卷九百三十六
伏闻至道开图,三尊垂教,惠覃幽显,泽浃死生。游观八门,播宏慈而济苦;悯伤幽夜,回法炬以流光。南宫辟炼化之庭,丹简启超▯之籍。上智童子,愿开罪福之由;飞天神人,请示忏陈之品。敷明真奥典,拔试幽关,披玉匮灵科,解销考对。元清昏翳。洒润焦劳。拯拔穷魂,咸为善爽,终天载劫,俱沐元慈。臣先考运偶道风,常参宝▯,身逢圣日,累践官荣。处世网之中,宁无过误?履尘寰之内,必有愆违。况职主庖羞,须行宰戮,旋司戎伍,每举刑章。出领郡符,入居近密,或抑强扶弱,或三令五申,既爽重轻,即为衅咎。又自乡关隔越,兵火乱离,故里坟茔,或有侵毁,冢讼延注,逮及子孙。兼割货所居,移易门巷,土木修造,有触明神,以此忧惶,皆祈忏谢。是敢遵灵宝科格,修明真道场,精洁香灯,丰严信币,披心露恳,悔过希恩。伏惟太上三尊、十方众圣,神光下烛,惠渥旁流,赦先考累世以来深殃积罪,削名地简,濯质天衢。故伤误杀之愆,往债前冤之目,後嗣考延之咎,先人怨责之瑕,并赐原除,内外清净。即乞炼神丹霍,列籍青华,不经於岱岳丰阝山,克证於福堂天路。上愿九元开度,七祖超▯,坟墓安宁,幽冥潜静,三途六趣,共洽胜功,内族外亲,俱臻景▯。刳心扌文血,拜手祈天,不任号殒激切涕咽之至。谨词。○皇太子宴诸将祈晴感应灵宝斋词盖闻至道应机,有同响答;明神赴感,无异影随。缅惟幽赞之私,每荷垂休之力。六月二十二日,皇太子大会诸将,用卜吉辰,方当暑雨之时,遂有晴明之祷。果蒙灵贶,协此诚祈,不移顷刻之间,骤止滂沱之势。群山晓碧,天高而屏翳收□;六合风清,日朗而羲和弄辔。燕筵克备,中外同欢。今则旋整车徒,爰申吊伐。千军雷动,山川绝泥潦之虞;万马星驰,戈甲曜晶莹之色。伫平凶梗,大拯黎元。思答真官,式陈斋荐,莲灯夜簇,兰穗朝飞,仪礼精严,香花纷郁,必达清都之圣,更崇紫府之勋。仰叩元功,以昌鸿业,不任虔祝之至。谨词。○皇帝为老君修黄▯斋词盖闻混漠之先,希夷之表,厥惟至圣,光宅九清,敷澹然冲寂之宗,行不宰无为之教。上自三古,旁逮万区,钦若真风,赞孚成化。粤自经纶之始,洎膺推戴以来,常矢明诚,每申瞻奉,而光灵累洽,祯贶继臻。仙居赐受命之符,显隆基业;宣室发祝祈之念,必至感通。由是风雨常均,氛邪不起,四封无警,百▯常登。▯荷恩休,实思昭谢,爰因令序,特启斋坛,三日精严,六时蠲洁,冀凭关奏,上答元功。今则方命师徒,将平凶▯鬼,犹资道力,俾殄枭巢,借丰隆列缺之威,扫凿齿贪狼之族,更垂熹▯,永泰寰瀛。不任祝望之至。谨词。○蜀州孟驸马就衙设销灾迁拔黄▯道场词臣闻至道深微,元功广大,包万天而布化,周品汇以流恩。故能下拯冥关,广宁邦国,镇安土地,和豫神明,皆遵宰制之欢,尽悦慈悲之力。古今共禀,幽显无遗。臣夙奉元休,早承皇泽,未展涓埃之效,骤叨符竹之荣,况累掌重权,兼司刑宪。评详狱讼,虑乖仁恕之规;主领兵师,实寡训齐之要。动贻过咎,常切兢忧。自临莅郡城,每怀兢慎,遽锺殃罚,敢望生全。礼制所拘,殒绝无所,偷延视息,又降渥恩。泣血吁天,茕茕何诉!窃闻元元启教,紫阳有迁拔之仪;正乙垂科,黄▯有忏祈之路。是敢肃严公署,崇设斋坛,拜表九清,腾词三界。伏冀三尊众圣,宏悯济之慈;夜府泉扃,遂超▯之路。赐郧国夫人某氏魂神安泰,福善资薰,积过深瑕,皆从荡涤,不拘地府,径上天堂。七祖九元,前亡往逝,俱▯道力,齐会福庭。又宅宇之中,累经修改,恐因触动,未获安宁。愿凭斋荐之缘,旁解犯违之过;龙神复位,土地安和,居上利宜,凶灾销殄;城隍社庙,里域真官,密享神功,永居福地。上愿帝图隆固,圣寿延洪。太子诸王,拥宏休而奉国;後妃嫔主,承景贶以匡朝。中外寮臣,六军万姓,同欢昌运,克遂安贞。岁有丰登,俗无疵疠。率土之内,一统万方,并臻仁寿之乡,咸奉▯平之化。不任归命披心虔诚恳头之至。○邛州剌史张太博敬周为鹤鸣化枯柏再生修金▯斋词伏闻至道元通,神功广运,裁成天地,敷赞帝王。羲轩融燧之君,尧舜禹汤之主,莫不师资冲漠,启迪雍熙,致祚历之▯洪,俾声明之振赫。或乘飙沧海,或证品紫庭,光烛九遐,寿均三景。
译伏听说,至道开启图箓,三尊垂示教化,恩惠遍及幽冥与显明之界,恩泽浸润死者与生者。游观八门,播撒宏大的慈悲来救济苦难;怜悯幽暗长夜中的痛苦,回转法炬使光明流布。南宫开设炼化的庭院,丹简开启超升的名籍。上智童子希望开启罪福的根由,飞天神人请求指示忏悔陈述的品级。敷陈说明明真的深奥经典,拔度通过幽冥关塞;披阅玉匮灵科,解除销除考校。使玄元清净、昏暗翳障消除,洒下恩泽滋润焦劳;拯救拔度穷困的魂魄,使它们都成为善美清爽之灵,直到无穷劫,都共同沐浴玄妙慈恩。臣已故父亲恰逢道教盛行的时代,常常参受宝箓,身逢圣明之日,多次取得官位荣耀。处在世俗罗网之中,哪里能没有过失?行走尘世之内,必然会有过错。何况主管庖厨饮食,必须施行宰杀;后来又掌管军队,常常举用刑法。出任郡守,入居亲近机密之职,有时抑制强者、扶助弱者,有时三令五申;既然轻重失当,便成为罪衅。又因乡关阻隔,兵火乱离,故乡坟墓有的遭到侵毁,坟墓的诉讼牵连延续,甚至波及子孙。加上分割货物所居之处,迁移改变门巷,修筑土木工程,可能触犯明神。由于这些事情忧惶不安,都祈求忏悔谢罪。因此谨敢遵循灵宝科法,修设明真道场,精心洁净香灯,丰盛庄严地备办信币,披露内心、倾吐诚恳,悔过而希望获得恩泽。伏愿太上三尊、十方众圣以神光下降照临,以深厚恩泽广泛流布,赦免先父从累世以来的深重灾殃和积累罪过,削去地府名册上的名字,使形质洗濯而登上天路。过去误杀的罪过、往日债务和前世冤仇的记录、后代考校延续所造成的罪咎、先人的怨责和瑕疵,都一并赐予宽免,令内外清净。还请求炼化神丹霍,列名青华,不经过岱岳、丰阝山,而能在福堂天路证得道果。上愿九元开度,七祖超升;坟墓安宁,幽冥静息;三途六趣共同沾受殊胜功德,内族外亲都一同获得美善的护佑。臣剖心泣血,拜手祈天,不胜号哭欲绝、激切涕泣的至意。谨献此词。皇太子宴请诸将祈求晴天、感应灵验的灵宝斋词 听说至道应合时机,如同回声应答;明神回应感召,如同影子随形。遥想幽冥神灵暗中辅佐的恩情,常常承受降赐休祥的力量。六月二十二日,皇太子大宴诸将,选择吉日,正值暑雨时节,于是举行祈求晴朗的仪式。果然蒙受神灵恩赐,符合这份诚恳的祈求,不过片刻之间,滂沱大雨的势头突然停止。群山在晨光中碧绿,天空高远而屏翳收□;六合之内清风徐来,太阳明亮而羲和驾车缓行。宴席得以备办,朝廷内外共同欢庆。如今便整顿车马军队,申明征伐之事。千军如雷奔动,山川不再有泥泞积水的忧虑;万马如星飞驰,戈甲闪耀着晶莹的光色。