卷七百六十四

译宪宗即位时，公才刚能舞蹈。入宫趋行于紫闼，出宫踏上丹墀。奏对详明，卓然成为俊杰，于是授任供奉官。他谨慎地处在官位上，力求戒除奢侈，遇事始终不改变，任官从不昏昧。这正如冲天而起的鸿雁，飞出便滋润高大的松树。赐给他佩朱绂的荣耀，授予他佩银章的官命。改任梨园判官，掌管八音之礼，专司五果之名。技艺日益精进，功劳勤绩更加显著。升任鸡坊使，剪拂珍禽，在斗场上由我亲自主持；鸟的羽翼奇特，才能绝群，常常蕴藏能名，谁能与它匹敌？转任宣和殿使，任职经历寒暑更替，日往月来，每次等候銮舆，分秒都没有差错。金石经磨砺而不损，璧玉经过雕琢反而更加坚硬。改任军器监判官，专门管理武库，器物安置有一定程式，军械制作必按时完成，实在是军备之职。不久升任左神策军宴设使，厨房供应有节制，膳食供给无所遗漏。整治膳食必求精美，宴饮之时实在惭愧让人醉饱。镇幕中歌声直到夜晚，坊局拖延留人。授任同官镇监军。当地处在京畿，镇守重要关口，道路连接边塞，便命他监理。虬龙岂能和蚯蚓为伍，鸾凤难以长久栖息在荆棘之中。时势正当任用人才，于是让他亲近侍奉。仍旧充任供奉官，出使四方，善于专门应答，有利于办理事务，没有什么不能胜任。不久，他停止乘车出行，改任栽接使。公开垦园地、栽种果树，培植土地上的幼苗，供应和劳作仍然勤勉，各项事务没有缺漏。有司爱惜他的才干、留恋他的德行；公于是广布义行，施行仁爱。开成五年，诏令派他充任新罗使。他辞别宫门，计算日期准备出发。海上巨浪洪波，浩浩荡荡绵延万里，乘一叶小舟渡海，不超过五十天。像鸟一样飞行，到达东国。出使之事完成后，摇橹回程，连续航行多日。潮退而风向反转，征船受到阻碍停驻；还没有抵达本国，便在船上忧惧不安。夜里耿耿不能入睡，心神不宁直到天亮。唉！险阻艰难，他全都尝遍了。等到意外灾祸发生，妖怪纷纷出现。波涛汹涌直冲天空，云气昏暗遮蔽太阳。副使相互失散，船只进退失常，毒害接连发生，疾病也从此开始。扶病回到本国，睡眠和饮食渐渐减少，药物也没有功效，很快便去世了。享年五十三岁，会昌四年甲子年夏四月【原文疑字】日，终卒于京兆万年县广化里的私宅。虽然没有赶上三个月的期限，最终还是完成了归葬九原的礼制。这年冬十月十五日，葬在凤城东面的龙首原，合乎礼制。唉！命运不顺，李广哪里终于封侯；枭鸟悬在官门，陆机最终也只能听到叹息。公娶荥阳郑氏为妻，琴瑟和谐，相敬如宾。有三个孩子，儿子叫义仙、义立，女儿嫁给齐郡史氏。孤独的儿子含着忧伤、吞咽苦楚，哀哭没有尽头。恐怕田地变成碧海、山谷变成丘陵，石碑还没有刻成，墓地又怎能辨认？因此借助不朽的石碑，记下永远保存的文字。铭曰：啊，伟大的大夫，早夭而未享禄位。历经五朝任事，如白圭反复自省。贾谊寿命短促，士衡为才华不遇而叹息。以一片心报效国家，在家中也能治理事务。做得好就称颂君主，有过错就归于自己。君臣之道相合，如鱼得水。嫉恶如仇，见到善行就一定向它靠近。爱人如冬日阳光，使人敬畏如盛夏烈日。任官时廉洁公平，没有朋党偏私。奉命出使，渡海前往东夷；洪流汹涌，连阳鸟也处于危险之中。大浪骤然翻起，天地仿佛变动。出使之事完成，车骑辞别回程。临近抵达本国时，魑魅造成灾祸。幽冥中的魂魄将往何处，游于泰山却不再回来。疾病连绵经过一年，四肢身体转而衰弱。辞别恩遇、顺从命运，合门之中都含着悲伤。我们今后将仰望谁？贤哲已经凋零。美玉永远沉没，宝剑就此折断。圣上内心哀痛，孤子哭泣出血。福禄长久保存，恩光永不止息。裴坦 裴坦，字知进，考中进士。历任礼部侍郎，授任江西观察使、华州刺史，拜中书侍郎、同中书门下平章事，去世。《贬温庭筠敕》敕令：乡贡进士温庭筠，早年便随计吏入京，很早就有杰出的声名。只是徒然拥有不受拘束的才华，很少有适应时宜的任用。把屈原这样的骚人放逐到湘水之滨，把贾谊迁往长沙，尚且还有皇帝前席召见的机会，并没有妨碍他们挥笔著述。可任命为随州随县尉。王龟 王龟，字大年，是宰相王起的儿子。大中末年拜任兵部郎中、知制诰。咸通末年改任太常少卿，检校右散骑常侍、同州刺史，调任浙东观察使。被盗贼杀害。追赠工部尚书。

