卷九百四十二

译谨按天地分别神灵，统领它们的是至圣；阴阳变化不可测度，体现它们的是至神。神灵主管死生，掌司明察罪福；有所祈求必有回应，没有感通而不相应的。臣错误地凭借非凡才干，治理这个事务繁剧的县邑；赋税运输所总领的事务，征收督办尤其困难。乡里凋敝荒残，安抚整治更加迫切；臣洗心革面访求民间疾苦，克制自己而奉行公义。果然蒙受大道力量暗中资助、真灵秘密帮助，征收科税得以办集，境内安定。疫毒不来侵扰，百姓因此安泰。臣思量应当报答元始造化，众人竭尽赤诚，共同尊崇黄箓坛场，虔诚备办焚修集会，并举行大醮，上报神灵恩德。何况此地接近仙山，百姓心怀道教教化；李相国的神功仿佛仍在，罗真人的圣力时时显现；这里控制着各观福庭，标志着两处仙化真府，神灵必定明察，接纳这番诚心祈求。伏望太上广施慈悲，众神真实保佑，普遍惠及幽冥显界，远及生者死者，一同赐予福祥，共同蒙受救济护佑。使一方清静安宁，百谷滋长丰收；疫病和战争永不侵袭，飞禽潜鱼和一切蠢动之物各自获得安全。臣等九祖七元升天受福，三途九夜脱离苦难而参见真道。并祈求灾厄消除，罪过荡平，暗中增加禄福，保全寿命；大家同心运念，共同得到巨大的保佑。臣不胜惶恐。嘉州王仆射五符镇宅词 谨闻大道发出光明，五篇经文垂示教法；凝聚自然之气，形成空洞玄妙的文字。它上可匡正天元，下可安定地纪，中可制服劫运，旁可福佑生灵；三界共同尊奉，万神都受其命。凡是修葺营造之地，兴动土木工程，暗中触犯神灵，明面违背禁忌，都可以凭借秘篆镇守各方。臣近来所居之处需要规划营造，工程已经完成，便备办焚修。开启黄箓坛场，广泛申述忏悔超拔；举行五符醮礼，遍行镇安。伏望太上广施慈悲，至真降临鉴察，使龙神安宁，灾咎消除，永远没有触犯干扰的忧患，常常承受[缺字]安的福佑。对于历来主管此地的神灵、五姓神灵，都使其各自得到往生，并且获得开度；臣于是仰承大道无边无际的恩德。臣不胜惶恐。张相公九曜醮词 谨闻大道凝聚光明，上元垂示天象，照临九州，覆养众生；主管符命吉凶，掌司明察罪福，无论大小都详细察看，细微末节也没有遗漏。金简垂示经文，玉书演说法则，开辟忏悔祈祷的道路，悬示悔过谢罪的仪式；只要虔诚竭尽明白的心意，必定得到显明的保佑。臣某回顾自己虚弱浅薄，却因时运而得以遭逢，地位达到台衡，事务专在繁剧之中，审察评断狱讼，裁制刑法。或许轻重失当，担心招来罪咎；或许用心操持、忧念事务时偶然结下过失；或许历世今生尚未除去冤仇债务。静心言说并循守法度，每每因此战兢忧惧。如今[缺字]滞留宫中，是土星运行所在；身命之位之内，又有计都临照。神首、火星仍然处在相对照临的位置；生月和命位都值天符。因为这些灾星临照，于是形成疾病厄运；臣抚心震惧，倾吐诚恳而归依，仰对天象叩首祈求，竭尽赤诚举行醮礼祭祀。伏望至真上圣、列曜高尊怜悯鉴察尘世凡人，降下恩惠宽宥；释放前世冤仇债务，赦免重大过失和深重瑕疵；增加并延续寿命，消除平息灾厄；赐臣百关调和安适、六气和平，完全解除凶衰，彻底消除疾病痛苦。臣将推行忠诚、效尽臣节，永远报答圣明君主的恩德；洁身自持、凝神专心，上报尊神的保佑。