卷九百九十
晋杜氏集解《春秋》，其有关於鲁史者，附为後序。今建庄之始，即居士徐君导之置也。以徐君有善，亦剞之於石也。君世居寺之後石桥，桥路多垫溺，乃议於邻之左立。君曰：“荣谓开通道路，儒释共绪。欲展其利，必无其迹。况为乡邑往返之大利哉！”太和六年春，自前石桥趣後石桥，达於所亡，（疑）凡一百四十五步。琢凌□之石，镇积虚之土，条坚质以界道，较绳墨为地面。功成也。有若梅天澍雨，落（阙）涧而骤倾；腊雪凝冰，等高冈而益固。则智起二人，迹垂永躅。○内侍省功德碑（阙二字）子（阙十八字）宝王如来有圆觉之（阙十字）无减而修，以自性而（阙二字）神遇之（阙十九字）晋门寂住有感则通。洛（阙五字）斯（阙一字）是以琉璃正受（阙一字）色身而不（阙一字）如幻等（阙一字）无尽（阙十二字）者（阙一字）弟子右监门卫将军（阙四字）事上（阙一字）国渤海郡开国公内供奉高力士（阙六字）将军上柱国（阙八字）光禄大夫行内侍、省内侍上柱国宏农郡开国公、内供奉杨思勖，中散大夫守（阙五字）上柱国内供奉（阙八字）内侍省内常侍内供奉（阙一字）思（阙一字）朝请大夫、守内侍省内常侍内供奉赵（阙三字）仁（阙七字）李善（阙四字）夫、行内侍省内给事内供奉（阙二字）岌冯（阙一字）翼、苏（阙二字）杜怀敬、（阙三字）赵元（阙四字）夫、行内侍（阙四字）监内供奉马（阙二字）夏敬忠、曹元德、莫顺之、胡普寂、范（阙五字）晏思忠（阙二字）赏内侍省内侍（阙五字）局令内供奉王（阙一字）归、冯（阙二字）刘义（阙一字）毛怀景、徐仁（阙一字）陈（阙四字）温、孙仁（阙七字）王顺景（阙一字）乾裕王承恩、王惟（阙四字）吴明简、湛满（阙三字）璧（阙三字）朱（阙十一字）董崇顺、李元亮、郎武（阙一字）高承（阙二字）思敬、梁思庄内侍省内（阙二十一字）隐（阙一字）崇（阙一字）骆思（阙二字）光宪王（阙五字）王义超、刘头儿、（阙十六字）高（阙二字）辅仙通、李齐▯（阙一字）文喜（阙四字）嘉泰内侍省内（阙三字）内（阙十四字）张（阙二字）张遗福、陈崇息、田凤仙、（阙三字）内侍省宫闱局给（阙一字）内供奉（阙一字）元会（阙一字）惠（阙八字）崇诩（阙三字）王庭隐、刘令法、张元满、赵处信、郑元光、刘令仙、高元光（阙七字）承（阙六字）庆、吕元表、杨思雅、李惠训、李仁信（阙二字）静等一百（阙三字）为大唐开元神武皇帝（阙十三字）同兹末法。普贤神力，尚遇全经，思崇（阙二字）之（阙一字）冀阐仁王之化。香岩寂想，唯闻瞻（阙一字）之薰；雪岫（阙一字）诚，但为醍醐之味。以为（阙三字）掩，法寿赖而犹传；四塔虽幽，静根睹而非远。斯固克雕成（阙五字）彩（阙三字）灵归中道。况崇山（阙三字）石方（阙一字）经火劫而（阙二字）历风灾而不至。则无（阙二字）岂有动哉？（阙一字）敢（阙二字）深心（阙六字）来（阙四字）众（阙二字）善根敬造西方（阙二字）寿佛一铺。（阙三字）事以今敦▯之（阙三字）林锺胜缘克（阙二字）功（阙一字）毕十身潜▯英，百（阙十八字）天资始，长膺北极之尊；智地无疆，永奉南山之寿。圣胎（阙二十八字）宝（阙二字）方遇髻（阙一字）之赐。庐峰远契，指安养而为（阙一字）灵山旧（阙七字）乃重宣（阙一字）义（阙六字）解脱之色，如来之相。法本无起，（阙八字）谁为（阙一字）鄣道（阙十九字）图兹宝王依佛（阙一字）而成国用无对而（阙一字）光庶齐（阙九字）光。○沙州千佛洞唐李氏再修功德碑（阙二字）归唐（阙一字）右散骑常侍英髦骧（阙五字）皆以稽古徵言，留心儒素。或登华第，更高拔（阙一字）之名；又战（阙一字）堂，每中甲科之的。虽云流陕居戎，而不坠箕裘，暂（阙五字）犹次将军之列。子既承恩凤阙，父乃擢处貂蝉，朱门不愧於五侯，树戟崇隆於贵族。至於源分特秀，门继簪裾。家承九锡之枝，流派祥云之允。时遭西陲汨没（阙二字）至德年中，十郡土崩，殄绝玉关之路，（阙十字）凡二甲子，运偶大中之初，中兴启运。（阙十一字）是金星耀芒之岁，皇化溥洽，通乎八▯，遐占雪山，绵邈万里。
译晋代杜氏为《春秋》作集解，其中有关鲁国史事的，附在后面作为序文。如今修建庄舍之初，就是居士徐君倡导并置办的。因为徐君有善行，也把这件事刻在石上。徐君世代居住在寺后石桥旁，桥路多有积水泥泞，于是和邻人商议，在左边另立道路。徐君说：‘开通道路，是儒家和佛家共同的事业。想要扩大它的利益，就一定不能留下自己的痕迹，何况这是乡邑往来的重大便利呢！’太和六年春，从前面的石桥通向后面的石桥，抵达[疑]处，共一百四十五步。雕琢凌[缺字]的石头，镇压堆积空虚的土壤，排列坚实的材料来界定道路，用绳墨校正地面。工程完成了。即使遇到梅雨天骤降的暴雨，落入[缺字]涧而突然倾泻；腊月的雪凝结成冰，与高冈等高而更加坚固，那么智起、[缺字]二人，便留下了永远的足迹。○内侍省功德碑 [缺二字]子[缺十八字]。宝王如来具有圆觉之[缺十字]，不增不减而修持，以自性而[缺二字]，神遇之[缺十九字]，晋门寂住，有感便相通。洛[缺五字]斯[缺一字]，因此以琉璃正受[缺一字]色身而不[缺一字]，如幻等[缺一字]无尽[缺十二字]者[缺一字]。弟子右监门卫将军[缺四字]，事上[缺一字]国渤海郡开国公内供奉高力士[缺六字]将军上柱国[缺八字]光禄大夫行内侍、省内侍上柱国弘农郡开国公、内供奉杨思勖，中散大夫守[缺五字]上柱国内供奉[缺八字]，内侍省内常侍内供奉[缺一字]思[缺一字]，朝请大夫、守内侍省内常侍内供奉赵[缺三字]仁[缺七字]，李善[缺四字]夫、行内侍省内给事内供奉[缺二字]岌、冯[缺一字]翼、苏[缺二字]、杜怀敬、[缺三字]赵元[缺四字]夫、行内侍[缺四字]监内供奉马[缺二字]、夏敬忠、曹元德、莫顺之、胡普寂、范[缺五字]、晏思忠[缺二字]赏、内侍省内侍[缺五字]局令内供奉王[缺一字]归、冯[缺二字]、刘义[缺一字]、毛怀景、徐仁[缺一字]、陈[缺四字]温、孙仁[缺七字]、王顺景[缺一字]、乾裕、王承恩、王惟[缺四字]、吴明简、湛满[缺三字]、璧[缺三字]、朱[缺十一字]、董崇顺、李元亮、郎武[缺一字]、高承[缺二字]、思敬、梁思庄、内侍省内[缺二十一字]、隐[缺一字]、崇[缺一字]、骆思[缺二字]、光宪王[缺五字]、王义超、刘头儿、[缺十六字]、高[缺二字]辅仙通、李齐▯[缺一字]文喜[缺四字]嘉泰、内侍省内[缺三字]内[缺十四字]、张[缺二字]、张遗福、陈崇息、田凤仙。[缺三字]内侍省宫闱局给[缺一字]内供奉[缺一字]元会[缺一字]惠[缺八字]崇诩[缺三字]王庭隐、刘令法、张元满、赵处信、郑元光、刘令仙、高元光[缺七字]承[缺六字]庆、吕元表、杨思雅、李惠训、李仁信[缺二字]静等一百[缺三字]，为大唐开元神武皇帝[缺十三字]，共同处于末法时代。普贤的神力尚且能遇到完整经典，思念崇奉[缺二字]的[缺一字]，希望阐扬仁王的教化。香岩中寂静思惟，只听见瞻[缺一字]的香气；雪峰上[缺一字]诚心，只为醍醐的滋味。认为[缺三字]遮蔽，佛法寿命赖此仍得流传；四座佛塔虽然幽深，静心修行者看见它们并不遥远。这实在是能够雕刻完成[缺五字]彩[缺三字]、使神灵归于正道。何况崇山[缺三字]，石方[缺一字]，经历火劫而[缺二字]，经历风灾而不至。如此便没有[缺二字]，哪里还会动摇呢？[缺一字]敢[缺二字]深心[缺六字]来[缺四字]众[缺二字]善根，恭敬塑造西方[缺二字]寿佛一铺。[缺三字]事情如今敦[OCR疑误]之[缺三字]，林钟的殊胜因缘完成[缺二字]功[缺一字]。十身潜[OCR疑误]英，百[缺十八字]。天资初生，长久承受北极至尊之位；智慧之地没有边际，永远奉有南山之寿。圣胎[缺二十八字]宝[缺二字]，才遇到髻[缺一字]的恩赐。庐峰遥相契合，指向安养而作为[缺一字]；灵山旧[缺七字]，于是再次宣说[缺一字]义[缺六字]。解脱之色，如来的形相。法本来无所生起，[缺八字]，谁为[缺一字]障道[缺十九字]？图绘这位宝王，依佛[缺一字]而成国；功用无对而[缺一字]光，希望与[缺九字]光相齐。○沙州千佛洞唐李氏再修功德碑 [缺二字]归于唐[缺一字]。右散骑常侍英髦骧[缺五字]，都以考察古事、征引言论为务，留心儒学。有的登上显贵的科第，更加高扬[缺一字]的名声；又在[缺一字]堂应试，每每考中甲科的标准。虽然说流落陕地、居处戎中，却没有败坏祖业，暂[缺五字]仍然位列将军。儿子既承受凤阙的恩宠，父亲便被擢升到貂蝉之位；朱门不愧为五侯之家，戟门高大，列于贵族。至于家族源流特别秀异，门第世代承袭簪裾。家族承受九锡的枝派，流传祥云般的后裔。时逢西部边疆沦陷[缺二字]，至德年间，十郡土崩，玉门关道路断绝，[缺十字]。总计二甲子，时运恰逢大中初年，中兴开启国运。[缺十一字]。正值金星闪耀的岁月，皇帝教化广泛施行，通达八[缺字]，远至雪山，占据绵延万里的遥远之地。
