卷八十五

译吉凶仪仗中各类随行官等，五品以上各加一阶；已经达到三品而尚未符合叙用条件的，赐勋两转；四品以下各加一阶。各司各使的押当官、置顿营幕人员、往来检校军将、中使等，五品以上、六品以下一律各加两阶；白身各赐勋一转；合格待选人、前资官、现任官各减一选。两仪卫官以及中使、大内皇城留守、押当官等，五品以上、六品以下各加一阶；白身赐勋两转。撰写谥册、哀册、谥议、书册以及读谥册、书、宝、读宝的官员等，三品以上赐爵一级，四品以下各加一阶。镌刻制作册宝、装饰册宝以及检校官，五品以上各加一阶，六品以下各赐勋两转；合格待选人、前资官、现任官各减一选。题写神主的官员加一阶。抬举宝册的官员及举宝官，五品以上各加一阶，六品以下各赐勋两转；其中合格待选人、前资官、现任官各减一选。押领卤簿仪仗的挽郎各加一阶，合格待选人、前资官、现任官各减一选。山陵礼仪置顿使、判官各加两阶，合格待选人、前资官、现任官各减两选。仪仗卤簿使判官、各位副使判官以及尚书省各使、各司监当、杂职掌官吏等各加一阶，白身各赐勋两转。挽郎放出身后，允许参加七次选集。挽士、挽歌等各减一年劳；合格待选人、前资官、现任官各减一选；没有劳可减的，各赐勋两转。各类行事官、斋郎、礼生以及阴阳生，三品以上各赐爵一级，四品以下各加一阶；合格待选人、前资官、现任官各减一选；白身各减二年劳，考核期满者放出身；若在多个职务中任职，任其选择方便之处，从一个方面办理。庆贺仪仗中的三卫纩骑，以及各类夫役、工匠的代选人员，还有因山陵而服役的民夫、车辆、牛等，都由本府长官、本军大使、本司根据事务轻重酌情优厚赏赐。太常礼直官及中书门下仪制官，主管事务都很重要，办事没有遗漏，特加一阶；如果原先已经加过阶，委托中书优先拟定升进。各道应奉使赴山陵的幕府军将等各加一阶。各类职长、官吏中应当减选的人，如果没有选次可减，命有关部门不拘时日办理；如有各司流外人员充任的，各按本色减一年劳，没有可减的，优厚处理。充办奉侍陵寝之事，劳役确实繁多；新的恩泽所能沾及的，也应扩大施予。奉先县应免除今年的夏税、青苗钱；如果已经以各种物品折纳，就在秋税中免除，斛斗按数酌情免除。布告中外，以符合朕的心意。夏令推恩德音 门下：朕听说，只有上天最为伟大，尧能够效法它。恩施延及文王，光明地侍奉上帝。朕远远追想古代训诫，顺次考察前代言论，仰望三皇五帝，取法尧、文王的时代，开始时好比徒步渡水，却想超越大海；中途又像鞭策跛马，却想登上云霄。想到能够达到这个境界，追求它就一定要到达。因此努力约束自己，锐意帮助百姓，到如今已经九年，始终不敢懈怠。然而德行还不够丰厚，信用还不够深厚，虽心中怀有《汔可小康》诗的愿望，哪里敢企望《康哉》歌所说的盛世。还依赖社稷降下保佑、祖宗垂赐福祉，兵事渐趋安宁，朝野也得以安定。近来不断广施厚恩，希望恩泽像水一样流布，仍担心不能使百姓普遍复苏，反而更加困乏。如今夏田丰收，超过平常，缺乏的忧虑暂时可以不必再考虑。又因秋收尚未能够保证，还要担心虫蝗，长久思考施惠抚恤的适宜措施，希望符合消灾禳除的要旨。如果能够使百姓得利，使四方得到依靠，能够让庄稼丰收、边疆无事，那么只怕来不及实行，哪里会顾忌必须实行；因此重新整理遗漏的政务，重新提出并办理各项措施。一阳初始，于是开启荡涤罪过的恩典；晏除将要完成，又应接续施行矜恤蠲免的命令。这些事情关系到朕的诚意，责任在于你们各部门。京畿及天下现被拘禁的囚徒，正值暑热毒烈之时，务必要清理审理。牢狱之中，恐怕有拖延的冤屈，应命台府、各军司以及所在州县长官，根据现押囚徒，在德音到达后七日以内亲自详查罪名，清理完毕后奏闻，不得再拖延时日。除非是大奸大恶、确实与去年赦条相妨碍的，其余都依罪等逐级减一等，从轻处理。左降官及各类流人，近来虽然屡次有赦令，都已经沾受恩典；希望他们悔过自新，难道会吝惜屡次施行恩泽吗？已经依去年赦条得到量移的，再给予定量迁移；应当恢复资品的，准照前例办理。去年十一月十日以后至今年五月以前，后来被左降的官员和流人，也再给予定量迁移；应当放还的，有关部门迅速办理。宫人长期居住深宫，常年承受役使，不仅劳苦值得怜悯，朕也确实思念她们的亲属。应命挑选五百名宫人放出，各自归还家属，使她们不再有离别怨恨，以符合推恩之意。现在的宫人也仍应继续挑选放出；各节令进奉之事，另行听候指挥。各位亲王以及公主、郡主等，每年端午、延庆以及妃嫔生日所进献的女子，从今以后，腚并停进。鹰和鹞的设置，本来是供皇帝狩猎游乐使用的。朕安居清静，不喜欢驰骋，这些鹰鹞应当放掉，以顺遂万物的本性。左右神策军各放二十联，五坊放三十九联，飞龙放十一联。左右神策军每年进献的鹰鹞，也从原定数目中停减；春秋二社以及九月十五日各停进鹰二联，共停进十四联。租庄宅使司所属产业、庄▯岂、店铺所欠的租斛斗草以及舍课、地头等钱，因为经办人员和百姓贫穷，没有办法征收。年岁已经久远，徒然挂在簿书上，又因不属于咸通七年赦条。现在应从大中三年以后至大中十三年以前，一律免除。京兆府奏称，云阳等十二县百姓在去年播种麦苗下种后，随即被蝗虫吃坏，今年完全没有生长。京畿之内虽然去年冬天已经免除了不少赋税，但因疲困百姓恳切申诉，必须致力于怜恤；已经命府司派官巡查检验，如有受损之处，立即特别减免，命府司具明应免数额，指明实情奏闻。戍守服役辛苦，路途绵延漫长，将要返回乡土时，需要供给资用。安南、邕州已经奏报放回北军，军队在驿站停留、递送和经过时，凡经过本州县境内，都必须依法预先准备安排，切不可临时摊派百姓，也不得借机索取扰民。仍应把前后德音、赦条抄录下来，在乡村明确张榜，不得违背。仍委托所在长吏严格制定条规，专门加强察觉监督。施用枷锁禁锢，本来是为了防止奸恶；即使有人拖欠钱物，也还没有涉及重罪。听说府县拘禁百姓，有的因为私人债务，有的被锁禁监押，因而完全没有办法谋生，必须制定条规，使他们得以存活周济。

