卷九百三十五
文德武功,绥宁八极;天枝宝允,辉映万龄。储皇享椿桂之年,常扶大业;妃後洁苹蘩之德,共翼宸居。朱邸清朝,弥臻景贶,外藩内辅,益履殊荣。常乐雍熙,皆登富寿。其有宿殃积衅,往债前冤,年辰命运之灾,算纪飞旗之厄,秉兹忏谢,并乞消平。即冀宗庙尊灵,生神三境,臣等九元七祖,受福诸天,贻祚流祥,传休无极。上愿天文昭著,象纬澄清,回直符太一之旗,息玉彗金芒之耀,荡忧患於井参之野,延福祥於梁益之墟。九▯无虞,五兵斯戢。螟蝗水旱,无肆▯於农功;疫疠凶荒,靡非灾於闾里。幽关舒泰,品类滋荣,海岳归仁,寰区禀化。至有立功将士,往逝都头,▯著勤王,忠推致命。每因斋荐,皆为忏祈,必离冥漠之乡,更遂逍遥之乐。或幽阴尚滞,涣泽未г;或嗣续已无,猷羞多阙。九宫符命,即为迁神;三▯洪恩,俱令济苦。勿为疵疠,速诣福廷,动植飞沈,尽登真道。○皇帝修符瑞报恩斋词盖闻历代帝王,受天符命,咸宗至道,以御鸿图,莫不用慈宝以临人,仗元功而济物,克致雍熙之运,仍颁祥瑞之文。顾以薄躬,猥临大宝。寰区尚扰,思偃武而未臻;法令颁行,念措刑而莫得。内惟兢业,莫敢遑宁。今年七月,汉州什邡县百姓郭回芝,於仙居观采药耕地,掘得铜牌,长七寸,广四寸,上有六十字:老子《通天纪》云:“丁卯年甲戌乙亥人王生,享二百年天子。王从建、王元膺、王万感、王岳、王则、王道义。”五字篆文。後云:“北邙化张宏道天宝留此,明圣代钦承元贶。”虔佩灵符,识大道之垂休,知卜年之惟永,爰倾丹恳,用答殊休,按九等之科仪,修灵宝之法事。所愿丹心径达,圣鉴俯临,社稷永昌,休徵必应,四时合序,万物以嘉。俾令率土之宾,尽保无疆之福。稽首谨词。○黄齐助黄▯斋并然灯词伏闻三元大宥,乃诸天降福之辰;九夜长幽,是厚地重阴之境。将消积暗,爰假神灯,上纳三光,下照群爽。经科所重,济护攸先。今属序届中元,坛开黄▯,三时朝忏,万罪蠲消。辄备香油,同申供养。伏冀鸾辉凤焰,凝光地府之中;星布莲敷,散景泉扃之内。尽超苦趣,永出冥津。九祖生天,六亲介福,灾祛未兆,善洽无疆,奉上安家,并希元吉。○黄齐为二亡男助黄▯斋词臣闻包容万象,至道为亭育之尊;宏济群生,天尊演虚无之道。莫不恩覃纤芥,泽普存亡,明真开玉匣之书,长夜释重阴之苦,丹诚上感,元贶必臻。臣过咎夙彰,神明垂谴,才逾一月,继丧二男,憔悴中年,寂寥孤影,痛蒸尝之将绝,念冥漠以何依?惧彼营魂,尚为拘滞,伏思迁拔,惟仗焚修,舍其服用之资,助此香灯之会。凉飚韵磬,应闻泉曲之中;秋月凝坛,想照夜台之下。愿乘斋福,俱出幽关,炼魄朱宫,生神乡绛府,各遂逍遥之路,尽登清净之乡。永奉正真,长居道域。人间天上,终际会於善缘;万劫千生,更团圆於眷属。昭昭愿力,真圣鉴知。不任涕咽虔祈之至。○赵郜助上元黄▯斋词三首至道流慈,元皇垂贶。三宫四赦,爰孚作解之恩;品物昭荣,共乐如春之泽,皇坛巨▯,幽显无遗。臣以庸愚,叨逢圣运,早承宠禄,常戒满盈。犹恐年历之间,星辰之内,因躔厄会,尤切兢忧,辄因黄▯道场,虔申悔谢。仰希上圣,俯鉴冲襟,密赐福祥,潜祛灾咎,寿年增益,家眷康宜,存没幽明,同臻景▯。△中元律移朱夏,节应素秋,鼓夷则於西郊,敛火□於南极,裁非戒恶,允属兹辰。猥以尘凡,叨亲道化,身参丹▯,名隶元台,而过尤易结,世网难祛。动静行藏,未混融於大道;年辰宿曜,犹躔集於众灾。辄因黄▯宝坛,助营香供,冀蒙圣力,俯鉴愚衷,开罪书而解赦愆尤,豁尘累而荡蠲厄难。九元受赐,举族г荣,永承▯护之恩,誓竭归依之愿。△下元臣以宿因,获承积▯,早参职务,旋忝官荣。而所主重难,常深忧惧,尚虑行年灾滞,星曜加临,遂履困蒙,莫知祈告。今属玄冥届节,水帝司辰,星杓方指於孟冬,朔气正雄於北陆。年光迁贸,修奉弥专。敢因九奏之坛,虔瞻上圣;尽沥万重之恳,愿降殊慈。赐臣罪咎消平,灾凶殄息。前冤宿债,乘功德以和宁;往世今生,荷忏祈而济拔。九元享福,举族г荣,克承悯▯之功,永励归依之恳。○冯捐大夫助上元斋词三首伏以大道垂文,泽周存殁,天尊演化,恩及幽冥。广敷九等之科,以拯重冥之苦,敢持哀恳,仰叩元关。今月二十六日,亡妣陇西郡君赠陇西郡太夫人李氏忌辰,诣玉局灵坛,因上元胜会,同修香供,用祷福祥。伏愿亡妣炼景朱陵,栖神元圃,悟恬澹希夷之道,契长生永劫之真。元会无为,克臻妙果。△中元
译文治武功,使八方安宁;天子的宗枝和宝贵后嗣,光耀万年。太子享有如椿树、桂树般长久的年寿,常常扶持国家大业;妃后具备洁净如苹蘩般的德行,共同辅佐宫廷。朱邸和清朝之中,更加获得美好的福祥;外藩和内辅,也更加享有特殊的荣荣。天下长久安乐和谐,人人都登上富贵长寿之境。其中如有往昔宿世的灾殃和积累的罪衅,过去的债务和前世的冤仇,以及年辰命运所带来的灾难、算纪飞旗所主的厄运,都依照这次忏悔谢罪,一并祈求消除平息。于是希望宗庙尊贵神灵,以及生神三境,能使臣等的九元七祖承受诸天福佑,遗留福祚,流传祥瑞,永无穷尽。上愿天象显明,星象清澄,回转直符太一之旗,止息玉彗金芒的光耀;荡除井宿、参宿之野的忧患,把福祥延及梁益之地。九谷没有忧患,五种兵器从此收敛。螟蝗、水灾、旱灾,不要任意侵害农业;疫病、疠气、凶灾、荒歉,不要成为乡里的灾祸。幽冥关塞得到舒畅安泰,各类生物繁茂荣盛;海岳归于仁德,天下都接受教化。至于那些建立功勋的将士,以及过去去世的都头,曾以功勋彰显、勤劳辅佐君王,以忠诚推行舍命之事;每逢斋戒荐献,都为他们忏悔祈祷,使他们必定离开幽冥之乡,进一步享受逍遥之乐。