府君春秋才方弱冠，方艺卓荦，进止规常，迥然独秀。时则妻父河西陇右一十一州节度管内观察处置营田支度等使，金紫光禄大夫、特进、食邑二千户、实封三百户赐紫金鱼袋南阳张公讳义潮，慕公之高望，藉公之文武，於是乃为秦晋，遂申伉俪之仪；将奉承祧，世祚潘杨之美。公其时也，始蒙表荐。因依献捷，亲拜彤庭。宣宗临轩，（阙二字）所以，公具家谍，面奏玉阶。上亦冲融破颜，群公愕视。乃从别敕授凉州司马、检校国子祭酒兼御史中丞，赐紫金鱼袋，锡金银宝贝，诏命陪臣，乃归戎幕。（阙二字）馀载河右麾戈，拔帜抉囊，龙韬尽展，克复神鸟，而一戎衣，殄▯寇於河兰，馘獯戎於瀚海。加以陇头雾卷，金河泯湍濑之波；蒲海水▯鲸，流沙弛列烽之患。复天家（阙二字）孙致唐尧之寿域，晏如也。百城（阙四字）无拜井之虞；十郡丰登，吏士贺来苏之政。此乃三槐神异，百辟稀功，英雄半千，名流万古。公又累蒙朝奖，恩渥日深，方佩隼（阙一字）用坚磐石，勋猷未（阙一字）俄已云亡，享龄五十有二，终於敦煌之私第。亡叔僧妙弁在蕃，以行高才峻，远迩瞻依。名达戎王，赞普追召，特留在内，兼假临坛供奉。（阙七字）持谈柄海辩吞流，恩洽▯敦煌，庇庥家井。高僧宝月，取以为俦，僧▯馀踪，扇於河陇。亡妣汜氏太夫人，龙沙鼎鼐，盛族孤标，庭训而保子谋孙，轨范而承家建业。清资不（阙一字）荐累代而扬名，阀阅联绵，（阙六字）今乃逝矣！佳誉存焉。故府君赠右散骑常侍，生前遇三边无警，四人有暇，於东皋命驾，（阙九字）倾诚谒先人之宝刹。回顾粉壁，念畴昔之遗踪；瞻礼玉豪，叹红楼之半侧。岂使林风透闼，埃尘宝座之前；▯危岭阳鸟，曝露荼毗之所。嶝道之南，复有当家三窟，今亦重修，巨金华石，（阙一字）籀存焉。於是乃募良工，访其杞梓，贸材运斧，百堵俄成。鲁国班输，亲临胜境，□霞大▯，宝砌崇墉，未及星环，斯构矗立。雕檐化（阙一字）巍峨不让於龙宫；悬阁重轩，（阙四字）於日际。其功大矣！笔何宣哉？亡兄河西节度衙推兼监察御史明达，天与孤贞，松筠比节。怀文挟武，有张宾之策谋；破敌擒奸，得玉堂之（阙一字）术。曾朝绛阙，敷奏金銮，指画山川，尽纵横於天险。（阙十字）兄明德。任沙州录事参军，操持吏理，六曹无阿党之言。深避四知，（阙七字）切慕乘鸥之咏，（阙六字）兄明诠，敦煌处士，今古满怀，洒落卿云之（阙二字）先效义；光腾▯露之文，五柳闲居。慕逍遥於庄老，（阙十字）夫人南阳郡君张氏，即河西万户侯太保张公第十四之女。温和雅畅，淑德令闻，深遵陶母之仁，至切齐眉之操。先君归觐，不得同赴於京华；外族流连，（阙一字）各分飞於南北。於是兄亡弟丧，社稷倾沦，假手托孤，几辛勤於苟免。（阙十字）所赖太保神灵，夺恩剿毙。重光嗣子，再整遗（阙一字）虽手创大功，而心全弃致，见机取胜，不以为怀。乃义立侄男，秉持旄钺。总兵戎於旧府，树勋绩於新墀，内外肃清，秋毫屏迹。庆丰山踊，呈瑞色於朱轩；陈霸动容，叹（阙三字）壮室。四方向义，信结邻羌。运筹不愧於梓ㄅ，贞烈岂惭於世妇。间生神异，成太保之徽猷；虽处闺门，实丈夫之（阙二字）然心悟道（阙一字）并弃樊笼；巡礼仙岩，愿图（阙二字）於是（阙十字）顿舍青凫，市紫金於上国。解璎珞，弃珠珍，销金钿於廊庑，运虚橐於庭际。乃得玉豪朗耀，光冲有顶之峰；宝相发辉，真抵大罗之所。长男使持节沙州诸军（阙二字）沙州刺史兼节度副使、检校右散骑常侍、御史大夫上柱国宏愿，辅唐忧国，政立祥风，忠孝颇恳於君亲，礼让靡忘於伯（阙一字）六条布化，千里随车，人歌来暮之（阙二字）绍龚黄之绩。次男使持节瓜州刺史、墨离军押蕃落等使、兼御史大夫宏定，文武全材，英雄贾勇。晋昌要险，能布颇牧之威；巨野大荒，屏荡匈奴之迹。挟纩（阙三字）士卒泯燧不愧於襄阳，（阙十字）都河自注神知有道之居，积贮万厢，东郡著雕金之好。（阙十一字）次男使持节甘州刺史兼御史中丞上柱国宏谏，飞驰拔拒，唯庆忌而难俦；（阙三字）杨非由基而莫比。洎分符於张掖，抚恤▯孤；布皇化於专城，悬鱼发咏。次男朝议郎前守左神武军长史兼侍御史宏益，三端俱备，六艺精通。工书有（阙五字）札连芳於射戟；（阙二字）特达文雅（阙二字）於是丰年大稔，星使西临，亲抵敦煌，颁宣圣旨。内常侍（阙六字）玉裕（阙二字）克▯副师大夫称齐（阙四字）大夫（阙一字）忠回偕（阙五字）密梓材遐耀天威，呈祥塞表。因凿乐石，共纪太平。余所不（阙二字）然狂简。○大唐江阴县光瑛院新建瑞像殿碑
译府君当时年方弱冠，才艺卓绝，举止合乎规范，远远地独自秀出。当时他的岳父是河西陇右十一州节度管内观察处置营田支度等使、金紫光禄大夫、特进、食邑二千户、实封三百户、赐紫金鱼袋南阳张公，名义潮。张公仰慕府君的崇高声望，凭借他的文武才干，于是结为秦晋之好，举行婚姻礼仪，将要奉承宗祧，使潘杨世代相亲的美名延续下去。府君正在这时，开始受到上表推荐。因献捷报，亲自拜见皇帝于朝廷。宣宗临轩，[缺二字]，府君备述家谱，在玉阶前面奏。皇上也神色和悦，展颜而笑，群臣惊愕相视。于是另下敕令，授任凉州司马、检校国子祭酒兼御史中丞，赐紫金鱼袋，赏赐金银珍宝，并诏命陪臣，于是返回戎幕。[缺二字]年余在河右执掌兵权，拔旗破敌，施展龙韬，终于收复神鸟，并且穿上戎装，一举消灭河兰的叛寇，在瀚海割取獯戎首级。加之陇头雾气消散，金河平息了湍急水流；蒲海水[缺字]鲸鱼，流沙地解除烽火相连的忧患。又使天家[缺二字]孙达到唐尧那样的长寿境域，安然无事。百座城池[缺四字]，没有汲水拜井的忧虑。十郡五谷丰登，官吏士人前来称贺他使百姓复苏的政绩。这就是三槐般的神异、百官中少有的功劳、五百年一遇的英雄、名垂万古的流名。府君又屡次受到朝廷奖赏，恩宠日益深厚，正佩带隼[缺一字]，其功业坚如磐石，功勋事业尚未[缺一字]，不久却已经去世。享年五十二岁，终老于敦煌私人宅第。亡叔僧妙弁身在蕃地，因为品行高尚、才华卓异，远近之人都仰望依附。他的名声传到戎王那里，赞普追召他，特意留在宫内，并兼任临坛供奉。[缺七字]，持谈论之柄，辩才如海，吞吐江河，恩泽遍及敦煌，荫庇家族乡里。高僧宝月把他视为同类，僧▯的遗风，在河陇传播。亡母汜氏太夫人，出自龙沙的名门，盛族之中独树一帜；以庭训保全子孙，以法度建立家业。清正的资质[缺一字]，接连数代而扬名，世家门第绵延相承，[缺六字]，如今却去世了！美好的声誉仍然存在。故府君追赠右散骑常侍，生前遇到三边没有警报、四民得以安闲之时，曾在东皋驾车，[缺九字]，诚心拜谒先人的宝刹。回头看着粉壁，追念往昔留下的踪迹；瞻仰礼拜玉毫，感叹红楼已经半边倾斜。难道能让林间的风吹入门内，使尘埃落在宝座之前；让[OCR疑误]岭上的阳鸟，暴露在焚烧遗骸之处吗？山道南面，又有本家三所洞窟，如今也重新修缮；巨量金钱、美玉和石材，[缺一字]籀仍然保存。于是招募良工，寻访栋梁之材，购买木料、运来斧具，众多墙壁很快建成。鲁国的巧匠公输般亲临胜境，[缺字]霞大[缺字]，宝石砌成的台阶和高墙，尚未到星辰环绕之时，建筑便已经高高矗立。〔原文数字、纪年保留：四人〕 雕饰的檐宇如同化[缺一字]，巍峨壮丽，不逊于龙宫；悬空的楼阁、重叠的轩廊，[缺四字]直入日边。功业如此宏大，笔墨怎么能够尽情宣扬呢？亡兄河西节度衙推兼监察御史明达，天生孤高贞正，节操如松竹。他怀有文才而兼具武略，有张宾那样的谋策；破敌擒奸，具备玉堂的[缺一字]术。曾经入朝至绛阙，在金銮殿陈奏，指画山川，把天险的纵横形势尽数说明。[缺十字]，兄长明德。任沙州录事参军时，操持吏务，六曹之中没有阿党之言。深深避开四知，[缺七字]，切切仰慕乘鸥的诗咏，[缺六字]。兄长明诠，是敦煌处士，胸中充满古今，洒落如卿云的[缺二字]，先已效行义举；文采光耀如甘露，[缺字]五柳般闲居。仰慕庄子、老子的逍遥，[缺十字]。夫人南阳郡君张氏，是河西万户侯、太保张公第十四女。性情温和雅正舒畅，品德美好、声誉美善；深深遵循陶母的仁德，极其切合举案齐眉的操守。先君回京朝见，不能一同前往京城；外族亲属流连不舍，[缺一字]，各自分飞于南北。于是兄长亡故、弟弟丧失，社稷倾覆沦亡；假借他人之手托付孤儿，几乎辛苦劳碌以求苟且免祸。[缺十字]，所依赖的是太保的神灵，夺取恩宠而讨伐消灭。重新扶立嗣子，再整顿遗[缺一字]。虽然亲手创立大功，内心却完全舍弃功名，见机取胜而不以此自矜。于是按照义理立侄儿为继承人，执掌旌旗斧钺；在旧府总领军队，在新朝廷树立功勋，内外肃清，连秋毫般的小事也不留下踪迹。庆贺丰山涌起，向朱轩呈现祥瑞；陈霸为之动容，感叹[缺三字]壮室。四方归向仁义，诚信结交邻近羌人。运筹谋划不愧于梓[OCR疑误]，贞烈岂会惭愧于世间妇女。间或产生神异，成就太保的美好事业；虽处闺门，实有大丈夫的[缺二字]。于是心中悟道[缺一字]，一同抛弃樊笼；巡礼仙岩，希望图求[缺二字]。于是[缺十字]，顿时舍弃青凫，向上国购买紫金。解下璎珞，丢弃珠宝，熔销金钿于廊庑之间，把空囊运到庭院。于是得到玉毫明亮照耀，光芒冲上有顶天的山峰；宝相发出光辉，确实抵达大罗天之处。长男使持节沙州诸军[缺二字]、沙州刺史兼节度副使、检校右散骑常侍、御史大夫、上柱国、弘愿，辅佐唐朝、忧念国家，政治施行而祥风兴起，对君主和亲族的忠孝十分诚恳，对兄长的礼让从未忘记[缺一字]。六条政令施行教化，千里之地随车而治，百姓歌咏来暮之[缺二字]，继承龚遂、黄霸的功绩。次男使持节瓜州刺史、墨离军押蕃落等使兼御史大夫宏定，文武才干兼备，英雄奋勇争先。晋昌地势险要，能够施布颇牧般的威势；巨野广大荒远，屏除荡平匈奴的踪迹。挟纩[缺三字]士卒，烽火止息，不愧为襄阳[缺十字]。都河自注，神明知道这是有道之人的居所；积蓄粮食数万廪，东郡著有雕金之美。[缺十一字]。次男使持节甘州刺史兼御史中丞、上柱国宏谏，奔驰冲锋、拔取拒守之地，只有庆忌才难以和他匹敌；[缺三字]杨，若不是由基便无人可比。等到在张掖分掌符节，抚恤[缺字]弱孤；在专城施行皇帝教化，悬鱼之事引发歌咏。次男朝议郎、前守左神武军长史兼侍御史宏益，三种才端都具备，六艺精通。擅长书法，有[缺五字]，在射戟之事上续写芳名；[缺二字]特别通达文雅[缺二字]。于是五谷大熟，星使向西而来，亲自抵达敦煌，宣布皇帝圣旨。内常侍[缺六字]玉裕[缺二字]，能够[缺字]副师大夫称齐[缺四字]大夫[缺一字]忠回偕[缺五字]，秘密雕刻的梓材远播，显示天威，在塞外呈现祥瑞。于是凿刻乐石，共同记载太平。其余我所不能[缺二字]的，不过是狂妄率直罢了。○大唐江阴县光瑛院新建瑞像殿碑