臣不胜惶恐。众修三元醮词 太上无极大道元始天尊、太上大道君、太上老君、十方自然灵宝天尊、五老上帝三元君、天地水府三官、三十六部尊经元中大法师、太极真人、三天法师、天曹地府三界真灵、三官曹府一切元司：臣等只是尘世中微末的凡人，积累多生福分，得以遇到元始教化，参与奉事至真。然而踪迹身处人间，身体受俗世罗网拘束，在声名利禄中沉浮，于死生之间流浪；尚未穷尽超拔的根源，只是空自仰慕清虚的宗旨。六情三业一动，便结成罪条；阴间简册和黑色罪书，很快又增加罪过。或有前世冤仇债务，仍系留在幽冥关隘；故意杀人、误伤他人，尚未申述忏悔；或五行三命遭遇灾运，暗曜明星、凶神有所触犯。凡常之情无法测度，祈祷谢罪又没有门路。三元有考核裁定的期限，五帝却没有逐级申明的典章。至于九元七祖，有的还滞留三途，诉讼注记相互延续，过失罪恶堆积；福分耗尽，祸患来到，再想首罪悔过又能向谁？如今趁某官校录之时，众人共同举行祈醮礼仪，愿神灵回转元始鉴察，俯察赤诚，赐予福分、降下恩泽，延长生年、保全性命。使九元得到开度，除去右宫简册上的罪名；使众多厄运清除消散，在左宫生籍上登记姓名。永远蒙受大道荫庇，常常承受广大福佑。上愿帝王福祚延长广大，天道元气安宁；百姓和顺安泰，远近都安定；九种庄稼丰收，五种兵器自然停止。九幽六趣中的罪魂和穷困孤苦的魂灵，全都承受宽大荡涤的恩惠，各自实现逍遥的本性。臣不胜惶恐，至诚归命、虔诚忏悔祈请。谨此陈词。王宗▯彖等下会醮六甲符词 臣等早年因为才庸德薄，心志却希望探求元妙深奥，专心于玄妙大道，归命于真乘。参与研习六甲秘文，仰慕长生的要旨；但寄身官场，始终不能精心修炼。三元四始之日，香火灯烛有时缺少；五腊六阳之会，存神注念也不能专一。又恐有故意杀人、误伤他人的罪过，仍有前世冤仇债务；或行年遭遇厄运，或宿曜值逢灾期。这些事情尚未全部陈述，只增加了忧惧。如今趁下会吉日，举行醮礼祈求恩惠。伏望五帝高尊降下祥瑞福佑，六甲真吏洗涤罪过瑕疵；在天曹增添生籍，从地府简册削去死名；全家蒙受保佑，七祖升天；禄命增加延长，公私都贞正安泰。永远勤修焚香，以报答元始慈恩。臣不胜惶恐。三会为弟子醮词 臣才能庸微，却承担弘扬大道的重任，宣布宏大真训，开度天上人间，传授道法经典，救济时世而推行教化。弟子某等早年仰慕大道，归命至真，奉行元始科仪，参与接受符箓；传授交付以后，已经历经多年。他们有的担心在接受道法以前，以及佩戴符箓以后，立身处世、存心行事，动辄触犯罪条；三业十躔，任意造成过失；三元八节，朝拜谒见不专心；本命庚申日，修行又有缺失；有的吃荤腥血食，污秽扰乱正真；有的沉溺欲望和繁华，背弃违犯禁戒。若不是依靠三会，便难以全部忏悔祈求。如今趁某会之日、考校之节，共同举行大醮，拜章陈述功过，向十天谢罪，归诚于三宝。并祈求往日灾殃清除荡平，众罪全部消除；在善功簿上确定姓名，在生宫中列入名籍；冤仇和解，债务诉讼平息；真气充满体内，百关舒适安乐；灵官从外护卫，万恶消沉。五行三命之中、暗曜明星之内，永远不再临照，长久止息灾凶。九祖升天，六亲蒙福；公私贞吉，行动静止都康宁适宜；年命增加延长，福祚久远广大。发誓使他们修行自励，上报元始恩德。臣不胜惶恐。皇帝本命醮词