有的幽暗之中仍然滞留,恩泽尚未流布;有的已经没有后嗣,谋划和祭祀多有缺失。九宫符命,立即用来迁转神魂。三重宏大的恩德,都使他们得以脱离苦难。不要让他们成为疾病灾祸,应迅速前往福德之廷;无论动物、植物、飞禽还是水族,都完全登上真道。皇帝修行符瑞报恩斋的斋词。我听说历代帝王承受上天的符命,都尊奉最高的道,用来治理宏大的帝业;没有不以慈爱和珍宝般的恩德来临御百姓,凭借元始的功德来救济万物,从而能够达到雍和安乐的时代,并且颁布祥瑞的文书。只是顾念自己资质浅薄,却冒昧登临帝位。天下仍然扰乱,想要停止用兵却还没有达到;法令虽已颁行,想要做到慎用刑罚却未能实现。内心始终戒惧勤勉,不敢有片刻安宁。今年七月,汉州什邡县百姓郭回芝在仙居观采药耕地时,挖得一面铜牌,长七寸、宽四寸,上面有六十个字。老子《通天纪》说:“丁卯年,甲戌乙亥人王出生,享有二百年天子之命。王从建、王元膺、王万感、王岳、王则、王道义。”后面五字是篆文。后面又说:“北邙化张宏道,天宝年间留存此物,以待圣明的时代恭敬承受元始的恩赐。”我恭敬地佩带这道灵符,认识到大道降下的福佑,知道预示的年数长久,于是倾吐赤诚,用来报答特殊的祥瑞,依照九等科仪,修行灵宝法事。所愿我的赤诚直接上达,得到圣明鉴察俯临;社稷永远昌盛,祥瑞征兆必然应验;四时符合次序,万物因此美好。使天下所有百姓都能保有无疆的福分。叩头恭敬地陈述斋词。黄齐资助黄箓斋并燃灯的斋词。我恭敬地听说,三元大赦,是诸天降下福佑的时辰;九夜长久幽暗,是厚土重重阴气聚集的境界。将要消除积累的黑暗,于是借助神灯,上面承接日、月、星三光,下面照耀众多神魂。这是经书科仪所重视的事情,也是救济护佑首先要做的事。现在正值中元时节,坛场设置黄箓斋;三次在早、中、晚朝拜忏悔,使万种罪过得到赦免消除。特地准备香油,一同表达供养。恭敬希望鸾鸟般的光辉、凤凰般的火焰,在地府之中凝聚光明;星辰布列,莲花开放,把光彩散入幽泉的门扉之内。使一切超脱苦难的道路,永远走出幽冥渡口。九祖得以生天,六亲获得福佑;灾害在尚未出现时便被祛除,善福广被而没有边际;奉献给上天以安定家庭,并希望获得大吉。黄齐为两个去世的儿子资助黄箓斋的斋词。臣听说,包容万象,最高的道是养育万物的尊者;广泛救济众生,天尊演说虚无之道。没有不使恩德遍及微小事物,使恩泽普及生者和亡者;彰明真道,开启玉匣中的经典;使长夜中的亡魂解除重重阴暗的苦难。只要赤诚上达,元始天尊的恩赐一定会降临。臣早已有过错显著,神明降下谴责,不到一个月,接连失去两个儿子;正值中年却形容憔悴,只有孤单寂寥的身影,想到奉行蒸尝祭祀将要断绝,又想亡魂在幽冥之中依靠什么呢?恐怕他们的营魂还被拘束滞留,臣私下思量要迁转超拔他们,只有依靠焚香修斋,于是舍弃供给他们衣服和日常使用的资财,资助这场供奉香灯的法会。清凉的风吹过,磬声随风传来,希望能在黄泉之曲中被他们听见;秋月凝照坛场,想来能够照到夜台之下。愿他们凭借斋戒的福德,一同走出幽冥关塞;在朱宫炼化魂魄,生于绛府神乡,各自走上逍遥之路,全部登临清净之境。永远奉行正道和真道,长久居住在道的境域。愿我们在人间和天上最终都因善缘相会,在万劫千生之中,再次与亲属团圆。昭明的愿力,愿真实的圣人鉴察知悉。臣不胜哽咽虔诚祈祷至极之情。赵郜资助上元黄箓斋的斋词三首。最高的道流布慈悲,元始天尊降下恩赐。三宫四赦,于是落实解除罪过的恩德;万物显明荣盛,共同享受如春天般的恩泽。皇坛广大地施行护佑,幽冥与显明之界没有遗漏。臣凭着平庸愚钝的资质,幸逢圣明的时代,早年承受宠爱和俸禄,常常戒惧自满盈溢。仍然担心年月历数和星辰运行之中,因星宿运行而遭逢厄运,更加深切地戒惧忧虑,于是借黄箓道场恭敬地申述悔过谢罪。仰望希望上圣,俯察我谦卑的胸怀,暗中赐予福祥,悄然祛除灾祸;使寿命增加,家属安康;无论生者、亡者,幽界、明界,都共同达到美好的福佑。中元。时令由朱夏转移,节气应合素秋;在西郊奏起夷则之律,在南方收敛火气,[缺字]于这个时辰进行裁断非理、警戒罪恶之事。臣卑微如尘,幸得亲近道的教化,身列丹箓,名属元台;但过错罪尤容易结集,世俗罗网难以摆脱。无论行动、静止、出仕还是退藏,都还没有与大道融会贯通;年辰和星宿仍然交会于各种灾祸之中。于是借黄箓宝坛,资助筹办香火供养,希望承蒙圣力,俯察愚昧的内心,打开罪簿而赦免罪过,豁除尘世牵累而荡除灾厄。九元承受恩赐,全族都得到荣盛;永远承受护佑的恩德,发誓竭尽归依的愿心。下元。臣凭借宿世因缘,得以承受历来积累的福佑,早年参与职务,不久又忝居官位。然而所掌管的事务重大而艰难,常常深感忧虑恐惧;还担心行年中灾厄滞塞、星曜加临,因而陷入困顿蒙昧之中,不知向谁祈告。如今正值玄冥主掌的时节,水帝掌管时辰;北斗星柄正指向孟冬,朔方寒气正在北方大地盛烈。年光迁移变换,修奉更加专心。谨借九奏之坛,虔诚瞻仰上圣;尽情倾吐万重恳切的心愿,希望降下特殊慈悲。赐臣使罪过消除平息,灾祸凶险灭绝止息;使前世冤屈、宿世债务凭借功德而和解安宁;使过去世和今生,都承受忏悔祈祷而得到救济超拔。九元享受福佑,全族得到荣盛;能够承受怜悯护佑的功德,永远激励归依的诚恳。冯捐大夫资助上元斋的斋词三首。我恭敬地认为,大道降下文教,恩泽周遍生者与亡者;天尊演化施教,恩德及于幽冥。广泛施行九等科仪,来拯救深重幽冥中的苦难;谨持哀切的恳求,仰叩元始之门。本月二十六日,是亡母陇西郡君、追赠陇西郡太夫人李氏的忌辰;我前往玉局灵坛,趁上元盛会,一同修行香火供养,用来祈求福祥。愿亡母在朱陵炼化光明,神魂栖息于元圃,悟得恬淡、希夷之道,契合长生永劫的真境;在元会无为之中,终于达到玄妙果位。中元。