旃檀瑞像者，梵能仁之相也。泊乎夏升忉利，示初生七日之仪。优圣王因病目连，摄彼匠工，以紫旃檀，诣善法堂，雕写金容，而归下土。圣王诚笃，固多嘉应。《通感传》云：如来韬隐四百年，有罗汉号“优楼质那”，於此应土大间凿五龛室，置金玉琉璃、白银旃檀等五，从下止上，如次安之。其下四像，光明烁目，人所不睹。旃檀像随缘致敬，世或多见。自尔复三百年，有罗汉名“柰遮以目”，上生龟兹国，出家为泥尊者。於第五龛取旃檀像，运神足力，驰奉先母，报恩供养。母後命尽，复生扬州，於长乐出家。尊者复驰彼像，送（阙一字）乐迦蓝（阙一字）有扬州旃檀像焉。由是神州盛仰，华夏咸崇。倾竭家缘，雕镌继（阙）大同中殷氏舍第之所建也。绵历星纪，宁无废兴。及乾符初，复再饰构，烟岚（阙）於岗峦，麋鹿盈於林谷。晨警（阙）梵喧空掌合，登临信生。游憩僧多古貌，众（阙）耆年具エ卜林，实▯刍草，通德圆洁，像（阙）周严所阙归依，唯（阙）瑞像矣。有当院彦威大德戒（阙）芳声性出喧哗，情孤物表，愿雕圣像，窃契冲襟。当庚子岁十一月，乃运素诚，将兴妙（阙）曩箱之有次闻共好之人，即安（阙）指挥（阙）尚书首创助缘，召其郢手，镌刻圣像。百（阙）庄严（阙）辛丑中夏，装绘毕手，因法侄绍兴员话及殊缘，尚亏（阙）殿遂同竭资金，经营粹宇，善（阙）应契（阙）扶。旋有檀那亦吴郡陆敬询，舍钱十万，以助栋梁，福崇母亲潘氏，冀增椿算。奇（阙）书不七八年，像殿俱毕，约其费用，逾百万金。殿矗神功，像严天相，鲸梁晖焕，（阙）貌花同（阙一字）奉献有似宝偕迎礼。顶手亲摩，导利兹方，终古不朽。不铭时（阙）功威（阙）以故交面命斯作，匪言著述，但录端倪，（阙）尽鄙词，仍勒为颂云尔。（阙）之兴，优填创首。无学报恩，东夏爰有。化洽天人，雕镌继重。分布灵仪，神州欣踊。既阳之右，光瑛梵宫。唯兹巨事，信所未崇。厥有盛德，倾竭资缘。抡杞选梓，命匠雕镌。然募有力，吴郡诸陆。共罄精诚，同营斯福。或保休和，或延寿域。勋绩既隆，功庸靡极。殿矗烟岚，檐凝翠霭。铜山百万，无作恒在。（阙一字）有倾缺，此善无朽。勒之真珉，天长地久。○大明寺碑界曰娑婆，劫名贤善，释（阙十七字）晋儒风大扇，文动▯中之（阙十六字）紫，文皆戛玉，武尽（阙一字）金，为（阙十六字）书堂师之高（阙一字）也。师有弟讳道（阙十四字）投师龙兴，巾瓶执事，苦心干节，讽诵（阙十二字）尔後住寺法云，缁徒觉观，名扬上国，位极（阙十字）当其第一，补以科名。（阙一字）录奏闻（阙三字）崇（阙九字）衣盂好行惠施，甲辰光启（阙二字）饥民（阙四字）屡（阙七字）之功师舍壹伯伍拾万金，於寺西南隅主公庄（阙一字）国（阙六字）作窀窆之所，朝昏夜月，春来而松▯贾飕▯，（阙五字）起（阙五字）晨钟夜角，课诵无间。漏永更阑，心（阙一字）十利（阙三字）济（阙四字）月比高墙，暂缁门笙篁柱础。师孙五人，义（阙一字）义修、义澄、义（阙一字）义（阙一字）节操冰霜，终而复始，师之法宏也，化无有尽，秽境潜抛，俗年九十有（阙一字）不宁回入禅扉，凭於几案，止於申後，净土果圆，俄尔缘终。（阙二字）异（阙二字）於兹山泪掩门人，心摧徒众，同悲增信，共泣人神。是以表旌方（阙二字）师之终也，方陈劫石，用记纪纲，奉命直书，（阙一字）为铭曰：出俗爱缠，永抛业缘。不住（阙一字）宅，便弃连绵，旋归旧址，请住法云。院号大悲，止今有文。吴祖建寺，选名秤平。奏闻金阙，请在大明。性便布施，不顾衣盂。未省爱憎，丰盈四衢。有为不住，逡速何苦。故立往生，园留今古。浮图巧妙，地久天长。棱层显焕，峥嵘难量。○牛头山瑞圣寺碑矧夫地水火风，不能坏有为之迹；胎卵湿化，尽能成无漏之因。是知业力大而须弥靡坚，莲花生而淤泥本秽。三灾互起，寄他界以难留；十地未圆，作飞狸而不暇。若非自无量劫，悟无明源，依佛修行，承佛付嘱者，孰能证三乘而超六道者也。梓州牛头山瑞圣寺者，即栖真导俗之福地也。势连兽角，形耸牛头。江上遥窥，云叶捧蓬莱之岛；天边乍见，日轮光兜率之宫。殿堂[H59]豁以干霄，林麓森罗而蔽陆。清波下瞰，鸣▯良皆般若之舟；古木傍生，擢干尽菩提之树。土暖而春光预到，山高而月色先来。讲辟虚堂，则龙王听法；供陈广殿，则天女献花。人间之士庶喧阗，愿瞻宝相；物外之烟霞喷薄，别是仙都。
译旃檀瑞像，是梵土能仁佛的形相。后来佛升往忉利天，显现初生七日的仪轨。优圣王因母亲病眼，请目连摄取那位工匠，以紫旃檀木前往善法堂，雕刻摹写金色佛容，然后带回下界。优圣王心意诚笃，当然多有嘉祥感应。《通感传》说：如来隐没四百年后，有一位名叫‘优楼质那’的罗汉，应化于此土，在大地中开凿五间龛室，安置金、玉、琉璃、白银、旃檀等五种造像，从下到上依次安放。下面四尊像的光明耀眼，人们不能看见；旃檀像则随缘接受礼敬，世间有时能够见到。此后又过三百年，有一位名叫‘柰遮以目’的罗汉，上生于龟兹国，出家成为泥尊者。他从第五龛取出旃檀像，运用神足之力，飞驰奉送给先母，以报恩供养。母亲后来寿命终尽，又转生扬州，在长乐出家。尊者再次飞驰送去那尊像，送到[缺一字]乐伽蓝[缺一字]，于是扬州便有了旃檀像。因此，天下人都盛加仰慕，华夏之人全都尊崇。有人倾尽家资，雕刻营造相继进行；这是大同年间殷氏舍宅建造的地方。历经许多年岁，怎能没有兴废变迁？到乾符初年，又重新修饰营建，烟霭山岚[缺]于岗峦之间，麋鹿充满林谷。清晨的警钟[缺]，梵音喧传，空中合掌礼敬，登临游览确实能使人产生信心。游憩其中的僧人多有古朴面貌，众[缺]年高德劭之人具[缺]于林间，实[缺]刍草，通德圆洁，佛像[缺]周严，所缺的归依之处，只有[缺]瑞像了。当时本院有彦威大德，戒[缺]芳名远播，性情超出喧哗，志趣孤高于万物之上，愿意雕刻佛像，暗合高远的胸襟。庚子年十一月，他于是运用纯诚之心，将要兴建妙[缺]。从前箱中有[缺]，后来听说有同好之人，便安排[缺]指挥[缺]尚书首先创办助缘之事，召来善于雕刻的人，镌刻佛像。百[缺]庄严[缺]，到辛丑年夏季，装绘完成。因法侄绍兴员话及特别因缘，尚缺[缺]殿，于是共同竭尽资金，营造精美殿宇，善[缺]应合[缺]扶助。不久又有施主吴郡陆敬询，捐钱十万，以资助栋梁，为母亲潘氏祈福，希望增加她的寿命。奇[缺]书不满七八年，佛像与殿堂全都完成，估算费用，超过百万金。殿堂高耸，显示神奇功德；佛像庄严，具有天人之相。巨大的栋梁光辉灿烂，[缺]容貌如花同[缺一字]。奉献者仿佛宝物相迎礼敬，亲手摩顶，导引此地众生获利，永远不朽。不能不铭刻此时[缺]功德威[缺]。因此故交当面命我撰写此文，并非要我铺陈著述，只是记录事情的端绪；[缺]尽我的鄙陋文辞，于是刻成颂文如下。[缺]的兴建，优填王首先创始。无学弟子报答恩德，东夏于是也有了这种建造。教化遍及天人，雕刻镌修接连而来。分布灵妙仪容，神州欣喜踊跃。在太阳[缺]的右边，光彩照耀梵宫。只有这件大事，实在是此前未曾兴崇的。有那些具有盛大功德的人，倾尽资财因缘。选择杞木梓木，命令工匠雕刻。于是招募有力量的人，吴郡诸陆家共同竭尽精诚，一同营造这一福业。有人因此保全安宁，有人因此延长寿命。功勋业绩已经崇高，功劳恩德没有穷尽。殿堂高耸入烟岚，屋檐凝聚翠色云气。即使铜山百万，也不能使它永远存在。[缺一字]有倾塌残缺，这项善业却不会朽坏。把它刻在坚贞的美石上，愿与天地同长久。《大明寺碑》。这个世界名叫娑婆，这一劫名叫贤善，释[缺十七字]。晋代儒学风气大为兴盛，文章震动[缺十六字]；文章都如敲击玉石般铿锵，武臣全都[缺一字]金，为[缺十六字]书堂师之高[缺一字]。大师有个弟子，法名道[缺十四字]，投身龙兴寺，执持巾瓶，服侍师父，苦心持守节操，诵读[缺十二字]。后来住在法云寺，僧众觉悟观照，名声传扬上国，地位达到[缺十字]，在其中居于第一，又以科名补任。[缺一字]录奏闻[缺三字]崇[缺九字]，衣钵资财乐于施舍。甲辰、光启[缺二字]，饥民[缺四字]，屡[缺七字]之功。大师捐出一百五十万金，在寺西南角主公庄[缺一字]国[缺六字]，作为安葬之处。早晚月色之下，春天到来时松[缺]作响，[缺五字]兴起[缺五字]；晨钟夜角，功课诵经从不间断。长夜将尽，更深漏尽，心[缺一字]十利[缺三字]济[缺四字]。月亮接近高墙，暂时在僧门中听笙篁，靠着柱础。大师的五位弟子孙辈，义[缺一字]、义修、义澄、义[缺一字]、义[缺一字]，节操如冰霜，始终如一。大师的佛法宏大，教化没有尽头；污秽境界暗中抛弃，世寿九十有[缺一字]。不久回到禅房，倚凭几案，直到申时以后，净土果报圆满，不久因缘终结。[缺二字]奇异[缺二字]于此山，泪水遮掩门人，弟子众徒心中悲摧，同样悲伤而更加坚定信心，共同为人神哭泣。因此树立表记[缺二字]，记述大师的终身事迹。正要陈述长久劫石之事，用来记载纲纪，奉命直书，便作铭文说：出家后抛弃爱欲纠缠，永远舍弃世业因缘。不住[缺一字]宅，便舍弃绵延的世俗生活，很快回到旧日所在，请求住在法云寺。院名大悲，至今还有文字记载。吴地祖师建立寺院，选择“秤平”这个名号。上奏天子，请求列入大明寺。天性便于布施，不顾惜衣钵资财。未曾知道爱憎，四通八达之处都丰足充盈。有为之法不能长住，迟疑奔走又有什么苦处？所以建立往生之愿，园林留存于今古。佛塔精巧，历久长存。层棱高耸，光彩显著，雄伟壮观不可估量。《牛头山瑞圣寺碑》。何况地、水、火、风，不能毁坏有为法的遗迹；胎生、卵生、湿生、化生，都能成就无漏之因。由此可知，业力虽大，须弥山也并不坚固；莲花虽生长出来，淤泥本来却是污秽的。三灾交替发生，寄托在其他世界也难以长久；十地尚未圆满，即使化作飞狸，也没有空闲。若不是从无量劫以来悟知无明的根源，依佛修行，承受佛的嘱托，谁能证得三乘而超脱六道呢？梓州牛头山瑞圣寺，就是栖身修真、引导世俗的福地。山势连接兽角，形状高耸如牛头。从江上远望，云朵像叶子一样托捧蓬莱仙岛；在天边忽然看见，太阳的光轮照耀着兜率宫。殿堂[缺][H59]开阔高耸直冲云霄，山林麓地森然罗列，遮蔽大地。清澈的水波从下方俯视，鸣[缺]都是般若之舟；古树在旁边生长，挺拔的树干全是菩提之树。土地温暖，春光预先到来；山势高峻，月色先行照临。开辟讲经的空堂，龙王便来听法；在宽广殿堂陈设供品，天女便来献花。人间士民喧闹聚集，都愿瞻仰佛的宝相；世外烟霞喷薄弥漫，另有一番仙都景象。