译从今天以前，凡百姓被举债欠下他人债务，如果没有财产可以抵押，且本人没有职任可以领取俸禄，所在州县及各军司必须宽限期限，切不可拘禁、拷校，使其失去职业。又不得擅自允许利息上再生利息，或把利息转作本金，层层征收。如果有违犯，查实后奏闻。去年德音、赦令所规定的事项极多，贵在普遍惠及生灵，使恩惠沾润天下。还听说各地没有全部施行，现在再次申明，使它们不再滞留。应命天下长吏选派清廉强干的判官专门办理，再加以分明检举，逐项依据事情分别施行完毕后奏闻；如果再因循拖延，一定依朝廷法典处理。所派判官仍应迅速具明姓名、官衔，分别奏闻。好生的德意应当施及禽鸟鱼类；在孵卵繁育的时候，必须制定禁令。旧敕规定每年从三月一日起至五月末，不许捕捞水虫、捕捉禽鸟；虽有敕令禁止，仍恐怕因循废弛，应命台府及各军司，每到禁捕月份，更加严格提醒督察，不得使人违犯。节俭的德行，是圣贤所重视的。近来风俗多浮薄奢靡，时人崇尚矜夸。朕常常仰慕朴素的风气，遵守节俭制度；去年赦文中已经明确发布过指挥，应当努力符合朕的心意，用来戒止奢侈僭越。东川每年进献蜜浸荔枝，道路遥远，劳费极多。从今以后，应命停止进献。布告中外，以符合朕的心意。主管部门执行。安抚救济天下德音 多年以来，四方多有变故，虽然已经安宁，仍应切实防备忧患；身处安定时不能忘记危险，做好准备才可以期待没有祸患。何况海边疆域仍聚集军队，天下租税和徭役收入有一半用作军粮。又加上徐、泗是战争之地，创伤才勉强平复；江淮是灾害流行的地区，流亡百姓还没有登记安置。因此物力凋敝耗损，人情艰难危急，想到天下百姓，实在深感怜悯。朕登上帝位已经十四年，忧虑勤劳，没有一天安闲；在亿万百姓之上居位，总是戒惧警醒，继承先王遗训，守护列圣宏大基业。因此天未明就起身求衣，直到半夜才入睡，静心思考治理天下，不敢懈怠荒废。朕顾念群臣，把他们当作腹心；俯视天下，视同掌握之中。音乐娱乐不能取代处理万机；每年亲临千亩，更深知农耕的艰难。如今万物茂盛，年成顺利，应当扩大覆育万物的恩惠，用来造福百姓。各道州府的军人和百姓，委托所在长吏一律承受诏令，务必安慰抚恤。创伤刚刚平复的地方，尤其要加以安抚；流亡尚未登记安置的，更要深切招抚晓谕。物力凋敝耗损的地方，迅速使其恢复安全；民情艰难危急之时，不得再加侵扰。多年以前的拖欠，暂且缓征并征；近来归还的，不要再增加税赋。劝导农耕、重视粮食，以防备饥荒；训练士卒、操练军队，以防御寇盗。只要亲自实行节俭，政令不要烦琐苛刻；减少宴饮娱乐，就努力供给军需；杜绝遗失军饷，就把物资全部用于公用，逐渐使疲弱困顿者得到休息，使国库财藏充盈。减轻朕的忧劳，宽解朕的戒惧。臣子的职责，必定要竭尽忠诚；君父的心意，难道能忘记告诫勉励吗？朕有爵位赏赐，用来训勉有功劳的人；朕有法令，用来惩罚不守法度者。凡是各方镇、岳牧、县邑长官和僚佐，都要各自发扬职责，能够符合朕的心意。册封魏王佾文 咸通三年，岁次月日，皇帝这样说：分割玉圭、分赐器物，事情明白地载于《周经》；分裂土地、疏远封爵，制度光耀于汉代册命。无不努力巩固磐石般的根本，使帝室枝叶坚固；同时建立亲王贤臣，以尊崇藩屏。朝廷自有确定的制度，朕怎能徇私？于是考察盛世旧典，使你荣受封赐土地。你是朕的长子佾，光辉通达如日月，承受天上的福庆；如若木凝聚华彩，像▯源积聚润泽。天资奇伟，神授聪明，早早显露喜好善行的规范，很早便有辨析文牍的才智。器量卓异，德行美好，理应承受宠命，以开拓土地。现派门下侍郎兼吏部尚书、平章事杜▯，副使左散骑常侍赵格等持节册封你为魏王。啊！河外的名都、漳水和滏水之间的深厚宅地，你应竭尽奉事君上的孝敬，谨慎地以身作则统临下民。守道应当鉴戒远古名贤，尊重贤者不要忘记置醴礼贤；更新鲁、卫的政事，以彰明闲平之德。接受朕美好的命令，能不谨慎吗？册封凉王亻廷文 某年某月某日，皇帝这样说：以亲属作为屏藩，确实能够隆盛定鼎建国的事业；诸侯国犬牙交错排列，正可以盛大建瓴高屋之势。因此广泛树立外戚和宗室藩屏，使皇子弟兄都成为诸侯，这是历代盛美的典章、列圣宏大的制度，朕举而实行，不敢废弃。你是朕的第二子亻廷，分承紫微宫的光辉，寄托身质于丹宫；器量深沉周详，姿容纯正美好。很有成年人的器度，年纪已经到了佩韦自警的时候；心志玩味《楚诗》，情理通达《沛易》。不必劳烦师傅教训，举止自然表现出忠孝规范。朕嘉许你的美好德行，使你建立侯国。现派门下侍郎兼吏部尚书、平章事杜▯，副使左散骑常侍赵格等持节册封你为凉王。你应当统领洪河以北，广泛开拓西方土地，继承先人的功业，扩充我国旧有疆域。在朱邸之中恭敬谨慎，在玳瑁筵席之上亲睦谨慎；安静恭敬地守护自己的职位，能够扩大自己的胸襟，不要跟从非正之事，接受朕美好的命令。册封蜀王佶文 某年某月某日，皇帝这样说：尧使九族各得其序，周代分列五等爵位，事情崇高在于维护宗族，道理在于亲睦亲属。何况你身居皇子的尊贵地位，应当承受封王的典章，用以彰显庆贺和宠爱，巩固宏大的基业。你是朕的第三子佶，仪表光彩明盛，姿容明朗聪悟，英才腾跃于日域，秀美积聚于星枢。已经很有称量大象的才智，年纪刚到能够胜任衣冠的阶段；性情安静，不喜欢嬉戏，言语必定能成文章。从来没有纨绔华靡的心思，常常遵循《诗》《书》的教训。朕嘉许你年幼而有才智，赐给你大的封爵。现派门下侍郎兼吏部尚书、平章事杜▯，副使左散骑常侍赵格等持节册封你为蜀王。你应居于西南坤维之地，建立这个赤色社坛，以江汉为屏障，以岷山为镇守。列为诸侯王，接近朕的宫禁；应以谨慎恭敬对待下属，以忠孝约束自身，接受这份宠荣，始终保持戒慎。即位赦文