等待平定凶恶叛逆,大力拯救百姓。想要报答真官,特陈设斋醮荐献:莲灯在夜间簇拥,兰香在清晨飘飞,仪礼精细严肃,香花繁盛馥郁,必定通达清都诸圣,更加崇高紫府的功勋。仰首叩谢玄妙功德,以昌盛宏大的国业,不胜虔诚祈祝的至意。谨献此词。皇帝为老君修设黄箓斋的祈词 听说在混沌寂寥之前、希夷境界之外,唯有至圣光照居处于九清,施行淡泊冲寂的宗旨,奉行不主宰、无为而治的教化。上自三古,旁及万方,无不敬重遵循真道,赞助诚信而成就教化。自从开始经营国政,直到接受推戴以来,常常发誓保持明正诚实,多次表达瞻仰奉事,而神灵的光照屡屡交会,祥瑞的赐予接连到来。仙居赐下受命的符命,使帝王基业显赫隆盛;宣室发出祈祝的心愿,必定获得感应相通。因此风雨常常调和,妖邪气息不兴起,四境没有警报,百谷常常丰收。深深承受恩泽休祥,实在想着昭明地谢恩,于是趁着时令,特意开启斋坛,连续三日精心严肃,昼夜六时洁净除秽,希望凭借关奏上达天庭,报答玄妙功德。如今正命令军队,将要平定凶恶的敌人,还要借助道法之力,使枭巢灭绝,借用丰隆、列缺的威势,扫除凿齿、贪狼一类的族众;更愿垂下光明护佑,使天下长久安泰。不胜祝愿的至意。谨献此词。蜀州孟驸马在官署设置消灾迁拔黄箓道场的祈词 臣听说,至道深远微妙,玄妙功德广大,包容万天而施行教化,周遍万物而流布恩泽。因此能够下至幽冥关塞救拔亡灵,广泛使国家安宁,镇定土地,使神明和乐安适;一切都遵循主宰安排的欢悦,完全依靠慈悲的力量。古今共同承受,幽冥和显明无不包括其中。臣早年奉受玄妙休福,早早承受皇帝恩泽,还未施展微小的报效,便突然忝居持符节的荣位,何况屡次掌握重要权力,同时主管刑法。审评详察狱讼,担心违背仁恕的准则;统领军队,实在缺少训练整齐的要领。动辄招致过失,常常深切地战栗忧惧。自从到任郡城,每每怀着恭敬谨慎之心,却突然遭受灾祸刑罚,哪里还敢奢望保全性命?受礼制拘束,死亡绝灭也无处申诉,只能苟延残喘,却又降临深厚恩泽。泣血向天呼吁,孤独无依又能向谁诉说!私下听说玄元已经开示教化,紫阳有迁拔的仪式;正一垂示科法,黄箓有忏悔祈求的途径。因此谨慎庄严地整治官署,崇重设置斋坛,向九清拜表,把祈词上达三界。伏愿三尊众圣施行宏大的怜悯救济之慈悲,使夜府泉扃之中的亡灵获得超升之路。赐郧国夫人某氏的魂神安宁平泰,使她凭福德善行得到熏陶;累积的过失和深重瑕疵,都从中涤荡,不受地府拘留,径直升上天堂。七祖九元以及先前死亡的亲属,都凭借道法之力共同升迁,一同会聚福德之庭。又宅院之中多次经历修整,恐怕因此触动神灵,未能获得安宁。愿凭借斋醮荐献的因缘,旁及解除冒犯违忤的过失;使龙神恢复职位,土地安宁和顺,居处获得上等吉利,凶灾消灭;城隍、社庙和里域真官,暗中享受神功,永远居于福地。上愿帝王图业隆盛坚固,圣上寿命延长广大;太子、诸王拥护宏大的休祥而奉事国家;后妃、嫔主承受光明的恩赐而匡助朝廷。朝廷内外百官、六军和万姓共同欢庆昌盛的时运,能够实现安宁贞正。年年丰收,民间没有疫病。在天下之内,万方归于一统,共同达到仁寿之乡,全都奉行升平的教化。不胜归命、披心、虔诚恳切叩拜的至意。邛州刺史张太博敬周为鹤鸣化枯柏再生修设金箓斋的祈词 伏听说,至道玄妙而通达,神妙功德广大运行,裁成天地,辅佐帝王。羲、轩、融、燧的君主,尧、舜、禹、汤的圣王,无不以冲虚寂静之道为师为资,启发引导雍熙之治,使国祚历数广大,使声名教化振扬显赫。有的乘风渡过沧海,有的在紫庭证成品位,光明照耀九方远域,寿命与三景相等。
伏惟大蜀皇帝乘枢御运,握斗披元,执大象而抚华夷,驾六龙而绥亿兆,德逾尧禹,圣越羲融。穹庐穷▯之君,秦琛向化;靡汉渥洼之虏,重译来宾。泽浸山川,仁覃草木,灵禽栖於内苑,嘉兽宅於上林,三秀呈祥,十朋表异。而犹劳谦恭己,让德於天符;宁谧无为,栖心於秘要。今则神明幽赞,灵化垂休,渥泽润洽於朽根,枝▯再荣於枯柏。风来翠壁,重飘远近之香;月过华坛,复睹扶疏之影。其为嘉瑞,实冠古先,有以见天枝帝叶之繁昌,圣寿宝图之永远。虽禾生清庙,▯吐彤庭,徒美前闻,难偕圣感。臣荣逢昌运,叨领郡符,属邑之中,睹兹上瑞,藻绘朝陈於龙阙,丝纶夕降於凤笺。旋赐御词,严申醮祝,褒称显焕,荣耀优隆。量恩而溟海未深,荷圣而乾坤难报,敢因皇帝本命之日,修金▯道场,翘罄丹襟,仰祈元贶。伏冀诸天降鉴,万圣照临,流巨福於社稷尊灵,增景▯於宗祧先圣,二仪并固,万国同文。皇帝寿等岷峨,明齐日月,普颁正朔,一统寰区。皇後受福紫宸,增龄丹▯。皇太子永扶皇极,养德青宫。公主嫔妃,荣匡圣日。诸王百辟,钦赞皇基。九土▯康,五兵韬戢,烟尘殄息,稼穑丰登。动植飞沈,三途六趣,俱承惠渥,咸诣福庭。臣誓倾忠孝之规,上答圣明之泽。○众修北帝衙醮词伏以五气元天,北宫大帝,司明善恶,统御死生,寿禄吉凶,咸资校录。臣窃恐天文宿曜,有临照之灾;本命行年,有刑妨之咎。仰祈真圣,特具修禳,虔罄丹诚,同申醮礼。伏乞解除灾厄,延益年龄,落死籍於北丰阝,上生名於南极。公私和泰,眷属安宁,即仰荷帝君慈▯之恩。○三会醮▯词臣获奉正真,参受元▯,内期修炼,以保身心,外冀威灵,以穰灾▯,依科佩受,早遂宝持。但虑世务所拘,尘机所役,斋戒之日,朝谒有亏,修行之辰,香灯或阙。善功未立,过咎易彰,真气灵官,未垂应▯,元司天府,谴责不专。三命五行,灾衰未荡,旦夕忧惧,冰炭在怀。今以上会之辰,天官考校之日,功过善恶,巨细无遗。是敢沥恳披心,虔诚悔过,精修醮礼,拜奏章文。伏惟众圣垂慈,赦其愆咎,降流灵应,销解灾凶。三部吏兵,常加▯护,动息康泰,永亨利贞,即仰荷法▯真官济护之恩。○军容安宅醮词伏以二象既陈,三灵配位,阴阳陶铸,天地权舆。巢居穴处之君,浇漓未作;上栋下宇之制,缔构云兴。由是取则五行,定规六纪,顺之则福延善著,违之则祸起灾生。考其主张,实惟五帝。臣所居之处,经始有年,土木之用继新,畚锸之功累作,窃恐上干五帝,旁犯众神。又今岁兴修,当行年之位,近则冯氏忽婴疾苦,惧因犯触所成,辄按元科,虔伸醮谢,备三天之旧法,请五帝之灵符。乞降正神,俯流真气,永锡安镇,俾获▯宁。凶邪不侵,内外康泰,疾厄蠲荡,眷属咸和,青宫增禄祚之文,黑简息灾蒙之数。克勤修奉,以答神功。不任。○王虔常侍北斗醮词臣以凡微,获逢道化,常承覆▯,实荷真慈。自顷以龙纪元年,奉使支郡,方传上命,遽蹈祸机。危惧之中,真灵俯▯,获全形命,尽脱忧疑。两地未通,三年隔绝,臣男延龟,恳伸祷祝,累告神明,天鉴诚深,亲承应兆。仰惟至圣,介此殊恩,思罄丹心,克伸报谢。