洎乎金人告灭於西郊，白马腾装於东道。爰於胜地，渐起良缘。菩萨出家，掩禅关於树下；罗汉住世，憩虎锡於岩间。焚修而斋戒益精，示现而祺祥甚众。禅定之外，住持是勤，所以化十善之人，归四方之众。金从地布，何须长者之园；饭自天来，不假维摩之室。香花饮食，既无其阙，行住坐卧，各得其宜。星岁屡迁，轨范弥峻。於戏！刀州作镇，剑栈分坛。诸葛亮龙起以聿来，止开二世；公孙述蛙藏而自困，何蔽一身？鳖灵将帝而尸浮，杜宇已王而鸟化。过关兴叹，李特空谓其下材；布野请降，谯周犹称其上策。覆车相继，屈指可谈，盖以僻陋不足振宏纲，高深不足成远驭，既车可悬而马可策，则江可越而山可逾。苟验斯言，足徵终古。尔来封圻或梗，戈戟仍灾，县道尘飞，纵横猛士，邑居星散，狼籍僵尸。惟斯鹫岭之僧，不爽龙华之会，岂不谓善恶趣异，圣凡境殊者哉？今我後以清净抚四夷，以富寿期百姓。配天合德，见上帝於泰坛者三；括地守图，献伪君於藁街者二。别九州而既分风土，疏五等而用进才能。恒命庶官，未闻轻受。今知府左屯卫将军武昌郡史公福、兵马都监ト门舍人琅琊郡王公睿，辟公侯之门，负将相之器。褰帷教俗，共赞国风；弭节训戎，各传家法。通判太子洗马太原郡王公延范、榷盐太子洗马清河郡张公守则，以礼乐诗书为己任，以致君治国为身谋。玉垒公方，暂劳利刃，瑶阶步武，自有亨途。寺众朗义大师赐紫僧知远等，皆能拔烦恼根，修清净果。十二时内，六和既契於威仪；三千界中，八部咸思於卫助。灵也捧天子诏，乘使者车，题柱相如，聊摅夙志。铭关张载，愿写壮心，偷闲曾谒於萧斋，摭实粗编其梵行，用刊贞石，俾永万年。庶几乎大厦连甍，岂让头陀之寺；郡峰对麓，宁惭岘首之山。濡笔一挥，复为铭曰：峨峨牛头，蟠据而起。拂汉万动，结根千里。圣贤所宅，栋宇斯备。传波永年，称为福地。林萝掩映兮烟霭飞，山峰曲屈兮薇蕨肥。土灵木魅兮愿为卫，冰心玉行兮忄詹以归，寂寂苔径，亻先亻先毳衣。何早夜以无懈，俾香花而弗违。尧舜御图，龚黄作镇。次命端士，各宣馀刃，美化斯洽，慈风益振，曷道德以交举，冀乾坤兮共尽。西蜀分命，东山是登。降龙旧像，放鹤新僧，念险固以难恃，知慈悲之可凭。勒铭於斯岩，庶终古以作徵。○身毒国摩诃菩提寺碑昔汉魏君临，穷兵用武，兴师十万，日费千金，犹向北勒阗颜，东村不到。大唐牢笼六合，道冠百王。文德所加，溥天同附。是故身毒诸国，道俗归诚。皇帝愍其忠款，遐轸圣虑，乃命使人朝散大夫、行卫尉寺丞上护军李义表、副使前融州黄水县令王元荣等二十二人，巡抚其国，遂至摩诃菩提寺。其寺所菩提树下金刚之座，贤劫千佛，并於中成道。观严饰相好，具若真容，灵塔净地，巧穷天外，此乃旷代所未见，史籍所未详。皇帝远振鸿风，光华道树，爰命使人，届斯瞻仰，此绝代之盛事，不朽之神功，如何寝默咏歌，不传金石者也。乃为铭曰：大唐抚运，膺图寿昌。化行六合，威棱八荒。身毒稽颡，道俗来王。爰发明使，瞻斯道场。金刚之座，千佛代居。尊容相好，弥勒规模。灵塔壮丽，道树扶疏。历劫不朽，神力焉如。○唐刘仁愿纪功碑盖闻龙跃天衢，必藉风□之力；圣人膺运，亦待将帅之功。（阙一字）万石（阙二字）於（阙三字）霍驰声於强（阙一字）其能继（阙三字）者，惟在刘将军乎？君名仁愿，字士元，雕阴大斌人也。（阙一字）土开家，（阙二字）建▯於东国；分茅锡壤，王孙投节於北疆。三楚盛其衣簪，六郡称其轩冕。本枝奕叶，可略而言。高祖（阙三字）常侍（阙二字）远将军（阙一字）州大中正彭城穆公。属魏室不纲，尔朱陵虐，东京（阙一字）丧（阙二字）西迁陪奉銮舆，从居关内，寻除镇北大将军、持节都督河北诸军事绥州刺史，因官食（阙一字）仍（阙一字）居（阙七字）北州之望。曾祖平，镇北大将军朔方郡守绥州刺史、上开府仪同三司，袭爵彭城郡开国公。祖懿，周骠骑大将军仪同三司，随使持节绥州诸军事绥州总管（阙一字）州刺史雕阴郡开国公。父大俱，皇朝使持节因绥二州总管廿四州诸军事绥州刺史、寻迁都督左武卫将军、右骁卫大将军胜夏二州道行军总管、冠军大将军、镇军大将军上柱国，别封（阙一字）城郡开国公。并桂馥兰芬，金贞玉润；名高大树，誉（阙一字）词林，▯璋阀阅，见於斯矣！
译等到金人宣告在西郊灭亡，白马载着装束在东道奔驰，于是在这块胜地渐渐结下善缘。菩萨出家，在树下关闭禅门；罗汉住世，在岩间停憩虎锡。焚香修行，斋戒更加精严；示现神迹，祥瑞极多。禅定之外，住持还勤勉经营，因此教化奉行十善的人，使四方众人归依。金钱从地上铺陈，哪里需要长者的园林；饭食从天而来，不借助维摩诘的居室。香花饮食都不缺少，行住坐卧各自适宜。星辰岁月屡次迁移，规范法度更加严峻。唉！刀州作为镇守之地，剑栈分设坛场。诸葛亮如龙腾起而来，只能使国运延续二世；公孙述像青蛙藏身而自困，又怎能遮蔽一身之外？鳖灵将要称帝时尸身漂浮，杜宇已经称王却化为鸟。经过关隘而兴叹，李特徒然说那里是下等材质；布置于野外而请求投降，谯周仍称这是上策。前车覆灭接连不断，屈指便可谈说，都是因为偏僻鄙陋不足以振兴宏大纲纪，地势高深不足以成就长远驾驭。既然车可以悬挂、马可以驾驭，那么江可以渡过，山也可以越过。这些话若得到验证，足以证明于万古。近来边境有时阻塞，兵戈仍然造成灾祸；县道尘土飞扬，勇猛之士纵横驰骋，城邑居民星散，僵死尸体狼藉遍地。只有这鹫岭的僧人，没有错过龙华法会，难道不是因为善恶趣向不同、圣凡境界有别吗？如今我皇后以清净之政安抚四夷，以富足长寿期待百姓。配合上天、与天同德，三次在泰坛祭见上帝；括举天下地图、守护疆域，两次把伪君主献于藁街。划分九州而确定风土，疏列五等爵位而任用才能。经常任命百官，从未听说轻率授受。如今知府左屯卫将军、武昌郡史公福，兵马都监、驸马舍人、琅琊郡王公睿，都打开公侯之门，具备将相之才。他们揭帷教化风俗，共同赞助国家教化；放缓马节训练军队，各自传承家法。通判、太子洗马、太原郡王公延范，榷盐、太子洗马、清河郡张公守则，以礼乐诗书为己任，以使君主贤明、国家安治作为自身谋略。玉垒一带的公事，暂时劳烦锋利之刃；瑶阶之上步步登临，自有亨通道路。寺中朗义大师、赐紫僧知远等，都能拔除烦恼根，修成清净果。在十二时辰之内，六和已经契合于威仪；三千世界之中，八部众都思念来护卫帮助。灵[缺]捧持天子诏书，乘坐使者车驾，像司马相如题柱那样，姑且抒发早年的志愿。把铭文记载在关中、张载[缺]，愿意抒写壮志。曾抽闲拜访萧斋，采集事实，粗略编录僧人的梵行，刻在贞石上，使它流传万年。希望高楼大厦栋宇相连，不让头陀之寺专美；郡中群峰与山麓相对，难道会惭愧于岘首山吗？挥笔一写，又作铭文说：巍巍牛头山，盘踞而起。拂近银河，万山震动；根基盘结，绵延千里。圣贤所居，栋宇完备。传布法音，长久延年，称为福地。林萝掩映啊烟霭飞动，山峰曲折啊薇蕨肥美。土地之灵、树木之怪啊愿意充当卫士，冰清的心、玉洁的操行啊[缺]而归。寂静的苔藓小径，轻轻地有粗毛僧衣经过。为什么早晚都毫不懈怠，使香花供养从不违缺？尧舜驾驭天下，龚遂、黄霸镇守一方。次第任命端正之士，各自施展余力，美善教化于是通行，慈爱之风更加振作。何不使道德彼此并举，希望与天地一同终尽？西蜀分遣使命，登临东山。降龙的旧日佛像，放鹤的新来僧人；想到险要坚固也难以凭恃，才知道慈悲才是可以依凭的。把铭文刻在这座岩石上，希望永远作为征验。《身毒国摩诃菩提寺碑》。从前汉、魏君临天下时，穷兵黩武，兴兵十万，每天耗费千金，尚且向北不能刻石勒功于阗颜，向东也不能抵达[缺]。大唐包容统摄六合，道德冠绝百王。文德所施，普天之下都来归附。因此身毒诸国，无论出家在家都归诚。皇帝怜悯他们的忠诚诚恳，远方也牵动圣明的思虑，于是命令使者朝散大夫、行卫尉寺丞、上护军李义表，副使前融州黄水县令王元荣等二十二人，巡抚其国，终于到达摩诃菩提寺。该寺菩提树下的金刚座，是贤劫千佛都在其中成道之处。观其庄严装饰和相好，完备得如同真容；灵塔与净土，工巧达到天外。这是旷世以来未曾见过、史籍也未详细记载的景象。皇帝远播宏大声教，使道树光辉，于是命使者到这里瞻仰。这种绝代盛事、不朽神功，怎么能沉默不歌咏、不传刻在金石上呢？于是作铭说：大唐抚承天命，接受图箓而长寿昌盛。教化施行于六合，威势震慑八荒。身毒之人叩头，出家与在家者都来朝见。于是派遣明使，瞻仰这座道场。金刚之座，贤劫千佛相继居处。尊贵容貌与相好，规模如同弥勒。灵塔壮丽，道树枝叶扶疏。经历劫数而不朽，其神力怎能比拟？《唐刘仁愿纪功碑》。听说蛟龙跃上天路，必定借助风[缺一字]的力量；圣人承受天命，也要依靠将帅的功劳。[缺一字]万石[缺二字]于[缺三字]，霍去病在强[缺一字]驰名，能够继承[缺三字]的，难道只有刘将军吗？将军名叫刘仁愿，字士元，是雕阴郡大斌人。祖先[缺一字]开拓土地、建立家业，[缺二字]在东国建立功勋；分封土地、赏赐疆土，王孙在北疆投节效命。三楚之地以他的衣冠门第为盛，六郡都称道他的车服冠冕。本宗旁支世代相传，大略可以说了。高祖[缺三字]常侍[缺二字]远将军[缺一字]州大中正彭城穆公。适逢魏室纲纪不振，尔朱荣残暴，东京[缺一字]丧[缺二字]，向西迁徙陪奉銮舆，随从居住关内。不久授任镇北大将军、持节都督河北诸军事、绥州刺史，因官食[缺一字]仍[缺一字]居[缺七字]，成为北州有声望的人。曾祖刘平，任镇北大将军、朔方郡守、绥州刺史、上开府仪同三司，袭封彭城郡开国公。祖父刘懿，任周骠骑大将军、仪同三司，随使持节、绥州诸军事、绥州总管、[缺一字]州刺史、雕阴郡开国公。父亲刘大俱，任本朝使持节、因绥二州总管、二十四州诸军事、绥州刺史，不久迁任都督、左武卫将军、右骁卫大将军、胜夏二州道行军总管、冠军大将军、镇军大将军、上柱国，另封[缺一字]城郡开国公。他们都如桂香兰芬，具有金石般坚贞、玉石般温润的品德；声名高过大树，声誉[缺一字]于词林，圭璋般的门第功勋，都在这里显现了。