译门下：朕听说，龙腾跃于天河，就一定要乘风、□鼓动雷电，以震动四方；君王登上帝位，就一定要施布仁惠、发布号令，以温暖天下。因此不论地方幽远偏僻，还是事情轻重大小，都不能不涉及；伟大的圣德兴起，皇上的恩泽便广泛流布；仁德之音振动天下，众类百姓便得以苏醒，所以过失罪咎全部除去，枯槁沉沦者也全都振兴。这些都是前代的美好典章，也是本朝的成规；放松缰辔固然应当警戒奸邪，承受天命之初更应怀抱布施恩泽之心。朕德行浅薄，继承宏大基业，早晚戒惧，如同俯临深谷。永远追念我高祖、太宗创业的艰难，又追念我列圣慈爱节俭的统绪，思考怎样继承光明美德，广泛救济亿万百姓，革除风俗的弊病，澄清教化的根源，开创祥瑞、引导和气，顺应上天、适合万物，使天下人都欢悦，懂得以谦抑自身来临御百姓。于是申明在宥天下的恩典，以普遍和合更新的庆典。可以大赦天下。自大中十三年十月九日示爽以前，死刑以下的罪行，无论罪轻罪重，无论已经发觉还是尚未发觉，无论已经审结定罪还是尚未审结定罪，以及被拘禁的囚徒中通常赦令所不能免除的，一律赦免。只有犯十恶、叛逆以及故意杀人、官吏犯贪赃、持械行劫的，不在此限。故意杀人的，已经使人受伤但尚未死亡、已经死亡后来复生、意图杀伤而偶然未遂的，都按照已经杀人的法律处理。刑狱之中，如果官吏徇私用情，推断不公平，因而造成冤狱，无论有无赃物，都不在赦免范围内。左降官量移到近处，已经量移的再给予定量迁移。应当恢复资品的，五品以上由中书门下立即办理，六品以下仍依通常例令参加选集。因丁忧离任以及在服丧期间受贬的，服丧期满之日也给予量移。如果在上都有关亲故，可以任凭本人经有关部门上陈状，立即办理，不必再等待本州府申请。另有敕令因获罪而降资的正官，以及曾因触犯上意多次被停职免职、尚未得到起用的，一并给予升进改任。流人配隶以及另有敕令安置的，不问在道路上还是已经到达，都给予迁移到近处；先前已经两次量移的，仍一律放还。流放贬谪人员中，即使原敕规定‘即使遇到恩赦，也不在量移范围内’，或者长期流放、充作百姓，终身不得与士人交往的，一律交中书门下酌情收录叙用、办理处分，并量移到近处。已经死亡的，如果家属想回来，或者需要归葬，听凭他们在所在地自行方便办理。因安葬之事，幼弱饥穷而不能自救的，委托所在长吏酌情供给棺材，优厚抚恤并遣送。由于牵连获罪年深日久，加刑的人已经很多，又多次经过赦令，长久未曾得到恩典；现在扩大宽网的仁慈，使他们释放掉独处一隅的忧苦。元和末年的恶党，前后处置的人数已经很多。从今以后，一律不再追问；先前有敕令追捕而未获的，也不再追寻。凡先前牵连到上述配流人员及家属等的，即使原敕规定长期流放、充作百姓，即使遇到恩赦也不在量移及放还范围内，也都量移到近处。到达流放地已经六年的，仍一律放还。已经死亡的，家属想回来，也准照前面流人等的规定办理。天德五城流人，所负罪行一向严重，原敕规定未满十年不得放还；现在正逢大恩，必须使他们也受到恩泽，应减去三年，服满年限的便放还；愿意留居原地的，也听其自便。左降官及流人中原先有官职的，如果已经死亡，各自恢复原来的官职。丧失官职、爵位，因罪留下污点而被禁锢的，一律洗除罪名。只有自今年八月九日以后因事获罪而流放贬谪的，不在这次新恩赦范围之内。营建奉祀园陵所需的物资尚未准备齐全，恐怕因此摊派征取，困扰百姓。凡有关山陵制度以及丧仪礼物的事项，应委托中书门下及各官署长官考求旧例，务必诚实守信，努力遵循遗诏，以符合朕的心意。山陵所需费用，近来已经用内库及户部钱物供给。凡民夫工价，应命有关部门迅速以不折算估价的绢帛兼现钱按数发给，不得使百姓受侵害亏损。山陵工程未完，按照情理，降诞日进奉暂且停止。朕正想着顺遂万物，心中并不喜欢打猎，只是准备狩猎之事，也应当节省减少。各道进献鹰鹞，每年总共只准进二百联，并且选择适合进献的，其余全部放免。贡献没有限度，物力难以充足；华丽奢靡不革除，时俗怎么会敦厚？各道节度使、观察使除大例规定应当进献的以外，不得另有进奉。雕文刻镂以及异色绫锦、难以获得的珍宝货物，一律禁止。京畿赋税徭役很繁重，河洛地区凋敝困病也很严重；希望使它们逐渐恢复，应当从减免赋役入手。京兆府今年的秋季青苗钱，每贯酌情免放五百文；所免钱款如果被府司占留在某些名目中，就委托户部依照旧例按数拨补，不得造成虚假折扣。大中七年以前百姓积欠的两税斛斗，以及青苗钱、榷酒钱、税草、职田、<麦屑><麦戈>棘等，均不得再征收，空挂在簿书上的也一并免除；如果属于官典、经办人员自己经手的，不在此限。河南府今年的秋季青苗钱，每贯酌情免放三百文；如果府司占留这部分定额钱数，也委托户部依例拨补。各户欠府司以及度支、户部、盐铁诸司大中七年以前的各种钱物、斛斗、银锡、草等，如果本人已经逃亡，或者本人尚在但贫穷，家业荡尽，多次查核终究没有可以征纳的，均应免除；如果在主管官吏、经办人员手中，不在此限。拖欠年深日久，征收摊派使力量耗尽，既然已经责令征收，也应当惠及贫困百姓。度支、户部、盐铁三司所收管的城内、府州以及各种场务中，大中七年以前欠负的各种钱物、斛斗等，除官典、经办人员领取官钱和籴市所欠，以及在场官、招商经办人员所欠之外，其余百姓所欠的钱物，如果本人或家产已经死亡灭失，或者贫穷、家业荡尽，无从征纳，或逃亡、追捕未获，因而囚禁妻子、男子、摊派保人等，属于这类情形、徒然挂在簿书上，终究没有补纳之日的，一并免除。