译太上无极大道元元老君、五老上帝、天地水三官、天曹四司君、北斗七星君、高上玉皇元卿大帝、岳渎地府甲子众神：谨按阴阳二气裁成形体，五行构成形象；人禀受大道生成的德性，承受元和养育的恩惠。至于命籍的兴衰、禄福的厚薄、立身的罪福、运行的吉凶，上由天司，旁及本命，主持掌管、考核校录，大小事情都没有遗漏。臣早年承受广大福佑，仰承元始恩泽，继承天命建立极位，顺应时运安抚时代。臣惭愧德教尚未使人信服，担心赏罚或许有所失当；抚怀之际更加恐惧，驾驭朽木般的危局而战兢忧惧。只有仰仗神功，使百姓安康。因此臣在宣室中静心，向灵坛叩首，希望大道力量暗中资助，等待灵真在幽冥中辅佐，使五种兵器收敛停止，百谷滋长丰收，内外和谐安宁，百姓舒展安泰。臣发誓倾尽修奉之心，以报答元始慈恩。臣不胜惶恐，至诚虔祝。谨此陈词。皇太子本命醮词 谨按大道分布光明，天道元气施行教化，生成万象，孕育三才，于是命令真官主管命籍。五行的休旺，都禀承神功；三命的兴衰，全都取决于神灵府署。臣早已忝受广大恩泽，充任青宫之位；侍奉饮食、问候安否，只能勉励保持恭敬谨慎的诚心；尽忠尽孝，也难以报答君父恩德。臣敢在元命之辰虔诚备办醮祈礼仪，所愿是驱除灾祸、忏悔过失，承受福气、延续休祥；为圣上增加万年寿命，永远安定大业；为宝运降下千般祥瑞，长久奉行昌盛之期。臣仰竭赤诚，谨敢希求元始保佑。臣不胜惶恐，至诚归命。崔隐侍郎元象九宫醮词 谨闻上元垂示天象，七政循环运行；下土推演天机，九宫飞移变化。依据这些运行经历来显示吉凶。因此三命五行有灾祥的应验，阳奇阴偶有善恶的征兆。臣今年九宫飞旗，天符临于中位；五星运行，火曜正对命宫。行年正值地网所在之地，大运和小运冲破，于是形成灾厄，至今没有痊愈平复。臣敢于依循大道慈悲救济之门，遵奉太上醮祈的宗旨，向灵观披露心意，翘首注视虚坛；向一切元象禀告虔诚，向遍布各处的真灵忏悔谢罪。伏望南宫六圣开启长生致福的文书，北斗七元赐予停止死运、降下祥瑞的力量；增加延长禄命，消除解除灾凶；显示久远的期限，挽回短促的寿数；使百关舒泰，六气调和；释放往日债务和前世冤仇，赦免深重瑕疵和重大过失；使九元承受福佑，全族安宁贞正。臣将努力修行自励，上报尊神保佑。臣不胜惶恐。醮阆州石壁元元观石文老君词 谨按这里是造化的灵异之都、神仙的深奥土地，秀美的山势横亘空际，苍翠的山色高耸在江边。烟霭笼罩的山峰前，圣祖的庄严仪容高远地显现；松竹树林之中，玉童的真容从旁分布。这不是雕刻装饰、绘画文饰所能造成的，而是运行天地自然的奥妙。因此暗中流布光明恩赐，把福气留给百姓，常常驱除旱灾水患，多次符合美善贞正的祥应。何况如今銮驾迎至汉水之滨，道路却被秦州阻隔；臣祈求元祖的光明神灵，拯救神圣后裔的播迁流离，使天下彻底清平，使众生安泰。不要让沂水桥边只有一处独自扫除庞勋党羽，也不要让霍山祠旁徒然推扬刘武的锋芒。臣虔诚等待元始神威，使宏大帝业再度昌盛。