君禀庆河（阙一字）资灵岳渎，墙宇凝峻，孝敬日跻。命偶昌期，逢时遇主，钦明启运，光宇普天。太宗文皇帝乃圣乃神，乃文乃武，并吞六合，席卷八荒，博访群材，用康大夏，英髦特达，幽显必臻。君以地荫膏腴，门承勋业。令问之举，佥议攸归。起家为宏文馆学士。（阙四字）卫（阙八字）旅力（阙一字）健胆气过人，尝从出游，手格猛兽。太宗深叹异之，特加赏赐。即降恩诏，入仗内供奉。贞观十九年，太宗观驭六军，省方辽碣，千乘雷动，万马云屯。（阙五字）迩（阙一字）集下高丽贼臣盖苏文，独生携贰，鸠聚亡命，招纳奸回，囚其君长，举兵称乱。（阙二字）蚁（阙一字）敢抗王师。皇赫斯怒，龚行吊伐。兵锋所到。若火（阙三字）其（阙一字）东盖牟（阙三字）一城（阙二字）匡（阙一字）新城安地等三阵，虏其大将延寿惠真，俘其甲卒一十六万。君身预戎旃，日奉羁▯勺。前茅後殿，每阵先登，摧强陷坚，同於拉朽。战胜攻取，挥（阙四字）赐物乘马一匹、银（阙六字）弓二张、大箭三百只。并是供奉御仗，特加褒异。辽东还，累前後战勋，超拜上柱国，别（阙一字）黎阳县开国公，擢授右武卫凤鸣府、左果毅都尉压领（阙四字）门长上。廿一年任行军子总管，随英国公李▯经略延陀，并迎接车鼻，安抚九姓铁勒。行还改授右（阙二字）郎将，依旧（阙一字）朝供奉。廿二年又任子总管，向辽东经略，（阙二字）事除名。其年更授右武卫（阙一字）通府左果毅都尉。廿三年太宗宫车晏驾，宗庙社稷，不可一日无（阙一字）。储皇谅暗，纂戎继极，周邦虽旧，厥政惟新，凡百庶寮，勉修其职。君以勇略见知，材明被用。未逾（阙二字）又蒙今上驱使。永徽二年，更入铁勒，抚（阙一字）行（阙三字）敕简折冲果毅强明堪统领者，随机处分。君受（阙一字）经略，频度辽东，五年授葱山道行军子总管，随卢国公程知节讨（阙一字）贺鲁，行还从幸洛阳。显庆元年迁左骁卫郎将，二年应诏（阙一字）文武高第，升进三阶，复命铁勒安抚。四年入吐谷浑及吐{艹休}宣劳，五年授▯夷道行军子总管，随邢国公苏定方破百济，执其王扶馀义慈并太子隆及佐（阙二字）率以下七百馀人。自外首领古鲁都大秦武进扶馀生受延尔普罗等，并见机而作，立功归顺，或入走（阙一字）阙，或（阙四字）合境遗黎，安堵如旧。设官分职，各有司存。即以君为都护，兼知留镇。新罗王金春秋亦遣少子（阙一字）泰同域固守，虽夷夏有殊，长幼悬隔，君绥和接待，恩若弟兄。功业克就，盖由於（阙一字）然（阙一字）周武平殷，商奄（阙一字）叛，汉定西域，疏勒被围。馀风未殄，人怀草窃，蛮陌之俗，易动难安。况北方逋寇，元来未附，既见雕戈东迈，锦缆西浮，妖孽侏张，仍图反逆。即有伪僧道琛、伪将率鬼室福信，出自闾巷，为其魁首，招集狂狡，堡据任存，蜂屯▯胃起，弥山满谷。假名（阙二字）并号将军，隳城破邑，渐入中部。堙井刊木，坏宅焚庐，所过残灭，略无遗噍。凶威既（阙一字）人皆胁从，布栅连营，攻围留镇。云梯俯瞰，（阙十一字）落（阙二字）连战朝夕（阙十三字）然高枕不与争锋，坚甲利兵，（阙二字）其弊。贼等旷日持久，力竭气衰。君乃阴行间谍，际其卒堕构（下阙）○割牛沟小石桥碑若夫三空凝寂，至道之理难穷；四谛冲元，真如之宗莫测。（阙）解犹述（阙一字）丧之津千叶高尻，未静轮回之（阙一字）至若毒风（阙）或究有象自（阙一字）乍（阙）无生法忍（阙一字）非理心（阙三字）慧（阙一字）於（阙）慈福已辜於既往。是以花台宝塔，孰有想於知归，舟（阙）迷，复使灵功永著者，其孰能尚於津梁乎？（阙一字）割牛沟坏石（阙）以要盟之代南北为争长之途，市义之（阙二字）西作送迎之（阙）人马骈阗，驿传（阙一字）邮停骖驻轼，斯桥所主，盖始於兹代序（阙）以（阙一字）邱移壑变，刊创莫知。义迹元功，徽音不嗣。我大唐（阙）太平乘龙地辅驾象（阙二字）道（阙二字）元仁流下（阙一字）五神入侍（阙）检玉□亭，锵金岱岳。乾封元年二月南巡，龙舆戒此以（阙）直东津栈木为梁，既圣迹神行，不敢湮废，以证圣元年（阙）葺尔（阙一字）地（阙一字）前临广（阙一字）炎精曜魄之场，却负蕃郊维周卜（阙）磬（阙二字）湍（阙二字）而流音左带（阙一字）岩石▯英霞而照锦，实圣贤（阙）之（阙二字）者焉。有清信士王宝诠、朱元英、韩宏泽、朱元奖（阙）之莫报知罔极之难追。爰发菩提，共崇斯果，恐高岸为谷，（阙）地（阙一字）人（阙一字）敬刊贞石，冀腾名於万古，庶千龄而不易。乃为铭曰：
译将军承受河[缺一字]的福庆，禀受灵岳大川的资质，气度如高墙峻宇，孝敬之心日益增进。命运恰逢昌盛时期，遇到明主；圣明开启国运，光照天下。太宗文皇帝既圣且神，既文且武，吞并六合，席卷八荒，广泛访求群才，以安定大夏；英俊杰出的人才无不显达。将军凭借地位受到荫庇，家门承袭功勋事业。选拔有美好声誉的人，众议都归于他，于是起家任宏文馆学士。[缺四字]卫[缺八字]，体力[缺一字]健，胆气过人，曾经随从出游，亲手格杀猛兽。太宗深深惊叹他的奇异，特意加以赏赐。随即下达恩诏，入仗内供奉。贞观十九年，太宗统率六军，巡行辽碣，千辆车乘如雷震动，万匹战马如云屯集。[缺五字]迩[缺一字]集。高丽贼臣盖苏文，独自生出携贰之心，聚集亡命之徒，招纳奸邪，囚禁国君，举兵作乱。[缺二字]蚁[缺一字]竟敢抵抗王师。皇帝威严震怒，奉行吊民伐罪。兵锋所到，如火[缺三字]；其[缺一字]东边盖牟[缺三字]一城[缺二字]匡[缺一字]新城、安地等三阵，俘获大将延寿、惠真，俘获披甲士卒十六万人。将军亲身参与军旅，每日侍奉君主出行。担任前锋和后卫，每次交战都率先登城，摧毁强敌、攻陷坚固城垒，就像折断枯朽木头一样容易。战胜敌军、攻取城池后，挥[缺四字]，赐给物品、乘马一匹、银[缺六字]、弓二张、大箭三百支。这些都是供奉御仗之物，特意加以褒奖。自辽东归来，累积前后战功，越级拜为上柱国，另[缺一字]黎阳县开国公，提升授任右武卫凤鸣府、左果毅都尉、压领[缺四字]门长上。贞观二十一年任行军副总管，随英国公李勣经略延陀，并迎接车鼻，安抚九姓铁勒。回来后改授右[缺二字]郎将，仍旧[缺一字]朝供奉。贞观二十二年又任副总管，前往辽东经略，[缺二字]事而被除名。同年改授右武卫[缺一字]通府左果毅都尉。贞观二十三年，太宗驾崩，宗庙社稷一天也不能没有[缺一字]。太子居丧，继承军政而登极；周邦虽然旧有，政事却是新的，百官都勉励修治自己的职守。将军凭借勇武谋略被知晓，才干聪明而受到任用。不满[缺二字]，又蒙当今皇帝驱使。永徽二年，再次进入铁勒，抚[缺一字]行[缺三字]。皇帝下诏选拔勇猛果毅、强干明决、能够统领军队的人，依据情况处置。将军受[缺一字]经略，屡次渡过辽东。永徽五年授葱山道行军副总管，随卢国公程知节讨伐[缺一字]贺鲁，回来后随驾到洛阳。显庆元年迁任左骁卫郎将；二年奉诏[缺一字]文武高第，升进三阶，再次奉命安抚铁勒。四年进入吐谷浑及吐[艹休]，接受慰劳；五年授[缺]夷道行军副总管，随邢国公苏定方攻破百济，擒获其王扶余义慈及太子隆、佐[缺二字]率以下七百余人。其余首领古鲁都、大秦、武进、扶余生受、延尔、普罗等，都能见机行事，立功归顺；有的进入[缺一字]阙，有的[缺四字]。整个境内的遗民都安居如旧。设置官职、划分职掌，各自都有主管之人。于是任命将军为都护，兼管留守镇守事务。新罗王金春秋也派遣小儿子[缺一字]泰，与同域之人共同坚守。虽然夷夏有别、长幼悬殊，将军安抚和接待他们，恩情如同兄弟。功业能够成就，大概是由于[缺一字]然而[缺一字]。周武王平定殷商时，商奄[缺一字]叛乱；汉朝平定西域时，疏勒被围。遗留下来的风气尚未消灭，人们怀有盗窃之心；蛮夷地区的习俗容易骚动，难以安定。何况北方逃亡的寇贼本来还没有归附，既然看见雕饰戈戟向东进发、锦缆舟船向西漂行，妖孽猖狂，仍然图谋反叛。于是有伪僧道琛、伪将领鬼室福信，出身闾巷，成为他们的首领，招集狂妄凶狡之徒，据守任存城，像蜂群一样屯聚，像虫群一样蜂起，漫山遍谷。他们假称[缺二字]，一起号称将军，毁坏城池、攻破城邑，渐渐进入中部。填塞水井，砍伐树木，毁坏住宅、焚烧房屋，所经过的地方都残破毁灭，几乎没有遗留下活口。凶恶威势既[缺一字]，人人都被胁迫跟从；他们修筑栅栏、连接营垒，围攻留镇。云梯俯视城头，[缺十一字]，坠落[缺二字]；连续作战，昼夜不息[缺十三字]。然而将军高枕安卧，不与他们争锋，坚固的铠甲、锋利的兵器，[缺二字]其疲弊。贼人等久战不决，力量耗尽，士气衰落。将军于是暗中施行反间，趁着他们的士卒陷入离间构陷之际，[下文缺失]《割牛沟小石桥碑》。至于三种空寂凝然无声，最高道理难以穷尽；四谛深远玄妙，真如的宗旨不可测度。[缺]解说仍然叙述[缺一字]丧失之津梁，千叶高[缺]，还没有使轮回的[缺一字]平静。至于毒风[缺]，有时穷究有形之物，自[缺一字]忽然[缺]无生法忍[缺一字]，不是以理安心[缺三字]。智慧[缺一字]于[缺]，慈悲福德已经辜负于过去。因此，花台宝塔，谁能从中想到归宿？舟[缺]迷失，又有谁能使神奇功德永远显著，谁能比得上这渡人的津梁呢？[缺一字]割牛沟的坏石[缺]，作为缔结盟约的时代，南北成为争长短的通途，市义之[缺二字]，西边成为送往迎来之[缺]。人马接踵，驿传[缺一字]，邮亭停下马匹，勒住车轼。这座桥所起的作用，大概就是从这个时代开始的。时代次第变迁[缺]，由于[缺一字]山丘移动、沟壑变迁，最初营造已无人知晓。仁义的遗迹和元始的功业，佳美声誉没有继承下来。我大唐[缺]，乘龙地辅，驾象[缺二字]道[缺二字]，元仁流传下来[缺一字]；五神入朝侍奉[缺]，检玉[缺]亭，铿锵之声响于岱岳。乾封元年二月南巡，龙舆在这里戒备，以[缺]直向东边渡口，架设木桥。既然是圣迹神行，便不敢湮没废弃，以作为圣[缺]元年[缺]修葺。这里[缺一字]地[缺一字]前面临着宽广[缺一字]，是炎精曜魄之地；后面背靠藩郊，周人占卜[缺]。磬[缺二字]急流[缺二字]发出声响，左边带着[缺一字]岩石[缺]映照如锦，实在是圣贤[缺]的[缺二字]所在。有清信士王宝诠、朱元英、韩宏泽、朱元奖[缺]，这些恩德无法报答，知道恩德深重而无穷，也难以追及。于是发起菩提心，共同崇奉这一善果。恐怕高岸变成深谷，[缺]地[缺一字]人[缺一字]，恭敬地刻在坚贞的石碑上，希望名声流传万古，或许千年而不改变。于是作铭说：