伏闻黄▯明科,紫阳具典,元元胜力,丹简宣恩,拯拔幽沈,照临冥夜。古今宗禀,生死衔恩,有感必通,所祈克应。今月二十六日,是臣亡妣赠陇西郡太夫人忌辰,辄因玉局坛场,中元斋荐,同申修奉,冀达真灵。伏愿亡妣乘此福缘,高▯道境,游神碧落,蜕影丹台,永登快乐之乡,克证希夷之道。△下元伏以黑帝御时,元冥肇序,下元胜会,大宥昌辰。所宜虔祝上真,励精下土,用祈祯贶,以福存亡。今以玉局灵墟,瑶坛展礼,辄持法信,用助斋诚。敢希众圣鉴临,万真昭▯。九元开度,超离冥漠之乡;五族协和,长荷安贞之福。灾凶殄息,罪咎消平,永誓丹襟,仰承洪泽。○周庠员外助上元斋词二首伏闻斋敷九等,节启三元,是万方祷福之辰,是众圣宣恩之日。今属元元真化,玉局灵坛,陈黄▯之仪,按元都之品,九时奏御,三日焚修,精助香灯,同申忏涤。伏冀高尊锡▯,大道流慈,采纳精诚,降颁洪福;九祖遂超▯之愿,六亲г覆护之仁,消厄滞於将来,解冤雠於既往;罪咎原释,疾苦痊平,寿禄增延,凶灾除荡。克叶发生之德,敢忘大道之恩?△下元伏以元帝司辰,水官统序,乃请福延恩之节,是凝心涤虑之期。况玉局仙踪,瑶坛盛礼。九时焚祝,必介於休祯;三日斋庄,敢同於忏谢。所冀灾躔殄息,冤债消平,罪咎咸蠲,存亡共泰。永虔修奉,以答玄慈。○卢蔚大夫助上元斋词四首伏以大道周行,三元立训,陟明考校,毫末无遗。臣早慕元虚,夙宗清净,每展恪勤之恳,以祈昭▯之慈。今以玉局灵坛,上元福会,辄赍香烛,同助焚修。所祈消解灾凶,涤除罪咎,蠲平疾厄,延益年龄,善功克被於存亡,祯贶旁周於眷属。永勤丹慊,仰副元慈。△上元伏以考校良辰,先春令序,当上元陟明之节,乃群生舒泰之期,式罄斋诚,以申虔祝。今属锦都灵化,玉局瑶坛,启黄▯之真仪,展元科之盛礼,辄持香信,同助良因。伏惟众圣垂慈,万真昭鉴,悯其修奉,锡以祯祥,惠普存亡,遐祛罪咎,解灾缠於未兆,增禄寿於惟新。永励丹心,上副元贶。△中元伏以四始周行,三元定▯,陟明显晦,考校无遗。臣素奉道科,早师玄寂,每逢良会,必励修崇。今以玉局朝元,霜坛蒇事,辄赍香烛,洁助斋功。所祈大宥之恩,允降自天之泽,疾恙痊愈,禄算增延。仰荐先灵,旁г眷属,永承丕▯,钦赞玄勋,不任归命丹切之至。△下元伏以水德配时,玄冬叶候,当二气谨藏之节,是诸天校会之期。所宜励志重元,凝心至道,涤瑕悔过,请福希恩。况玉局皇坛,锦城福会,敢营香币,同助斋修。三日肃虔,九时朝忏,冀蒙昭▯,广锡休祥。赐臣元祖超▯,阴冥开泰,存亡济度,灾咎消平,释冤债於夜庭,落罪尤於地简,疾厄痊复,算纪遐长。誓倾严奉之诚,常副真灵之▯。○上元玉局化众修黄▯斋词伏闻道出虚无之表,识在生成;德超仁义之先,功包慈育。化绵亿劫,教普群方。由是三皇以道御乾坤,五帝以德承天地,人臻福寿,俗致雍熙。虽金木运迁,步骤时革,理家康国,惟道为先。行之则四海晏清,代还淳朴;违之则中原板荡,物变浇漓。我国家师太古之风,绍元元之训,怀道抱德,祖舜述尧。故能纵神武以涤埃氛,中兴凤历;光圣文而安社稷,克固鸿图。巨等夙荷道慈,获逢昭运,徽功未著,宠泽已深,思虔斋洁之诚,仰报君亲之德。今属天官统序,木帝司方,当上元持戒之期,是下土精修之节。共赍法信,同诣灵坛,修玉笾金豆之仪,陈十极四华之礼。莲▯散焰,续阳景以烛幽关;兰炷飘烟,御星缠而达卑恳。必冀众真迂驾,万圣回轩,俯鉴群心,洪施巨福。上扶宸极,安帝业以天长;仰奉庙谟,镇坤维而地久。边烽不警,气序式和,▯稼滋丰,生灵舒泰,寰瀛辑睦,车轨混同,妖▯不兴,祯祥荐委。臣等存亡介福,七祖生天,族属г荣,三灾弭息。或前生今世,罪网未祛;或往债宿冤,过尤未解;或刑章有的,或宰割不明;或故杀误伤,因成果报;或运心履行,有犯神明;或土木奢华,服用繁侈。三官纪过,五帝司非,凭此忏祈,皆希洗荡。赐臣等寿龄延永,禄祚遐长,灾厄蠲消,冤雠和释。其有同心事主,戮力勤王,风露先惊,古今俄隔,缅惟夜府,愿享福缘,爰伸济拔之因,俱遂超升之路。其次蒸尝旷绝,冥漠无依,亦俾往生,勿为沦滞。龙神正秩,五庙灵司,乘黄▯之殊恩,沐元都之景贶,肃清风景,安镇方隅,疫毒无侵,干戈不作。蛸翘异品,动植殊形。六趣四生,三途五苦,九龙符命,三宝威光。普沐神功,并登真道。○白可球明真斋赞老君词
译我恭敬地听说,黄箓的明文科仪、紫阳的完备典籍,具有元始天尊的殊胜力量;丹简宣示恩德,拯救拔度幽冥沉沦者,照临幽暗长夜。古今之人都宗奉依仗,生者和死者都承受恩德;有感必然相通,所祈求的必能应验。本月二十六日,是臣亡母追赠陇西郡太夫人的忌辰。于是借玉局坛场,举行中元斋荐,一同申述修奉,希望达到真灵。愿亡母凭借这段福缘,高升道境,神游碧落,脱去形骸而登临丹台,永远登上快乐之乡,终于证得希夷之道。下元。恭敬地认为,黑帝统御时令,玄冥开创节序;下元盛会,是大赦昌盛的吉日。正应当虔诚祝告上真,振作精神治理下界,用来祈求祥瑞恩赐,给生者和亡者带来福佑。如今在玉局灵境、瑶坛陈设礼仪,谨持法信来助成斋戒的诚心。敢于希望众圣鉴察降临,万真昭明护佑。使九元得到开度,超脱离开幽冥之乡;五族和谐,共同长久承受安定贞正的福分。使灾祸凶险灭绝止息,罪过过失消除平息;永远发誓倾注赤诚,仰承宏大的恩泽。周庠员外资助上元斋的斋词二首。