今则上元大节,启福良期,辄备醮筵,上酬明贶。伏冀省临薄礼,采纳菲诚,答往愿於当年,期降恩於此日。永当修奉,以荷神庥。不任。○马尚书南斗醮词伏闻清浊分形,高卑定位,南北御死生之籍,阴阳有舒惨之殊。由是南斗尊神、六宫众圣,纪功举善,克扬不死之文,主▯定年,惟启长生之本,欲使物皆归道,人尽登真,副天尊广济之慈,遵大道好生之理。而尘波易溺,意马争驰。罪网牢笼,莫有奋飞之路;情关固闭,曾无开拓之门。臣迹处人寰,心拘俗役。机权在握,须行惩劝之文。刑赏是司,难徇冲和之用。虑其过咎,累积阴曹,更属灾凶,便为厄会。虽继伸祈忏,上叩於天曹;而未吐明诚,仰陈於南极。今则考祥吉日,崇设醮筵,辄按真科,尽披丹恳。元元下土,虔露於瑶阶;昭昭上真,必降於琼席。敢期哀宥,俯念凡微。释罪除灾,落北宫之阴简;锡年增禄,上南斗之阳篇。六宫永纪其姓名,五纬潜资其福▯。乞使九元七祖,介福朱陵,五族六姻,延祥紫府。誓勤精奉,以答鸿慈。不任。○李绾常侍九曜醮词
译伏愿大蜀皇帝乘握枢机而驾驭时运,掌持北斗而洞察玄元,执掌天地大道来抚治华夏与夷狄,驾御六龙来安抚亿万百姓;德行超过尧、禹,圣明胜过羲、融。穹庐之下、穷发之地的君主,都向往教化;靡汉渥洼所产的宝马,也由重重翻译进献而来。恩泽浸润山川,仁德遍及草木;灵禽栖息在内苑,嘉兽居处于上林;三秀草呈现祥瑞,十朋之龟显示奇异。然而皇帝仍然劳心谦恭、克制自己,把德行归让给天命;安宁无为,把心神寄托于玄秘要道。如今神明在幽冥中辅佐,神灵的教化降下休祥,深厚恩泽滋润枯朽的根部,枯柏的枝干重新茂盛。风吹过翠绿的山壁,远近重新飘来香气;月光经过华美的坛场,又看见枝叶扶疏的影子。这样的嘉瑞,实在超过古代所有祥瑞,由此可以看出天枝帝叶繁茂昌盛,圣上的寿命和帝王的宝图永远长存。即使禾苗生长于清庙、嘉禾吐穗于彤庭,也只是前代传闻中的美事,难以与这次圣明感应相比。臣荣幸地逢遇昌盛的时代,忝任郡守,在属县之中看见这种上等祥瑞,于是把华美的辞章早晨陈奏于龙阙,皇帝的诏书晚上降临于凤笺。随即蒙赐御制之词,严肃地再三申述醮祝;褒奖显赫光明,荣耀优厚隆盛。衡量恩泽,即使大海也还不够深;承受圣恩,即使天地也难以报答。谨因皇帝本命之日,修设金箓道场,竭尽赤诚之心,仰祈玄妙的赐予。伏愿诸天降下鉴察,万圣前来照临,把巨大的福泽流布给国家和尊贵的神灵,给宗庙先圣增加光明护佑,使天地两仪一同坚固,万国使用同一文轨。愿皇帝的寿命等同岷山、峨眉山一样长久,圣明与日月一样光耀,普遍颁行正朔,一统天下。皇后在紫宸承受福泽,在丹箓中增加寿命;皇太子永远扶持皇极,在青宫修养德行;公主、嫔妃荣耀地匡助圣明时代;诸王百官恭敬赞助皇帝基业。九州安宁,五兵收藏不用,烟尘彻底平息,农作物丰收。飞翔、游动、地上、地下的万物,以及三途六趣,全都承受深厚恩泽,共同到达福德之庭。臣发誓竭尽忠孝之道,上报圣明的恩泽。众人修设北帝衙醮的祈词 谨按:五气所归的玄天北宫大帝,主管考察善恶,统御死生;寿命、禄命、吉凶,都凭借考校记录而定。臣私下担心天象星曜有临照所造成的灾祸,本命流年有刑罚妨害的过失。仰求真圣,特意备办修禳之仪,虔诚竭尽赤心,共同申行醮礼。伏乞解除灾厄,延长增益年龄,从北丰阝的死籍上削去名字,把生名登记在南极。愿公事私事都和顺安泰,家属亲眷平安,于是仰承帝君慈悲护佑的恩德。三会醮箓的祈词 臣有幸奉行正真之道,参受玄妙经箓,内心希望修炼以保全身心,对外希望借助威灵来消除灾邪,依照科法佩受经箓,早日实现珍重持守的愿望。但只担心被世间事务拘束,被尘俗机务役使,在斋戒的日子,朝见拜谒有所亏缺;在修行的时辰,香灯有时缺失。善功尚未建立,过失罪咎却容易显露;真气灵官还没有降下应验护佑,玄元司天府也因不专一而加以谴责。三命五行的灾衰尚未荡除,早晚忧惧,忧心如同处在冰炭之间。如今正逢上会之日,也是天官考校之日,功过善恶,无论大小都没有遗漏。因此谨敢倾吐诚恳、披露内心,虔诚悔过,精心修设醮礼,拜奏章文。伏愿众圣垂施慈悲,赦免这些过咎,降下灵验,消除解除灾凶。三部吏兵常加护佑,使行动静止都康泰,永远享有吉利正固,于是仰承法箓真官救济护佑的恩德。军容安宅醮的祈词 谨按:天地二象既已陈列,三灵各自配定位次,阴阳陶铸万物,天地成为万物的始基。巢居穴处的君主时代,浇薄浮靡还没有兴起;后来制定上有栋梁、下有屋宇的制度,建造房舍之事如云兴起。因此取法五行,确定六纪;顺应它,福泽就会延长、善名就会显著;违背它,祸患就会兴起、灾害就会发生。考察谁在主持这些事情,实在是五帝。臣所居住的地方,开工已经多年,土木工程接连更新,搬土挖掘的工程屡次进行,私下担心上面触犯五帝,旁边冒犯众神。又因今年兴修,正值本命流年所处的方位,近来冯氏忽然患病,害怕是因触犯神灵而造成,便依照玄妙科法,虔诚申述醮谢,备行三天的旧法,请求五帝赐下灵符。乞请正神降临,俯流真气,永远赐予安镇,使我们获得安宁。凶邪不来侵扰,内外康泰,疾病灾厄得到除荡,家属都和睦;使青宫增加禄祚的文书,黑简中止息灾祸的记录。愿能勤勉修奉,以报答神灵功德。不胜其意。王虔常侍北斗醮的祈词 臣凭借凡俗卑微的身份,有幸遇到道教教化,常常承受覆护保佑,实在蒙受真神慈悲。近来在龙纪元年,奉命出使支郡,正要传达皇上的命令,却突然陷入祸患的机关。在危惧之中,真灵俯下降下护佑,使臣保全形体性命,完全脱离忧虑疑惧。两地音信不通,隔绝了三年;臣的儿子延龟诚恳地申述祷祝,多次向神明禀告,天上的鉴察深知诚心,亲自承受了应验的征兆。仰想至圣,蒙受这特殊恩泽,想要竭尽赤心,切实申述报谢。如今正值上元大节,是开启福泽的吉祥时期,便备办醮筵,上报神明的恩赐。伏愿降临察看这微薄的礼仪,采纳这菲薄的诚意,在当年回应过去的愿望,期望今日降下恩恩。永远修奉,以承受神灵的庇佑。不胜其意。马尚书南斗醮的祈词 伏听说,清气与浊气分成形体,高处与低处确定位置;南斗、北斗主管死生的名籍,阴阳有舒展和惨厉的不同。因此南斗尊神、六宫众圣记载功劳、举荐善行,能够彰显不死的文书;主管箓籍、确定年命,正是开启长生根本的所在,希望使万物都归于大道,人人都登临真境,符合天尊广泛救济的慈悲,遵循大道爱护生命的道理。然而尘世的波涛容易使人沉溺,心意如奔马竞相驰骋。罪恶的罗网牢牢笼罩,没有奋飞出去的道路;情欲的关塞紧紧关闭,始终没有开拓的门径。臣身处人世,心被俗务拘束。权机掌握在手中,必须施行惩罚和劝善的法令;主管刑赏,很难完全遵循冲和无为的作用。担心过失罪咎在阴曹累积,又遇到灾凶,便形成厄运。虽然接连申述祈祷忏悔,向天曹叩拜,却还没有吐露明白的诚心,向南极陈述。如今选择考察祥瑞的吉日,崇重设置醮筵,便依照真科,全部披露赤诚。下界众生虔诚地把心意显露在瑶阶之下;昭明的上真一定会降临琼席。谨敢期望得到哀怜宽宥,俯念臣的凡俗卑微。释放罪过、消除灾害,从北宫的阴间名册中删去罪名;赐予寿命、增加禄命,在南斗的阳间名篇上增写姓名。六宫永远记载姓名,五纬暗中资助福佑。乞请使九元七祖在朱陵承受福泽,使五族六姻在紫府延长祥瑞。发誓勤勉精诚奉行,以报答宏大的慈恩。不胜其意。李绾常侍九曜醮的祈词
