卷九百四十

译伏惟元妙天象垂下光明，万物没有不被照耀；帝车周行运转，有感无不通达。臣资质幽微，仰蒙神明鉴察佑护。近来在大顺二年，臣身陷危厄，忧虑性命安危，于是竭尽赤心，向上祈求元始造化。随即发下诚愿，奉送钱十万贯文，很快获得安宁，得以蒙受清洗昭雪；蝼蚁般的生命已经保全，真灵的恩泽却还没有报答。不久因为奔波迫促于道路之间，辛勤往来南北，难以遇到良好时机，不能报答宿世恩德，心中如同冰炭交迫，睡觉吃饭都更加恐惧。如今归心神灵化育，叩首瑶坛，虔诚准备香灯，精心修设醮酌。从今年四月到本月，五次奉奏钱财，共满十万贯；又在玉局化北帝殿塑造北斗真君像，略修功德，以申达平素诚心，上报元始恩德。伏惟圣慈曲加昭纳，使昔日的誓愿得以圆满，使今日的愿望得以实现；宿罪消除，余灾洗涤；冤仇和解，年寿禄位增加延长；公私都符合正固吉祥的时期，眷属享受安宁之福，生者亡者全都安泰，万类共同蒙受恩泽。不胜惶恐。○行军仆射醮宅词 伏听大道融会真理，天尊演说教法；赤明统御时运，灵宝开启图录。八会形成文书，凝结在太空之外；五符流传踪迹，昭明宣示于大有之中。五帝凭借它来度化众生，九天凭借它来定位；它下降人间，护卫国家、救济人民，摧伏凶妖、诛灭邪恶。凡是兴建营造，都允许依照它施行。臣近来营缮居所，土木工程将要完成，恐怕有所触犯，难以周备考察。臣私下依据元始科条，请求施行符命，修崇黄箓，向清都关白奏告；刻写五方大帝的符文，依照三洞镇禳的法式，下告五土神，上奏九微天。伏愿众圣垂下慈悲，万灵诚信佑护；敕令符吏，颁示各司，降下威灵，布施真气，荡除魔怪，安静龙神。八卦九宫、五行六甲、阴阳刑杀、太岁将军，各自镇守方位，永远驱除灾咎。那些伏尸留下的故气、金土中的邪精、滞留的游魂、幽暗的灵魄，也各自乘受善功之力，共同获得逍遥；能够保全安宁，永远达到福佑。不胜惶恐。○众修补三会醮词 伏听人禀受生命，依赖阴阳二气；阴阳确定形体，魂魄守护身体，稍微有一点和气失常，就会形成灾祸和否塞。三会之日，是三魂聚集上奏的时辰；罪福吉凶，丝毫都不遗漏；增添寿命、削夺年算，赏罚十分分明。人应当积善除恶，建立功劳弥补过失，用来祈求吉祥应验，保全长寿。元圣的格言、真经的明训，怎敢不遵守，以此警戒身心？臣等多年以来，每逢下会之日共同举行祈醮，竭尽焚修之诚。昨天因为尘世事务所迫，时运错过佳节，内心忧惧，不敢安闲。如今另选良辰，广泛邀请善友，共同营办香火，特意举行醮祈。静夜寒更之中，专心凝神注念，盼望真经降临，使诚愿得以通达。伏惟万圣回转光明，千真鉴察映照，赐予祷祝的效验，除掉那些灾凶；制服阴魄、拘摄魂魄，使其各自实现修生的愿望；转变凶运成为吉运，共同开启长远的道路。臣等有的三命衰微、九宫困厄滞塞，有的星象照临、灾运缠绕，有的宿世债务尚未平复、余殃尚未止息，有的故意伤害、误杀他人而积累深重过失；都乞求一并荡除，承蒙明灵佑护，使全家蒙受福泽，九祖得以生天，公私都有通达安泰的祥瑞，眷属承受安宁的恩泽。不胜惶恐。○皇帝设南斗醮词 伏惟三光丽于天空，照临万物；众星垂示形象，统御万类。南斗、文昌实际掌管生籍，是正阳温煦万物的根本，也是帝王寿命的主管。按照《天元上清》等经书，如果五月五日逢丙午时辰，就会开启福运、延长恩泽，救济生者、利益万物，使万类和谐安宁，安定镇守国家；阳德所资助的事物，普遍享受其福。今年火、水、金、土四星聚集在实沈之墟，又遇到太阳运行经过之处，都属于顺伏。五月初一，太阳本应发生日食却没有发生；到了望日，太阴本应亏缺却没有亏缺。这正是五月五日得到丙午时辰、纯阳感应的结果。只是回顾自己寡陋昧暗，敬仰承受元始功德，惭愧教化治理还没有遍及，思念声教还没有普遍传布，斗胆祈求流布恩赐，惠及自身。