译《陈情表》臣才疏放散漫，对当时没有用处。加上疾病缠身，不能胜任领取俸禄的官职。臣的父亲年将九十，镇守远方藩镇；在应当欢喜又应当忧惧的年纪，臣却缺少早晚侍奉。请求罢免现在的职务，以便奉养父亲，早晚侍奉左右。姚【原文缺字】姚【原文缺字】，开成年间乡贡进士。《大唐润州句容县大泉寺新三门记（并序）》句曲山以东，实称仑峰；居于山峰南面，那里产生大泉，寺院便因泉而得名。后刘宋升明二年，有县令颜继祖，舍弃自己的宅第迁建寺院，向南距泉水五里多。年代渐渐久远，碑记埋没。大致能够详知的，是颜氏第十三代孙、如今寺中的惠诚所述。太和初年，监寺僧惠明和寺僧道琳等看见三门破坏，便对众人说：“佛教向东流传，设立佛像以彰明佛法。破败到这种地步，瞻仰又凭依什么呢？”于是请现在的寺主僧常谊——他过去曾游历此地——共同竭力，发誓诚心募化祈求。响应如同回声，人们全都归向他，远近奔走，捐献香火财物，计算钱财、估量费用，工程所需果然足够。于是革除旧制，扩大新规划，纵横延展，中央门槛没有改变。从太和庚戌年到癸丑年，共四年，工程告成。高大的轩宇巍峨耸立，三道门重重合拢，飞檐如鸟翼张开，丹色光彩如霞般灿烂。何况这座寺院依傍重重山冈、层叠山岭，深入崖谷；树木葱翠，烟萝浓密；云收雾卷，宛如仙宫。使得道之人都能同归于觉悟之路，经过此径的人哪里还会深陷迷途？若不是我师父志意真诚，谁能做到这样呢？” 如今天下学习佛道的人，大多以五台山为宗旨；灵异神圣的遗迹往往在那里存在，就像我们这些人依靠孔门一样。常谊本是郑地人，刚成年便前往五台游历，于是便在五台金阁寺剃发。元和二年，他在渭州龙兴寺依年受具足戒，持锡杖经行。见到一切色相都是空，认识到衣中明珠的价值无可估量。又过了六年才到江南，起初住在附近寺院的兰若。第二年春天又前往岭南，拜访禅师、寻求佛道，饮水行云，内心契合如同约定，不远千里。元和十一年迁到这座寺院。起初寺中每逢僧俗大会，有五十多众，称作龙华会。常常苦于锅釜器具不足，不能满足使用，物资有所缺少，人们多半告以劳累。常谊于是发愿铸造一口大锅，寻求施舍金钱的长者，又找到善于铸范的良工。归依佛法的一念之间，便成就坚固牢实的器物。它落成以后很有用处，硕大无比。使天人都能聚会于龙华，使香积饭普遍沾受佛法之味。正因为如此，寺众都说：“常谊实在对寺院有功；若不是宿世修习的德本、沾染各种善缘，哪里能够诱导众人的心志，最终成就欢喜布施呢？” 太和初年，常谊于是向各府各县申告，请求把姓名列入名籍。从此三门兴建成功，功业前后一贯。因此常谊的修行功业和前代高僧相比，完全可以作为明镜。有人对我说，应当替师父作文；常谊于是记录有关事迹，请我为三门作记。寺院全面更新的记载已经很详细了。铭辞说：寺院的兴起，是因为大泉生成，泉水沸涌至今，既温暖又灵异。寺院的迁移，是由于颜氏奠定基础；宋室旧县，桑田原野繁茂。寺院的完成，实在是常谊的功劳；大鼎宽大，三门崇高。烟霞映照栋梁，松桂散发香风。岩谷环绕四周，警醒迷途的钟声传遍。文字刻入石中，流传无穷。崔立 崔立，官任雒县令，充任采访判官，拜任监察御史。《庄宪皇后山陵奏》臣谨依据正月二十九日的敕令，除陵寝之外，凡是与庄宪皇后山陵制度有关的事项，谨此奏报。庄宪皇后应当祔葬丰陵，并不另行设置宫寝。如今义安皇太后却在光陵以东另行选择陵地，这与庄宪皇后祔葬的礼制不同；至于宫殿以及各种官员等事项，现在臣与详定官等共同商议，恐怕应当一并议定建置。萧邺 萧邺，字启之，是梁长沙宣王萧懿的九世孙。考中进士。大中年间多次升任户部侍郎，以工部尚书、同中书门下平章事任职。懿宗初年任山南东道观察使，历任户部、礼部二部尚书，拜右仆射，以平章事身份节度河东，去世。《大唐故吏部尚书赠尚书右仆射渤海高公神道碑》公名元裕，字景圭。六代祖申国公名士廉，是皇朝【缺二字】中的尚书右仆射。有仁厚俭朴的【缺二字】文【缺二十三字】在陶唐氏【缺五字】以隐德起用、成为周文王老师的人，号称太公望，最初受封于吕，子孙世代在齐国做官。【缺一字】世孙公子【缺二字】孙【缺一字】与管敬仲一同成为齐国上卿。