伏闻二气降和,乃形品物;三光布象,以育群生。惟兹最灵,仰承明▯。至於行藏善恶,动息吉凶,咸系上天,以司下土。臣幸承前福,叨沐道风。事主立身,得罄忠诚之节;循怀省己,常持兢慎之心。禄秩所г,神明是贶,每增忧灼,实虑玷危。而眼疾所婴,累年为苦,针药虽至,服饵益勤,未获痊瘳,倍增惊惧。恐阴阳年运,遇此重灾,宿曜循行,成其困厄。曾申祷醮,冀获安宁。今又身宫之中,暗虚所历,当兹久疾,值此灾期,启向无门,仿徨失据。伏闻真科有格,醮酌垂文,辄竭丹诚,上希神鉴,精修醮礼,延降尊灵。伏惟九曜威神,分光照纳,解其宿咎,和释冤尤,销彼灾躔,蠲除疾厄。使紫童守卫眼宫,无痛恼之侵,青帝获持肝脏,有安平之候。凶衰永息,禄算惟新,敢忘修励之诚?以答照临之赐。不任。○马尚书北帝醮词臣获以凡微,早闻道化,栖心澹泊,注念正真,每展祈诚,必蒙昭▯。昨以公田既辟,垅麦初齐,迟迟之春日载阳,幕幕之油□未布。眷兹农亩,正切忧惶,辄叩幽关,果垂鸿泽。炉香散处,便呈润石之容;禁水▯巽时,已变如膏之雨。遂使西成有望,东作无愆,可俟京坻,以丰川蜀。上圣之延祥既厚,下臣之报德何阶?虔拂翠坛,式陈单菲。▯蘩▯藻,诚非仰荐之仪;缯烛香花,敢备上酬之礼。伏惟采纳,永锡嘉祥。谢过祈恩,不敢繁启。不任。○马尚书南斗醮词伏闻大圣无私,随机赴感,至真下济,应念降灵,变通不间於尘凡,救度岂遗於微眇。臣自惟幽陋,窃慕元虚。洗心依冥漠之乡,潜希忏罪;稽首仰鸿蒙之境,冀涤前非。上祈拯拔於七元,次乞和宁於四境,才披素款,遽降鸿慈,爰俾神交,授其嘉梦。魂清气爽,全殊化蝶之时;扪腹安怀,有类得鲛之夕。固可表丰岁之兆,知灾息之微。缅维神功,申兹景贶,兢荣失次,感激难胜,思答灵恩,重修醮礼。鸳灯吐焰,参差玉斗之光;龙雾飘香,散漫瑶池之色。全祛万虑,共运一心。伏惟丹府上真、六宫高圣,俯回鹤辔,暂降电旗,采纳寸诚,哀怜末俗,拂长生之金札,开大宥之洪休,赐其延永之年,增以自新之禄。主务则三农告稔,训戎则七德申威。罪咎蠲销,公私昭畅,存亡介福,眷属延生,北玄除录过之书,九府锡增年之籍。况复五纬循行,或逢临照,三元系命,时有屯亨。遇灾生福尽之期,当减禄夺年之数,常情罔测,揣分怀忧,非仗道慈,无由自济。伏闻太上启修禳之典,天师著祈醮之科,谢罪必销,祈恩克降。今以本命之日,辄披正一之文,虔拜灵章,式陈微醮。三宫五纬,咸罄诚祈,六府七元,普申忏谢。伏冀众尊昭▯,大圣鉴临,赦已往之过尤,锡将来之福庆,三灾弭息,九厄蠲消,寿纪潜延,禄作兴益。七元九祖,超度幽扃,五族六亲,均承道荫,公私永泰,存没康宁,即仰荷大圣罔极之恩。不任。○唐洞卿本命醮词臣宿运所锺,遭值道化,佩奉真▯,获以禀修,而功业未彰,愆尤易积,阴阳爽候,疾疹所婴。忧迫既深,叩祈是切,果蒙昭▯,旋获痊平。又以中元之辰,欲陈黄▯之会,仰告真圣,愿遂丹心。今则坛席克终,功德成就,关盟有应,风雨无侵。冥感圣慈,效酬难尽,敢因本命,虔备科仪,设微醮以展诚,拜灵章而请福。伏冀高尊鉴领,众圣照临,前愿已圆,殊祥下及,使臣罪销厄灭,业著功充,奉亲既保其安宁,荐远必г其迁拔。永坚诚砺,以答真灵。不任。○告修青城山丈人观醮词伏以青城仙山,丈人灵观,开九室而数洞,观群岳以称尊。自轩後锡封,汉皇望秩,元宗构宇,先帝增崇,仙室益严,清坛弥肃。近则良宰兴葺,灵宫鼎新。而正寝之西,犹虚隙地;邃牖之北,或睹馀基。元元之像设未陈,帝子之遗踪宛在。辄欲兴修祖殿,经始斋房,永资焚谒之仪,克壮清虚之境。将施畚锸,虑犯龙神,敢备醮筵,虔伸昭告。伏惟允兹丹恳,降以元休,使功用必成,上下无挠,工徒安泰,福善攸新。不任。○严常侍丈人山九曜醮词伏闻天地分灵,三官定死生之格;阴阳悬象,九曜垂照烛之功。南宫开延寿之符,北府显绳违之简,星躔岳渎,考校无私,凡在人寰,咸由统御。臣自惟微薄,获奉元慈,而履行之间,恐乖阴骘,运心之际,未合神明,因遇灾凶,复兼愆咎,遽成厄会,莫遂忏祈。今年中宫则天符所临,身位乃土星对照,大运犹居於劫杀,飞旗又寄於行年。三命五行,恐逢刑克;列星九曜,更虑照临。所以▯轲未宁,灾厄频作,非凭至圣,无路叩祈。是敢虔罄丹诚,克申大醮,伏惟众圣,俯降福祥,消灾咎於将来,释过尤於既往。六曹司命,增福算於丹天;七纪尊神,介休祥於元极。公私清泰,眷属安康,即永荷众圣▯护之恩。不任。○青城令莫庭▯为副使修本命周天醮词
译伏听说,阴阳二气下降和合,于是形成万物;三光布列形象,以养育众生。只有这些星曜最为灵妙,仰承明神护佑。至于人的行止、善恶,动作、休息,吉凶祸福,全都系于上天,由它主管下界。臣有幸承受前世福泽,忝受道教教化。侍奉君主、立身处世,得以竭尽忠诚节操;回想自己、反省自身,常常保持战栗谨慎之心。所得禄秩关系到神明的赐予,每每更加忧惧焦灼,实在担心有所玷污而遭危殆。然而眼病缠身,多年以来一直成为苦患,针灸药物虽然都已使用,服药进食也更加勤勉,仍未获得痊愈,反而倍增惊惧。恐怕阴阳流年遇到这场重灾,宿曜运行而造成这种困厄。曾经申述祷告醮祭,希望获得安宁。如今又在身宫之中经历暗虚星,正当长期疾病之时,又值此灾期,想要祈求却无门可入,彷徨而失去凭据。伏听说真科有规定,醮祭有成文仪式,便竭尽赤诚,希望神明鉴察,精心修设醮礼,使尊神降临。伏愿九曜威神分别降光照临并接纳,解除积久的罪咎,调和释放冤仇过失,消除那些灾星的侵临,蠲除疾病灾厄。使紫童守卫眼宫,不受痛苦烦恼侵扰;使青帝护持肝脏,得到安宁平和的征候。凶灾衰运永远止息,禄命寿数焕然更新,哪里敢忘记修持勉励的诚心?用以报答神明照临的恩赐。不胜其意。马尚书北帝醮的祈词 臣凭借凡俗卑微的身份,早年听闻道教教化,心神寄托于淡泊之道,专心思念正真,每次展开祈诚,都必定蒙受明显的护佑。昨天因为官田已经开辟,田垄上的麦苗刚刚整齐,迟迟而来的春日已经温暖,层层的油□尚未铺布。想到这些农田,正深切忧惶,便叩求幽冥关塞,果然降下宏大恩泽。