我恭敬地听说,斋戒施行九等科仪,节序开启三元;这是天下各方祈求福佑的时辰,也是众圣宣示恩德的日子。如今正值元始天尊的真实教化,在玉局灵坛陈设黄箓仪式,依照元都的品级,九个时辰奏告上达,三日焚香修行;精心资助香灯,一同申述忏悔洗涤。恭敬希望尊贵神灵赐下护佑,大道流布慈悲,采纳精诚,降下宏大福泽;使九祖实现超升的愿望,使六亲得到覆盖护佑的仁慈;消除将来的灾厄滞塞,解除过去的冤仇;罪过得到宽宥释放,疾病痛苦痊愈平复,寿命俸禄增加延长,凶灾彻底除去。能够契合万物发生的德性,怎敢忘记大道的恩德?下元。恭敬地认为,元帝掌管时辰,水官统辖节序;这正是请求福佑、延续恩德的节日,也是凝聚心志、洗涤思虑的时期。何况这里有玉局的仙迹和瑶坛的盛大礼仪。九个时辰焚香祝告,一定能够得到美好的祥瑞;三日斋戒庄敬,岂敢不一同忏悔谢罪。所希望的是灾星运行造成的灾厄灭绝止息,冤仇债务消除平息,罪过全都赦免,生者和亡者共同安泰。永远虔诚修行供奉,以报答玄妙的慈悲。卢蔚大夫资助上元斋的斋词四首。恭敬地认为,大道周遍运行,三元建立教训;升天明察、考校善恶,连细微末节也没有遗漏。臣早年仰慕元妙虚无,素来尊奉清净之道;每次表达恭敬勤勉的诚意,都用来祈求光明显佑的慈悲。如今在玉局灵坛、上元福会,特地携带香烛,一同资助焚香修行。所祈求的是消除灾凶,洗涤罪过,赦免平息疾病灾厄,延长增益寿命;使善功能够施及生者和亡者,祥瑞恩赐广泛周遍于亲属。永远勤勉地保持赤诚,以仰承元始的慈悲。上元。恭敬地认为,考校善恶的吉日正值春令开始,正当上元升天考察的节日,也是众生舒畅安泰的时期;于是竭尽斋戒的诚心,申述虔诚祝告。如今正值锦都的神圣教化之地、玉局瑶坛,开启黄箓的真仪,举行元始科仪的盛大礼典;特地持香火信物,一同助成这段美好因缘。恭敬希望众圣降下慈悲,万真明鉴;怜悯这次修奉,赐予祥瑞;恩惠普及生者和亡者,远远祛除罪过;在灾祸尚未显现时解除灾难纠缠,重新增加俸禄和寿命。永远激励赤诚之心,以仰承元始天尊的恩赐。中元。恭敬地认为,四始周遍运行,三元确定箓籍;升天明察幽明,考校善恶没有遗漏。臣一向奉行道教科仪,早年师法玄寂之道;每逢美好的法会,必定勉励自己修行崇奉。如今在玉局朝拜元始天尊,于霜坛完成法事;特地携带香烛,洁净地资助斋戒功德。所祈求的是降下大赦的恩德,使上天的恩泽确实降临;疾病痊愈,俸禄和寿命增加延长。仰望荐献给先代神灵,并普及亲属,使其永远承受宏大的护佑;恭敬赞叹玄妙的功勋。臣不胜归依天尊、赤诚迫切至极之情。△下元 伏惟水德配合时令,玄冬顺应节候,正值阴阳二气谨慎闭藏的时节,也是诸天神灵校定会集的时期。所应当的是勉励志向、尊崇大道,凝聚心神归向至道,洗涤瑕疵、悔过自新,请求福佑、希望蒙受恩泽。何况玉局皇坛和锦城福会,岂敢不经营香火币帛,共同助成斋醮修持。三日之中恭敬虔诚,九时之间朝礼忏悔,希望蒙受神明昭著的佑助,广泛赐予美善祥瑞。祈愿赐臣的元祖得以超升,幽冥通达安泰;使生者死者都得到济度,灾祸罪咎消除平息;在阴间庭府中解除冤仇债负,在地府簿籍上勾除罪过;疾病灾厄痊愈复原,寿算年纪长久延绵。臣发誓倾尽庄严奉祀的诚心,永远符合并承受真灵的佑助。○上元玉局化众修黄箓斋词 伏闻大道出于虚无之上,明察万物生成;道德超越仁义之前,功德包容覆盖并慈爱养育万物。教化绵延亿劫,教诲普及各方。因此三皇以道治理乾坤,五帝以德承受天地,使人民达到福寿,使风俗趋于和乐安宁。虽然金木之运迁移,时代的步调和制度有所改变,但治理家庭、安定国家,始终以道为先。实行道则四海安宁清平,时代复归淳朴;违背道则中原动荡,万物和风俗变得浇薄浮靡。我朝师法太古的风尚,继承元元的训诫,心怀大道、秉持道德,以舜为祖法、述承尧道。因此能够施展神武涤除尘垢妖氛,使凤历中兴;彰显圣明文德安定社稷,终于巩固宏大的基业。臣等早年承受大道慈恩,得以遇逢光明的时运;虽然美善功业尚未显著,恩宠泽被已经深厚,因而思以虔诚清洁的斋戒之心,仰报君王与父母的恩德。如今正值天官统领时序、木帝主管一方,正是上元持戒的时期,也是下界精心修炼的节日。臣等共同携带法信,一同前往灵坛,举行玉笾金豆的礼仪,陈设十极四华的礼仪。莲花灯散发光焰,接续阳光照亮幽暗的关塞;兰香炉炷飘散烟气,仿佛驾驭星辰的运行而上达卑微的诚恳。必定希望众位真人屈驾而来,万圣回转车驾,俯察群臣之心,广施巨大的福德。上则扶助天子之位,使帝王的基业如天长久;下则仰奉宗庙谋略,使坤维安镇而如大地长久。边境烽火不再报警,节气时序和顺;谷物庄稼丰茂,百姓安舒泰宁;天下四海和睦,车道制度归于统一;妖邪灾异不兴,祥瑞接连降临。愿臣等无论生死都承受福佑,七代祖先得以生天,族属都获得荣盛,三灾消除平息。有的前生今世罪网尚未除去;有的旧日债负、宿世冤仇尚未解脱;有的触犯刑法已有明确罪证;有的被宰杀而原因不明;有的故意杀害或误伤他人,因而结成果报;有的存心起念、身体行为触犯神明;有的营造土木过于奢华,衣服器用过分奢侈。三官记录过失,五帝掌管罪非,凭借这次忏悔祈祷,希望一切都得到洗涤荡除。赐给臣等长久的寿命和绵延的禄福,使灾难祸患消除,使冤仇和解。那些曾经同心侍奉君主、竭力勤勉报效王室,却因风霜露水先行侵袭而忽然与古今隔绝的人,遥想他们处于幽冥府第,愿他们享受福缘;于是伸展济度拔擢的因缘,使他们都实现超升之路。至于那些祭祀供奉已经断绝、处于幽暗冥漠之中无所依凭的亡魂,也使他们得以往生,不再沉沦滞留。龙神各守正当的职秩,五庙神灵主管各处,承受黄箓斋的特殊恩典,沐浴元都所降的盛大福赐;使风俗清肃、境内安宁,疫病毒害不来侵扰,战争兵戈不起。无论蛸虫羽鸟等奇异物类,还是各种形态不同的动植物;六趣四生、三途五苦,都凭借九龙符命和三宝威光,普遍沐浴神明功德,一同登上真道。○白可球明真斋赞老君词
