卷六百四十八

译授邱纾、陈鸿员外郎等官职的制书 敕令：朝议郎、行左补阙、上柱国邱纾：谏诤之臣在君主处理机密政务时入内进言，群臣下属没有机会知道。然而政事是提升还是败坏，取决于你的得失。朝议郎、行太常博士、上柱国陈鸿：礼仪秩序方面的官员，在朝廷内部起草礼仪制度，四方都在观看聆听，所以考察这些事务，便可以看出你的才干高下。邱纾因为长期任侍从，可以按次序升迁；陈鸿因为在讨论礼制方面坚定审慎，可以使事情办成。二人一并进入省闼任职，足以称为恩宠荣耀；谨慎对待你的职责，不要违背日夜的勤勉。邱纾可任膳部员外郎，陈鸿可任虞部员外郎。授裴注等侍御史的制书 敕令：诸道盐铁转运东都留后兼侍御史裴注等：法令是古今共同遵守的准则，一旦抛弃它，各种官职都会坠败。因此自秦汉以来，御史府没有不用刚强果断、坚毅正直之士来维持纲纪的。后代逐渐衰落，埋轮、破柱那样的刚直之士再也不出现，朕对此深感诧异。自去年以来，屡次任命御史丞为宰相，大概是想慰勉并荐举那些别人不敢做的事情。你们有的凭吏治成绩，有的凭文学才华；正当僧孺慎重选拔人才之初，又逢朝廷渴求任用人才之时，怎么可以因顾忌豪强奸黠之人而犹豫退缩，只在揖让进退之间敷衍塞责呢？准照前件施行。〔原文数字、纪年保留：一日〕 授嗣虢王溥太仆少卿等官职的制书 敕令：正议大夫、行宗正丞、嗣虢王溥；守随州司马、员外置同正员李逢等：从前我宪宗章武皇帝效法尧帝亲睦宗族，深思本支亲亲之道，于是诏告有关官员说：“伯父、叔父、幼子、童孙中列在属籍的人，一定要任命九卿长官来考察他们的才德品行。”溥等是皇族中的良才，很符合这次选任；纠正训导众多属官，确实能够整治王府官职。你们各自尽心竭力，不要废弃自己的职责。溥可权知太仆少卿，李逢可守袁王府长史，其余官职照旧。授张籍秘书郎的制书 敕令：张籍：《左传》说：“君王的恩泽枯竭，诗就不再产生。”又说：“采集诗歌来观察民风。”这也是用来警戒朕的一件事。你张籍崇尚古文，不随从流俗，以切磋讽谏和抒发兴感为务，其中有可取的治国经术；又处于贫困之中却安然自守，清廉退让而不争逐。让你担任石渠阁的职务，希望听到如木铎般警醒人心的声音。可守秘书郎。授张奉国上将军、皇城留守的制书 敕令：环绕太微垣的众星，有上将、次将的排列，是用来拱卫帝星的，谁能比得上它们？朕设置上将军来抵御侮辱，也是遵循这个道理。前任皇城留守张奉国，谦逊而能蓄养勇气，明达而能培养忠诚；在尚未出击之前低调收敛羽翼，在遇到危难之际则痛心疾首。常能擒获狡猾之徒，成功平定妖异气氛，按功劳行赏，多次升迁荣耀的官阶。朕爱惜他的忠厚，不忍让他调任外地，稍微移居娄、胃之间，却不失为爪牙之任；替朕守护禁城，要努力成为国家的干城。可检校兵部尚书兼左卫上将，依旧充任皇城使。授杜叔良左领军卫大将军的制书 敕令：十二卫大将军掌管禁军，统率六军，犹如藩篱拱捧帝星，责任十分重大。因此，出外作战就授予他们弓箭，让他们把敌军驱逐到虏庭；入朝任职则委以爪牙之任，让他们在宫阙统领勇猛的军队。内外交替任用，人人都说这是恩宠荣耀。前朔方灵、盐、定远等城节度副大使、知节度事、观察处置押蕃落等使、元从奉天定难功臣、开府仪同三司、检校工部尚书兼灵州大都督府长史、大夫、上柱国、安定郡王、食邑三千户杜叔良，是将门之后，没有丢失祖传弓箭之艺；颇为熟悉《诗》《书》，一向通晓韬略。近来五原靠近敌寇，抵御外侮需要人才，于是让他负责驱逐攘除，确实凭借他的勇毅。岁月多次更替，他勤劳地掌管节度，虽然没有建立奇功，却始终没有忘记谨慎坚守。朝廷还有许多事情要依赖他，于是命令他巡察边境；希望他努力接受新的恩命，以彰明过去的功效。可授骠骑大将军、行左领军卫大将军，元从功臣的勋封照旧。授薛昌朝等王府傅等官职的制书 敕令：薛昌朝等：国家设置重要政务官职，其中一项就是配备官员，以考核功绩、安排升迁秩序。你们掌管众多事务，辛勤历经岁月，不畏惧自己的官职，能够把政务办好。选拔人才来辅佐各王府，选取士人来排列在东宫，也是朕蓄意尊崇宗室本支的心意，你们不要轻视这件事。准照前件施行。授王自励原王府谘议的制书 敕令：王自励：左右禁军，不是才力过人而又忠厚谨慎守信的人，不能处在壁垒、库楼这样的职位。只有你王自励符合朕的选拔。平定蔡州的战争中，你也建立了功劳。追念过去应当按功授爵的赏赐，提升你为王府属官，特别表示新的恩宠，同时仍保留原职。可检校太子宾客兼原王府谘议参军，依旧任殿中侍御史。授薛昌族王府长史等官职的制书 敕令：建立藩国的王府，设置长史、司马，用来整顿属官的秩序，考核他们的职务。前宁州刺史薛昌族、前泌州刺史乌重儒等，都是功臣的子孙，也都是有良好才能的地方长官。朕心中念及山河，怎会忘记奖赏劳绩；藩王府中寻求人才，确实要慎重选拔。从前阮孚以吟啸自娱，庞秀有忠烈可称，都曾任职王宫，人人称为国家栋梁。如今的荣耀任命，大概就在这里吧！朕等待你们把治理郡县的才略移来，帮助王府巩固藩屏。薛昌族可任行绛王府长史，乌重儒可守冀王府司马，散官、勋位照旧。授杨巨源、郭同元河中、兴元少尹的制书 敕令：具官杨巨源，诗律铿锵如金，文辞锋利如玉；有司马相如凌云般的气势，也有陶潜把菊自娱的情怀。朝请郎、前守华阴县令郭同元，在文场较量中获得声名，在仕途上以吏治成绩著称；有刘超推举人才、接纳贤者的长处，也有王涣抑制奸恶的声誉。二人都运用自己的长处，各自守任官职；任期已满，议定按次序升迁。考察你们器局的优良，应该参与辅佐郡守的职位。杨巨源可守河中少尹，郭同元可权知兴元少尹。授王师鲁等岭南判官的制书 敕令：王师鲁等：古人说南海难以治理，大概是因为蛮、▯、獠、俚等风俗难以改变，又有珍珠、玳瑁等奇珍货物；做官的人若不能保持清廉，就无法感化万物。因此，不是有吴处默那样的清德，就不能使远方之人受到光耀；不是有孙子荆那样的才干，就不能参与机密谋划。你们都应当得到优厚升迁，取得主帅的看重；任用官职，各依照所上奏的内容。准照前件施行。授崔▯等监察里行等官职的制书