（阙）昧，三空妙（阙一字）鹤林隐驾，龙宫秘识。阅此轮回，孰知其极。（阙）有（阙四字）劬三途日坠肇建（阙一字）梁（阙一字）崇遐悫恐波迁（阙）○定蕃汉两界碑维大唐开元二十一年岁次壬申，舅甥修其旧好，同为一家。往日贞观十年，初通和好，远降文成公主入蕃。已後景龙二年，重为婚媾，金城公主因兹降蕃。自此以来，万事休帖。间者边吏不谨，互有侵轶，越在遐荒，因之隔阂。今遵永旧，咸与维新，帝式藏用，不违厥旨。因以示赤岭之外，其所定边界，一依旧定为封守，为罗斥候通关梁。大矣哉！皇天无私，惟圣作▯，故违圣者逆也，所以降雷霆之威。率圣者顺也，所以渐云雨之施。休咎之理，顺逆之繇，若斯之明矣。昔先帝含宏，爱主从聘，所以一内外之礼，等华夷之观，通朝觐之往来，成舅甥之宴好。则我先帝之德，不可忘也。顷者瓜州之役，宥而不讨者，盖舍之先迷，而归之畜复。夫恃安则逸，逸则弃礼，弃礼则忘信，忘信者暴蔑之心生也。故春秋时人忘盟誓之典，有如日有如河。我之今日，罔不稽古？幽蕃臣魁渠，实曰敬戒，无或背淳德，习凶梗，侵扰我河湟，窥视我亭障。无或恣业惊驰咆哮，剽掠我牛马，蹂践我农穑。汉家军领，亦不得兵马相侵。我家用不掩袭尔城守，覆坠尔师徒，壅塞尔道路，烟灭尔部落。不以兵强而害义，不以为利而弃言，则我无尔诈，尔无我虞，信也。司慎盟群祀，莫不听命。然後定正朔，宜百福，偕尔命祚，泱泱乎仁寿之风矣！休哉！法尚一正，无二正之极，尔惟修代好，弥永年。忠於人则信於神，俾我唐受无疆之福，尔亦荷有永之谋。用怀尔远人，不宝尔远物，至圣之仁也！铭曰：言念旧好，义不忒兮。道路无壅，烽燧息兮。指河为誓，子孙亿兮。有渝其诚，神明殛兮。○大唐检校两县威仪兼永仙观主田尊师德行碑（阙十三字）德乃昭（阙二字）而（阙三十字）上公用之。汉帝降而（阙十七字）而（阙四字）丹台而游紫府，（阙十九字）神仙（阙四字）能修苟能修之，何远之有？师（阙十一字）曰（阙一字）原县县西（阙一字）一十五里，（阙二字）曰永宁乡，（阙十字）尤殊仙才特异。（阙一字）岁（阙二字）尊师学道，方通众妙之门。卅（阙七字）尽十（阙四字）四（阙二字）中宗大和大圣大昭孝皇帝初（阙九字）於（阙一字）名永仙（阙五字）纪星月以登坛，步乾坤而入（阙一字）金丹易（阙一字）将（阙二字）世之津木（阙二字）魂已得养生（阙十二字）不坠（阙二字）犹（阙一字）虽江（阙一字）海阔无（阙四字）智能地久天长有尽却先於（阙三字）邑旧俗多（阙五字）至道悟（阙十四字）之有（阙二字）此此生无灭，徒竭精念。（阙三字）知逍遥不（阙一字）於谷神，寂寞永（阙一字）於山鬼。吁（阙一字）悲哉！尊师愍之曰：“岂有思其（阙三字）忘其（阙二字）将（阙九字）气象遂（阙一字）於仁里（阙一字）开秘诀，（阙一字）演元言。举手一招，迷途知复，曩之大笑者，莫不勤而行之。”（阙四字）何其盛也？则知阳（阙三字）寒谷得（阙十八字）天宝二载五月廿三日，从人之愿，郁起仙宫，审曲面势，左陵右邑。自卯而（阙三字）发，及酉而百堵齐（阙三字）山积良不（阙七字）旅（阙二字）候时而作，不日而成。元宗至道大圣大明孝皇帝赐额曰“永仙观”。崇（阙一字）却望，隔檐而青翠盈襟；太华斜看，出户而（阙四字）则（阙二字）广殿涌出修（阙二字）门（阙八字）虹梁云楣绮疏，蹲熊伏兔，蟠螭跃鱼。自尊师厥初，既而桂（阙二字）山（阙三字）谷槐移儒市杏レ仙林（阙七字）请真君之宅海（阙一字）湘（阙一字）朱（阙一字）紫（阙一字）异药千品，名花万类，庶春华之可采，岂秋实之无望？虽固在生成，亦爰资树植，穿畦种子，汲井浇根。昔（阙七字）七宝▯（阙一字）三珠（阙二字）覆院垂（阙三字）列背缁成帷，翠成盖，当畏景▯赫，而清阴ЩЪ，ム尊师是赖。夫人者滋味（阙三字）之所养也，（阙一字）则害身，故（阙九字）淫而生疾，若宫商失节，甘（阙一字）逾度，始虽忄舀心堙耳，终乃腐肠伐性。至於风飘雨湿，明思晦惑，（阙一字）未伤腹为（阙一字）为瘵而脉分三部，意（阙一字）多方，有（阙六字）而愈之者，有宜以言辞解释而愈之者，有宜以消息导引而愈之者，有宜以针灸汤药而愈之者。皆（阙六字）之则沉痼既已除，膏肓无所（阙八字）劣五藏六府，四支百节，均令不寒，调令不热。此尊师妙绝，亦有时朝拜，或终日▯安，开太上（阙五字）华之奥旨四时（阙二字）知无为而（阙七字）物可齐了非马以喻已马之非马。
译[缺]昧，三空玄妙[缺一字]。鹤林隐去车驾，龙宫秘藏知识。观看这轮回，谁知道它的尽头？[缺]有[缺四字]辛劳，三途日益下坠，开始建立[缺一字]梁[缺一字]，崇尚远大诚敬，恐怕水波迁变[缺]。《定蕃汉两界碑》。大唐开元二十一年，岁在壬申，舅甥修复旧日友好，共同成为一家。往日贞观十年，开始通好，远方降下文成公主入蕃。后来景龙二年，再次缔结婚姻，金城公主因此入蕃。自此以来，万事和好安定。近来边境官吏不谨慎，彼此互有侵扰，身处遥远荒僻之地，因此产生隔阂。如今遵循旧日约定，一同革新，皇帝将这些原则收藏施用，不违背其旨意。因而告示赤岭以外，所确定的边界，一概依照旧日划定作为封守，并设置罗、斥候，疏通关隘桥梁。伟大啊！上天公正无私，只有圣人才能作主，所以违背圣人就是逆反，便会降下雷霆之威；遵循圣人就是顺从，便会渐渐得到云雨的施泽。吉凶的道理、顺逆的由来，像这样清楚了。从前先帝宽宏大量，爱护并主张通婚，所以统一内外的礼制，平等看待华夏与夷狄，沟通朝见往来的道路，成就舅甥之间的宴饮友好。那么我先帝的恩德，是不能忘记的。近来瓜州之战，宽赦而不讨伐，是因为舍弃了先前的迷误，使其归于畜养恢复。人依仗安定就会安逸，安逸就会抛弃礼义，抛弃礼义就会忘记信用；忘记信用的人，暴虐轻蔑之心便会产生。所以《春秋》时代的人重视盟誓的典礼，有如太阳，有如黄河。我们今天的一切，难道不考察古代吗？边远蕃地的首领，确实应当敬慎，不要背弃淳厚的德行，养成凶恶乖戾，侵扰我河湟，窥伺我的亭障。不要任意纵情驰骋，惊扰咆哮，抢掠我的牛马，践踏我的农作物。汉家军队的将领，也不得与之兵马相侵。我方不会乘夜袭击你们的城守，摧毁你们的军队，堵塞你们的道路，焚灭你们的部落。不凭借兵力强盛而损害义理，不因为图利而抛弃言语，那么我方不会欺诈你方，你方也不会忧惧我方，这就是信用。主管谨慎盟约的官员和群祀神明，没有不听从命令的。然后确定正朔，使百福降临，与你们共享命运福禄，这就是广大仁寿的风气了。美好啊！法度重在唯一而正当，不可有两个正朔的极致；你们只管修好世代友谊，使它更加长久。对人忠诚就会得到神明信任，使我大唐承受无边福祉，你们也承受长久的谋划。用仁爱怀念远方的人，不把远方的物产当作珍宝，这是至圣的仁德！铭文说：想念往日的友好，义理不会改变。道路没有阻塞，烽火从此熄灭。指着黄河发誓，子孙世代繁衍。如果有人改变这份诚意，神明必将诛罚。《大唐检校两县威仪兼永仙观主田尊师德行碑》。[缺十三字]德行于是彰明[缺二字]而[缺三十字]上公采用它。汉帝下降而[缺十七字]，又[缺四字]在丹台游于紫府，[缺十九字]神仙[缺四字]能修行，假如能修行，还有什么遥远的呢？大师[缺十一字]说[缺一字]：原县县西[缺一字]十五里，[缺二字]名叫永宁乡，[缺十字]尤其是非凡的仙才。大师[缺一字]岁[缺二字]学习道术，才通达众妙之门。三十[缺七字]尽十[缺四字]四[缺二字]中宗大和大圣大昭孝皇帝初[缺九字]，在[缺一字]名为永仙[缺五字]。记载星月而登坛，踏行乾坤而进入[缺一字]。金丹容易[缺一字]将[缺二字]世间的津梁[缺二字]，魂魄已经获得养生[缺十二字]，不坠[缺二字]仍然[缺一字]。即使江[缺一字]海阔无[缺四字]，智慧之地久天长也有尽头，却先于[缺三字]。县邑旧俗多[缺五字]，至道悟[缺十四字]之有[缺二字]。这一生没有灭亡，只是徒然竭尽精力思念。[缺三字]知道逍遥不[缺一字]于谷神，寂寞永[缺一字]于山鬼。唉[缺一字]，悲哀啊！尊师怜悯他们说：“难道有只思念他的[缺三字]、忘记他的[缺二字]将[缺九字]吗？”气象于是[缺一字]于仁里[缺一字]。开启秘诀，[缺一字]演说玄妙之言。举手一招，迷路的人便知道返回；从前大笑的人，无不勤奋修行。”[缺四字]，这是多么盛大啊！由此知道阳[缺三字]，寒谷得到[缺十八字]。天宝二年五月二十三日，顺从众人的愿望，仙宫郁然兴起。审察曲直和地势，左边依陵，右边傍邑。从卯时[缺三字]开始动工，到酉时百堵一齐[缺三字]，山石堆积，实在不[缺七字]。旅[缺二字]等待时机而作，不到一天便完成。元宗至道大圣大明孝皇帝赐匾额为“永仙观”。崇[缺一字]回望，隔着屋檐，青翠充满襟怀；斜看太华山，出门便[缺四字]。于是[缺二字]宽广的殿堂涌出修[缺二字]，门[缺八字]。彩虹般的梁、云朵般的楣、华丽的窗格，蹲伏的熊、俯卧的兔，盘曲的螭龙、跃动的鱼。自尊师当初建观以后，继而桂[缺二字]山[缺三字]谷，槐树迁入儒市，杏树[缺]仙林[缺七字]，请求真君的宅院，海[缺一字]湘[缺一字]朱[缺一字]紫[缺一字]。奇异药物有千种，名花有万类，希望春天花朵可以采摘，难道秋天果实会没有希望吗？虽然万物本来固然依赖生成，也还要借助栽培种植，开畦播种，汲井浇根。从前[缺七字]七宝[缺一字]三珠[缺二字]，覆盖院落垂[缺三字]，排列成黑色的帷幕、翠色的华盖；正当畏惧炎热赫赫之时，清凉的阴影[缺]，都要依赖尊师。人是靠滋味[缺三字]来养护的，[缺一字]就会伤身。因此[缺九字]，过度淫逸便产生疾病；如同宫商失去节律，甘[缺一字]超过限度，开始虽使心意[缺]耳朵[缺]，最终却腐蚀肠胃、伤害本性。至于风吹雨湿，明暗思虑迷惑，[缺一字]尚未伤及腹部就成为[缺一字]而成瘵病，脉象分为三部，心意[缺一字]而有多种方法。有[缺六字]而治愈的，有应当用言辞解释而治愈的，有应当用调息导引而治愈的，有应当用针灸汤药而治愈的。都[缺六字]，那么沉重痼疾已经除去，膏肓也没有[缺八字]。使五脏六腑、四肢百节，全都不寒，调和使它们不热。这是尊师精妙绝伦之处。他有时早晚朝拜，有时整日闲居安坐，开启太上[缺五字]华妙旨；四时[缺二字]，知道无为而[缺七字]，万物可以齐同，用非马来比喻马并非马。