译如果听说后来的赦令已经免除、放弃欠负，而有关部门不及时办理，原本仍挂在簿书上，就只徒有免除之名，反而造成额外扰乱。现在所免的钱物，应各命本司派办事官吏，依据年额、户主姓名以及所欠钱物名目查验核实，立即下达文书账册，不得再另立条样，逐项查核应征与可免的部分，借机生事扰民。仍命所在场盐院以及州县，在要道清楚张榜告示各户，使其知悉。仍命有关部门各自限期办理完毕，具列所免钱物的数目，分别奏闻。灾害流行，百姓困穷，免除他们的租税，逐渐希望达到安定。各道州府中有遭受水灾损害严重的地方，今年应缴纳的苗税钱等，委托长吏酌量免除。如果大中十二年以前百姓所欠的两税米，已经在百姓手中却无法征收，也应特别免除；确实遭受灾害的地方，仍要具明情况分别奏闻。怀抱才器而逢适当时机，想来都希望施展才用；卑微栖身、仕途疏远，怎能不心怀叹息？听说中外官僚中有的受到滞留、屈抑，虽然受官缺有限的限制，因而造成因循，但想到他们的资历年限，哪一个不是勤劳的旧臣？应命中书门下分别衡量才干，逐渐给予升迁改任。广开朕的耳目，在于多用贤士；才能弘大、能够光大教化的人，朕希望听到他们的正直言论。各类人员如果上封事极力陈述时政得失，而有官职的，主管官吏应长期收受奏状并奏闻；没有禄位的，任凭自行投入匦中进状，朕一定亲自阅览。但必须以国家为重、发表公正言论，不得徇私毁谤讥刺。每每想到侯封岁（阙），便思考荒年和丰年的事情。天下土地都是君王的土地，物资应当互相流通，使有无相济。各道州府禁止买卖粮食、禁止流通钱币，颇为弊端；前后赦令已经多次作出具体规定。仍恐怕因循旧习，依旧阻塞，应委托出使郎官、御史切实加以察访，如有违犯，立即具奏。叛徒互相煽动，既然已经翦除，其同党有的暗中逃亡，应当从宽赦宥。湖南、江西、岭南、宣歙等地去年遭受狂贼扰乱，还恐怕军人百姓直到现在仍未安定。如果先前有人因成为祸患而牵连亲族，或者逃窜尚未返回，现在一概不再追问。仍分别委托本道长吏明白晓谕，切实加以招诱安抚，不要使他们疑惧。如果百姓曾被贼寇俘掠的钱物被官府收缴获得，应命明确查验，认定原主后归还，不得含糊隐匿，并具明情况分别奏闻。听说京城内富裕之人不守公法，以高利放债，损害陷害饥贫百姓。前后已经多次颁布敕文，约束告诫不可谓不恳切，但无良之人全不遵守，致使贫困者天天受其弊害。应命京兆府依照宝历三年四月二十日及开成二年八月二日敕文，切实加以提举晓谕，严格约束办理。凶险之徒，情状实在难以容忍。听说将吏、佣工、保役、奴仆之类的人，有的因犯过失被发遣以后，便产生怨恨诽谤，搜罗本使和郎主细小隐微的事情，意图侥幸求取利益；如果没有得到，便进行恐吓。有的暗中投递没有主名的文书，有的擅自进呈文状。这些事如果不禁绝，就会相互侵害平民百姓。今后应依照律文以及大中二年九月十日、大中六年八月二日的敕令，就地焚烧这类文书，主管人员不得收受，也不得把它们奏闻；如果有人擅自进呈文状，应审查责罚，严加科处和告诫。如果主管人员执意违背敕令，不焚烧投来的文书，竟敢把它拿出来，就应与告发者同罪。对于容许修作文状、借机包藏奸弊的人，交由御史台、府及各军、各使严加察访。如有这类情况，立即捕获送交府县审问，务必严惩。天下各州郡，应把公用开支以外的钱粮用来收购当年粮食，以防备水旱灾害，救济困乏百姓，及时赈济绝境中的人，不必等待奏请；探察并施惠于民，这确实是通行的规制。今年正月一日的赦文，只是命令不另置仓库，担心另行差遣官吏主管，所以允许寄存在常平义仓中，任其分别支用。听说各地州郡还不能完全明白诏旨，把钱粮一并收入常平义仓，即使遇到丰年，也不致力于收购积蓄，错误地搁置不办。这件事尤其应当申明，命令各州郡详细查阅今年正月一日赦条的处置规定。刺史离任时，仍委托本道观察使按照其任职期间所收贮的斛斗数及支用数，作为考核依据。想到士人以俸禄代替耕作，候选官员通常迫于饥寒，远赴调集之地，连年被滞留，实在令人怜悯，应命令吏部依照今年正月一日赦文办理。广施敬意于大地般的仪范，应当举行推恩的典礼；垂示如磐石般坚定的仁德，使人沾受丰厚恩泽的荣耀。太皇太后及元昭皇太后第二等以上的亲属，交由中书门下量才叙用。大长公主、嗣王各给一子出身。九庙子孙中陪位者，在普遍施恩之外，各加两阶；没有官职的各赐勋两转。仍根据始封主之后裔，给其中一人出身，委托宗正寺卿查考图谱，选取一房中最为沉沦埋没者充数，具名奏闻。宗室子弟中有品行道义可称、才能足以任用的人，也委托搜访选拔，具列姓名、官衔和事状，送中书门下量才叙用。内外文武现任及致仕官员，三品以上赐爵一级，四品以下加一阶，并赐勋两转；应当升入三品而还差一考未满者，考满之日听候叙用。致仕官中有致仁官者，酌量给以迁转，依旧致仕。辅弼调和万物、镇抚安定四方，以及文武百官，都宣扬忠勤之力，并接受义方的教诲，应当推行赏赐之恩，追赠装饰荣宠光彩，以此彰明孝治之道。中书门下及各道节度使中带平章事者，祖父母去世而未经追赠的，一律追赠；已经追赠的，再予改赠。东都留守、各州府长守、在京及分司常参官、神策卫、金吾、六军统军将军、四卫十二卫将军、威远营、镇国军等使，父母去世而未经追赠的，一律追赠。