炉香飘散之处,马上呈现滋润如玉石的景象;禁水喷洒之时,已经变成如油脂般的甘雨。于是使秋收有了希望,春耕没有差错,可以等待京坻堆满,以使川蜀丰收。上圣延降祥瑞如此深厚,下臣报答德泽又有什么阶梯呢?虔诚拂拭翠坛,特陈设简薄的供品。蘋、蘩、藻等祭品,实在不是仰荐的仪式;缯帛、蜡烛、香花,也谨敢备办为上报之礼。伏愿采纳,永远赐予美善祥瑞。谢罪祈恩,不敢繁琐陈述。不胜其意。马尚书南斗醮的祈词 伏听说,大圣没有私心,随时机回应感召;至真下降救济,依照心念降下神灵;变化通达不隔绝于凡尘,救度众生哪里会遗漏微小卑贱者?臣自知幽暗鄙陋,私下仰慕玄妙虚无之道。洗心归依冥漠之境,暗中希望忏悔罪过;向鸿蒙之境叩首仰望,希望涤除从前的过失。上面祈求七元救拔,其次乞求四境和宁,刚刚披露素诚,便迅速降下宏大慈恩,于是使神灵与臣相交,赐下美好的梦境。魂魄清明、气息爽朗,完全不同于化蝶之时;抚摸腹部而心怀安定,好像得到鲛珠的夜晚。确实可以表明丰年的征兆,也知道灾害消除的迹象。遥想神妙功德,申述这美好的恩赐,惊喜荣幸得失去常态,感激之情难以承受;想要报答灵恩,重新修设醮礼。鸳灯吐出火焰,参差映照玉斗之光;龙烟飘散香气,弥漫着瑶池般的色彩。完全祛除各种忧虑,共同专一心志。伏愿丹府上真、六宫高圣回转仙鹤车驾,暂降神灵旌旗,采纳微小诚意,哀怜末俗之人;拂动长生金札,开启宏大的宽宥休福,赐予长久的寿命,增加自我更新的禄命。主持政务,使三农报告丰收;训练军队,使七德彰显威势。罪咎蠲除,公私通畅;生者死者都承受福泽,眷属延长寿命;北玄除去记录过失的文书,九府赐下增加年寿的名籍。何况五纬运行,有时遇到临照;三元系定命运,时而困厄,时而亨通。遇到灾祸使福德耗尽的时期,便会有削减禄命、夺去寿年的定数,平常人的情状无法测知,只能揣度自己的命分而心怀忧虑;若不依仗道法的慈悲,就没有办法自我救济。伏听说太上开启修禳的典礼,天师著录祈醮的科法,谢罪必能消除,祈求恩泽一定能够降临。如今趁本命之日,便披阅正一的文书,虔诚拜奉灵章,举行简薄的醮祭。三宫五纬都竭尽诚意祈求,六府七元普遍申述忏悔谢罪。伏愿众位尊神明显护佑,大圣降临鉴察,赦免已经过去的过失罪咎,赐下将来的福庆;三灾止息,九厄消除,寿数暗中延长,禄命兴盛增加。七元九祖超度出幽冥关塞,五族六亲共同承受道法庇荫;公私永远安泰,生者死者康宁,于是仰承大圣无边无际的恩德。不胜其意。唐洞卿本命醮的祈词 臣由宿世命运所造成的遭遇,适逢道教教化,佩奉真箓,得以承受修持;但功业尚未显著,过失罪咎却容易积累,阴阳失去时令,疾病侵扰身体。忧虑逼迫既深,叩拜祈求也十分急切,果然蒙受明显护佑,很快便获得痊愈平复。又因中元之日,想要陈设黄箓之会,仰告真圣,希望实现赤诚的心愿。如今坛场顺利结束,功德已经成就,盟约得到感应,风雨没有侵扰。冥冥中感受圣上的慈悲,报效酬答难以穷尽,谨因本命之日,虔诚备办科仪,设置简薄醮祭来表达诚意,拜奉灵章而祈请福泽。伏愿高尊鉴察领受,众圣照临,使先前的愿望已经圆满,特殊祥瑞降临于臣,使臣的罪过消除、灾厄灭息,业行显著、功德充足;侍奉双亲能够保全他们的安宁,荐拔远祖必定使他们迁升超拔。永远坚定诚心、勉励修持,以报答真灵。不胜其意。告修青城山丈人观醮的祈词 谨按:青城仙山、丈人灵观,开辟九室而分列诸洞,俯视群岳而尊贵著称。自从轩后赐予封号,汉皇按礼致祭,玄宗营造宫宇,先帝增崇礼敬,仙室更加庄严,清净坛场更加肃穆。近来贤能的长官兴修整治,灵宫焕然一新。然而正殿西面仍有空地,幽深窗户北面有时还能看见遗留的地基。玄元的神像尚未陈设,帝子的遗迹依然存在。谨想兴修祖殿,开始营造斋房,长久资助焚香拜谒的仪式,使清虚的境界更加壮丽。将要动用土工,担心触犯龙神,谨备办醮筵,虔诚申述昭告。伏愿应允这片赤诚,降下玄妙休福,使工程一定完成,上下没有阻挠,工匠役夫平安,福德善业得到更新。不胜其意。严常侍丈人山九曜醮的祈词 伏听说,天地分掌神灵,三官确定死生的规范;阴阳悬布星象,九曜施行照临鉴察的功效。南宫开启延长寿命的符命,北府显示惩罚违犯的名册;星辰运行、山川神祇,都无私地考校,凡是处在人世间的,都由它们统御。臣自知微薄,有幸承受玄妙慈恩,但在行为履践之间,恐怕违背阴德;在起心动念之时,未必符合神明。因而遇到灾凶,又兼有过失罪咎,突然形成厄运,未能实现忏悔祈求。今年中宫有天符降临,身宫又受到土星对照,大运仍处在劫杀之中,飞旗星又寄托于流年。三命五行恐怕遇到刑克,列星九曜更加担心临照。因此道路坎坷而不得安宁,灾厄频频发生;若不凭借至圣,便没有道路叩拜祈求。于是谨敢竭尽赤诚,切实举行大醮。伏愿众圣俯降福祥,消除将来的灾咎,释放过去的过失。六曹司命在丹天增加福德寿数,七纪尊神在玄极赐予休祥。愿公私清平安泰,家属亲眷安康,于是永远承受众圣护佑的恩德。不胜其意。青城令莫庭▯为副使修本命周天醮的祈词
伏闻道化宣行,元功覆载,阴阳不测,亭育无私。由是五帝三皇,御六仪而统物;天官水府,司八会以持纲。南宫明录善之科,北极总绳非之品,吉凶罪福,咸系灵曹。窃惟全蜀奥区,华阳会府,提封八国,柔服诸蕃,玉帐既崇,金台实峻。外清殊俗,威怀则文武兼资;内握雄兵,申令则赏刑俱用。臣切以张某久持重柄,独运赤心,上禀圣谋,仰遵庙略。或指踪貔虎,清荡边陲;或恢复城池,削平疆土;或诛锄奸猾,摧挫凶豪;或督课赋舆,经营军食。以兹多事,讵可禁刑?深虞斩决之间,重轻有失,因成谴咎,曾未忏祈。又恐三命五行,或逢衰厄,明星暗曜,或值照临,神道至幽,常情靡达,非闻至圣,难涤深瑕。是敢依诣灵山,修崇大醮,遍天地阴阳之府,周星辰日月之宫,沥恳披心,祈恩悔过。伏愿灵光迥鉴,除已往之愆违;惠泽下临,息将来之灾否。允垂嘉▯,永介福祥,延寿纪於丹篇,落罪名於黑籍,以康川境,永保群生。不任。○莫庭▯为川主修周天醮词伏闻元圣开光,高尊俯化,泽周品汇,慈覆万夫,悬罪福之明科,标死生之大法。上惟邦国,下及人臣,同归统御之门,咸宗沮劝之训,古今不紊,纤介无遗。臣伏念佐圣立功,非贤不济;扶危拯难,非德靡先。节度使王某,义贯神明,忠卫社稷,耀武略而先朝返正,鼓仁化而今圣理平,用是茂勋,锡兹巨镇。其间或克收宫禁,诛荡妖凶,秦甸行师,袖川振旅,廓清庸蜀,底定卢彭,外静边方,下戢奸暴,盖不得已,未能去兵。至乃宣天子之威,用将军之钺,无非仗顺,必在为时。尚虑故杀误伤,因成衅咎,天曹地简,或纪愆违。又恐宿曜所临,行年有厄,历运衰否,分野灾凶,须备忏陈,以期昭洗。