有无双遣，彼我俱忘，欲使尚薄浮华，业敦清净。则释（阙六字）稽首请益，伏膺待告。分剖凝滞，发（阙七字）不到实尊师善导。粤有道门使检校殿中监冲虚申先生，志高讵仰，道邃难名。偏（阙十一字）奏尊师为四方妙选，领两县（阙五字）声自宫闻扃（阙一字）而诏从天落，（阙一字）於（阙三字）以光荣乃抑与之也，岂求之也。初上元岁大兵（阙三字）蚕失事，五谷不登，天降凶灾，人受冻馁。尊师乃（阙三字）食，以待（阙一字）者，凡所蒙活，数逾千叶。於是缙绅处士，孝廉秀才，先後（阙二字）左卫曹参军金（阙四字）府兵曹参军田视等卅八人，皆乡邑髦彦，河山孕（阙七字）曹（阙一字）佥曰：“尊师德行可称，将传不朽。顷国家多难，遂因循累岁。”（阙一字）未遑刊勒而常有（阙一字）焉（阙一字）我宝应元圣文武皇帝（阙四字）立功中书令汾阳王子仪，平章事兵部尚书（阙四字）中书侍郎元公载、黄门侍郎王公缙、光（阙五字）京兆尹于公（阙一字）两（阙一字）尹（阙二字）公（阙一字）于公（阙四字）府邑宰（阙一字）公（阙一字）主簿陆公（阙四字）公平陈公审（阙一字）洽（阙四字）以道化令行（阙四字）古干戈载戢，（阙一字）▯攸宁。夫然故群英赖（阙二十字）式建丰碑，於昭（阙一字）行（阙三字）南阳三绝有（阙九字）无愧林宗（阙一字）为颂曰：大（阙一字）太上三清（阙九字）宫（阙二字）往（阙一字）鹤驭来冲。（阙二字）有尽，寿命无穷。修以（阙十六字）适性全生尽理代识（阙四字）甲士（阙一字）名乎哉（阙一字）名（阙一字）矣（阙六字）放兮（阙一字）渭北（阙八字）灭法罕（阙二字）术（阙九字）青天（阙二字）白日指引迷途（阙四字）乃（阙十五字）植（阙一字）木珍（阙五字）结实（阙九字）大（阙四字）救有方（阙二字）无玷俞扁思齐施周（阙十九字）徽猷播（阙四字）○大唐宣州刺史薛公去思碑金陵之南惟宣州，其地吴楚，其星分牛宿，缭以群山，带以洪流。薛公光华使臣，藩屏诸侯，扬君之美，分帝之忧，日往月来，於兹九秋。大历十有四年，今上纂先圣，敷新命，任贤为政，得人尤盛。帝曰汝邕，秉心不回，子嘉厥才，擢汝委汝，纠正於仙台。秋七月，拜命乃发。於是官僚缁黄之伦，介胄市井之人，如雾斯集，如山斯立。或捧觞而进，或瞻途而泣，岂非惠加於物，物感於惠者乎？公字冲味，殷相仲虺之洪族，唐相元超之曾孙，陈留太守兼采访使江童之仲子。地列钟鼎，门传冠盖。文藻▯煜於一时，名声震动乎千载。穆考之位，公能嗣焉；列祖之职，公当陟焉。传所谓公侯之子孙，必复其始者，此也。且岑君为魏郡，舆人歌之。则薛公为定宣城，吏人颂之，不亦宜乎？其词云：星之煌煌，山之崇崇。兹惟宣城，实赖薛公。拔贤任能，如▯如鸿。整师训兵，如罴如熊。劝农殖谷，百谷年丰。通商鬻货，万货云丛。阐道都会，敦儒泮宫。遏绝寇贼，赈恤孤穷。乃新廨署，肃然清风。乃复津桥，赫然长虹。乃立水门，川路其通。乃建林亭，宾筵其充。日缉庶务，岁成众功。况我薛公，清襟▯▯，雅操翼翼。支郡承式，邻邦取则。明明天子，降鉴群方。诏谓薛公，茂学雕章，孝悌忠良。累践柱史，累登台郎。司言中书，掌礼太常。四典岁举，撷其众芳；三执邦宪，振其宏纲。铨综九流，九流既臧。镇抚三州，三州既康。迁尔管辖，於此文昌。公拜稽首，归於咸阳。邦人有言，大川茫茫，福浸我疆。我愿薛公，台阶翱翔。我思薛公，永世滂洋。爰来作歌，以配《甘棠》。○大唐莱州刺史唐府君德政碑（阙三字）郎行（阙二字）都督府功曹参军（阙）王之经始万国平章（阙）岳之（阙）及（阙三字）之刺永（阙一字）又（阙）之（阙一字）姓（阙二字）间（阙三字）乎佩玉钅口金（阙一字）代（阙）西迁济州莱（阙三字）背（阙一字）不顾淮南之师（阙）同（阙）开国公食邑五百户。（阙二字）忠武曾祖陵幼负雄（阙三字）祖（阙）公（阙）雍容（阙一字）文雅（阙二字）道入朝（阙二字）欲（阙一字）以文（阙一字）之任（阙）平寿公（阙二字）达（阙三字）从（阙三字）舍人华州华阴县令长岑住（阙）夜（阙）尚书虞部员外郎出为简州长史。器（阙一字）中（阙一字）神用（阙）主（阙）致醇醴邦族荣之。公则简州长史之第二子也。（阙一字）骨不（阙四字）异俗（阙三字）度（阙）之座暗（阙一字）通家过蔡邕之门。
译有和无一并遣除，彼与我全都忘掉，希望使人崇尚浮华之心更加淡薄，使事业敦厚而趋向清净。于是释[缺六字]叩头请求进一步教诲，恭敬服膺，等待告诫。剖析凝滞之处，启发[缺七字]不能达到真实境界，尊师善于引导。还有道门使、检校殿中监、冲虚申先生，志向高远而难以仰望，道术深邃而难以形容。他[缺十一字]，上奏尊师为四方道门中的妙选，领两县[缺五字]。声名从宫中传来，宫门[缺一字]，诏书从天而降；[缺一字]于[缺三字]，以此荣耀，竟然不是压抑他，而是授予他，哪里是他求取的呢？上元初年，大兵[缺三字]，蚕桑失收，五谷不熟，天降凶灾，百姓遭受饥寒。尊师于是[缺三字]粮食，以等待[缺一字]者，凡是受到救活的，人数超过千人。于是士绅处士、孝廉秀才，先后[缺二字]左卫曹参军金[缺四字]府兵曹参军田视等三十八人，都是乡邑杰出人物，河山孕育[缺七字]。曹[缺一字]等一致说：“尊师的德行值得称颂，将流传不朽。近来国家多难，于是因循拖延了多年。”[缺一字]还来不及刊刻，而常常有[缺一字]。我宝应元圣文武皇帝[缺四字]，任命立功中书令、汾阳王郭子仪，平章事、兵部尚书[缺四字]，中书侍郎元公载，黄门侍郎王公缙，光[缺五字]，京兆尹于公[缺一字]，两[缺一字]尹[缺二字]公[缺一字]，于公[缺四字]，府邑宰[缺一字]公[缺一字]，主簿陆公[缺四字]，公平陈公审[缺一字]洽[缺四字]。以道德教化使政令推行[缺四字]，古代的干戈已经收敛，[缺一字]百姓安宁。正因为这样，所以群英依赖[缺二十字]，于是树立丰碑。彰明[缺一字]行[缺三字]，南阳三种绝技有[缺九字]，没有愧对林宗[缺一字]。于是作颂说：大[缺一字]太上三清[缺九字]宫[缺二字]，往[缺一字]鹤车驾来冲。[缺二字]有尽，寿命无穷。修行以[缺十六字]，适合本性、保全生命，穷尽道理，代代相识[缺四字]。甲士[缺一字]，名声吗？[缺一字]名[缺一字]啊。[缺六字]放啊[缺一字]，渭北[缺八字]。消灭佛法很少[缺二字]，道术[缺九字]，青天[缺二字]，白日指引迷途[缺四字]。于是[缺十五字]栽植[缺一字]木珍[缺五字]，结出果实[缺九字]。大[缺四字]，救治有方[缺二字]，没有玷污，俞跗、扁鹊也愿意仿效，施行周[缺十九字]，美善谋略传播[缺四字]。《大唐宣州刺史薛公去思碑》。金陵以南只有宣州，土地处在吴楚之间，星次属于牛宿，群山环绕，大河如带。薛公作为光华使臣，屏障藩国诸侯，宣扬君主的美德，分担皇帝的忧劳，日往月来，在这里已经九个秋季。大历十四年，当今皇帝继承先圣，颁布新的任命，任用贤能治理政事，得到人才尤其兴盛。皇帝说：“你薛邕，持心不偏，我嘉许你的才干，提拔你、委任你，到仙台纠察整治。”秋季七月，接受诏命便出发。于是官僚、僧道之流，以及披甲之人和市井百姓，像雾一样聚集，像山一样站立。有的捧着酒杯前来，有的望着道路哭泣，难道不是恩惠施加于万物，万物又感念恩惠吗？薛公字冲味，是殷相仲虺的远大宗族、唐相元超的曾孙、陈留太守兼采访使江童的次子。土地排列着钟鼎之家，门第世代传承冠盖。文章辞藻在一时光彩照耀，名声震动千载。先父的官位，薛公能够继承；列祖的职务，薛公应当登任。古书所说公侯的子孙必定恢复祖先事业，说的就是这种人。况且岑君任魏郡太守时，百姓歌颂他；那么薛公治理宣城，官吏百姓歌颂他，不也是应当的吗？歌辞说：星辰光辉灿烂，山岳崇高巍峨。这就是宣城，实在依赖薛公。选拔贤能、任用人才，如大鹏如鸿雁；整饬军队、训练士卒，如熊如罴。劝勉农耕、增殖谷物，百谷年年丰收。沟通商业、贩卖货物，万种货物云集。阐明道义、治理都会，敦厚儒学、兴办泮宫。遏制消灭寇贼，救济抚恤孤苦贫穷。于是翻新官署，清风肃然；于是修复津桥，灿然如长虹；于是建立水门，河道通畅；于是建造林亭，宾客宴席充盈。每天整治各种事务，年年成就众多功绩。何况我薛公，胸怀清正光明，操守高雅谨慎。属郡遵奉法式，邻国以之为准则。光明的天子，降下鉴察于各方。诏书称薛公学问深厚、文章华美，孝悌忠良。多次任柱史，多次登台郎。掌管中书言论，掌理太常礼仪。四次主持岁时选举，采撷众多人才；三次执掌国家法令，振举宏大纲纪。综理九流，九流已经整治；镇抚三州，三州已经安康。升迁你掌管辖区，在这文昌之地。薛公拜谢叩头，归于咸阳。当地人有话说：大河茫茫，福泽浸润我疆。我愿薛公在台阶之上翱翔。我思念薛公，愿其福泽永世广大。于是作歌，以配《甘棠》。《大唐莱州刺史唐府君德政碑》。[缺三字]郎行[缺二字]都督府功曹参军[缺]。君王开始治理天下，万国平章[缺]，山岳之[缺]以及[缺三字]任刺史永[缺一字]，又[缺]之[缺一字]姓[缺二字]间[缺三字]。佩玉鸣金[缺一字]代[缺]，向西迁徙到济州、莱[缺三字]，背[缺一字]不顾淮南之军[缺]，同[缺]开国公，食邑五百户。[缺二字]忠武。曾祖陵，年幼便负有雄[缺三字]；祖[缺]公[缺]，仪态从容[缺一字]，文雅[缺二字]，入朝任[缺二字]，欲[缺一字]以文章[缺一字]之任[缺]。平寿公[缺二字]达[缺三字]，任[缺三字]舍人、华州华阴县令长岑，居[缺]夜[缺]尚书虞部员外郎，出任简州长史。器[缺一字]中[缺一字]，神用[缺]，主[缺]，酿成醇酒，邦族都以此为荣。唐公就是简州长史的第二个儿子。[缺一字]骨不[缺四字]异俗[缺三字]度[缺]之座，暗[缺一字]通家，超过蔡邕门下。