所愿大道延长慈悲，上天赐下佑护，使九州四海风俗安泰、百姓康健；年成丰收而六气均调，时令正常而四时和畅。放下弓箭、偃息兵革，放归战马、休息牛只；全都达到保全性命的祥瑞，能够扩大爱护生灵的德行。臣在幽静的丹禁之中专心祈念，向元坛叩首；瞻望八景俯临，希望九光远远照耀，鉴察这次醮酌，赐予祥瑞美善。时辰的光辉显现神灵，幽冥辅助的功效已经彰著；人间与天界互相感应，和谐之气可以期待。使车书混一，天下大同；谨慎虔诚地敬奉承受，以此上副元始的慈悲。不胜惶恐。○皇帝周天醮词 臣听说，风雨霜雪失时，星辰就会显示异常；蘋蘩蕴藻等祭品能够进献，正是天地降下福祥。遥想前代贤者，这实在是通行的道理。臣恭敬地登临大宝，虔诚奉行宏大的基业，不敢稍有安逸，如同面对冰谷一样战战兢兢。然而圭表和律历屡次变迁，槐檀已经七度更替，担心百姓还未安康，恐怕有一件事失去所宜。或者刑法政令乖谬，或者恩德信义尚未取信；战争仍停留在边疆，正朔还没有使夷夏同一。水旱失调，富庶尚未达到。昏乱困顿和疾病灾害，接连在各县听闻；盗贼欺骗诳惑，仍在乡里肆意横行。虽然我致力于节俭、劝导富户分财，减少膳食、节省用度，不亲近声色，永远断绝田猎游乐；瓦器蚌盘，岂敢忘记约束自己？雉头虎魄，难道还会拿来娱悦心情吗？仍担心上天重重记录我的罪过，愚昧蒙昧而有所惭愧，却没有办法首先谢罪。近来金星、火星两星，水星、土星两曜，都聚集在蜀地分野，全部位于实沈；日月本应发生薄蚀，朔望之时史官却无从记录，太阳运行顺利，分野降下福祥，难道这些祥瑞全都归于冲虚渺茫吗？因此更加激励退身修德的志向，更加彰显戒惧之心，敢借午日这一吉辰，姑且报答上天厚重的恩赐。灵官遥远，紫府深严，虽然已经完备地加以昭告，只担心诚意和明德无法上达。斋戒洁净，选择吉日，恳切陈述祷词。寂静的玄坛上，乙夜时分庄严地陈列威仪；飘飘的仙人车驾降临人间，赐下福祐。伏望八方安宁，黎民清平康泰，国家巩固，社稷永远安宁。六府治理得当，九功次序井然，百官各尽职守，车轨书文统一。我不胜惶恐。为泸州安乐山设醮的词。

译泸州和蜀地相连，是西南的重要地区；江河奔流，分成万派，山岚聚集，形成千峰。天帝凭借这里会聚昌盛之气，龙神凭借这里加以固护。这个幽深的土地，独自享有雄奇的名声。三层山峰照耀着烟月之光，八洞成为灵仙居住的宅第；这里常常宏扬胜利，使百姓得到福祐。年年没有旱涝的伤害，民俗保持安宁贞正的吉祥。水陆往来都得到济助，丝麻等物获得丰收；承受三观的威灵，蒙受二真的慈恩。远近相传，把这些事载入经书图录，大家翘首专心，共同歌颂玄妙的恩泽。臣身居京城，心中却深切向往山林泉石；常常怜惜白豹玄猿在芝岩桂岭间嬉戏。伸长脖子、踮起脚跟企望，虽然行迹滞留，精神却已游历其中，于是略备微薄香礼，遥远地陈述孤诚。臣所居的北帝院，是斋醮供给之所，钟声尚未完备。虽然已经施行降福的仪式，却几乎缺少飞霜之曲。近来才听说仙山之内法器很多，但既没有考击演奏的时日，徒然具备铿锵声响的美名。道法随着诚心感应，钟声本来也是可以移动的；愿意从有余之处减取一些，用来补助不足。请把翠岳中的法器迁到皇都，使清越的声音渐渐远播于宫阙之外，使洪亮的钟响早日在紫禁城中听见。愿上天允准我的诚祝，永远镇护京城。谨派正一弟子张谏卿奉词陈请，敬请知悉。我不胜惶恐。为名山灵化设醮的词。大道融会精气，于是分化为阴阳二象；元始天尊施行教化，从而播布万灵。众生都承受裁成万物的运行，共同使国家安宁。天下众望所归，实在总摄着福祥。自从应天顺人，开基创业以来，虽然还没有达到太平之治，却幸而成为百姓富足的地方。四方诸国前来归附，百官都在，人心确实顺服，天意也昭然可见。然而有人教化失去义理，感情牵制于慈爱，把祭祀粮食的重大责任交给他，把监察抚治的重权委托给他。