译品秩已经尊贵，申请回赠祖父母的，也准许。父亲在世而没有官职的，酌量授予致仕官；父亲去世、母亲在世的，酌量授予邑号；已有邑号的，酌量进封改封。竭力扶助危困、舍弃生命而取义，如果不表彰他们的后代，怎么能彰显遗留下来的忠贞。因此，故尚父汾阳王、赠太师晟、赠太尉秀实，各在子弟池中授一人正员官。张巡、许远、南霁云、颜真卿、杲卿的子孙中，各授一人出身。恭敬奉行典册，真诚守礼而无所违背，应当给予优厚恩典，以酬答他们的功效。即位之日，摄太尉进奏词，中书令宣读册文，侍中进献宝物，承旨宣制，奏报礼仪已经准备完毕，分别给一子正员七品官。奉宝书、绶带、读册及书写玉册的官员，各特加一阶。书写宝册、押送宝册、捧举宝册的官员，在普遍施恩之外，各加两阶，合于选人制度的减一选。其余应当负责职掌事务、办理仪式、书写制令，以及太常制定选用仪注等官员，三品以上再赐爵一级，四品加一阶，并都赐勋两转。中书门下仪制官、内侍省内教，各特加一阶。镌刻玉册、填写金字、制造宝物、装饰宝册的人等，各赐物五十段。承受顾命撰写册文及书写制诰的官员，以及已经升迁的，另行办理；其余自八月九日至十三日，所有书写制诰的官员各加二阶。大明宫留守，以及因国庆祭告郊庙、太清宫而任事的官员，三品以上赐爵一级，四品以下加一阶。凡因崇册太皇太后以及追谥元昭皇后而任册礼职掌、办理事务的官员，及镌刻册宝、填写金字的人等，按等级赐物。周诗歌咏白马之客，鲁国阐扬素王之风，崇尚德行、尊重儒术，应当表彰他们的后裔；二王、三恪、文宣王的子孙，各授一人出身。藩邸中的臣僚，忠诚勤劳长期显著，各加优厚奖赏，以显示恩荣。郓王府官员中，今年八月九日以前在任的，五品以上一律进封改授；六品以下由主管部门不拘时日分等办理；流外官考核已满未满的，都放入流内。内侍省及郓王府官员，三品以上赐爵一级，四品以下加一阶，五品以下赐勋两转。八月九日至十三日在北内当值及随从皇帝出行者，四品以下在普遍施恩之外赐爵一级，五品以下再加一阶，白身再赐勋两转。神策六军、金吾、威远、皇城的将士，三品以上赐爵一级，四品以下加一阶，并都赐勋两转。奔走传达章奏、分别承担职役、册封授勋和晋升等级，用以甄别他们的勤劳。各道进奏官，以及因国庆进奏表章到京的人，在普遍施恩之外各加一阶，并赐勋两转。翰林待诏、各色直长及供奉人员等，三品以上赐爵一级，四品以下加一阶，没有品阶的赐勋两转。飞龙、闲厩、宫苑典引、掌扇、内园总监、栽接、少府、将作、中尚书、武德、军器、内外弓箭库等各司各使属下的白身及无品直司定额长、杂匠、巧儿、黄衣、长上、监门直长、杂仗、二卫七色引、执驾、细引、执扇、角手、弩手、纩骑、武士、天文观生、历生、漏生、典鼓、工人、乐人、主膳、主酪、典食手、宰手、掌闲、幕士、驾士、御医工、兽医、门仆、药童、御书手、流外行署等，赐勋两转。长期值宿陈列仪仗卫队，军旅劳苦；寄身于藩方，偏将副将建立功效的，都加以奖赏赐予，以求普遍得到恩荣。凡赴御楼列仗的神策六军、金吾、威远及皇城等将士，应依旧制酌量赐给钱帛。神策军在京畿以内担任镇守将领的，也各按等级赐物。各道将校，三品以上赐爵一级，四品以下加一阶，没有品阶的赐勋两转。远方之人仰慕义理，向上国进献贡物，这是为了表示怀柔之意，使他们沾受宠赐。鸿胪礼宾院所属的各类蕃客、蕃人等，各按等级赐物。《礼经》重视询问老人的年岁，应当增加廪给；王道教化在于劝人为善，用以激励乡里。天下老人年满八十岁以上的，各赐绢两匹、粟二石；九十岁以上的，各赐绢三匹、粟米五石。都从上供钱和常平义仓的粟中支付，并命令县令、县长亲自送到老人家中，在县庭宣读诏书并颁赐，不得委托他人或属吏，以免发生欺瞒隐匿。九十岁以上者仍加以板授。孝子、顺孙、义夫、节妇，表彰其家门乡闾，终身免除差役。已有旌表的，依照老人标准优厚赏赐。革除弊病、安定百姓，依靠的是制度命令；如果把它搁置不用，要达到治理目标实在困难。大中以来，屡次颁布赦令，主管部门却废置不办，多不遵行。应委托中书门下检索查找并督促办理，其中有利于百姓的，依次施行；有些事情如果道理尚未周全、不便于百姓，仍委托中书门下及所在地长吏逐条具奏。关于守法审慎、详明断决刑狱，今年正月一日的赦书已经逐条作了处分，仍由本司严加督察，遵守施行，不得任意毁坏紊乱。高峻的灵山长久存在，能够显示祥瑞、兴办利益的，应申明祭祀典礼，以表达明诚。五岳、四渎及名山大川，各委托本道长吏依礼致祭。逃亡藏匿山泽、私藏军器的人，百日内不自首的，仍按原罪论处。赦书中有未能载明的事项，主管部门应明确逐条具奏。敢于以赦免以前的事情互相告发诉讼的，按其罪加以治罪。赦书应日行五百里，传布到远近各地，使所有人都知道，主管部门执行。○大赦文 我大唐承受上天光明的使命，光照并安居于天下，已经二百五十年了。梯航所能到达的地方，在显赫程度上超过夏、殷；文书制度、车轨法度相同的范围，也远远超过汉、晋。朕承继十六位圣人的基业，居于亿兆百姓之上，惭愧自己德行浅薄，却敬慎地承受伟大的基业；远则奉行贞观、开元的至高治理，近则遵循宪祖、宣考的宏大规制，常常仰慕虽有美善却不自以为美善，哪里敢自我闲暇、自我安逸。然而仁德未能惠及所有百姓，德行也未能与天地相参，不能达到感通的境界，反而使灾祸再次延续。近来战争尚未平息，虫灾蝗灾接连不断，刚刚想到征发劳苦，又兴起饥〔缺字〕之叹。虽然屡次加以赏赐，多次减免赋税，仍担心恩泽没有普遍流通，诚信没有广泛达到。因此连夜假寐，每逢进食都忘了用餐，思考救济我的百姓，使他们达到长寿。或者从多方面革除弊病，竭尽思虑进行更新，希望上下各方能够顺从百姓的愿望。何况善于治理国家的人把爱惜生命放在首位，实行王道的人首先怜悯万物；如果能够战胜残暴、停止杀戮，也希望以止戈为武。