合【缺一字】侯有功【缺十一字】二十七世孙洪后【缺二字】任渤海太守，因而在那里安家。高氏从前显著【缺三字】平【缺四字】后魏【缺二字】录尚书事，生岳；岳为北齐侍中，封清河王。生敬德，任开府仪同三司，改封【缺一字】安王申公【缺三字】之令【缺十二字】皇朝【缺一字】州长【缺三字】之行【缺二字】曾祖名【缺二字】，任州馀杭令，追赠尚书户部员外郎。祖父名【缺字】，任秘书省著作郎，追赠右【缺二字】大夫。父亲名【缺一字】，任太原少尹兼御史中丞。【缺十二字】的幼子。他幼年聪颖机悟，长大后身材魁伟、容貌俊秀。二十岁时博学善文，考中进士上等。调任秘书省正字，辅佐山南西道荆南二镇，任掌书记。转任试协律郎、大理评事，代理监察御史，入朝拜为真御史，转任右【缺四字】侍御史【缺五字】豪举【缺一字】拜司勋员外郎。转任吏部员外郎，这就是公辅佐山南西道时的经历。节度使崔公因为他清明而有鉴识，推重其仕进。等到公作揖登上上座，清雅的声望更加融洽。及至进入御史府，喜欢办理显著的大事；从荆地经过【缺十一字】急忙传宣，平常摧毁槽中饲料，马厩吏员多【缺四字】条制争【缺二字】客【缺一字】呵【缺一字】引导者必然惊恐仓促，得到驿马也不敢过问，积久成为弊病，刺史不能治理。有个道士叫赵归真，长庆初年凭借黄老秘术得到皇帝宠幸，【缺二字】旁【缺二字】说【缺一字】怪在驿【缺四字】自给之时，公正被征召入朝，途中遇到归真，接连呵斥他，说：“你不过是个狂妄之人。天子设置驿马，难道是让你们这些鼠辈奔驰的吗？况且黄冠之人奔驰驿站，依据的是什么条文？”

译公回头让左右牵走【缺一字】他，赵归真受到挫折，不敢抬头仰视。【缺四字】因为【缺五字】归真【缺四字】听见的人都害怕他。公任柱国时，正值宝历初年；天子年少，刚刚即位，许多事情由宫内决定。有时临朝颇为荒怠，十天半月大臣也很少得到【缺一字】召见。公上疏指斥，极力陈说【缺二字】内外的【缺一字】以镇【缺五字】公【缺三字】之品格。然而公任吏部郎时，精于【缺一字】选，简约严峻，胥徒【缺一字】收敛，如同踩在刀戟上；南曹的事务还没有办完，恰好与铨选长官因公事争论长短，他刚强愤懑而不能屈服，请急【缺六字】道除左司【缺二字】迁【缺四字】中书舍人。公任谏议时，适逢朝廷多事，李训、郑注招致祸乱，想先树立威势、安定事务。公察觉他们必然生变，锐意以强力【缺二字】其锋芒。章疏【缺一字】上，文宗知道却不能采用。等到任中书舍人，郑注更加掌权。郑注起初凭借药道进身，到这时【缺一字】然以才望自居；适逢郑注升迁【缺七字】，宣扬他的【缺三字】状况。郑注正依仗恩宠而自大，愤恨不能忍受，立即把公出任【缺一字】州刺史。郑注败亡后，公再次入朝任谏议大夫，兼任侍讲学士，不久兼任太子宾客。文宗重视儒术，尊重讲席。公阐发教化的根本，依据经传进言，皇上倾心听取。【缺八字】筵【缺二字】任【缺四字】保护他，授予【缺一字】公【缺二字】通晓经学、文雅而能任职，并且操守【缺一字】济一向为朝廷所看重，皇上又想【缺一字】他。不久，擢升为御史中丞，兼赐金章紫绶。公神色严正地立于朝廷，百官震动肃敬。【缺一字】暑【缺七字】下【缺二字】属吏大多【缺三字】奖体【缺一字】不厚重济办【缺一字】气势非常威严，邪恶朋党自行远离，同列相互顾视，震动而屏息。议论者认为御史台振举职权，自元和以来，只有公最为著称。升任尚书右丞，改任京兆尹。不久授任左散骑常侍，升任兵部侍郎，转任尚书左丞，主持吏部尚书铨选事务。适逢恭僖皇太后陵寝将要完工，充任礼仪使。公任左右丞时，郎吏都知道公性情严峻，皆【缺四字】办理事务而迎合道理。等到主持铨选考核的事务，揭发奸邪、提拔善人，如同亲眼看见人的肝膈。奸猾的官吏【缺一字】不要又【缺二字】逃窜【缺一字】记【缺一字】作为防【缺二字】迷惑视听。公指摘【缺一字】弊病，是非立即分明，标立为成法，直到今天仍赖此行事。不倚仗一个人，九流都依式【缺一字】不久改任宣、歙、池【缺四字】使，兼【缺四字】入朝拜任吏部尚书。【缺五字】懿【缺十七字】任【缺二字】使【缺一字】事，迁任检校吏部尚书、山南西道节度观察等使。