译敕令：崔▯、翱等：近来的制度规定，藩府臣僚从军司马以下，都可以选任其中的良才，由掌管事务的官员调任不同职务。崔▯等的事迹，已由有关方面据实上报；各人依照官秩升迁，辅佐新设的州县。你们要努力保持忠诚的志向，使办事没有过失。崔▯可任监察里行，充任泽、潞等州观察支使；翱可任协律郎，充任昭义军书记。授萧▯兵部郎中的制书 敕令：兵部郎中辅佐夏官治理国家，用来平定不顺之事，辨别九法、九伐的轻重，核查五兵、五种军需的多少；若不是历任台阁、从容有声望的人，不能担任这个职位。官品既然清要，选任就更加重要。朝议郎、守尚书考功郎中、上护军、赐绯鱼袋萧▯，才能品行忠诚信实，朕已经听闻；考核官吏、升举贤明，完全符合职责；从儒术中取得青紫之荣，又擅长挥毫，文章如金石般有声。确实可以称为贤能，应当加以慰勉荐举。可守尚书兵部郎中，散官、勋位、赐物照旧。授刘泰清左武卫将军的制书 敕令：刘泰清：文才武略并用，必定要推举有才干的人；任职时间长而没有升迁，就应当给予升叙。你历任吏职，经过的岁月已经很久，按惯例应当酬报劳绩，提升常规官秩。分掌朕的武卫军，排列在宫禁值宿之处，这也是信臣所担负的职责。要勤勉尽职，以符合朕的恩意。可任游击将军、守左武卫将军。授郭皎冀王府谘议的制书 敕令：郭皎才干足以担当爪牙之任，又与皇室姻亲相连；统领辕门右军，暂任桂苑中的重要属官，早已建立威名，曾经颁授勇爵。主帅上奏陈述，恩泽应当普遍施加；应该暂时离开豹韬般勇武的职位，来辅佐王府的谋划。可任行冀王府谘议参军，其余官职照旧。授王承迪等刺史、王府司马的制书 敕令：莒王府司马王承迪、恭王府谘议参军、赐绯鱼袋王承庆等：你们的祖父和父亲都为国家建立过功劳，而王承迪等也对朕尽了忠心。兄弟叔侄之间，不遗漏任何人的恩宠荣耀；有的掌管一州，有的升任清要官职。朕唯恐任用还不能相称，难道会拘泥于常典吗？兼任宪台官职，努力承担这份优异的任命。王承迪可守普州刺史，王承庆可任莒王府司马兼侍御史，赐物照旧。授裴寰奉先县令的制书 敕令：裴寰等：地方长官的职责重大，从属官以下直到京畿县令，往往都要选拔任命后上报，朕再予以认可，这也是委任职责、要求成效的道理。你们有的治理谋划成绩居首，有的被推荐担保而以才能著称；将要委任繁重的职务，也要专门治理京畿附近的县邑。你们各自努力履行职务，以酬答朕对你们的了解。准照前件施行。授卫中行陕州观察使的制书 敕令：邵伯在甘棠树荫下处理政事，百姓不忍砍伐那棵树；我知道这不是因为他忠信仁爱而获得民心吗？如今从函谷关以东，经洛阳向西数百里的地方，都设置为乘轺车巡行的臣属所治理。这是为了表率四方，振兴京洛，所以特别寻求贤能之人，来承担这份优厚的寄托。朝请大夫、守华州刺史兼御史中丞卫中行，起初因辞赋深厚优美而声名显著，甲乙等第相继提升，于是取得青紫官服。等到起草诏命，文锋更加锐利，能够采撷精华，汇成华美有法度的文章。出任附近郡县长官，号称廉洁能干；勤劳而不烦扰，简约而不苟且；迎送宾客、供应馆舍饮食，能使宾客有宾至如归之感；长期劝勉农人，众人都因此和悦。现在调任统领重镇，谁能比你先行？况且封疆相连、风俗相近，参合各地政务来治理关陕百姓，朕本来就对你寄予厚望。至于让其他州县观察仰视，以你的仪范作为下属的楷模；旁边还有傅说的岩穴可供仰望，特地借给你赵尧那样的印信。遗留下来的良好风气没有泯灭，官府事业也都具备，只要能够实行，就不愁达不到成效。可守陕州大都督府长史兼御史大夫，充任陕、虢等州都防御、观察、处置等使。授郑仁弼检校祠部员外郎、充横海判官等官职的制书 敕令：郑仁弼：诸侯征召士人，古代确实就有这种制度；近来的制度规定，二千石以上的长官乘坐轺车时，便可以开设幕府选拔人才，也是遵循古道。郑仁弼等有参与谋划的功劳，主帅把这些情况郑重上报；威等以文章辞采著名，<曾羽>也请求朝廷授予他们台省官职。你们应当充分承受兼任的命令，以表示恩宠荣耀。不要忘记互相切磋，以辅佐政务，不负所任。准照前件施行。授萧睦凤州刺史、周载渝州刺史的制书 敕令：前剑南三川榷盐判官、殿中侍御史、内供奉萧睦，前知盐铁转运山南东道院事、殿中侍御史周载等，把文学古道施用于政事，三次考验他们所到之处，没有不是良能的。河池靠近藩镇，南平处在东部险要之地；安抚戎人、丰厚民俗，必定要依靠杰出人才，以符合朕的期待，治理这些困敝之地。要适时劝农，使人民安定；三年之内取得成效，唯有依靠你们的功劳。萧睦可任凤州刺史，周载可任渝州刺史。授王陟监察御史、充西川节度判官等官职的制书 敕令：王陟等：列为诸侯宾客的人，升迁的快慢，可以与上台官员相比。有的因为粮饷事务繁多，谋划军政礼仪责任重大，也可以停止原来的其他职务，来满足藩镇的请求。你们有的因政绩闻名，有的因技艺被举荐；地方长官上奏请求，确实不是欺骗朕。你们各自竭尽诚心，来成就自己的功绩。准照前件施行。授卢▯监察里行、宣州判官等官职的制书 敕令：卢▯等：宣城是重要之地，考核钱财数量，每年不少于一百多万。管理、办理这些繁重职务，灵州、盐州又接近戎地；分担事务、简选僚属，并不容易做到恰当称职。你们研究儒术，修明政事经术，要谨慎努力地从事，以承担长官的托付。准照前件施行。授杨进亳州长史的制书 敕令：杨进：近来师道暗中派遣凶徒，准备焚烧京城洛阳；奸谋即将发动，你预先忠告，使朝廷免遭养虎遗患，实在依赖你赤诚之心的功效。你虽然身处禁卫之中，却没有免除贫困；想到你过去的功劳，应当让你享受优厚的官秩。让你辅佐州府，同时壮大军容，仍然表彰扑灭奸谋的功劳，以表示优厚崇重的赏赐。可守亳州长史，仍令宣武军节度使收用，随重要事务驱使。授乌重允山南西道节度使的制书 门下：梁州地势险要，形势紧束，像衣襟腰带一样环卫皇都；南面通向蜀国，西面控制戎人部落，地理上适宜用武，政务上又必须兼施文治。这里正需要忠诚信实之臣，承担专门的委任。横海军节度使乌重胤，才干本来就雄健勇猛，器量却温厚茂盛。继承历代将领的事业，却不因此骄傲待人；历任重兵统帅，每每想到礼贤下士。威势深沉而不炫耀，至诚自然彰明；在乱事初起时建立奇功，在扫荡盗寇之日成就盛勋，显著的功效早已使朕铭记在心。自从治理海滨地区，训练整齐军队，灾荒之后，使百姓安定富足很难；他以和谐公平施政，人民因此喜悦勤勉，善政可以举出，宏大的谋略也能够施行。因此调任到靠近京畿的藩镇，更加扩大长远谋略，恢复西部土地，治理南都。为了宠荣忠勋，应该给予荣耀奖赏。可检校司空，充任山南西道节度使。授卢捷深州长史的制书