译唉！真诚明达的心意，已经在这里全部说明了；像汗水般迅速颁布的恩典，还有什么舍不得的呢？可大赦天下。自咸通七年十一月十日天明以前，大辟罪以下，已经发觉的和未发觉的，已经结案定罪的和未结案定罪的，在押囚徒和现服徒刑者，不论罪行轻重，一律赦免。但犯十恶、叛逆以上罪行的，故意杀人的，官吏犯赃的，不在赦免之列。持械抢劫、一定要伤害他人的；如果遇到抵抗便一定杀戮的；抗拒追捕、肆意行凶的；以及故意杀人的，即使只是伤人而未死、已经死亡后又复生、意图杀伤却偶然得以免死的，都依杀人法处置。贩卖毒药、挖掘劫盗坟墓，以及刑狱之中官吏徇私用情、推断不公平因而造成冤屈滥刑的，不论有赃无赃，都不在宽宥之限。朕君临四海，把亿兆百姓视如子女，常常担心万物之中有一物不得其所。何况云南一向推诚守节，久已仰慕华夏风化，只因统帅臣下抚御失当，不能明白朝廷旨意，于是使边疆逐渐受到扰乱。起初攻陷交、邕，随后侵犯越▯，屡经星移岁换，战争越来越扩大，不考虑量力而行，也没有尊重大国的礼节，越过我国疆界，劳累我国防守，因此才征调军队，实在是不得已。刀兵之下，死伤很多，每想到这些，内心实在深感惭愧悲悼。宁可委屈自己来顺应众人，也不穷兵黩武而伤害百姓，朕决意于内心，更加广泛地招抚晓谕。安南、邕州、西川等道的各军兵士，都各自守卫疆界，不要进军。仍委托刘潼审察详议事机，明确宣示国家旨意；如果能够重新修复和好，使使者往来如初，朕当虚怀相待，一概不再追问。云南先前派遣专使，昨日已经有诏旨处置。先前配隶、读书及作为质子的人员，由各本道供给，随后另行指挥。安南、邕管、西川三道军士，都翻山越海，身披铠甲、肩荷戈矛，心志专切于勤王，忠诚深厚以报效国家。守固内地被侵的疆域，收复已经丧失的城池，都想捐躯报国，全都思考奋勇作战。历经多年，始终一心，想到他们的忠贞勤劳，实在值得赞叹。如今南蛮已经加以招抚，希望能够实现平息安宁；眼下只须严守疆界，并且防备要害之处。虽然暂时不再谋划进攻讨伐，也不可就此停止训整军队。将士们义气感动如风〔字缺〕，意志坚如金石，驻营已经很久，建立的功效也很多，大功即将完成，恳切的节操不可夺取；等候他们归附，再另行指挥。仍委托刘潼、高骈、李耽等把这些意思详细慰劳他们，以符合朕的心意。三道军粮运送地点遥远，为使他们竭力作战，应当让他们吃饱。各道戍守士兵如果免不了饥饿困乏，因而丧命，更令人伤心。应命令常宙、刘潼严明国家条例，详细说明期限，不要再听到供给运输误时。各府前往三道行营的士兵中，家有年老亲属以及妻子儿女的，各委托本道严加存恤，不要让他们受冻挨饿、惶恐不安，使他们没有后顾之忧，以激励他们冲锋陷阵的志气。各位将士勇敢效命、临阵战死，义节值得嘉奖；他们留下的孤儿寡妇和弱小家属，应由本道节度使根据申报，务必加以安置抚恤。血亲家属单薄贫弱、不能自行生活的，立即厚加给恤。遗骸暴露在野外，实在令人怜悯叹息；今春已经颁下恩诏，命令全部优厚供给并收葬。仍担心尸骨暴露，不能安慰地下亡灵，现今再次申明，用以慰藉泉下。应命令所在地长吏寻访收殓，依法埋葬，并以酒浆殷勤地祭奠。三道兵士经过各地，沿途州县供应、住宿、传递，征调乡里，水路征用船夫，陆路征用车役，劳苦困弊极其严重，疲惫病弱的百姓实在可怜。岳州、湖南、桂、广、邕、容管境内沿路州县，今年二月一日的德音已经减免今年夏秋两税各一半。还担心乡村没有普遍得到恩惠，更应加恩。应在今年夏税正钱中，每贯酌量减免三百文。沿路州县也十分凋敝，先前没有沾受恩惠，如今应当优厚宽免。应在来年夏税正钱中酌量减免一半。仍各委托当地长吏亲自查点，明确核阅簿书，不要使恩惠不能施及疲弱贫困的人，反而使奸猾者侥幸获利，以符合朕的深意，务必惠及远方百姓。诚信的道理，即使对蛮夷也可以实行；如果不能使他们信服，他们哪里肯感念恩惠？安南、邕州、容州、黔南、西川各溪洞的酋长首领，应务必优厚抚恤，用恩信晓谕他们。如果需要按等级授予官秩、赏赐财物，委托管辖部门迅速详细分析奏闻。京畿之内遭受蝗灾、旱灾，庄稼没有收成，凋残景象令人怜悯。京兆府今年的青苗地头钱及秋税钱，全部免除。仍从内库拨出钱二十四万五千三百余贯，赐给官府各司，用来补充各项费用。河南以及同、华、陕、虢等州遭蝗虫啃食损害田苗，奏报最为严重的，除按规定免除本色苗子外，再从本户税钱中每贯酌量减免三百文；如果今年秋税已经缴纳，就减免来年夏税。各道蝗虫严重的地方，都应具奏，另行议定减免。河南府遭受水灾以后，又连年飞蝗，想来那里的百姓更加凋敝困病，应另行赐给盐铁。河阴人运送米三万石，委托崔▯▯充作各项用途。各道州县凡有拖欠两税斛斗、青苗地头、榷酒等钱，既然已登记在簿书上，免不了被征剥；咸通三年以前的，一律同时免除。咸通四年至七年之间，其中有依敕免除的，也不得因此重新征收。京畿之内供给运输事务繁多，各种差役征调从没有空闲之日，百姓困苦，实在令人悲悯。又有拖欠日久、催征逼迫而无法收取的，只是徒然挂在簿书上。