公友爱和睦，清廉俭约，车马服饰饮食与寒士相同。而【缺二字】吏【缺一字】奉公【缺二字】勤勤恳恳，如同嗜好欲望。他住在一室之中，尘土凝积在几案上，淡泊自如。在宛陵【缺一字】二郡，治理汉南【缺一字】八郡，教化大都采用【缺一字】兴利除害的办法，刻成旧例。在汉南上奏免除【缺一字】境内多年拖欠的租税七千八百余万贯，只是节省用度罢了。公私【缺二字】百姓【缺二字】之初，公自侍讲任御史中丞，文宗长久【缺六字】在内，举荐母亲的兄长少逸，皇上高兴地采纳了，并实现了他的愿望。少逸果然能够【缺一字】二帝三王的功业，发明【缺二字】皇上更加敬重【缺三字】的人都说，公是以诚心侍奉君主的人；爱【缺二字】而不忘举荐自己的亲属，举荐亲属而不忘保存大义。眉寿而享大福。〔此处缺三字〕归公任〔缺一字〕州刺史第五年，慨然生出悬车退隐的念头，多次上章恳切陈述，所以又有〔缺四字〕的〔缺一字〕。当日渡江，将在〔缺二字〕休息；〔缺一字〕行〔缺一字〕志。大中四年夏六月二十日，停驻邓地，忽然无病暴卒于南阳县官舍，享年七十六岁。皇帝听闻后，抚着几案震悼，停止临朝〔缺一字〕日。〔缺七字〕年十一月十日，归葬于〔缺一字〕南府〔缺二字〕县〔缺二字〕南原。与李夫人合葬。附葬于〔缺一字〕府君墓兆次〔缺二字〕。公前妻为陇西李〔缺一字〕，是吉州刺史李宣之女。续娶京兆韦氏，是郑国公韦孝宽的七代孙女。〔缺十字〕先父司徒府君〔缺二字〕，内闱〔缺三字〕；国太夫人〔缺一字〕氏，对内教导周备。等到公显贵〔缺五字〕，服〔缺四字〕，哀荣之礼十分丰厚。〔缺一字〕子〔缺一字〕，名璩，是李氏所生；考中进士，授试秘书省校书〔缺一字〕。〔缺字〕文行〔缺字〕。记载说：有大德的人，一定会得到相应的俸禄、地位、声名和寿命。〔原文数字、纪年保留：一人〕 〔缺一字〕公的一生，称得上完〔缺二字〕。铭文说：烈山的〔缺三字〕，在太古〔缺十三字〕；有功劳，赐姓而封申公，后代继承兴盛〔缺二字〕，辅佐天命〔缺三字〕，显赫〔缺二字〕，秀美而善良，降生〔缺一字〕公。〔缺五字〕担任〔缺一字〕师〔缺一字〕，为二十资〔缺六字〕；二〔缺一字〕，品行高尚〔缺三字〕，终于贾霜〔缺一字〕回〔缺九字〕。政令严明，官吏〔缺二字〕，竞相喧嚣〔缺一字〕。我敦厚德义，时〔缺十一字〕；大羹〔缺一字〕味〔缺九字〕。妄〔缺七字〕，我坚守法度〔缺一字〕，大道〔缺二字〕，以〔缺三字〕。在禁林中秘密侍讲，陪同升朝，因经书而纳受教诲，承受询问〔缺一字〕，能辅佐圣道〔缺七字〕，以〔缺二十五字〕多〔缺五字〕。岭南节度使韦公神道碑

译韦氏的世系由来已久。陶唐氏以后，有建立豕韦国的，实际上是商代的伯爵。周朝衰微时，迁居楚地彭城。汉朝兴起，韦孟任楚元王的太傅。从韦孟传五代到丞相韦贤，韦氏于是显赫起来。韦贤封扶阳侯，后来迁居平陵。到他的儿子韦元成，又另迁社陵，子孙便在那里安家，遂成为京兆人。韦元成生韦宽，韦宽生韦育，韦育生后汉尚书令韦浚；韦浚生梓潼太守韦豹；韦豹生东海相韦著。韦著的孙子韦胄，在魏朝做詹事。韦胄的小儿子名穆，后来以韦著一支称为东眷。传八代到隋朝郁城庄公，名元礼。过了四代进入唐朝，有任陕州刺史的，名岳子，是公的曾祖。他生京兆少尹、河北采访使府君，名恒，是公的祖父。少尹生…… 赠刑部侍郎、衡州别驾府君，名平。奉天之难时，叛军围逼奉天；当时凤翔已经杀害了节度使张镒，并且将要响应叛军。公与堂弟韦皋在陇州击破叛军，斩杀叛军使者，于是挫败了他们的势头。公便秘密从小路向西奔赴奉天，夜间从城上缒下，呈上蜡丸封缄的奏表，详细献上功劳状。德宗高兴得抚手流泪，说：“富贵只要是卿所想要的，都可以给你。”口头授任御史中丞，公以自己一向地位卑微、没有资财为辞，希望领取州县俸禄，最终遂了他的心愿。改任万年县尉。随皇帝从上都到兴元，路上苦于风疾，后来闲居在清散之地。既然在当世不得志，后来应当会有通达之人。娶彭城刘氏，是刘为麟的女儿，生下公。名正贯，字公理。幼年时便聪慧神异，长大后聪明出众。眼睛所看到的东西，都不忘在心中；耳朵听到的声音，都能洞察其节奏。