臣叨居寮属,辄按经图,仰罄丹诚,恭申大醮,洁礼颂於仙岳,奉榛糈於灵坛。上叩虚无,极诸天而祷祝;旁周海宇,俯九地以虔祈。冀达精思,曲流真▯。愿北宫赦罪,南极延生,五行之否塞清销,三命之灾衰弭绝,寿将川广,禄与山崇。▯稼丰穰,蒸黎辑悦,常扶圣日,永福群生。上愿国祚遐长,圣朝宁泰,戈▯自息,文轨大同。三光顺度於上元,万类繁昌於下土,幽明异趣,水陆殊阶,咸沐真慈,共臻鸿泽。不任。○莫庭▯周天醮词伏以天地万神,阴阳具职,敷舒道化,拯育群生。北极西宫,秉刑章而定罪;南躔东府,播含养以宣功。粤自帝王,洎诸臣庶,咸归宰执,以判吉凶。臣夙荷福因,叨尘官籍,蹈艰危之路,当戈甲之秋,一从戎旃,再居名邑。而疆陲遐邈,征税繁丰,宽柔则征督无功,刚峻则疲羸有怨,类驱鸡而岂易,顾驯雉以殊难。况未洽和平,犹资刑赏,虽绝私自励,惟理自从,尚虑重轻,或乖中道。深忧故误,遂结瑕疵,又恐辰耀所居,行年所历,因其厄滞,以构灾衰。境丽仙山,□藏真观,洞包雷雨,地集神龙。仰灵都於罔象之中,愿披丹恳;瞻玉相於烟霞之表,必降元慈。是用按灵宝旧科,设周天大醮,普九围之宫府,遍十极之威神,拜手归依,倾心祈忏。洪纤罪目,今昔愆违,未兆之灾,将来之咎,并期蠲赦,曲赐消禳。众厄清夷,宿冤和释,更增微禄,俾遂遐年。九祖超▯,三途开泰,臣一家骨肉,两地亲缘,早获团圆,俱赐贞吉。顷因修造,虑有侵荡,冀获安宁,共贻祥祉。当境灵庙,川泽职司,俯▯生灵,旁祛氛▯,邑无水旱,俗富仓箱。其有冥漠无依,漂零魂爽,г兹福利,亦契逍遥。不任。○莫庭▯青城山本命醮词伏闻三光表瑞,九曜凝辉。配金木以司方,四时攸叙;定阴阳而立象,万汇生成。立宰幽明,统临罪福。臣自惟凡陋,获奉真灵,惧履行之间,易成愆咎,修持之道,未契神明。况职务所司,重轻咸系,恐乖彝法,更积过尤。惟夙夜在公,敢忘虔恪,而吉凶难测,倍切兢忧。兼以宿曜所临,辄罄忏祈之恳,爰因本命,恭备醮筵,备香火以贡诚,列星灯而展礼。所冀希夷至圣,俯鉴丹心,九曜上尊,曲流元贶,释罪尤於既往,解厄运於将来,冤债销平,凶衰除荡,更增寿福,永介祉祥,眷属▯安,公私和泰。不任。○丈人观画功德毕告真醮词伏以青城仙山,丈人灵观,久无营葺,近再修崇,既毕巨功,爰徵绘事,辄於广殿,图肖真仪。鹤貌□容,疑谒潜灵之府;琼姿淑态,似来澄碧之容。莞尔可瞻,肃然如在。必冀降灵威於水德,流福泽於人寰,克展醮祈,仰希鉴▯。无任。○画五岳诸神醮图词
译伏听说,道教教化宣行,玄妙功德覆盖承载万物;阴阳变化不可测知,养育万物而没有私心。因此五帝三皇驾御六仪而统治万物,天官水府主管八会而维持纲纪。南宫彰明记录善行的科法,北极总掌绳正非过的品级;吉凶、罪福,都系于神灵官署。私下想到,全蜀是深奥的地区,华阳是会聚的府署,统辖八国,柔服各个藩属;玉帐既然崇高,金台实在峻拔。对外清理特殊风俗,以威势怀柔,文武兼备;对内掌握强大军队,申明号令,赏罚并用。臣深切想到张某长久掌握重权,独自运用赤诚之心;上承圣明谋略,仰遵宗庙策略。有时指挥勇猛的军队,清荡边疆;有时收复城池,削平疆土;有时诛除奸猾,挫败凶豪;有时督促征收赋税、运输车辆,经营军粮。由于事务如此繁多,怎么能够禁止刑罚?深怕在斩决之间轻重失当,因而形成谴责罪咎,却还没有忏悔祈求。又恐怕三命五行遇到衰厄,明星暗曜或遇到临照;神道最为幽深,常人的情理无法通达,不是听闻至圣,难以洗涤深重的瑕疵。因此谨敢依次前往灵山,修设崇高的大醮,遍及天地阴阳的府署,周遍星辰日月的宫殿,倾吐诚恳、披露内心,祈求恩泽、悔过自新。伏愿灵光远远鉴察,除去过去的过失违犯;恩惠泽被下降临,止息将来的灾厄否塞。愿确实降赐美善护佑,永远带来福祥;在丹书中延长寿命,在黑籍上删去罪名,使川境安康,永远保全众生。不胜其意。莫庭▯为川主修周天醮的祈词 伏听说,玄圣开启光明,高尊俯身施行教化,恩泽周遍万物,慈悲覆盖众人,悬示罪福的明白科法,标明死生的重大法则。上至国家,下及人臣,都同归于统御的门径,一同遵奉劝善惩恶的教训;古今从不紊乱,细微之处也没有遗漏。臣伏念,辅佐圣明、建立功业,没有贤能之人便不能成功;扶助危难、拯救祸患,没有德行便无从开始。节度使王某,义气贯通神明,忠心保卫国家;发扬武略而使先朝恢复正统,施行仁政而使当今圣朝治理太平,因此功勋茂盛,获赐这个重镇。他在其间有时攻克宫禁、诛除妖凶;在秦地出兵,在袖川振作军旅;廓清庸蜀,平定卢彭;对外安静边境,对下收敛奸暴。这些大概都是不得已而为,不能完全停止用兵。至于宣扬天子的威势、使用将军的权杖,无非是依仗顺义,必定在于为时势所需。但仍担心故意杀戮和误伤,因而形成罪衅,天曹地府的简册或许已经记载过失违犯。又恐怕宿曜临照,流年有厄,历运有衰有否,分野有灾有凶,因此必须准备忏悔陈述,希望得到昭明洗涤。臣忝居属官,便依照经书图箓,仰尽赤诚,恭敬举行大醮,在仙岳洁净礼仪、歌颂神灵,在灵坛奉献榛实和糇粮。上面向虚无叩拜,直到诸天都作祈祝;旁边周遍海内,俯向九地虔诚祈求。希望精诚的思念能够上达,蒙受真灵曲意流布的护佑。愿北宫赦免罪过,南极延长寿命;五行的闭塞清除消散,三命的灾衰止息断绝;寿命如江河一样广大,禄命如山岳一样崇高。五谷丰收,百姓和睦喜悦;常常扶助圣明的时代,永远为众生增福。上愿国运长久,圣朝安宁太平,兵戈自然止息,文轨归于大同。三光在上元之中运行顺利,万类在下土繁盛昌隆;幽明不同的趣类,水陆不同的阶次,都沐浴真慈,共同达到宏大的恩泽。不胜其意。莫庭▯周天醮的祈词 伏以天地间的万神,分别执掌阴阳职司,施行道化,拯救养育众生。北极、西宫掌握刑法章程,裁定罪责;南方星宿、东方府署播施涵养之德,宣扬功业。自古以来,无论帝王还是臣民,都归于宰执统领,以判定吉凶。臣早年承受福报,忝列官籍,行走于艰危之路,正值干戈之秋,曾两度从军,又两次任职于著名州县。然而边疆遥远,征税繁多;宽柔则征收督办没有功效,刚严则疲弱百姓生出怨恨,这就像驱赶鸡群,哪里容易;回头想驯服野雉,更是格外艰难。况且天下还没有完全达到和平,仍须依靠刑罚和赏赐。臣虽断绝私情而自我勉励,只按事理行事,仍担心刑罚轻重有失中道。深深忧虑因而造成过错,遂结下瑕疵;又恐怕星辰所临之处、流年所经历的方位,因厄运阻滞而构成灾祸衰败。此地靠近秀丽的仙山,〔缺字〕藏有真观;山洞包容雷雨,土地汇聚神龙。臣仰望幽冥灵都,愿披露丹诚;瞻望烟霞之外的玉相,必能降下深厚慈恩。因此依照《灵宝》的旧有科仪,设置周天大醮,遍及九州宫府,周遍十方极境的威灵;臣拜手归依,倾心祈祷忏悔。