译京兆府各县自大中八年以后至咸通六年所欠各司税草、斛斗、粮食、棘番匠、知食使玉苏〔疑误〕，以及府司所欠延资钱，度支、户部的钱物，赈贷折籴的粟，各县所欠填补省中修筑堰埭等钱物，庄宅、监察使拆毁寺院及佛堂所得材木树木等的价钱，以及所欠左右神策军捕贼赏钱；各县咸通三年至六年应送府的夏秋税钱物斛斗，以及<麦屑><麦戈>庄田地租；各县咸通三年至五年的赈贷粟；长安县大中八年以前借太仓粟充作赈贷的，除已经缴纳以外，其余所欠斛斗等，一并免除，同时将簿书一时销毁。从今年以后，另立帐内库。一年支放，费用虽然广泛，主管部门积欠已久，催促追呼自然很多，徒然挂在簿书上，实在烦琐困弊。朕正弘扬俭约，深切忧念凋残，特意表示优厚怜恤，用以免除拖欠。度支积欠大盈库每年应交的匹段、丝、钱，自太和八年以后至咸通元年以前，一并免除；所欠琼林库每年应交的金银、锡器、锦绫、器皿及杂物等，自开成五年以后至咸通元年以前，也一并免除。被贬降的官员酌量迁往较近的地方；已经酌量迁徙过的，再予以迁徙。如果恢复资品，任其按照本官的选数参加集选。因丁忧放还的，服丧期满之日各予迁徙。另有因责罚降黜而除去正员官身份的，也由主管部门一并办理。被贬官员及流放人员原先有官职的，如果已经死亡，各恢复其原有官职。失去爵位、因罪受到牵连而被禁锢的，一律洗雪。被贬官员及流放人员，原敕命令终身不得与人同列，以及长久流放到偏远恶地，并明令即使遇到恩赦也不得迁徙的，一律给予迁徙。已经死亡的，都准许归葬。如果因办理葬事而困穷、不能自助，委托所在地官吏酌量供给棺材，优厚抚恤后遣送。中外前资及现任官员中，近来因过失牵连而未能得到录用的，以及被贬官员，只要事情可以宽恕、才干品行足以称许，委托中书门下酌情选拔，随其能力录用。戎狄归附边塞，边疆没有忧患；但有时使臣因备御制度松弛怠慢，更应认真访察利弊，帮助军队和农业，不要因为长久安宁便突然忘记长远忧患。应当经常加强边境防备，始终认真训整军队，将要扩大安抚的功效，必须作长久的谋划。边上方镇本军的兵员数额，节度使都身居元帅的尊位，发誓建立特殊功勋，必能检阅军队实际人数来安定边境，抚恤孤单贫寒者来使众人和谐；原有定额，本来不是空文。然而也担心有时因犯罪、死亡、停止发放或解送等原因，不便招募，缺额于是很多。都必须查验清楚，仍委托御史、三司、监院加以察访，立即奏闻。江淮各州百姓，只应缴纳本分的苗税，不应额外接受差科；但很多地方的长吏擅自制定条令，临时差派，或者强行名为和市，却完全不给钱。从今以后，除缴纳本分苗税外，一概禁止。牧守官员的职责，以慈爱惠民为先；想要安定远方百姓，必须选用廉吏。听说邕、容、桂、广等道所属的刺史，每州都管辖三个县，人口不少，其中的选任尤其要得到合适的人。访察得知，本道观察使所奏报的监州官，多是当地富豪百姓，也夹杂各种身份的人，通常都署为本道军职，或者授予试衔，便奏请任命为司马、权知军州事。他们既不熟悉文法，又都放纵恣肆、侵夺欺凌，常常掠取良民为奴婢，于是使豪强酋长结怨，溪洞不得安宁。如果不制定条令，百姓将更加困苦。邕、容、桂、广等道所属各地，从今以后，刺史必须精选贤良、久历官途而不越过资序的人，才准许奏请。军职试衔，不在奏请署任之限。藩镇条令的实行，以刺举为资助；治理郡政的办法，以选任县令为关键。这些纲纪共同设置，层层相承，如果都推行公正，必定不会败坏政事。听说近来廉察使全不进行刺举，牧守大多只求包容迁就，县令又没有才能，疲惫百姓遭受弊害，必须惩治革除，以惠及孤弱贫民。从今以后，委托观察使专门负责刺举；如果郡守不能治理，或者临财不廉、只经营宴饮、诉讼长期不能平息，就按时奏报弹劾，依罪按刑处理。如果藩镇方面不谨慎考察廉能，或者导致下属上诉，复查后查明属实，观察使另候敕旨，本判官从远处加以谴责惩罚。郡守也应当察访县令；如果县令有过失而不举发，停职以后另行处分；录事参军加重削夺惩罚。如果刺史、县令有明显的特殊政绩可以举荐，命令具录奏闻，一定议定破格升迁。人的性命最为重要，审慎处理刑法；国家法章如果毁坏，必然会有很多冤屈和枉曲。近来执掌法律的官吏，很少有合适的人。有的制敕不能施行，却从未有人督促；有的奸巧之徒造成祸患，却没有人能够辨明；于是使应当处死的人得以活着，应当活着的人反而被处死，又使囚禁之事繁多壅塞，判决拖延，因而导致怨恨叹息，甚至形成灾祸，朕心中〔OCR疑误〕悲痛，睡眠饮食都不得安宁。应委托御史台、刑部、大理寺慎重选择官吏，都必须一向善于审断狱讼，使他们务必尽心办理，那么百姓必然〔缺字〕，法律也应当统一。天下州县官员，大多不熟悉律令，不知道轻重，只听任胥吏，因而多有枉曲滥刑；委托本道观察使察觉后奏闻。又有刺史、县令多忙于游宴，不思考官职常规，判决遣送既受妨碍，监狱自然满溢；长久想到冤屈滞留，难道不是由此造成的吗？委托观察使作出表率，制定条令，以惩治深重弊病。度支、盐铁、户部三司所欠的钱物，屡次有赦令，按照年份和数额分等予以宽免。听说主管部门仍然催逼征收，任意虚立可征可放的名目。多是奸吏放纵私情，因而使恩惠不能达到穷困危急的人，对经费也没有补益。各类人户及主管人员所欠三司的钱物，自大中十二年以前，一律免除。县道之间，驿站亭舍都有明文规定，行旅供应也有明确格敕。听说节度使、观察使、刺史等经过时，不遵守品级规格，公券以外的私费很多。有时在道路上有六百、七百人的行李队伍，所在地官吏为了求得交好，另行差遣吏人，称作置顿，必然全部摊派，弊害波及疲弱百姓。从今以后，所在地长吏务必严格遵守格文，不得违背逾越。赦令所到之处，〔缺字〕苏救疲病困苦的人。听说偏远州县，告示不能明确传达；现在要制定条令，永远作为定制。赦书到达以后，各委托本道把全文抄录在县门张榜公布。但由于事情和道理繁多细密，纸张篇幅很多，减免、宽恤的条目被埋没，乡村百姓没有机会知道。应命令所在地长吏详细查阅，分别根据本地百姓应当免除的科〔OCR疑误〕，逐条列出，另在要道设置小榜晓谕，使百姓知悉。