叔父太尉公韦皋特别器重他，认为他一定能光大本家，所以给他取字臧孙。十五岁时，父亲在衡阳去世，他奉丧归北。裴仆射裴均当时在江陵，因而把公当作表弟，想独自主持外家婚丧吉凶之事，并送来馈赠。公哭着说：“孤儿不能专擅此事，诸位父辈还在。如果听从您的命令，恐怕会伤害叔父的义理，因此不敢拜受您的厚赐。”蜀地使者不久到来，后来回去把这件事告诉太尉，太尉深深赞赏并惊异于他。服丧期满后，调补为单父县尉。太尉对国家有大功，恩德和权势都很盛，韦氏子弟可以坐着取得朱衣青绶。公却深自警惕刻苦，于是博览群书；从三代以来制度的损益变化，没有不考究其典章要义的。相国韦处厚和韦湖南韦辞，都以学识相推许；每当与公讨论当世政务，大家都佩服他深切了解事情，即使贾谊也不能超过他。长庆初年，他弃官改名，参加贤良极谏科策试，登乙卯科，授太子校书。敬宗朝又以华原县尉参加详闲吏理科，升任万年县主簿。主持考核京兆府进士，能够评定高下，很得当时俊才的敬服。不久授任监察御史里行，任北都留守推官，入御史台成为正式监察御史。因躲避同僚一向的嫌隙，辞职而不与他们同列。授河南府司录，不久任天平军节度判官，得以改任员外郎。他所侍奉的主帅，就是已故相国令狐绹。服母丧期满，已故李相国李绅请他任浙东团练副使，赐绯衣鱼袋。后来辞职居住洛阳，授检校主客郎中，主持盐铁福先院，这并非他的志趣。升任万年县令、泽州刺史，又改任太原行军司马兼御史中丞，加金紫官服。他进入狄仆射的幕府，后被征召为太府少卿。改任泗州刺史，历任光禄卿、晋州刺史，入朝拜任司农卿。当时宫内尚食供给县官有所缺失，因他的多次奏报，反而被贬为均州刺史。升任寿州团练使。公任官时刚正有操守，通常都有良好的谋划。即使繁重复杂的事务接踵而来，千变万化，也总能一一随机应对。因此日常公务虽多，岁终考核仍有余裕。这大概就是所谓治理清明高妙、却看不出痕迹的人吧。今上初即位，因他治理有方而征召，拜为京兆尹。京城号称难治的地方，每天都有突发事件，必须随时处理，间不容发，不容易用一套固定尺度来裁断。处理得宽或窄稍稍失去时机，就会立刻失败，即使有神明般的才智也来不及了。公能在其中调和斟酌，安然无事，好像治理一个小小的州郡。奉行南郊祭祀，办理赦令和上下百项差役，抑制豪强、扶助弱者，没有一件不处理得公平。他任京兆尹两年，请求退职，授同州刺史、长春宫使，加左散骑常侍兼御史大夫。百粤之地，风俗轻剽，追逐浮薄淫靡的利益，百姓很少专心农业。那里又远离天子的法令，税赋徭役繁重，一旦落入吏员之手，细小胥吏便借机侵扰，更加横暴，百姓因此困苦不堪。公到任后，铲除侵夺牟利的巢穴，裁汰冒名顶替的吏员，把一切都归还给百姓。繁重急迫的负担顿时舒缓，流亡的百姓全都复业。在此以前，海外番商满载象牙、犀角、贝珠而来，节度使和监舶使一定攫取其中奇异贵重之物，又以次品压价赔偿。来的商人受到欺骗，后来的人便断绝不来了。公完全改变旧日做法，一概不索取，询问他们所需要的物品，公平交易，于是海商大量到来。越人崇信鬼神，遇到有疑难幽冥之事，不求医诊而求神灵，渐渐形成风气。公厌恶这种邪俗，命令拆除神祠屋舍、涂抹门户，禁止纷纷不断的祈祷。有人说这样会对公不利，他不听。后来秋水暴涨，将要淹没民居，谣言说这是毁掉神祠所招致的灾祸。公穿上朝服登城，面向洪水洒酒并高声说：“如果真像你们说的那样，就让长吏我本人还活着，而不要牵连下面的百姓。”不久洪水便收缩退去，最终没有造成灾害。像针刺盲穴而使邪曲归正的事情，都属于这一类。政绩完成后，他立即上疏请求入朝觐见。皇帝下优诏挽留他。过了三年，他因病日重，死在任上。时为大中五年七月二十三日，享年六十八岁。天子为他一天不上朝，追赠工部尚书。第二年二月庚申日，附葬于少陵原的祖坟。临死前，医生接连来诊视；到下葬时，前来吊唁和赠赙的使者相互接踵。在岭南的军吏、百姓，以及所属各地的鳏夫寡妇、士子和断发的族人，听到公的死讯都哭泣，市集和宴饮也因此停止。公笃厚孝顺，和睦亲族；对于兄弟中贫困的和子孙中孤苦的，都收养接济，如同归家一样，替他们婚配、安慰、荐举，只怕他们不能得到合适的归宿。