译敕令：前成德军节度巡官卢捷：朕把镇州、冀州数州之地的刑罚、赏赐、废置等事，全都委托给宏正。估量你的才干，应该担任重要辅佐官。并且希望兼得荣耀，这正符合朕对台臣的要求，所以两方面都可满足。饶阳是大郡，不要以为这个官职卑陋。准照前件施行。加裴度幽、镇两道招抚使的制书 门下：即使是区区秦伯，尚且还挂念晋国，说晋国国君可恶，晋国百姓有什么罪？何况朕平等养育亿兆百姓，作为他们的君主和父母；燕地人、冀地人都是朕哺乳养育的子民，怎能忍心因为豺狼般的势力驱逐胁迫他们，就断绝他们逃生的道路，把他们全部置于罗网之中？只施行惩罚那些触犯命令的人，所以特意留下一个缺口。河东节度、观察、处置等使、金紫光禄大夫、守司空兼门下侍郎、同中书门下平章事、太原尹、北都留守、上柱国、晋国公、食邑三千户裴度：从前天下区域之内，蜂蚁般的叛乱势力聚集成巢；蔡州有叛逆，齐地有奸童。起初谋划征讨时，天下议论纷纷；如果没有畏惧和疑惑，挺身而出加以扫荡，若没有指南针般的辅佐，实在不能成功。你辅佐朕的宪宗皇考，成为唐朝的股肱，运用心力建立功业。因此朕这个后辈承受先帝的光灵，希望在前人之后继续治理，使燕地得到平定。然而抚慰驾驭失当，盘踞的势力又重新滋生；朕寻求平息安宁，半夜思考而有所领悟：国家有元老在，还忧虑什么呢？因此急切地宣示恳切悲悯之心，就加授招抚之命。唉！近来师道、元济凭借世代承袭的资望，依靠山东结连的势力；让丞相在千里之外布置谋略，使诸将持重于四方之内，却仍然有刘悟斩断蛇豕般叛军的驱使，有李▯击溃鲸鲵般叛军的腹心。这大概是因为顺逆之情不同，而忠孝之道已经彰明。何况幽州、镇州那些地方，毫无名义地进行暴虐征敛；让丞相前往观察合宜的办法，让诸将齐心奋发力量；斧钺刑罚正在逼近，椒兰般的恩德气息又从外面熏染，谁不爱惜自己的生命，哪里肯与叛乱者一同死去？裴度应当敞开心怀、宽缓衣带，等待他们归顺。准照前任司空兼门下侍郎、同中书门下平章事、河东节度使，充任幽、镇两道招抚使，其余官职照旧。加裴度镇州四面招讨使的制书 门下：《左传》说：“死者不能复生，被刑断的肢体不能再接续。”所以先王斩断一根手指、杀死一只犬豕，都没有不俯伏思念、暗自哀悼的；至于经过十天才决定执行刑罚，大概也是不得已。朕对于镇州百姓也是这样。朕深思等待他们悔过改正，哪里只是十天？先前命令宰相招抚怀柔、安慰晓谕，怜悯他们受到牵连误陷，向他们显示生路，希望让他们完全脱离罗网，难道想把他们驱赶到陷阱里吗？可是豺狼挡在道路上，荆棘牵扯衣裳，虽然想把他们归于仁德之中，道路却无法通达。何况王师压迫边境，义勇之士争先奋战，朕每每压制他们的锋芒，不忍心覆灭他们的巢穴；这就像爱惜莠草而伤害庄稼，养大毒疮以致肌肤溃烂，只怀有怜爱子女的仁慈，却担心丢失祖宗的典章。如今上台官员坐镇镇州，谋划周密无遗，掌握晋阳的精锐兵器，驱赶屈产的良马，调集河东、义成的军队，会合沧、景、泽、潞诸军；正值元翼接受诏命之初，又乘田布为死者雪冤之时，举手拾取毫毛、芥草般容易，结果可以预见。兼用恩德和威势，仍然保留招降之意，应当命令河东节度使裴度充任镇州四面招讨使。唉！凭一座城的士卒，抵抗天下的军队；你们这些凶悍猖獗之徒，抗拒君父的命令，朕怜悯你们这些人，但死去实在没有名义。如果你们能够自我改过，朕也希望容纳你们。主管官员施行。授刘总守司徒兼侍中、天平军节度使的制书 门下：百谷之水朝向大海，大海并不怀疑它们会对自己有二心；五岳镇守大地，大地也不害怕它们挤压自己。所以山泽之气向上蒸腾，上天应和它便成为云雨；台辅之精气向下汇聚，君主得到它便能称帝称皇。因此，聚集众多疑虑的人最终不能成就大功，推行至诚之道的人必定能招来大顺。何况朕的志向早已确定，臣下的诚心一向相通；要使七十年的干戈止息，把功业垂留于千万代史册，如果不是朕独自决断，怎么能立即实行？某官刘总，生来就懂得礼乐，仿佛神灵授予机谋符命；把孝心转化为忠诚，以仁为本、以义为祖。他刚开始学习兵法时，在地上画图便形成壁垒的形势；谈论军事时，聚米成山，山川地形都具备了。他仰慕贤者、秉持明哲，超脱世俗而遗弃荣华，以清净为宗旨，却恰好被富贵逼迫而来。自从镇守重地，屡次建立特殊功勋，威势使两个藩镇安定，教化推行于八方。近来平除淮甸的凶徒，改换常山的主帅，壮大我方犄角之势，依赖你的股肱之力。加上你深厚的内心早已显露，秘密忠款多次被朕听到；你请求奉持佛塔中的真身，愿意舍弃整个燕地的重任。朕确实赞赏你平素的高尚志向，却难以在事情正当中途时让你离去；即使妻子儿女可以舍弃，难道君主和父亲能够舍弃吗？朕想到邹鲁之地，郓州占有大半，那里崇尚师儒，人民朴实厚重。把美好的教化施行在那里，难道不会成为众多善行的根源吗？改变他们错误的思想，难道会违背大雄佛的宗旨吗？因此给你正定台辅的名位，重新委任你治理藩方。你应当张举我的四维，施行我的五教，执掌龙节来率领下属，显露蝉冕来推行政教。应当体察夔、龙那样的美好谋略，不要依从巢父、许由独善其身的行为。可守司徒兼侍中、使持节郓州诸军事、守郓州刺史，充任天平军节度使，节制郓、曹、濮等州观察、处置等使；散官、勋位、封爵照旧。主管官员施行。准许刘总出家的制书 门下：朕听说西方有金仙佛，自著书说：“从前我在无量劫中，舍弃国城、妻子，来求取佛法要旨。”朕曾听到这句话，却没有见过这样的人；哪里知道在股肱大臣之中，竟亲眼见到了这种事。摆脱世俗羁绊，确实是值得羡慕的选择；舍弃我的束缚，怎能没有长久的叹息？成全他的高尚志趣，朕实在怅然不舍。具官刘总，承受五岳的灵秀，得到三台的祥瑞，地位兼具将相，家世代代承袭功勋。把轩冕看得如浮云，把妻子儿女舍弃得如同脱掉鞋子。多次上表，恳切请求舍弃家庭；朕反复劝喻他，最终还是不能改变他的心意。朕又把他调到重镇，用上公的尊位宠幸他；他不顾常人的感情，于是超然走上高僧之路。唉！张良辟谷不食，尚且令人追想他的高踪；范蠡登舟远去，只能徒然瞻望他的遗迹。你的功业留在鼎鼐之间，誓言将铭刻山河；愿长久保存君臣鱼水般的欢情，不要忘记奉事佛法、延续香火的愿望。应赐法号“大觉”，仍赐僧腊五十夏。主管官员施行。加乌重允检校司徒的制书