庶人元膺越发放纵胸怀，完全忘记孝敬，利用奸邪之人的煽惑，兴起背叛的凶狂；箭石将要打到乘舆，金鼓几乎在侍从近旁喧响。幸赖上天垂下福祐，神灵施行教化而降下祥瑞，不容许枭獍般的心肠继续存在，顷刻之间就消灭了豺狼般的党徒；还未经过一个昼夜，便已全部荡除，朝廷内外再次安宁，四海都称颂太平。于是选择吉日，仰报神灵威德，远远陈申昭告之诚，勉强献上微薄祭品。敢望神灵鉴察保祐，使安宁贞正永远相合。我不胜惶恐。镇江侍中宗黯解缆时祭祀水府的词。道化所及之处，神灵的福佑普遍降临；上至国家，下及人伦，都借助拯救护持之功，暗中得到保全扶助。古今没有差错，水陆都得安宁。臣才质平庸，却侥幸遇到圣明时代；参与谋划创建，没有刻在史册上的功劳，深感惭愧；恩泽优厚而超常，屡次承受天地的造化，忽然又蒙受圣上的睿智奖拔，显授兵符，使我登上韩信曾登的拜将坛，授予吕侯所用的金钺，赐予茅土、分掌方面军政，推毂任命我专门出征。反省自身，只觉得惶恐不安；承蒙倚重信任，更没有容许我陈述谢意。如今选择时辰、操练军队，迅速下令启程。何况楚地峡谷的上游、锦江的下游，船舰有千艘急速驾行，逆流顺流则万条水道争相奔涌，实在需要神灵发挥作用，总领这暗中的护佑。皇帝心中所关注的事情，无不切实恭敬；既想施行教化以和睦邻国，也要申明谋略以安抚远方。雄师锐旅，首先就要进行这次行动。将要解缆顺流而下，于是洁净诚心来举行醮祭。伏望元元大圣、五老高尊，命令神灵将帅和主管神司，帮助降下洪大福佑；使急浪都能顺利渡过，惊险的湍流全变成平安的水流，万里通达，百神加以保祐，使大业更加昌盛，宏大的基业更加扩展；成为朝廷外部的屏障，共同获得祥瑞福祉。我不胜惶恐。周庠员外为本命设醮的词。上天鉴察极其明察，有感便会响应；神道正直，没有祈求不能通达。神灵常常垂下拯救护持的仁慈，以满足祷告祈求的愿望；驱除灾祸、流布恩赐，犹如声音发出便有回响。我私下铭记这句话，常常虔诚地存有一点诚心。每逢本命之年，得以准备焚香修炼，便用来激励深厚的诚意，实在承受了神明的保祐。只是担心尘世机心还未止息，过失罪咎容易积满；又受官场拘束，悔恨过错难以逃脱。因为星辰临照，正逢年运衰危，只怕遭遇灾星，却不敢奢望福会。自从出军邻近部域，寄身于外地，军旅驻扎一处，已经经历两周天时；既然缺少上奏陈请的礼仪，必定招来怠慢神明的罪过。本来应等凯旋归来，再举行醮祭谢恩；如今正当修筑营垒，还没有谈到收兵，香火久已荒废，哪里有空安居。因此驰心于神灵宫观，遥遥叩拜至真，准备三醮所需的物品仪式，在同一坛场关白告请。伏望元圣俯察赤诚，解除厄难，消除灾害，延长寿命，保全生命，洗涤过去的瑕疵，使往日的过咎得到宽免；能够看见成功，永远达到多福。我不胜惶恐。大王为本命日在葛仙化设醮的词。阴阳二气资助万物之灵，五行承受天地之象；依照高远的天道确定命运，以厚重的大地为形体而流布形质。罪福吉凶，都由冥冥中的护佑决定；用心和践履，也全系于主宰。何况我承受特殊荣宠，长久地承担重大寄托；反省处境、审察本分，常常感到战兢惭愧。每逢章醮坛场，哪里敢忘记恭敬之礼？希望凭借修持供奉，上报君亲。如今正逢元君的诞辰，来到本命灵化之所，以精诚香火祈求叩拜真仙；愿神灵鉴察我的赤诚，俯降洪大的福祐。使臣的罪过瑕疵得到洗除，寿命和俸禄增长延长，疆域安宁，百姓康泰；使灾毒不侵扰四境，农桑年年获得丰美。得以倾尽向日葵和豆叶般的忠心，永远奉行太平之运。我不胜惶恐，归命虔诚到了极点。大王初次修建葛仙化，告谒真灵的词。九陇是著名的地方，三位仙人曾在这里留下化迹；上通心宿，下镇锦川。霞光层叠，如同绮绣的光彩；松树桂树高耸，呈现烟岚的颜色。五宫高阁，形状像西灵、南极的仪容；四辅交相辉映，排列着东华、北真的形象。