臣不胜惶恐，至诚祝望希求恩惠。醮阆州天目山词 谨按此山镇守大地中心，洞府开启天目，含藏烟雨，蕴蓄风雷。山崖中秘藏仙经，泉水澄澈如神灵之池；观署具有福唐的美名，县邑标举奉国的名号。凭借这里祷告祈求，必定符合祥瑞恩赐。如今皇帝翠色车舆顺时出行，丹阙却遭受灾祸；臣虔诚希望神灵暗中辅佐，共同开启中兴的时运。愿施展圣祖重玄大道的力量，使重瞳更加明亮；弘扬宣尼四教的宗旨，使四方目光都能明察。不要让寿春山上仍然传扬协助战事的威势，不要让济顺祠前只有迎接銮驾的事情独自被称美。愿宏大道教教化，扩大真正的道风。臣不胜惶恐，至诚祝望。皇后修三元大醮词 谨闻道教教化裁成万物，神功养育众生；元气分为阴阳二象，施布包容覆载的恩德；三元节气开启，确定罪福赏罚的权柄。因此北都酆都泉曲，常常成为考核赦免的时期；南极文昌，也经常施行超度升迁的恩泽。至于人伦之中，善恶吉凶，只要虔诚开启赤心，便立即承受广大荫庇。周氏忝受先世福分，正逢昌盛时运，充任彤宫之位，辅佐安定皇极；每每惭愧德行凉薄，无法报答特殊恩典。恐怕前世多生积累的瑕疵尚未荡除；五行三命之中，厄运会合或许来临；火星将要临及身宫，天符又处在生日，担心形成灾咎，心志切望忏悔祈祷。如今正值中元大赦之日，也是天下共同希求恩惠的节期。臣静心于灵观，向醮坛叩首，历经真灵府署输送诚意；希望回转神灵鉴察保佑，向各灵司显露恳切心愿。愿神灵释放过失违背，赐周氏冤仇债务和平，罪过瑕疵清除洗涤；灾凶消解，年寿禄命延长；疾病不来侵扰，福祥汇聚降临；九元七祖得以在仙庭证品；眷属亲缘都赶上圣明荣耀的时代。上愿祖宗宗庙安定镇守，圣上寿命久远；紫禁青宫辅佐大业，藩屏如磐石般保全宏大基业；群臣全都符合忠贞，天下都归向抚御。臣谨虔诚祈祷，广泛仰望元始慈恩。臣不胜惶恐，至诚归命、仰望上天和圣明。赵球司徒因疾病修醮拜章词 谨闻妙法感应没有固定方式，大道以救济万物为推崇；元始慈悲广泛运行，恩惠普及众生。它开启祈求真道、忏悔罪过的门径，垂示拯救厄运、希求恩惠的科品；功成而不自居，恩泽布施没有边际。臣敢借覆载养育的仁德，立即竭尽归依的诚心。臣自思福运，荣幸地奉遇昌盛时代；自从参与扈卫班列，便登上显贵的仕途。功劳轻而责任重，效力少而恩德深，常常切实战兢忧惧，难以报答宠幸擢升。近来受到灾祸逼迫，疾病劳瘵缠身；圣上为此忧虑而加以慰问安抚，降下名医前来诊视，却还没有得到痊愈减轻，臣更加战兢惶恐。臣想到自己身在尘世，本来不懂得修养禀受之道；立身行事，哪里能够免除过失？有时伤害万物、杀戮生命，未曾有过恻隐；有时摧锋御敌，轻易赐予诛杀。统率军队违背了申明号令的适宜原则，治理政事又有赏罚失当；幽暗之中招致冤仇的诉告，微薄身躯因此形成久滞不愈的疾病危患。又恐怕前世多生仍缠绕着罪咎；五行九曜又兼值灾厄。或许营造修缮时有触犯的过错，或许土木工程有侵害伤损之处。臣抚心反省过错，只有更加切切地忏悔祈求。因此恭敬拜上宝章，隆重修建大醮，向大地神灵陈告虔诚，请命诸天神灵。伏望大道垂施慈悲，至真鉴察保佑；敕令灵司解除灾难、度过厄运，流布神灵恩赐以驱除疾病、延长寿命。使死者落入阴曹，在阳间的名册上定下仙名。因此，因误杀而造成的伤害，使冤债得到和解安宁；新近的罪过和旧日的瑕疵，也都由元始慈悲之力涤荡。发誓期望砥砺节操，永远报答大道的恩德。臣某不胜惶恐。张道衡塑造北斗七星真君醮词