译门下：古代任命将帅，没有不是登坛受命、告祭郊庙，划定他的权限，推着他的车轮以示授予专权的。这并不是为了宠异尊崇、姑息迁就，而是先王的盛典：授予他专断之权，然后迟疑拖延的人必定获罪，软弱怯懦的人必定受到惩罚，用来使恩惠和威严一同施行，使人人对于赏罚都无可推辞。横海军节度、沧德棣等州观察处置等使、银青光禄大夫、检校司空、使持节沧州诸军事兼沧州刺史、御史大夫、上柱国、▯国公、食邑三千户乌重胤，曾率怀汝军南征叛蔡。他宽宏持重，不求出奇制胜，不动用斧钺，不严整刁斗；每次举动都乐于守信，每次作战都按期取胜。敌寇知道他的仁厚，士卒感念他的恩惠，凶恶之徒就此被擒。论定他的功劳，即使他像大树一样默默无言，所建立的功业也十分巨大。先皇帝分遣官员治理地方，改授他的旌节，使他廉察沧州，统领横海军。幽州镇发生叛乱后，人心有些动摇，而他的军队没有喧哗，防守却像固若金汤，这大概都是乌重胤的功劳。他又明于侦察候望，善于揣度敌情，敌军的动静都及时报告，这实在有赖于你。因此提升你的官秩，以扩大威名；进位上公，用来光大军法。这是为了慰劳并表彰你的忠诚和功劳，你要努力啊！啊！《甘之誓》说：“听从命令的，在祖庙前赏赐；不听从命令的，在社坛前杀戮。”朕奉行祖宗之道、守护国家，难道能对天下人的赏罚有所偏私吗？赏赐尚且不必等到功业完成，惩罚本来就难以期待日后的成效了。你受到这样的宠遇，不要忘记这番告诫。可检校司徒，依旧充任横海军节度使。○授李愿检校司空宣武军节度使制 门下：从前鲁侯伯禽只因为周公的缘故，便远征东方；重耳因为有安定晋国的功劳，子孙在晋国世代不绝。从前我太师西平王在德宗时，能够收复京城，功业铭刻在鼎彝之上；每当想到宗庙的安定，实在是念及山河的长久。他又继承了英明贤哲的事业，能够生养贤能之人；无论弟弟还是兄长，没有一个不是像廉颇、李牧那样的人。我还在追思他们施德十代的功绩，哪里会吝惜把恩泽积聚在一家之中呢？凤翔节度使、检校尚书左仆射李愿，生长于富贵之家，却一向能自守本色；蕴含勇猛雄健的气概，性情却温和恭谨。他在兄弟之间和悦相处，在朝班之中恭敬谨慎。起初任夏州主帅，便显出能干的声名；他的军队精良，边地各族无从取用，而不贪取财物的美名，广泛传播在朔方边境。等到统领徐州，正赶上征讨淮西。邻近的敌寇阴险狡诈，将要助长其猖獗气势，来侵犯东郊，希望拖延些时日。你于是拿起戈戟，磨炼士卒，一战就把蜂蝎般的敌人全部歼灭，不久便将凶恶之徒杀戮。后来来到岐下，号令更加严明，修缮完备铠甲兵器，作为我国的屏障。朕认为京郊是重要之地，尤其要依靠杰出人才，所以任命你为司空，以表率东夏，持守国家法度，使你的辖境清平。四海九州不是不广大，然而从灵武、魏博直到大梁，取长补短，方圆数千里，都是你的兄弟，又有什么可以再加给你的呢？啊！睢阳在你的东方，张巡效忠的诚心还在那里。夷门在你的境内，侯嬴报恩的事迹仍然存在。又怎知那些来来往往、奔走不息的人中，不会有人用仁义来匡正你呢？努力接受这美好的任命，一定要引以为戒。可检校司空兼汴州刺史、宣武军节度使，散官、勋爵依旧。○授刘悟检校司空幽州节度使制 门下：朕听说，将星明亮，英豪就会被任用；神灵的旗帜所指，妖氛就会消散。坚强的草可以承受猛烈的风，盘曲的树根之后才能看出利器；如果不是处在艰难剧烈的环境中，凭什么使用杰出人才？何况幽州、并州的年轻人，燕赵的奇士，平日常骑着紫骝驰骋，失意时便拔刀相斗；将领面对他们实在困难，这正是考验才杰之士的时候。昭义军节度副大使、知节度事，泽潞磁邢▯等州观察制置使、金紫光禄大夫、检校尚书右（一作左）仆射兼潞州大都督府长史、御史大夫、上柱国、彭城郡王、食邑三百户刘悟，上天赋予他忠诚之心，世人推许他的敬让之德。他具有孟贲那样的勇力，却不以蛮力闻名；能避让廉颇般的强者，使对方心悦诚服。因此身处危乱之邦而以智慧自勉，面对重大节义而功劳卓著；曾受到先朝任用，多次镇守西部要地。朕认为辽阳是巨大的重镇，想先用仁德安抚它，然后再用礼法约束它。然而守臣被疾病困扰，幕府官吏擅自掌权，扰乱政务、营私舞弊，损害恩泽、剥削下民，过分施加刑罚，妄自逞威；供给将士的羊肉又不公平，只是徒然豢养乘轩之鹤。以致滋生扰乱和变故，原因就在这里。若没有将帅之才，谁来惩治这种儿戏般的行为？朕广泛寻求合适的人选，深知你最为相宜，所以提拔奇才，希望你宣扬效力；让你兼任亚相，宠授上公，使十乘之行更加光彩，壮大三军士气。可检校司空兼幽州大都督府长史、御史大夫，充任幽州、卢龙军节度副大使、知节度事、观察处置、押奚契丹两蕃、经略卢龙等使，散官、勋爵、封邑依旧。○授刘悟昭义军节度使制 门下：从前潢池突然发生变乱，龚遂便急忙前往；河内百姓思念寇恂，于是寇恂又被召回。这都是为了顺应人情，急于救治时弊。何况鸡泽、衡漳一带，连接上党，控制河洛，扼守燕赵。土地贫瘠，人民强悍；治理、教化和训练尤其艰难重要。幽州、卢龙军节度使、检校司空刘悟，先前治理这里时，政事正和谐，铠甲兵器完好锋利，军队严整；刑罚与罪行相当，百姓不受冤屈；赏赐与功劳相当，财物没有浪费；军政有威严却不残暴，官吏办事明察却不苛刻；州县乡里盛行诚信谦让的风气，乡曲消除了强横专断的祸患。正准备长久任职，以惠及这里的百姓，却发生了幽陵之乱；为了救援陷于水火的人们，只得中止已经治理好的地方，去与那里共同更新。你的车驾刚到邢郊，妖异的彗星忽然出现在冀州分野；朝廷空置台座，还没有辨明首恶魁首。朕心中震惊，天下听闻后都倾心骇惧。比较远近轻重，应当分出先后，于是留下你这位心腹猛将，以供臂指之用。现在重新交还龙节，再次使棠树之荫惠及百姓；努力接受新的恩命，不要改变原来的操守。可依旧检校司空兼潞州大都督府长史兼御史大夫、昭义军节度副大使、知节度事、泽潞磁邢▯等州观察使，勋爵封邑依旧。○加陈楚检校左仆射义武军节度使制