这里最具形胜，独自占有幽深奇异之美；斜斜横亘在玉轮旁，近旁又临着石涧。然而适逢师徒纷扰，铙钲鼓声震动惊扰，火星横过天空，霜刃照耀原野。像熊一样导引、像鸟一样伸展的修道之士，举步离去而不再回返；漱饮流水、枕卧山石的人，也拂衣长往。看着这处奇胜之地，一变而成为荆棘荒芜；高楼的金碧色彩被尘土湮没，广大殿堂的仪容被苔藓剥蚀。遥想残破毁坏的景象，实在令人深深叹息。何况某人的本命之辰与此灵化相配，更应当修缮重建，以报答真灵。于是命三洞道士唐洞卿伐木召集工匠，推算星宿、选择日期，得到风箕当值之日，在甲子吉辰虔诚告谒至真，恭敬修建大醮。伏望鉴察这番诚恳，赐予福祥；使灾祸不来侵扰，工程功绩迅速完成；接续昔日贤人的遗留建筑，成就久远劫数中的良好规制，使美名传播于洞天，在□谷刻立铭文。又愿真灵广施福佑，使川境安静宁和，庄稼丰茂，灾气消灭止息；在九辅得到灵丹，在重玄听闻至理，常常倾尽拱卫北极的忠心，仰承上真降下的恩赐。我不胜恳切祈愿到了极点。亲随司空为大王在葛仙化设醮的词。

译上清仙山、葛真人灵化之地，是蜀川中的胜境，也是天下的福庭。玉洞张开，藏有□；琼山高耸，遮蔽太阳。彩霞早晨散开，神灯夜间飞动；乳液滴落于幽深岩穴，泉水在深洞中鸣响。九井的神光自然显现，三真的灵迹长存；鹤观拱卫中央，仿佛应合上界的龙星。红色轩堂、深青宫宇，旧有的制度彼此相望；萧殿、韦碑，古迹鳞次栉比，每每显现祥瑞，并且传播到四海。臣以本使蜀王的元命之辰与此灵化相配，近来请求修缮，迅速获得周全完成。飞阁层楼，在峭壁上夺取晨光；风窗□栋，使高林中的奇异境界更加增色。再次敞开洞天，用来安定锦府。四十州的疆域，年年丰收，富足如京坻；五千里的山河，民俗达到富庶。百姓都承受恩赐，谁不知道感恩？臣深受陶铸造化，实在感恩至深，只有虔诚祷祝，略微报答恩慈。于是备办醮筵，向上祈求道力。伏望九天普遍施加福佑，众圣降临鉴察，下照赤诚，广泛垂降洪恩；使三川清明如镜，八国尘垢清除，庄稼繁茂丰登，灾气荡涤。愿神灵传授灵药，使我长享高寿；愿功绩辅佐圣朝，使大宝永远隆盛；再次安定社稷，永远使天下蒙福。臣不胜祷福希恩、虔诚归身到了极点。谨陈祷词。冉处俦还愿于北斗的词。北斗在上元垂示天象，照临下土；帝车运行，斗柄指挥，人的罪福吉凶都归于主宰。臣等近来因为奉命，远行跋涉道路，经历艰难危险，攀登险阻；每每怀抱赤诚，暗中祝告元真，果然蒙受神灵鉴察保祐的恩德，得以获得安宁的恩赐。仰承神灵恩泽，心中切望报答，敢借某日这个时辰，虔诚备办焚修之礼，燃香报还愿望，拜谢并承受元真的恩德。仰望高真采纳微薄诚意，驱除灾害，荡除厄难，增加禄位，延长寿命；往来平坦，公私都获贞吉，路途岔口没有阻滞，眷属全部安宁。常常亲近日月的光辉，能够侍奉吉祥清明的君主。我不胜惶恐。紫霞洞修造完毕后告谢设醮的词。大道幽微无形，神仙能够变化，显示无方的妙用，垂下不可测度的玄妙功德；暗中辅佐帝王，潜在地扶持国家。古今史册都对此光彩焕然。因此唐尧游于姑射山，轩辕氏拜谒具茨山，周穆王登临瑶水，汉武帝巡幸昆山，都曾披览烟霞、仰观冰雪。因而得以长享高寿，达到和平的治理，能够振兴宏大的福业，充分彰显道的保祐。回顾自己德行浅薄，却开创宏大基业。对于金阙玉京，哪里敢懈怠恭敬之礼？面对九清三境，常常怀抱敬奉之诚。永平二年壬申七月二十一日丁卯，汉州什邡县获得太上老君赐下的命谶文字，在仙居留下玉篆，在厚地刻下铜符。出生年月、命数、姓名，叙述世代相承，明示卜问国祚延续长久。四年八月二十四日戊子，利州团炼使王承宾上奏，说此山灵洞显然有神仙出现。于是命威仪任可言、高品、杨知淑专门前来告谢，仰报神明光灵。十月一日甲子，刚刚启设醮筵，又听到神灵应验显现。