伏闻道本至无,化分妙有,功包覆焘,恩普幽明。家国禀之以安宁,存亡得之以开济,神威灵泽,妙用无穷。臣以玉局洞天,神仙奥府,将申瞻敬,式表宸仪。遂为元祖幽扃,塑造真像,▯容端穆,侍卫骈罗,疑珠宫下降之初,若玉座浮空之际。巨功既就,妙相益严。日角月庭,焕矣群生之主;绿眉皓▯,巍乎万圣之尊。永福一方,以镇灵化。是用虔修表赞,载展诚祈,披玉匮之科,备明真之典,转经行道,然灯炷香,沥恳上元,冥心下土。伏冀倾光三境,回驾九清,悯鉴尘微,降流祯贶,潜扶宝祚,密▯圣朝,契自然清净之风,臻太古无为之理。次愿坤维肃穆,川境晏安,符瑞有闻,灾凶不作。臣九玄幽爽,七祖魂神,出长夜之庭,▯洞阳之馆,毁绝地▯,超翥天衢。洎乎有识含生,三涂六趣,俱г景福,各遂生成。臣积罪销平,宿瑕除荡,灾躔雾廓,道化风行,得罔象之元珠,入希夷之秘▯。誓精修奉,以答元恩。○温江县招贤观众斋词伏闻妙道融真,高出混元之表;天尊立教,光敷浩劫之先。历代化人,随机济物,大惟邦国,普及幽明,俱赖神功,咸承景贶。臣等叨逢圣运,夙禀真诠,钦元元道德之宗,睹烈祖神仙之躅,尚拘世网,未脱樊笼。分地用天,恭守元儒之训;节财约已,敢忘覆载之私?今属至圣垂衣,元勋抚俗,五兵罢警,百▯荐登,野洽讴歌,人归富寿。当九井降生之月,是三台诞瑞之期,将报洪恩,莫先黄▯。是敢博求众力,同备信仪,严饰仙踪,遵依秘格,披心十极,归命诸天,然灯炷香,驰诚达恳。伏翼三尊驻景,下察丹襟,万圣回轩,旁流元泽。上扶社稷,配天地以安祯;仰赞圣躬,同日月而辉焕。台星福曜,常镇坤维,将略庙谋,永宣井邑。一方昭泰,四境▯安,疫毒无侵,戈▯不作。臣等九元七祖,超度泉扃;五族六亲,允蒙祯▯。消平罪咎,和释灾凶,农蚕克保於丰穰,幽苦咸期於扶济。龙神镇守,风雨均调,道化周行,灵威广被。茫茫九土,扰扰四生,承黄坛普忏之缘,因太上九龙之命,俱▯道果,普陟仙阶。飘浮绝祭之魂,霜露г零之魄,勿为疵疠,各遂往生。道力所覃,永叶元吉。○犀浦刘殷费顺黄▯斋词伏以清净之宗,托重元而设教;生成之本,资妙用以宣功。家国禀之而允昌,古今运之而不竭,粤惟道化,首出帝先。今属睿圣御天,元台分阃,敷弘道德,字育蒸黎,法伊尧妫舜之仁,遵後稷皋陶之德,万方有泰,四境无虞,共感殊恩,何阶上答?是用率勉寮属,考按经科。严饬坛场,备申斋洁,精香灯而达恳,奉信币以表诚。注念九清,驰心三境。伏冀元光下烛,至圣冥通,俯鉴群情,滂流巨泽,上扶帝业,光赞圣猷,比三辰以并明,媲两仪而等固。鲲池凤穴之野,声教遐传;桑津蒙谷之乡,车书混一。保宁藩部,匡▯元戎,天禄永增,寿涯弥广。臣九冥元祖,超苦趣於幽关;五族周亲,享善缘於道域。封隅之内,三农有积於仓箱;政化之中;群瑞日编於简册。干戈静息,疵疠无侵。其有滞骨飘魂,久悲风露,伤坟败庙,常苦凋荒,乘此胜因,咸臻妙乐。龙神安镇,士庶昭苏,蠢动有生,同▯福界。○飞龙使君裔为皇太子降诞修斋词臣闻惟道为大,运元功而生育乾坤;惟帝为尊,握洪枢而主张造化。广司万国,遐统群生,承景命於三清,定洪基於九土。由是瑶图积瑞,银汉腾华,载诞元良,恢宏大业。今属祥虹泛彩,宝电飞光,当重离启耀之期,是率土虔诚之节。敢披□笈,恭诣仙坛,备灵宝之道场,俨长生之胜会。鲸钟凤磬,飘逸响於九天;鹤焰龙烟,达精诚於三境。伏冀皇图隆永,均雨露以无穷;圣寿高崇,与渤溟而比大。六宫内职,协赞宸居,万汇群方,昭宣睿德。皇太子龙文凤质,岳固松贞,超汉盈周,贤扶一统,大同均化,旁及黔黎,共宗有道之期,并洽无为之运。臣某不任祷祝虔祈归命之至。○兴州王承休特进为母修黄▯斋词臣闻上圣垂科,天真设教。神功救物,无遗动植之中;惠力宣恩,普及▯沈之内。粤自上古,逮於兹辰,荷泽蒙慈,莫知纪极。由是丰阝山北部,潜祛邪▯之尘;斗极南昌,广布生成之煦。必资虔洁,方获感通。臣猥以凡微,叨荣道荫,遭逢睿奖,践历官常。入侍天阶,高陟九霄之上;出持符竹,宠临千里之中。或齐肃师徒,须行刑宪,辑宁封部,须举威章。虑乖折衷之宜,自掇过尤之目,以兹兢灼,常▯肺怀。今则臣母窦氏,本命甲子某月日生,灾运所躔,遂婴疾苦,虽勤服饵,未获痊平。恐是往债宿冤,尚为注讼,前生今世,旋结罪名。或星曜所临,或年辰所历,凶灾凌挠,命禄衰微。晓夕忧惶,罔知救护。况臣主持王事,迢递道途,不得躬奉庭闱,亲调药膳,心驰万壑,目断千山,惟凭大道之慈,冀集感通之效。