译门下：从前楚国军队多受寒冷，楚王巡视并抚慰他们，士卒都像身上夹着温暖的绵絮一样；这说明明确的号令可以感动人心。因此上天用雷震使蛰虫复苏，军队用鼓鼙产生战斗力量，高官厚禄可以激发人的壮志，我没有什么可吝惜的。给军队增加恩赏，也是为了振作万人之气，增强一鼓作战的雄威。义成军节度使、检校工部尚书陈楚，是茂昭的外甥，非常像他的舅父；统领义武军，至今已有六年。凭借两郡的赋税供给三军费用，使百姓不受劳损，而军备能够修整完好，政事确有条理。如今辽阳、冀方纷乱交相侵虐，陈楚实际正处在这种环境中，他的勤劳可想而知。若不是国家的干城、世间的利器，怎能为我抵御外患、铲除敌寇？想要激励他的盛大功勋，哪里会吝惜优厚的爵禄？加授左仆射，以加强中枢权力；如果建立了功劳，难道还会没有后续的任命吗？啊！《尚书》说：“功劳盛大，就给予盛大的赏赐。”说的是赏赐应当相称。《左传》说：“授爵并记录功勋。”说的是应当及时。如今敌寇尚未平定便提升官秩，首级刚献上便先行施恩，我对于将帅臣下，可以说没有辜负他们了。如果还不自我效力，那又将把法令置于何地？可检校左仆射，使持节定州诸军事兼定州刺史，充任义武军节度使，散官、勋爵、封邑依旧。主管官署执行。○加马总检校刑部尚书制 门下：官吏长久任职，百姓安于本业，这是前代称道治理得当的原因。何况撤换两军慈爱的统帅，调换百姓仁惠的长官，会有迎新送故的弊端，又因朝令夕改而产生烦扰；如果不是确有必要而更换，哪里比得上暂且保持原状？前天平军节度使、检校礼部尚书马总，起初凭借往来文书才华出众，很早便进入军府；除了儒学之外，从此又懂得兵事。历任其他官职，所到之处都治理得好；治理南海时，仁厚的声誉传得很远，还珠的祥瑞再次出现。先皇帝因为淮夷尚未平定，命宰相出征；马总虽然是旧日重臣，也参与谋划。大恶之徒既已剪除，辅弼大臣又回朝，于是把宰相的旌旗授给马总。马总果然善于任职，蔡地百姓都认为合宜。正赶上郓州的敌寇完全平定，又调换旌旗，彻底改变污浊风俗，大大救济贫困寡妇，不久便取得成功，一个月就报告政绩。朕饱闻他的声望功绩，渴望见到他的仪表。听说他刚要上路时，百姓颇有挽车挽留的眷恋，因此停止征召黄霸，重新借用寇恂；实在是暂且压抑急于任用贤才的心愿，而顺从百姓的愿望。仍然加授刑部官职，以壮大军镇。努力接受新的恩命，用来彰明先前的功效。可检校刑部尚书，依旧充任天平军节度使。○起复田布魏博节度等使制 门下：《礼记》说：“父母之仇，不共戴天。”即使是普通人，也还要睡在草垫上、以兵器作枕，等待一定报仇。因此伍子胥没有屈从于伍奢之死，最终能够发掘已经埋葬的坟墓，鞭打不义之人的尸体，受到《春秋》的尊重，名声流传万古。何况你身登将坛，父亲死于他人之手，家仇与国耻都集中在一家之中，应当怀有勾践卧薪尝胆的心志，岂能废弃不饮浆水的礼节？即使身披铠甲、手持兵器也不应回避，正在此时啊！前四镇北庭行军兼泾原节度使、检校右（一作左）散骑常侍、御史大夫田布：你的先父，是国家的元老，最初从河朔来朝见皇帝；又向东攻取青齐，向北讨伐燕赵，率领义军，辛勤为王室效力，面对白刃而毫不迟疑，推心置腹而始终自信。正赶上冀方需要主帅，我认为那里格外重要而难以治理，便让你父亲从大名离开，交付给他这个重镇。然而中台大臣暗中遭害，上将被妖邪侵袭，奸贼潜伏在腹心之中，豺狼般的敌人突然从身边兴起。人神都愤怒悲痛，朝野惊惧叹息，深深震动了朕的心，发誓要擒获首恶。因为你田布通晓《诗》《书》，忠孝两全，曾经统率魏军，能够征讨淮西叛乱；平素施行恩惠信义，共同建立了功勋，难道不会有奋发激励的谋划，用来报复仇敌一党吗？况且魏地的诸位将领，都是由于你的父亲才显贵；魏地的三军，都蒙受过你父亲的仁爱。从前既然共同享有他的恩惠，今天难道会忘记他所受的深仇吗？你要磨炼勇士，敬重义士；一顿饭的供给，必定同士卒一样；一丝一毫的费用，必定用于兵器；不是谋划军务，不要萌生于心；不是军旅之事，不要宣之于口。平时就睡在草席上，寒冷时就抱着冰块；按照丧礼来对待此事。倘若哀痛之心能够感动人，必定有人舍身挡敌、割颈赴死；感念知遇而捐躯，向下为营中英魂报仇，向旁清除丑类。啊！至诚可以托付，罪恶深重的人难以逃脱，何况那些凶暴狂妄之徒，还能逃到哪里去？脸上涂着墨黥，元帅的大旗在前，手击战鼓、执掌金钲，不要忘记哀痛和恭敬。可起复宁远将军、守右金吾卫大将军、员外同正员、检校工部尚书兼魏州大都督府长史、御史大夫，充任魏博等州节度观察处置等使，勋赏依旧。主管官署执行。○杨元卿泾原节度使制 门下：士人能够舍弃妻子儿女，冒着白刃，为报效国家而尽忠，为忘却家庭而勇敢，并在众人疑惑之际献出先见之明，大的功劳就应书写在竹帛上昭示后世，次一等的也应建立旌旗而统领军队。功劳不被记录，劳苦的人凭什么受到鼓励？忠诚不被赏赐，悖逆的人凭什么受到惩罚？于是寻求这样的人，用来激励同类。守右金吾卫将军、权勾当左街事杨元卿，是衣冠贵胄，也是文武全才；曾经寻求学习《三略》，以学习匹夫之勇为耻。因此陷入豺狼的巢穴，踩到虎尾，处境十分危险；但心中蓄有鹰鹘般的志气，甘愿低飞等待攻击。提出离间楚国的计策，愿意奉还和氏璧以讨伐虞国；自身因智慧而保全，家庭却因义行而覆亡。诛讨蔡州叛乱的开始，实在有你的力量。等到你主管一方州郡，功绩更加彰显；自从担任环州刺史，功勋勤劳更加盛大。西部军镇尚未平定，实在需要良将；破格提拔你，正等待建立奇功。你要开拓我国疆土，谨慎守护边界；把我国士卒看作自己的子弟，驱逐我国夷狄如同仇敌；努力竭尽你的忠诚，来宣示朕的心意。让你头戴貂尾冠、手持简册，以表示兼有荣耀。可授朝散大夫，检校左散骑常侍，使持节泾州诸军事兼泾州刺史、御史大夫，充任四镇北庭行军兼泾原等州节度观察处置等使，勋赏依旧。主管官署执行。○授牛元翼深冀等州节度使制