□旌旗羽幡，错落在崖壁之间；仙鹤般的姿态、神圣的仪容，排列在洞门之内。此事超过昆山瑶水，奇美胜过姑射具茨；只是承受祥瑞，反而更加震惧警戒。因此考察典章礼制，特意举行封崇之礼；在这个月的甲申日，把道长山改名为“玄都山”，把阳谟洞改名为“紫霞洞”，把景谷县改名为“金仙县”，封元都山神为“玉清公”，创建坛场，彻底更新观宇。从开始筹划建造直到工程完毕，多次看见真灵仪容，更加彰显神灵的恩赐。谨派金紫光禄大夫、左谏议大夫广成先生蔡国公杜光庭等十二人，携带信物、币帛、香花，依照元科备办典礼，在紫霞仙观修建金箓道场。何况正值下元，正当重大节日，于是陈述昭然的谢意，再次彰显封赐之礼。伏望洞府众圣高真、仙官寮宰鉴察这片赤诚，赐下玄妙福祥，使九州安宁，万方统一；天宫地府常常垂下和乐仁慈的恩德，使国运世代延续、寿命长久，确实相合于绵延宏大的福祉。叩首谨陈祷词。洋州宗夔令公本命醮词。听说形体诞生、形质流布，都依赖大道；禀受生命、赋予命运，必定系于上元。臣承受乾坤覆盖承载的慈恩，均沾阴阳气运陶铸造化的力量，只有精心修炼、自我激励，恭敬奉事真灵。臣自念不过像微尘一样微小，却屡次承受皇恩；入朝参与辅弼护卫，出外统领藩镇。没有丝毫功劳，常常害怕福禄满盈而招致灾祸。如今在星象运行之中、身宫所在的位置，暗曜正临，火星对照，恐怕形成厄运会合，却没有地方可以告请祈求。私下想到太上留下经文，元皇设立教法，正一教著有修禳的品类，《河图》中有陈设醮祭的科仪；如果竭尽精勤，必定蒙受昭明保祐。敢借本命之日，举行九曜醮祭祈请，洁净身心，归依元极。伏望众真大圣俯察明白的诚心，荡涤罪过瑕疵，解除冤债，消除平息灾厄，延长寿命；增加南宫所掌的禄祚，降落北府所主的凶衰。洗心自持，以报答真圣的恩德；奉事国家、推行忠诚，永远报答君亲的恩德。臣不胜惶恐。又一篇本命日醮词。臣听说，天地的德性把生育放在首位，生成万物的恩德以赐福为根本。臣侥幸承受福运，得以奉遇昌盛的时代，蒙受日月星三光照耀的慈恩，承受圣主礼遇隆重的恩泽；宠遇丰厚，经历显达荣华，却常常担心福过而灾生，只能切实约束自己、保持盈满的戒惧，更加增添警惕，哪里敢安逸？如今在星宿运行的次序中、身宫所在的位置，火星对照，暗曜正临。仰观天象而凝神，哪里有门径可以告谢？顾念自身微薄，便激励志意，只感到忧惧战兢。因此敢在本命之辰，备办《河图》醮礼，虔诚披露赤诚，希望降下玄妙慈恩。伏乞赐臣消除平息灾咎，消灭凶衰，增加寿命，丰厚延长禄祚；使我得以倾尽恭敬奉事的诚心，永远报答至真的保祐。越国夫人为都统宗侃令公还愿谢恩设醮的词。

译听说至高的道体玄妙通达，能够随着机缘赴应感召；下土的赤诚可以暗中感动上清，神明的鉴察可以被触动；回应如同回声，没有私心，形影相随而没有间隔。妾的丈夫王宗侃、儿子承肇等，去年统率军队讨伐叛乱，辅助国家勤劳王事，逼近孤城，忽然在那里滞留了十多天；烽烟警报急迫，音信消息寂寥无闻。遥望褒沔，魂魄飞驰；眺望山川，目光仿佛望断。忧惧危急之情徒然迫切，却没有门路祈求。于是虔诚前往道宫，请求上奏章表，庄严陈设法席，降请天兵；神灵感应相通，真灵保祐护持。不久坚固的城防被攻破，凶恶叛军大败，完成扫荡的功业，也符合圣上的褒奖。骨肉得以团聚，军队凯旋归来；能够平定叛乱，确实出自圣上的谋略，神灵的护助也兼有道力。于是借吉日昭然报答玄妙恩德，重新举行章醮仪式，尽情陈述谢恩之礼。精心准备信物，拜手焚香，仰望三十六宫的真驾，祈求八十一种大仪。希望祥光灿烂，低临坛场之前；宏大的恩赐广泛降下，永远赐予国家吉祥。愿圣业长久，合族繁盛；发誓勤恳恭敬奉事，能够符合神灵的抚育。我不胜荷受圣恩、谢恩的虔切到了极点。司封毛绚员外解灾醮词。听说，道气宣行，玄妙的功德如同鼓铸万物。