送回本道。王式、元质放许州、滑州将士回去以后，既然没有公事，便入朝，另行加以慰劳奖赏。衙内银刀等将官、军健中有逃亡藏匿而未被捕获的，如果能够自缚投案，无论在哪里归顺投奔，一概不追究，仍准照前敕分配到诸道，发给衣粮，家属也任其随行。敕令到达后一个月内仍不出来自首的，不在此宽免范围之内。其余按照诏旨办理。太皇太后卧病，暂时不听理政事敕令 门下：朕听说，孝敬奉养的道理发自内心，真诚恭敬的礼仪载于前代典籍。平常通过问安来使自己安心，卧病时就应专心省视侍奉。太皇太后身着玉衣，祥瑞先兆已经显现；瑶台斋宫开启圣德，她以母仪临天下，德泽遍及四海。如今年岁已高，饮食稍有减少，朕亲自迎接奉养，使她迁居永安，盼望很快恢复健康，原想不必服药便有喜讯。然而精诚尚未感通，良医也未见成效，朕的忧情正如焦灼，哪里还有闲暇听理政事？必须亲自前往问候省视，希望她恢复平和。恐怕中外百官不能体谅朕的心意，从本月三十日以后，暂时不听理政事。特此宣示，应当体察朕的心怀。疾病痊愈后推恩敕令 朕近来因寒暑失调而患病，连绵拖延了很长时间。如今旬日之间，睡眠和饮食已经恢复。承蒙天地保佑、宗社福灵，既然疾病疼痛已经痊愈，想到疲弱困顿而无所依告的百姓，朕作为他们的父母，怎能不怜悯伤痛？担心赦令发布得过于频繁，反而让奸人得计；如果恩惠能够广泛施行，希望困穷百姓稍得苏息。天下百姓、僧尼、道士、女冠中，凡年满七十岁以上，患有疾病、顽症，困顿卧床的，各赐绢两匹。在军队、旅途和战阵中，因敌人伤害手足、眼目，不能谋生的，也各赐绢两匹。各州县病坊中，贫困者较多的，赐米十石；人数较少的地方，即赐七石、五石或三石。病坊按照原敕各自拥有本钱和利息，委托所在刺史、录事参军、县令查核办理，并另派有道行的僧人专门管理，三年更换一次。遇到风雪天气，病人不能外出乞讨，就取病坊本钱的利息，买米煮粥，平均供给饥饿困乏者。如果疾病可以救治，就替他们买药治疗。所用绢、米等，暂且由户部所属的省钱物资充办。迅速具文申奏，等朕知道并确定数目后，再用藩镇进献的贺病愈物品支还有关部门。此敕到达后，命所在州县抄录敕文，张贴在州县门前以及坊市、村闾的要道上。州县所发给的救济绢米，恐怕被下级官吏隐瞒侵欺，仍委托刺史、县令设法公布发放，不得使救济不能送到本人手中。各地发放救济以后，要一一分析具奏，使疾病患者能够迅速得到救济，以符合朕的心意。赐杨收自尽敕令 ▯州流放人杨收，错误地承受了奖拔擢用，任职宰辅。其心志总是图谋贪婪，其行为也很明显地贪污财货，欺骗上天、蒙蔽皇上，罪不可赦。让他保全性命，便是错误的宽贷，应命内养郭全穆在当地赐他自尽。赐严撰自尽敕令 前镇南军节度使、检校工部尚书严撰，器量本来浅薄，心志只在凶险，广泛收受财贿，交结奸邪，致使杨收不顾刑法，任意施行威权恩福。朕以桂林、江西的重要职位举荐你为名义上的长官，你却私下收受陈珍奇异宝，盗窃朕的贤能守臣；有关部门奉命审查后，朕不愿继续穷究。近来听说海隅多有祸难，调发军队以作防备，蛮寇尚未平息，军粮供给正多。你有时擅自收取衣粮，有时大量补充戍卒，剥削搜刮，无所不为。欺骗土地、蒙蔽上天，你难道曾经自惭吗？又借助榷盐使者欺骗朝廷上奏，想用财物作为排斥推诿的手段。