译门下：鹰隼扑击，妖鸟就会被清除；弓弩张开，天狼星所象征的凶敌就会被消灭。热水沐浴准备好，虮虱便会相互哀叹；针石烧热，痈疽立即溃破。假如得到韩卢这样的良犬来给狡兔看，难道还不可以备好祭器，等待把兔子制成脯醢吗？又何必担忧有逃脱的呢？将帅就像能洗除虮虱的热水，像能捕获首领的韩卢；我们已经得到这样的人，又有什么可忧虑的呢？检校右散骑常侍、深州刺史牛元翼，挺拔生长于河朔之间，特别凝聚了山海的秀气。他幼年游戏时，营垒已经建成；长大后学习神机，熟悉风云变化。众人都推许他一诺千金，已经能够担当安危大任；善于使用奇兵，尤其精通技击。陈安的丈八长矛，颜高的六钧强弓，有时像山一样立在军前，有时像飞肉一样驰骋马背；而且谦逊，能够蓄养勇气，以孝道辅助忠诚。虽然胆力超过常人，内心却真诚报国。自从常山发生叛乱，上将遭遇灾祸，他在军门痛哭，发誓清除妖孽。军情文书接连三次上奏，驿站骑兵四处奔驰；向上请求朝廷谋略，向旁征求邻近援军，指明日期斩杀叛逆，一定要建立功劳。朕独自作出决定，敞开心怀任用你。凭你的才力去攻取他们的凶残势力，就好比用火焚烧枯草、用石头压碎鸡蛋。螳臂挡车、鸡肋承受拳击，双方相差万万，必定可以攻破他们。何况镇州的百姓，都是朕的赤子；你的部曲，就是镇州的士卒。他们听到你的鼙鼓声，感念你如椒兰般的德行，朕知道这些人谁不会改变心意呢？你要给寒冷的人衣服，给饥饿的人食物；不要毁坏房屋，不要伤害农作物。如果能够擒获叛军首领，把他置于藁街，向下为忠臣报仇，向上把结果告知先帝的宗庙，那么那些浑浑噩噩跟随叛乱的人，朕又有什么可责罚的呢？啊！杀人满城，你一定要深切戒惧；诛杀妻子儿女来警戒众人，朕不忍心说。再次改授蝉冠，重新执掌军节，不会虚授恩命，你要敬慎对待。可检校右散骑常侍，充任深、冀等州节度、观察等使。○授牛元翼成德军节度使制 门下：王庭凑不过是山东的一个叛卒，并没有积累功勋、凭借宠遇的资本，也没有强大结盟的势力，却一旦驱使朕的赤子、玩弄我国的兵器。这就像让羊统领狼群，按理说他的部下必定会从内部溃散；可是经过一个月又一个时节，还没有见到有人捣毁他的喉咙，难道不是因为常山没有主帅，赵地的子弟还没有归属吗？把他们聚拢并接受过来，我们自有长远计策。检校右散骑常侍、深冀等州节度观察等使牛元翼，在燕赵之间号称飞将；望见他的旗帜，没有不如风吹雨散般溃逃的；记录他的战功，数不胜数。他又忠孝谨慎廉洁，慈爱仁厚，爱护养育士卒，均如鹡鸰相亲；镇州三军都争相愿意归在他的麾下。自从统领深冀，声势盛大如雷霆；处在四战之地，却坚守一城，以少击众，以智慧衡量愚蠢；鼓角声中军心不乱，敌人的云梯冲车自行毁坏，百姓愿意为他效力，敌寇不敢前进。要扫除我国的妖氛烟尘，除了这里还能到哪里去？先前所说的“我们自有长远计策”，没有比任命你来镇抚这里更好的了。因此增加你统领的两个州，越级升入八座，统帅成德军，整肃四境。你应当使归来的人得到安抚，使迷惑的人受到晓谕，使老人得到照顾，使幼儿受到抚育，使狂妄的人受到遏制，使叛逆的人断绝退路。就是这六件事，你要努力啊！可任镇州大都督、成德军节度使，充任镇、深、冀、赵等州观察处置等使。○授韩皋吏部尚书赵宗儒太常卿制 敕令：如今天下任用官员的道路，似乎将要停滞了。礼乐的作用，又怎么能够施行于风俗教化呢？因此，选拔贤能的权柄有时受到胥吏阻碍，冠婚丧祭的礼仪不能施行于卿士之间。这种败坏治理、损害教化的情形，还有什么比这更严重的呢？要改弦更张，朕还没有时间；那么姑且制定办法，大概在于选用一向受到重望的人来镇定它吧。金紫光禄大夫、检校尚书右仆射韩皋，银青光禄大夫、守吏部尚书赵宗儒等，仕宦于台阁之间，周旋于六部，有的经历三四朝，有的任职五十年。新近进用、趋附风尚的人，接连轮流处在将相之间，而韩皋等人精通义理而不改变，处理政务尤其有力，侍奉朕这个后辈，犹如侍奉我祖宗。因此朕虽年轻，朝廷中却有光彩显赫的重臣。考核鉴别万官，不免有疲倦劳苦；《箫韶》九成，也应当稍作休养，所以再次任用旧臣，以均衡劳逸。至于官府事务，朕不敢自以为全知，只恭敬听从法度礼仪，希望借此请教。调换保傅的尊重职位，仍保留宰相的荣耀，唯恐恩典不够丰厚，无法表示优待。韩皋可检校尚书右仆射兼吏部尚书；赵宗儒可守太子少傅兼太常卿事，散官、勋爵、封邑依旧。○授赵宗儒尚书左仆射制 敕令：银青光禄大夫、守太子少傅兼判太常卿事赵宗儒：从前叔孙通不过凭借编织绵带、草创礼仪的功劳，便获得封侯的赏赐。何况朕初次祭祀天地、开始朝见祖宗，内心悲痛而又勉励自己恭敬严肃，不能不对此感到畏惧。只有你从清庙开始，直到礼成还宫，辅佐引导礼仪，超过四百次；进退俯伏、趋走行礼，始终没有大的违失，这哪里是叔孙通可以相比的？只是朕年少昏昧，实在依赖老成之臣；如果不予甄别升迁，谁来彰明你的勤劳尽责？授予奉常的正职，又兼有左相的荣誉；六乐九仪的兴废，就在于此。不要忘记勉励率领群臣，以厚植人伦。可检校尚书左仆射兼太常卿，散官、勋爵依旧。○授李绛检校右仆射兼兵部尚书制 敕令：中大夫、守御史大夫、赐紫金鱼袋李绛：从前先皇帝教导我这个后辈说：“尧在位时，朝廷有神羊，屈轶能够指示奸佞，你知道吗？邪正全在人，哪里有什么异物？朕有臣子李绛，就像汉代的汲黯一样。朕百年之后，你要任用他，能成为神羊屈轶那样的人，就可以了。”我把这伟大的教诲铭刻在心，早晚寻思。因此在开始治理天下时，朕将（此处缺文）授予你国家法度的职责，并且想让我的宰相以下都对你谦下，以表示优待。朕还曾命令你安闲从容地行走，不必拘泥于琐碎礼仪。然而李绛屡次以疾病推辞，不能安然任职。朕又怎敢因为劳倦的缘故，烦劳先帝的旧臣？从前晋代仆射何季元脚有疾病请求免职，仍命他在家处理政事；张子儒拜大司马，仍命他兼任录尚书事。因此卧病也不只限于治理郡县，宰相之位同样可以旁助整顿军政，这是遵循古道。你要处理议论、主持公道，努力居于喉舌之任，谨慎作为道德的鉴察者，成为众人的指南。可检校尚书右仆射兼兵部尚书，散官、勋爵、封邑依旧。○授王播刑部尚书诸道盐铁转运等使制