三灵承受禀赋，乾坤掌握覆盖承载的权力；五星运行，各自掌握寒暑推移的命运。因此人的出生和赋命，全都系于天关；赐福善人、降祸恶人，完全由神灵变化决定。应当谨慎自励，以奉承神灵的福佑。自幼年起，我就遇到圣明时代，屡获特殊奖拔，承受异乎寻常的恩宠。在北省南宫任职，屡次享有升迁经历；身着朱衣、腰系紫绶，荣华已经达到极点。常常推求报国之诚，每每严格要求自身，仍担心阴阳运行的考验，有时遇到凶衰；灾星运行，有时临照；兴工动土，可能触犯龙神；立身行事，有时又没有做到敬畏谨慎。没有及时举行祈祷忏悔，因而倍加惶恐忧惧。如今大运临到命辰，天符飞临艮方，大运在戌，又逢魁罡；土星正伏在身宫，所照对冲丑位，恐怕形成灾祸，更加惊惧危险。听说南府文昌主管生禄和铨选善恶，北宫斗极总举过失、惩治非违；吉凶的判定不会差毫厘，报应与悬示的天象相同。真教开启忏陈的法式，有感必通；玄妙经典垂示醮谢的仪式，有祈求都能应验。于是借吉日虔诚备办醮筵，披露赤诚，希望真灵回顾鉴察。伏乞赐臣解除消除灾难阻滞，蠲免凶衰，使厄运平息，使过失罪尤荡除，更增加禄数。使我确实承受福祥，发誓勤勉遵守忠孝的准则，向上报答君亲的心意。永远铭记一片素诚，只承受玄妙慈恩。我不胜谢罪、祈恩、忏除灾患的至诚。谨陈祷词。张崇允为修建庐山九天真君宫还愿设醮的词。轸宿、翼宿所在之地是雄奇的区域，匡庐山留下真人的足迹，地位尊崇而列于五岳之间，地势又控制九江。玉阙金城，包藏着神仙的幽深府第；炉峰云盖，合宜收藏真圣的高大都府。它宛然处在凝碧之中，远远秀出于洪波之上。每次前来瞻仰祷告，必定得到福祥。臣前些年因被贬为九重之外的官员，像一片蓬草随风漂泊，途中经过灵境，心中祷告上真，希望得到回转拯救的慈悲；本来应当备办椒浆祭献。诚心既已启发，神灵也垂下征兆，不久却因为道路被戈矛阻断，水波惊动船舰，孤帆被隔绝，只得借道返回，始终怀藏一片诚心，未能报答玄妙恩祐。如今奉宣圣恩，栖息在蜀都，于是寻访道宫，追念旧日愿望，便举行醮祭酌献，恭敬表达明白诚心。私下听说，有感必通，道无所不在。期望真灵回转羽仗，难道会以万里遥远为阻？稍稍降临科车，也不会把三川当作遥远。愿神灵纳受这片赤诚，明显赐下宏大福祥，使前愿得以圆满，特殊恩德远远施被。乞请为臣再次削减罪录，永远消除灾星，使臣成就辅佐尧帝、赞助禹王的功业，享有二首六身的长寿，得以尽忠尽孝奉事君亲。发誓当更加勤勉虔恭，归依道力。我不胜惶恐。张崇允为本命日祭祀南斗北斗的词。听说三灵开始各安其位，万象承受形体；体合阴阳最为和谐的道理，蕴含天地真实的纲纪。于是各自挺立成才、赋予命运，各有职司；主管死亡、掌领生存，彼此分掌关键，细微之事都一一举察，考核查验没有遗漏。臣实在担心前世今生，直到累世以来，过失容易结集，罪咎很快显现；所秉持的行为未能符合神明，践履之中又有失恭敬谨慎。因为星象临照，又逢年命凶衰，于是形成灾危，却不知道如何禳解谢罪。如今亲自依从玉化，虔诚面对瑶坛，选择吉时，恭敬陈设醮礼。伏望南宫六位圣神另赐生名，北斗七位真君明白地除去死籍；三官消除罪过，五帝除去灾害；使我在名山酬答往日愿望，降下圣泽和祥瑞。又因臣已经奉诏，将要前往阙廷，江山之间有登临泛舟的忧虑，水陆道路有舟车的险阻，实在需要神明保祐。伏望俯合深诚，使我能够抵达帝乡，得到玄妙吉祥。哪里敢忘记修持供奉，以上报真灵？臣不胜惶恐。汉州王宗夔尚书安宅醮词。听说太极开始分化，三灵各设其位；巢穴居住的风俗既已改变，栋宇房屋的制度于是兴起。太古圣人顺应时势建立教化，大概是为了遮蔽寒暑燥湿，防备风雨晦明。后来象类日益繁多，取义也更加广泛，把它们错综配属于乾坤震兑，以徵羽宫商来体现，推演阴阳，运用刑德。乙辛庚癸分别排列职司，子午丑寅旁列主宰。