译伏闻大道以至极的无为为本体,化育分布于玄妙的有形万物之中;功德包容覆盖天地,恩泽普及幽冥与人间。国家和家庭凭借它而获得安宁,生者和死者凭借它而得到开导救济;神威灵验和恩泽的妙用无穷无尽。臣因为玉局洞天是神仙的深奥府第,将要申陈瞻仰敬奉之意,以此表达对天子的礼仪。于是为元祖幽闭的冥府塑造真像,仪容端庄肃穆,侍从护卫成列罗布,仿佛珠宫初次降临,又像玉座浮行于空中。宏大的功业既已完成,玄妙的尊像更加庄严。额角如日、庭额如月,光彩焕发,正是众生之主;眉毛青绿、头发洁白,巍然是万圣之尊。愿永远赐福一方,以镇守神灵所化之境。因此虔诚修设表章赞颂,反复表达诚心祈祷;披读玉匮中的科仪,完备明真的典式,转诵经典、巡行礼道,点燃灯火、焚烧香炷,向上元神灵倾诉恳切之情,向下界专心致意。伏愿神光倾照三境,神驾回临九清,怜悯鉴察尘世微诚,降下流布的祥瑞福赐,暗中扶助国家宝运,秘密保佑圣明朝廷,使之符合自然清净的风尚,达到太古无为的道理。其次愿坤维肃静庄严,川境安宁,能够听闻祥瑞,灾祸凶险不再发生。臣的九玄幽魂和七代祖先的魂神,走出长夜之庭,升入洞阳之馆;毁除断绝地府的簿籍,超越飞升天界的道路。乃至一切有知觉、含灵性的众生,以及三途六趣之中的众生,都共同蒙受福庆,各自顺遂地得到生养和成就。臣所积累的罪过得到消除平息,往日的瑕疵得到清除荡涤;灾难的缠绕如雾气般消散,道德教化如风一般流行;得以获得罔象所持的元珠,进入希夷玄妙的秘箓。臣发誓精心修持奉行,以报答元始之恩。○温江县招贤观众斋词 伏闻玄妙大道融会真理,高高超出混元之上;天尊建立教法,光明施布于浩劫之前。历代以来教化众人,顺应根机救济万物;大则惠及邦国,普遍施及幽冥与人间,一切都依赖神明功德,共同承受盛大的福赐。臣等有幸遇逢圣明的时运,早年承受真道的教诲,敬仰元元大道德性的根本,瞻见烈祖神仙遗留下来的足迹;只是仍被尘世罗网束缚,尚未脱离樊笼。臣等分地而作、顺天而用,恭敬遵守元儒的训诫;节省财物、约束自己,岂敢忘记天地覆载的恩私?如今正值至圣垂衣而治、元勋抚慰民俗,五兵停止警戒,百谷接连丰收,田野充满歌咏,人民归于富足长寿。适逢九井降生的月份,正是三台降生祥瑞的时期;将要报答洪大恩德,没有什么比黄箓斋更优先。因此敢于广泛寻求众人之力,共同备办信奉的仪物,庄严修饰仙真遗迹,遵循秘法科格;向十方极境披露心意,归命诸天;点燃灯火、焚烧香炷,奔驰诚心以表达恳切。伏愿三尊停驻光景,下察臣等丹诚;万圣回转车驾,广泛流布元始之恩。上则扶助社稷,使其配合天地而安享祥瑞;下则仰赞圣上,使其与日月一同光辉灿烂。愿台星福曜常常镇守坤维,将略和庙谋永远施行于州县乡邑。一方显明安泰,四境安宁;疫病毒害不得侵扰,战争兵器不起作用。愿臣等九元和七代祖先超度出离黄泉之门;五族六亲都确实蒙受祥瑞的保佑。使罪过灾咎消除平息,使灾祸凶险和解消释;使农事和蚕桑能够得到丰收的保障,使幽冥中的苦难都希望得到扶助救济。龙神镇守四方,风雨调和均匀;道德教化周遍流行,神灵威势广泛施布。茫茫九州大地,纷扰不安的四类众生,承受黄坛普遍忏悔的因缘,凭借太上九龙的符命,都一同升至道果,普遍登上仙阶。那些飘荡无所归、祭祀已经断绝的魂魄,以及经受霜露而凋零的亡灵,不要成为疫病灾害的根由,各自顺利往生。道力所施及之处,永远合于元始的吉祥。犀浦刘殷费顺黄箓斋词 谨按:清净之道,以深奥的根本寄托并建立教化;生成万物的根本,凭借玄妙的作用来宣扬功德。家国承受它便能长久昌盛,古今运用它也不会穷尽,这就是道的教化,首先超出帝王之先。如今适逢圣明的君主统御天下,元台分掌方面,弘扬道德,抚育百姓,效法尧、妫舜的仁德,遵循后稷、皋陶的德行,天下安泰,四境无忧,大家共同感受特殊的恩泽,哪里有什么阶位能够报答皇上呢?因此率领属官勉力行事,考察并依照经科。严肃整饬坛场,完备斋戒洁净之仪;精心燃香点灯以通达诚恳之意,奉上信币以表示诚心。专心念想九清,驰神于三境。伏愿玄妙的光明下降照临,至圣与神灵冥冥相通,俯察众人的心情,广施巨大的恩泽;上则扶助帝王的功业,光大赞成圣明的谋略,使之与三辰一同光明,如同天地两仪一样坚固。鲲池、凤穴之地,声教传布到远方;桑津、蒙谷之乡,车轨书文归于统一。保佑安宁各个藩部,匡助元帅,使天赐的禄命永远增加,寿命更加长久。愿使臣的九冥元祖从幽暗关塞中超脱苦趣,五族周亲在道域中享有善缘。封疆之内,农夫的三季收成充实仓箱;政治教化之中,各种祥瑞每天编入简册。干戈平息,疫病不来侵扰。那些尸骨滞留、魂魄飘荡,长久悲伤于风露之中,坟墓残破、庙宇毁败,常受凋零荒废之苦的亡灵,也凭借这殊胜因缘,全都达到妙乐之境。愿龙神安定镇守,士人百姓得到复苏,凡有蠢动生命的生灵,都一同升入福德之境。飞龙使君裔为皇太子诞生降临而修设斋醮的祈词 臣听说,唯有道最为广大,运行玄元的功德而生成天地;唯有帝最为尊贵,掌握宏大的枢机而主持造化。广泛统摄万国,遥远地统领众生,在三清那里承受光明的天命,在九州之内奠定宏大的基业。因此,帝王的图箓积聚祥瑞,银河腾起光华,诞生贤明的太子,拓展宏伟的事业。如今适逢祥虹泛彩、宝电飞光,正当重离开启光耀之时,也是天下虔诚的节日。谨敢披阅经箓,恭敬前往仙坛,备办灵宝道场,庄严举行长生的盛会。鲸钟凤磬的声音飘荡在九天,鹤焰龙烟把精诚传达至三境。伏愿皇帝的基业长久隆盛,使雨露恩泽无穷无尽;圣上的寿命高崇,与渤海一样广大。六宫中的职司协力赞助宫廷,万物和各方彰显宣扬圣明的德行。愿皇太子具有龙的文采、凤的资质,像山岳一样坚固、松柏一样贞正,超越汉代的盈盛和周代的隆盛,以贤德辅佐一统天下,使大同的教化普遍施行,旁及百姓,共同迎来尊奉有道之君的时代,一同沐浴无为而治的运数。臣某不胜虔诚祷祝、归依奉命的至意。兴州王承休特进为母亲修设黄箓斋的祈词 臣听说,上圣垂示科法,天真设立教化。神妙的功德救助万物,在一切动植之中没有遗漏;慈惠的力量宣扬恩泽,普遍施及一切升沉之类。从上古直到今日,承受恩泽、蒙受慈爱,谁也不知道它的边际。因此,丰阝山北部潜消邪恶的尘垢;斗极南方昌盛之地广布生养万物的温煦。一定要凭借虔诚洁净,才能得到感应相通。臣本是卑微凡俗之人,幸而承受道法庇荫,遇到圣明的奖拔,历任官职。入朝侍奉天阶,高升至九霄之上;出外持符节,荣宠地治理千里之地。有时整肃师徒,必须施行刑法;治理安定封疆,必须举用威严的法令。臣担心违背权衡适中的原则,自招过失之名,因此常常战栗忧惧,忧心不释。如今臣的母亲窦氏,出生于本命甲子某月某日,灾运所临,于是患上疾病,虽然勤于服药,仍未能痊愈。恐怕是前世的债务和旧日的冤仇,还在牵连诉讼,使前生今世反复结成罪名;或者是星曜所临,或者是流年所经历,凶灾侵扰,命禄衰微。早晚忧惶,不知道如何救护。何况臣主持王事,路途遥远,不能亲自侍奉母亲,亲手调理药膳,心驰于万壑之外,目断于千山之隔,只有依凭大道的慈悲,希望获得感应相通的效验。