遥闻倒屣，声华藉甚。朝野（阙）州司功参军事。州废，改授华州司仓参军事。户役（阙三字）甲兹鸿渐（阙）而（阙）銮舆顺动，将幸离宫，乃先授公岐州扶风县令。公（阙四字）颜下矜（阙）异政闻，恩敕加公朝散大夫雍州奉天县令，属大圣皇後（阙）拜安国相王府谘议参军事，俄迁尚书比部郎中。朝辞兰苑，夕趣芸阁。（阙）州洛阳县令。（阙一字）满亲勋，里遍豪贵。万方都会之邑，百贾骈罗之所。公冰镜照人，（阙）之未直坐堂无讼，近巷有歌。久之下制曰：“洛阳县令唐（阙二字）理（阙一字）精密干能（阙）持节莱州诸军事莱州刺史。”公拜受王命，长驱海服，亦既下车，即敷惠理。训（阙）学行务农桑（阙一字）四壁之孤贫，资其食业；变一出之（阙二字）劝以淳和，设法而恶子革心，（阙）数多徵剥尤切。公审知难办，表请延期，遂得物免流离，人锐耕（阙一字）风雨调顺，禾（阙一字）盈（阙四字）之惠也。加（阙）从於私门，（阙一字）纷争於公室。不然官烛，但饮吴水，文翁之临蜀郡，曷足可称！（阙二字）之牧（阙一字）川（阙）国家妙择人英，树之司牧。贪官黠吏，（阙一字）以澄清。特制加公通议大夫使持节（阙）三品，所管州刺史有犯，停务奏闻。长史以下，便令解任，仍令驰驿赴职。合（阙）卧途不遂，吴郡之牵留伯道，拥舳何追，乃相与言（阙三字）易（阙四字）久颂（下阙）。唐之（阙一字）姓物难称者。国自尧封，家分周社。世戴英彦，同传（阙）贻厥（阙）睢园夕游▯巢问海岱难理委之（阙一字）未下车敷化威动神行（阙）城俗（阙）岁，遽闻（阙一字）牧念彼何亲，夺我何速。（阙一字）子怀恋，卧途兴哭。翠琬（下阙）。●卷九百九十一☆阙名（三十二）○唐故辅国大将军右卫大将军扬州都督褒忠壮公段公碑盖闻经邦致治，必资辅相之士；折冲御侮，实赖将帅之臣。是以尚父鹰扬，（阙三字）於（阙九字）於（阙二十三字）声称颂腾芳史册，存与日月争晖，没与金石不朽。至於拔萃著美，搴旗驰誉，继云（阙五字）骅骝（阙二字）轨其唯忠壮公乎？公讳（阙一字）字志元。（阙二字）郡（阙二字）人也。若夫（阙一字）宗隐嶙，崇基冠於众邱；长河浩汗，洪源导於积石。是以庭坚作士，西周（阙一字）伯阳之教，干木作师，东海（阙一字）经明之绩。焕乎方策，岂不（阙一字）欤？祖（阙七字）州（阙一字）字德元（阙一字）俗政洽唯良。考偃师，散骑常侍益都县开国公，赠洪州都督八州诸军事谥信公勤迈（阙二字）功（阙三字）公（阙二字）极之秀气（阙十字）孝（阙一字）践（阙一字）基於忠烈（阙一字）表瑰奇，器量宏远。峨峨焉犹曾峰之▯寺嵩霍，滔滔焉若清流之登江汉，故能龆年立志，冠岁（阙一字）名。质性方直，（阙二字）於汲黯交结（阙九字）随大业（阙一字）薄伐辽左，公占募从征，年始十四。夫兵战凶危也。辽碣遐阻也。童牙而从兵战，忘（阙一字）而涉辽碣，（阙三字）识基於是矣！高祖道逾汤武，（阙四字）今上地兼鲁卫，爰始澄庸。公附翼方举，攀光旭旦，委质迈奔走之臣，就列逾蜀汉（阙五字）头朝散大夫从上破西河（阙一字）朝（阙五字）破（阙一字）老（阙一字）於霍（阙一字）迁银青光禄大夫。昔舞阳策名，从沛邑而力战；子卫效命，临昆阳而先登。永（阙一字）茂勋，方驾前烈。（阙一字）与（阙二字）刘元静破（阙三字）屈突通累迁（阙一字）光禄（阙七字）济县侯食邑（阙一字）千户。又从上讨薛举、刘武周，以功授乐游府骠骑将军，进封武安郡公，食邑并前二千户。公勇冠三军，气高（阙一字）战。（阙一字）马电发，则（阙二字）必（阙五字）则（阙四字）是以纡金章於岩廊，苞举樊郦；分桓▯於奥壤，牢笼寇邓。君子以为宜哉。又从上（阙一字）王世充（阙三字）第一（阙三字）授（阙四字）寻（阙七字）上初践少阳，无忘惟旧，除左虞候率。及膺宝命，言念嘉庸，拜左骁卫将军。若乃尽（阙十五字）召於往（阙十字）令孰能恩隆善赏，礼优夜拜者哉？俄赐别食，封四百户，迁左骁卫大将军，又为梁州（阙二字）使雍岐（阙一字）州（阙四字）进封（阙三字）公，食邑（阙一字）千户。（阙二字）食封（阙二字）户通前（阙一字）百户。又以（阙一字）官检校原州都督，又统承风道行军讨吐谷浑。丁父忧，未几起复本任。文德皇後山陵检校（阙二十一字）於（阙一字）府加等进秩，（阙一字）宠岁重於周行。
译远方早已听到他倒屣相迎的声名，声华极为盛大。朝野[缺]，任州司功参军事。州被废除，改授华州司仓参军事。户籍徭役[缺三字]，正值鸿渐[缺]而[缺]。銮舆顺利出行，将要前往离宫，于是先授任唐公为岐州扶风县令。唐公[缺四字]颜下矜[缺]，不同寻常的政绩传来，恩诏加授他朝散大夫、雍州奉天县令。适逢大圣皇后[缺]，授任安国相王府谘议参军事，不久迁任尚书比部郎中。早晨辞别兰苑，晚上赶赴芸阁。[缺]州洛阳县令。[缺一字]官职已满，亲属勋贵众多，里巷遍布豪贵。这里是天下都会之邑，也是百货聚集之所。唐公如冰镜照人，[缺]没有不直，坐在堂上便无诉讼，附近巷里都有歌声。过了很久，下诏说：“洛阳县令唐[缺二字]，治理[缺一字]精密而有干才。”于是持节任莱州诸军事、莱州刺史。唐公拜受王命，长驱直抵海疆；一到任，便施行惠政。训[缺]学习，致力于农桑；[缺一字]四壁的孤贫之人，资助他们的食物和产业；改变一[缺二字]，劝导他们归于淳厚和谐；设立法令，使恶人改变心志；[缺]赋税徭役的征敛尤其严切。公深知此事难以办理，上表请求延期，于是使财物得以免于流离，百姓更加努力耕作，[缺一字]风雨调顺，禾[缺一字]丰盈[缺四字]的恩惠啊。把[缺]从私人门第，[缺一字]纷争于公堂。不然，官府只知饮吴地之水，文翁任职蜀郡，又有什么值得称道的呢！[缺二字]的长官[缺一字]川[缺]国家精心选择贤能之人，任命他们治理地方。贪官奸吏，[缺一字]以澄清。特制加授公通议大夫、使持节[缺]三品，所管辖州的刺史有罪，暂停职务上奏；长史以下，立即令其解任，仍令其乘驿马赴职。合[缺]卧于道路而未能成行，吴郡挽留伯道，船只拥塞，又怎能追赶呢，于是相互说[缺三字]易[缺四字]长久称颂[下缺]。唐朝[缺一字]姓中，难以称述其家世的。国家自尧帝分封以来，家族分别承继周代社稷。世代尊奉英俊贤彦，共同传承[缺]留给后代的基业。[缺]睢园夕游[缺字]询问海岱之事，难以治理，交付给[缺一字]；尚未下车施行教化，威势已经震动，神明般地施行[缺]城中风俗[缺]年，忽然听说[缺一字]长官，想起那人为什么如此亲近，夺走我们又为什么这样迅速。[缺一字]子弟怀恋，卧在道路上放声哭泣。翠琬[下缺]。●卷九百九十一 ☆缺名（三十二） ○大唐故辅国大将军、右卫大将军、扬州都督、褒忠壮公段公碑 听说治理国家、达到太平，必定要凭借辅佐君主的人才；击退敌军、抵御侮辱，实在依赖将帅之臣。因此，尚父像鹰扬一般建立功勋，[缺三字]于[缺九字]于[缺二十三字]声名和颂词飞扬，芳名载入史册，生时与日月争辉，死后同金石一样不朽。至于超群拔萃、显扬美名、拔旗驰名，继承云[缺五字]骅骝[缺二字]的轨迹，大概只有忠壮公吧！公讳[缺一字]，字志元。[缺二字]郡[缺二字]人。至于[缺一字]宗隐嶙，崇高的根基冠绝众山；长河浩荡，洪大的源头导自积石。因此庭坚成为士人，西周[缺一字]伯阳的教化；干木成为老师，东海[缺一字]经明的功绩。光耀于史册，难道不[缺一字]吗？祖[缺七字]州[缺一字]，字德元[缺一字]，风俗政教都得到治理，唯有贤良。父偃师，散骑常侍、益都县开国公，赠洪州都督、八州诸军事，谥信公，勤勉建立[缺二字]功[缺三字]公[缺二字]极的秀美气韵[缺十字]孝[缺一字]践[缺一字]根基于忠烈[缺一字]显露奇异，器量宏大深远。高峻啊，像曾峰的[缺字]高过嵩山、霍山；浩荡啊，像清流汇入江汉，所以年幼时便立下志向，二十岁[缺一字]有声名。性情刚正，[缺二字]于汲黯，结交[缺九字]随着大业[缺一字]征伐辽东，公报名参加征讨，年仅十四岁。战争本来凶险危急，辽东石碣遥远险阻；年幼便参加战争，忘[缺一字]而跋涉辽东石碣，[缺三字]见识由此奠定了！高祖的道德超过商汤、周武，[缺四字]；当今皇上的土地兼有鲁、卫之地，于是开始澄清庸[缺]。公依附羽翼，正当旭日初升，委身效力，超过奔走之臣；任职又超过蜀汉[缺五字]。最初任朝散大夫，随从皇上攻破西河[缺一字]朝[缺五字]攻破[缺一字]老[缺一字]于霍[缺一字]，升任银青光禄大夫。从前舞阳侯樊哙凭借沛县身份立功奋战，子卫效死，面对昆阳首先登城。公永[缺一字]建立盛大功勋，正可与前代功臣并驾齐驱。[缺一字]与[缺二字]刘元静攻破[缺三字]，屈突通，屡次升任[缺一字]光禄[缺七字]，封济县侯，食邑[缺一字]千户。又随皇上讨伐薛举、刘武周，因功授任乐游府骠骑将军，进封武安郡公，食邑连同先前共二千户。公勇冠三军，气概高[缺一字]作战。[缺一字]战马如闪电般奔驰，那么[缺二字]必定[缺五字]；那么[缺四字]。因此在朝廷显贵之位授予金印，兼收樊哙、郦商那样的功臣；把桓圭分封于富饶土地，包容寇恂、邓禹那样的人才。君子认为这是应当的。又随皇上[缺一字]王世充[缺三字]第一[缺三字]授[缺四字]不久[缺七字]皇上初即太子位，没有忘记旧臣，任命他为左虞候率。等到承受帝位，念及他的嘉绩，授为左骁卫将军。至于完全[缺十五字]从过去召来[缺十字]命令，谁能恩宠厚重地奖赏贤善、礼遇优厚地在夜间授官呢？不久赐给别食，封食邑四百户，升任左骁卫大将军，又任梁州[缺二字]使、雍岐[缺一字]州[缺四字]，进封[缺三字]公，食邑[缺一字]千户。[缺二字]食封[缺二字]户，连同以前共[缺一字]百户。又以[缺一字]官检校原州都督，又统领承风道行军讨伐吐谷浑。遭逢父丧，不久起复原职。文德皇后山陵工程任检校[缺二十一字]于[缺一字]府，加等进秩，[缺一字]宠遇一年比一年超过同列。