六神四煞所处的界域，龙虎交相奔走；五黄九紫所在的方位，祥瑞聚集。依照覆盖承载的法则而成就功用，推算星日来规定工程。于是考察吉凶，确实听闻有明显的依据；所以喜鹊随着太岁行动，燕子避开将军之方，何况住宅是最为灵验之处，岂敢忘记戒惧？臣近来所居的房屋低矮简陋，不合适宜，于是选择吉日，再次进行修建；取法“大壮”，抛弃僭越奢侈，仰慕剪茅筑土的风俗，牢记山节藻棁的戒律。墙壁涂抹、修整已完，土木工程也告结束。私下担心挖土运土的工程，或许违犯禁忌；施工之际，或许触犯神灵；不合五姓的宜忌，损害二宅的要旨；有的侵伤地脉，有的穿凿山冈原野，有的污辱冲犯吉神，有的压制凶位，因此形成灾咎，却还没有陈述忏悔。于是详细查考玄妙经典，振作精神倾吐赤诚，虔诚修建大醮，恭请真文，启用灵宝赤书，依照洞元符命，排斥凶恶，安抚龙神，谢罪延恩，驱除灾害、祈请福祉。伏望三尊降临鉴察，五帝垂下光明，敕令八会的威灵，命令三元的将吏，保卫安宁住宅，清肃四方角落，赦免过去的罪过，赐予将来的贞吉，使臣确实承受护佑，永远获得安宁。住宅之中还有土地之主，古今迁移变易，五姓杂居；因此借此醮坛兼行祭奠祝告，使他们享用这番诚礼，各自保有自在安乐，过去登临福庭，不要成为灾病。使臣全家都蒙受恩泽，九族共同荣耀；常常倾尽忠孝之心，奉事君亲以尽臣职。我不胜惶恐。马师穆尚书为土星设醮的词。

译一气分化出精华，三光显耀光辉，照临万物，主管天下；遵循黄道而运行有常，依附高天而不紊乱。大的方面关系到乾坤劫运、国家兴亡，否泰所由，安危所系；次的方面关系到人伦善恶、年运吉凶、国祚长短，都归于主宰。臣在身宫之内，正逢土星运行；在本命星宿之中，又经历暗虚。大小行运都遭遇冲犯妨害，命位所在之处又有天府停驻，灾危重重，疾病缠身。白白寻访三位医者，仍未能驱除久病。恐怕是累生罪录造成了这番凶衰，前世过失形成了今日的滞厄；或许在处理事务时刑赏不明，自立身以来过错积集，神明加以责罚，年命困顿蒙昧。日夜忧惧，希望陈述祈求和谢罪之意。于是考察星宿运行，翻检科仪文书，恭敬前往灵坛，虔诚修行醮礼。仰望中方倾吐诚意，瞻看列宿驰骋心神，拜手焚香，披露诚心悔过。伏望元司众圣垂下大有之慈，至道高尊降下养育生灵的恩泽；蠲除罪犯，解除并削减灾期，和解冤仇，消除灾殃与报应，使百关通畅，六气调和，疾病痛苦痊愈，福祥交会；使生年延续于南斗，死籍降落于北宫。臣能够承受天地覆盖护佑的仁慈，哪里敢辜负真灵的恩赐？卷九百四十一。杜光庭（十三）。皇太子为仙居山设醮的词。日阙位于东方，是天上的都会；瑶坛桂殿，是人间的福庭。有的是真圣曾经游息之处，有的是神仙居住的洞府，无不藏有奇异、蕴含秀美，演布恩赐、流降祥瑞，济助人天，暗中辅佐国家。只有这座古观果然显现特殊祥瑞，获得天宝年间的真符，出自老君的秘记。金色文字和鸟形印记，篆字盘曲如虬；字迹分明，瑞迹如新，拂去尘土，苔痕还在。几千年前已经预先决定，圣主于是开创基业；二百年的昌盛时期，我皇正享有国运。皇帝名号、国姓、出生日期和年份，一一指明，重重得到符验，又续写臣下德行浅薄之处，详备列出姓名。详阅图箓文字后，更加深切地感到惶恐勤勉。远远瞻望烟霞山峰，仰面感受神灵恩德，于是借醮祭酒筵，遥寄焚修的心愿。上愿宏大的基业巩固长久，如同溟渤没有边际；圣上的寿命增加延长，与岷峨一样更加高峻。九州顺从教化，万方归附仁德。发誓虔诚尽忠尽孝，以符合真灵的保祐。我不胜惶恐。皇帝为山居山章仙人设醮的词。大蜀皇帝恭敬叩首致礼于北邙化得道章真人。紫府的高真、元洲的上士，乘风驾云，坐在有形、立于无形之间；升入浩瀚境界游神，进入鸿蒙之中隐藏形迹。有的以明白的符命护佑国家，广泛济助百姓；有的在幽冥中辅佐帝王，共同清除困厄闭塞。