是用归依灵观,稽首华坛,修黄▯道场,告元真上圣。愿回圣鉴,俯介福祥,赐臣母氏易短促之龄,益遐长之祚。蠲消厄会,荡涤灾衰,使六气均调,百关康愈,咎瑕除解,冤债和平。克瞻日月之华,别降生成之福。三途幽夜,六趣殊伦,同享胜因,共臻善贶,九元开度,五族安宁。臣常奉二亲,得励旨甘之愿;荣朝圣主,永勤忠赤之诚。惟誓丹襟,上副元▯,不任沥恳望恩虔祈之至。谨词。○胡常侍修黄▯斋词臣闻妙本希微,至真虚寂,运神功而化育,陶品物以生成,应感无私,周流靡及。所以九玄三古,咸宣焘载之慈;天上人间,共沐涵濡之泽。金科玉津,□篆瑶章,先万法以垂文,具九流而拯世。大哉至教!无得而称。臣夙荷道恩,欣逢景运,优游玄造,沐浴皇风。逸豫顺於天和,俯仰荣於大化,早参秘▯,常励明诚。燧烛焚香,每肃虔於晓夕;琼仪宝韫,敢有怠於敬恭。族属周亲,常臻荫护,是用精修黄▯,上奉元休,案十华三境之仪,备羽磬霜钟之礼,归心万圣,稽首诸天。伏惟俯鉴丹襟,曲垂元造,悯兹诚款,锡以休祥。赐臣九祖七元,生天证道;六亲五族,受福г荣。存亡均康济之仁,动静获安贞之赐,灾凶殄息,冤债和平,罪咎蠲销,禄算延益,普天含识,率土怀生,俱承道德之缘,永乐雍熙之化。不任归命虔祈之至。谨词。○李元儆为亡女修斋词臣粤自尘微,早依真教,叨深元渥,夙荷灵休。迫以俗机,萦躔世纲,久拘职宦,罔遂初心。思羽褐以未期,欲奋飞而徒忉,依栖修敬,敢怠私诚?而过咎所锺,女子殒逝。光阴遄往,伤痛难胜。但女子初笄之年,归於仪氏,夫殁之後,誓志道门,已造制法衣,缮写经▯,永期顶冠佩服,虔奉修持。值臣以王事征行,未果前愿,俄婴疾恙,奄此沦亡,抱幽恳而莫申,念冥关而增恨。伏惟三尊慈悯,众圣哀怜,曲回鉴▯之恩,特降迁▯之泽。俾其魂魄,得契归依,积生之冤债销平,在世之罪瑕蠲释,拔度幽泉之苦,获居善爽之中。道力元功,常加▯护。其亡女所修写法▯道衣等,谨於道场前焚烧上奏。伏惟至圣,鉴照愚衷,敕其魂神,开度领受。臣不任沥恳虔祈哀痛迫切之至。谨词。○天册巡官何文济为东院生日斋词臣闻天地分灵,君臣定位,必资辅赞,用致▯平,犹风虎以相须,若□龙而感契。由是吹尘入梦,谕鼎养贤。审像求形,商王思阿衡之美;辟门吁俊,虞庭齐轩後之风。莫不辉灼帝图,光昭史笔,以康亿兆,以福寰区。今属岁纪壬辰,日乘庚午,朔居天候,月合水衡。凝南斗之祯休,集东陵之瑞彩,景风入律,星火开祥,诞昴降嵩,允当令序。叨备青襟之列,辄祈元圣之恩,虔诣华坛,愿崇鸿福。兰▯夜烛,檀穗朝飞,仰陈三奏之仪,必达九天之鉴。伏冀青函紫笔,延生题东极之书;绛简朱编,得道署南昌之籍。寿同山峻,禄并海深,乐镜增澄,莱衣显德。雁序继三台之美,鲤庭超七叶之雄,陶冶九围,匡扶玄圣,政归一统,俗洽大同,普覃夷夏之方,永镇雍熙之化。臣某受恩隆异,省已虚孱,惟叩灵真,曾明感激。不任沥恳虔心归命之至。谨词。○宣胜军使王谠为亡男昭允明真斋词伏闻大化无方,神功广被,洞幽明而赴感,普生死以垂恩,拯度无遗,古今蒙泽。臣顷者专征北陆,统领师徒。横黑▯肖以临戎,誓倾臣节;奋▯周戈而效命,志洗国仇。山川有登涉之遥,粮馈有▯免输之重,惟期办集,正切忧兢。又一军之人,苦於瘥疫,死伤枕藉,相望道途。兼小男昭允,疾恙所婴,性命悬迫,发丹诚而启愿,冀元圣之鉴临。寻遂回戈,免贻旷阙,再朝丹陛,祗奉皇慈,恭荷道恩,敢申昭谢。是用按洞元品格,披灵宝典仪,考九幽长夜之科,遵玉匮明真之式,精修斋真,上答灵慈。伏冀三界照临,诸天悯护。赐九元七祖,超苦轨於幽关;眷属亲缘,享福祥於昭代。臣积生衅咎,往世冤雠,及主务以来,公私负犯,或赏刑不当,或裁断失宜,俗有怨嗟,过伤阴骘,致使动贻障塞,莫值亨通。昼夜循怀,常增忧惕,因今斋谢,并乞忏除。亡男昭允,未及壮年,飘魂异境,悯其沦谢,悲痛尤深。或有邪▯侵伤,或是幽灵拘制,虔祈道力,俾遂生神,度南丹流火之庭,▯上境洞阳之府。参元证品,悟道登真,罪咎蠲除,冕债和释。臣等灾躔超解,厄运清消,禄秩寿涯,更期延益。惟勤诚节,永酬圣主之恩;克励焚修,仰副真灵之▯。●卷九百三十六☆杜光庭(八)○王承郾为亡考修明真斋词