杨收既已判处极刑，严刑将用来整肃朝纲，为的是避免扰乱国家法宪。中外臣民都应体察朕的心意，应命所在之处赐严撰自尽。收捕崔雍敕令 臣子的节操，没有比竭尽忠诚更重要的；士人的风范，应当远离耻辱。崔雍任职州郡长官时，贼寇侵犯州城，他面对防御抵抗之事竟一言不发，反而从容设酒宴饮。况且石琼还没有脱下铠甲，志在迎敌交锋；崔雍不能奖赏他的赤胆忠心，反而命人把他擒送到贼寇那里。推究他的本意，显然是要同贼寇讲和。他的臣节完全丧失，情状可以看清；将要依照朝廷法典处理，还需要进一步推究。崔雍的家属都在宣州，应命宣歙观察使追捕崔雍，收押审问，迅速具明事情原委申奏。赐崔雍自尽敕令 崔雍守郡之时，正是庞勋肆意叛逆的开始。他遇到狂暴的贼寇奔袭冲击，便望风与贼寇讲和，设酒宴请贼将，开启城门接纳凶徒。城内不许人持兵器，全部命令解下铠甲，以致三军将士和百姓只能眼看着流血，接连被斩杀。起初听到奏报，朕深感震骇。锡望守城而死，已经追赠荣典；杜忄舀凭孤垒使城池得以保全，不久也加以特别奖赏。既然褒扬忠节，就难以赦免罪人。玉石本来应当分别，惩罚和劝善正在于此；将要把诫告施加于四海，岂能吝惜一个人？崔雍应派内养孟公度专程前往宣州赐其自尽。遣使宣慰徐州、宿州敕令

译徐州、宿州的将士和百姓等：去年徐州戍卒擅自倒戈，杀害都头，抢夺兵器。当时远近舆论认为，朝廷本来想把他们诛灭。但朕以好生为心，认为他们眷恋故土，可以宽恕，便没有追究，只任其归还。将要回到本州时，他们却又自行疑惧阻滞，很快发动叛乱，突然肆意猖狂。他们囚禁羞辱廉使、监军，杀害小使和大将，索取符节，专门扰乱城池。朕再三招抚怀柔，反复诚恳地慰谕，给他们开启改过自新的道路，明白表示可以宽宥过错。他们的奸计更加坚决，傲慢言辞也更加冒犯，使百姓涂炭，四境遭受残虐毒害，近年以来没有比这更凶恶的贼寇。于是朕考虑停止杀戮，才命令出兵，拖延上天惩罚凶恶的诛伐，几乎将满一年。然而除凶党以外，平民很多，他们都是被胁迫跟从、受其驱使的。每次听到战事胜利，朕反而更加叹息伤痛。如今既已▯宁，特意命人前往宣慰，详细说明此意。朕深切委任使臣，革除弊病、便利百姓，免除税赋、节省费用，发给军士衣物赏赐，使他们能够筹划种麦。当时已经命令给予救济，仍派使臣临时裁量处置，一切以便利安定为务。你们都承担着周济百姓的责任，应当施展良好办法。军人和百姓遭逢这场横祸，是灾祸气数造成的，要努力经营生计，安居在这片乐土上。其余事项都载在恩诏中，命使臣亲自前来办理，现再次郑重颁述。现在派左散骑常侍刘异、兵部郎中薛崇前去宣慰，想来你们应当知悉。命令备边敕令 荆南节度使杜▯据司天监奏报：有小孛星的光气经过某一分野，恐怕会有外族军队或水灾之患。边缘地区的藩镇，最应加强防备。应当训练军队，增筑城堡。凡有关防御部署的事项，都要具文奏闻。增加制举及第名额敕令 去年正值用兵之时，暂时停止贡举一年。如今既已停止战争，就应当恢复旧制。明年另准三十人及第：进士十人，明经二十人。以后不得援引这一例子。改徐州为感化军敕令 徐州地处沛地旷野，军队本来骁勇强悍，实在是壮大国家的重镇，本来符合分封诸侯的制度。何况山河形势向来特殊，土地风俗十分富盛，难道是要削弱它、挫伤它的繁荣吗？