居弟弟韦诲丧期间，悲伤痛哭而头发变白，使君子都为之恻然感动。他对朋友凡有承诺，都完全讲信用；践约报答，从不懈怠，像成了习癖一样。名人伟士，大多与他深交友善。他爱护后起俊才，特别显露真诚，往往能够发现并提拔他们。他尽力实行仁义，戒除浮华奢侈；到了晚年，家中没有池苑馆舍，连疏远的亲属都为之流泪，由此可知他一生的操行。娶监察御史、博陵人崔升之女，先于公去世。有两个儿子：长子名参文，任太子校书；次子名温文，任华州参军。有一个女儿，刚满一岁。公病重时，嘱咐后事说：“不要厚葬，不要使用鼓吹，不要烦劳有关部门议定谥号。替我志墓的，不如请故人赵君桧来。” 至于碑文，就请我的外甥萧邺来写铭文，希望能够真实而详尽。”我怎敢推辞，于是写铭说：

译雄健的操守出自京兆，忽然治理大州。太尉的后代，只有公得以封侯。身着儒服而志行坚定，公自谦而他人推优。事业和才术日益显著，及至奉亲，更加勇于行义。善于培植、治理和保全，始终无愧。德行融和宏大而清明，足以绵延于后嗣。于是刻石立碑，永远保存他的美德。商伯迁徙，源流浩荡。到汉代才显著，遂成为盛大的门户。迁居杜陵，承继繁衍。以儒术持家，世世代代显赫尊荣。经历隋朝进入唐朝，有时显达，有时卑微。振兴衰落确实困难，仿效隆盛也并不容易。尚书所生，实在属于太尉一支；有功劳，有根基，可以凭此取得职位。唯独公后来居上，孑然一身靠自己成就。追念显赫的父亲，反而使自己屈居其下。若不是依靠自己的力量，凭什么面对世人？从卑微到显贵，能够凭才干振兴家业。治理小事大事，都有条理、有法度。李涪 李涪，昭宗时历任金部郎中、河南少尹、国子祭酒、詹事府丞。《刊误》序 我曾在学习古代、询问政事的闲暇，探究风俗中不正的地方。有时还没有探究到其中的道理，心里便已经为之忧虑。从秦、汉直到近世，凡是称得上乖谬的事情，哪里说得完呢！前代儒者广泛学习并加以刊正，固然已经很多了；然而仍有不少遗漏和疏略，很会迷惑后人。于是书传的深意，精微之处无法测知，而沿袭已久的错误礼仪，我便得以陈述自己的浅见。撰成五十篇，名为《刊误》。虽然是想申明自己的专志，也像路边瑟瑟作响的琴声一样，只会招来讥笑。裴敬 裴敬，任秘书省校书郎。翰林学士李公墓碑 翰林李公名白，字太白。凭诗歌著名，被召入翰林院。世人都说，凭才名就足以占据翰林之位，其他人不再争先。他后来因被胁迫参与叛乱而获罪，获释后，便放浪江南。死于宣城，葬在当涂青山之下。李阳冰为他的诗集作序，大略记载了他的生平行止。我曾游历江南，经过他的墓地。爱惜他的才华，赞叹他的气概，欣赏他嗜酒，知道他以此求得自适，于是在墓上作碑。并且说：先生莫非得到了天地间的秀美灵气吗？不然，为什么会与平常人如此不同呢！有人说：太白星的精气下降人间，所以字太白。贺监称他为谪仙，不正是这样吗？因此他的诗格调高峻、旨趣深远，仿佛在天上、尘世之外。神仙聚会，〔缺字〕驾着仙鹤，想来可以看见那飘然的姿态。他把尘世中琐碎忙碌之人看作米粒、虫睫间纷扰之物，看作卑陋蠢笨、受羁绊而任人践踏之类。他又曾有知人鉴识之才。客居并州时，在行伍之间识得郭汾阳，替他免除刑责，并加以奖掖重用。后来郭汾阳因功成名就，请求以官爵赎免翰林，皇帝答应了，因此免其死罪，这就是郭汾阳的报答。他又曾心中推许裴将军的剑舞，裴将军是我的曾叔祖。李白曾投书说：“如果能如愿，我愿意出在将军门下。”他的文章高妙，气势雄健，世间少有同类，我担心失传，所以为他叙述并作传。太和初年，文宗皇帝命翰林学士作《三绝赞》。李公的诗歌、裴旻将军的剑舞以及张旭长史的草书，被称为三绝。上天赋予人卓越才华，必定使他具有相同的灵秀之气；贤者和杰出人物相互投合，就像龙虎相合。这些话可以对真正知音的人说，不是常人所能理解的。古代以名声和德行著称，后来又用来称说其官职谥号的人非常少。