无论罪目大小、今昔所犯的过失,以及尚未显现的灾害、将来可能发生的祸患,都希望一并得到宽免,蒙受特别赐予的消灾禳解。愿各种厄难清除平息,宿世冤仇和解消释;再增加微薄的俸禄,使臣得以享有长寿。愿九代祖先超升,三恶道开通安泰;臣一家骨肉、两地亲属,早日获得团聚,都蒙赐予坚贞吉祥。近来因修建营造,担心有所侵扰毁荡,希望获得安宁,共同承受祥瑞福祉。本境的神庙以及主管河川湖泽的神灵,请俯身佑护生灵,从旁驱除妖氛,使境内没有水旱灾害,百姓富足、仓廪充盈。那些幽冥之中无所依凭、漂泊零落的魂魄,也愿凭借这番福德利益获得逍遥自在。臣不胜惶恐。○莫庭〔人名有疑〕青城山本命醮词 伏闻三光显现祥瑞,九曜凝聚光辉。它们配合金木二星分掌方位,使四时有序;确定阴阳而建立星象,使万物生成。它们立为幽明的宰主,统领罪福。臣自知凡庸浅陋,却有幸奉事真灵,惧怕一举一动之间容易形成过失,修持之道也未能契合神明。何况所主管的职务,刑罚轻重全都系于其中,恐怕有违常法,更积累过错。臣只是早晚勤于公务,哪里敢忘记虔诚恭敬;但吉凶难以预测,因此更加战战兢兢、忧虑不安。又因宿曜所临之处,便竭尽忏悔祈祷的诚意;于是趁本命之日,恭敬准备醮坛,备办香火以奉献诚心,陈列星灯以施行礼仪。所希望的是,希夷至圣俯察丹心,九曜上尊曲赐深厚恩惠:赦释过去的罪过,解除将来的厄运,使冤债消除平息,凶灾衰运清除荡涤;再增加寿命福分,永远保有吉祥,使眷属〔人名有疑〕安宁,公事私事都和顺安泰。臣不胜惶恐。○丈人观画功德毕告真醮词 伏以青城仙山有丈人灵观,长久没有营缮修葺,近来重新修建崇饰。巨大的工程既已完毕,于是征召画工,在宽广的大殿中绘画、摹肖真容。仙鹤般的面貌和〔缺字〕的容颜,仿佛正在拜谒幽潜的神灵府第;美玉般的姿态和柔美的神情,仿佛来自澄澈碧空的容貌。含笑的神情可以瞻仰,肃穆的仪态如同真灵就在眼前。一定希望神灵降下威势于水德之地,把福泽流布人间;臣谨行醮祈,仰望神灵鉴察佑护。臣不胜惶恐。○画五岳诸神醮图词
伏为丈人观久为荒毁,近毕修营,土木之役既兴,粉绘之功是设,爰於▯殿,图貌灵仪,翠□丹锦之袍,元璧黄琮之器,星景日精之品,五华七称之殊,二骖六马之车,□云翼霞▯之辇,储副二室,佐命八山。岳君水帝之仪,溪女河侯之列,山林孟长,沼▯灵司,帝王咸秩之曹,典策所封之位。或傍司海裔,东距方诸,或别领洞天,西邻昆峤,莫不振扬雷电,啸▯▯蛟鲸。按察幽明,掌录川泽,赞太上正真之理,宣帝王亭育之恩。歆彼六气,成乎大化。比秋冬春夏,遵时令以无亏,风雨雪霜,均岁功而不爽。俱奉轩辕之命,皆持宰执之权,与岳渎众灵,供上司之职。则希夷真君居天尊之重,当临御之严,颁序朝宗,所宜森列。今则挥毫匠手,彩布循垣,灿若星陈,矗如□拥。由是宏裾褒袖,玉剑珠旒,火佩含星,瑶▯敛月。或琼颜▯袖,若辞姑射之峰;异状奇姿,似照浔阳之浦。丹青式备,绚焕如生。固当契彼神明,▯兹福祉,上扶邦国,傍▯黎元。调十雨五风,以登稼穑;普九州六合,以致雍熙。洪图齐日月乾坤,元化匝▯氐▯彖动植。虔修醮酌,恭罄祝祈,伫降威灵,允孚祯贶。谨词。○莫庭▯本命醮词伏以三官领籍,五帝定生,南天司禄算之文,北斗统纠绳之目。至於岳渎真府,本命宫曹,主张而罪福无差,考校而死生攸系。臣窃虑谬膺抚字,有旷辑和,刑章或爽於重轻,教化未臻於德义,因成罪咎,录在灵司,未申祈谢之仪,恐致灾凶之兆。又虑天文宿曜,或值照临;本命行年,或逢否塞。兼天符五鬼,在坤艮之位,居本命之辰,况正月对冲,尤惧衰厄。敢因元命之日,虔诣灵山,修设醮筵,披露诚款。伏惟天曹释过,地简祛灾,凶咎潜销,福善昭集,克延算禄,永锡利贞。更乞邑境安宁,生灵康泰,▯稼丰植,水旱无侵,人无疾疠之伤,俗洽和平之美。不任。○莫庭▯本命醮词伏闻大道生成,元和鼓铸,流形品物,布化群灵,申上元宰制之功,垂下土吉凶之戒。是则惩恶劝善,信为格言;害盈福谦,固惟常训。臣夙闻玄旨,敢不冥心?揣分兢怀,省躬思道,而叨居禄秩,未脱嚣氛。秉朝宪则笔定典刑,督邦赋则庭施▯贾▯楚,功或兴於土木,膳未罢於炮燔,故误之罪莫知,重轻之文或爽。以兹忧惧,恐结尤违。况臣今年天符临本命之辰,太白居愁滞之位,窃恐志随灾易,留连於声色之间;情逐祸移,沈湎於杯觞之内。因思警慎,仍切忏陈,敢於本命之辰,虔罄焚修之礼,濯心灵洞,归款名山。仰斗极星躔,冀销往咎;瞻凤轩龙盖,愿降新恩。使罪戾蠲平,冤尤和释,灾凶宁息,禄算遐长;骨肉则两地乐康,生灵则一邑丰泰;兵锋永偃,疾疠无侵;水旱勿兴,农桑滋阜;龙神安镇,远近昭苏。誓策丹心,上副元造。不任。●卷九百三十七☆杜光庭(九)○晋公南斗醮词伏以朱陵▯境,南昌上宫,御正阳长育之方,行大道生成之化,凡所祈启,必赐降临。臣以愚蒙,叨逢圣日,参荣禁密,荷宠□天。常虑庸虚,难胜恩遇,恐行年厄运,宿曜灾凶,有加临刑克之期,有滞塞▯▯之数。惟增惕惧,罔敢自安,辄罄丹诚,虔修醮礼,特希冥护,俯降威光,销已往之过尤,解未萌之灾咎。续南极丹书之简,更益年龄;除北都黑▯之文,重新禄祚。克垂济度,永荷灵恩。无任。○晋公後土醮词伏以惟地惟天,厚载广覆,生成庶品,孕育群灵,坤德母仪,光被万有。粤自君臣父子,洎於动植飞潜,厥有诚祈,盍申昭告。臣封境之内,戈甲屡兴,害及邱坟,戮兼婴耄,远近涂炭,人鬼不宁。痛彼一方,毒深骨髓,念兹万姓,诚切祷祈,沥血披心,仰希鉴▯。伏冀曲哀虔祝,俯借威灵,命山川岳渎之神,助平灾▯,敕雷电风□之吏,共静郊原。大开倚剑之门,不隔朝天之路,昭苏疲俗,洗涤深冤。岂伊项籍之祠,能祛蜀难;无使蒋山之庙,独助晋师。奉▯陈词,言兴涕▯。不任。○晋公北帝醮词伏以五纬在天,三元运气,上宗斗极,下统人伦。阴阳有休否之期,躔次助有照临之数。伏虑元命之内,宫宿之中,因遇冲妨,遂成厄滞。敢凭吉日,虔备醮筵,上叩尊灵,特希鉴▯。使三命九宫之厄,尽获销禳。明星暗曜之灾,并蒙宁息。一川康泰,万姓辑和,解甲偃兵,年丰俗阜,永虔素恳,以答元慈。不任。○晋公太白狼星醮词伏闻垂象上元,各有主宰,或统军兵之会,或司氛▯之源,仰瞩光华,系其休戚。臣封疆之内,干戈逾年,野废农蚕,人罹涂炭。念兹冤抑,痛迫肺肝,是敢稽首炷香,驰心祷福,冀因感激,俾获照临。伏希运金方肃杀之威,垂大义裁非之力,助兹武旅,清彼郊畿,拯一川垫溺之忧,活万姓倒悬之命。弓▯戈偃,雨顺风调,百▯有年,五兵永息。不任。○晋公北斗大帝醮词