译臣自幼年起，恭敬地听闻大道，归心于北斗，专心仰念玄妙之道。每当有所祈请，都能承蒙慈悲护佑；感受神灵的美善恩德，实在无穷，想报答宏大的恩泽，却没有途径。如今考定吉日，选择天德合值之日，在玉局北帝殿塑造瑶枢中斗尊神，并兼塑辅星，排列在八个方位；绘制彩虹般的华美服饰，描摹龙鹤般的神圣姿态，排列在大帝面前，庄严得如同群真在中天聚会。于是谨备文书上告，并命令兴工。伏愿北斗七圣降临，众灵明鉴护佑，永远垂示感应，长久赐予福祥；使众人都有祈祷祝告的门户，使万物各类都有依归的道路。愿永远虔诚奉献香火，以报答至真的恩德。臣不胜稽首归命之至。杜元继常侍祭祀火星醮词 恭闻太阳之神显示祥瑞，火德承受上天之命，分掌日域以接续光明，驾临离方而确定位置，于是依据夏历来端正岁时功序。因此出入绛霄，循环黄道，应合时令而不紊乱，照临人间而无所偏私。虽然星象悬在天上，光明显著，关系到各个邦国；但它所降的灾祸、所赐的福气，也会涉及极其细微之处。臣承蒙上天美善恩泽，身处昌盛的时运之中。立身洁己，却还没有达到毫无过失的境地；元命和流年，确实都处在五行的范围之内。私下查阅术数历书，见火星将要照临，恐怕招致灾祸蒙难，因此更加忧惧。谨此精心陈设礼物，虔诚备办香火灯烛，向上祝祷神灵的光辉，仰望得到明鉴护佑。伏愿神明显著地消除灾咎，暗中解除过失，赐给我福祥，降给我贞正吉利。永远勤奋地倾注赤诚，以报答上天的慈悲。臣不胜惶恐。王宗寿常侍丈人山醮词 天地分别施布神灵，三官制定死生的品格；阴阳悬示星象，九曜垂下照察的功用。北府主管纠察违失，南宫负责延长寿命；星辰运行于山川之间，考核校验一概没有私心。凡是生活在人间的，都归于它们的统辖。臣自知资质微薄，却有幸承受上天慈恩；在履行职责时，恐怕违背阴德，在存心用意之中，也未必合于神明。每日遭遇灾祸凶险，又兼有过失罪咎，或许会形成厄运，却始终不能完成忏悔祈祷。今年中宫有天符临照，身宫又受到土星对照，大运仍处在劫杀之中，飞旗星又寄于流年。三命五行，恐怕遭逢刑克；列宿五星，更担心受到照临。因此道路困顿而不得安宁，灾危频频发生；若不是凭借至圣之力，便没有忏悔祈祷的途径。如今虔诚竭尽赤心，举行盛大醮礼。伏愿上元众圣俯降福祥，消除将来的灾咎，释放过去的过失。愿六曹司命增加禄位和寿数，七纪尊神从元极赐下美善祥瑞。愿公事私事都清平安泰，家中眷属都安宁；如此便永远承受众圣宏大救济之恩。臣不胜惶恐。鲜楚臣本命九曜醮词 恭闻三光显示祥瑞，九曜凝聚光辉；配合金星、木星主管四方，使四时井然有序；确定阴阳并建立星象，使万物生成。它们主宰幽明两界，统辖罪福。臣自知凡庸浅陋，有幸奉事真灵；只怕在履行行为之间容易形成过失，在修持之道上也未能契合端正真纯。况且职务所主管的事情，轻重都关系重大，恐怕稍有违背谨慎之道，便更加结下罪过。