前代以诗著称的，如谢吏部、何水部、陶彭泽、鲍参军之类；唐朝以诗著称的，如王江宁、宋考功、韦苏州、王右丞、杜员外之类；以文章著称的，如陈拾遗、苏司业、元容州、萧功曹、韩吏部之类；以德行著称的，有元鲁山、阳道州；以正直著称的，有魏文贞、狄梁公；以忠烈著称的，有颜鲁公、段太尉；以武功著称的，有李卫公、英公；以学问、品行和文章著称的，有虞秘监。唐朝得到人才，在这些人身上最为兴盛。翰林公就是其中以诗著称的一位。我曾经过当涂，访问翰林旧宅。又从浮图寺化城院的僧人那里得到翰林亲自书写的《访贺监不遇诗》，诗说：“东山没有贺老，只得掉转酒船回来。”玩味这首诗仍觉不足，便把它珍藏为宝，拿来献给有识之士。我又在历阳郡得到翰林写给刘尊师的一张信，思想高远，笔势飘逸。我还曾游上元蒋山寺，看见翰林赞咏志公的文字：“水中的月亮，终究无法取得；刀齐尺量，扇迷陈语。”文章简洁而事情完备，确实是作者之作，附录在这里。会昌三年二月中旬，我从淠水草堂向南游历江东，经过公的墓地。四次经过青山，两次到达涂口，都徘徊不忍离去。我与前濮州鄄城县尉李劭一同穿着公服拜祭他的墓。询问墓旁的人毕元宥，得知他负责洒扫，并留下绵帛、酒和饭食来祭奠公；还得知公没有孙子，只有两个孙女，一个嫁给刘劝，一个嫁给陈云，都是农夫。毕元宥还说：“两个孙女已经五年没有来拜墓了。”于是我便告诉县令李都杰，请求免除毕元宥的劳役，使他专门负责洒扫墓地。唉！生前享有极高声名，身后之事却如此薄弱。谢公旧井，处在新墓一角；青山白云，共同显得萧瑟。粗大的竹子和高大的树木，像公一样卓异挺拔。天地长久，他的声名也不会朽坏。这是祭文，写好后交给毕元宥。又作碑文说：富贵终究都会消尽，声名保存下来却很难。因此我看重声名而不看重官位，写李翰林碑，只用了十五个字。裴素 裴素，平州人。宝历初年考中进士。太和二年参加贤良方正直言极谏科，列第三等。任中书舍人。

译重修汉未央宫记 皇帝即位那一年，众神灵都欣然归附，凡是日月照耀之处，没有不归顺的。因此远方夷狄仰慕仁义，珍宝贡品纷纷到来。以文明施行政教，洞察天地风露所启示的道理。草木茂盛，山川明净，百姓击壤鼓腹，甚至不知道这一切是出于皇帝的功德。皇帝曾趁着美好的一天，心情闲适而思虑高远；厌倦了在高大宫室中讲习，便想象在鲜原游览舒展。于是命令摆设法驾，准备宫车。细草迎着车辇，神奇的风吹动衣襟。他超然纵行，获得适意自得的感受。眺望昔日遗留的馆舍，找到了汉代京城的旧址。远望辽阔风光，悠然追想古代，议论建都之事。胸襟和神思浩荡，环视四周，久久像有所感触。于是召来左护军中尉鱼志宏，指给他说：“这里是汉代遗宫。金马、石渠、神池、龙阙等遗迹，往往还在。我常常用古代的事情来比拟今天，也想顺着考察古道，教化整治天下。到这里远行巡览，恍然之间深有感慨。还想保存并陈列汉代的事迹，使古代风气悠扬流传罢了。古人思念某个人，尚且爱护他种的树；何况喜爱他的风尚，登临他的遗址呢？我想修复它倾圮的基址，建起这些残存的结构；不要追求华丽，只依照旧日规制而已。希望能够辨认这里的风烟，时时在此凝神体察。”于是命令工匠测量材料，审察曲直和地势，裁定规制，建成这座宫殿。栋梁交错，饰以宝玉美石。碧色瓦片如龙鳞交错，重重轩廊上雕有鸟纹。高大的城墙粉饰洁净，玉饰的檐头映着月光。舒展的长廊四面环绕，〔缺字〕委曲；高台分据各处，像山一样高耸。盘曲的虬龙蜿蜒，鳞甲仿佛在椽角间蠕动；蹲伏的猛兽似退似奔，雄姿环列于栏槛。宫殿宏大宽广，俯临泾水和渭水。翠竹凝聚远意，繁茂的松树深沉蔚然；奇异的树木流光溢彩，丹红的台阶环绕其间。于是开辟戏马的广场，修建远眺的闲馆。天地景色焕然一新，山川形势更加厚重。回收华山的秀美灵气，排列终南山的翠色屏障。九〔缺字〕截〔缺字〕薛〔缺字〕，坚固地护卫着宫城；八水分流，环绕如带。又使太液池水波荡漾，缭绕着周代皇帝的宫墙。原野高低错落，形成纹彩；红白色彩含有光华。两翼楼台幽深而分列，雄伟的长虹般建筑直立中央。机关一经发动，开阔得像悬空的宫宇。祥云瑞彩，郁郁葱葱。俯瞰回转道路向下通行，抚临璇玑而高处远望。看见秦川的风物，汉代原野曲折绵延。感慨前代帝王的兴废，知道耕作收获的艰难。我们的君主借此观察是非，阐明思虑，哪里只是用来满足耳目、纵情游玩呢？