只是因为近来屡次酿成祸乱，甚至达到扰乱常法的地步，罪过是自己招致的，灾孽不是上天造成的。桂林叛卒接连发动叛谋，使百姓涂炭，前后将满一年；杀伤百姓，污辱忠良，实在不忍说起，不久便加以翦灭。因此降低它的镇名等级，把它隶属到那个藩镇。近来大军已经到达，饥荒之年接连而来，又听说军人和百姓深深以从前的过错为耻，愿意恢复旧有规制，重新希望建立节度使。朕每每深切忧念，想要达到天下和乐，想显示厚重恩典，特意议定改易。既然提高军镇名额，就要准备供应所需，应赐宣徽院库内绫绢十万匹，帮助他们宴饮犒赏，必定能够周全丰足。多年用兵，极大耗费国力，特意给予借助，目的在于节制用度。原先被胁迫跟从、后来成为亡命之徒的，有的尚未返回乡里，有的逃藏在各州，都应加意招抚携带，使他们各自恢复旧业。若说愿意安居于现处，也可以顺从他们的私愿。贵在使众人获得安宁，不使任何人失所；希望天下昭明安泰，必在于公平均一。典章旧事都有记载，废兴因由也很清楚，现在仍更改镇额，以壮大军威。希望看到边疆安定，长久保持宁静。徐州都团练使仍改为感化军节度、徐宿濠泗等州观察处置等使。恤刑敕令 慎重怜恤刑狱，是《大易》的格言。《论语》说：‘如果查明了实情，就应当哀怜同情，不要因此高兴。’可是狱吏苛刻严酷，专门致力于舞弄文法；守臣因循敷衍，很少亲自过问。因此被刑具拘系的人充满牢狱，追捕犯人的文书也多得堆满案牍。实在损伤和气，因而招致灾异。何况时令正当暑热蒸腾，教化首先应当促进万物繁育，所以一并赦免罪过，以顺应生养万物的道理。天下被拘禁的罪人，除十恶、忤逆、故意杀人、合谋制造毒药、持械行劫、盗掘坟墓之外，其余都应清理释放。如果有官吏受人托付，故意制造罪情而拘留许多人，后来被查访得知，本道观察使、判官、州府本曹官一定要加以惩罚谴责，以警戒他们轻慢法令。敕令到达后十日以内，迅速清理审理，分别具奏。卷八十五 懿宗（三） 孝明太皇太后山陵优劳德音 门下：园陵事体重大，典礼必须隆崇，所以旧有仪制既已全部遵行，严肃奉行也依照古代训典；追思感念格外深切，哀痛之情也更加迫切。公卿大臣以及百官，都竭尽忠诚、体念国事，施展力量、同心协力，诚敬有加，恭谨勤勉毫不懈怠，长期以来辛劳困顿，应当普遍给予优厚恩典。山陵使所管辖的各项大行事官，各给一名儿子九品正员官出身。山陵礼仪使给一名儿子出身；内山陵副使因先前所负责的事务重大，给一名儿子出身。山陵使加一阶，仍赐物四十匹；副使二十匹；判官各十匹。山陵监修桥道使赐物四十匹，判官各十匹。内山陵副使加一阶，仍赐物四十匹，判官各十匹。山陵置顿桥道使给一名儿子出身；副使加两阶；判官、巡官、巡检、专知官各加两阶；合格待选人、前资官、现任官各减两选。卤簿使赐爵一级，仪仗使加一阶。陵所负责营造的押当官以及中使等，三品以上赐爵一级，四品以下各加一阶；其中正员六品以下的合格待选人、前资官、后任官各减两选。白身各赐勋两转。各司各使中，凡因山陵修造以及专门管理营造事务的各类检校、执事官、白身人员和直司掌上巧儿、工匠等，五品以上赐一阶，六品以下各赐勋两转；合格待选人、前资官、现任官各减一选；白身各赐勋一转；领取工钱和雇值的人不在此限。