译敕令：汉代诸儒讨论盐铁问题的有百余人，最终没有谁能够废止盐铁专卖，因为它可以平均人口赋税、获取利益，使贵贱都向王府缴纳。国家每年从关东水运粮食布帛，来充实京师，这也是重大事务。这两件事，都不是有才干的人不能担任。剑南西川节度副大使、知节度事、中散大夫、检校户部尚书兼成都尹、御史大夫、赐紫金鱼袋王播：从前我宪宗章武皇帝在夏州斩杀琳，在蜀地擒获辟，在吴地捆缚▯，又接连进行元济、师道之战，十五年间大概耗费很多；然而物资充足，百姓却没有增加赋税，朕对此十分惊异。朕向年高之臣询问原因，他们都说：“蜀帅王播当时主管盐铁榷运八年，忠诚而勤勉，善于任职。先皇帝咨询考察并委以重任，毫不疑虑；下臣竭尽才能，而上面专一任用他。”因此把你从益州召回，授予刑部职务，又以旧日事务烦劳你，正是要借重你熟悉这些事务的力量。啊！能知人就是明智，宪宗先帝已经做到了；朕对此若不明察，怎敢有二心？你要追念并奉行先帝的恩眷，辅佐朕这个后辈，始终尽忠尽责，以接受这美好的任命。可守刑部尚书，充任诸道盐铁、转运等使，散官、勋爵依旧。○授杜元颖户部侍郎依前翰林学士制 敕令：朝散大夫、守中书舍人、充翰林学士、护军、赐紫金鱼袋杜元颖：从前我宪宗章武皇帝威严显赫，军队平定四方，大力搜求俊杰来谋划政事，禁林之中尤其聚集贤才。正月庚子夜，先帝将要离世，把朕这个微末之人托付给你，于是诏令杜元颖辅佐朕，引导宣扬伟大教诲。你也恭敬奉行遗命，参考传授旧章，辅助处理丧忧，使我能够有所依据。当天夜里六宫奉行礼制，第二天百官接受遗诏、草拟并确定礼仪，实在依赖于你。官职还不能完全称合事务，朕心中歉然。况且你的文思深奥，机敏周详；给你诏令便能更加妥善办理，向你询问疑难便更加明白；独处时谨慎修养自身，推诚尽心侍奉朕。职务劳绩可以举荐，德行盛美应当升迁，何必等到时日超过、拘泥于满一年？诏令之职清贵，户部事务繁重，按常例不能兼得荣耀，特意表示对你的甄别宠爱。朕把你当作国士，你要以忠臣回报朕，竭尽肺腑，掌管朕的耳目。可守尚书户部侍郎、知制诰，依旧任翰林学士，散官、勋爵依旧。○授沈传师中书舍人制 敕令：《尚书》说：“臣下要成为我的股肱和耳目。”意思是天下不能由一个人独自治理。如今国家尊崇设置执事之官，用来担任股肱；精心选拔侍臣，实际掌管耳目。股肱贤良，内心就端正；耳目明察，视听就清楚。如果不是正直之人，凭什么让他接近朕？朝议郎、守尚书兵部郎中、知制诰、充翰林学士、上护军、赐紫金鱼袋沈传师，品德清洁，心思精微，风流儒雅；声名因道德而胜，诚信在言语之前已经为人所信。谦逊反而更加光彩，处身卑下而能自我约束；出使应对无不通达，与众人相处时却像不被人知晓。他又文采焕发，写成诏令，使宫禁之中没有泄漏机密的忧患，使朕的言语与三代同样合乎风雅，也实在勤劳至极。侍奉朕已满一年，任命你正式担任此职。努力竭尽你的忠诚，以辅佐台辅的德业。可守中书舍人，依旧任翰林学士，散官、勋爵、赏赐依旧。○授崔棱尚书户部侍郎制 敕令：朝议大夫、权知尚书户部侍郎、判度支、上柱国、赐紫金鱼袋崔棱：我宪宗先帝屡次征讨不来朝的势力，扫除幽暗妖邪，擒灭罪恶，所用力量越来越大，治理才干尤其紧要。然而奸臣利用皇帝急需财物，刻削搜刮来满足他的要求。先帝为此忧悯，思量如何解除忧患，于是诏令南方，把你传置到那里；你授受并掌握耗损增益之书，使他陈述让人口繁殖、物产增长的办法。你善于处理职务，严明却不残酷；借名目侵用财物的人无处可逃，消灭私心、奉行公事的人得以自我表明；官吏不敢欺骗，百姓不增加赋税；公家费用合乎所需便不吝惜，上面索取不合常规便不进献。你挺直廉厚，真正是官吏的师表。考察后可以明确甄别，任期满了应当升迁。朕为你保全开头，你要思考如何完成结尾；始终不改变，才可以称为贤能。可守尚书户部，依旧判度支，散官、勋爵、赏赐依旧。○授裴向左散骑常侍制 敕令：周文王身边侍从之臣，没有一个可以派去替他系袜子的人，我明白这个道理。左右前后，无非都是任用的人。朕正当壮年，统治天下，掌管众人的喜怒，难道不应当依靠持重温良的人来作为鉴戒吗？前陕、虢等州都防御、观察、处置等使、中散大夫、守陕州大都督府长史、赐紫金鱼袋裴向，缙绅之士谈到他闺门内的行为，说他已经达到衣物没有固定主人、儿子没有固定父亲的程度。由此推知他治理政事，仁爱难道会远吗？因此他从王畿出发，直到陕地，历经多年，始终没有过失。每到一处都传播孝友之风，以惩治强暴的习俗；在甘棠树下，廉洁谦让之风兴起。朕想任用他担任垂▯夹乘之官，代替朕作为盘盂、琴弦和弓弦上的警戒，不也可以吗？可守左散骑常侍，其余依旧。○授崔郾谏议大夫制 敕令：朝散大夫、守尚书吏部郎中、上护军崔郾：从前我太宗文皇帝把魏徵作为一面人镜，使奸邪之胆在下臣中显露，使逆耳之言在上面听到；等到魏徵去世，还叹息再也听不到过失了。以朕不聪敏、不明察，却处在人上，已经过了七个月，而善恶几乎听不到。难道是谏诤之臣没有对朕的德行尽到规劝吗？朕对此很害怕。你崔郾端正敦厚、诚实明达，又有文学才华；柔和却能坚持原则，谦逊却更加光明。任命你辅佐朕，希望不犯过失。啊！宋景公不过是诸侯，却能够说出“星退”的话；齐威王又是什么特别的人，竟能辨识“日闻”之类的奸佞。你要极力进谏，朕不会遗漏你的话。可守谏议大夫，其余依旧。○授白居易尚书主客郎中知制诰制 敕令：先帝把四海九州的重任交付给朕，尚且依赖他的威灵；天下刚刚安定，朕想得到善于议论文章的臣子，使他们在左右，令其详细考察古今，周知世情。朝议郎、行尚书司门员外郎白居易，在州里被举荐为进士，主管考试的官署把他提升为甲科。元和初年，他应诏对策合乎旨意，翱翔于翰林之中，正直的声名盛传，留在人们口中。朕曾看过他的辞赋，非常喜爱，认为他可以同司马相如同时并称；因此把他从南宾召回，按次序补授郎官。正赶上牛僧孺以御史丞身份解除知制诰的职务，接替掌管诏命，众人都推举你为先。朕也充分知道你的风采谋略，你应当不负这次破格提拔。可守尚书主客郎中、知制诰，其余依旧。○授孟子周太子宾客制