译伏为丈人观长久荒废毁坏,近来修缮营造完毕。土木工程既已兴起,又设置彩绘的功夫,于是在〔缺字〕殿中描绘诸神仪容:有穿翠〔缺字〕丹锦袍服的,有执元璧黄琮礼器的,有陈列星光、日精等物品的,有五华、七称等不同仪制的;有驾二骖六马之车的,有乘〔缺字〕云翼霞〔缺字〕之辇的;有储君、副君和二室之神,有辅佐天命的八山之神。又有岳君、水帝的仪容,溪女、河侯的行列,山林的孟长,沼泽的灵官,以及帝王按礼祭祀的神曹、典籍所封授的神位。有的旁掌海边疆域,东面抵达方诸;有的分别统领洞天,西面邻近昆仑山。无不振扬雷电,长啸驱使蛟龙巨鲸;察看幽明,掌管记载川泽;辅佐太上正真之道,宣扬帝王养育万民的恩德。它们享受六气,成就伟大的教化;依照秋冬春夏运行,遵守时令而没有差错;风雨雪霜各得其宜,使一年的功效均衡不失。全都奉行轩辕的命令,执掌宰辅的权力,与岳渎诸神共同担任上级神司的职务。既然希夷真君居于天尊的尊位,承担统御的威严,颁布次序、接受朝宗,就应当森然列置。如今画工挥笔,彩绘沿着墙壁铺陈,灿烂如星辰排列,耸立如〔缺字〕拥簇。于是有宽大的衣襟和宽袖,玉剑和珠旒,火形佩饰含着星光,美玉笏板收拢月色。有的面容如美玉、衣袖飘逸,仿佛要辞别姑射山峰;有的形状奇异、姿态非凡,仿佛映照在浔阳水边。丹青色彩完备,鲜明焕发,宛如活的一样。本来应当借此与神明相契,使福祉降临,上可扶助邦国,旁可佑护百姓。调和十日之雨、五日之风,使庄稼获得丰收;遍及九州六合,使天下达到和乐太平。宏大的谋略与日月乾坤同久,元始的造化遍及一切〔缺字〕动植物。臣虔诚准备醮酒,恭敬竭尽祝祷,等待威灵降临,确实赐下祥瑞恩惠。谨此陈词。○莫庭〔人名有疑〕本命醮词 伏以三官统领名籍,五帝决定人的生年寿命;南天主管禄命文书,北斗统领纠察惩罚的名目。至于岳渎真府和本命宫曹,主持判定而使罪福没有差错,考核检验而使死生有所系属。臣私下担心自己错误地承担抚育百姓之职,却没有做好和辑安定的工作;刑法章程在轻重上或有差失,教化也未能达到德义的境界,因此形成罪过,记录在神灵司署之中。还没有施行祈祷谢罪的礼仪,恐怕招致灾凶的征兆。又担心天文宿曜有时临照,本命和流年有时遭逢闭塞。加上天符、五鬼处在坤、艮方位,临于本命之辰,何况正月与之对冲,更加害怕衰厄。如今敢趁元命之日,虔诚前往灵山,修设醮坛,披露诚恳。伏愿天曹释放过错,地府文书驱除灾害,使凶咎暗中消散,福善明显聚集;能够延长禄命,永远赐予有利而坚贞的吉运。还请求本邑境内安宁,百姓康泰,谷物庄稼丰收茂盛,不受水旱侵害,人民没有疾病瘟疫的伤害,风俗和洽而享有和平之美。臣不胜惶恐。○莫庭〔人名有疑〕本命醮词 伏闻大道使万物生成,元和之气鼓荡陶铸,流布形体于万物,施行教化于众灵,申明上天元始宰制的功业,向下界垂示吉凶的戒训。这样看来,惩罚恶行、劝勉善行,确实是常理格言;使盈满者受害、谦退者得福,本来就是一贯的教诫。臣早已听闻玄妙旨意,岂敢不专心体会?自量禄分而战战兢兢,反省自身而思求道理;但忝居禄位,尚未脱离喧嚣尘俗。掌持朝廷法令,就要执笔裁定刑典;督办国家赋税,就要在公堂施用〔刑具字有疑〕;有时功业兴于土木工程,膳食又未停止炮烤焚烧。因此,因故误事所获的罪责无法知道,刑法轻重的条文也可能失当。因为这些而忧惧,恐怕结下过错。况且臣今年天符临于本命之辰,太白星处在愁滞之位,私下恐怕心志随着灾患而改变,流连于声色之间;情感随着祸患而迁移,沉溺于酒宴之中。于是想到应当警戒谨慎,更加切实地陈述忏悔,敢在本命之日虔诚竭尽焚香修炼之礼,洗涤心神于灵洞,归依并向名山陈诉。仰望斗极星辰运行,希望消除过去的过失;瞻望凤轩龙盖,愿意降下新的恩典。使罪过清除平定,冤仇和解消释,灾凶安宁止息,禄命长久;骨肉亲属在两地都安乐康健,百姓则一邑丰足安泰;兵器长久停息,疾病瘟疫不得侵害;水旱灾害不要兴起,农桑日益繁盛;龙神安定镇守,远近都得到复苏。发誓献上丹诚,以此上副元始造化之恩。臣不胜惶恐。●卷九百三十七 ☆杜光庭(九) ○晋公南斗醮词 伏以朱陵〔缺字〕境、南昌上宫,统御正阳长养万物的方位,施行大道生成万物的教化;凡有所祈请,必定赐予降临。臣愚昧蒙昧,有幸逢遇圣明之世,参与禁中荣宠,承受〔缺字〕天的恩宠。常常担心自己庸碌空虚,难以承受恩遇,恐怕流年遭逢厄运,宿曜带来灾凶;有时遇到刑罚相克的时期,有时陷于闭塞〔疑字〕滞的命数。只能更加警惕恐惧,不敢自我安逸,便竭尽丹诚,虔诚修行醮礼,特别希望得到冥冥中的护佑,俯降威光,消除已经过去的过失,解除尚未萌发的灾咎。续接南极丹书上的寿命册简,再增加年龄;除去北都黑簿上的记文,重新获得禄命福祚。愿神灵成全救济,臣永远承受灵恩。臣不胜惶恐。○晋公后土醮词 伏以大地与上天一样,厚重承载、广泛覆盖,生成万类,孕育众灵;坤德如母,光辉遍照万物。自君臣父子以至动植飞潜,都有诚心祈求,哪里能不明白宣告?臣封地境内,干戈屡次兴起,祸害波及坟墓,杀戮甚至牵连婴儿和老人,远近百姓都陷于涂炭,人鬼不得安宁。想到这一方百姓,痛苦深入骨髓;念及这些万民,祷告之心实在急切,于是沥血披心,仰望神灵鉴察佑护。伏愿曲加哀怜虔诚的祝祷,俯借威灵,命令山川岳渎之神帮助平息灾祸,敕令雷电风〔缺字〕之神共同使郊野安静。大大打开倚剑之门,不要阻隔朝见上天的道路;使疲惫的民俗复苏,洗涤深重的冤屈。难道只是项籍的祠庙能够驱除蜀地灾难,却不应让蒋山的庙宇独自帮助晋军。捧着〔缺字〕陈述词章,说到这里不禁涕泪交加。臣不胜惶恐。○晋公北帝醮词 伏以五纬运行于天,三元运转气机;上则宗奉斗极,下则统摄人伦。阴阳有盛衰之期,星辰运行的次序也有照临的定数。臣私下忧虑,元命之中、宫宿之内如果遭逢冲犯妨害,便会形成厄运阻滞。如今敢凭借吉日虔诚准备醮坛,向上叩拜尊神,特别希望得到鉴察佑护。使三命九宫的灾厄全都消除禳解,明星暗曜的灾害也一并得到安宁止息。使一川康泰,万姓和辑;解除甲胄,停止战争;年岁丰收,风俗富足。永远虔诚保持这番素愿,以报答元始的慈恩。臣不胜惶恐。○晋公太白狼星醮词 伏闻上天垂示星象,各有主宰;有的统领军队兵戈的会合,有的主管妖氛邪气的根源。仰望它们的光辉,人的安危祸福都与之相关。臣封疆以内,干戈延续多年,田野荒废农桑,人们陷于涂炭。想到这些冤屈压抑,痛苦直逼肺肝,因此敢低头焚香,驰心祷告求福,希望因神灵感应而使这里得到照临。伏望运用西方金气肃杀的威势,施展按大义裁断邪非的力量,帮助军队清理郊外和京畿,拯救一川陷溺的忧患,救活万民倒悬般的性命。弓箭戈矛停息,雨水顺调、风调和,百谷丰收,五种兵器永远止息。臣不胜惶恐。○晋公北斗大帝醮词