臣虽夙夜办理公务，不敢忘记恭谨自励；但吉凶难以预测，因此格外忧惧。又因本命星曜正在照临，便竭尽忏悔祈祷的诚意，依凭本命恭敬地设置醮筵，陈列信物财帛以进献诚心，排列香火灯烛以施行礼仪。伏愿希夷至圣俯察赤诚之心，辰曜高尊曲加恩赐，赦免过去的罪过，解除尚未发生的厄运；使冤债销除和解，凶险衰败荡然无存；再增加禄位寿数，永远赐予祥瑞；使家属安宁，公事私事都清平安泰。发誓勤勉修持奉事，以报答神灵的恩德。臣不胜惶恐。众修甲子醮词 恭敬地说，太初浑朴既已分化，元始精气独自运行，阴阳开始化生，天干地支承接其根基。六十位甲子正神统领四时，主管昼夜；八百名符吏推行吉凶，判定死生。大的方面，天地和邦国之家，都遵循历法星象；小的方面，灾祥、罪福，也必定系于神灵的主宰。考察《龙胎石室经》，披阅凤篆琅函中的要旨，既已明白宗旨，便更加切实地有所依归。臣等仰赖神灵的功德，有幸遇到大道盛运；然而尘世机心长期未能闭塞，世俗罗网尚未除去，行为进退不合于儒道，举动起居又必然招来过失。又恐在五行之中或有刑害妨碍，在三命之内因而遭逢闭塞。若不凭借至道，难以忏除深重瑕过。于是借六甲之辰、五元之首，大家同心励志，倾尽诚恳祈求恩泽，仰望碧落降下真灵，在元坛拂拭尘垢而施行礼仪。伏愿宏大的福泽完全降临，明察鉴照而没有私心；一同赐予吉祥，永远消除灾厄；使青宫增加禄位，使丹简延长寿命；无论在世者还是亡者都得到安宁，公事私事一并安泰。一定勤勉精诚奉事，永远报答神灵慈恩。臣不胜惶恐。众修本命醮词 臣等过去承值福缘，有幸遇到大道教化；至真垂下教诲，元始旨意得以宣行。仰承覆护保佑的恩德，常常怀有戒惧勤勉之心。只是担心行为违背礼让，举止行动产生过失；处身世俗、顺应时势，往往形成罪名；生平积累至今，却很少有机会忏悔祈祷。恭闻三天颁布设置醮礼的科条，正一派制定修持禳解的法则，因此敢趁吉日，同心激励赤诚，恭敬到坛场虔诚祈祷致谢。伏愿三官九府、五帝高尊、斗极真君、本命星辰的灵将，记录我们一向的诚恳，降下宏大的慈恩；赦免过去的过失，解除将来的灾厄；使星曜停止照临之数，除去流年中的妨碍刑克；增加并延长年禄，使福祥不断汇集；公事私事都贞正吉利，族属家眷都安宁。永远期望得到保佑护持之恩，永远发誓焚香修持的志愿。臣不胜惶恐。庚申醮词 臣仰读真诀，虔诚依照元始经文，知道庚申日是修持奉事的日子，大帝会降下考察记录罪过的文书。在这一天，三尸神的阴魄上报罪名，大事小事无不遗漏，细微之处也必定记载；开始把罪籍定在太元府，最终把文书寄送到黄泉曲庭。凡是修养心性的人，实在应当深切忧惧警戒；希望借此吉日，一同忏除深重过失，于是备办香花美食，恭敬地陈设醮礼致谢。伏愿三尊慈悲护佑，大帝明察降临，斥退阴尸妄奏罪文，降下大道好生的恩泽，使臣等灾祸消除、过失灭除，善行积累、福气降临；使九元脱离寒冷黑暗之地，使五族得到安宁的护佑。愿所作所为都贞正吉利，所立愿望都通达顺遂；常常倾注修持自励之心，向上报答正真的恩赐。臣不胜惶恐。卷九百四十三 杜光庭（十五） 南斗北斗醮词