李顺兴保佑静帝，陶贞白辅助萧王，子年暗中劝谏府君，意图秘密启悟昭烈帝。接受这些教诲便能得到福禄，忽视它们便会违背吉祥而招来忧患；这些事光明地写在缣帛之上，明亮如同日月。如今百姓郭回芝在仙居观采药，得到真人在天宝年间留下的铜牌，牌上六十字环绕排列，姓名和年辰都完备。经过二百年的秘藏，钱文和篆迹都完整无缺，承继的次序清楚，日期时辰没有差错。虽然苔藓侵染、泥土侵蚀，本来应当是灵将加以护持；如今应验与符命相合，实在承受了真人显现示意。回顾自己德行浅薄，却明显符合祥瑞征兆；事情超过赤伏黄图，义理胜过凤衔龙负。既然看见延长国运的命数，哪里敢忘记兢兢业业之心？于是启设醮坛，希望酬报玄妙恩德；又刈除荆棘，选择日期召集工匠，使翠色栏杆、朱色檐宇在旧址上焕然更新。郴楼辽柱，重新辨认归来的道路；虔诚祝告真灵，鉴察这次昭然报答。三十六天宫虽然遥远，也必定降下威光；万四千甲子的期限，永远铭记奉行。我不胜惶恐。奉敕为各座名山大川设醮的词。大道分列于三界，大地承载众生；有的是仙人修炼的地方，有的是真官总管治理的所在。灵异的根基可以看见，神灵的变化没有固定的方所。朕恭敬奉事上元，光荣地承受大宝；俯察四方区域，在洁净的祭祀场所举行祭祀。近来军国事务繁多，年年动用兵戈，没有闲暇周遍祭告，常怀惕惧，想陈述虔恭之意，希望消除灾咎。如今命三洞道士，并派遣使臣，庄严备办醮仪，暗中通达玄妙鉴察。所愿四时丰裕，六气不来侵害；寿命延长，国家兴盛；皇族枝叶和帝王国祚，百官千官，从朝廷内部直到天下各地，亿兆百姓，都均等获得福祐。恭敬书写青词，略微陈述赤诚。我不胜惶恐。皇帝在龙兴观为玉局化设醮的词。天上分布列宿，大地铺陈名区；星象灿然垂示于圆天，福庭庄严地坐落在方泽之中，神明施行主掌，以此保佑国家。私下想到玉局洞台，是元元降临遗迹的地方，镇护这座都会，靠近城阙。年代虽久，神明的光灵并未泯灭；虚寂之境并不比林谷逊色，留下的祥瑞常常惠及百姓。常常切实恭敬，哪里敢忘记瞻仰奉事？自从承受天命、开创朝廷以来，象阙端门应当移到正阳之位；霜坛羽殿也顺应迁改的制度。至于石室洞门和老君真像，仍然陈设暮烛朝香的礼仪，只是更加致力于恭谨虔诚。连接龙墀凤阙的庄严，便更加崇敬洁净；本来可以与天地共同长久，永远存在。只是仍担心主宰神龙和阴阳官属，兴工扰动，众多劳役喧闹惊扰；既然已经冒犯而令人忧虑，便凭借醮祭祈求并忏悔谢罪。于是选择吉日，备办香坛，专心遥注而并不遥远，真灵必定鉴察。伏望元元降下保佑，大道施开恩典；赦免过去的过错，赐予将来的祥瑞，使国宝国运延续长久，社稷安宁，风雨调和，龙神和睦，灾期荡除，罪咎消平。若有真符太乙运行，将要迁移地分；火曜、土星临照，将要触及身宫，也愿神灵回转力量加以护持，使微臣显获康泰；烽火不在四境飞驰，灾害疾病不扰乱亿兆百姓。永远以赤诚之心发誓，奉事上天的恩赐。我不胜惶恐。静远军司空承肇本命醮词。至高的道生成万物，玄妙功德陶铸万类；阴阳各有主宰，万品各有区分，人的禀质和形体诞生，都仰赖神灵变化。臣有幸遇到道的荫庇，侥幸承受朝廷恩典，身披宠光，主管军队；反省功劳尚未显著，顾念自身尘俗中的荣宠已经很深，早晚思量自身，哪里敢忘记警惕自励？仍担心修身守持有所缺失，行为多有违背，过失瑕疵逐渐积累，却没有申述忏悔洗涤。有时五行三命将逢刑克之期，九曜列星有临照之数；有时旧日仇怨尚未解除，过去债负尚未消除。神道幽深难以明白，常人的情理无法测知，因而形成灾祸阻滞，悔谢也没有门路。于是选在本命之辰虔诚陈设醮祭，依照天真科格拜伏上奏大章。伏望高圣感应相通，真灵鉴察护持，察看赤诚，降下玄妙恩德；使灾厄消平，寿命延长，暗中增加禄祚，广泛赦免罪愆；解除过去的罪障，赐予将来的福祐。发誓倾尽忠孝，永远奉事君亲。我不胜惶恐。