译因此归依灵观,向华坛叩首,修设黄箓道场,禀告玄元上圣。愿圣明回转鉴察,俯赐福祥,使臣的母亲改变短促的寿命,增加久远的福寿。消除灾厄之会,涤荡灾祸衰败,使六气调和,百关康健,过失瑕疵得到除解,冤债得以平和。能够仰见日月的光华,另降生成万物的福泽。使三途的幽暗长夜、六趣的不同种类,都共同享受殊胜因缘,共同获得善美的赐予;使九元得到开度,五族得到安宁。臣常常侍奉双亲,得以努力实现奉养甘旨的愿望;荣耀地侍奉朝廷圣主,永远勤尽忠诚赤心。唯愿臣以赤诚发誓,上副玄元的护佑,不胜倾吐诚恳、盼望恩泽、虔诚祈求的至意。谨献此词。胡常侍修设黄箓斋的祈词 臣听说,玄妙的根本幽深微妙,至真的境界虚空寂静;它运行神妙功德而化育万物,陶铸各种事物使之生成,感应万物而没有私心,周遍流行而无所不及。因此,九玄三古都宣扬承载覆育的慈悲,天上人间共同沐浴涵养滋润的恩泽。金科玉津、□篆瑶章,在万法之前垂示文辞,具备九流而拯救世间。伟大啊,至高的教化,无法用言语称述!臣早年承受道法恩惠,欣逢盛明的时代,优游于玄妙的造化之中,沐浴皇帝的教化。安逸顺遂合于天和,俯仰之间荣幸地处于大化之中,早已参受秘箓,常常勉励自己明正诚实。燃燧火、点蜡烛、烧香,每天早晚都恭敬虔诚;对于神圣的仪式和珍宝般的供具,哪里敢有怠慢不敬?族属亲人常常得到庇荫护佑,因此精心修设黄箓斋,上奉玄元的福佑,依照十华三境的仪式,备办羽磬霜钟的礼仪,归心于万圣,向诸天叩首。伏愿俯察臣赤诚之心,曲赐玄妙的造化,怜悯这份诚恳,赐予休祥。赐臣的九祖七元得以生天证道,六亲五族享受福禄荣华。无论生者死者都得到救济的仁慈,动作静止都获得安宁贞正的恩赐;灾祸凶患永远止息,冤债得以和平,罪过得到蠲除,禄命寿数延长增益;普天下有知觉的生灵、四海之内怀有生命的众生,都承受道德的因缘,永远享受雍熙的教化。不胜归依奉命、虔诚祈求的至意。谨献此词。李元儆为亡女修设斋醮的祈词 臣自从卑微尘俗之中,早年依归真教,承受深厚的玄妙恩泽,早已蒙受神灵的休福。只是被世俗机务所迫,被世间罗网缠绕,长久拘束于官职,不能实现最初的心愿。想着穿上羽衣褐服却遥遥无期,想奋飞而只能徒然忧伤;依托修行来表示敬意,哪里敢怠慢自己的诚心?然而过错和罪咎聚集,女儿竟然去世。光阴迅速流逝,悲痛难以承受。女儿在刚行笄礼的年纪嫁给仪氏,丈夫死后,她发誓归心道门,已经制作法衣,缮写经箓,长久期望戴冠、佩带并穿着这些法物,虔诚奉行修持。恰逢臣因王事出征,未能实现先前的愿望,她忽然患病,竟然这样沉沦死亡,怀抱幽深的心愿却无从申诉,想到幽冥关塞,悲恨更加深重。伏愿三尊慈悲怜悯,众圣哀怜,曲赐回转鉴察护佑的恩泽,特降迁拔超升的恩惠。使她的魂魄得到归依,前世积累的冤债消除平息,在世时的罪过瑕疵得到蠲除释放,拔度幽泉中的苦难,获得居处善美清爽的境界。道法之力和玄妙功德常加护佑。亡女所修写的法箓、道衣等,谨在道场前焚烧上奏。伏愿至圣鉴察照临臣的愚诚,敕令她的魂神开启度脱并领受这些供奉。臣不胜倾吐诚恳、虔诚祈求、悲痛迫切的至意。谨献此词。天册巡官何文济为东院生日修斋的祈词 臣听说,天地分掌神灵,君臣确定名分,必定要凭借辅佐赞助,才能达到升平;就像风与虎彼此需要,又像□龙相互感应契合。因此,有人吹尘入梦来传达旨意,有人说鼎中烹饪之事以求贤。审察形象来寻求贤能的形貌,商王思念阿衡的美德;开门招纳俊杰,虞庭具有轩后的遗风。无不使帝王的图谋光辉灿烂,使史册的记载光明昭著,来安抚亿万百姓,给天下带来福祉。如今适逢岁纪壬辰,日逢庚午,朔日处于天候,月与水衡相合。南斗凝聚祥瑞福庆,东陵汇集瑞彩;景风进入音律,星火开启祥瑞;昴星降临,嵩岳呈瑞,确实适合这个时令。臣忝列青襟之中,便祈求玄圣的恩泽,虔诚前往华坛,希望增崇宏大的福祉。兰灯夜晚燃烧,檀香早晨飞散,仰陈三奏的仪式,必定通达九天的鉴察。伏愿青函紫笔延长生命,把名字题写在东极的文书上;绛简朱编使人得道,把名籍署在南昌的名册中。愿寿命如山岳一样高峻,禄命如大海一样深厚;愿快乐之镜更加澄澈,莱衣显扬孝德。兄弟如雁行,继承三台的美誉;子弟在鲤庭中成长,超越七叶的雄盛。陶铸九州,匡扶玄圣,使政令归于一统,风俗融洽而达到大同,普遍施及夷夏各方,永远镇守雍熙的教化。臣某承受格外隆盛的恩泽,自知虚弱不才,只有叩求灵真,曾经明白地表达感激之情。不胜倾吐诚恳、虔心归命的至意。谨献此词。宣胜军使王谠为亡男昭允修明真斋的祈词 伏听说,大化没有固定的方式,神妙功德广泛施及,贯通幽冥与人世而回应感召,普遍向生死两界施恩,拯救超度没有遗漏,古今都蒙受恩泽。臣近来专门征讨北方,统率军队。横陈兵器而亲临战阵,发誓竭尽臣节;奋起戈矛来效命,立志洗雪国家的仇恨。山川有登涉的遥远,粮饷运输有沉重的负担,只期望完成集结,正为此忧虑戒惧。又一军之人苦于疫病,死伤遍地,尸体相枕,沿途相望。加上小儿昭允被疾病缠身,性命危急,臣发出赤诚而祈愿,希望玄圣鉴临。不久便回转兵戈,免得造成旷废和缺失;再次朝见丹陛,恭敬奉承皇帝的慈爱,恭敬承受道法恩泽,怎敢不表达明白的谢意?因此依照洞玄品格,披阅灵宝经典的仪式,考察九幽长夜的科法,遵循玉匮明真的仪式,精心修设斋醮,以报答神灵的慈悲。伏愿三界鉴照,诸天怜悯护佑。赐九元七祖超脱幽关中的苦难轨途,眷属亲缘在昭明的时代享受福祥。臣多生以来的衅隙罪咎、前世的冤仇,以及任职以来公私方面的负犯,有的赏罚不当,有的裁断失宜,世俗之中有怨恨叹息,过失伤害阴德,因此常常招致阻塞,不能遇到亨通。臣日夜反省于心,常常更加忧惧,趁此次斋醮谢过,并请求一并忏除。亡男昭允尚未到壮年,魂魄飘荡在异境;怜悯他沉沦死亡,悲痛尤其深切。或许有邪气侵害伤损,或许是幽灵拘禁控制,虔诚祈求道法之力,使他的生魂得以遂愿,度过南丹流火之庭,升入上境洞阳之府。参受玄元、证成品位,领悟道法而登真;罪过得到蠲除,冤债得到和解释放。愿我们所遭灾难都得到超解,厄运彻底消除,禄秩和寿命更加延长增益。只愿勤守忠诚节操,永远报答圣主的恩德;能够勤勉焚修,仰承并报答真灵的护佑。卷九百三十六 杜光庭(八) 王承郾为亡父修明真斋的祈词