译敕令：听说普通人疼爱自己的孩子，尚且要为他寻找明智的老师、贤善的朋友，何况辅翼太子、作为东宫宾客，如果不是有旧日德望的年长之人，谁能胜任这项选择？前守光禄卿、骑都尉、赐紫金鱼袋孟子周，以文辞技艺修饰自身，以端正敦厚立身；历任内外官职，素有美好声名，人们推许他有君子之风，朝廷也都认可他为名卿。你符合朕访求旧臣的愿望，凭你的诚实明达，努力修习讽谏规劝之辞，以等待辅佐太子德业。可守太子宾客，勋爵封邑依旧。●卷六百四十九 ☆元稹（三） ○授李拭宗正卿韦虔度殿中监制 敕令：李拭、韦虔度等：明皇以下，宗属相距不远，诸王在宗谱之中，朕可以按时问候寒暖。睿宗以上五十多个宗族，长幼次序，全都委托给大宗正；如果不是贤能之人，不敢轻易授任。你李拭历任内外官职，议论通备古今，主持宗室盟会，宽裕有余。而主管官员又说：“殿中监总管六尚，供奉各种名物；到了进献玉圭、进爵的时候，不能空缺其职。”众人都认为韦虔度有文学儒学素养，兼通政事经术，在南台执掌法宪，正直不屈；用他代替李拭，确实可以说是合适的人选。于是仍借用左貂冠的荣饰，加在宗正卿之上，朕对自己的宗属不能没有一番心意。李拭可检校左散骑常侍兼宗正卿，韦虔度可守殿中监，其余依旧。○授裴武司农卿制 敕令：农业是天下的根本，所以国家设置九卿，司农氏位列其中。前代如果不是有牟融那样的循理之才、郑康成那样的儒学之士，便不在这种任命之列。如今海内无事，朕想和公卿一起树立根本，以治理四方。因此从外地选拔善于担任方伯的人，入朝补任此职，把这看作恩荣。具官裴武，朕听说他的先人最初凭借孝友著称，写入国家户籍；后来屡有丞相，成为唐代名臣，贤才相继，世代不断。裴武也继承他的忠孝，使家声更加兴盛，成为杰出的旧臣，所到之处都治理得好。曾经任内史，多次入朝任正卿；从华州到荆州，没有不是繁重难治之地。约束豪强，供养贫困孤寡，严明而不残酷，仁慈而有节制；镇定南方，朕正依赖于他。如今他屡次请求入朝，因而求任内职。朕嘉许他眷恋朝廷，难以夺去他的诚意，于是授予秩宗之荣，用来掌管国家财赋的重要事务。支出而不屈服于私情，你要努力啊！可检校礼部尚书兼司农卿，其余依旧。○授卢士玫权知京兆尹制 敕令：朕每天太阳出来便到便殿，召见宰相以下官员商议政事，而大京兆也在其中，他不是普通的官吏。实在因为天下的法式要从京师开始，京城之下盗贼问题最为重要；京兆尹如果不是合适的人，贤能与不肖就会受到阿曲枉法，奏章复核阻塞，上下便不能相通。要借助他的恩威，来制伏豪强。具官卢士玫，自从任郎官以来，执政者都说他温厚持重、不改初衷，守法专一坚定；辅助内史处理事务，舆论都归服于他。近来景陵将要修建，龟卜筮卜已经确定时日，朕心中忧惧，担心不能完成。你曾经主管相关职务，能够满足各项供给需求，和而不同，节俭却不狭隘，完成自己的事务，朕非常嘉许。试任你为旧臣之首，你也已经不屈不挠。如今圜丘祭祀刚刚临近，恩泽将要施行，攘除剽掠、椎埋等事，必定会有借机幸免的；掌管案牍的胥吏，也会趁机作奸；公家费用会增加，而利益不能下达到底。这几件事，都由你负责忧虑。为你正名任职，不要吝惜操持权柄。可权知京兆尹，其余依旧。○授刘士泾太仆卿制 敕令：九卿之职十分重要，不能轻易更换人选；有时因为功勋，因为亲近，因为报答，因为劝勉，又有什么可吝惜的呢？检校大理少卿、驸马都尉刘士泾：去年西方戎人跳跃侵入泾水一带，京师戒严，朕慨然产生了思念廉颇、李牧的志向。熟悉旧事的人说，你的父亲司空在泾州时，修筑平凉等八城一堡，开沟挖壕保卫定平原，使泾地百姓更加种植麦禾，以恢复后稷、公刘的教化；十六年间犬戎不敢向东窥视。朕听说了这个人，想见他的后代，果然有一个好儿子，是我宗室中美好的亲属。朕与他讨论，他自己也是奇特之才，陈述将帅谋略，很有父亲的风范；询问他的资历，才知道他在诸卿之间居于次位，已经十年了。如今他刚刚除去丧服，便任命为大官，这难道只是为了报答你的先臣、荣耀我的亲族，也是想让边境各位将领看到对爱子的待遇，替朕竭尽忠诚。可守太仆卿、驸马都尉，其余依旧。○加裴堪工部尚书致仕制 敕令：《尚书》说：“年轻的君主继承大业，就不要遗漏有长寿和经验的臣子。”朕以微末之身，遵循祖宗法度，因此把恩泽赐给诸侯和百官，直到过去曾任要职的人，以表示知道他们的恩德，希望天下得到治理。裴堪等人侍奉先帝，都是旧日老臣，历任内外官职，具备典章法度。由于疾病和年老，都交还了政务；留下声名，自行完成退隐之志，以勇于退让而推重。如今一并沐浴新的恩典，按例提升荣耀等级，辅助朕成就德业；仍然等待乘安车出仕。可依照前件办理。○授于季友右羽林将军制 敕令：具官于季友：天子的六军，必须有勇武之官，其中有能飞驰、超越车乘、挽强弓的人。用威严统领他们，用信义对待他们，分配八舍兵众的多少，均衡二广军队的劳逸，不喧哗，不张扬，不懈怠，不受挫，这些都是将军的职责。因此李大亮在宫禁中值宿，文皇帝得以安心睡眠；心腹爪牙的职责，实在不可轻视。你于季友，是朕旧日的姻亲；想到往事便兴起感怀，衡量你的才干，认为可以任用，于是以服色荣耀你，使你列于屏藩。你要恭敬谨慎，不要违背朕的命令。可守右羽林将军、知军事，仍赐紫金鱼袋。○授邵同太府少卿充吐蕃和蕃使制 敕令：邵同：修好关系、使百姓安宁，是古代的善政；即使两军交战，也还要派遣使者往来其间。何况西方戎人与我国是舅甥之国，这种关系已经很久了。此前命使臣洎、介臣贾持节前去报丧，且说明不侵犯、不叛乱的诚意；但洎等被戎王牵连误解，为国家惹出事端，废弃了朕原来的成命，责任有所归属。然而对方国君长仍告诫属吏请求结盟，凡有言语没有不回应的，朕思量应当有所报答。你同科考出身，通晓语言文字，职掌宣示诏令，熟悉当地风俗，周知各方情势；懂得汲黯出使时随机应变的办法，掌握月氏的要领。现命你回访报聘，传达朕深厚的诚意。任用你的正直来去除疏忽，任用你的权变来去除欺诈，任用你的刚强来去除愤怒，任用你的谨慎来去除疑虑；继承魏绛和戎的事业，发挥由余的智慧，使朕高枕无忧、不再忧虑西方，就在于你此次出使。邵同，你要努力！授你亚卿之职，仍兼任独坐之官；回来时不要辱没使命，若有功劳自有常典赏赐。可守太府少卿兼通事舍人兼御史中丞，持节充任入吐蕃答请和蕃使，其余依旧。○授元宗简权知京兆少尹刘约行尚书司门员外郎制