殿宇全部建成，共三百四十九间，工匠役夫以万计。武士奋力施工，将校呈上规制。然而材料并不雕饰奢华，涂饰也只求俭朴清静。经营修建，不到一天便完成了。查考《汉史》：汉高祖刚平定天下时，喜欢洛邑这个地方，认为它处在天地中央，又有周王室遗留下来的风气，打算在那里建都。娄敬进谏说：“陛下取得天下的方式与周王室不同，不能居住在那里。洛阳是四面受敌的地方，哪里比得上秦川天府之国，山河险要壮美，确实有百二雄关之势呢？”高祖当天便驾车前往长安。后来过了七年，汉军向北攻打韩王信，相国萧何留守京城，营建未央宫。依凭龙首山，修建前殿、后殿，建立楼观、宫阙和街道，周长七十里，台殿四十座。皇帝回来见到后，发怒说：“为什么把宫室修建得过分奢侈？”萧何说：“天子以四海为家，如果不壮丽，就无法彰显威势和德行。”皇帝听后高兴，便迁入居住。从汉元年乙未岁到圣唐会昌元年辛酉，凡一千零四十七年。宫殿倾颓毁坏，年代久远，最终没有什么保存下来。我们的皇帝追慕古代兴盛的时代，就在旧址上谋划重修，修筑毁坏的基址，整治残存的木材。不奢侈，也不简陋，巍峨高大。此时因为能够通览四方、周遍视察，便知道这大概就是志宏奉圣明君主旨意所建的吧。志宏姓鱼，是代宗皇帝功臣鱼朝恩的孙子。凭功绩封为国公，由于忠义而位列上将。自从总领右神策军以来，忠贞之心冠绝古今。陛下登上帝位，光大开启帝王之运；左右同德，东西一心。百姓的见闻，都焕发出大明之光；武力忠勇壮盛，深奥的天机也因之显现。统率这万千军旅，我大唐确实有人才。因此把他当作心腹，托付给禁卫军。皇帝说：“忠诚是美德，像士良、志宏这样的人，正是我的左右。”第二年，皇帝亲自祭祀祖先、郊祀上天。雪洒川原，尘埃清净，城阙明洁；阳光和煦，春风吹拂，绿色原野上烟霭淡薄。这个月里，日月星辰呈现清明祥和之象，以显示天下无事。皇帝于是回望新宫，转动玉辇，列骑如云般涌动，彩色仪仗回旋如天。于是从金风门出发，来到未央宫。俯仰之间周遍观看，宫殿肃穆威严而光辉灿烂；在这里游览、休息，从容自得而欣悦。晴日的山峦如屏风从四面展开，旧城高低隐约而起伏。清新的风和美丽的景色，暖融融地进入座中。皇帝从容说道：“我今天建造这座殿宇，并且要赐给它美好的名称。主殿名为通光，东边名为韶芳亭，西边名为凝思亭；又建皋门，题名端门；它的应门题作未央宫。这是为了记念大臣的忠心功力，也是不忘我喜好古代的心意。”于是命令侍臣说：“你替我把这些记下来，刻在坚贞的石头上，流传到不朽。”我裴素任职掌承诏旨，不敢坚决推辞，惶恐地拜舞后写下此文。时为会昌元年，〔年号异文〕明月之时。谨记。《全唐文》卷七百六十五 李远 李远，会昌九年任尚书司门员外郎。《蝉蜕赋》（以“变化从时，飞鸣有日”为韵） 不要说蝉极其微小，它也能随时变化而懂得时机。因挺立身形而高高拔起，于是脱去旧身振翅飞翔。残留的外壳卷曲着，还抱在绿叶上；新发的鸣声响亮，喧响于清风之中而不肯归去。说到它原先从深穴开始出来，空庭里刚刚入夜；脚步战战兢兢地缓慢前进，形体高大奇异而将要变化。它寄身离去，向上攀到风中的竹林；又投身而来，沿着月光下的楼榭。走在险处稍稍停步，忧惧危险而退下。纤细的枝条不能稳定，害怕轻柔摇曳而频频移动；柔弱的藤蔓难以攀尽，只能腾跃摇摆，最终低伏下来。于是轻轻的身躯暂时停息，仅容一只脚站立。时而惊怕门边的老鼠，忽然又畏惧鸣叫的蟋蟀。急促爬行，刚刚安稳地抓住树枝；徘徊不定，又想改变先前的行踪。想到黄雀饥饿的肠胃，先忧虑被它捕捉；想到螳螂奋怒的双臂，预先害怕与它相逢。不久，身体蜷曲成团，形质高隆而奋发。既已裂开而稍稍断裂，像花苞开放而逐渐出来。肌肉分开，纹理显露，与往日旧身告别；剖露内脏，披沥肝胆，请从今日重新开始。腾跃上升渐渐不同，竦身拔起如同受惊。新生的翅薄而柔嫩，旧日的翅膀已经轻轻张开。看着腋下的分裂，惊讶脉络纵横散开。可叹形势像累卵一样危险，正要寻求向上通达；又叹含风的力量不足，不敢先行鸣叫。等到凭借柔软的躯体站立，空虚的股腿战栗；起初似乎还在屈曲，最终却像蛟龙变化一样。