译宗室子孙不应当衰落失序，在班列之中人数实在太少，应命令宗正寺搜寻选拔宗室子弟中有品行道义、文学才学和处理吏事的能力、能够担当清正实际职务的人，具名奏闻，委托中书门下量才叙用。如果他们身在郡县，年岁已经蹉跎，士人品行值得奖赏，却困于寒冷饥饿，应委托所在地长吏，按照能力加以驱策任用并优厚宽待。听说编户百姓中有本来不是宗室的人，因凭借关系和旧识，抄录各种书籍，混入宗族枝派，妄认房支族籍，倚仗关系扰乱侵害乡村。近来这种人被揭发的不止一例，虽然已经依法处理，却没有根绝源头。从今以后，委托所在地长吏严加搜捕。若涉及可疑虚妄之事，立即拘捕登记奏闻，应当严加惩治，以安定乡里。前代作为宾客，向来〔缺字〕德行，按理应当颁布恩惠；二王、三恪及文宣公各赐物五十匹。衡量雕饰拱卫，执玉会同，使怀柔远方的恩惠得以申明，用以展开酬劳的赏赐。神策六军、威远营、金吾及皇城中因御楼列仗的将士等，各按等级赐物。鸿胪礼宾院在城内的各类蕃客，也按等级赐物。功业传播于一时，声名流传千古，想到他们的后代，是为了垂示将来。因此尚父子仪、赠太师晟、赠太尉秀实，各在子孙中授二人八品官；颜杲卿、张巡、许远、南霁云，各在子孙中授一人出身。中书门下仪制官及内侍省内教，都特加一阶。勋业显著、辅佐调和有功，镇抚之道得以彰明，牧守尽力，卿士同心；念及他们始终竭尽劳瘁的忠诚，应当给予追荣的典礼。中书门下及带平章事的节度使，祖父母、父母一并追赠官爵封号；已经追赠的，再予改赠。京中文武常参官、东都留守、度支盐铁等使、各道节度观察都防御经略等使，以及神策、金吾、六军将军大将军、威远营、镇国军等使，父母已经去世而未经追赠的，予以追赠；已经追赠的，也改赠。父亲去世、母亲在世而尚未封授邑号的，〔缺字〕；父亲在世而没有官职的，酌量授予致仕官。曾任常参官、出任刺史县令分司等官、如今已经离任，以及前资郎官以上的官员，其父母都依照现任常参官的例子追赠。冠冕相继，告老退休而能自得，纲纪中的臣仆，陈列于殿阶之前，应当提高阶级的荣耀，作为晋升勋封的恩宠。内外文武现任及致仕官员，三品以上赠赐爵一级，四品以下加一阶。神策六军、金吾、威远营、皇城等将士，在普遍施恩之外，各赐勋两转。天下百姓年满九十岁以上的，各赠米五石、绢两匹、绵一屯，羊和酒按等级赐给，并命令本县县令到家中慰问。如今州府方面往往不予发给，所需用度并不多，而关系体恤百姓的大事很深，应命令用上供余下的钱物充给完毕，各自具列分析奏闻。○迎佛骨赦文 朕以德行浅薄，继承宏大的帝业，已经十四年。近来正值蛮寇猖狂，王师尚未停息。朕忧劳在位，爱护养育百姓，于是遵奉崇敬佛教，心志重视玄门，迎请佛的真身，为万民祈求福佑。如今观看佛骨的众人拥挤，堵塞道路。想到监狱中的囚犯，朕睡觉起身都在忧虑；可叹我的百姓陷于刑罚。何况渐渐进入暑热，囚禁的人繁多，有的积累幽深冤屈，伤害天地和气；案件相互牵连，追查骚扰，又妨碍农事。京畿及天下州府现今关押的囚徒，除十恶、五逆、故意杀人、官吏犯赃、合谋制造毒药、放火、持械以及挖掘坟墓之外，其余罪行不论轻重，分等递减一等。京城军镇限两日内疏理完毕奏闻；天下州府在敕令到达后三日内疏理奏闻。●卷八十六 ☆李儇（僖宗皇帝一） 皇帝名儇，是懿宗的第五子，咸通三年出生。咸通六年封为普王，名俨。咸通十四年七月立为皇太子，改用现在的名字；当月即位。乾符二年正月，上尊号为圣神聪睿仁哲明孝皇帝；光启元年五月，第二次上尊号为至德光烈孝皇帝；文德元年五月，又上尊号为圣文睿德光武宏孝皇帝。在位十六年，享年二十七岁。谥号为惠圣恭定孝皇帝，庙号僖宗。○授李钧灵武节度使制 朕认为沙陀人骁勇善战，屡次建立战功；六州的蕃、浑之人，都沐浴王化。想到他们由于猜疑二心，彼此都有伤亡，而克璋报仇的意图还没有停止。朕施行君临天下的恩德，怀着把他们当作子女养育的心意，于是选择贤良有才能的人，让他前往宣抚。你们的先正曾经镇守北门，以国昌这样的雄杰之才相待，把国昌置于能够使其获得救济发展的地位，既凭借世代相传的旧恩，又顾念任用当地人的道理。因此把边疆交付给你，把军队委托给你，务必成就王事，不要坠失家声。○授崔彦昭中书侍郎判度支制 彦昭历经考验，建立功劳，众人赞同而无可惭愧；任职已经六月，始终秉持一心。修明你的文治，可以兴盛文教；振奋你的武略，可以成就武功。重新整顿旧有规制，掌管两司大计。清正廉能如壁立不动，政令于是风行；奸诈欺罔在各个方面都被屏除，请托也在正直议论下消失。不烦劳内库，仍能有所补益；不借助外藩，仍能增加丝毫收入。军粮收入足以剩余到明年；郊庙供给能够在今年办成。这很符合神明的化育，真可以说是庙堂的谋略；如果没有贤良大臣，怎么能使国家富足？应当在黄扉〔疑作“黄枢”〕酬报你的功勋，使你在紫垣正位；敬慎服从诫词，永远巩固盛大的事业。唉！掌握均衡之道，有什么困难呢？前车倾覆的道路，近来已经很多了。与其结党，不如修身；与其收取恩惠，不如秉持正直。以一时的侥幸取胜，将招致长久的失败；炫耀小聪明，将包藏巨大的愚蠢。不以惠及他人为贵，只争求满足自己，起初似乎可以润泽屋宇，随后便会危及家门。金玉满堂，没有谁能够守住；即使经营而取得职位，若以枉曲扰乱来担当，也必然获罪。你是朕从内心选取、采纳众望的人。宣诏完毕后，不必闭门不出，立即赶来赴任，不要退避而私下谢恩。唯独推举元老，曾经请求紧急征召，以守道而自行达到成功，实在是荣耀亲族最为重要的事情。你应当坚持正直，确实遵守规程；只要敬畏冥冥之中的监察，必然归于公正恰当。甜言蜜语值得警惕，追述往事可供嗤笑；奖赏善行必须明确，惩罚奸邪必须果断。对百姓有利的事情，即使困难也要举荐施行；对自己有利的事情，即使容易也不要去做。要经常想到孤苦贫寒的人，每每思考耕作纺织之事。经常亲自勤勉于这些事务，便有希望实现中兴。彰显朕知人善任，在于你匡正国家；一定要使恩惠由下而布，法令自上而行。只要树立正直的标杆，最终就不会有弯曲的影子。如果你能使朕达到尧舜的境界，朕也把你比作皋夔。可授中书侍郎，依旧判度支事。○授郑畋同平章事制